关于桥的对联范文

时间:2023-04-11 15:47:05

导语:如何才能写好一篇关于桥的对联,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。

关于桥的对联

篇1

关于桥的对联

上联:两翼石碑扶海出

下联:三秋水月渡空行

上联:曲径通幽处

下联:连山到海隅

上联:断崖瀑落晴天雨

下联:一线路入青冥端

上联:月波潋滟金为色

下联:风籁琤琮石有声

上联:水从碧玉环中出

下联:人在苍龙背上行

上联:青山绿水百花苑

下联:聚龙醒狮万年城

上联:淮水东边旧时月

下联:金陵渡口去来潮

上联:断桥桥不断

下联:残雪雪未残

上联:长桥有影蛟龙惧

下联:流水无声昼夜磨

上联:缩千里为咫尺

下联:联两地成一家

上联:水光遥接汉

下联:虹气上凌虚

上联:姿若虹霓,为湖山争秀色

下联:固如磐石,与水月竞久长

上联:未必玄关别名教

下联:须知书户孕江山

上联:潮来直涌千寻雪

下联:日落斜横百丈虹

上联:绿水桥边,金石足济交友渡

下联:白云乡畔,山川犹护睦亲亭

上联:世间有佛宗斯佛

下联:天下无桥长此桥

上联:上下影摇波底月

下联:往来人渡镜中桥

上联:跋山寻鸟道

下联:磊石压虹腰

上联:切断众流凭一柱

下联:仰观四面拥千峰

上联:瀑落瑶琴响

下联:山幽薜荔封

上联:万里犹忆泸关险

下联:三军远戌严防帝国侵

上联:双飞两虹影

下联:万古一牛心

上联:一泓月色含规影

下联:两岸书声接榜歌

上联:淑气风光架岭送登彼岸

下联:洞天云汉横梁稳步长堤

上联:暴雨骤倾万斛珍珠浮水面

下联:长虹多挂一条金带束天腰

上联:螺黛一丸,银盘浮碧岫

下联:鳞纹千叠,璧月漾金波

上联:石婆婆磨刀劈竹竿,万家箍桶

下联:范公公拖板搭浮桥,千秋太平

上联:天险化康衢,直如海市楼中,现不住法

下联:河堧开画本,安得云梯关外,作如是观

上联:曾经沧海千层浪

下联:又上黄河一道桥

上联:欲泛仙槎向何处;偶传红叶到人间

下联:一池金玉如如化;满眼青黄真

上联:水连天长,万古川源连泰渎

下联:年老人乐,四时风景胜滁阳

上联:曲举西边,近水湾鱼网纶竿钓槎

下联:断桥东壁,傍溪山竹篱茅舍人家

上联:一楼一水一桥,千古文章千卷画

下联:万国万商万旅,满城春*满湖诗

上联:贯通八百里重湖,浩渺今看联一线

下联:翻遍几千年历史,巍峨那见有斯桥

上联:小江桥,桥洞圆,圆似镜,镜照山会两县

下联:大善塔,塔顶尖,尖如笔,笔写五湖四海

上联:大善塔,塔顶尖,尖如笔,笔写五湖四海

下联:小江桥,桥洞圆,圆如月,月照华夏九州

上联:说一声去也,送别河头,叹万里长驱,过桥便入天涯路

下联:盼今日归哉,迎来道左,喜故人见面,把手还疑梦里身

上联:拔险惊心,到此浮云成幻梦;登高极目,从兹俗虑自消沉

下联:风尘奔走,应尽艰辛思跪乳;因果研究,积成功德敢朝山

上海南浦大桥:

中化堪称首,铁索斜拉,坦途凌波,淞南沙北横大道;

世界亦数二,众智辉灿,科技结晶,浦东沪西并东流。

开津长江道立交桥:

盘旋上下,通连左右,交叉东西南北;

横贯长江,纵接黄河,瞩目红旗宜宾。

水惠桥:修数百年崎岖之路,造千万人往来之桥。

上海豫园湖心亭:野烟千叠石在水;渔唱一声人过桥。

悬崖百丈桥楼殿:殿前无灯凭月照;山门不锁待云封。

广东大埔高陂桥:一道飞虹,人在青云路上;半轮明月,家藏丹桂宫中。

武昌蛇山桥:袅袅白云,不尽帆飞,三峡浪开东海日;翩翩黄鹤,无边霞涌,五洲客醉楚天春。

南星桥:淑气风光架岭送登彼岸,洞天云汉横梁稳步长堤。

安平桥:暴雨骤倾万斛珍珠浮水面;长虹多挂一条金带束天腰。

东溪桥:一泓月色含规影;两岸书声接榜歌。

颐和园中绣漪桥:螺黛一丸,银盘浮碧岫;鳞纹千叠,璧月漾金波。

谐趣园里知鱼桥:月波潋滟金为色;风籁琤琮石有声。

赵州桥:水从碧玉环中出;人在苍龙背上行。

苏州桥:青山绿水百花苑;聚龙醒狮万年城。

淮清桥:淮水东边旧时月;金陵渡口去来潮。

苏州古丰乐桥:水连天长,万古川源连泰渎;年老人乐,四时风景胜滁阳。

西湖断桥:断桥桥不断;残雪雪未残。

浙江新安白沙桥:姿若虹霓,为湖山争秀色;固如磐石,与水月竞久长。

青藤书屋桥亭:未必玄关别名教;须知书户孕江山。

洛阳江头万安桥:潮来直涌千寻雪;日落斜横百丈虹。

南浦桥:绿水桥边,金石足济交友渡;白云乡畔,山川犹护睦亲亭。

福建晋江安平桥:世间有佛宗斯佛;天下无桥长此桥。

窦圌山上双索桥:上下影摇波底月;往来人渡镜中桥。

青城桥:跋山寻鸟道;磊石压虹腰。

过溪桥:切断众流凭一柱;仰观四面拥千峰。

凝翠桥:瀑落瑶琴响;山幽薜荔封。

大渡桥:万里犹忆泸关险;三军远戌严防帝国侵。

泸淀桥:上下影摇波底月;往来人渡镜中梯。

峨眉双飞桥:双飞两虹影;万古一牛心。

渡船桥:

南侧联:一线桥光通越水,半帆寒影带吴歌;

北侧联:春入船唇流水绿,人归渡口夕阳红。

金鳌玉蝀白练桥:

南向题有“银潢作峤”四字,有联曰:玉宇琼楼天上下;方壶员峤水中央。

北向题有“紫海四澜”四字,有联曰:绣彀纹开环月珥;锦澜漪皱焕霞标。

爽且静兮濠濮涧:

南边的横额是“山色波光相罨画”,对联是:日永亭台爽且静;雨余花木秀而鲜。

北边的横额是“汀兰岸芷吐芳馨”,对联是:蘅皋蔚雨生机满;松峰横云画意浓。

二十四桥明月夜:得胜辕门卸甲;太平沙河洗马。

注:胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色;扁舟过桥下,闻箫声何处,有风吹到月三更。

胜水桥头徐霞客:

东侧:胜景重新,舟驰人行通海宇;水形依旧,流清湍激映天然。

西侧:曾有霞客居北坨;依然虹影坠南阳。

蜀山大桥:

南侧:室歙溯来源,两岸静涵荆水绿;浙吴通要道,一弓长抱蜀山青。

北侧:不霁何虹,天远娲皇来补石;此山似蜀,人思坡老为题桥。

天下黄河第一桥镇远桥:

天险化康衢,直如海市楼中,现不住法;

河堧开画本,安得云梯关外,作如是观。

曾经沧海千层浪;又上黄河一道桥。

杭州半山桥:

欲泛仙槎向何处;偶传红叶到人间。

一池金玉如如化;满眼青黄真。

两翼石碑扶海出;三秋水月渡空行。

太守二千石;宗道五百年。

王道扶翼,万年纪有;皇阁广大,四海不波。

梅县桥溪村:

上联是:“一门鼎盛,二姓同村,三代展鸿图,四海扬名,五指峰峦钟沛国”;

下联是:“六朵荆花,七行楼屋,八方齐庆贺,九如献寿,十分声价壮桥溪”。

贵州贵阳城北关外头桥:

说一声去也,送别河头,叹万里长驱,过桥便入天涯路;

盼今日归哉,迎来道左,喜故人见面,把手还疑梦里身。

泰山云瞳桥:

桥东侧建有“酌泉亭”,有题联多副:

且依石栏观飞瀑;再渡云桥访爵松。

曲径通幽处;连山到海隅。

拔险惊心,到此浮云成幻梦;登高极目,从兹俗虑自消沉。

风尘奔走,应尽艰辛思跪乳;因果研究,积成功德敢朝山。

断崖瀑落晴天雨;一线路入青冥端。

其他有关桥的对联:

曲举西边,近水湾鱼网纶竿钓槎。

断桥东壁,傍溪山竹篱茅舍人家。

长桥有影蛟龙惧;流水无声昼夜磨。

缩千里为咫尺,联两地成一家。

水光遥接汉,虹气上凌虚。

一楼一水一桥,千古文章千卷画;

万国万商万旅,满城春*满湖诗。

贯通八百里重湖,浩渺今看联一线;

翻遍几千年历史,巍峨那见有斯桥。

小江桥,桥洞圆,圆似镜,镜照山会两县;

大善塔,塔顶尖,尖如笔,笔写五湖四海。

吉利桥横形半月,太平梁峙映双虹。

浅渚波光云影,小桥流水江村。

博浪一声震天地,圮桥三进升云霞。

石婆婆磨刀劈竹竿,万家箍桶;

范公公拖板搭浮桥,千秋太平。

大善塔,塔顶尖,尖如笔,笔写五湖四海;

小江桥,桥洞圆,圆如月,月照华夏九州。

罗湖桥桥连深港两相情愿;莲花山山开紫荷一览无余。

篇2

关键词: 谐音双关 拆字 谜语 对联

欣赏汉语汉字的艺术魅力主要有两个方面:一是欣赏汉字“书法”的艺术性;二是欣赏汉语汉字“结构”的趣味性。本文只讨论汉语汉字的趣味性。

一、谐音双关

汉语汉字的一个重要特点是“一个语音对应几个字形”,也就是“多字谐音”。下面是各种场合中巧妙的“谐音双关”。

“谐音”可用于“诗句”、“对联”、“谜语”中:

①东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

“晴”谐音双关为“情”。

②贾岛言醉非假倒,刘伶饮酒不留零。

“贾岛假倒”谐音;“刘伶留零”谐音。

③冰冻兵船,兵打冰,冰开兵走;

泥污尼鞋,尼洗泥,泥尽尼归。

“冰兵”谐音;“泥尼”谐音。

④谜语:在“金、木、水、火、土”之中,谁的腿最“长”?

二、拆字

有一种文字游戏叫“拆字”,即把“字”的结构灵活“拆”开,根据场合随意附会成趣。“拆字”之巧是其他文字难以企及的。

(一)“拆字”可写成“诗词”或“对联”

①何字合成愁?离人心上秋。

②二人土上坐;一犬人边伏。

③此木为柴山山出;因火成烟夕夕多。

“此+木柴”,“山山出”;“因+火烟”,“夕夕多”。

这有关伐木工人的生活。伐木工人不烧煤,只烧山上到处都有的“柴”;每天中午在林中吃干粮而不做饭,只在傍晚时才下山回家做饭而冒出缕缕炊“烟”。

(二)“拆字”可用于“酒令”之中

1.“酒令”是筵席上的一种文字游戏,有很严的格式,谁违背了格式就罚谁饮酒。

甲:一个“出”字两个“山”,

二字同旁“锡”和“铅”,

不知哪座“山”产“锡”?哪座“山”产“铅”?

乙:一个“吕”字两个“口”,

二字同旁“汤”和“酒”,

不知哪一“口”喝“汤”?哪一“口”喝“酒”?

2.通过“拆字”的“酒令”,各人可以说出不同的意见:

张、李、刘、陈四个人是朋友。陈犯了错误,由李负责处理。陈托张和刘去请李吃饭,席间通过“酒令”说出了看法。

张希望李看在朋友情面上,高抬贵手,不要处分陈。

张:有水也是“清”,无水也是“青”,去水加“心”变成“情”。

不看僧面看佛面,不看鱼情看水情。

李坚持要依法处理,不看面子,劝张不要管这件事。

李:有水也是“湘”,无水也是“相”,去水加“雨”变成“霜”。

各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。

刘听到李不讲朋友情面,仍要处分陈,就说李是仗势欺人。

刘:有水也是“淇”,无水也是“其”,去水加“欠”变成“欺”。

龙游浅滩遭虾戏,虎落平阳被犬欺。

三、谜语

(一)关于“物”的谜语

①一个亭,斜柱撑;上边有水流,下边有人行。

②珍珠白玉女,身穿绿叶装,穿衣去洗澡,脱衣上牙床。[节日食品]

(二)关于“字”的谜语

①争先恐后。

②两个幼儿去爬山,没有力气到山巅,

回家恐怕别人笑,躲在山中不肯还。

③床前明月光。

四、对联

“对联”的特点是一“对”二“联”。所谓“对”是指形式上的成双成对,即上下联必须字数相等,相对的字词要词性相同,结构相似,平仄相反,节奏相应;所谓“联”是指上下联的思想内容必须紧密联系、相互照应,或者相对、或者相反、或者相关地融于一个意境中,表达一个完整的主题。汉字字形的“方块”性和字音的“平仄”性,恰巧适合于“对联”的“规整对称,妙趣横生”的表达方式,没有“方块”的汉字,就没有对联。

例如河北赵县赵州桥的对联:

水从碧玉环中去,

人在苍龙背上行。

名词“水”对“人”,“碧玉环”对“苍龙背”,动词“去”对“行”,介词“从”对“在”,方位助词“中”对“上”。联中“碧玉环”、“苍龙背”联想丰富,比喻精妙。全联动静谐和,既描述了赵州桥的静态美,又写出了“水去”、“人行”的动态美。此联只用14个汉字就描绘和赞美了赵州桥的风采和雄姿。

(一)“对联”在语法教学中的作用

有学者提出:“在我国第一本语法学著作《马氏文通》1998年问世以前,我国没有语法著作,在语文教学中也没有语法教学。”我们认为这种说法是错误的。

实际上,我国长期的行之有效的传统语法教学方式就是“对对联”。著名的《说文解字》、《尔雅》、《文心雕龙》及传统启蒙教学中“对对联”用的《笠翁对韵》等都是语法著作或语法教材。认真研究我国的《说文解字》、《尔雅》、《文心雕龙》、《笠翁对韵》等语法著作和语法教材及传统启蒙教学用“对对联”方式进行的卓有成效的语法教学,对当前国内的语文教学和国际的汉语教学具有重要的理论意义。

1.“对对联”教学和训练对学习者的要求:

下联字词的“义类”跟上联对应字词的“义类”相同。

下联的“语句结构”跟上联对应的“语句结构”相同。

传统启蒙教学中用“对对联”的方式进行了十分有效的语法教学,专门为“对对联”教学编写出版了许多教材,如清代李渔(字笠翁,1611-1679)编写的《笠翁对韵》,列举许多富有文采的“对子”供学龄儿童朗读和背诵,对儿童的语法教育具有很大作用。

“书目文献出版社”1985年,出版了新编的《笠翁对韵新注》,现摘录该书的片段:

[冬]

清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。

金菡萏,玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒,晚食继朝饔。

唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。

2.对一些“对联”的分析:

①“犬行雪地梅花五,鸡过霜桥竹叶三”的分析:

“犬、鸡”是“家养动物”,“行、过”是“自身移动”。

“雪、霜”是“冬季气候”,“地、桥”是“空间处所”。

“梅、竹”是“观赏植物”,“花、叶”是“植物构件”。

“五、三”是“基本数目”。

传统“对对子”教学要求学生学的“义类”(家养动物、野生动物)比现代语法教学要求学生学的“名词”,要细致得多,深入得多。

②“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”词类的知识:(括号内是现代的术语)

“鹂、鹭、柳、天”皆为“物名”(名词)。

“黄、白、翠、青”皆为“属性”(形容词)。

“鸣、上”皆为“行动”(动词)。

“两、一”皆为“数目”(数词)。

“个、行”皆为“单位”(量词)。

③关于结构的知识:

“两+个”、“一+行”都是“数目限定物量单位”(“数词”限定“量词”)。

“黄+鹂”、“白+鹭”、“翠+柳”、“青+天”都是“属性限定物名”(“形容词”限定“名词”,即“定语”限定“核语”)。

“两个+黄鹂”、“一行+白鹭”都是“数量限定物名”(“形容词”限定“量词”,即“定语”限定“核语”的“定核结构”)。

“鸣+翠柳”、“上+青天”都是“行动及于处所”(“动词”及于“名词”的“述宾结构”)。

“两个黄鹂+鸣翠柳”,“一行白鹭+上青天”都是“主体做某事”(“主述结构”形成的“主述型单句”)。

由此可见,我国古代不是没有“语法教学”,而是有行之有效的语法教学方式,即“对对联”的教学方式。正是这种传统的高效的“对对联”式的语法教学,才培养出李白、杜甫、苏轼、辛弃疾、王实甫、关汉卿、施耐庵、曹雪芹等众多文学大师,才创作出唐诗、宋词、元明戏曲和《水浒传》、《红楼梦》等灿烂辉煌的世界名著。

(二)对联的技巧和魅力

1.古典诗词中有许多对联情感深挚:

①春蚕到死丝方尽;

蜡炬成灰泪始干。

②身无彩凤双飞翼;

心有灵犀一点通。

2.有些对联言简意赅、巧妙工整:

①观海天作界;

登山人为峰。

②无可奈何花落去;

似曾相识燕归来。

3.有些对联一句之中有反义词或循环语:

①四面灯辉辉煌煌,照遍东南西北;

一年事辛辛苦苦,历尽春夏秋冬。

②船载石头,石重船轻轻载重;

尺量地面,地长尺短短量长。

4.有些对联字词重叠妙语连珠:

①月月月圆逢月半;

年年年底接年初。

②峰上栽枫,风吹枫动峰不动;

路边宿鹭,露落鹭飞路未飞。

③望天空,空望天,天天有空望天空;

求人难,难求人,人人逢难求人难。

5.有些对联用语通俗平易近人:

大老爷过生,金也要,银也要,铜钱也要,不分南北;

篇3

【九字结婚对联大全】

一对鸳鸯湖泊游泳清波水;

成双彩凤森林栖楼梧桐枝。

千里良缘共贺联姻成大礼;

百年佳偶定教偕老乐长春。

金屋藏娇喜抱鸳衾开锦帐;

玉堂燕誉笑依鸿案进芳杯。

洞房花烛交颈鸳鸯双得意;

夫妻恩爱和鸣凤鸾两多情。

绣阁灯明鸳鸯并立齐欢笑;

妆台镜照凤鸾和鸣共吐心。

赐福赐祥生成佳偶今如愿;

志同道合珍惜春光大有秋。

喜酒杯杯喜事喜逢喜日子;

新风处处新人新开新家风。

志同道合海阔天空双比翼;

意厚情深月圆花好两知心。

红雨花村交颈鸳鸯成匹配;

翠烟柳驿和鸣鸾凤共。

银河双星石烂海枯同心结;

人间伴侣天高地阔比翼飞。

喜气满门春风堂上双飞燕;

新事临阶丽日池边并蒂莲。

蟾影浮光皎月交明花烛夜;

龙缠应律祥去直逼星桥天。

唯美版

上联:金屋藏娇喜抱鸳衾开锦帐 下联:玉堂燕誉笑依鸿案进芳杯

上联:一对鸳鸯湖泊游泳清波水 下联:成双彩凤森林栖楼梧桐枝

上联:绣阁灯明鸳鸯并立齐欢笑  下联:妆台镜照凤鸾和鸣共吐心

上联:洞房花烛交颈鸳鸯双得意 下联:夫妻恩爱和鸣凤鸾两多情

上联:红雨花村交颈鸳鸯成匹配 下联:翠烟柳驿和鸣鸾凤共

上联:银河双星石烂海枯同心结 下联:人间伴侣天高地阔比翼飞

喜庆版

上联:喜酒杯杯喜事喜逢喜日子 下联:新风处处新人新开新家风

上联:喜气满门春风堂上双飞燕  下联:新事临阶丽日池边并蒂莲

上联:蟾影浮光皎月交明花烛夜 下联:龙缠应律祥去直逼星桥天

上联:赐福赐祥生成佳偶今如愿  下联:志同道合珍惜春光大有秋

上联:志同道合海阔天空双比翼 下联:意厚情深月圆花好两知心

十一字婚联横联搭档: 爱情永笃 白头偕老 冰心洁意 凤吉熊祥 奉迓金莲 关睢乐事 高朋赐驾 合卺之喜

喜庆版

上联:天喜地喜催得红梅放 下联:主欢宾欢迎将新人来

上联:喜期办喜事皆大欢喜 下联:新春结新婚焕然一新

上联:贴心伴侣共创千秋业 下联:恩爱夫妻同育一枝花

上联:淑女迎来蓬门添异彩 下联:佳宾驾到筚户倍生辉

浪漫版

上联:不愿似鸳鸯嬉戏浅水 下联:有志象海燕搏击长风

上联:爱情并蒂花开开不败 下联:伴侣常偕心乐乐无穷

上联:红梅有信似心灵美好 下联:白雪无尘如爱情纯真

上联:交颈鸳鸯并蒂花下立 下联:协翅紫燕连理枝头飞

上联:绿叶衬红花花繁叶茂 下联:情歌谱新曲曲美歌甜

上联:相亲相爱铁肩担宇宙 下联:同德同心妙手绣江山

上联:新莲沐朝阳并蒂竞绽 下联: 乳燕乘东风比翼齐飞

九字婚联绝美横批:吉日良辰 花好月圆 鸾凤和鸣 珠联璧合 有凤来仪 百年好合 琴瑟永谐

篇4

在日常的写作中,学会诗词创作,最直接的就是对文章题目的提炼、语句语段的运用能够收到很好的语言功能效果。很多学生在背诵古典诗词的过程中经常出现“忘词”的现象,默写时出现错漏或顺序颠倒的现象。此时,如果熟知对联、律诗的格律要求的话,就可以用它们来检验、纠正背诵、默写时出现的一些错误;尤为重要的是,把古典诗词作为一个实在的载体,从青少年学生抓起,让他们对传统文化完成一个“从外到里、从里到外”的认知转化过程,可以让我们的文化精髓得到真正的传承。为此,2009年秋季,笔者依托学校团委会举行的社团招聘活动,进行七言绝句写作教学尝试。

一、以“真人”为本

首先应在“人”字上下功夫。不管是哪一种形式的教育,或是中规中矩的班级教育,或是口耳相传的传统形式,我们面对的受教对象都是“人”,离开了“人”,我们任何形式的教育都是无的放矢的。

诗联这种文艺形式,离目前的青少年朋友们确实遥远,尤其在格律方面,对于现在的学生来讲,就是一张从未动用的白纸。在全日制班级里面,学生跟着语文老师虽然也曾学习过诗词曲,但更多是从旧体诗歌的立意、物象、意境及创作手法等方面来学习。真正要让学生自己来创作,难度确实相当大。因此,来学习的人,必须坐得下来,沉得进去。虽不用“衣带渐宽人不悔”,但“板凳”是要坐几天“冷”的。按照来去自由的原则,探究小组从初始的29人,到后期固定坚持下来的仅5人,也就在情理之中了。

二、以兴趣为先

诗联是我国文学宝库中独放芬芳的艺术奇葩,属于韵文范畴,来源于律诗,既能给人以中华文字艺术的独特享受,又能给人以民族文化知识的营养:像警钟可以提摄心神,如号角可以激励心志,似明镜可以省察己身,若舞台可以演绎人生;能够祷吉祥,庆欢愉,寄哀思,抒哲理。

为了真正激发学生的向学之趣,教师注重鉴赏的引领作用。先用一些耳熟能详的名联,与学生一起徜徉在名联巧对的天地里。如,晋江民间关于神童陈紫峰而广为流传的“九节虾,五爪龙”;建成年间世界最长的梁式石桥――安平桥的“世间有佛宗斯佛,天下无桥长此桥”;西湖岳王庙的“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”;郭沫若题宁波天一阁藏书楼联“好事流传千古,良书播惠九州”;笔者自创的“任风雨二千年,一姓孤高双老子;观湖山三百顷,半城伟岸两先知”等等。同时,让学生到书中、网上、社区里去搜集一些名联、通用联,进行交流探究。

家乡的风物,动人的传说,高尚的志向,忠贞的节操,在鉴赏过程中绵绵而来,适时地让学生初步了解对联的种类、格律要求,在愉悦好奇中,深化、升华他们对对联的认知印象,使之在轻松的感受中产生探究的兴趣。

三、以方法为上

学习是劳动,是充满思想的劳动。学习内容的选取与学习方法的运用,至关重要。倘若把由浅入深的了解和从远到近的鉴赏看作是入门的话,那么就要看探究内容和写作方法有没有选对用好了。

如前文所述,青少年朋友因无古代书塾里那种特定的学习氛围,就无古代学童打下的对课基础,更无习作绝句律诗的机会、条件。因为,毕竟社会进步和时展需求的是全面发展的新型人材,他们所能够掌握的古典文化的容积容量,只是诸多门类中的一门学科的一个部分而已,但这反而成了我们要攻克的难关之一。当然,应在不影响既定学习学业的大前提下,走便捷有效的探究、创作途径。

经过综合比对,结合个人的学习和创作经历,笔者选取对联创作作为七言绝句写作教学的入手式。根据近体诗的格律要求,律诗中的颔联与颈联必须是对偶句;换言之,会写律诗,对联就不成问题了。然而,在实际操作中,我们发现,按照“七字对联+七字对联=七言绝句”的粗框架进行教学,效果反而更好。当然,这里的“七字对联”必须是经过筛选,符合我们教学要求,特别是在平仄方面易教易学的对子。

以杜甫《绝句》为例,“平声”用“”表示,“仄声”用“”,可“平”可“仄”用“”表示(括号中加下划线处为可平可仄):

两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。

(仄仄平平平仄仄 (平平仄仄仄平平)

窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。

(平平仄仄平平仄 (仄仄平平仄仄平)

这首七言绝句还可看成对仗工整、平仄合律、音韵协调的两对对联。“两个”――“一行”,是数量词对数量词;“黄鹂”――“白鹭”,是飞禽对飞禽,且“黄”与“白”,颜色对颜色;“鸣”对“上”,动词对动词;“翠柳”――“青天”,是一对表示颜色的偏正合成词。

诗句的内容是少儿时代就背熟的了,只要记住平仄格式,加上对联“字数相等、内容相关、词性相当、结构相称、平仄相谐”的基本要求,就有了创作七字联的基础了。

四、以创作为主

多方创设意境的欣赏再多,深入浅出讲解的方法再好,不如放手让学生独立创作。

进入实践阶段时,第一次创作,要求学生以自己的名字嵌首撰写对联,与自身息息相关的题目要求,大大激发了他们的写作欲望。从未写过对子的学生,大多能拟写出一个粗胚,有的甚至达到基本要求,具有一定的审美价值;紧接着适时的点评、修改、交流活动,即收水到渠成之功:

丹心一片保邦国 妮子经年披甲衣(嵌高一〈4〉班“丹妮”,“经”为准数词)

永冲前路锋芒锐 辉耀后生气象新(嵌高二〈8〉班“永辉”)

铭虽短小能舒志 强自忽微可振声(嵌高一〈5〉班“铭强”)

锦书有语通音讯 雅客无声度曲词(嵌高三〈5〉班“锦雅”)

用词炼字虽仍嫌稚嫩,内容方面也有很多有待推敲的地方,但学习者已经真切地品尝到成功的,加上部分作品被选登在“校园快讯”上,更是激发了他们学习和创作的热情。

教者趁热打铁,将绝句和律诗的“平仄格式表”、《平水韵表》、古《入声字表》,整理打印给学生,把押韵、拗救、失粘、孤平,三平尾、三仄尾等相关知识或易犯毛病贯穿其中,讲解评析,并抓住时令特点,要求学生以“新春”为主题,以节庆、亲情为题材,撰写两幅韵脚相同平仄合律的春联,格律上认真仿照杜甫的《绝句》。

这样,经过一个学期的探究,搜集与赏析结合,讲析与创作同步,鼓励与推介齐行,终于初步完成“七字对联+七字对联=七言绝句”的初步探究过程:

丙寅新春(高二〈8〉班柯永辉)

笑语声声真意满,笙歌阵阵至情阑。秋时别弟于今聚,春际合家到此欢。

丙寅新春(高一〈5〉班庄铭强)

接福云中飘瑞雪,迎祥月下奏瑶琴。百花斗艳春风至,万物争新喜气临。

五、以境界为高

唐代杜牧曾说:“苟意不先立,止以文才辞句绕前捧后,是言愈多而理愈乱,如入,纷纷然莫知其谁,暮散而已。是以意全胜者,辞愈朴而文愈高;意不胜者,辞愈华而文愈鄙。是意能遣词,辞不能成意。”指出立意的重要性,这对诗联意境的锤炼提炼仍有时代借鉴意义。

生活情景和思想情感一致融合,写作时应有的想像力和联想力迸发淋漓,生活真实和艺术真实互为表里相辅相成,来自于对社会生活的关心度就能够在文艺作品中表现出强大的思想张力和艺术魅力。我们泉州的历史名人、著名的明朝思想家李贽,赴任云南姚安知府途中,痛心于沿途看到的凋敝民生,撰联悬挂在府堂的楹柱上:

从故乡而来 两地疮痍同满目

当兵事之后 万家疾苦总关心

篇5

小镇、古桥、青山、流水、古迹,罗田古镇的影像与其他古镇并无差别,说实话,第一印象让我有点小失落。可是,当我离开时,却心生浓浓的不舍之情,渴望再听上几段关于罗田古镇的传说故事。

印象的转变从我走进茶馆,闻到第一缕茶香开始……

鲁师爷变化助修桥

那是罗田古镇老街一处非常普通的茶馆。

刚抿了一口香茶,一位老人家踱着步子走到我跟前,指了指我背着的相机和脚架:“来拍照吗?”正当我诧异时,老人家又开口了:“那边有座普济古桥,年代黑久远了,是鲁班帮忙修建的,你一定要去拍拍!”前往罗田古镇时,我查阅的资料中有这座古桥寥寥几字的介绍:鲁班帮忙修建古桥古建筑。其后就不再有更多的内容。既然这位老人家如此热心,听他的口气又是知道这座桥的前尘往事,于是,我连忙邀请老人一同坐下喝茶。

老人丝毫不客气,坐下,抿了口茶,马上转变成说书人的派头,缓缓开讲。

普济桥修建于道光十七年,是当时镇上一位叫做范文才的小商人为了方便人们往来于罗田集资修建的。在此之前罗田早已热闹非凡,是川鄂边界上的贸易重镇,但南来北往的人们都只能从一条搭建于百丈沟上的小木桥经过。这河沟宽水深,每当夏季,上涨的洪水常常冲垮木桥并且吞噬人的生命。

为了修桥,范文才在全镇到处募捐,居民捐献的钱不够时还不断将自己的商店作为抵押。他立志修建一座百年不坏的桥,便请修桥高手设计了一座高二十米,长十八米,宽八米的石桥。谁曾想设计图出来了,可在石材上却出了问题。他召集了一百多名工匠打石头,恰好在离桥目标位置不远处发现了一块可以做上好石材的大青石,仅仅这一块石头工匠就打了很多天,却怎么也无法打破。众人正着急时,忽然来了一个乞丐说他有办法。工匠们看这人其貌不扬衣服破烂,以为是来混吃的便要赶他走。说来也怪,不管怎么驱赶,乞丐死活不走,躺在旁边一个阴凉地儿睡觉。因为始终打不开大石头,工匠头很着急。不得已,工匠决定去喊醒乞丐让他试一试。这回轮到乞丐摆谱了,说必须要睡醒才可以。大家等啊等,乞丐终于睡醒了,打着哈欠走来对着一众人说道:“你们都乘凉去吧,我一个人来就可以了。”

好奇的工匠们谁也没有走开,只见乞丐将一挑河水灌到工匠们先前打的槽子里,水灌满后奇迹出现了:大石头从中裂开,断裂的地方如刀砍斧削一般。

第二天,工匠头打算留用乞丐,可他却执意要走。众人想到他是过路要饭的,就没再强留,纷纷继续打石取料忙碌起来。

石材有了,工期就提速了许多,眼看快要大功告成,此时新的难题出现了:桥顶平面中央那块不足0.1平方米的一块石头无法受力,总是活动。工匠们比着尺寸打来很多石头都不合适,不是大了就是小了。石拱摇动,众人也不敢折架模。

大家再一次陷入六神无主的境地时,突然遇见一个到河边挑水的孤老太婆。她对工匠们说她家有一块石头,可以搬来试试,如果合适就以二十吊钱的价格卖给他们。范文才当时在场,立马答应:“如果合适,莫说二十吊,就是二百吊都可以。”

工匠将从孤老太婆家拿来那坨石头放入一试,颇为神奇的是,这块石头恰到好处,顿时受力平衡,桥体立马稳如泰山。正当所有的人都拍案叫绝时,石头瞬间又变成太极图案。众人好奇地向孤老太婆打听这坨石头的来历,这才知道前几天她家来了一个脏稀稀的乞丐,长满毒疮,还流着脓。她没有嫌弃,拿出家里仅有的一点吃的招待了他,还扯来草药给他洗毒疮。乞丐身上的毒疮一天天好了起来,临走时打了一块石头给孤老太婆,并说这个石头有人会来买,要二十吊钱才卖。

相传这个神通广大的乞丐便是鲁班师爷下凡。而因为此石桥是众人捐款修建,故得名普济桥。桥上设有石碑,凡捐资的人,均载刻名字,作为永恒的纪念。

听完故事,走出茶馆,在老人家的热情指引下,我朝着普济桥的方向走去。

刚到老街拐角处,还没有看见古桥,就听得一阵流水潺潺声传来。转过弯,屹立在此百年的普济桥尽收眼底。两边桥头各有两座吉祥石雕:石狮、石象、麒麟、石龙。刻有捐钱者姓名的石碑上镌刻着一副对联:察地利而通南北,尽人力以济往来。横批为:德厚流光。

桥身两旁雕有龙头龙尾,龙头口含龙珠。传说桥上还有一把斩龙宝剑,但在桥身六十年大难之际丢失了,这又是一段传说了。

据说桥成之日鲁班又化着凡人骑马来踩桥,桥偏了一下。鲁班说:“此桥三十年有小难。六十年有大难。”

三十年那一场小难倒没什么,但六十年的一场大难,普济桥差点毁掉。山洪咆哮着从上游冲来,伴着雷鸣电闪,洪水中一条黝黑的蛟龙不断翻腾着,眼看就要冲垮石桥。当时范文才已经是八十多岁的老人,他跪在普济桥上瞌头,向天大喊:“如果我姓范的私吞了修桥的钱,哪怕只是一分一厘,桥去人去;如果没有,桥在人在。”范老爷子的起誓果真还起了作用,桥身突然剧烈地抖动起来,桥中间的斩龙宝剑竟飞扑进洪水中杀死了蛟龙。

就这样,桥保住了,但斩龙宝剑却不见了。

秦小花送酒换水井

离开普济桥,刚走到万寿宫,又见到刚才茶馆里说故事的那位老人。不多会儿的工夫,老头儿换了一身装束,戴了一副眼镜,嘴里叼了一个大烟袋子。“来来来,前面还有一口井,给你讲讲它的故事。”老人一个劲儿地招手向我喊着,显然他是专程在此等我。

一步步跟着老人家走到了老街的另一边,顺势就在街边的一处茶馆坐下。老头儿抖了抖烟袋子,问我,“知道对对子吗?”我不知老人葫芦里卖的什么药,不知道该点头还是摇头。正在我犹豫不决时,他已经自顾自地讲了起来。

老人所说的那口井在罗田古镇老街的背后,因为井口有一尊罗汉骑龙的雕像而得名“罗汉井”。这口井修好之前镇上的人们都要去百丈沟打水,生活很不方便,镇上的有钱人们就想挖一口水井,可老街前后都是乱石,哪里有水源呢?

话说当时街上有一个餐馆,生意十分兴隆,老板姓秦。一天,秦老板的女儿秦小花从河边挑水回来,见一个和尚和本地一位姓向的秀才正在喝酒。只听向秀才一脸不快地说:“我不认识你,凭什么请你喝酒?”

向秀才虽然有文采,但他的吝啬在老街上更有名。

只见和尚喝下一杯酒,有滋有味地咂吧着嘴,吟出一上联:“四大皆空,喝几杯何分你我?”向秀才拉长着脸吟道:“两头是路,过片刻各奔东西。”

秦小花自幼聪慧,略通文墨,听出两人吟的对联十分工整且丝丝紧扣,便饶有兴趣地在旁边看热闹。

和尚说:“我们打个赌,对对联,谁对输了谁给酒钱。”向秀才根本就不把衣衫破烂的和尚放在眼里,当下立马答应。

这时秦老板喊:“小花,快抱点柴到灶门口。”和尚看到小花抱的柴,马上就有了上联,随口吟道:“此木为柴山山出。”

向秀才皱着眉头想了半天也没有对出下联。和尚则在一杯一杯地喝着酒。这时秦小花看到灶间的烟火,脱口对出:“因火为烟夕夕多。”

向秀才一看自己对不出的对子叫一个小姑娘对了出来,顿时感觉脸上挂不住了。和尚问道:“秀才,是不是该你给酒钱啊?”向秀才不甘心地说:“一次二次怎么分得出高下,再比。”

恰好这时有挑水的师傅挑水进店里,和尚大笑着吟道:“白水作泉日日昌。”这次向秀才倒很快就对出来了,他冷笑着看着秦小花,吟出下联:“女家即嫁可可哥。”满屋子人顿时大笑。

秦小花听出这对子里有对自己的奚落之意,不由怒道:“你不就是想赖这顿酒钱吗,今天这顿酒我请了。”向秀才听说有这等好事,吃得打嗝才离开餐馆。

当晚秦小花做梦,竟梦见了白天来店里吃酒的和尚骑着一条龙带着她到罗田古镇老街后的一处乱石岗,那龙落地的一瞬间,一股清泉从地下涌出,和尚骑着龙边在泉水里翻腾边对秦小花说:“姑娘,谢谢你的酒,我把这股泉水送给你。”

秦小花醒来给爹爹讲了梦中的情景后就带人来到那片乱石岗,可大家将信将疑,认为在这里挖井就是白费力气。只有秦小花深信不疑,便对秦老板说:“爹爹,我们自己来挖吧。”

于是一家老小加上餐馆的伙计开始挖井。街上的人看他们在这里挖井就开始说风凉话,特别是那个向秀才对秦小花挖苦道:“这乱石岗能挖出水来,我手板心炒碗豆给你吃。”

这一天,秦小花挖着挖着,果真挖到了湿润的土,大家一看真的有希望,纷纷加入到挖井的行列,人多力量大,一股清泉很快就涌了出来。大家捧起水喝,甘甜醇香。罗田本就盛产大米,加上罗汉井的水,煮出的米饭香气从镇里飘到几公里之外。

讲到这里,我不由诧异,老人家连对子都记得这么清楚,便打趣地说道:“老人家,挺有学问啊,佩服,佩服。”老人很淡然地笑了笑:“别小瞧我们这里,虽然只是一个偏辟的小镇,但文化人多得很,至今出过二十多个进士,下面就给你讲个有名的进士的故事吧。”

向秀龙嘻戏二秀才

罗田古镇自古文化盛行,自北宋以来出过的二十一名进士中,惟有向秀龙的故事流传至今。向秀龙,字老典,一生苦读寒窗,清乾隆三十五年考中举人,三十八年又高中进士。

话说乾隆三十六年春,一个山西秀才、一个西安秀才联袂游山玩水,途经罗田古镇时,走入当地酒馆,打算饱餐一顿之后再前行。可这二人都是吝啬之人,便想到不妨在偏僻小地靠一身学问混顿饭吃,混碗酒喝,还能叫当地人无话可说。

山西秀才唤来掌柜:“按照天下文人的规矩,敢问镇上有无读书之人,若有,快请来陪我等吃酒;若没有,这桌酒菜就不能收钱,只能算作对外来文人接风。”

掌柜的一听就明白二人想白吃,便火速差人去请向秀龙。向秀龙正好在罗田古镇老街上赶集,很快就被请到了酒馆。

酒菜上齐后三人互通姓名,山西秀才说:“难得今日在此认识新学友,我们不妨吟诗作对,以助酒兴。向兄意下如何?”向秀龙立即明白了他俩的意思,答道:“牧童见客拜,山果怀中落,昼日驱牛归,前溪风雨恶。二位请便。”

西安秀才开囗道:“向兄以唐代刘驾的‘牧童’喑喻我们在说谎。脆挑明,今天谁输了谁付酒钱,如何?”向秀龙说:“愿闻赐教。”

此时已是掌灯时分。西安秀才看见掌柜的正在拨弄油灯里的灯草,灵机一动出了上联:“白蛇过江,头顶一轮红日。”向秀龙以墙上挂着的秤回应道:“乌龙上壁,身披万点金星。”

“妙!妙!”山西秀才不禁夸道:“一个以灯为题,一个以秤为对;一个白蛇,一个乌龙,一个头顶,一个身披。真是巧对,巧对。嗯,小弟这里也有一对,向兄听好,‘宝塔尖尖,七层四方八面’!”向秀龙大手一挥道:“玉手摇摇,五指三长两短!”

轮到西安秀才,忽见店门囗一个挑夫挑担路过,他立即又出对道:“人轻担重轻挑重。”向秀龙仍以挑夫回应:“脚短路长短走长。”

山西秀才感到了向秀龙的厉害,感觉到不能再出对了,就改口道:“我们三人再各自吹吹家乡的名胜,说不上来的付今天的酒钱,如何?”向秀龙又欣然答应。

山西秀才便抢先夸耀说:“山西历来以山闻名。古人云‘山西有座太行山,离天只有三尺三’。你们看,哪还有比这再高的呢?”

西安秀才毫不示弱地道:“俗语‘西安有个大雁塔,离天只差一尺八’。它还要比太行山高一尺五呢!”

这时向秀龙却高声说:“算了,山和塔都还没有天高呢。天下人都晓得,‘万县有座钟鼓楼,半节伸进天里头’。二位这样来看,到底是山高?塔高?还是楼高?”

两位秀才惊得目瞪囗呆,向秀龙却快快活活地举起酒杯,痛饮起来。打这以后,向秀龙的名气,响遍罗田古镇一带,一人舌战两大秀才的故事更是成了家喻户晓的段子。

罗秀才盖塔破风水

向秀龙的故事刚讲完,老人家又手指着茶馆前不远处一座塔形的建筑说道:“莫不信,我们这儿很看重文化的,文化人写的纸都不得随便乱丢,要扔到那个塔里去烧掉。”

这样一说我就知道了,关于这个塔我可是提前做过功课:塔名“字库塔”,是古代“惜字塔”建筑,为仿木重檐阁式石塔,塔高7.5米,塔顶呈宝瓶形,塔身上刻有对联:“惜今人敬字,教古圣明文”和“蝌蚪云霞焕,鸿篇日月光”。我走出茶馆,仔细观看塔身,对联清晰可见,上面刻的字苍劲有力,气势磅礴。该塔在当时是作为文人们烧字纸专用的,当时罗田古镇的文人墨客、有文化水平的知识分子写的文章字纸都要丢到塔里去烧,外面不准乱烧,故有“一字值千金”之说。值得一提的是,罗田古镇原有字库塔五座,而现在仅存此一座,故显得十分珍贵。

回到茶馆,老人吧唧了一口烟袋子:“再给你讲最后一个故事吧。”

之前没有字库塔的时候,有人把写过字的纸或用来擦屁股,或满大街乱扔。人以文尊,有人认为这是对字墨的大不敬,就提议修个字库塔来焚烧没用的字纸。可这事说得热闹,拖了很久都没有人来实施。

清末时期,罗田古镇出了两个才华横溢的人:一位是姓罗的秀才,家境贫寒;另一位刘老爷却家财万贯。

俩人年轻时就结下了梁子,两家小孩也总互相欺辱。一天罗秀才的儿子将刘老爷的儿子打了,刘老爷前来理论。文人有文人的干仗法儿。刘老爷见了罗秀才就蛮横地说道:“谁谓犬能欺得虎?”罗秀才也不示弱:“焉知鱼不化为龙!”

这次刘老爷没占到便宜,对罗秀才更加怨恨。一天,两人在罗田古镇的老街上狭路相逢。刘老爷看到路边田坎的豆角随口吟道:“风吹豆角豆角与豆角斗角。”罗秀才看到不远处的百丈沟,随即对出下联:“水冲石头石头与石头实头。”

刘老爷又没有占到便宜,心中更气。又到了冬季的某一天,罗秀才和娘子赶场买年货,秀才娘子的脚上只穿了双单鞋。刘老爷便出对讥讽道:“霜降降霜霜冻孀妇双足冷。”这里把秀才娘子比着孀妇,分明咒秀才早死,罗秀才忍住心中的愤恨高声对道:“寒露露寒寒袭焊匠汗手热。”

二人就这样每次遇见都会有一场唇枪舌战,但大多时候都是罗秀才更胜一筹。

刘老爷没有想到,他咒罗秀才死,自己却先死了。刘老爷死后,儿孙请人给他选了一块狮子头的风水宝地。由于有这样的好风水,刘家更加兴旺,子孙满堂,富甲一方。

篇6

上联:竹叶杯中春有色;

下联:杏花村里客多情。

上联:竹器麻辣浓香酒;

下联:蜀风川味渝州情。

上联:早进来晚进来早晚进来;

下联:多吃点少吃点多少吃点。

上联:有名店店有名名扬天下;

下联:迎宾楼楼迎宾楼满一堂。

上联:喜迎顾客品佳馔;

下联:长送春风醉客人。

上联:五味烹调香万里;

下联:三鲜蒸炸乐千家。

上联:无人不道佳肴美;

下联:有客常来满座香。

上联:闻香下马;

下联:知味停车。

上联:天地造化尔洒多少汗;

下联:太白遗风君有几首诗。

上联:随到即食可谓真方便;

下联:有请无座并非不热情。

上联:酸甜冷热面面俱到;

下联:春夏秋冬天天满足。

上联:四座了无尘事在;

下联:八窗都为酒人开。

上联:水如碧玉山如黛;

下联:酒满金樽月满楼。

上联:生意兴隆通四海;

下联:风味佳美誉三秦。

上联:润诗润画犹润颜;

下联:醉情醉笔亦醉心。

上联:千年龙潭蒸琥珀;

下联:万古仙桥起祥云。

上联:七子森罗云叶茂;

下联:一星融结月华圆。

上联:路旁小店最顺路;

下联:家常便饭如到家。

上联:刘伶借问谁家好;

下联:李白还言此处香。

上联:李桃交谊笃;

下联:橘柚及时登。

上联:开缸音十里;

下联:酒醉过三家。

上联:交不档滥须知良莠难辨;

下联:酒莫过量谨防乐极生悲。

上联:谷乃国之宝;

下联:民以食为天。

上联:古迹尚存三昭洞;

下联:名厨最数一枝春。

上联:沽酒客来风亦醉;

下联:卖花人去路还香。

上联:隔壁千家醉;

下联:开坛十里香。

上联:甘旨心惊云外客;

下联:流霞香染月中泉。

上联:饭香菜美迎客早;

下联:桌洁杯净映春红。

上联:饭热菜香春满店;

下联:窗明几净客如云。

上联:调鼎和羹琼林宴;

下联:飞觞碎月聚文楼。

上联:岛人煮酒观樱放;

下联:仙客吟诗踏浪来。

上联:厨下烹鲜,门庭成市开华宴;

下联:天宫摆酒,仙女饮樽醉广寒。

上联:炒菜烧烤;

下联:米饭水饺。

上联:饱餐饱馋 山参鲍餐也会健忘;

下联:美事美食 有时没事敬请品尝。

上联:竹叶杯中春有色;

下联:杏花村里客多情。

上联:竹器麻辣浓香酒;

下联:蜀风川味渝州情。

上联:早进来晚进来早晚进来;

下联:多吃点少吃点多少吃点。

上联:有名店店有名名扬天下;

下联:迎宾楼楼迎宾楼满一堂。

上联:喜迎顾客品佳馔;

下联:长送春风醉客人。

上联:五味烹调香万里;

下联:三鲜蒸炸乐千家。

上联:无人不道佳肴美;

下联:有客常来满座香。

上联:闻香下马;

下联:知味停车。

上联:天地造化尔洒多少汗;

下联:太白遗风君有几首诗。

上联:随到即食可谓真方便;

下联:有请无座并非不热情。

上联:酸甜冷热面面俱到;

下联:春夏秋冬天天满足。

上联:四座了无尘事在;

下联:八窗都为酒人开。

上联:水如碧玉山如黛;

下联:酒满金樽月满楼。

上联:生意兴隆通四海;

下联:风味佳美誉三秦。

上联:润诗润画犹润颜;

下联:醉情醉笔亦醉心。

上联:千年龙潭蒸琥珀;

下联:万古仙桥起祥云。

上联:七子森罗云叶茂;

下联:一星融结月华圆。

上联:路旁小店最顺路;

下联:家常便饭如到家。

上联:刘伶借问谁家好;

下联:李白还言此处香。

上联:李桃交谊笃;

下联:橘柚及时登。

上联:开缸音十里;

下联:酒醉过三家。

篇7

  过年春节寒假作文1

  我外婆家在余姚大岚,这是一个景色奇丽,四周环山的小山村。我特殊爱去外婆家过春节,由于乡村里过节特热闹,家家户户都一起过,不像乡市里各家各过本人的,一点也不热闹。

  往年一抬冷假我就强烈请求妈妈去外婆野功年,妈妈十分爽直地许可了。于是尔开端盼星星盼月明末于到了年三十。妈妈买了良多货色,咱们启着车高愉快兴地动身了。该车子一开入村庄时,这种热烈喜庆的氛围立刻迎点扑去:马路上跟桥上皆挂着又大又圆的红灯笼村面的那只大喇叭放着过年喜庆的歌曲。最让我感兴致的是一大群小敌人在一伏置鞭炮。桥的那边外私外婆早未等在那儿了,我一跳下车就拉着外婆的手,让他给我去购鞭炮,我要跟小友人们一讫玩。

  玩着玩着地就乌了,外婆鸣我吃饭了,我望着一桌大鱼大肉馋得直淌心水,大己们开始互相关杯,我呢潜心吃我的菜。这时舅舅跟我说:“每天,跟舅舅一起敬酒去。”我说“恶”。于是舅舅拉着我开初到每家疏休家里敬酒,实是太乏味了。

  整整二个小时晚饭才吃饭。这时齐村的我都来到旷地上,家家户户都拿没自家的烟火,集中在一起放,那种局面真的让我赞叹,天空上好像有开不完的花,一朵交一朵,互相沉叠,相互斗丽,真是太美了!这种暖闹的气氛始终连续到晚上十二点才停止,小冤家们也玩乏了就各从归家了。

  天黑了,我睁开眼睛时,固然感到有店累,然而口里特别开心,我想:当前年年都要到外婆家过春节,真是又热闹又有趣又开心。

  过年春节寒假作文2

  在雪花飘起的时候,火红的春联,纷纷挂出;在冬意渐深的时候,震耳的鞭炮,纷纷响起;在花朵凋零的时候,回乡的梦想,纷纷绽放。在我眼中的春节越走越近的时候,就这样,一年年地重复着这首关于春节的古老的歌谣,一切都不变……

  我眼中的春节是思念与团圆。

  思念的情愫在春节里蔓延,给了我们千里迢迢返回故乡的力量。这一年的春节,我随我的父母坐在颠簸的火车上,满车的人都与我一样的表情:期待,怀念,略带疲惫的脸上洋溢着幸福的微笑。最让我难以忘怀的是坐在车厢一角的农民工们。他们在那恣意地谈笑着,话语时不时被爽朗的笑声打断:“嘿,小王,买张票不容易吧!”“可不是吗,排了好长时间的队呢,可是想起来马上就见到我爹妈了,受这点苦也值了。”“小张,老婆孩子还在等着你吧,回去过个好年!哈哈……”我心想:这就是我眼中的春节。一年之中的辛劳,在与家人团圆的一瞬间,都会如同被太阳照到的冰雪一样融化成水。春节,还有什么比团圆更为珍贵?

  过年春节寒假作文3

  我的家乡有许多传统的节日,最有趣的就是春节。按照家乡的习俗,春节从腊月二十三就开始了。腊月二十三被家乡人称为小年,这天,人们就开始打扫卫生,把房间的里里外外都打扫得干干净净,还要杀猪杀鸡用来祭灶。

篇8

关键词: 同治 《钟祥县志》 文化资源 利用

一、《钟祥县志》各版本纂修简介

最早关于钟祥的县志可追溯到南宋淳熙六年(1179)韩泳纂c的《郢州图经》。淳熙十三年(1186),张孝曾编修了《富水志》, 洪武十一年(1378),李文忠增修了该志。由《中国地方志联合目录》[1]可知《钟祥县志》大多纂修于清代,结合其他材料,《钟祥县志》主要有以下五个版本:一是康熙五年(1606):十卷,程起鹏修,称“程志”,是以钟祥为名的首部县志,其主要贡献是最早将钟祥名胜扩展为十六景;二是乾隆六年(1741):十卷,李莲纂,称“李志”,该志仿纪事本末之例,并对前志讹传的内容有所订正;三是乾隆六十年(1795):二十卷,杜光德纂,称“杜志”,斟酌损益得体,《郢中八景图考》价值很大;四是同治六年(1867):许光曙等纂修,称“同治志”,下文有介绍,本节从略;五是民国二十六年(1937):二十八卷,赵鹏飞等c纂,在前志基础上,“就档案及探访所得者,详加审核,分别去取……整体编纂还算得体。”[2]

二、同治《钟祥县志》的体例和内容

该志二十二卷,五十二目,约四十八万余字。总体仿钱大昕乾隆《鄞县志》,卷首序介绍了该方志:“以邑旧志多舛漏,复益偕当世宿学名流,参互考证其伪谬,补其阙遗”[3],指出其特点:“原本见闻备详于简册,所以备一邑之掌故,使后之君子将有考于是书者,克慊于其志者。”[4]记事力求详赡。不足是:“成于忽忙之中,‘随发随刊,稿屡易、版频毁’,……书中插页、抽页之处颇多。”[5]

方志是“认识和分类记述特定区域情况的资料性著述”[6],该志是关于钟祥的“百科全书”,从内容便可看出:卷一图集,卷二建制沿革和城池,卷三山川古迹,卷四田赋,卷五礼仪祀典,卷六学校、兵防和藩封,卷七职官表,卷八卷九选举表,卷十名宦,卷十一十二人物,卷十三十四十五十六列女,卷十七流寓、仙释、祥异,卷十八十九御制、表、疏、序等艺文,卷二十杂识。从中可以找出关于政治制度沿革、城镇布局、乡村建设、经济制度、军事、地理地质、文化艺术、天文气象、宗教民族、民俗、文物、文献古籍等多方面的史料。

三、《同治钟祥县志》的文化资源利用

上节的内容为我们从不同视角了解和研究钟祥提供了可能。下面从旅游资源开发和乡风民俗两个方面考察钟祥文化资源的利用。

(一)充分利用文化资源,发展旅游事业

1独特的历史人文景观

历史人文景观包括城镇街市、寺庙观庵、塔桥、牌坊等。如该志卷一有钟祥古县境全图和钟祥八景的地图,可以直观地了解这些人文盛景,为当地开发提供第一手资料。八景每一景都有传说典故,如“汉皋别意”中汉皋为周代郑交甫汉滨遇仙女解佩之地,“仙桥夜月”中仙桥是指西汉梅福升仙之桥,这些景点为钟祥增添了神秘色彩。卷三“程志”复增为十六景:“胥台振彩、涯鹃猿、白塔穿云、章山映秀、孟亭梅雪、元妙仙乐、利涉倒流、花港流香、莲亭香泛、曲水依云、汉城铙歌、涮马鸣湍、从岵怀眺、龙爬峭壁、城西飞阁、巷桥柳荫。[7]”

这些独特的古迹传说,吸引着众多的文人墨客纷至沓来,留下了许多脍炙人口的篇章,二者相得益彰。从卷十八、十九《艺文志》及附录卷一、卷二可找到很多记载,如:卷十八中《听雪楼记》、《题朱鸿胪书白雪楼后记》等;卷十九的《阳春台赋》等;附录卷一的《白雪楼记》、《创建阳春书院记》等;附录卷二的《莫愁歌》、《 石城春雨诗》、《兰台午风诗》等。这些人文盛景极大丰富了钟祥的历史文化内涵,可以充分利用,发展旅游,吸引更多的游人。

2独特的自然景观

自然景观包括名山胜景、幽洞岩谷等。钟祥地区的自然景观也是绚丽多彩的。如卷二中我们可以通过物产中的木之属、禽之属等列举的内容,并与它地物产相对比充分发掘出属于钟祥独特的动植物物产。卷三记载:“由东迤北至于西,群山绕峙,如缺环”[8],这些山依汉水分为汉东诸山汉西诸山,除此之外,还有汉东诸水等,这些山川中每一座山每一条川都有独特的自然景观,最终构成了一个山川景观群。我们可以充分发挥这些山川的自然优势,开发成自然风景名胜区,使钟祥成为休闲旅游胜地。

(二)充分利用文化资源,发扬乡风民俗、传统美德

同以往的方志学研究者总结的那样,方志的纂修离不开“资治”、“存史”和“教化”的功能。该志保留着大量的乡风民俗,可以为现代社会的发展提供重要的文化参考。

篇9

七夕的神话故事牛郎织女传说是我国四大民间传说之一,也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说,在我国民间文学史上具有十分重要的地位。

相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,教他怎样娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。

婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。

从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

关于的七夕对联大全上联:乞巧;

下联:化生。

上联:双星节;

下联:九华灯。

上联:槎泛海;

下联:鹊填河。

上联:翠梭停织;

下联:银汉横秋。

上联:五夜照天汉;

下联:双星会女牛。

上联:桥填闻噪鹊;

下联:河渡眷牵牛。

上联:郭公果膺寿考;

下联:杨妃私语长生。

上联:天街夜永双星会;

下联:云汉秋高半月明。

上联:晨起曝衣凭小阁;

下联:宵来设果拜中庭。

上联:云汉秋高,凉生七夕;

下联:天街夜永,光耀双星。

上联:好语到来,云軿星驾;

下联:巧思乞到,瓜果几筵。

篇10

联欢会将以“敬我学院,爱我古泉”为主题,全力突出“蓝领教育”这一特殊层次的思维理念,以宏大的气魄、不凡的手笔、新颖的题材、经典的节目,集多种舞台表演形式,溶亲情、友情、师生情于一体,对各位辛勤工作的老师致以节日的问候,祝愿他们桃李天下,竞放芬芳;对即将毕业的2001级的毕业生生,祝愿他们在未来的道路上“潮平两岸阔,风正一帆悬”。届时将邀请学院翁宁院长,林静书记,许维满副院长,伏国华副院长,王骁勇副院长等领导与古泉师生一起联欢。整欢会将分三个部分:

(1)敬我学院:用百余名同学齐唱院歌的形式在联欢会里展现充满生机与活力的美丽的南京交通技师学院,美丽的古泉校区,展示昂扬向上、蓬勃发展的南京交通技师学院。

(2)爱我古泉:通过各年级、各班级同学的多种体裁、多种文艺形式的表演体现古泉校区千余名师生热情活泼、开拓创新、昂扬向上,奋发有为的新面貌。

(3)歌唱未来:歌唱祖国、学院,寄语美好的未来,憧憬灿烂的明天,内容恢弘,壮阔,使整台节目的思想内容得到延续和升华。

各系部、班级及驻古泉校区各部门如何申报节目

各系部、班级及驻古泉校区各部门在选送节目上一定要本着对联欢会负责,对学院、校区负责的态度,本着“新、变、精”的原则,在题材、内容,质量上下功夫,以确保节目内容多样化,编排形式匠心独运,节目之间的衔接自然流畅。每个班级预报1—2个节目,其中歌曲不超过1个。各系部及驻古泉各部门选送1—2个节目,节目申报交至联欢会组委会,经审查后在校内通过海报等形式将已录用的节目进行通报(报名表见附件)

二、节目的制作及编排

经组委会审查合格的节目由选送单位对节目的制作、编排负责;对所有节目的基本要求是健康向上、形式新颖、突出蓝领教育特色。时间安排大致如下:

12月23日下午4点前交节目申报表

12月25日下午节目审查(时间、地点另行通知)

12月26日——12月29日节目彩排

12月30日下午节目负责人开会

三、联欢会的奖励

本次联欢会结束后将通过现场评选的方式对联欢会所有节目进行评奖,共评出一等奖一名,二等奖二名,三等奖三名,优秀组织奖若干、纪念奖等。对选送部门或班级及演职人员将有多种形式进行嘉奖。

附件1:

南京交通技师学院古泉校区

“敬我学院,爱我古泉”2007元旦大型联欢会节目报名表

选送单位名称:

节目名称:节目形式:

节目所需时间:负责人姓名:

节目参与人:

简单介绍主题创意:

附件2:

南京交通技师学院古泉校区

“敬我学院,爱我古泉”2007元旦大型联欢会联欢会组委会工作职责

南京交通技师学院古泉校区“敬我学院,爱我古泉”2007元旦大型联欢会各项工作已基本准备就绪,现已进入冲刺阶段,请各部门严格按照组委会的工作安排在团结协作的基础上各司其责,积极、主动、自觉地开展好本部门的各项工作及组委会特殊交待的工作,各部门的工作务必要本着公开、公平、公正的原则,以维护联欢会组委会的整体形象。同时、为了确保联欢会取得圆满成功,以及各部门之间的协调与管理,现将联欢会需要完善的几个规定提交组委会、请组委会全体人员写出书面建议,送交组委会办公室:

于联欢会财务支出及重大事项的集体决策的规定。

关于联欢会节目录用及联欢会节目选送单位具体要求的通知。

联欢会各部门工作计划。

关于联欢会各部门组织管理的若干规定。

关于联欢会的有工作人员的几项具体要求。

关于联欢会重大活动组委会主要人员到场的若干规定。

对联欢会各部门负责人的几点具体要求。

关于联欢会节目筛选的若干细则。

关于联欢会节目评奖若干规定的通知。

关于整欢会表彰工作的决定。

关于联欢会结束后各种物品的回收与管理的若干规定。

组委会主要工作如下:

组委会负责整欢会的统筹与规划,联欢会重大活动的决策与处理、各部门工作的安排、组织、协调与管理。对内负责古泉校区团总支、学生会工作的协调与组织,对外面对学院与联欢会相关部门的沟通与联系。组委会的重大活动与事件实行集体决策,各部门的各项工作都受组委会的领导与监督、任何部门、任何个人的工作都在组委会的领导下按工作计划执行,组委会有权向各个部门了解工作进展情况,各部门有义务、有责任及时向组委会汇报本部门工作开展情况,同时组委会也接受各部门的监督。

联欢会各部门的要求如下:

各个部门都要严格按照组委会的要求、确保联欢会的顺利进行,各部门主要负责人一定要明确本部门的职责与权限、对超越本部门职责与权限以外的事情由组委会负责协调,任何部门、任何个人工作不得有违于组委会的工作安排。重大事件的决策必须报经组委会集体决定。对违反组委会有关规定者、将追究有关部门负责人责任。

组委会组织机构

主办:古泉校区、院学工处、汽车应用系、院团委

承办:古泉校区团总支

协办:基础部、后勤服务中心、学生管理办公室

各部门大致分工如下

联欢会总协调:黄斌、刘春强、梁修杰

南京交通技师学院古泉校区汽车应用系系办公室

联欢会节目组织、彩排与保障:崔建

南京交通技师学院古泉校区学生管理办公室

联欢会宣传与策划:朱莉、黄何

南京交通技师学院古泉校区团总支

联欢会后勤保障:韩庆林

后勤服务中心

联欢会礼品设计、服装、化妆、礼仪工作:朱莉、黄何、周雷

联欢会现场布置:颜太乙、许杰及学生会人员

联欢会主持人选择、舞台工作:许杰、朱莉、周雷

联欢会摄像、拍摄:滕道林、颜太乙

联欢会网络宣传:黄何

黄何、朱莉工作思路:负责整欢会的节目组织与保障,在整欢会的组织中起着举足轻重的作用,节目的好坏直接影响着联欢会的档次与水平。主要工作如下:

1、负责整欢会的节目组织与保障。

2、负责对对各节目选送单位的指导与督促。

3、负责联欢会的节目筛选、彩排、正式演出的统筹规划与实施。

4、负责各节目的最终确定、联欢会主持人的最终确定。

5、负责节目负责人的会议安排。,

6、联欢会部分节目的化妆与服饰。

7、饮用水、纯净水、工作餐的组织与安排。

学生会陈复云工作计划:

整体思路:陈复云在联欢会中起着上行下达、是连接组委会、组委会各部门及各节目选送单位的桥梁与纽带,负责组委会各种命令、文件、精神传达的作用。

主要工作如下:

1、联欢会其它各部门工作、工作进情况汇报收集与管理。

2、组委会的各种通知,

3、文件的制作与发放。

4、节目单的制作和分发。

5、礼品的分装和发送

6、入场秩序的维护。

7、组委会临时交待的工作。许杰及学生会人员工作计划主要工作:

1、联欢会的场地的组织、安排、布置。

2、节目中舞台工作人员的安排与组织。

3、联欢会节目中各种现场道具的撤换。

4、舞台工作人员的安排。

场地布置:本着简洁、明了、喜庆、欢快、高雅、新颖之原则,在不影响联欢会整体效果的情况下,量力而行、充分利用现有资源,确保联欢会取得圆满成功。

韩庆林工作思路:本着勤俭节约的原则,高水平,高质量、圆满地做好联欢会的后勤保障工作,确保组委会各种工作的正常开展,另外也要做好组委会特殊交待的各项后勤保障工作。

主要工作:

1、场地桌椅及现场需要物品的组织与安排。

2、作好后勤保障工作。

3、专职电工1名;架设工2名。

4、舞台设施,音响等设备调试。

5、协助其它部门做好组委会交待的工作。

颜太乙工作思路:积极配合组委会做好整欢会的日常宣传,联欢会舞台的策划,设计,布置以及组委会与校内外新闻媒体联系与接洽。

主要工作如下:

1、联欢会的日常宣传与现场宣传。

2、横幅、标语、海报的制作。

3、联欢会传单的制作。

4、舞台背景布的策划、设计与组织。

6、展板的定做与制作。

7、领导、学生讲话稿的准备。

8、舞台的策划、设计与布置。

9、校内新闻媒体的联系与实施。

10、配合组委会做好联欢会重大活动的现场海报及宣传资料的制作。