寒食古诗翻译范文

导语：如何才能写好一篇寒食古诗翻译，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

关键词：互文性 古典诗词 翻译

一、诗词源语文本的互文性

中国古典诗词具有语言简洁凝练、意境深远、节奏优美等特点；诗人通常旁征博引并运用比喻、拟人、借代等修辞手法来抒情表意。诗词中包含丰富的文化意象，互文性极强。以宋代词人李清照的词《声声慢》的下阕（第二节）的开头为例：遍地黄花堆积，憔悴损， 而今有谁堪摘？

该词写在北宋已亡，丈夫赵明诚已故之后，已步入晚年的女词人孓然一身，忧愁悲苦之情可想而知。此处词人用黄花即自喻，抒发词人清高傲世、抑郁惆怅的情怀。这一意象在中国古典文学中经常被吟诵，和梅花、兰花、竹子并称为“四君子”。在百花凋零的深秋依然傲然开放，难道不是孤独，不是清高么？李清照在《醉花阴》中也以自喻自己的孤苦境遇。她写到：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

诗词中的音韵也能产生互文的效果。中国的汉字是形声字，强调形、音和义的融合。诗词中的遣词用字在音、义的融合上最为显著。朱光潜认为，诗词中的声韵不只是词语的声音，更是意义的声音。汉语中的长音、短音、清音和浊音在诗词中均能产生不同的音响效果，分别能给人以舒缓、急剧、明快和沉重的感受。李清照的《声声慢》的上阕（第一节）前十四个字： 寻寻觅觅， 冷冷清清，凄凄惨惨戚戚， 此种采用仄仄平平，仄仄平平，平平仄仄平平的押韵形式，第一行是两个重叠动词外，其余均为形容词的组合，通过声音的缓重、沉闷传递出词人抑郁惆怅的情怀。

二、诗词译入语文本的互文性

在强调意境的中国古典诗词这一独特的文学形式中存在多方位、多角度的互文信息，译者在进行诗歌翻译的时候，更是要把握好这些互文信息，使得译诗不失原诗的风格与韵味。下面从二方面来分析一下译入语文本（即译文文本）中对原诗词互文性的处理与体现。

（一）互文性与音韵传递

分析一下李清照的《声声慢》的第一节前十四个字的两个译文文本。

译文一： seeking， seeking，

Chilly and quiet，

Desolate， painful and miserable. （杨宪益，戴乃迭 译）

译文二：

I pine and peak

And questless seek

Cropping and moping to linger and languish

And on to wander and wonder， glare， stare and start

Flesh chilled

Ghost thrilled

And keep canker of rankling anguish （John Turner 译）

杨与戴二人的译文第一行中运用两个重复的词“seeking”，其中长元音/i：/的发音悠远深沉，很好烘托出寻寻觅觅的意境；第二行中的辅音/t？/ 、/kw/ 和/t/ 象征寂静，体现出词中的冷清；第三行的三个舌边音/l/的运用强化出原词的声音韵律，苦闷之情溢于言表。译文文本中每行词语的轻重音暗合原文的平仄韵律，同原诗的押韵方式十分相似，译得形神兼备，再现了原诗的悲戚之情。相比之下John Turner的译文没有把原文中音韵的互文信息很好的传递出来。虽然也押韵，但失去了原文由紧凑的叠词所带来的浓密的愁思之苦。

（二）互文性与典故

分析一下李清照的词《凤凰台上忆吹箫》的两个译本：

译文一：

I think of someone in Wuling， far away

Distance haze hides the mansion in which I live.

Note： Wuling is an old name for south China

（茅于美 译）

译文二：

Far， far away you pass your days；

My bower here is drowned in haze.

（许渊冲 译）

茅于美的译文把“武陵人”直译成"someone in Wuling"，并在译文末加注的形式翻译出来。译出女词人对远在他乡的丈夫的思念之情。许渊冲的译文中把“武陵人”意译为“you”（你），没有把原词用典处的互文信息传达给译语读者。对于“秦楼”的翻译处理上，两位译者从译诗的全篇风格考量都未用更多的笔墨解释这一词语的典故内涵。对于译者所采取的翻译策略和翻译方法，可以说是仁者见仁，智者见智。分析每篇译诗还是要从整体来把握，本篇对译诗分析仅限从互文的角度来解读。

三、结语

翻译，包括译诗，不仅是语言上的转换，也是文化层面上的转换。在这一活动中作者、译者、读者进行着超越时空的交流，期间会出现或被增加、或被删减、或被误读的互文性信息转换。源语文本和译文文本是互文本；译者对原语文本的阅读和阐释本身也是一种互文活动，译者是源语文本和译文文本的媒介。译者的任务是实现二者之间合乎语言、逻辑、审美等多重标准的转换。因此，互文性存在于对诗歌解读与翻译的整个过程中。在互文性理论的背景下阐释古典诗词及诗词的翻译，能加深读者和译者对于源语和译入语中互文信息的理解，从而消除文化的隔阂，增进文化交流。

参考文献：

[1]常青.文学翻译中的唯美追求[J].辽宁经济管理干部学院学报，2008， （3）： 125-126

[2]常青.从译者的读者意识来谈中诗英译的翻译策略[J].鞍山师范学院学报，2005（1）：69-71

篇2

古诗二首

【教材分析】

《池上》这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。

《小池》是宋朝诗人杨万里创作的一首七言绝句。这首诗抒发了作者热爱生活之情，通过对小池中的泉水、树荫、小荷、蜻蜓的描写，给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面：泉眼默默地渗出涓涓细流，仿佛十分珍惜那晶莹的泉水；绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面，早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。

［教学目标］

1.认识“首、踪、迹”等12个生字;会写“首、无、采”等7个生字。

2.能用联系生活实际、图文结合等方法了解“踪迹、采、藏”等字词的意思，初知古诗大意。

3.能正确朗读、背诵古诗。图文结合，感受诗中蕴藏的夏天的情趣。

［教学重难点］

重点：识字、写字，背诵两首古诗。

难点：了解古诗的大意。

［教学课时］2课时

第一课时

教学过程

一、创设情景，导入新课

1.谈话导入，板书：古诗二首。

2.教学“首”。

（1）量词，一首歌，一首诗等。

（2）古诗二首指的是哪两首？画出来，读一读。

3.（课件出示荷塘图片）看到那么美的荷塘，谁不想欣赏一番呢？一千多年前，诗人白居易来到池边，看见发生在荷花池里的关于一个小娃的有趣的故事。于是，诗人忍不住就吟诵了一首诗。想知道在这个小娃身上发生的有趣的故事是什么吗？今天我们就来学这首古诗。（揭示诗题）

4.板书课题：池上

二、循序渐进，掌握字词句

1.自读诗句，认识生字词。

（1）自由读《池上》，画出生字宝宝，要读准字音，难读的字做上记号多读几遍。

（2）课件出示生字，小老师教读生字，教师重点指导“首、踪、萍”等字的读法。（“首”为翘舌音，“踪”为平舌音、后鼻音，“萍”为后鼻音）

（3）课件出示生字词，采用抽生个别读、开火车读等多种形式，让学生灵活掌握本课生字。

2.巩固生字，指导书写。

（1）出示生字“首”“采”，教师指导学生观察字形笔画。学生练习描红。

（2）教师重点指导两个字易写错的部分。

首：下半部分是“自”，共九画，第三笔是长横，第四笔是短撇。

采：上半部分的笔顺是“撇、点、点、撇”，爪字头的撇是横撇。

3.

生字宝宝告诉老师，它们想和你们一块玩捉迷藏的游戏。它们都躲到诗句里去了，看大家能不能准确地找到并叫出它们的名字。（齐读古诗）

三、诵读古诗，了解诗意

1.教师范读，学生领读，全班齐读古诗，读通读顺。

2.出示挂图，引导学生看图：图上画的是什么地方？谁在干什么？（图上画了一片荷塘，荷塘上开着几朵粉红的荷花，有一个小朋友撑着小船，到荷塘中采莲蓬。）

3.教师解读古诗。

（1）课件出示词语的意思。

撑：撑船，划船。小艇：轻小的船。踪迹：指被小艇划开的浮萍。

解：知道，懂得。浮萍一道开：水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

（2）引导学生尝试用自己的话说说古诗讲了一件什么事。

（3）课件出示每句诗的翻译，让学生找出相应的诗句。

（4）指定一名学生读诗句翻译，另一名学生朗读诗句。

4.集体讨论：这首诗讲了一个什么故事？故事中的“小娃”可爱吗？你从哪里看出他的可爱？（“偷”，结合自己小时候“偷偷”做的一些小恶作剧和顽皮之事，和诗中的小娃产生共鸣，体会孩子的无邪、可爱、纯真与童年的快乐、无忧。）

5.指导朗读、背诵古诗，读出小娃的天真无邪、顽皮可爱。

第二课时

教学过程

一、看图揭题，学习《小池》

1.出示课文插图，问：这是什么？

2.小池美吗？美在哪里？（指导看图，用自己的话说说）

二、初读感知

1.自由读古诗，要求：读准字音，读顺诗句。

2.同桌合作读课文。检查字音，纠正读错了的字音。

3.指名两人一组朗读并汇报。

三、学习生字，巩固词语

1.出示带音节生字认读，去掉音节认读。

2.认读课后“读一读，记一记”中的词语。

3.指导书写生字。

“树”用“加一加”的方法：木+对=树。

“爱”为上中下结构；“角”字中两横不能碰两边。

“尖”字上方“小”变成部件后竖钩变成竖。

四、图文对照，理解感悟

（一）整体感知

1.课件出示插图：仔细观察画面，说说你都看见了什么。

2.引导学生边看画面边读，说说诗中描写了什么景物，在诗中找出来。（泉眼、树荫、小荷和蜻蜓。）

（二）理解诗意

1.看课文插图，说说你觉得池塘怎样。诗中是怎么写的？

引出诗句：泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。

2.交流自学。理解“泉眼、晴柔”的意思，教师引导理解“惜”“爱”的意思。

（泉眼：涌出泉水的那个口子；晴：晴天；柔：柔和。）

3.仔细观察图画，你看到了什么？诗中是怎么写的？

引出诗句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

4.学生提问自学不能解决的字词，教师作简要解答。

5.简单讲述诗意。（联系生活理解）

6.全班齐读全诗，说说此诗描写的是哪一个季节，哪些词可以体现出来？

7.各种方式诵读古诗。（齐读、比赛读、合作读）

五、课堂小结

1.教师请学生欣赏荷花池的美景图片。

2.全体学生朗读古诗。

［教学板书］

12古诗二首

［教学反思］

篇3

关键词：对外汉语教学；唐诗；翻译

中图分类号：H159 文献标识码：A

文章编号：1009—0118（2012）10—0395—02

一、引言

随着中国综合实力的日益提高，汉语成为又一门世界热门语言。很多外国学生在学习汉语的过程中，也对中国文化产生了浓厚的兴趣。中国文化博大精深，历史悠久。而在丰富的中国文化中，诗词也是极具代表性的文化产物。诗词不仅是精美语言的载体，更是了解文化的有效手段。说到诗词，不得不提唐诗，唐朝是诗歌的盛世，唐诗在这一盛世中的出现更是达到了诗歌中的顶峰。唐诗是中国人思想感情的直接抒发和真实展现，它深深植根于中国传统文化的丰土沃壤之中。透过唐诗以形象思维形式所表现出的社会生活和中国人的精神境界，可以直接捕捉到中国文化所反映的中华民族的社会群体心理意识和精神风貌。在对外汉语教学中，翻译是一门非常重要的课程，极其讲究技巧和策略，诗难译，古诗更为难译，因为诗所描写的是实在景象，但所引发的联想却是仁者见仁，智者见智的意境美。唐诗尤为如此。这就要求在翻译中，有所译有所不译。既要译出诗的本身，又要译出诗的感情。不能只求“译的对”，更要力争“译的好”。在教学翻译中，我们可以注重某些指示性代词的讲解，以便学生学会举一反三，在不断的学习过程中，提高自己对唐诗的领悟能力。古人云：授人以鱼不如授人以渔。诗是讲不完的，只有在学习中交给学习者关键有效的方法，才能学得更多学得更快。还有，教学翻译中，要注重情感的翻译，很多诗词翻译后的标点符号也与原文不一致，这是由于语言与文化的差异所造成的。所以，在诗词学习中，不能单一的学习诗本身，更要对比两种文化的差异。下面，我就从这两点具体谈谈对外教学中的唐诗翻译。

二、唐诗翻译策略

（一）我们谈谈诗词中不能直译的词，这些词如果直译就会给学习者带来困惑，而且这些词并不少见。它们通常都是有指代意义的词语。

下面，我们先以一首诗为例：

徐凝的《忆扬州》

萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易觉愁。

天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

在此诗中，萧娘和柳叶都是古代女子的代称，对于把汉语作为第二语言的学习者，起初接触时，可能不容易理解。而在教学中需要把这层意思讲出来。先看一下，英语译文：

To one in Yangzhou

Your bashful face could hardly bear the weight of tears；

Your long，long brows would easily feel sorrow nears.

Of all the moonlit nights on earth when people part，

Two—thirds shed sad light on Yangzhou with broken heart.

This poet regrets his parting from his lover in Yangzhou so much that he feels the moon heart—broken to see them part，and thus the place is beautified by their parting.

通过中英文的对比，我们不难看出，古诗的翻译很多时候，由于文化背景的差异，更为了方便理解，更倾向于意译。“脸薄”译为“bashful face”不仅表达了，诗的本意，也更易于理解。而“萧娘，柳叶”都通过第二人称的表达方式，描写出一个女子的神态。

在教学中，如果讲出“萧娘”一词是古代女子的统称，那么在李昌邺的《三乡诗》中“红粉萧娘手自题”也就便于理解。类似这样的人物指代词还有很多，例如：萧郎，刘郎，谢娘等词。如果给予系统的说明和讲解，那再碰上此类问题，就不攻自破了。无论是崔郊《赠婢》中的“萧郎”，还是刘禹锡《玄都观桃花》中的“刘郎”就很容易被理解。

除了人物的指代，唐诗中也有很多关于节日的诗。

无论是高适的除夕，韩愈的中秋，苏味道的元宵，杜牧的清明，还是王维的重阳，杜甫的白露，孟云卿的寒食，刘禹锡的端午。这些在讲述诗本身的同时，也应该简明的讲述一下，节日的意义和渊源。我们来看一个例子：黄巢的《》。

待到秋月九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

此处“九月八”断不可译为“8th of september”，因为农历九月九是重阳节。而在古代，重阳节有赏菊，喝酒的习俗。这里又涉及到文化背景知识。也是来对照一下译文来看：

The Chrysanthemum

When autumn comes，the Mountain—climbing Day is nign；

My flower blows when other blooms come to an end.

In battle array its fragrance rises sky—high，

The capital with its golden armor will blend.

The poet speaks as if he were the lord of chrysanthemums in golden armor.The Mountain—climbing Day is the ninth day of ninth mooon according to lunar calendar.

“九月八”译为“Mountain—climbing Day”，因为在中国，重阳节又名登高节。开后基本上百花凋零。满眼的透出冲天的香气，整个长安城像是充满着穿着黄金盔甲的士兵。

诗词学习中，要比单纯的汉语学习难得多。首先，要掌握一定的文化背景，其次，对于某些指代词要学会举一反三。同时我们在介绍时要少而精，等以后学的多了，再慢慢地补充丰富。不要滔滔不绝地介绍起没完，对于中国学生能激发起学习兴趣的做法对于外国学生却可能会造成一头雾水。

（二）唐诗的情感翻译。在诗词教学的翻译中，要注意诗词本身及翻译后的情感。诗歌本身就有歌怀咏志的作用，所以，在唐诗翻译中，很多陈述句会译为感叹句，从而更好地表达诗本身的意思，更容易让人理解诗的基调。在英汉互译中，其实标点符号很容易被忽略。对于标点符号的应用，应该严格遵守同时灵活使用。

下面，我们以杜甫的《江村》The Riverside Village为例：

清江一曲抱村流，See the clear river wind by the village and flow！

长夏江村事事幽。We pass the long summer by riverside with ease.

自去自来梁上燕，The swallows freely come in and freely out go.

相亲相近水中鸥。The gulls on water snuggle each other as they please.

老妻画纸为棋局，My wife draws lines on paper to make a chessboard；

稚子敲针作钓钩。My son bends a needle into a fishing book.

但有故人供禄米，Ill，I need only medicine I can afford.

微躯此外更何求？What else do I want for myself in my humble book？

This peom desicribes the thatched hall built in 760 and the leisurely life of the poet.

通过诗的第一句对比，我们可以看出中文的逗号，在翻译成英文后，变成了感叹号。这主要是由词语包含的意思和句式类型决定的。很多时候，诗歌在表达对景色的赞美之情时，往往通过一些词表现出来，可是翻译后的，有些词就被淡化或者替换，注重标点符号的准确使用，便于外国学习者更加清晰的明白唐诗的感彩。在“老妻画纸为棋局”这句中，翻译后，把原文的逗号换成了分号。分号在英语语言的使用中就相当于一个柔和的句号，它不仅表达此句的意思表达完整，同时也揭示与下面的句子有着紧密的联系。这一标点的使用，可以使外国学生在学习唐诗的时候更加方便掌握唐诗的节奏，使唐诗更易于诵读，在体现意义美的同时，也可感受音律的美感。但是，并不是所有的标点都会有所改动，翻译是讲究“信，达，雅”的，忠实于原文才是最基本的也是最重要的。所以，大部分的标点还是遵照原文。但是我们在教学过程中，不可忽略这些小标点的改动。通过这些“小”的变化，可以发现“大”的学问。我们从小处着手，慢慢延伸，便可看见大地方面。以小见大，也是在对外汉语学习中很重要的一点。这样的细小但却重要的问题，在唐诗翻译中屡见不鲜，在此仅举一例，但是学习，还要如上文所说的，要学会“举一反三”。配合正确的方法，事半功倍。汉语学习不仅是学习语言本身，更重要的是掌握背后的文化意义。

三、总结

随着学习中国文化的外国学者与日俱增，对外汉语教学作为中国文化传播的主要工具，显得尤其的重要，其别要说到的是对外汉语教学中有关中国文化的翻译。本文通过对唐诗翻译技巧和策略的探讨，阐明中国文化的博大精深，以在传播文化为目的的翻译过程中，要把汉语言中的文化寓意准确翻译出来并传播出去，让更多的人领略中国文化的内涵与美。

参考文献：