凉州词王之涣范文

导语：如何才能写好一篇凉州词王之涣，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1、诗意：前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光，后两句体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨。此诗虽极写戍边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。

2、王之涣讲究义气，豪放不羁，常击剑悲歌。其诗多被当时乐工制曲歌唱，以善于描写边塞风光著称。用词十分朴实，造境极为深远。传世之作仅六首诗。

3、《凉州词》原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

4、翻译：纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

（来源：文章屋网 ）

篇2

【唐】 李峤

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

倾听风的故事

有一首好听的萨克斯，名叫《春风》。每当悠扬的旋律响起，心便如海一样宁静。我仿佛看到阳光像流水一样从天边缓缓流过，看到露珠从花瓣上优雅地坠落，看到星星一样的梨花在春风中欢笑。

原来，风是有颜色的。像桃花一样粉嘟嘟的，像嫩柳一样鹅黄鲜亮，像薰衣草一样雾蒙蒙的一片紫。

原来，风是有味道的。淡淡的，青草的味道；浓浓的，玉兰花的味道；香香的，蔷薇的味道；甜甜的，桃花的味道。

原来，风是有形状的。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，贺知章笔下的风是剪刀的形状。

原来，风是有温度的。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，志南和尚笔下的风有太阳的温度。

在唐代诗人李峤的眼中，风还有自己的思想和感情。诗的前两句“解落三秋叶，能开二月花”，这个“解”字用得多好！常言道“秋风扫落叶”，一个“扫”字，秋风之蛮横可见一斑。诗人不用“扫”“吹”，也不用“刮”“打”，而是用“解”。“解”，意为“分开”，是细心、是用心、是专心地去化解，不疾不徐，不狂不躁，让叶儿从容不迫地离开母体，完成生命的最后一段旅程。“开”，意为“唤醒、催生”。那些早春的花儿，在风儿的召唤下，纷纷展开自己最美的容颜。

多么温情脉脉的风，它还充满着无坚不摧的力量。诗的后两句“过江千尺浪，入竹万竿斜”用对仗的手法，写出它吹过江面时，能掀起滔天巨浪；吹入竹林时，能吹斜万竿竹子。

这其实是一则谜语，全诗没有出现一个“风”字，却写出了风之形、风之韵、风之情，读后仿佛可以听到满纸都是飒飒的风声，故而成为写“风”的名篇。

诗的作者李峤，与杜审言、苏味道、崔融齐名，并称“文章四友”。

果然，不负其名。

凉州词

【唐】 王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

何处话苍凉

关于这首诗，有一个“旗亭画壁”的故事。

相传唐玄宗开元年间，同为著名边塞诗人的王之涣、王昌龄、高适在东都洛阳游学，他们互相倾慕对方，于是就由王昌龄出面，邀请三人在旗亭小聚。

席中，有十几位歌女。三人私下约定，谁的诗被这些歌女唱得多，谁的作品就最受欢迎。一位歌女首先唱道：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”王昌龄听了，用手指在墙壁上画一道记号。随后一位歌女唱道：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”高适听了，也用手指在墙壁上画一道记号。轮到一个最漂亮的歌女出场了，她一开口，唱的竟是《凉州词》，这使得王之涣大为得意。这个故事的真实性姑且不论，但王之涣的这首《凉州词》的确是传诵一时。

诗的首句“黄河远上白云间”，仅七个字，山河的壮丽便跃然纸上，莽莽苍苍，浩浩荡荡，给人以“黄河之水天上来”的壮美之感。次句“一片孤城万仞山”，则属于“画卷”的主体部分。“仞”是古代长度单位，八尺为一仞。“万仞山”极言山势之高、之险。在这样一种雄阔苍凉的背景之下，一座漠北孤城，怎能不让人心寒如雪？

诗人在极力描写了关山景色之后，语气忽然一转，说出如此意味深长的话：“戍守边防的将士们啊，你们何必吹奏幽怨哀婉的《折杨柳》，来埋怨这里的荒凉，连青青的杨柳都没有一棵呢？要知道，玉门关外，春风是吹不到的啊！”言外之意，关内的当朝者们吃喝玩乐、夜夜笙歌，哪里还想得起玉门关外的戍边将士？

“何须怨”三字，不仅表现出一种委婉的怨情，也表现出戍边将士对当朝者不作为的一种自我宽解。

篇3

1、《登鹳雀楼》【唐】王之涣 ，白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼.。

2、《凉州词》【唐】王之涣 ，黄河远上白云间, 一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关.。

3、《黄河二首》【唐】杜甫 ，黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻. 铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群.黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟. 愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。

（来源：文章屋网 ）

篇4

绝句和律诗一样也是近体诗的一种。又叫“绝诗”，或称“截句”，按照《诗法源流》的解释，绝句是“截句”的意思，就是截取律诗四句，或截首尾二联，或截前二联或后二联，或是中间二联形成的。格律同于八句律诗中的前、后或中间四句。所以，唐人有的在诗集中把绝句归于律诗。

绝句来源于汉朝的柏梁体，成形于魏晋南北朝歌谣。唐宋两代，是我国古典诗歌的黄金时代，绝句风靡于世，创作之繁荣，名章佳作犹如群芳争艳，美不胜收。

绝句灵活轻便，适于表现一瞬即逝的意念和感受，广为诗人所采用，创作之繁荣超过其他各体诗。唐朝的很多诗人都写绝句，李白、王昌龄、杜牧、李商隐等等，也出现了像“七绝圣手”王昌龄被称为唐人七绝的压卷之作的《出塞》，被誉为唐人七绝第一的王之涣的《凉州词》等千古流传之作。

附：

旗亭画壁

篇5

[唐] 王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。

汉家天子今神武，不肯和亲归去来。

2、《从军行》

[唐] 王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！

3、《杂兴》

[宋] 张镃

迢遥秦陇旧家山，百万貔貅拥节还。

篇6

2、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。《凉州词二首·其一》 唐·王之涣

3、白日依山尽，黄河入海流。《登鹳雀楼》 唐·王之涣

4、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。《北风行》 唐·李白

5、三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。《征人怨 / 征怨》 唐·柳中庸

6、岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。《征人怨 / 征怨》 唐·柳中庸

7、旌旆夹两山，黄河当中流。《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 唐·李白

8、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。《赠裴十四》 唐·李白

9、白日地中出，黄河天外来。《登单于台》 唐·张蠙

10、人间更有风涛险，翻说黄河是畏途。《渡黄河》 明·宋琬

11、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。《浪淘沙·九曲黄河万里沙》 唐·刘禹锡

12、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。《行路难·其一》 唐·李白

13、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。《将进酒·君不见》 唐·李白

14、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。《公无渡河》 唐·李白

15、黄河九天上，人鬼瞰重关。《水调歌头·赋三门津》 金·元好问

16、明月黄河夜，寒沙似战场。《黄河夜泊》 明·李流芳

17、黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。《西岳云台歌送丹丘子》 唐·李白

18、黄河水绕汉宫墙，河上秋风雁几行。《秋望》 明·李梦阳

19、将军发白马，旌节度黄河。《发白马》 唐·李白

20、路出大梁城，关河开晓晴。《渡黄河》 明·谢榛

21、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。《黄河二首》 唐·杜甫

22、黄河怒浪连天来，大响谹谹如殷雷。《拂舞词 / 公无渡河》 唐·温庭筠

23、俯瞰黄河小，高悬白雪清。《咏贺兰山》 清·胡秉正

24、独树临关门，黄河向天外。《送魏郡李太守赴任》 唐·王维

25、黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。《黄河二首》 唐·杜甫

26、黄河渡头归问津，离家几日茱萸新。《送裴图南》 唐·王昌龄

篇7

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。——出处：朱熹《活水亭观书有感二首?其一》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——出处：秦观《鹊桥仙?纤云弄巧》

众鸟高飞尽，孤云独去闲。——出处：李白《独坐敬亭山》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——出处：王之涣《凉州词二首?其一》

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。——出处：温庭筠《菩萨蛮?小山重叠金明灭》

大风起兮云飞扬。——出处：刘邦《大风歌》

远上寒山石径斜，白云生处有人家。——出处：杜牧《山行》

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——出处：王安石《登飞来峰》

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——出处：秦观《鹊桥仙?纤云弄巧》

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——出处：李贺《雁门太守行》

篇8

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

晚渡黄河--- 骆宾王

千里寻归路，

一苇乱平源。

通波连马颊，

迸水急龙门。

照日荣光净，

惊风瑞浪翻。

棹唱临风断，

樵讴入听喧。

岸迥秋霞落，

潭深夕雾繁。

谁堪逝川上，

日暮不归魂

行路难---李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。

停杯投箸不能食，拨剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

浪淘沙---刘禹锡

九曲黄河万里沙，

浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，

同到牵牛织女家。

黄 河---薛能（唐）

何处发昆仑，连乾复浸坤。波浑经雁塞，声振自龙门。

岸裂新冲势，滩馀旧落痕。横沟通海上，远色尽山根。

勇逗三峰坼，雄标四渎尊。湾中秋景树，阔外夕阳村。

沫乱知鱼呴，槎来见鸟蹲。飞沙当白日，凝雾接黄昏。

润可资农亩，清能表帝恩。雨吟堪极目，风度想惊魂。

篇9

黄的，红的，一寺院的喇嘛

匈奴的狼牙毡房

安在祁连山中

据说，赶骆驼的汉子

已经过了昭武

念念不忘《八声甘州》

牦牛和卓玛

是肃南草原上一黑一白

两颗星辰

西伯利亚的风

两只大手愣是把祁连山

挤捏出一道

叫“黑河”

羔羊爱过的草原青草还在爱

石羊河说话了

山丹在史册有了胭脂红

酒泉

我不能再用任何词语

形容霍去病喝醉酒的样子

历史比汗血马跑得还快

我只能在教科书里

听见马蹄声，或是

捡拾敦煌的一弯秋月

疑是马蹄铁

在玉门关城墙边轻轻敲打

与最后一个匈奴

唱一曲离乡曲

武威

白牦牛，夜光杯

我们喝着葡萄酒的时候

不管它们是否风马牛不相及

波若波罗密

要想到达罗什寺塔

三藏法师鸠摩罗什

圣经的意思

步行是不行的

除非用头

远远已经看见雷台了

六朝的马，寻常百姓家的燕

我手持羌笛

春风已经过了玉门关

与王之焕相比

《凉州词》里，其实

我只看风摆

从未怨过杨柳

大敦煌

石头给戈壁说的

敦煌的月光，都被

飞天女子

做了裙裾，在人间

飘缈婆娑

月牙泉边

这些女子，偶尔洗净铅华

一面铜镜照了上千年

敦煌也是磨砂后

镀金的城

月牙泉

沙漠把甘肃说给历史

月牙泉的清水

把甘肃介绍给世界

在中国，没有比敦煌的月亮

被烧热的砂子

焙得焦黄锃亮

洗手的飞天女子

月牙泉边揉了揉眼睛

就成了双眼皮

如果不住在海市蜃楼

已经被匈奴娶进了牙毡

玉门

车过玉门酒醒了

那个蹲在戈壁上的牧羊汉

把尿洒在疏勒河里

一片盐碱地，接着

一片盐碱地

除了匈奴就是他们浇出来的

诗人王之涣也醒了

竟然丢了手里

汉王朝遗留的的羌笛

怨起杨柳

嘉峪关

向西，再向西

秦时的明月高高在上

修长城的明朝汉子

抬起头，望了望敦煌的女子

月牙泉的水位

又涨了一层

站在古城廊

烽火的灰烬里

有匈奴烧熟的豆子和洋芋

篇10

关于标点符号，曾留下过不少趣闻。

标点保命

传说清朝末年，慈禧太后让一位书法家题扇，书法家写了唐朝诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”但由于书法家的一时疏忽，题诗时漏掉了一个“间”字。慈禧看后大怒，认为书法家故意欺她没有学识，一气之下要治他的死罪。书法家急中生智，赶忙解释道：“老佛爷息怒，这是用王之涣的诗意填的词。”他当场断句吟道：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。”慈禧听后，转怒为喜，赐给他银子压惊。

秀才教书

从前有个地主，为人吝啬。他希望自己的孩子长大后有出息，却又不肯给教他孩子的老师吃喝。因此，谁也不到他家去当教师。地主很着急，这时，当地一个很有教学经验的秀才主动找到地主，表示愿意到地主家当教师。地主说：“先生，我没有好饭菜招待您。”秀才说：“行。”地主又说：“先生，您是名师，听说每学期要收学费30两银子，我却没钱给您。”秀才说：“行。我不要你招待我吃鸡鸭鱼肉，也不用你交30两银子的学费，豆腐白菜总该有吧。”地主连连点头说：“有，有。先生，就按您说的，您给我写个字据吧。”秀才点头，提笔写道：东家无鸡鸭也可无鱼肉也可豆腐白菜不可少不得要学费银子30两××秀才×年×月×日。”地主拿起纸条，看了一眼，害怕秀才反悔，赶紧叫人收到屋里去了。一学期快要结束时，秀才就摔碟子打碗，嫌顿顿吃豆腐白菜都把身体吃垮了。地主一听，从柜子里拿出字据，跑到书房，对秀才说：“先生，您可不能反悔。您写了字据哩。”秀才说：“我写了什么字据？”地主拿出字据，秀才接过去，手持毛笔，边念边点标点：“东家：无鸡，鸭也可；无鱼，肉也可；豆腐、白菜不可。少不得要学费：银子30两。××秀才×年×月×日。”秀才念完，地主可傻了眼。只好杀鸡、杀鸭、蒸鱼、炖肉招待先生，还交了学费：银子30两。

徐渭寄食

相传明末著名画家徐渭（文长）早年家里穷，没米下锅的时候，就跑到亲戚朋友家去，赖着不走，依人生活。有一次，适逢春雨绵绵，他所寄食的那户人家十分厌烦。有一天，主人看到徐渭上厕所去了，就在壁上题了一行字，委婉下了逐客令：“下雨天留客天留人不留。”

徐文长出来一看，笑嘻嘻地说：既然你这样盛情留我，我就再住几天啦。说着，给这行字作了圈点：“下雨天，留客天，留人不？留！”

而主人的意思是：“下雨天留客，天留人不留！”

这一来，意义完全不同了。

智斗财主