雪的诗范文

导语：如何才能写好一篇雪的诗，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

2、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

3、渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

4、昔去雪如花，今来花似雪。

5、柴门闻犬吠，风雪夜归人。

6、浮生只合尊前老。雪满长安道。

7、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

8、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

9、乱山残雪夜，孤烛异乡人。

篇2

1.草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。(王维:《观猎》)

2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶:《塞下曲》)

3.遥知不是雪，为有暗香来。(王安石:《梅花》)

4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元:《江雪》)

5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人))

6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄:《从军行七首其四》)

7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白:《行路难))

8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适:《别董大))

9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》)

10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参:《白雪歌送武判官归京》)

11.白雪纷纷何所似？撒盐空中差可拟 - 谢安 (东晋) - 《咏雪联句》

12. 瀚海百重波，阴山千里雪 - 李世民 (唐) - 《饮马长城窟行》

13.地白风色寒，雪花大如手 - 李白 (唐) - 《嘲王历阳不肯饮酒》

14.蝴蝶初翻帘绣，万玉女，齐回舞袖 - 毛滂 (宋) - 《上林春令》

15.长安大雪天，鸟雀难相觅 - 张孜 (唐) - 《雪诗》

16.才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘 - 唐代 - 《南秦雪》

17. 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪 - 岑参 (唐) - 《白雪歌送武判官归京》

18.江南江北雪漫漫，遥知易水寒 - 向子諲 (宋) - 《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

19.欲将轻骑逐，大雪满弓刀 - 卢纶 (唐) - 《塞下曲·其三》

20.白雪却嫌春*晚，故穿庭树作飞花 - 韩愈 (唐) - 《春雪》

22.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪《江雪》

23.白雪却嫌春*晚，故穿庭树作飞花《春雪》

24.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山《行路难》

25.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船《绝句》

26.黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁《北风行》

27.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关《从军行》

28.山南山北雪晴。千里万里月明《转应曲》

29.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷《别董大》

30.才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘《南秦雪》

40.乱山残雪夜，孤烛异乡人《除夜有怀》

41.千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银《南秦雪》

42.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪《江雪》

43.不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开《苑中遇雪》

44.白雪纷纷何所似？撒盐空中差可拟《咏雪联句》

45.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台《北风行》

46.忽如一夜春风来，千树万树梨花开《白雪歌送武》

47.六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝《对雪》

48.白雪却嫌春*晚，故穿庭树作飞花《春雪》

篇3

有关于大雪节气的诗词

《夜雪》 白居易

已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

《白雪歌送武判官归京》 岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

《春雪》 韩愈

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春*晚，故穿庭树作飞花。

《雪》罗隐

尽道丰年瑞，丰年事若何

长安有贫者，为瑞不宜多

《终南望余雪》 祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

《对雪》 高骈

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。

如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。

《雪诗》 张孜

长安大雪天， 鸟雀难相觅。

其中豪贵家， 捣椒泥四壁。

到处爇红炉， 周回下罗幂。

暖手调金丝， 蘸甲斟琼液。

醉唱玉尘飞， 困融香汁滴。

岂知饥寒人， 手脚生皴劈。

《大雪》 陆游

大雪江南见未曾，今年方始是严凝。

巧穿帘罅如相觅，重压林梢欲不胜。

毡幄掷卢忘夜睡，金羁立马怯晨兴。

此生自笑功名晚，空想黄河彻底冰。

《江雪》 柳宗元

雪压冬云白絮飞，

万花纷谢一时稀，

千山鸟飞绝，

万径人踪灭，

独钓寒江雪

《北风行》 李白

烛龙栖寒门，光曜犹旦开。

日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。

别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。

中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。

箭空在，人今战死不复回。

篇4

六 出

雪呈六角形状，便称之为“六花”、“六出”，如唐代元稹的《赋得春雪映早梅》诗：“一枝方渐秀，六出已同开。”唐代高骈的《对雪》诗：“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”宋代楼钥的“黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知”，元代白朴所吟的“门前六出花飞，樽前万事休提”。

玉 龙

唐代吕岩的《剑画此诗于襄阳雪中》：“岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。”宋人张元的《雪》诗：“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。”这漫天飞雪，就像被天兵天将杀败的无数条白龙身上脱落的鳞甲，在空中飘降，富于神话的浪漫色彩。

琼 花

雪白似琼花，便命名为“琼花”，如唐代韦庄的《冬日长安感言》诗：“闲招好客斟香蚁，闷对琼花咏散盐。”宋代杨万里的《观雪》诗：“落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。”元代诗人吴澄的《立春日寓北方赋雪诗》：“不知天上谁横笛，吹落琼花满世间。”

梨 花

唐代岑参在《白雪歌送武判官归京》中，把飞雪比做梨花：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”宋代诗人韩元吉也将雪花视为梨花，诗云：“莫将带雨梨花认，且作临风柳絮看。”

柳 絮

晋代谢安集子侄咏雪，侄子谢朗吟道“撒盐空中差可拟”，侄女谢道韫说“未若柳絮因风起”。因此后人常将雪喻为“柳絮”。宋代梅尧臣的《十五日雪》诗：“拥柱轻于絮，吹墀净若沙。”宋代苏轼的《谢人见和雪夜诗》：“渔蓑句好真堪画，柳絮才高不道盐。”清初钱谦益的《春雪》诗：“绕树莺雏应罢语，漫天柳絮敢争飞。”

篇5

一、课上交流研究专题

课上的交流分三步走：1、历史教材中怎么说？介绍各自专题涉及的基本内容。比如《诗经》，关于诗经的“六义”：风、雅、颂、赋、比、兴。诗经的艺术特点：四言为主，重章叠句。它在历史上的地位：奠定了中国古典文学现实主义的基础，被奉为经典。2、语文课本上怎么说？就是让学生将同一类知识，从不同的角度挖掘、补充、深入理解和领会。比如楚辞，代表人物屈原，在语文课本里学过他的代表作《离骚》（节选），是我国古代诗歌史上最长的一首的政治抒情诗，代表了浪漫主义的诗风。诗人先从自己的身世和理想写起，楚王昏庸、群小猖獗、朝政法度混乱，自己虽被奸小陷害，仍要坚持“美政”理想，一方面抨击了黑暗现实，一方面表达了不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。3、你作为学生怎么学？关于同一个历史人物的话题，作为学生，如何整合两个学科的教材，将知识完整系统地掌握，就是学生要研究的问题。比如历史教材中关于“苏轼”，提到他是宋词豪放派的开创者。“他豪迈奔放的思想感情，描绘雄浑壮观的景物，给词注入了强劲的生命力。”那么，在语文课本里学到了他的哪些诗词，可以得到印证呢？学生在搜集整理后交流如下：必修四中还选了他的《念奴娇赤壁怀古》。本词借咏史抒发了作者壮志难酬的郁闷心情。其豪放的词风一方面表现连各方面：一是在对赤壁景物的描写，二是人物形象的塑造。词的开篇“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”不仅写出了长江的非凡气象，而且江山、历史、人物逐一收入眼底意境开阔，气象恢弘。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”则是对古战场险要地势的勾画。对于雄姿英发、羽扇纶巾的周瑜运筹帷幄、指挥若定的潇洒气度予以高调赞美。称赞周瑜，实际上表明了词人渴望为国建功立业的心志。整首词气势恢宏、格调雄浑、境界宏伟，代表了苏词豪放派的风格。经过学生如此一分析、整理、交流，学生就将历史与文学很好地融为了一体。一方面把分散到两个学科中同一类的知识做了很好的补充与融合，另一方面，学生在整理和研究的过程中，锻炼了组织协调能力，提高了筛选、分析和概括的能力，同时也培养了自主探究的能力。

二、课后拓展研究专题

本节课后，学生兴味盎然，都反映时间太短，还有好多内容没有与大家好好分享。于是，我综合了学生们的意见和建议，在课后开展了一系列拓展与延伸。比如关于元曲，历史教材中只提及了一点内容，其实，学生准备的交流资料很丰富。比如：他们收集了元曲的杰出代表关汉卿的《窦娥冤》，在语文必修四的第一单元。作品成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被摧残妇女的典型代表，代表了元代社会底层善良、坚强且具有反抗精神的妇女形象。等等。鉴于这种情况，我引导有兴趣的同学在下午自主活动时间，展开小组间的专题交流，资源共享活动。还有，本课涉及很多诗人诗作。如：王勃、陈子昂、高适、岑参、孟浩然、王维，尤其是代表浪漫主义的李白、代表现实主义的杜甫。学生搜集到了语文教材必修三第二单元李白的《蜀道难》杜甫的《秋兴八首》《咏怀古迹》《登高》。这些诗人的诗作，学生从小学到高中学了很多。借此良机，我组织学生在课外开展了一个“赛诗会”，无疑，将有限的历史课堂拓展得更加丰富多彩了。

作者：杜建江 单位：山西吕梁中阳一中

篇6

喝一口清茶，然后闭上眼睛，然后独自体味这首诗的意境，有如一幅水墨图，呼之欲出。阴暗的天空之下，风走云垂，远山沉默，近树光秃，暗淡的光线，乌蒙蒙的背景，被雪这个精灵，映衬得有了此许的光亮，有了些许的生气。有片片的雪花，仿佛天国的信使，悄然来访人间。

雪的世界，凉、冷、脆、寒，但却难以抵挡心中的喜欢。

喜欢下雪天。

薄暮时分，天空低低的垂下来，仿佛触手可及，有黛黑的云自北边翻滚而来，渐渐压至头顶，天空变得暗淡和压抑，让我有了想大口喘气的欲望，仿佛一条失水的鱼。

我站在窗边，看着远处的山，楼房，学校，还有街边光溜溜的没有一片叶子的树，和街道上慢慢蠕动的汽车和人流，仿佛一切都静止不动，像明信片上的风景一样，美则美骄，但，却毫无生命力可言，晦暗，呆滞。

其实静止只是相对而言，那只是站在高处向下看时的一种错觉，这个时节，这样的天气，人们一定是步履匆忙的往家里赶，往有温暖和光亮的地方赶。唐朝诗人白居易说：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？

这样的天气，这样的意境，适合三两知己，围炉而坐，畅谈慢饮，暂且抛下烦恼和压力，抛却欲望和功昨，像雪一样纯净而美好，像雪一样执着而诗意。

我站在窗边，思量着给哪位好友打电话，邀约一起喝酒或饮茶，忽然看见一片小雪花轻轻地飘过来，像一位略带羞涩的少女。轻轻的、低眉、含首、潋滟。我心中柔软地动了一下，有了想伸手接住的冲动。

那片雪花晶莹、剔透，轻柔绵软。透明的晶体，在微微的气流中，毫无支撑地失去了方向感，它像精灵一样随风起舞，上下翻飞，像一个舞姿曼妙的舞者，把美丽动人的舞姿诱导我保留地献给了天空，直至精疲力竭，最后才慢慢旋转到窗前，缓缓飘落，仿佛终是带着不舍和留恋……

随后，很多的雪花，仿佛听到了信息和号令一样，纷纷赶来，优雅而柔软的舞姿在风中摇曳，天空中渐渐弥漫成棉絮一样，纷纷扬扬，没有一刻的工夫，远处的山，楼房，树木，街道，变成了一片银装素裹的世界，仿佛童话里的白雪世界。虽是天将向晚，我的眼前却是明亮一片。

篇7

关键词：水文化；文学情怀；古典诗词

“水生民，民生文，文生万象”，水与中华文化的孕育十分密切，早期，华夏先民就把对水的崇拜与幻想写进了文学作品中，从最早的《山海经》记载的“女娲补天”、“精卫填海”、“大禹治水”的故事，到《诗经》里脍炙人口的《关雎》、《汉广》、《蒹葭》，已可探寻到咏水诗的源头，其后的《庄子》、《楚辞》、汉代的乐府民歌、唐风宋韵、明清小说等，无不表现出寓情于水、以水传情的文化取向。自然之水经过人类的再创造，已升华为一种情感寄托，对水的描写、吟诵、歌咏，使水具有了显著的文化意义，可以说，被赋予丰富内涵的水，从一开始就体现出特有的文学情怀。文学用形象反映生活，表达情感。水形态的多样化，为诗词的创作增添了生机和光彩，成为诗人们表情达意的媒介。“无水花不开，无水花不艳”，在自然界众多的意象中，水成为诗人最喜爱的意象符号之一。据统计，现存的李白近千首诗中，有近半涉及到“水”，杜甫留给后人1400首诗，有370余处与水相关，白居易创作的2900余首诗，也有760余处情系水景。在诗人笔下，那些江海湖泊、瀑布飞湍、小溪清泉，无不摹写精妙，得其神貌，展现出一个个多姿多彩的水世界。这些写水的诗作，主要体现为两个方面：一是写景为主，以各种形态的水为题材，将情感寄予景物的描写之中；一种以水起兴，抒情为主，重点抒发作者的情感、志向和抱负。

1摹江河湖泊之壮美，寓情于水

在诗人笔下，黄河、长江、洞庭湖、西湖……无不是表情达意的对象，熔铸成一首首脍炙人口的佳作。黄河是中华民族的摇篮。历代诗人看到了黄河的波涛汹涌、奔腾呼啸的水势，都会有感而发，留下了许多气贯长虹的诗篇。王之涣，唐代著名诗人，他的诗用词朴实，但意境极为深远。在黄昏时分，诗人登上鹳鹊楼，万里河山，尽收眼底，看着蜿蜒而去的黄河，诗人豪迈地吟唱：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一楼层。”道出对生活的深刻理解，表达了积极向上的情怀。奉命出使边塞的初唐诗人王维，看到塞外奇特壮丽的景色，挥笔写下了“千古壮观”的名句：“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》），把自已的孤寂情绪巧妙地融化在广阔的自然景象的描绘中。大诗人李白不仅在《将进酒》中指出“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，更是在《公无渡河》中开篇就将巨笔伸向了苍茫辽远的往古：“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”，以突兀惊呼之语，写黄河在霎那间冲决力量和气势的象征———横亘天地的昆仑山，挟着雷鸣般的“咆哮”，直撞“万里”之外的“龙门”。诗人只寥寥两笔，就在“昆仑”、“龙门”的震荡声中，展现了“西来”黄河的无限声威。长江是我国第一大河，其上、中、下游水势、形态各异，古往今来，写长江的诗数不胜数，有的摹写山峡的雄险湍急，有的描绘江面的壮观浩荡，有的赞颂两岸的秀美景色。在奉节至宜昌之间，长江两岸重岩叠嶂，有着举世闻名的长江三峡。自古以来，三峡就被誉为“长江的珠冠”，骚人墨客，无不浓墨重彩，状而绘之。

如杜甫《长江二首》：“众水会涪万，瞿塘争一门”，《夔州歌十绝句》：“白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。”彰显瞿塘峡是三峡之中最险要的。杜甫在《瞿唐怀古》中说：“西南万壑注，劲敌两崖开”，这说明，瞿唐峡是长江从四川盆地进入三峡的大门。白居易《夜入瞿唐峡》：“瞿唐天下险，夜上信难哉！岸似双屏合，天如匹练开。逆风惊浪起，拔稔暗船来。欲识愁多少，高于滟滪堆。”如此危险的地方，晚上行走艰险程度可想而知。诗人沉重的感叹，不禁让人为航行的小舟担忧。在当代，写三峡的更是不乏其人，《咏三峡》：“峨眉高万仗，夔巫锁西风。江流关不住，众水尽朝东。”郭沫若的《过三峡》则把三峡的雄奇秀逸描绘得淋漓尽致：“万山磅礴水浊莽，山环水抱争萦纡，时则岸山壁立如看斧，相间似欲两相扶。时则危崖屹立水中堵，江流阻塞路疑无。”这些诗篇，把三峡的幽深秀丽、急流险滩、惊涛骇浪等惟妙惟肖地描绘了出来。当长江进入中下游平原后，江阔天低，一望无际，给人以无限激情与灵感。陈子昂《渡荆门望楚》：“巴国山川尽，荆门烟雾开。城分苍野外，树断白云隈。”写出了长江的开阔景色和经历了漫长旅途之后，突然于苍野之中见到荆门时的激动心情。

唐代张祜《题金陵渡》：“潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲”，将美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷，淡雅清新。我国有许多著名的湖泊，洞庭湖是五大淡水湖之一，是长江中游重要的吞吐湖泊。无论是孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中说它：“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼。”还是杜甫：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”（《登岳阳楼》），都写出了洞庭湖水声势浩大、波澜壮阔的气势；而刘禹锡的《望洞庭》：“湖光秋月两相知，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”则展现了其清静、柔媚的景致。在众多描写西湖的诗中，苏轼的《饮湖上初晴后雨》可算得上是最著名的：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”而欧阳修笔下的西湖，则在安徽的颖州：“群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮蒙蒙，垂柳栏杆尽日风！笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子•群芳过后》），为读者描绘出一幅悠闲宁静的景致。

2观海潮飞瀑之壮阔，临水抒怀

百川归海。中国虽是沿海的国家，但古代由于地域限制，交通阻隔，写海的诗句相对较少。最早且最著名的当属曹操的《观沧海》：“秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”描绘出一幅波澜壮阔的大海图景，抒发了诗人削平割据、统一中国的宏愿和自强不息、叱吒风云的豪情。在2100年后，一代伟人在秦皇岛北戴河边吟起了曹操的这首诗，并豪迈写下了《浪淘沙•北戴河》：“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片都不见，知向谁边？”这首词借北戴河大雨滂沱、波澜壮阔的壮美景象，展示了一代伟人的博怀和雄伟气魄，抒发了词人作为无产阶级革命家改天换地的豪迈情怀，具有鲜明的时代感和历史感。写潮水，钱塘江观潮最有代表性。钱塘江，因其江口呈喇叭状，海潮倒灌，形成著名的钱塘潮。潮水涌来之时，潮头壁立，波涛汹涌，有如万马奔腾，成为古往今来自然界的一大奇观。

唐刘禹锡《浪淘沙》：“八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。”李白在《横江词六首》中用“浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”的诗句来赞美钱塘江浪潮的壮观，而赵嘏《钱塘》“一千里色中秋月，十万军声半夜潮”，则巧妙地用数字写尽了中秋钱塘潮的天下奇观。和潮水不同，瀑布的壮观有着大海一样震撼人心的气势。壶口瀑布是黄河上的著名瀑布，也是世界上最大的黄色瀑布，其奔腾汹涌的气势是被认为是中华民族精神的象征，壶口瀑布在汛期时节，水势汹涌，涛声震天，景色壮丽，是黄河最为壮观的一幕，明代刘子诚在《黄河壶口瀑布》中写道：“西出昆仑东入瀛，悬流喷壁泻瑶琼。涌来万岛排空势，卷作千雷震地声。”生动刻画了壶口瀑布的壮观景象。和壶口瀑布不同，庐山瀑布被称为最诗意的瀑布，历代文人骚客在此赋诗题词，赞颂其壮观雄伟，给庐山瀑布带来了极高的声誉。其中最著名的当属李白的《题庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”可谓写瀑布诗文的千古绝唱。另一位诗人张九龄所作《湖口望庐山瀑布》：“万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔飞下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。”虽与李白歌咏的是同一对象，但由于诗人的地位、个性、心境等各不相同，诗中所蕴含的情趣也相异。

3品清溪山泉之清幽，以水寄情

与壮观的海潮、飞瀑不同，潺潺的小溪、淙淙的山泉在诗人眼中是那样的清澈晶莹，多彩多姿。孟浩然《耶溪泛舟》：“落景余清辉，轻桡弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。”借对澄明的溪水的赞美表达纵情山水的宁静愉悦之情。李白《清溪行》：“清溪清我心，水色异诸水”体现出赏玩山水、归隐山林的闲适心情。流水出自泉，泉是流水之源。“飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”王维这首《染家濒》描写的是自然界中一个有趣的小片段，一个“泻”字写出了泉水的活泼灵动，充满了自然的生机与情趣。宋朝诗人杨万里同样也很擅长描写溪泉，他的著名诗作《小池》中，写清泉是：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”而在《安乐访牧童》诗中写小溪是：“春溪嫩水清无渣，春洲细草碧无瑕”；”清代诗人查慎行的《玉泉山》：“清泉自爱江湖去，流出红墙便不还。”则写出了清泉归海的向心力。这些诗句中充满了对自然山水的热爱，表现了淡泊宁静的情怀，带给读者高雅的精神享受。

4赏落雨冰雪之多姿，借水表意

雨是自然的心曲，雪是大地的新衣，自然界最寻常的事物，到了敏感细腻的诗人笔下，便成了抒感的载体，成为鲜活隽永的审美意象。诗人笔下写得最多的是“春雨”。如孟郊《春雨后》：“昨夜一霎雨，天意苏群物。”韩愈《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”如果说春雨常令人喜，那么秋雨则多令人愁。秋天降雨之时，气温下降，天色阴沉，使人感受到一丝寒意，一种压抑。元镇《闻乐天授江州司马》：“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”生动地表现了作者听闻好友白居易被贬官时内心的震惊和心情的悲愤。而李贺《秋来》：“思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客”，则给读者画出了一幅凄清幽冷的画面，表达了其怀才不遇的悲凉处境。“雨”还常被用来表现离情别绪，雨中送别是诗中常见的题材，绵绵细雨与送别双方的绵绵情意正相对应，如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”和范成大《横塘》：“年年送客横塘路，细雨垂柳系画船。”都借蒙蒙细雨渲染出离别的黯淡气氛。

雪，冰清玉洁，是情趣的寄托，是人格的化身。诗人们写雪多着眼于雪的外表色彩和形态，如鲍照：“白圭诚自白，不如雪光妍。”陶渊明：“倾耳无希声，在目皓已洁。”何逊：“本欲映梅花，翻悲似玉屑”等，以白银，白玉喻雪，进行静态的描写。善于创新的诗人们，则会由雪花联想到春花，从严冬飞跃到春天，何逊吟道：“凝阶夜似月，拂树晓疑春。”李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，王初“散作上林今夜雪，送教春色一时来”等，不仅从视觉上写出了大雪迎风起舞，飘飘若仙的姿态，更从嗅觉、感觉上写出了春天的气息。而岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，运用了多种艺术技巧，出语十分自然，成为脍炙人口的名诗。

对雪也有特殊兴趣，写过不少咏雪的佳句，如“雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀”（《七律•冬云》），“千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台”（《七绝•观潮》），“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”《七律•》，最著名的要属《沁园春•雪》：“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽。大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象。欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”生动地描写了冰雪的蔚然壮观，展示了一代革命家的雄才大略，成为古今咏雪诗词之绝唱。

“水”在我国诗人笔下，可以说是句句表露情意，字字蕴含情愫，成为古典诗词中极具活力的一个意象。在浩如烟海的中国古典文学中，写水的诗词数不胜数，“水意象”在古代诗词中意蕴丰富，对后代文学影响极其深远。水的生命力是无穷无尽的，对水文化的文学性的挖掘也是没有穷尽的。

参考文献：

［1］朱海风，史月梅，张艳斌．水与文学艺术［M］．北京：水利水电出版社，2015．

［2］李宗新．中华水文化通论［M］．郑州：黄河水利出版社，2008．

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中学语文诗歌教学，有着不言而喻的重要地位。 然而，在教学实践和采访调查中，笔者看到的诗歌课堂教学现状并不如想象中如意，诗歌教学这块“世袭领地”，并未在《新课标》倡导下的语文教学改革中发生“翻天覆地”的变化，而更多的是呈现出“春风不渡玉门关”的苍凉景象。下面就从以下几个方面谈谈我个人不成熟的看法。

一、以诵读推动阅读，把学生带入诗境

教师可以根据具体情况选择不同的诵读方式：或范读，或领读，或听读，或齐读。无论采取何种诵读策略，教师必须以学生为核心安排教学，注意诵读指导的渐进性。笔者自身喜爱诗词朗诵，嗓音较适于诵读格调豪放激昂的诗词。因此，在《念奴娇・赤壁怀古》的教学中，笔者选择范读来引导学生进入诗境。结果，富于激情的诵读勾起了学生“我也来读读”的欲望。以此为契机，先提出初读要求―读准字音、读通诗句、划分节奏；在理解的基础上再读，则要求有感情地表现；在充分理解诗歌的意境后则要求学生可以从有感情地诵读提升为创造性地朗诵。在此过程中，笔者作为诵读的参与者同时也是指导者在适当的时机给予点拨提示。通过阶梯式的诵读训练方式可以提升学生的朗诵水平，让他们体会到诗歌的音乐美，让他们读出诗歌的语言气势，让他们更易于领会诗歌的情感，这是理解感悟诗歌意境不可或缺的。

诵读教学中合理运用多媒体手段如形象直观的影视视频，饱含感情的名家配乐朗诵录音也能让学生感受到语言的生动形象，帮助他们体会作者的情感，加深对古诗词的语言文字的理解，提高他们的诵读能力。

多媒体在诵读教学中的合理运用不仅使学生提高了朗读的能力，而且通过朗读，有利于学生与诗人产生共鸣，这是诗与情，诗与境的交融，是古诗词的最高境界，也只有这样才能使学生领略到古诗词的独特魅力。学生吟颂诗词，抑扬顿挫，韵味无穷，不仅可以感受到语言的音韵美，还可以积累词语，体会作者的情感。

可以说，饱含感情的诵读是激活学生学习古典诗歌兴趣的必要而有效的因素。教师在教学中如果能根据诗歌的特点，有层次地对学生进行有效的朗读指导，学生在诵读中悟出了作者的情感，就能激发他们的情感体验，从而更好地学习古典诗歌。所以，在古诗词教学中，教师应加强对学生诵读的指导，在真正尊重学生的自主学习前提下，把握诗的音乐美、意境美的同时，让他们熟读精背以至默记在心，最终完成语言积累和情感熏陶。

二、注重引导学生进行合理的联想和想象

“作诗和读诗都必须用思考，都必须起联想，甚至于思考愈周密，诗的境界愈深刻；联想愈丰富，诗的境界愈完备。”“想象不仅对于诗人的创作是一种必要，对于读者的欣赏也是一种必要。”一个学生的联想和想象力决定他对某一首诗的鉴赏深度。古典诗歌教学要注重引导学生抓住诗中关键信息，启发他们展开联想与想象。在这一过程中应充分尊重学生的个性，给予他们指导，而不是简单地用多媒体展示较为直观的画面。

中国古典诗歌言简意丰，含蓄委婉，有很强的跳跃性，缺乏联想与想象力是不能领悟其意趣的。教师必须注重引导学生学会展开联想与想象，再现作品所描绘的情境，才能体味到诗歌含蓄的情感与意蕴，从而达到情感的共鸣，获得阅读鉴赏的快乐，有效提高鉴赏能力。

三、引导学生在比较中学会拓展阅读

拓展性阅读这种阅读方法是将我们的阅读视野拓展开去，由此及彼，互相钩连，编织起一张具有丰富信息的网络。笔者觉得在古典诗歌教学中通过比较阅读的方法引导学生进行拓展性阅读是一种行之有效的方法。比较阅读的角度方式多种多样，可以是语言、手法、意象、情感、题材等方面局部的比较，也可以是同一诗人不同诗篇、不同诗人诗篇、不同流派诗歌的整体比较。

笔者在柳永《雨霖铃》一课教学中，把苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》作为比较对象，引导学生抓住比较点如诵读、感情基调、意境特点、景物内容等进行阅读。诵读比较让他们更深刻地体味到两种词风的感情基调，通过联想想象，他们描绘出两种不同的诗境……在比较中，学生对“婉约派”与“豪放派”这两种截然不同的词风有了较深刻的认识与体味。拓展开来，安排学生自主比较阅读单元附录中李清照的《声声慢》，他们很快就联系到初中学过的辛弃疾《破阵子・醉里挑灯看剑》，并且基本能以课堂上老师提示的方法找到比较点如题材、情感、风格等，然后完成比较阅读活动。

再如学清照的《声声慢》时，词中出现“雁”这一诗歌意象，以此为引，笔者让学生分工合作搜集使用“雁”的意象的诗歌，比较之后，看看得出什么结论。学生兴趣来了，借助图书资料、网络等，他们搜集了很多相关的诗句。“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”，“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，“乡书何处达？归雁洛阳边”，“鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过”，“鸿雁几时到？江湖秋水多”……整合归纳之后，学生都得出相对一致的结论：“雁”的意象常常被诗人借以寄托思念之情的。这恰恰是古典诗歌中“雁”这一意象作用之一。这一发现让学生很有成就感。以此为契机，继续引导学生搜集使用其它意象如“梅”“月”“柳”的诗歌，整合归纳，得出结论。通过比较，学生学会同中求异，异中求同，更深入地去体味诗歌的意境。

四、诗歌教学中应注重培养学生的语言表达能力

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【关键词】 文学短信；创新；体式

一、改写古典诗词体

这种体式是借用古典诗词的格律及音韵，改写其中部分词句，表达节日祝福或进行批评讽刺。如“明月几时有，把饼问青天，不知饼中何馅，今日是莲蓉。我欲乘舟观月，又恐飞船太慢，远处不胜寒。起身发短信，祝福在人间。中秋快乐！”这则中秋节发的短信，将苏轼的《念奴娇・水调歌头》词进行改写。既保留了原作的诗词韵味，又传递了无限祝福深意，令人耳目一新。又如“网上无计可消愁，聊天解烦忧，忽见美眉在招手，顿首，顿首，关掉其他窗口，聊到最后，是一北方老叟，作呕作呕。”这条短信用李清照的《如梦令》词牌，创造了一段上网时的趣话，对这些上网聊天的人予以委婉的批评。

二、散文体

这是一种运用散文的体裁，用诗歌的精致语言，写成的一种祝福短信，如“你现在在哪呢？有个事要告诉你，你一定要冷静，要有思想准备!我听说有伙人在四处打听你，还说逮住你不会轻饶你。他们一个叫财神，一个叫顺心，领头的叫幸福!我问过烦恼了，他根本不爱你，还说永远不理你，让我转告你不要自作多情!还有健康让我带封情书给你，它暗恋你好久了，并且一生不变!”这是一则在新年时表达祝福的短信，这种散文化的笔法，先抑后扬的表现形式，给人新颖别致的感觉。

三、小说体

这种体式借用小说的悬念转折艺术，对社会不良现象巧妙地进行讽刺。如“车破路颠人众，老人前踊后倒，旁悠坐一青年，售票员：让个座吧！青年闭目养神，众人指责声起，老人满面难堪，青年忽起吼道：他是我老子！车厢顿时无声。”这则名为《他是我老子》的短信，开头让人误以为又是老调重弹，告诫大家要尊老爱幼，谁知后文笔锋一转，冒出“他是我老子”一语，众人皆惊，让人不免深思，百善到底何为先。

四、现代抒情诗体

诗是最能给人带来艺术美的一种文学体裁。短信的抒情诗体是短信写作最常见的表达方式。如“摘2006颗星星照亮你的前程；种2006朵玫瑰陶醉你的心情；折2006个纸鹤陪你时刻欢乐；找2006种理由祝你元旦快乐!”有人说没有想象的诗是难以想象的，这首短信也正是靠着丰富的想象创造了一种纯、远、妙的艺术境界，表达了对收信人美好的节日祝福。现在的短信已跳脱除了其自身的实用特征，流露出文学意味浓厚的人文气息。如“无声地降落在这片土地上/又无声地融入这片土地/像雪一样/我的乡亲。”这则名为《雪落乡村》的短信，打破了短信的一惯平实风格，将深沉的感情融入简单的意象，抒情之中有一种豪迈的气魄，意境深远，寄托无尽的乡土之思与人文关怀，堪称佳作。

五、公文体

公文本是较枯燥的文体，一旦借用到短信之中，就具有了别具一格的魅力。如“判决书体：根据平安夜特别法，判你快乐无期徒刑，剥夺郁闷权利终身，并处没收全部疾病烦恼，本判决为终身判决。命令体：转发权威机关六项禁令：禁止假装工作忙不理我，禁止发财忘了我，禁止有困难不帮我，禁止吃饭不叫我，禁止闲下来的时候不想我，禁止现在不快乐。”这两则短信，形式上虽然严格遵循公文格式，但是内容上却被赋予了全新的祝福理念，让人忍俊不禁。

六、对联体

这类短信借助对联整齐对仗的特点，表现出特殊的文字体式。如“上联：情已欠费，爱已停机，缘分不在服务区。下联：思无应答，想正占线，感情无法再充电。横批：爱若移动，心无联通。”这则短信将“欠费”、“停机”、“服务区”、“应答”、“占线”、“充电”、“移动”、“联通”等一系列通讯用语嵌入对联，尽管没有严格的对仗，却依然产生了独特的表达效果。

七、民谣体

民谣是指民间流传的歌曲，一方面内容贴近生活；另一方面语言诙谐，讲究押韵。利用其特点创作出来的短信读起来上口，听起来入耳，看起来贴心。如“你拍一我拍一，都说上网很飘逸；你拍二我拍二，有事就发E-mail；你拍三我拍三，没事也别去聊天；你拍四我拍四，上网确是苦差事；你拍五我拍五，速度慢得太离谱；你拍六我拍六，网民不是都优秀；你拍七我拍七，网上还要多学习；你拍八我拍八，网恋就像雾中花；你拍九我拍九，网上见了皆朋友；你拍十我拍十，相逢何必曾相识。”此则短信通过民谣的方式，对网络上的种种现象加以调侃，趣味横生。除此以外，短信还有顺口溜体、方言体、笑话体等不同体式，这里不再一一赘举。它们和民谣体都有别于传统的文学体式，共同构成了文学短信的另一种平民化的艺术形式，让人在欣赏玩味之余有所感悟。

参考文献

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关键词： 课堂教学；主动； 激趣

提到历史总让人想起乏味的历史事件、时间，学习历史的要求也是：“掌握基础的历史知识，包括重要的历史任务，历史实践和历史现象以及重要的历史概念和历史发展的基本线索。”这一要求使得历史课学习起来乏味且死板。为使学生在学习历史的过程中获得一种愉快的情感体验，达到“乐学、会学”的目的，这就要求教师提高学生的学习兴趣。

教育家苏霍姆林斯基说：“任何一个优秀的教师，他必须是一个善于激起学生对自己课堂感兴趣，确立自己课程吸引力的教师。”卢梭也说：“教育的艺术就是使学生喜欢你教的东西。”夸美纽斯说：“求知与教学的欲望应该采用一切可能的方式把学生激发起来。”如何激发学生学习的兴趣呢？

一、巧编历史歌谣激发兴趣。利用历史歌谣不但能增强记忆，而且能有效激发学习兴趣。如永安封王，编成歌谣：杨萧冯韦石，东西南北翼。再如，讲古代冶铁及燃料时，编一首歌谣：春秋时期用木炭，皮囊鼓风冶铁；战国时期有中心，赵国邯郸楚国宛；西汉冶铁规模大，煤做燃料已超前。同时，启发学生让他们根据历史知识自己编写，从中选出有趣且易记的歌谣。在编写的过程中，学生深入学习课本内容，并对其组合、总结。这种方法既提高了学习兴趣，又使学生真正的“动”起来，并且是主动起来。

二、引用诗歌激发兴趣。历史知识较固定，其教学易趋于枯燥。在教学实践中，教师如能恰当引用一些优美的诗歌，就能创造良好的教学情境，对活跃课堂气氛，深化教学主题，起到独特奇妙的作用。如在讲“金与南宋的对峙”时，先让学生听岳飞的《满江红》：“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。”感情激昂，节奏明快，含义深沉的诗句既能使学生了解当时的背景，又能使学生的思想感情产生强烈的共鸣，这样会收到良好的教学效果。再如讲元朝建立，在导入时引出《沁园春·雪》里的诗句，“惜秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖。稍逊。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”。这样，既“温故”，又激发学生对“新知”的渴求。在学习过程中，诗歌的使用可以将历史事件串起来，如在不同时期创作了各具特色的诗歌，像《七律·》、《清平乐·六盘山》、《七律·人民占领南京》等。

三、用多种栏目激发兴趣。在历史教学中可以打破往日古板陈旧的编排模式，在一些知识框下设置帮助学生理解和思考的照片、图表、名言警句，其中还何以设有“动脑筋”、“练一练”及“活动探究”等栏目。在教学过程中，教师要积极有效地运用这些“栏目”。在讲“开元盛世”提到筒车，有了照片就一目了然，内容更形象。讲“宋朝的社会风貌”可让学生仔细观察几幅图，从中看出人们的衣食住行有什么特点，图画不再是文中可有可无的附属品，而是对文字的解释和补充。“宋代南方商业的繁荣”引《宋史》中“国家根本，仰给东南”的句子，言简意赅，并涉及到多个知识点。这些栏目的设置，使教学内容丰富起来，有利于启发学生的思考，课后可设置“自由阅读卡”，这样既补充课外历史知识，又增强了教学内容的吸引力和感染力，激发了学生的学习兴趣，收到事半功倍的效果。

四、采用多种小活动激发兴趣。“教为主导，学为主体”的教学观，已被广大教育工作者认可，作为主体的学生要动起来，“小活动”的采用可以调动学生的积极性，活跃课堂气氛，培养学生的历史思维能力。这些活动没有固定队模式，现举三例供参考。

1、把竞赛引进测试中。具体做法是：在一个单元结束后，先有学生拟题，教师整理分类，把学生按学习水平高低分成若干组，在教师的主持下进行竞赛，将试题按难度分为三类，以利于不同水平的学生发挥，这样改变了过去呆板的考试形式，这种方法灵活、新颖，可以吸引学生积极参与。

2、角色扮演进入教学中。根据教材内容，让学生运用已有的知识和生活经验来演绎历史。讲“商鞅变法”时，可举办一场辩论会，将学生分为改革派和顽固派，两方代表要举出支持自己观点的依据。在讲“两宋的经济”时，可以让学生扮演商人、顾客，进行商品的买卖。这样可以激发他们思考当时进入市场的有哪些农产品、手工品等，商人又如何介绍自己产品的特色。在如讲“明长城”时，有两名同学扮演秦始皇和明成祖，介绍自己修建长城的目的、四至等，在“演戏”的过程中渗透历史知识。

3、联系现实插入问题中。“历史是凝聚的现实，现实是流动的历史”，把历史与现实联系起来，这是历史课改的必由之路。如讲“秦汉文明”介绍张仲景和华佗，可以提出问题“如果两位医生开专家门诊，你得了阑尾炎，需要做手术，应该找谁看？”再如讲“明朝经济发展”，出示一段文字，从中找出错误。“黄蓉来到一家客栈，向老板要了午饭。小二先上了瓜果，有花生、葵花籽、葡萄。随后，又上了炒土豆丝和馒头。”思考这些食物的引入时间。把生活中熟悉的影视人物与历史知识相结合，既有趣，又长了知识，可谓一举两得。