人间四月范文

导语：如何才能写好一篇人间四月，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

对真的呼唤

对善的渴望

对美的追求

让心灵之花在碧草繁花间绽放

一排排新燕展翅翱翔

一双双蝴蝶翩翩起舞

一树树芳菲姹紫嫣红

篇2

山川秀丽江南好，岁月可贵桃李娇。百花争艳草争春，万象更新燕更巢。四月末的江南已暖，充满了夏日的气息，随着花儿次第开放，花间穿梭的蝴蝶也纷纷露脸，带着艳丽色彩的蝴蝶也就成为春天中一道亮丽的风景线。成群的蝶儿时聚时散，绚丽多彩的翅膀在阳光映照下仿佛极美的绸缎。

蝴蝶自古受文人墨客的青睐，吟诗作词中常提到蝴蝶，例如诗人李白在《长干行》的诗中，也有一句：“八月蝴蝶黄，双飞西园草”。崔涂（唐）水流花谢两无情，送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。故园书动经年绝，华发春唯满镜生。自是不归归便得，五湖烟景有谁争？南宋杨万里《宿新市徐公店二首》诗云：“儿童急走追黄蝶，飞人菜花无处寻。”分别描述菜白蝶在白色的梨花中飞舞和黄粉蝶喜在黄色的油菜花中飞舞的情景……

花圃中，成群的蝴蝶，像是从空中撒下来的五颜六色的纸片似的，随风飘来，又随风飘去。两只带黑色斑点的白蝴蝶，上下翻飞，闪动着美丽的翅膀，像两朵可爱的小白花。玲珑素雅的凤蝶，成双成对不起地在花间轻盈地飞逐，尾翼长如丝带，临风飘动，舞姿真是优美潇洒极了。

蝴蝶歇在一丛野花上，两只带斑点的翅膀不时扇动着，那如网的金色脉络熠熠闪光，那一对浅蓝的触须，纤细得像云锦。这奇异的蝴蝶，远远看去像倒挂在树上的一片枯叶，要是你伸手去摘那片树叶，它却飞了起来。 不知是蝴蝶为花醉，还是花心随蝶舞。

这时正是太阳初升之时，四处都是金黄的一片，两只蝴蝶相互追逐，围着花儿飞，就像一对情人在嬉戏，时而低语时而欢笑.一对美丽的彩蝶自由地在一碧长空中翩翩起舞，仿佛就是梁祝精灵的化身，表示了生不能成婚匹配，死也要成双结对的强烈愿望。得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

自然世界此刻是如此的美丽：到处放射着明媚的阳光，到处炫耀着五颜的色彩，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的香气。这是绿的世界、花的海洋。

篇3

时光匆匆如白驹过隙，日子就这样一去不复返。黄昏下的花影浮动着莫名的幽香，如流往事每一天都涛声依旧。来往的人潮，擦肩就是一种缘分，转身就是海角天涯，停留也只是刹那。你来我走，早已司空见惯。如果有一天相逢成陌路，也只道是当时已惘然。爱情就是这样叫人心动，情到深处，哪怕人生无常聚散两依依，哪怕肝肠寸断也在所不惜。

最是人间多纷扰，红尘万丈，总有迹可循。有些地方总想去走一走，有些人总想去见一见。有人说相逢是歌，每个人唱出的旋律都不一样。走过万重山水，看过千般风情，才懂得世味几何。那些流年离殇，散落在某个不知名的渡口，任水东西。离合无数，且相信那一个多情的人，在梦中。

都说戏子无情，可是人生演绎的故事结局早已是命中注定。许多人迷失在这个雨季，当故事成谜，谁还会在乎当初的分离？如果人生是一场戏，我也会为你赌上我一生的华丽。当有一天，戏中的故事走到结尾，那时候，所期待的地久天长，无论是短暂，还是漫长，都愿意等待。

人生无常，每天都读着不同的故事，动人却又如此悲伤。守着一剪清凉的时光，尝试着学会遗忘。岁月如此静好却总是匆忙，而你是否真的安然无恙？世间许多离合悲欢都是事与愿违，如果时光不允许你我久别重逢，在平静的日子里，想念必定断人肠。

世间男女皆有情，只是背负着许多无奈。也许都明白，每个人都会离开。当爱到深处，谁又能做到饮着一壶新茶，坐在竹窗前，淡看烟火迷离，纤尘不染。尘世里有许多美丽的相逢和遇见，只是我们想要的，是那一段真的可以维系一生的感情。不求轰轰烈烈，但求干干净净。

人间最苦的不是别离，而是不辞而别。佛说，众生皆无相，得失不过一念。我只愿意在红尘中，做一个平凡的过客。踩着岁月的年轮，与相爱的人许一个盟约，不惊云月，不扰风雨。也曾许过一个愿望，希望那些毫不相干的鱼虫鸟兽和山川草木，都可以不分你我，无形无相，在流年里永世相安。

花开花落都无声，斜风细雨也无言。打着一柄油纸伞，在熙熙攘攘的青石小巷之间奔走，檐下的光阴不知不觉从指尖滑过。蓦然间回首，才发现，原来当初那些约定好了要一起天涯海角的人，早已经在某个街角的转角处无影无踪。那些相拥的画面，也随风而去。后来才知道，生死，需要各安天命。

爱上一个人就是如此，一个回眸，一个转身，一个刹那，都需要用一生一世来铭记。沧海桑田，海枯石烂，人生一直在重复着同样的故事，徘徊在相逢和遇见，离别和思念之间。只是许多人执迷不悟，参不了，悟不透，挥霍了光阴。将心放逐在红尘中，谁又能始终如一？留不住的人，读不懂的故事，只是过往云烟。

飞花落絮，庭院深深，寂寞就是如此动人。谁不想就这样平平淡淡，安安静静的与命定的那个人，携手走进人间四月天，在临水的江南，将所有的尘世纷扰都抛诸脑后。只是世人皆多情，也终无情。那些因为踏入红尘中的人，早已被世俗纷扰。原本平淡的心，也学会了牵挂。

道别之时，都喜欢说一句天涯海角，各自安好。万物皆有情，当年那颗无尘的心，经过岁月的沉淀，光阴的打磨，情人的镌刻，是否真的可以做到不悲不喜，就此离去。我知道，转身之后便是天涯。茫茫人海，相遇如此艰难。当年许下的承诺，不知道是否还有机会兑现。

如果有一天，我忘记了你，请不要在意。纵使隔了三世的光阴，我也回来把你寻找。因为我记得，当江南下起细雨，我定要与你携手走进人间最美的四月天，在临水的小榭里，捧一卷书，泡一壶茶，和你依偎时光，终老一生。

篇4

四月，带着三月的清冷，毫无预警的跌进了我的时空，花季来的太快，我有些措手不及，更让人慌乱的是，我想要的花开，早就终了生命。

四月，春暖花开的季节，本应安定的心却是躁动了起来，我想要离开，兴许是执拗的做了这个决定，对周遭的一切便淡然了不少，很多事情，便也不放在心上了。朋友给我短信，说去看樱花，记得两年前他给我传过交大樱花的照片，美的不可方物，一阵清风，花瓣飘落，树下的人，清冷孤寂。

我没看过淹没了整个时空的花海，没感受过花瓣跌落肩头时的欣然，我无法把自己融入画中，却是喜欢将未见过的景色幻化成一副淡染心绪的画卷。

我喜欢黄昏，尤其是夕阳西下的黄昏，时常幻想着这么一个场景，残阳晕色的天际，云朵拉长了傍晚的刻度，大片染色的天空，从静美到祥和，宛如从豆蔻到迟暮。树枝把夕阳揉碎，细细密密的洒在街道旁，柔和的清风带落了片片樱花，细碎的夕阳竟也在花瓣上泛着光泽，树荫下的小道，便浪漫了起来。

我甚至想着，画里有个女孩，一个十七八岁的女孩，慢慢的行走在樱花道上，身着水绿色的及膝雪纺连衣裙，米白色系带凉鞋，头发干净利落的梳成一把马尾，身材娇小纤瘦，长着一张娃娃脸。背着的暗红色双肩书包，戴着耳机，嘴唇翕动，轻轻地和着歌曲，我想这样的画面一定很和谐。“叮铃铃——”清脆的单车铃声在女孩身后响起，一辆自行车从女孩身边飞驰而过，带来的风吹起了水绿色的裙摆，女孩看向始作俑者，却只见拐角处一闪而过的一抹衣角。

画面就此定格，我敲打了下脑袋，打住，这不过是你幻想的青春，你的青春，苍白得留不下记忆，而你，早已老去。

青春留白，也早已忘记自己曾经要追寻的是什么样的人生，朋友说去看樱花，到我中学的门口看樱花，中学，好久远的记忆，记不得中学门口是种了樱花的，我说我想看桃花，还有木棉。

突然想到被问到多次的问题，你为什么叫木棉殇呢？

半借半改的为木棉写过一首诗：“绛珠芸瓒绝尘烟，黛浓翠影耸云天，几树半天红似染，却是落英错弄弦。”我喜欢红色，喜欢桀骜不羁的性格，喜欢木棉花叶不相见的残缺，喜欢木棉花不枯萎不褪色的倔强，喜欢木棉花落的豪气，最喜欢它是以最美的姿态消亡。

办公室前有颗木棉树，偶然的一天，居然看到了木棉花开，葱葱郁郁的树木中突兀的缀着几支妖艳的红色，没有章法的格局，凌乱不堪的画面，这样的格格不入，却让我真实的感觉到了她的特立独行，原本因工作的事情而烦躁不堪的心情瞬间消散，我，该得为自己好好的考虑。

朋友问我为什么想去看桃花呢？为什么是桃花呢？其实，很简单，我只是想念大学时光而已，记得大二下学期，三月份，我跟寝室姐妹们在教学楼B栋后面的空地种了五颗桃树，桃树歪歪扭扭的样子，我甚至一度认为它不能够存活，然而大三那年的春天，我看到了桃花开得很美，也看到了有一颗桃树安静的死去。大四毕业照，身后有一片桃林。我问还在读研的三姐，我们种的桃树是不是开花了？三姐说B楼后面已是一片更大的桃林，春天便能看到一片花海，我们种的桃树淹没在林中，早已分不清哪棵是自己种的。

飘忽的时光掩藏了不少秘密，也淡化了不少记忆。今年的四月，我有些懒散，生活平淡无味，却也揪心得紧，想给自己休一个长长地假期，想真正进入一片花海，也想一个人完成一场万水千山的旅程。

篇5

看着自己暗沉的肤色，好像使用什么方法都没有什么用。那么到底什么样的美白方法才有效呢？其实如果你不给面部去角质的话，又什么会拥有好气色呢？

首先大家要了解肌肤为什么会变黑的呢？那是由于皮肤代谢过慢、干燥、或是肌肤上的污垢、油脂没有及时的清洁干净，让肌肤的黑色素沉淀，而黑色素越来越多肌肤也理所当然的变黑了，最终也就导致了角质层变得越来越厚，而皮肤都有一个更新的周期，7天的时间我们就要对肌肤进行去角质，这样才能为后续的美白产品的吸收打好坚实的基础。

1.肌研卵肌温和去角质化妆水

￥120/170ml

添加葡糖酸温和地软化角质及去除死皮，防止毛孔阻塞并同时收缩毛孔，改善粉刺，使肌肤清爽水嫩，不再油腻泛光。

2.LA MER海蓝之谜晶钻去角质霜

￥900/100ml

海蓝之谜晶钻去角质霜内含创新多功能成分，迅速舒缓、柔滑肌肤，提升肌肤明亮度，使肌肤更清澈，更有光彩！同时改善肤色，令肌肤焕然一新！

3.benefit去角质磨砂膏

￥230/127.5 ml

能提亮及美化肤色，温和去角质，净化肌肤，帮助收细毛孔，使肌肤自然透亮。

4.悠莱透润焕白角质调理液

￥130/150mL

发挥润化、净化的功效，还原柔嫩光滑肌肤的角质调理液。

5.法国贝德玛水润亮肤磨砂膏

￥198 /75ml

高效补水同时去除死皮的磨砂膏。1分钟唤醒暗哑缺水肌肤，回复晶莹剔透。

6.DHC净白矿物泥面膜

￥330/100g

富含汉方美白成分桑白皮精华，动物胎盘蛋白质及人参提取物等天然保湿美白成分，可连根吸附角质深处的皮脂和污垢，恢复透明感。

7.泊美致臻悦白去角质面膜

￥150/100g

天然植物颗粒祛除阻碍美白的多余角质层，帮助重现肌肤活力，切实体验明亮清透的卓效美白去角质面膜。

8.兰芝缤纷浆果酸奶磨砂喱

￥210/120ml

含细微颗粒，温和祛除角质和污垢，缤纷浆果萃取物注入营养，肌肤如陶瓷般光滑明亮。

9.姬芮新焕真皙美白去角质泥膜

￥128/100g

吸除皮脂，去除毛孔内污垢及老化角质，短期内缔造透白美肌。

10.雅漾去角质净柔磨砂凝胶

198/50ml

敏感皮肤也可放心使用。

TIPS

早上起床有时脸部很黯沉，可以用化妆棉肌肤擦去表面的老废角质

以化妆棉沾取“角质液”，按摩肌肤，帮助肌肤擦去表面的老废角质。例如早上起床，有时脸部很黯沉，哪是因为表面堆积了还没代谢掉的老废角质，可以选择成分温和，具有去除老废角质的化妆水，擦拭肌肤的力道要轻，是重点，才不会过度拉扯造成肌肤受伤。

美白之前先给肌肤打好底

在大多数亚洲女性看来，“白就是美”，“一白遮三丑”。美容大王大S对美白的要求更高，皮肤要像卫生纸一样白，像日光灯一样发亮。同样，众MM为了美白，不惜花大把的银子去买回一打具有美白功效的护肤品，把自己的脸当做“试验田”一样期待着理想的收获。针对于MM们对美白的极度热衷，但是，在做美白功课之前，需要先给肌肤打好底。

美白和保湿，对于想要快速有效美白的肌肤来说，缺一不可：肌肤就像海绵一样，想要吸收更多有效的精华成分，一定要先给肌肤充足的水分。水嫩健康的肌肤，抵御外界刺激和炎症的免疫力上的表现都更好，因此在使用高效美白产品之前，做好肌肤的保湿功课可以有效防止肌肤因为尝试新产品而出现的敏感和耐受性不足，让美白护理顺利行进。

如果是容易长痘痘的肌肤，就要使用能够舒缓并且具有消炎功效的美白产品；如果是干燥肌肤，就要使用保湿效果强大，质地滋润的美白产品；如果是敏感肌肤，应该尽量少或者不使用含有BHA/AHA的美白产品，相反应该首先使用适合敏感肌肤的产品，修复好肌肤屏障之后再来进行其他的保养。

1.Clinique倩碧温和洁肤水

￥190/200ml

清理堆积的老化死皮细胞，可以柔化肌肤的衰老痕迹，从视觉上缩小毛孔，明显淡化细纹皱纹，肌肤更为光滑，富有活力。此外，这一全新配方更特别设计重建肌肤平衡状态，进一步优化了整个清理皮层过程。

2.雅漾清透美白润肤水￥248/200ml

3.芳香假日英格兰玫瑰凝露

￥198/125ml

英格兰玫瑰凝露质地柔润清透，吸收迅速，深层强化细胞能量，补水保湿，帮助肌肤吸收后续保养品。

4.梦妆魔幻活力按摩霜

￥149/100ml

清除老化角质，恢复净透肤质，令肌肤生机盎然的按摩霜。

TIPS

使用美白产品要分门别类

美白保湿类的产品可以全脸使用，而有效浓度较高的精华、淡斑笔等等就只需要在重点部位重点涂抹就好了，否则会造成“皮肤越来越白，瑕疵越来越明显”的尴尬境地。

目前，市场上在美白祛斑护肤品中使用添加剂较多，比如维甲酸、果酸、曲酸、维生素C、熊果苷等。每一种美白祛斑的产品都有其优缺点，即使是最新型的美白祛斑功能添加剂―――熊果苷，在浓度超标时，反而会引起黑色素的增加。

使用护肤品进行美白祛斑绝不是一朝一夕的事，如果你看到有美白祛斑品宣传“3天白肤、7天美白祛斑”，就不太正常了。

相比含有化学成分的美白祛斑产品，纯中草药的药妆美白祛斑产品相对安全。中药美容文化追求的是身、心、灵的和谐统一，由内而外的解决皮肤问题。CE本草旗下的白蚕美白玉容膏，由白僵蚕、白术、白芨等多位中草药科学组方而成。60天内通过均衡肤色、调节黑色素、隔离辐射、防护日晒和滋养肌肤几方面，真正实现由内而外地提亮肤色，淡化色斑。

爱美是人的天性，美白更是东方爱美人士的必修功课。为了美白花费大量金钱也好，牺牲很多时间也罢，专家奉劝各位爱美人士，美白要以安全为前提，不能一时贪快，美白不是一朝一夕的事情。正确的日常护理和选择适合自己、安全系数高的护肤品才是真正的美白之道。

1.Clinique倩碧匀净卓研淡斑精华

￥620 / 30ml

全球上市以来，不仅赢得了最严苛挑剔的美容专家认可，迄今荣获逾80项国际美容大奖，荣膺6大国际市场淡斑美白类精华液销售冠军。

2.资生堂臻白无瑕精华面膜

￥850/30ml*6片

无论是已生成的色斑，还是即将生成的色斑，速效、集中消除一切色斑活性因子，全面隔离色斑活性的精华面膜。

3.花王SOFINA芯美颜美白日间倍护防护乳 SPF50+ PA+++

￥ 320/32ml

全新融入UV防御ADVAN及耐氧化两大新技术，防晒及美白抗老化护理作用于肌肤芯部，为肌肤上道温柔的锁，从此远离日间伤害，从芯激发肌肤美丽的可能性。

4.雅诗兰黛密集焕白防护修颜乳SPF30/PA++ ￥450/30ml

精华世家的“养肤底妆。”富含密集焕白护肤精华成分，特别配方薰衣草色焕白因子的亮肤功效，即刻改善黯黄肤色，带来健康自然、明媚动人的妆容。美白+提亮+修颜+UV防护一步完成。

5.Lanc?me兰蔻精准臻白精华乳

￥830/30ml

6.雅诗兰黛清澈净白滋润霜

￥695/50ml

产品功效全天密集保湿，紧锁精华卓效，肌肤水漾亮白、触指凝滑，无惧斑与黄，透现净澈冰清！主要科技/成分蕴含天然黄芩净白精萃，减退肌肤黯黄，再透深层亮白。

7.玫琳凯美白焦点淡斑精华露

￥260/10ml

逐点呵护，告别肤色不均。

篇6

世人都知道那首《再别康桥》是诗人写给她的，是那段家喻户晓的浪漫爱情留在人间的永久的痕迹。这是当时京城的美谈：“林小姐人艳如花，和老诗人（泰戈尔）挟臂而行，加上长袍白面，郊荒岛瘦的徐志摩，犹如苍松竹梅的一幅三友图。”在世人眼中林徽因和徐志摩站在一起就是一道赏心悦目的风景，天造地设的一对玉人。所以就一厢情愿地将徐志摩看作了她的至爱，甚至猜测她一生所有的诗词都是写给诗人的，直至红颜老去的那一刻，她心中始终怀想的应是伦敦迷离雨雾中的康桥。

然而林徽因却是在康桥情深意浓时毅然选择转身，即使后来徐志摩离婚恢复了单身的自由，仍没有选择与诗人共赴一生的红尘，显然这都是世人为满足自己对才子佳人浪漫情结的一种美好假想。在我看来，徐志摩是林徽因梦中一切美好的想象，浪漫飘渺，是她的琴棋书画酒花茶，而现实中的徐志摩定是少了一份持重和淳厚，少了林徽因身上的那份从容淡定，少了她在尘世生活的一份温良，而那正是梁思成身上所具备的，梁思成给她的踏实自在，温暖和安定，是诗人永远都给不到的。世间多数的女子，但凡还算清醒，选择托付现世终身的，一定是后者，更何况林徽因如此聪慧的女子。所以诗人仅仅是她的一段青春过往，和有所辜负的愧疚。她在临终前唯一要见的是徐志摩的前妻张幼仪，不是因为还深爱着诗人，而是了却凡间唯一曾经的过错。如此善良的女子，无论之前有何过错，都当为世人谅解。

梁思成是林徽因柴米油盐酱醋茶的烟火幸福。林徽因是璀璨的星子，她的光芒令许多男子仰望，梁思成便是其中之一。能够娶到这样一位绝代红颜，才情尚不及诗人的他内心一直都是不真实而惴惴的，直到婚前还会问一句：“为什么是我？”与梁思成咸淡恰好，冷暖相宜的婚姻生活，正是这位旷世佳人想要的人间生活。然而梁思成对林徽因的美始终也只是仰望，欣赏，他不是懂她的那个人，他们之间缺少的是灵魂之间的灵犀和绸缪，执子之手，与之偕老的林徽因于他也仅仅是那句唱词：则为你如花美眷，似水流年……

世间如林徽因这般清澈纯正，才情绝世的女子，造物主必会赐一个既给的了她梦中美好，又给得起她现世安稳和幸福的男子。他们一经遇见，便会认出，两个灵魂便会缔结永远的缱绻，那才是真正的爱情。像林徽因这样的女子是配得上拥有这人间极致的，能与这位旷世才女拥有人间极致情感的，是那个不动声色地爱了她一生，终生与她比邻而居，终身不娶，连她死后亦守着她的魂魄，令所有看客都为之涕零的学界才子---金岳霖。

“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”只有懂得她诗意美丽的人才会写出这样的文字。他的爱冷静理性而高贵，在佳人为爱苦恼时，他选择了“我不能伤害一个真正爱你的人，我应该退出。”这是与人间四月天的女子多么地相似的灵魂。他自知给不了她更多的好，所以选择了默默陪伴，不惊扰她安好的岁月。而遇到自己另一个灵魂的林徽因又怎会不心生爱恋，只是即便风华绝世如她，也未曾得到与灵魂伴侣共结连理的幸运，他们的相知错过了时空。已有的过往无法抹去，这位清醒的女子选择了将爱的苦恼变成理智。然而有了伴的灵魂，又何需相伴朝夕，即便终生不见，内心也会永存温暖，岁月也无耐那份情怀的鲜妍。也正是这份情怀，才使得林徽因即便是漂泊奔走于坊间，行走在硝烟弥漫的风尘路上，抑或病卧在川南的小镇，永远都不失生命苍翠葱茏的美好。

有时候爱一个人可以做到胜过自己，在我看来只有一个原因，那是你的另一个灵魂。俗世的爱无论多么浪漫，刻骨或浓烈，终究是某些情感的满足或被满足，欲望的失去或占有，倾其所有也只能做到部分的填补，所以徐志摩后来会爱上陆小曼，梁思成多年后会另娶学生林洙，而只有这灵魂之间的缱绻，一经遇见，便断了俗世一切与爱情有关的杂念，所以只有金岳霖可以做到终身不娶。世人皆为这样悲情的挚爱动容，感叹他的默默陪伴，孤独守候，不曾想有了伴侣的灵魂何曾会有孤独，沧海桑田的丰饶又岂是吾辈俗人可以体会的。

我说你是人间的四月天；

笑响点亮了四面风；轻灵

篇7

1、人间四月芳菲尽的下一句是山寺桃花始盛开。

2、出自唐代诗人白居易于元和十二年（817年）初夏在江州（今九江）庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝——《大林寺桃花》，原文如下：人间四月芳菲山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

（来源：文章屋网 ）

篇8

文：MOMO、温暖百合、宋钰

统筹：摄影：傅欣 造型：余兰 模特：

桃花是一种花；

桃花是一种标签，所谓“鼻上长痣，命犯桃花”；

桃花是一种人，所谓“桃李满天下”；

桃花是一个地方，所谓“世外桃花源”；

桃是一种景象，所谓“柳绿桃红”；

桃花是一种女子，所谓“桃夭之子”；

桃花是一种妆容，所谓“桃花妆”“桃腮柳眼”；

桃花是一种气色，所谓“柳夭桃艳”；

桃花是一种礼节，所谓“投之以桃，报之以李”；

桃花是一种气度，所谓“桃李不言，下自成蹊”；

桃花是一种态度，所谓“余桃啖君”（爱憎喜怒无常）；

桃花是一种友谊，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；

桃花是一种交际手段，所谓“桃来李答”“桃李之馈”；

桃花也是一种关系，所谓桃色男女，桃色交易，桃色新闻，桃惑。

桃花也是一种美妙爱情；“人面桃花相映红，人面不知何处去。桃花依旧笑春风。”

桃花也是一种征兆，所谓――

命犯桃花！

桃花生活：当桃花开遍四季

桃花生活是一种积极向上的生活。它是一种乐观、从容、快乐的生活态度。

几乎每个人都有运走桃花的时候，可命犯桃花这样的事，却并不是每个人都想要的。因为太多的异性缘不仅对自己对对方，甚至周遭那些不相干的人，也会因此生出许多的烦恼。

有哪个女人不想生就一副桃腮杏眼，而男人是天生的风流倜傥面若桃花。同时又能身处于“世外桃源”，哪怕没有“怡然自乐”的地方，至少也有“桃来李往”式的平和交际，而不是遭遇“余桃啖君”的冷暖现实。试问，这样的人，这样的人生际遇不是人人都向往的吗？倘若在这一生还能拥有像汪伦那样深过桃花潭水的知己，似乎就算明日就是终老之时，我们也可以无憾了。

当然，如果没有桃色交易，桃色新闻，桃惑，只是偶尔来一点桃花运，记忆里有一种“桃花依旧笑春风”的爱情回忆，那还是人生不错的装点。

桃花为春天增添了颜色，而适当的“桃色”也可以成为完美你人生的神来之笔。虽然并非年年我们都会“命犯桃花”，可如若我们心中一片春色好，也是可以一年四季桃花开，天天与桃花相映红。

这样说来，心有桃花一片春，便是一种直面人生的态度。

每个早晨，用“桃花粉”化一个浓淡相宜的“桃花妆”，一天喜气就由“桃花妆”开始，带给自己一个好心情，也让他人看着赏心悦目。

工作中，信奉所谓“桃李不言，下自成蹊”，宽宏待人，矜持有度，举止优雅。

交际中，更是以桃花面待人，遵循“桃来李答”的礼尚来往原则。甚至偶尔可以来点“桃花蜜”，让人觉得你的亲切和活力，感觉到你的热情。

而当我们遭遇桃花缘，就想想唐朝诗人崔护的“桃花依旧笑春风”，为这段情缘留下一份有待琢磨的记忆，虽然遗憾，却将这份遗憾升华成永远美好的回忆,而不像大多数有缘无果的情感那样，最后弄的不欢而散、两败俱伤。

而早在唐代，那位天生风流洒脱的诗人李白，就已经告诉了我们：“桃花流水杳然去，别有天地非人间。”

从明天开始，做个桃花女

只要付出一点点春风，你的生活将鲜花盛开，变得与众不同。

早晨：桃花面

对着镜子展露今天第一个微笑，找到两颊鼓鼓的笑肌处；

然后以腮红刷沾取浅粉红色的腮红，以划圆的方式，刷上腮红。

用指腹将腮红按压均匀。

工作：桃花丽人

对每个同事道声早安或者再见。

对上司或者下属都保持亲切笑容，多一丝柔情和甜蜜。

对工作具有耐心。遇到挫折和困难，依然以桃花的姿态示人。

■桃花爱情：当孔雀遇上油泵

桃花爱情，是一种透支的爱情。遭遇桃花或者遭遇花痴，都可能会带给双方深深的伤害。

科学家研究发现：和所有的情感一样，爱情来源于大脑。

我们的大脑接收外界信息，然后做出判断和反应。错误的信息，可能会让人做出错误的判断。法新社就曾报道过这样一则新闻：在英国南部城市布莱尔利郊区的一个加油站，加油站主人养了一只雄孔雀。而每年的春天，孔雀都会开屏，心浮气躁地跑出去寻找他的伴侣，然后骄傲地向伴侣炫耀自己的羽毛，而它的伴侣并不是雌孔雀，而是加油站里的油泵。

动物学家对这一现象做出了分析：因为油泵工作时发出的滴答声和雌孔雀求偶时发出的叫声相似，便吸引了这只寻找爱情的雄孔雀。而当寻找爱情和归属感的“孔雀”，遇到并爱上一个“油泵”时，那几乎就是孟姜女哭倒长城式的悲剧了。

悲剧的受害者不只是孔雀，油泵也会觉得自己无辜。它卖力地工作着，并无意向谁示爱。而在那只孔雀眼里，它却是满世界的撒播着款款深情。而在我们的生活中，也有像“油泵”和“孔雀”式的人物存在。“油泵”无辜地称自己命犯桃花，而孔雀却说遇到了“”。而不“贱”，因为他/她不是张学友唱的情人多多多，也不一定貌比潘安或西施，才如李白或清照，甚至算不上是多情，只无心插柳柳成荫罢了。如果“油泵”最终对“孔雀”说：“我那是无心插柳柳成荫啊。”，相信所有听过这话的“孔雀”都会当场晕死。

人说桃花妆也是一种自然装扮，有人天生面带桃花色，生就的天生喜气，加之对人诚恳，不管是新朋友，老朋友都是一副推心置腹的模样。而面对才认识的异性，那更是一三五，电话问候，二四六，吃饭逛街，嘘寒问暖无微不至地关心着你的私人生活，即使车马劳顿也是在所不辞，要论才华那当然也是格外出众的，言语幽默以至偶尔开开玩笑，“你嫁给我吧。”像这样风月天生的一种人，足以让情窦初开的少女对他痴狂，让涉世未深的少男对她朝思夜想。简直是“花妖”，“命犯桃花”的妖！

花妖懂世故，解风情，但绝不风流。风流的花妖，不是妖，我们称其为“花子”（花花公子或者花花仙子，简称花子）。风情，是花妖的常态。而怎样去正确解读，那又是另一件事了。

“花妖”没有勾引的手段，却有体贴的风情，风情是性情，风情而不，风情可以红粉知己遍天下，很多人都喜欢“花妖”。“花妖”遇到“孔雀”，就成了灾难。“孔雀”碰到“花妖”，却是要开屏的。这才是君对我有意，我岂能对君无情。而到最后却只能是以悲剧收场。

这样的惨事，有没有解决的办法呢？

当然有，如果你是“花妖”，在陌生人面前，请稍稍收敛，注意言行，不要让人误解；如果你是“孔雀”，就请对他多一些大度，多一些探视，是爱是友，一定要分辨明白。千万别浪费了感情，却全当了一回花痴。

套用周国平的话来说：

花痴把爱当作宗教，把花妖当作迷恋的对象。

花妖把爱当作艺术，把异性当作贴心的朋友。

教你识别滥桃花

生活中可以适当桃花，桃花要适度，不可以滥。适度桃花招人爱，滥桃花惹人厌。什么才是好桃花，什么样才是滥桃花，交际高手教你识别。如果你有以下“滥桃”行为，请在日后的交际中，稍加注意言行。

滥桃女

性格开朗――面如春桃。

举止大方――待人如待己，经常拉对方衣袖和衣角，摸对方脸，头发。

笑送秋波――视觉神经超级发达，常常出现视觉神经精力过盛，自动泄电状况。有路人甲因为一个意外眼神，而追踪三公里的意外事件发生。

本文为全文原貌 未安装PDF浏览器用户请先下载安装 原版全文

热情似火――颇有女侠风范，经常与人三更电话，约会。

风趣幽默――经常关心他人（特别是异性）私人生活。

多愁善感――偶尔会情感失落或者深受感动，桃花带雨。

经典语录：

“交女朋友了吗？没有，这些女人不知道怎么搞的，真是眼霜涂太厚，睫毛膏糊了眼，不识潜力股。如果让我选，我就选你这样的人。”

“干脆我们谈恋爱吧……哈哈哈哈。”

“我好郁闷啊，真想靠在你宽阔的胸膛上大哭一场。”

“这儿都追不上她，她穿着黄金甲吗？来追我吧，我是穿CK内裤的天使。”

“如果我们恋爱，你说会怎么样？”

滥桃男

性格开朗――面带微笑。

性情多变――有时，言语甜蜜，左一个“秋香姐”，右一个“秋香姐”；有时又富有神情，左一个“天仙妹妹”，右一个“天仙妹妹”。

举止大方――经常为女性买单，赠送女性神秘小礼物。大礼节节有，小礼天天有。

热情似火――颇有侠士风范，经常与人深夜电话，约会。电话完，祝人家做个，约会完，送人家上楼。

坦诚待人――深受《花样年华》中梁朝伟的影响，把对方当成埋藏秘密的树洞，经常对人倾诉私人问题，把对方当成知心大姐姐，或者善解人意的小妹妹。

经典语录：

“还没有找到男朋友啊？那些傻蛋真是不识货，如果是我……”

“村西头，柳树边……不见不散哦……”

“曾经有一份真实的爱情摆在我的面前，我没有好好珍惜……后悔莫及！唉。”

“我家的床又松又软，而且很大哦。”

“如果我们恋爱，你说会怎么样？”

花痴

花痴，见花就痴。这类人不一定是情窦初开的少男少女，很多钟情正直的人，都容易变成花痴。犯花痴是一种不好的行为，它不仅带给自身严重的身心创伤，同时对对方，也可能因为感情受挫，因爱生恨。

症状：

性格内敛――善于演出内心戏，心有所动，却掩藏很深，不为外人所知。

交际不广――不怕货比货，就怕不识货，没有见识过花妖型男人。

感情丰富――花妖出手成招，容易被他的行为所感动，然后浮想翩翩如为花所动的蝴蝶。

诚恳待人――对方深更半夜一声吼，赴汤蹈火闯九州。

花痴表现：

三惊――一惊对方客套，“好久没看到你了，好想你哦”；二惊对方言谈，为对方的浮夸言谈所吸引；三惊对方举止，觉得对方怜爱自己。

四跳――为他才华心跳，为他的甜言蜜语心跳，为他轻佻举止心跳，为他的来电心跳。

五猜――猜测他的想法，猜测他的生活，猜测他的行为涵义，猜测

六念――想念他的好，想念他的笑，想念他身上香水的味道，想念他的电话，想念有他的聚会，想着街角碰到他。

对症下药：

三省其身――多日不见，是否想念他？是否想过，让他成为你的白马王子？是否为他吃醋？

三思而行――他是否真的对你有意？他是否对你与对其他女性不同？他的行为是出于真心还是习惯？

三种改变――增加交际，扩大朋友交际面，使你具有一定的“相人术”；多袒露自己内心的想法，可以让你的性格变得开朗；多一些理智，少一些幻想。

■桃花交际：当桃花走进交际场

桃花交际，不是“桃色交易”，它是一种亲切、平等、热情、平和的交际方式。它的回报将比“桃色交易”更长久，更丰厚，更稳固。

背着命犯桃花的定义活了这么多年，不得不承认，那些被认为命里有桃花的人，多半是有些可看性的，不是明眸善睐，就是丰姿俊秀，最不济也有一口整齐的牙齿，笑起来时敢于示人。

任何一个圈子都少不了这样的人，他们往往是众人交往的连接点，通常人们所说的六度空间理论，到了他们身上便不用这么复杂，往往通过两三层关系就已经把好几个交际圈子的人连接在一起。

这一类的人物，无论男女，多半有一种让人信赖的气质，说得形象点就是天生自来熟。无论把他们扔到任何一个环境里，他们都能在最短的时间里找出自己可以与周遭交流的共同点，并迅速以此展开与陌生人的交流。

他们是聚会中的剂，朋友间的贴心人，加之这类人往往有一副热心肠，温柔、体贴，处事细密周到。这样的天性被叫做交际花，男人则被定义成花心。

大部分人会在陌生场合显得羞怯内敛一些，但桃花男和桃花女不会，在普通人的观念里，“桃花”是贬义词，但在他们身上，桃花是一种技能，一半是天生，一半是后天训练所得，“命犯桃花”是他们的一种交往方式。

中国人历来讲究人际交往中的公平，投以木桃必要报以琼瑶，即使在男女交往中，“好女人”从小被教育，收男人的礼物不可收得太重，以免让人误解。所以虽然对于“桃花”这种事情大多数人还持着回避的态度，但只要把持得当，精通分寸，即使本性并不关于和人热络亲近，也依旧可以在交际场上保持一个相当亲和的形象，既不拒人于千里之外，也不至于成了壁花只能向隅。尤其在职场中，这样的处世之道可以避免自己因一时脑热而站错队伍，却又可赢来对方的尊重。

人际交往也好，男女之间也罢，虽则热情奔放可以迅速拉近人与人之间的距离，但如果一味以轻佻媚态示人，恨容易就会失去自重，即便人前不被鄙夷，难免人后落上口舌。随着生活节奏的不断加快，人和人之间的交往有时也变做了一碗方便面，加温迅速，揭盖即食，还没等回过味来，那一段交情已经可以被扔进废纸篓了。

方便面吃多了自然会营养不良，所以“桃花交际”无论在何时，都能获得相应的回报，俗话说，冰冻三尺，非一日之寒。维持良好而长久的合作关系，对你的事业和工作大有帮助。“桃花交际”不是桃色交易，要让一个人信赖尊重，远比要与之春风一度难得多。相信没人愿意变成某一季《欲望都市》中的萨曼莎，在聚会中举目望去尽是旧日床伴，身边却无人可依。

“桃花交际”十诫

桃花交际，不是桃色交易。它是一种宛若桃花的美丽交际手段。它以赢得尊重和信任为最高原则。

1.尊重他人，尊重自己。

2.笑容满面，放下身份、地位，以平和的心态进行交际。

3.装扮得体，亲切，不夸张，不张扬。

4.相信春风化雨的融融效果，不要急于求成。

5.不可太功利，相信放长线钓大鱼的古谚。

6.不可势利。

7.时刻想着平等交际，相信“投之以桃，报之以李”。

8.可以适当展示娇媚之姿，不可过度放荡无度。

9.不可过多谈论双方隐私――可以稍稍关心对方生活。

篇9

10年前，没有“原生态”这个概念。2001年，中央电视台西部频道开播《魅力12》栏目，原生态民歌带着泥土的芬芳走进公众视野。2006年，中央电视台青年歌手电视大赛设立原生态唱法，叫好声一片。时隔五年，首届中国原生态民歌盛典再次将原生态民歌推向全国。中国原生态民歌盛典组委会认为，这次活动可以视之为中国原生态传播领域近年来十件大事之一。

“用最自然的声音唱响中国。”这是作家王蒙发给原生态民歌盛典的贺词。冯骥才说，原生态民歌是大地的声音，更是老百姓的心声。

很多人在听完歌手的现场演出后，对比在歌手家乡听歌的记忆，总会认为舞台上的演出没有在田间地头听的那么真切和自然。“对于民歌的本来面貌，我们没有做任何的改动，我们也不会削足适履，为了舞台上好看、为了取悦观众而改变民歌的本来面貌。这是我们团队多年来从事传统文化传播工作的最基本原则之一。”首届中国原生态民歌执行总导演陈立明告诉本刊记者。

面对观众的质疑，陈立明坚信呈现给观众的将是最真实的民歌，他将其视为文化使命。“我们的教育没有中国民族民间文化艺术中心内容。这些内容的缺失，是学生的损失，更是中国传统文化的极大损失。”陈立明说到。当他真正深入到民间，接触到各民族的歌手、听到各民族歌曲的时候，每一次都是极大的震撼。他意识到，真正的中国音乐，我们的课堂里没有，也教不了。一代代的人们在这样的教育体系中成长，他们的脑海里根本就不知道中国居然还有这么丰富绚丽的民族民间音乐。

首届中国原生态民歌盛典一个引人关注的焦点是，获得金奖的前5名民歌代表作将直接入围中国民间文艺山花奖(民族民间音乐类)奖项的评选。这是中国民间文艺山花奖(民族民间音乐类)首次将原生态民歌纳入评选范畴。

“追求最为原汁原味的民族民间音乐，把中国的优秀传统文化推向世界，是我们的目标。”中国原生态民歌盛典组委会办公室主任耿纪朋对本刊记者表示，自2011年起，组委会将全面承担此项活动，每两年举办一次盛典。2013年，组委会拟邀请中国周边国家的原生态民歌手参与，2015年，将邀请范围扩大到全世界。

争议“原生态”民歌

“高度关注原生态民歌，是中国知识分子对文化现状的反思与呼吁，原生态民歌与其说是文化概念，不如将其看作文化事件。”4月11日，在中国原生态民歌盛典原生态民歌论坛上，文化部民族民间文艺发展中心主任李松说。他认为文化多样性和基于传统的文化复兴是产生“原生态”一说的背景，学术、政府、市场对原生态民歌有各自的诉求，这与原生态民歌的保护目的存在背离。李松强调，不损害老百姓的真实创造力，这是原生态本质。

2000年以前，没有原生态民歌这一说法。2000年以后，媒体、学术界不约而同地在“民歌”之前加上了“原生态”这个前置词。中国艺术研究院研究员乔建中认为，“原生态民歌”申张的是民歌的本真性和原生性，而且还要凸现其与特定环境和民俗生活的那种共生、共融特征，让它在新的社会历史环境中，继续保持自己“慷慨吐清音”“明转出天然”“声势由口心”的美学品格。

中国艺术研究院研究员项阳认为，所谓“原生态民歌”，应是依托当地的自然生态环境土生土长，只在相对狭小的某一区域或族群中流传，富有区域、地方特色和风格，反映个人情感或群体性生活感受、由歌曲生发地的非职业乐人用当地语言演唱的歌曲样态。他告诉本刊记者，中国原生态民歌盛典与其说是原生态民歌盛典，倒不如说是民歌盛典。前一天，项阳观看了在绵州大剧院举行的两场原生态民歌展演，他并没有给活动主办方留面子。问题的症结就在于大家对原生态民歌的认定与质疑上。

中国原生态民歌盛典组委会对参演的46个民族的节目进行评奖。本刊记者了解到评奖的几个重要标准；歌手演唱的曲目必须是本民族本地域的原生态民歌；必须用本民族语言或本地方言演唱；必须忠实于本民族、本区域传统音乐和演唱风格；提倡多样性，独特性和原生性等。

国立台北艺术大学音乐学研究所教授吴荣顺则认为，原生态民歌如果纳入到同一个标准评断可能会有失客观，每个民歌手演唱本民族本地区的民歌都会有一个自身的标准，他们的境界也分不同的层次。很显然，吴荣顺对评奖的办法依旧困惑。

“音乐一定要原汁原味传承，那么可能就没有《茉莉花》这首经典民歌了。据采录者介绍，当发现这首优美的民歌时，对其中的旋律和歌词都进行了一定的改编，并且换了专业歌手演唱，然后去参加了世界青年联欢节的比赛，一举获奖，歌曲也因此一炮走红。”2011年4月28日，音乐家杨瑞庆发表文章表示，应宽容“原生态”的当代状态。

保存原生态民歌

山村绝唱《三音歌》获中国原生态民歌盛典金奖。4月11日晚，当主持人报出获奖名单的时候，引来台下一阵欢呼。年龄最长的歌者――76岁的陈家珍作为优秀传承人的唯一代表上台领奖，为她颁奖的是96岁高龄的中国文学艺术界联合会名誉主席周巍峙老先生。两位长者站在舞台中央，一个是知识精英，一个是民间文化传承者，那・幕感动了很多人。

陈家珍的获奖感言是：“我唱的不好，我要谢谢大家。”在4月10日晚上的展演现场，《三音歌》“空灵回荡，穿心透骨”。陈家珍用撼人心魄的歌声打动了评委和观众。与陈家珍・起参演的还有她的两个女儿和一个外孙。他们来自湖北兴山，地处湖北西北部的山区，那里能唱《三音歌》的人已经凤毛麟角。

参加这次盛典对陈家珍老人来说不仅仅是民歌的传唱，更是体力的透支。从兴山农村坐汽车到县城，从县城坐车到宜昌市，再上火车到成都，然后从成都转车到绵阳，可谓穿越千山万水。到达绵阳当天她便昏倒了，导演组马上送她去医院打点滴。导演组里有个不成文的规定，陈家珍老人的彩排不能折腾，往往一次就能通过。“他们对我外婆非常照顾，并且配备了专门的饭菜。”同台演出的外孙余长坤说，外婆身体一日不如一日，这是外婆最后一次出来唱《三音歌》了。

舞台上的辉煌与荣耀能为原生态民歌挽回什么?

“目前传统文化消逝的速度很快，就在我们谈话的这一秒钟，就有可能有一个身怀绝技的老人过世了，而他却没有传人；每一分钟，就有一个清代园林、一个明代牌坊被铲平了。每一分钟、每一秒钟都有传统文化在消失，原生态民歌也在其中……”中国艺术研究院音乐研究所田青教授几年前说的一段话被多名专家提起。

原生态音乐文化已经失去了自身的生态功能。在中央民族大学音乐学院教授包爱军看来，原生态音乐已经成为文物，随着现代化进程不断推进，原生态音乐必然失去以往的文化意义，也必然失去过去的辉煌，必然迎来自己成为古董的命运。

在中国原生态民歌论坛上，包爱军在自己的发言 过程中，播放了悠远的蒙古长调，营造了一种必须坦然面对的哀伤。确实，蒙古长调已经成为文化遗产。包爱军强调了保存而非保护，他眼中的蒙古长调是需要保存的“文物”。他认为经济发展模式剥夺了蒙古长调的生存环境，“皮之不在，毛将焉附?”

与包爱军持相同观点的还有上海音乐学院教授萧梅。“原生态音乐的保护与国家的政策捆绑在一起。我们要以大历史观看待老百姓的心声表述。”萧梅说道。

传统仍在变迁，生态仍在改变。还有一种说法是，传承是相对的，变异是绝对的。萧梅最终的落脚点是，从生态学的视角思考原生态民歌所赖以生存的生态体系，“比如，棉花、纺织业与能歌善舞的维吾尔族人之间有何关系?表面上看似无关的问题，实际上将涉及我们讨论民歌生态以及传统变迁等等问题的立场与态度。”

首届中国原生态民歌盛典执行总导演陈立明则认为，传承人才是原生态民歌会否消亡的决定因素。“随着社会的发展，一些歌的部分社会功能消失了，但它又有了新的一些功能；而有一些歌所赖以生存的自然生态遭到破坏，那在新的环境中，人们还会创造新的歌。这是符合人类社会发展规律的。”陈立明说道，“我一直认为，只要人还在，歌就不会消失。除非人主动选择再也不唱这些歌。我们永远无法做到保留所有的文化，文化传承最根本的是人，我们其实应该更多地把目光聚焦在这些传承者身上。”

“打造”原生态民歌?

张艺谋打造的“印象系列”是借原生态音乐现象打造品牌的著名案例。在中央音乐学院教授和云峰眼里，张艺谋的“原生态系列”是让人欣喜的现象。他以自己的调查为依据表示，原生态音乐与文化旅游产业合理结合的作品与案例，均成为地方GDP增长的推手之一，这在广大西部和少数民族地区表现得更为明显。

然而，随着真假“原生态”民歌的此起彼伏，质疑和诟病原生态音乐的声音也随之而来。和云峰便是质疑“原生态”音乐最为激烈的学者之一。2004年，他下笔为书，猛烈抨击伪原生态民歌。2009年，他再次著文表示，对“原生态”音乐和非遗等的过度宣传逐渐显现了诸多泡沫。2011年，首届中国原生态民歌盛典举行前夕，他的心情是复杂的，一方面，借原生态音乐现象打造品牌，为“原生态”音乐现象铸造永恒的举动，在他看来是让人惊喜的现象。另一方面，以原生态音乐“聚名”、用原生态音乐“说事”的现象和案例充斥耳目，泛滥成灾，这让他不能容忍。

对于有利可图的原生态民歌，大家趋之如鹜；对于难以“打造”的民歌，则无人问津。“假如原生态音乐是一种现状，就不宜刻意拔高，但也不能有意‘妖化’。假如原生态音乐是一种态度，那就不能成为唐僧肉，但也不宜成为鸡肋。”和云峰提交给中国原生态民歌盛典组委会的论文充满了火药味，但却是一剂清醒剂。但他并没有到达现场，与其他专家面对面交流。

回归原生态民歌

在四川音乐学院绵阳艺术学院未来十年的规划蓝图中，有一点值得特别关注：建造中国原生态音乐博物馆。“以固体实物的教育场所进行大众普及教育，有着不一样的现实意义。”中国原生态民歌盛典组委会办公室主任耿纪朋表示。

“在现代社会发展中，原生态民歌就如同一张薄薄的纸，轻轻一碰就会破了。”四川师范大学音乐学院教授、著名歌唱家黄金中以纸比喻原生态民歌。10年前，黄金中在北京音乐厅举行的西部“花儿与少年”原生态民歌演唱会上看到的一幕让他至今难以忘怀，“歌手们都铆足了劲，然而对于舞台的拘束感，又多多少少让他们有些施展不开。纵然有很多人在《下四川》和《哭嫁妆》的演唱中不自觉地落下了泪水，但泪干之后呢?我看到现场还是有人提前离场，还有人甚至觉得原生态歌手站在舞台上做出的各种演唱姿态甚至是可笑的。”

“他们是歌者，我们是观众，不是让他们来适应我们，而是我们要去适应他们。”中央民族大学音乐学院院长嘉雍群培的观点让黄金中找到了共鸣。

“先解决生存问题，再论文化自觉，不能一味指责传承人没有文化自觉心。”这是中国音乐学院教授樊祖荫坚持的观点。他讲述了一个生动而有趣的例子：畲族民歌在宁德畲族聚居地已很少听到，但在畲族打工者聚集的城市中，却每晚都有自发组织的畲族歌会在举行，有教的、有学的，更有争先恐后上台一展歌喉的，人们为自己民族拥有的音乐艺术而自豪而高歌。樊祖荫特别强调，畲族打工者的歌会是在生活有了保障之后才产生的。

“原生态音乐仅仅是一种存在形式，如人为寄附太多的目的与期望值，只会使其脱离原有的本真与概貌。”和云峰表示，奢盼原生态音乐实现所谓“原汁原味…未经污染”“净化灵魂”“心灵沐浴”等附加值，只会加速其失去原有的再生功能与存在价值。

陈立明说：“我们现在说的原生态民歌，其实就是中国民歌的本来面目或者说是真正的中国民歌。”2003年，他的团队在筹备首届中央电视台西部民歌电视大赛的时候借用“原生态”这一词，到后来随着中央台青歌赛设立原生态唱法，原生态一词泛滥。“虽然到如今，原生态已经约定俗成变成了专有名词，但这个提法对我们的民歌很不公平，它也不能准确地形容中国民歌。我希望，有朝一日，我们再不用借用这样一个词，还中国民歌本来面目。”

歌者唱出了民族的赞美诗

“如果只有传递而无人承接，那么，再好的文化也是无法传承下去的。因此，今后，在加强对传承人的保护力度的同时，应加强对传承人的激励机制的研究，提出切实可行的措施予以实施。”樊祖荫说道。

近十年来，陈立明的团队走遍了中国绝大多数的地方，拜访了56个民族上万名优秀的歌手。对传承人的现状，他有着不同一般人的清醒认识，“尽管原生态民歌现在比以往有了很大的关注度，但我们歌手的生存状况没有得到太多改善，社会给他们的回报跟他们的价值太不成比例。社会各界对于这些民歌手们的尊重远远不够，他们没有获得跟他们的艺术相符的社会认可和尊重。”

“我唱一辈子都可能唱不出什么名堂。但是我唱出来的歌必须把老祖宗最精髓的东西留下来。我们在家里挣不了多少钱，不管我们的生活怎么样，我们不需要别人的可怜。我们传统的东西也许在我们这一辈传的还不是很好，但是我们的下一辈可能会把这些东西发扬光大。”湖北兴山民歌《三音歌》的歌者余长坤对本刊记者说道。前些年，他外出打工，但是在外面呆了两年不太习惯，回到家乡，传唱《三音歌》。他准备把家族的三音歌好好地整理一份资料。

篇10

关键词： 偏离；过分规则现象；暗喻

中图分类号：G648文献标识码：B文章编号：1672-1578（2012）03-0008-02

1.引言

文体学是一门研究文本题材的特征，本质及其规律的综合性边缘学科，介于语言学，文艺学，美学心理学等学科之间。20世纪60年代至70年代，文体学成为独立的学科，注重研究问题的形式和功能。文体学涉及到的文体类别主要是诗歌、小说戏、剧及散文，其研究对象是各类作品中的语言风格和文体特点，它最关心的是作品的语言运用技巧。

新月派是中国现代新诗史上的重要流派，提倡新格律诗，主张是的形式格律化和"理性节制情感"的美学原则。林徽因是新月派的重要成员之一，她的诗歌在艺术表现形式上，注重感觉的微妙，比喻的新奇，意象的渲染及情绪的回旋。她以其优雅芬芳，柔美细腻的特色显示了诗作独特的审美价值。

《你是人间的四月天》是一首新格律诗，该诗充分体现了新诗创作的"三美"原则-音乐美绘、画美与建筑美。关于本诗的创作意图，有两种说法：一是为悼念徐志摩而作，一是为儿子的出生而作。无论该诗是为谁而作，都不影响我们对该诗的鉴赏。这首诗语言简单，色彩鲜明，韵律优美，意境清新，充满欢快喜悦之情。本文将从文体学的角度来探究其艺术特点，以展现不同的理解和欣赏视角。全诗如下：

你是人间的四月天

——句爱的赞颂

我说你是人间的四月天；

笑音点亮了四面风；

轻灵在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，

黄昏吹着风的软，

星子在无意中闪，

细雨点洒在花前。

那轻，那娉婷，你是，

鲜妍百花的冠冕你戴着，

你是天真，庄严，

你是夜夜的月圆。

雪化后那片鹅黄，你像；

新鲜初放芽的绿，你是；

柔嫩喜悦，

水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开，

是燕在梁间呢喃，

——你是爱，是暖，是希望，

你是人间的四月天

2.句法偏离

句法偏离是指违背常规的表达方式，这其中有句法结构的倒装、前置和混乱。句法偏离比常规句法更能引起读者的注意，有时会产生一种强烈的修辞效果，起到强调作用，更好的表达文意。

本诗中"黄昏吹着风的软"是典型的句法偏离。虽然"黄昏"被放到了主位的位置，但真正的主语是风。"黄昏"是夕阳西下，落日余晖构成的一种景色，它不能是"吹"这个动作的执行主体，所以正常的语序应该是"风吹着黄昏的软"。但是这样的次序调整是非常有必要的。"黄昏"给人的是一种视觉感受，而"风"一般是通过触觉来感受的，"软"也是一种触觉感受。因此，从感觉的逻辑性来看，"风的软"比用"黄昏"的软更合适、贴切。另外，"一树一树的花开"也是一种句法上的偏离，把抽象的"花开"用"一树一树"来量化了。我们常用"一树"来量化"苹果花" 、"石榴花"等具体的花，却很少用"一树"来这样的量词来形容抽象词"花开"。这是诗人独具匠心运用词汇的体现。"一树一树"重叠使用，营造出一片片花之海洋的意境。这种句法偏离可以使韵律更和谐，同时也更能引起读者的注意和思考。

此外，倒状也是句法偏离的中要特征，此诗中的第8、9与12、13行都是采用了倒装手法。这些倒装的使用，起到了很好的突显作用，同时形成了两组小规模并行结构，使韵律更富有节奏感。

3.过分规则化现象

在文学中，过分规则主要是指文本中一些语言单元的重复和并列。重复和并行结构的使用可以起到加强语气，增强气势和强调主题的作用。

本诗中第1行和第19行重复，首尾照应，有一种循环往复之感。第1行中诗人直接提出"我说你是人间的四月天"这个主题，但"我说"二字表明诗人的态度是含蓄而矜持的，通过中间一系列的比喻论证，最后诗人非常直接肯定地说"你是人间的四月天"，使用重复，再次表明主题。

并列结构可以使行文结构更加严谨，内容集中。此诗中有三组小规模并列结构，第8、9行是一组，10、11行是一组，12、13行是一组。第一组的描述让人觉得"你"仿佛是一个带着花冠的婷婷少女，姿态婀娜，在四月的万花丛里偏偏起舞，那种娉婷轻盈之美给人无限遐想。中间的一组并行结构的描述说明，"你"不仅有天真可爱的一面，也有庄严肃穆的一面。"夜夜的月圆"有一种庄严且朦胧的感觉。第三组并行中，"鹅黄"与"绿"两种明亮的颜色放到了一起，给读者提供了视觉转化和想象的空间。"雪悄然融化"与"嫩芽静静绽放"的情景浮现眼前。

重复和并行结构的运用，让整首诗结构更严谨，韵律更完美和谐，主题更加突出。

4.暗喻的运用

暗喻诗诗歌中常用的修辞手法，其心理机制诗通过类比联想或接近联想，用一种事物代替另一种事物。暗喻的使用可以为读者提供更广阔的想象空间，让人联想翩翩。本诗中暗喻无处不在，几乎每行都有暗喻修辞，营造了一个清晰明快的意境。

例如，第一行"你是人间的四月天"就是本诗中最典型也是最核心的暗喻。把"你"比作"四月天"带给读者一种视觉、听觉与味觉等感官上的享受。"四月天"虽然是个静态词，但却是色彩性很强的词，他给读者一种色彩斑斓，五光十色的视觉体验。让人们自然而然联想到翩翩彩蝶，袅袅炊烟，微微南来风等春天里特有的自然美景。"四月天"不仅有色彩美感而且也有音乐性，呢喃梁间燕便是四月天里最好的音符。燕子的呢喃声与万物勃发的春天构成了一副魅力的画卷。此句子可以说也有通感之功效。此外，"四月天"是一种恒久的自然规律，象征着"你"的永恒，只要人间有四月，就有你的存在，爱的赞颂是恒久不变的。

第四行中的"云烟"比喻最妙。"云烟"给人一种轻快飘渺自由之感，有时离你很近，有时却很远，飘忽不定，无根无踪迹，是自由洒脱的象征。云与烟本质上不同却在外形上相似，早天里的云烟又如雾，朦胧缭绕。让读者深切领会到"你"的轻盈自在，无拘无束。"早天里的云烟"让人联想到清晨袅袅的炊烟，农人忙于做饭的情景，炊烟徐徐上升，最终与云朵融合在一起，这样的画面充满了生活的气息。第16行将"你"比作"一树一树的花开"也是绝好之笔。这是一个开放性的比喻，"一树一树的花开"既可指一树的"桃花开"，也可指一树的"梨花开""杏花开"等，春天的任何花都可以，任凭你展开想象的翅膀。总之，本诗中既有抽象的暗喻，也有具体的暗喻；既有动态的暗喻，也有静态的暗喻。正是这些暗喻的运用，让整首诗充满了画一样的美感，诗一样的旋律。

5.结语

林徽因，是"一身诗意千寻瀑，万古人间四月天"的传奇女子，以其优雅娴熟的文字给我们描绘了一幅人间四月天的美丽画卷，华美的修饰中更见清新自然的情感流露，有着道不尽的真情礼赞，诉不完的绵绵爱怜，让我们尽情领略了爱的无限美丽。

参考文献

[1]陈学勇：《林徽因寻真》，中华书局，2004版。

[2]戴凡.对一首诗的功能文体学分析[J].外语教学与研究，2002。

[3]章超. 诗歌《雪夜林中小驻》的文体学分析[J].韩山师范学院学报（社会科学版），2006。

[4]申丹： 《叙述学与小说文体学研究》，北京大学出版社，1998版。

[5]王守元：《英语文体学要略》，山东大学出版社，2000版。

作者简介：