描写友情的诗句范文

导语：如何才能写好一篇描写友情的诗句，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

2、春草明年绿，王孙归不归？白居易《赋得古原草送别》

3、嘤嘤鸣矣，求其友声。《诗经小雅伐木》

4、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

5、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。唐白居易《琵琶行》

6、相知无远近，万里尚为邻。唐张九龄《送韦城李少府》

7、人生交契无老少，论交何必先同调。唐杜甫《徒步归行》

8、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。清蒲松龄

9、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐）白居易

10、结交在相知，骨肉何必亲。汉乐府民歌《箜篌谣》

11、轮台东门送君去，雪上空留马行处。岑参《白雪歌送武判官归京》

12、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适《别董大》

13、少年乐新知，衰暮思故友。唐韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

14、海内存知已，天涯若比邻。唐王勃

15、桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》

16、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经卫风木瓜》

17、长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。李叔同《送别》

18、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。王维《送元二使安西》

19、君有奇才我不贫。清郑板桥

20、丈夫志四海，万里犹比邻。三国魏曹植《赠白马王彪》

21、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》

22、投我以桃，报之以李。《诗经大雅抑》

23、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。春秋孟子

24、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。唐高适

25、又送王孙去，萋萋满别情。李白《送友人》

26、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白《送孟浩然之广陵》

27、友如作画须求淡，山似论文不喜平。清翁照《与友人寻山》

28、人生结交在终结，莫为升沉中路分。唐贺兰进明《行路难五首》

篇2

【关键词】诗歌教学 选修教材 审美价值 实用价值

提起诗歌,对学生来说,可谓“爱你不容易”,高二的学生接触的诗歌并不多,对诗歌的感受力不强。许多学生反映,一首诗读完了仍一片茫然,不知所云,提笔做题,更是无处入手,自己的答案与参考答案对照,相去甚远,他们学诗歌的信心大受打击,有些学生甚至体会不到诗歌的美,认为诗歌没有实用价值,不愿花时间去学。针对这种现状,利用《唐诗宋词元散曲选读》这本选修教材,从审美的角度熏陶学生,培养他们学习的兴趣,从知识和方法上去引导他们培养实用技能,与高考能力衔接,与生活乐趣衔接,才能真正发挥这本选修教材的作用。

一、从审美的角度熏陶学生情感

把充满生命美感与体悟的诗词,上成单纯的知识讲解、做题训练课,必然让学生觉得索然无味。因此,选择一些可实际应用、可鉴赏陶冶、可探索研究的篇目,让学生课前做好准备,课上教师设计好激趣的环节尤其重要。要让学生感受到诗中的美,就要注意下面几个环节:

1.读出诗味。根据诗歌的情调特点,教师进行配乐朗诵示范,学生个别朗读,分组朗读,全班朗读,读出情味,读出节奏,读出韵律之美,有感情地朗诵,让学生进入一个曼妙的境界,体会诗人的喜怒哀乐。

2.品出画美。让学生在理解了整首诗的情调后,创造性地再造画面,以散文的语言描绘生动的画面,并以画相配,让学生在谐趣的氛围中领略诗画之妙。如学了《早雁》一诗,可让学生根据前四句的内容,用散文化的语言生动地描绘、再现画面。

3.悟出情美。注重学生的个性解读,抓住诗中的字词、色调,整体把握形象,体悟诗人的情之美。诗无达诂,让学生从多个角度和层面发现作品意蕴,不断获得新的阅读体验,对学生合理的个性解读要给予充分的理解和肯定,让他们品尝到成功的喜悦。因此恰当地设计一些探究题,让学生提出问题,在设疑、质疑、解疑中提高对诗歌情感的认识能力。如学《小松》,可设问:“从诗中你悟出什么?”

二、从做题的角度提高答题技能

每学完一类诗,让学生归纳这位诗人的诗歌特点、这类诗的特点,老师展示各种题常考的问题及答题模式,如归纳咏史诗鉴赏步骤:首先,知史实,了解何地(古迹)、何时、何人、何事。其次,明观点(对史实有何看法)、析目的(联系生平背景际遇,明感情,悟意图)。掌握两种目的:述己志(感慨个人遭际)、忧天下(思考历史、借古讽今)。熟记常见情感:(1)叹朝代兴亡变化;(2)感慨岁月瞬息变幻;(3)讽刺当政者荒;(4)借古伤怀。再次,赏技巧:借古抒怀、直接议论、以景衬情、对比。

在理解作品的思想内涵、探索作品的丰富意蕴、领悟作品的艺术魅力的基础上升华到如何具体去表达对作品的定向理解,学生会欣然地接受,这一举措,为高三诗歌总复习作铺垫。

三、从写作的角度积累素材,掌握技法

在学习诗歌的过程中,提醒学生学会从中积累写作素材,从美词佳句中体会其意境特点,适用写作方向,感悟哲理哲思,为议论文提供论据素材,为记叙文提供景物描写和心理描写素材。疏理归纳有关亲情友情的诗句、读书学习的诗句、立志自励的诗句、战争节日情景感受的诗句等,为高考作文作好充分的准备。诗歌中艺术手法如情景交融、借景抒情、托物言志都可为学生写散文及记叙文提供参考,在学诗时注意引导。写元宵节可引用“东风夜放花千树。更吹落、星如雨”;通过咏物诗《葡萄》《小松》学了托物言志的手法,可让学生尝试用这种手法写咏物散文;学了《蜀相》,从“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”中体会以景衬情的手法,学会在记叙文和抒情散文中用景物描写衬托人物的心情感情;学了“鸟宿池边树,僧敲月下门”,懂得如何在写作中运用以声衬静的写法;通过学习《题乌江亭》,比较写项羽的三首诗,学会从不同角度辩证地分析评论历史人物。

四、从实用角度指导人生

篇3

综观近三年的语文中考卷，记诵默写题主要有以下几种题型：直接默写型、理解默写型、迁移默写型、运用默写型等。笔者收集了多地2011年中考语文试卷，诗词默写的考查率几乎为100%，且多以直接默写型为主，兼顾能力考查。

试一试：我已经掌握得怎样了？

一、 直接默写型

1. （2011・江苏省徐州市） ， ， ， （韩愈《早春呈水部张十八员外》）

2. （2011・江苏省苏州市）生，亦我所欲也，义，亦我所欲也， ， 。(《鱼我所欲也》)

3. （2011・江苏省南京市）海内存知己， 。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

4. （2011・北京市）孤山寺北贾亭西， 。（白居易《钱塘湖春行》）

二、 理解默写型

5. （2011・江苏省南通市）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“ ， ”两句表现了诗人豁达、乐观、积极进取的人生态度。

6. （2011・江苏省泰州市）《钱塘湖春行》中通过植物的变化描写早春景象的句子是： ， 。

三、 迁移默写型

7. （2011・湖北省孝感市）古代文人墨客出行渡水，自然少不了舟，请写出含有“舟”字的一联诗句： 。

8. （2011・山东省莱芜市）我国古代诗词中有大量抒发思乡情怀的诗句，如李白的“举头望明月，低头思故乡”。请再写出一个抒发思乡情怀的诗句： ， 。

四、 运用默写型

9. （2011・江苏省常州市）面对艰辛与压力，不少古诗词告诉我们要学会做一个坚强的人。请写出其中的两句： ， 。

10. （2011・云南省玉溪市）面对日益恶化的环境，人们更加重视生态环境的保护。请用相连的两句古诗描绘出你向往的生态环境（课内外均可）： ， 。

听一听：我一定会深受启发！

直接默写型试题涉及古诗词、古文中的名句和重点句，以及对短小的诗词进行全文默写，比较容易。但有些同学会出现一些错别字。所以，同学们平时就要按照要求认真背诵，认真默写，对写错的字结合句意加以理解记忆，或把易错的句子加以整理，以免再犯。

理解默写型试题要比直接默写型难度稍大些，灵活性也强一些。同学们不仅要准确、熟练地掌握原文，还要对诗词中的每句话加以正确理解，尤其要把名句放到全文中去理解，联系全文主旨来理解记忆，同时将所学的诗词紧密联系生活，学会拓展运用。

迁移、运用默写型试题的要求比较高，它将课内外的诗文积累联系起来，注重考查综合掌握能力、同类归纳能力，同学们只有具备一定的知识储备时，才能从容不迫。对待这类题目，我们可以按照种类进行一定的梳理归纳，如按照“风”“花”“雪”“月”等自然类，按照“酒”“舟”等物件类，按照“送别”“思乡”等情感类，加以分类整理、积累，只有这样，才能厚积薄发。

练一练：只要努力就会成功！

1. ，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》）

2. 予独爱莲之出淤泥而不染， 。（周敦颐《爱莲说》）

3. 醉翁之意不在酒， 。（欧阳修《醉翁亭记》）

（1~3选自2011年江苏省南京市中考卷）

4. 蒹葭苍苍， 。(《诗经・蒹葭》)

5. ，思而不学则殆。(《论语》)

6. ，带月荷锄归。(陶渊明《归园田居》)

（4~6选自2011年江苏省无锡市中考卷）

7. （2011・江苏省连云港市）生活中总会遭遇困境，只要你不气馁，不懈地走下去，就会峰回路转，绝处逢生，达到一个美好的境界，这正如陆游在《游山西村》中所说：“ ， ”。

8. （2011・广东省深圳市）乐器常常在古诗词中或传情达意，或渲染气氛，如《诗经・关雎》中的“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女， ”传达了青年男女纯洁的爱情；李白的《春夜洛城闻笛》中的“ ”引发了诗人浓浓的思乡之情；岑参的《白雪歌送武判官归京》里的“ ”烘托了边地送别友人的氛围。

9. （2011・广东省梅州市）生活中有收获的喜悦，也有失去的痛苦，只要我们拥有“ , ”的良好心态，就能正确面对人生。

篇4

清晨，我到公园去看樱花。步入了园中之后，我的眼睛看到了一棵棵樱花树都绽开了花朵，花朵约有铜钱大小，有的是5个单的粉色花瓣，中间是银白色的花蕊；有的是很多花瓣凑在了一起，黄色的花蕊，我仔细地树了一下，10多片呢！又美丽有娇艳，

呵！多么美的樱花哟！

樱花树那棕色的树干，油光发亮的树叶，娇媚的花朵引出我无限的遐想：“这美丽的樱花是日本的国花，她代表着中日友好的情谊，她生长在这片富饶、美丽、广阔的土地上，让这友谊之花开遍中国大地吧！愿中日友情像松柏一样万古长青，像樱花一样娇艳，甜美！” 2005年3月18日

我是个生长在海边的女孩，似乎有着大海一样的性情：变化无常，不善言谈，冷漠。大海呵！你的深沉，你的一切一切，都感染了青岛人，他们和你有着同样的品质：高雅，纯洁，好客......

蔚蓝的大海在每个清晨被金灿灿的阳光一照，显得是那样的华贵又不失纯朴，海鸥告诉人们：“清晨的大海是金色的，不信你来看看啊！”海面上似乎铺上了地毯，地毯是用珍珠玛瑙织成的，闪烁着夺目耀眼的光彩，令人感到无比的惊讶。

大海呵！你是个高贵的贵妇人，是个纯朴的女学生，是个有风度的绅士...你是那么多变，但我喜欢你的多变，它让你变的那么神秘！ 2005年3月26日

诗人描写月亮的诗句有很多，如：“金英恰似清宵月，一度圆时一度开。”“骨相玲珑透如窗，花头倒挂紫荷香。”“东风袅袅泛崇光，香雾空朦月转廊。”......

古人为何这般喜欢明月，我也不得而知，月亮总给人一种神秘孤傲的感觉，它发出的一点光亮，虽然弱，但也是一种美，也许形容月亮的词汇只有一个字：美。月亮，也许你的名字不是太美，但是你的样子却使任何华丽的词汇都要美......

古人写有月亮的诗句都是别有用心：思念故乡，对友人的依依不舍，收复国土后的喜悦等等。月亮，你成为了美好的化身啊！ 2005年4月16日

朋友们，指责他人之前请三思而后行。如果犯错者完全清楚为何发生，如何发生，同时也了解如何避免再度重蹈覆辙，就根本没有什么好说的了，徒然让别人难受毫无意义。

篇5

一、培养深沉的爱国情怀，进而激发学生的爱国热情

伟大诗人屈原的《离骚》“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，诗中激烈的感情是对祖国灾难的担忧，是对民生痛苦的深切同情。如“诗圣”杜甫把社会现实与个人生活紧密结合，很多诗篇都深沉地反映了唐代安史之乱前后的社会全貌和为国而忧、为民而愤的爱国思想。《春望》中的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”由作者目睹到一片衰败景象，为战乱未平而忧虑国势危急，把个人的命运与国家安危紧紧联系在一起，充分表现他忧国忧民的赤子情怀。南宋爱国诗人陆游的《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。南宋爱国诗人辛弃疾的《菩萨蛮・书江西造口壁》中“青山遮不住，毕竟东离去”表达了诗人收复失地的决心和坚定的报国之志。

二、培养积极向上的人生观及豪迈开阔的胸襟

唐代是我国历史上少有的相对稳定、统一的时期，唐代诗歌大多数积极向上，激进健康，关注现实，对学生人生观，价值观能产生深远的影响。李白是唐朝诗人中最富有想像力，不畏挫折的人格美的代表。他相信“天生我材必有用，千金散尽还复来”，表现他的乐观，自信。尽管“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”在现实和理想之间有很大的差距，诗人仍然执着追求自己的人生目标，坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。杜甫《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”表达了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的远大理想和目标。王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目，更上一层楼”，看出诗人不断进取的精神。北宋苏轼《水调歌头》中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，非人力所能左右，所以实在用不着特别悲伤，从而体现出词人豁达胸襟。

篇6

1.在古诗词景物描述中感悟自然，热爱自然。

祖国的大好河山往往是古代诗词中主要的描写对象，诗人借助对壮美河山的描绘抒发自己对祖国的热爱及报国之情，同时也显现对大自然的喜爱。小学生对自然情怀的抒发，并没有那么深刻，而古诗词教学则有利于培养学生的思维能力及对自然的感悟能力。比如著名诗人李白的《望庐山瀑布》，这首诗词其实雄浑，读起来朗朗上口，是我国古代诗词中的佳作，教师应该充满感情地进行朗诵，给学生一种仿佛站在瀑布面前的感觉，“疑是银河落九天”情境跃然眼前。又如白居易的“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”，学生在这样的诗句中体会到我国的江南美景，仿佛与作者感同身受，进而萌发“能不忆江南”的情感。

2.古代诗词是诗人们真实的心情写照。

从诗词的阅读与学习中体会到当时诗人写诗时的真实情感，进而激发学生的内心情怀，从诗词中领悟更多的人生道理，那些旅人情思、爱国情怀、友谊情深等都是促进学生思维发展的重要源泉，学习语文需要想象力、创造力，古代诗词教学就是为了提高学生的这些能力。比如“劝君更尽一杯酒，西出阳关不故人”的诗句，学生从中可以体会到什么是离别之苦，什么是朋友间珍贵的情谊，同时也会激发对友情的珍视。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的诗句，学生读来会感受到思念家乡与亲人的那种落寞心情，在未来的生活中不管自己身处何方都必然会心存家乡及故人。

3.在古诗词学习过程中培养个人品质，树立正确的世界观。

古诗词教学在小学生人文素养教育中占有重要的地位，对个人品质和世界观的形成是功不可没的。古诗词中包含祖国悠久的历史、独特的文化和杰出的科学成就等，这些对小学生来说都是新奇的、有趣的，在学习过程中更会有所感悟。

二、新课标下小学语文古诗词人文教育的措施

1.注入历史背景知识，感受浓厚的人文情怀。

小学生求知欲望非常强烈，同时也处于学习的初级阶段，教师要抓住这些特征，在进行诗词讲解的时候，告诉学生诗人的背景、诗词创作的历史环境等。学生在了解这些情况之后，在体会诗词内涵的时候，才会更准确到位。教师在课前必须查阅大量资料，将授课语言进行组织，明确教学目标。目前多媒体技术在我国小学教育中应用十分普遍，在古代诗词教学中可以引入多媒体技术，以讲故事的方式向学生娓娓道来；其次，积极引导和鼓励学生自主思考，养成提前预习的习惯，例如可以在课堂讲解开始之前，给学生留有一定的任务，使其以小组为单位，讨论和思考诗人当时的处境和思想意识；最后，课堂上尽量保证师生互动，多鼓励学生举手回答问题，对有疑问的地方及时给予解答，营造活跃的课堂气氛。

2.引入情景教学，贴近生活实际，激发学习兴趣。

篇7

一、反复诵读、激发想象

古人常说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。韩愈在《进学解》中也写道：“口不绝吟于六艺之文。”由此可见，大量诵读、反复吟咏是培养语感、提高鉴赏能力的有效途径。在抑扬顿挫、富有感情的诵读中，诗的韵味、诗的意境、诗的情感才能被深刻地品味出。读之同时，还需展开想象。想象是引感的桥梁，在想象中还原诗歌给我们描绘出的形象画面，在感悟中体味作者的诗情，这样，作者就把我们的精神带人了一个新的境界。

二、积累、运用鉴赏知识

1、诗人风格

由于作家的生活经历、感情气质、艺术素养等各不相同，因而在创作中表现出各自独特的格调、气派和趣味，这就形成了作品的不同风格。三曹诗风的苍凉雄健；张九龄诗风的委婉蕴藉；孟浩然诗风的语淡味重、恬静浑健；王维诗风的恬淡生动；韦应物诗风的清新典雅；韩愈诗风的气势磅礴、奇特新颖；贾岛诗风的萧瑟悲愁等等。我们应通过积累和鉴赏练习，归纳出各个作家的风格。了解了诗人的风格。才有利于把握他们在诗词中表达的思想感情。

2、语言特点

语言是诗歌的载体，分析语言是进行文学鉴赏的重要环节。只有准确地理解了作品的语言，才有可能对其进行更进一步的评价和鉴赏。(1)清新。其特点是用语新颖，不落俗套。(2)平淡，也称质朴。其特点是选用确切的字眼直接陈述，或用白描，不加修饰，显得真切深刻，平易近人。(3)绚丽。其特点是有富丽的词藻、绚烂的文采，奇幻的情思。(4)明快。其特点是斩钉截铁，一语破的。(5)含蓄。其特点是意在言外，常常不是直接叙述，而是曲曲折折地倾诉，言此而意他，或引而不发，或欲说还休，让读者去体味。(6)简洁。就是干净利落，言简意赅。

3、诗歌意象

意象是诗歌中浸染了作者感情的东西。作者要通过意象来表达自己的内心感情。指导学生把握形象后面所蕴含的言外之意，这是鉴赏成功的重要因素。例如，我们可以从“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”中所描绘的“孤帆”“远影”等意象中，感悟到作者由渡口相送以至“远影”消尽，而自己仍然依依不舍的深沉而浓郁的绵绵友情。象征人高洁的品格，桃花象征美人，鸟象征自由等等。另外，还须明白我们传统的审美习惯，如“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”等。

4、表现手法

诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现，我们要了解一些常见的艺术手法。诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；诗歌的结构形式，常见的首尾照应，层层深入，先总后分，先景后情，过渡、铺垫、伏笔等。主要的修辞手法有：“对偶”、“比喻”、“拟人”、“借代”、“夸张”、“排比”、“反复”、“象征”等，其他写作技巧包括：赋比兴、衬托、对比、渲染、卒章显志、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等。学生对这些手法都应了解，以便在鉴赏时得心应手。

5、抒情方式

抒情方式有直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融等的分别。

三、灵活运用答题技巧

学生在回答主观鉴赏题时要重视“三注意”：

首先要注意题目，有些题目本身就具提示性：像杨炯的《从军行》、李白的《越中览古》《送孟浩然之广陵》、骆宾王的《在狱咏蝉》、杜甫的《春夜喜雨》等等。

其次要注意作者，一般考试出题选取诗文都是能代表作者主要创作风格的诗作，例如苏轼、辛弃疾的豪放词，柳永、秦观的婉约词，李白的浪漫主义诗作，王维的“诗中有画”等等。注意到这一点，对整体鉴赏很有好处。

再次要注意注释，注释虽短短一二句，却是出题人给你的暗示。有时介绍写作背景，那是在暗示你本诗的思想内容；有时介绍相关诗句，那是在暗示你本诗的用典或意境。有时介绍作者，那是在暗示你本诗的写作风格。所以，我们一定要仔细研读注释!

可以这样说，做到了“三要”，诗歌鉴赏就成功了一半。

四、强化书面表达

篇8

②到了八点，我正独酌酩酊，西谛来了。阔别十年，身经浩劫，他反而胖了，年轻了。他说我也还是老样子，不过头发白些。略略寒暄，我问他吃夜饭没有。他说在湖滨吃了――也饮一斤酒――不回旅馆，直接来看我的。我留的名片，他根本没看到。我说：“我们再吃酒！”他说：“好，不要什么菜蔬。”窗外有些微雨，月色朦胧，宜于在灯前和老友共饮。

③家人端了一壶酒和四只盆子出来，酱鸡、酱肉、皮蛋和花生米，我和西谛就对坐饮酒。墙上正好贴着一首我手写的数学家苏步青的诗：“草草杯盘共一欢，莫因柴米话辛酸。春风已绿门前草，且耐余寒放眼看。”有了这诗，酒味特别的好。我觉得世间最好的酒肴，莫如诗句。而数学家的诗句，滋味尤为纯正，天真自然，纯正朴茂，可爱得很。樽前有了苏步青的诗，桌上的酱鸡、酱肉、皮蛋和花生米，味同嚼蜡，唾弃不足惜了！

④我和西谛共饮，另外还有一种美味的酒肴！就是话旧。阔别十年，他沦陷孤岛，我奔走于万山中。可惊可喜、可歌可泣的话，越谈越多。谈到酒酣耳热之际，话声都变了呼号叫啸。谈到我的子女阿宝、软软和瞻瞻――《子恺漫画》里的三个主角，幼时他都见过的。阿宝和软软正在厢房里和弟妹们练习评剧，我就喊她们来“参见”。西谛用手在桌子旁边的地上比比，说：“我在江湾看见你们时，只有这么高。”她们笑了，我们也笑了。这种笑的滋味，半甜半苦，半喜半悲。所谓“人生的滋味”，在这里可以浓烈地尝到。西谛叫阿宝“大小姐”，叫软软“三小姐”。我说：“那些画，都是你从我的墙上揭去，制了锌板在《文学周报》上发表的。你这老前辈对她们小孩子又有什么客气？依旧叫‘阿宝’‘软软’好了。”大家都笑。人生的滋味，在这里又浓烈地尝到了。我们就默默地干了两杯。

⑤我回忆起二十余年前的一件旧事，有一天路遇西谛，他拉住我的手说：“子恺，我们吃西菜去。”我说：“好的。”我们走到晋隆西菜馆楼上，点了菜，外加一瓶白兰地。吃完后，服务生送账单来。西谛对我说：“你身上有钱吗？”我说：“有！”摸出一张五元钞票，把账付了。于是一同下楼，各自回家――他回闸北，我回江湾。过了一天，西谛到江湾来看我，摸出一张拾元钞票，说：“前天要你付账，今天我还你。”我惊奇而又发笑，说：“账回过算了，何必还我？更何必加倍还我呢？”我定要把拾元钞票塞回去，他定要拒绝。坐在旁边的同事刘薰宇，过来抢了这张钞票，说：“不要客气，拿去吃酒吧！”大家赞成。于是号召了七八个人去吃酒，直到烂醉。此情此景，憬然在目。这岂非人世难得之事！我们又浮两大白（注：痛饮两大杯）。

⑥夜阑饮散，春雨绵绵。我留西谛宿在我家，他一定要回旅馆。我给他一把伞，看他高大的身子在湖畔柳荫下的细雨中渐渐地消失了。我想：“他明天不要拿两把伞来还我！”

三十七年（1948年）三月廿八日夜于湖畔小屋

（选自《静观尘世》）

【读写联通】

友情是生活中一个宽泛而永恒的话题。对考生来说，此话题有事可写，有情可抒。但如何才能做到温情感人、别具风采？本文有两点可借鉴：

精选事例，情感真挚。本文主要叙写了与西谛先生分别十年后于西湖叙旧喝酒，并回忆了二十余年前的旧事，写得真实自然，没有一点多余的浮屑，也没有加一点额外的议论。正因为作者从自己独特的亲身体验出发，选择只有“我”才有的这一个独特材料入文，所以旧事里同事、故友的真挚情谊，成为寒凉的人生境遇中的最好慰藉，显得温润感人。

精于表达，善于点染。事件的叙述中，写与老友重聚畅饮老酒，简练典雅，温良和煦，足见对朋友的喜爱与难忘之情。人物的刻画上，作者善用漫画式的幽默将西谛先生的憨厚率真刻画得惟妙惟肖，幽默机警，风趣深沉。意境的营造上，作者借月色、 湖水、 微雨、 花影等景致，只是略微勾画点染，把湖畔夜饮的氛围营造得浓郁独特，引起读者的共鸣。

【思考练习】

丰子恺的散文语言如同其漫画，往往寥寥数笔，生动而富于情趣。请简要赏析下列句子的妙处。

（1）柳荫下一条石凳，空着等我去坐。

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（2）我想：“他明天不要拿两把伞来还我！”

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篇9

春蚕到死丝方尽②，蜡炬成灰泪始干③。

晓镜④但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山⑤此去无多路，青鸟⑥殷勤⑦为探看。

【注释】

①无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。②丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。③泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。④晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。⑤蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。⑥青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。⑦殷勤：情谊恳切深厚。

【品赏】

这首诗记叙的是两人在春末的一次短暂相见后即又离别的景况，在这样的时节，两个相爱的人儿好不容易聚在一起，却又不得不面临着分离。相见本已是万分“难得”，而离别就更为“难舍”。

紧接着，作者在颔联连设两喻：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”两个意象的出现，极为熨贴。“春蚕”自然承上，并用“蚕吐丝”“蜡流泪”巧妙比喻，用“丝”谐音“思”，用“到死”“成灰”与“方尽”“始干”两相对照，妙句天成，传达出刻骨铭心、生死不渝的儿女至情。缠绵悱恻，炽热浓郁，成为表达坚贞不渝的爱情的千古名句。此外，它还寓含着一种超越诗歌本身内容而更具普遍意义的哲理：对工作或事业的忠诚执著，无私奉献。全句言深情而寓真理，含义隽永，耐人寻味。

颈联“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，拟想两人别后幽思孤寂的情状。写尽了朝思暮想的思念之情，并使因受相思之苦而坐卧不安的恋人形象跃然纸上。

末联“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，带有梦幻般的神话色彩。诗人只能寄希望于“青鸟”来探听消息，可见他们的相见是多么的难！以此回扣“相见时难”，也更进一步突显出“别亦难”，这样就使得全诗首尾圆合、浑然一体了。

【考点预测】

1．这首诗的颔联是千古流传的名句。请从修辞手法及思想内涵的角度简要赏析。（颔联巧妙地运用比喻和双关，明写春蚕实写人，写出主人公对恋人思乡之切、爱之深、情之坚定。这种忠贞的感情无疑是一种高尚的精神，不管是对友情、对工作、对事业都是最需要的；颔联以“春蚕”“蜡烛”一对最富有表现力的比喻，来描写强烈的相思和至死不渝的爱情。“丝”与“思”谐音，作者移情于物，表现情思的缠绵沉痛，是全诗最精彩的部分，堪称千古绝唱。）

2．试分析“东风无力百花残”的意境及作用。（点明分离的季节“暮春”及环境“百花凋谢”，用“东风无力”和“百花残”营造了离别的悲伤凄凉的意境，借景抒情，以暮春衰残景物映衬别离之情，倍增哀怨。融情于景，达到了情景交融的效果。）

3.《无题》一诗中抒写离别是难分难舍的情感。请写出其中渲染“黯然消魂者，唯别而已”的悲凉气氛的句子。（相见时难别亦难，东风无力百花残。）

4.《无题》一诗中用两幅生动画面抒写别后设想，把一对真挚相爱的情人分别后的痛苦情状表现得极为真切的句子是哪一句？（晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。）

【真题链接】

1.（2009年湖北十堰卷）阅读下面诗歌，根据要求回答问题。

（1）李商隐写了不少“无题”诗，以“无题”为题等于没有题目，你能够根据诗的内容或情感为本诗拟写一个题目吗？请写下你拟的诗题。

（2）请你从内容、情感、语言或写法四个方面，任选一个角度对诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”进行品析。

2．（2010年湖南郴州卷）

（1）试比较并揣摩首联两个“难”字有何不同。

（2）“但愁云鬓改”怎样理解？“夜吟应觉月光寒”传达出情人怎样的心境？

（3）分析诗歌尾联“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的作用。

3．（2011年浙江杭州卷）相见时难别亦难，东风无力百花残。

篇10

关键词：古诗词 名言名句 教学 真善美 探索“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”1司马迁如此之说绝妙极了。遍览古代诗词，都离不了“真”和“情”并且“向善”之心渗透在字里行间。针对高中语文课堂教学中的古诗词和当前新课改所推行的美育、德育、爱国主义情感教育我发表一下自己的看法，与各位共享。

一、古诗词中的“真”

（一）亲情美

“诗言志、歌咏言”，古诗词中的人的真情实感的自然流露，这种美是一种真实的、内在的、深厚的、内涵的。我们应让学生们沉溺于、感染于这种人性美以陶冶他们的“美”的情操。如孟郊的《游子吟》“慈母手中线、游子身上衣、临行密密缝、意恐迟迟归、谁言寸草心、报得三春晖。”这首诗总共写了两个意象“线”和“衣”、三四句写母亲的动作和心情、生花之笔是“谁言寸草心、报得三春晖”，作者运用比喻，对比手法写出了母爱的伟大，自己的渺小，这首充满淳真感情的佳作，表达了作者对母亲的一颗感恩之心，和自己永远无法完全回报的羞愧之情。“母爱”、“孝敬”“感恩”，这个亘古不变的话题.在新时期教育中敲得很响，的一曲《白发亲娘》、刘和刚的一首《我的老父亲》，让千千万万的观众流泪，这就是亲情。孟郊的《游子吟》小学、中学、大学学生每一个知识阶层都应反复回味。

王维的《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客、每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”远在他乡的王维一句“每逢佳节倍思亲”用质朴、简洁、扼要短短七个字，把思亲之情跃然纸上，其“真”情表露、文学魅力胜过样样洒洒万言的一封家书。

（二）友情美：

友情之美佳句更有千古绝唱，李白的《赠汪伦》“桃花潭水三千尺、不及汪伦送我情”。王勃的《送杜少府之任蜀州》“海内存知己、天涯若比邻。”王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问、一片冰心在玉壶。”等。“桃花”、“潭水”，“知己”、“天涯”，“玉壶冰心”，这些千古名句字字都凝聚着朋友的离别之意、思念之情……这些描写友情之美的佳句，放在当前青少年犯罪率升高，弑亲人、朋友事件频频爆发的时代来学，是一种道德的呼唤、是对人性美的一种歌颂。中华几千年美德，亲情友情是多么重要啊。

（三）爱情美

现在的高初中学生已不是以前的谈“情”色变的时代，处于青春萌动期的学生，现在缺少的不是“情”的信息，而是老师的正确引导，他们该不该“爱”“什么才叫爱”。对于古代的爱情诗中有文学价值的精华篇目高中课本并没有回避。如李商隐，《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛、却话巴山夜雨时”，元稹《离思》“曾经沧海难为水、除却巫山不是云”。、‘秦观《鹊桥仙》“两情若是久长时、又岂在朝朝暮暮。”辛弃疾《青玉案 元夕》“众里寻他千百度、蓦然回首那人却在灯火阑珊处处。”……从这些古诗词中提炼的爱情佳句数不胜数。他们的爱是醇厚的、思念是永恒的。这些佳句能千古流芳，体现了亘古不变的人间“真爱”之美。

“高天上流云、有晴也有阴……莫道人情冷、将心来比心、一人添上一根柴，顽石也能练成金”，亲情、爱情、友情，只要人间真情在，这个世界就会更美、更好。古诗词佳句鉴赏，“真情”教育尽在其中。

二、 古诗词中的“善”

如果说“真”是只从客观事物的运动变化发展之中所表现出来的资深的必然性和规律性，那么“善”是伦理学范畴中在一定的社会历史条件下调整人与人之间的以及个人与社会之间的道德规范，体现了人类普遍的愿望和要求。亲情、友情、爱情“善”都蕴于其中，那种感恩之心、那种思念之情、那种离别的伤感、那种纯真的爱情处处留下“善”的足迹。“勿以善小而不为、勿以恶小而为之。”只要真情在善举处处存。

我们赞美“微善”之时，怎能忘记那种有大爱、大善、大志、大德爱国诗人的千古忠心。屈原《离骚》有“长太息以掩涕兮、爱民生之多艰。”王昌龄《从军行》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关，黄山百战穿金甲，不破楼兰终不还。《出塞》“秦时明月汉时关，万里人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

陆游有《示儿》“死去元知万事空、但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”《十一月四日风雨大作》“僵卧孤村不自哀、尚思为国戍轮台。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”还有辛弃疾、岳飞……这些爱国诗人，他们的赤胆忠心、他们的豪迈情怀、他们渴望“金戈铁马”“驰骋疆场”等报国之志溢于言表，他们才是大善、大德，他们的泽被后世后人的不单单是文学上的美，是他们的“死后犹能化碧涛”的“一腔热血”。

三、 古诗词中的“美”

亲情、爱情、友情的诗为真善美，豪情满志的爱国诗句为大真、大善、大美，二者皆蕴藏着人性之美。豪情满怀为美、感物伤怀亦为美；莺歌燕舞为美、月落乌啼亦为美。