古诗词三首范文

时间:2023-04-02 05:37:15

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古诗词三首

篇1

第一首,“泊船瓜州”是宋代诗人王安石。“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。”《泊船瓜洲》描写了诗人停船在瓜州是遥望家乡,不知何时能回到家乡的惆怅表现了作者深切的思乡之情。

第二首,“秋思”是唐代诗人张籍。“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。”《秋思》写了诗人在洛阳城见秋风而思念家乡,写信给家人无耐信短情长,无法尽诉,字里行间流露出浓浓的思乡怀亲之情。

三首,“长相思”是清朝诗人纳兰性德。“三一程,水一程,声向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒睡乡心梦不成,故园无此声。《长相思》描写戊边的将士,在北方的风雪声中辗转反侧,不能入眠,思乡之情油然而生。

这三位诗人都见到或者听到某种事物而思念起家乡·怀念亲人的主题,但是表达的方法个异,《泊船瓜洲》是写景予情,《秋思》是叙事予情,《长相思》则融写景,叙事于一体,来表达作者的思乡感情。

广西百色田东县林逢小学六年级:cljlzh

篇2

原文:

《次韵中散兄及诸弟寄顾渚茶二首 其一》朝代:宋    作者:葛胜仲

苕溪溪上一茶神,三表遗经品藻亲。

轻拂竞看云态度,初尝应惬舌根尘。

篇3

一、以别致导入为培养审美心境铺垫

培养审美心境是一个较为漫长且复杂的“工程”,它的竣工与否、质量如何都取决于教师这个“建筑者”的引导。一般而言,创设富有吸引力的教学导入环节是学生审美心境培养的初始工序。课堂导入是拉开整个课堂活动的序幕,影响着整个课堂完成的质量,奠定所有教学过程的情感基调,因而若是能运用别具一格、有声有色的导入形式来展开教学活动,就能激起学生主动参与教学课堂的动力。

教师可以在了解小学生特征的基础上,通过别致的导入,将学生引入古诗词的课堂教学中,进而为学生审美心境的培养奠定情感基础。以小学五年级下册的《古诗词三首》为例,由于这三首古诗词中有两首为古诗,一首为词,又都是用来描绘童趣之事的,因而教师可以将其导入部分设定为“童年”。例如采用话语交谈的方式:“有人说一支支优美的旋律是童年的乐章,有人说一幅幅灵动的画景是童年的景象,而我却要说,一首首别样的诗词是童年的模样,只有用心去欣赏,才能读出歌的动听,读出画的美感,读出故事的美好,那么我们今天就一起去看看,是否童年就是一首首诗词。”既简单地点明了主题,又为学生的学习营造了良好的氛围。

二、以语言示范促进情感体会的交流

教师的教学智慧在于教学中如何将文本情感以及个人体会传达给学生,并带动学生在体会交流的情感基础上主动抒发自我的情感体会,从而增加个人对文本的独特体会,而这也正是古诗词授课教师的教学任务之一。要想促使情感达到交流状态,首先要借助于语言的示范。

以《九月九日忆山东兄弟》一课为例,由于该诗是诗人用来表达自己对家乡、对亲人、对朋友的思念之情,因而其整体的情感基调为伤感、惆怅以及深沉。因此,教师在授课前,应先把握好自我的情感基调,然后再通过用自己的语言情感、语言塑造来牵引、带动学生的情感,进而促使师生之间的情感达到同一层面,才能实现师生之间的情感交流,使学生进入与古诗、与诗人相契合的心境中。在情感交流的过程中,教师还应指导学生把握住古诗中表达情感的字词,例如“独”与“异”,“独”字表达了诗人独自在外的场景,而“异”字更是表达了诗人与亲人人地两疏的情形与伤感的情感。通过字词的情感把控,可以更好地促使学生掌握整首古诗的情感基调,理解诗人所要表达的思想。

三、以指导朗读营造良好学习氛围

朗读是一种出声的阅读方式,是小学生完成阅读的起点与基本功,对其审美心境的塑造起着尤为重要的作用。一个人对陌生事物的了解、鉴赏,首先来自于其对这一事物感性、形象的直观感受与认知,而古诗词的感性面就是其语言符号的结构,因而认知其语言符号的结果就是对其感知的开始。古诗词的语言向来都是经过推敲、精简而组成,具有声韵和谐、节奏清晰的特点,非常适于小学生的认知特征。要想激发小学生对古诗词的朗读兴趣,主要看教师对其良好学习、朗读氛围的塑造。

朗读之所以可贵,主要在于其具有将古诗词无声的表达转变为有声,将诗人的静止情感转变为动态情感,并借助读者之口宣泄情感的作用。因而在朗读的过程中,学生很容易感受到古诗词字里行间的情感表达,进而受到熏陶,提高欣赏古诗词的能力。

以《独坐敬亭山》为例,该诗虽然表面上写到诗人独游敬亭山的情趣,但是其深含之意却是表达自身怀才不遇、孤独寂寞等情感,敬亭山的静景正好是诗人的写照,因此其语言节奏较为缓慢,犹如表达自我孤寂之感后的轻松。在学生的朗读中,教师先要指导学生把握其基本的情感基调,然后纠正字词的错误读音,再通过节奏、神韵等方面的指导来营造朗读的氛围和审美的氛围,进而引起学生的情感共鸣与投入,使学生融入到作品的情境里,并将其欣赏、学习的认识层面转化到心境上来。

四、以音乐引入激发个人阅读情绪

古诗词的句读之间之所以一直存在着节奏感、音律感,主要在于其自始至终都离不开与曲调的结合。教师可以借助古诗词的这一特性,在古诗词的教学课堂上引入适宜的音乐,增加学生对古诗词情感的把握,营造学习古诗词的氛围,极大程度上改变传统课程中枯燥、沉闷的学习氛围。

古诗词学习的配乐大多可以根据其内容进行选择,例如激昂、悲愤、伤感、幽静、急切、欢快等,在一定程度上可以带动学生的情感基调,激发学生思维的发散,进而持续将情绪状态贯穿于整个课堂中,完成审美心境的确立。

以《黄鹤楼送别》一课为例,这首诗主要渲染的是离别的情感,情感基调基本上为悲伤、不舍、落寞等,因此教师可以选用类似曲调的音乐,或是以离别为基调却更积极乐观的音乐作为课堂教学的背景音乐。例如先播放《别亦难》,想象着在杨柳依依、江水东流的情景中,二人泛舟诉别,悠悠离愁恰似“一江春水向东流”,让离别的浓郁之情弥漫在整个教室里。然后可以再播放《相知相守》,因为“天下无不散的筵席”,离别虽在所难免,但是“我们”相知相守着这份情感也不失为另一种情感的升华,这样就使学生的情感在课堂中起伏,深刻体会古诗的情境。

五、以精彩图片刺激想象思维的展开

篇4

【关键词】古诗词 插图 妙用

一、借助插图导入新课,营造氛围,奠定基调

用诗词中的插图来导入新课,为学生理解古诗词营造氛围, vbn1课堂伊始,我这样导入“童年是美好的,纯真的,我们每天都在编织美丽的故事。这三幅插图都描写了童年生活的美好。谈一谈你的感受,也可以谈谈看到插图你想到了什么?”教师出示书上的三幅插图,分别是《牧童》《舟过安仁》《清平·村居》,浓浓的三幅中国画,让学生受到中国古典文化的熏陶,为学习本课奠定了基调。看到《村居》图,有的学生感觉到很悠闲,舒适,心境惬意,有的学生很向往这种童年生活。看到《舟过安仁》图,图中两个小孩坐在船上打着伞,有的学生很是羡慕,因为是在北方,虽然每个孩子对划桨撑船很陌生,但是很好奇,还有的学生感到这两个小孩太调皮,特别好玩。看到《清平乐·村居》一家人其乐融融的样子,有的学生感到这一家子很温馨,想到了自己的家庭。每个学生看着插图都谈到了自己的理解,这对于学生很好地理解本课的三首古诗词起到了很好的铺垫作用。

二、借助插图理解词语,化难为易,准确定位

《清平乐·村居》这首词中有一处“茅檐低小”,有学生提出什么是“茅檐”?书上的注释中这样写道“茅屋的屋檐”。茅屋距离现在的学生非常遥远,“茅屋的屋檐”怎么给学生解释清楚呢?这首诗的插图很好解决了这一难题。赭石色的屋檐上铺满了茅草,略微探出了墙壁一些。通过看插图,学生马上就理解了注释中所说的“茅屋的屋檐”。“低小”的概念又是什么呢?到底低到何种程度,小到何种程度呢?学生理解同样有些困难,我同样借助于插图,让学生再细致地观察插图中“矮矮的小小的房子”,学生就很容易地理解了“低小”的具体概念。借助课文插图就实现了教师用许多语言所解释不清的东西。《牧童》这首诗中的“铺”字的理解,同样可以很好地借助课文中的插图。在学生读完“草铺横野六七里”后,我让学生看图,“从图中你感受到什么?”有的学生说:“我看到了很大很大的原野‘铺’满了草,大家看,图中的原野上那么多草,到处都是,一望无际。”联系插图学生很好地感受到“铺”的一望无际,感受到了广阔的原野和草的茂盛。

三、借助插图丰富想象,画中有画,天马行空

第一首诗《牧童》的插图,一个牧童以地为床,以天为帐,自由自在,连蓑衣都不脱,躺在月夜里的草地上,那么悠闲自在。学习《牧童》我让学生边看插图,边再读这首诗,再配上音乐,学生的情感完全融入在这首诗中,这幅画中,古诗的朗诵与画完全融为一体。我顺势而启,“这个牧童在这样的情境中,那么悠闲自在地躺在月夜的草地上,他会想些什么呢?”学生的情感完全被激发出来,看着插图,学生各种各样的牧童想象图呈现出来:“他可能什么也不想,就想在这样美的景色中好好享受一番,睡上一觉。”“他在看天上闪闪的星星,想着奶奶给自己讲的神话传说故事。”“他在数天上的星星呢!他可能已经数了100颗了……”“他在想天上的星星怎么那么多,怎么也数不完呀!”“今天的小伙伴之间的游戏可真开心,明天准备去哪里玩呢?玩些什么呢?”……我不得不感叹于学生的想象力。每个学生的头脑中都有美丽的一幅童年画,清新的一首童年诗。《舟过安仁》,两个小童撑着伞无拘无束,正在用伞让船前进呢!看着画面,我这样启发“你听到两个小童他们在说些什么呢?”有的学生说:“快,看着风向,把伞撑起来。”有的说:“看,我们有船帆了,我们的船跑得更快了!”……学生想象丰富,无声的画面被激活了。

四、借助插图辨析词语,联系实际,突破难点

《舟过安仁》中有一句“收篙停棹坐船中”中的“篙”和“棹”学生不好区分。注释中的“篙”解释为“撑船用的竹竿或木杆”,“棹”的解释为“船桨”,但是学生还是搞不清两者之间有什么差别。我指导学生认真观察插图,联系注释,说“插图中船头之上两个长长的东西哪个为“篙”和“棹”,你能找出来吗?”片刻之后,有学生回答“尖尖的、长长的,完全在船上的是‘篙’,这是撑船用的,使劲往水里一按,船就开了。而一半在水里,一半在船上的为‘棹’,当桨用。”。为使学生进一步明白二者之间的区别,我说,“你平时在电视上还见到过‘篙’和‘棹’吗?”有学生说“坐在船上摇动划水,让船前进的,它前面是像鸭子一样稍微有点宽为‘篙’;站起来,使劲向水底撑的为‘棹’。”借助插图联系实际,由浅到深,学生真正理解了“篙”“棹”二者之间的差别。

篇5

关键词:小学高年级;古诗词教学;对话教学;实施

古诗词是歌颂生命的歌,更是美的化身,它为后人提供了丰富的精神食粮,所以读者在诵读时一定要用心去体会,感受其中的情感和意向。在进行小学高年级古诗词教学时,教师一定要采取适当的方式,教会小学生读懂古诗词中的内涵,对话教学的形式就是最有效的方法之一。本文通过研究小学高年级古诗词的现状和特点,分析了对话教学形式在小学高年级古诗词中的应用。

一、小学高年级古诗词教学的现状和特点

1.小学高年级古诗词的特点

在小学高年级语文古诗词的教学中,涉及到的古诗词大概有两类:第一,主要是以叙事为主的古诗词,例如王维的《九月九日忆山东兄弟》,这首诗体现了作者的思乡之情,到现在也一直被广泛流传;第二,以抒情为主的古诗词,比如贺知章的《咏柳》,描绘了对柳树的情感。不管是什么类型的古诗词,都是通过非常简洁的古诗词,将作者的情感表达的淋漓尽致,而且每一句都十分经典,作者将自己的情感寄托在短短的几行字中。并且,古诗词还表现出了语言、意境以及音律等方面的特点,这些都表现出古诗词在语文教学中占据着非常重要的地位。因此,在进行小学高年级古诗词教学时,教师要按照实际的情况以及古诗词的特点,选择合适的教学方法进行教学,使小学生充分理解古诗词中的内涵。

2.小学高年级古诗词教学现状

目前,大多数的小学教师在进行古诗词教学时,都会存在错误的认识,他们觉得只要让学生明白古诗词的大概意思就可以,并没有跟学生讲解古诗词中的意境以及所表达的作者情感,所以致使学生只明白古诗词的表面意思,却不知道其深层的含义,会出现浪费教学资源的现象。实际上,诗人在创作古诗词时,会用到一定的写作手法和写作技巧,这些才是学生应该学习的地方。除此之外,教师在进行古诗词的教学时,没有对诗人的背景和创作背景进行过多的讲解,导致学生失去学习的兴趣,从而产生厌学的现象,因此,在进行小学高年级古诗词教学时,适当的教学方法是非常重要的。

二、小学高年级古诗词教学中对话教学的应用

1.生成对话形式,融进古诗词的创作情境

在进行小学高年级古诗词的学习时,首先要了解诗人的创作背景,因此教师要积极调动学生的思维,使其运用自己的知识水平,再加上教师的点拨,从而融进诗人的创作情境中,并且完成古诗词的教学目标。比如在学习人教版小学语文四年级下册李白的《独坐敬亭山》这一首诗时,教师就可以采用对话的教学方法,使学生充分理解古诗的内涵。教师可以先对学生进行提问:如果有一位诗人写了很多首诗,你们会有什么感想?学生肯定会争先恐后的回答:他太厉害了,或者是他太了不起了。而且学生肯定也特别想知道他是谁。这时教师可以告诉学生他就是《望庐山瀑布》的作者李白,学生肯定会恍然大悟,会想起还学过他的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《望天门山》。教师可以借此机会带领学生回忆一下这三首诗,之后教师可以引出今天要学的古诗《独坐敬亭山》,教师一边在黑板上写出这首诗的题目,一边让学生朗读,并且要让学生理解题目中的内涵,教师可以问学生:通过这首诗的题目你们知道了什么?学生会说明确了地点,作者是在敬亭山上面创作的这首诗,“独”字表达了作者的孤独之情。教师接着提问:这首诗是一首什么样的诗,学生齐刷刷的回答:抒情诗。通过这种对话的形式,使学生积极参与到学习当中,既理解了李白的创作背景,也明白了李白的创作情感,将学生的思想带入到情境当中,从而使学生更好的学习古诗词。

2.推进对话形式,理解诗人的内心

曾经有一位教育家说过:儿童的心灵不是一个需要填满的瓶子,而是一个亟待点燃的火种。怎样才能将学生的心灵点燃,就需要教师进一步推进对话教学的形式,从而使学生走近诗人的内心,这样,学生的学习效果肯定会得到加强,心灵也会被点燃。推进课堂上的对话形式,可以使学生走进诗人的创作情境中,从而更好的理解诗人的情感。比如在进行人教版四年级上册王维的《送元二使安西》这首诗的学习时,教师可以先问学生都学过王维的哪些作品,并且要一起朗诵出来,学生会回答《画唐》、《九月九日忆山东兄弟》等。教师紧接着可以提问:那么你心中的王维是怎样的?这时学生就会将自己的想法全部说出来,有的说王维嫉恶如仇,有的说王维属于山水田园派的诗人。教师可以做一下总结王维的诗大部分都属于山水田园派的,但是也有离别和愁绪,从而引出今天要学习的诗:今天我们学习一首关于王维的诗。教师可以利用多媒体将古诗播放出来,再配上一定的景象,让学生朗读,使学生对古诗有一个大概的了解。教师可以提问学生:从这首诗中你读出了什么?学生会争先恐后的回答:读出了王维对友人的不舍。教师可以更进一步的提问:那么柳色新、一杯酒分别能表达出诗人的什么感情》学生会陷入思考,从而深刻的感受诗人的内心。最后教师要做一个总结,给学生讲解这首诗通过环境和景色的描写,体现了王维对友人的不舍,心里有很多的话却不知从何说起,充满了离别之情。通过推进对话的形式,可以让学生充分体会到诗人的内心情感,从而与诗人产生共鸣,激发学生的学习兴趣,逐渐养成主动学习古诗词的好习惯。

三、结语

综上所述,古诗词的教学是小学语文教学的重点,在小学高年级古诗词教学中引进现代化的对话教学形式,不仅可以节省课堂教学的时间,还能充分激发学生的学习兴趣,使学生在学习古诗词时做到全身心的投入,积极主动配合教师的教学。另外,对话教学的形式还能帮助学生对古诗词进行更好的理解和记忆,从而展开无限的联想,体会其中的情感。这是现代教学中最需要的教学形式,也是新课改下的要求。

参考文献:

[1]邱平. 例谈小学高年级古诗词教学中的对话教学[J]. 教育导刊,2012,10:89-90.

[2]赵飞华. 小学高年级古诗词教学拾隅[J]. 学周刊,2011,10:49-50.

篇6

【摘 要】古诗词是我们民族文化的瑰宝,但在教学中往往因循守旧。本文着眼于小学语文古诗词教学实际,力图从在资源整合中把握教材、在吟哦诵读中涵咏诗情、在浮想联翩间入境悟情、在链接生活中仿创诗句等方面阐述古诗词教学的有效性策略,让古诗词这一民族文化的瑰宝浸润学生的心智。

关键词 诗词教学;有效性策略

古诗词是我们民族文化的瑰宝,其意蕴深刻,情感丰富,在小学语文教学中的地位不言而喻。然而,由于古诗词距今年代久远,写作背景复杂,内容高度凝炼,情感含蓄深邃,不少教师缺乏对教学方法的探究,使古诗词教学仅仅停留在“解释”层面上,以致原本完整和谐、充满活力的诗词艺术在教师逐字逐句的解说中成了枯燥的文字符号,其中所蕴含的意境美也消失殆尽。近来,笔者一直致力于古诗词有效教学的策略探究,乐在其中,受益匪浅。

一、在资源整合中把握教材。

1.齐现同一主题作品。

小学阶段不少古诗词虽然作者、背景不同,但表达的情感主题却是相同或相近的。在教学时可改变传统“逐环教学”、“逐首教学”的模式,整合资源,凝聚主题,采用“精读一首,带读一组”的教学方式,学生就能在把握基点中生情,融会贯通。如笔者在教学边塞诗《出塞》、《从军行》时,就以“悲”和“壮”为主题,采用“合—分—合”的教学模式展开教学。先整体入手,读《出塞》、《从军行》,找能反映边塞特点的词,奠定内容基础;继而分步教学:让学生从“人未还”中感受征人之“悲苦”,从“终不还”中感受征人之“豪壮”;再整合质疑:沙场上,征人们的“愁苦”、“悲凉”怎么不见了?通过整合朗读,体会征人们把“悲”埋在心里,把“壮”挥洒战场的豪迈气概,从而感悟边塞诗“悲壮”的特点和情感基调。

2.整合同一题材作品。

以题材为桥梁,可以带领学生对比体会,加深理解。如在学习《望湖楼醉书》后,出示另两首写西湖的古诗《饮湖上初晴雨后》、《晓出净慈寺送林子方》,提出自学要求:这两首诗又给我们勾画了一幅怎样的画面?反映了作者怎样的心情?学生在比较中很容易就发现这三首诗的地点、时节相同,但描写的西湖景色不同,描法多样。让学生比较阅读,调动了他们原有的知识经验,并对新的信息进行编码,建构自己的理解,更深入地感悟作品的人文内涵。

3.拓展同一诗人作品。

拓展同一诗人的作品,不仅可增加学生对不同语言风格的感受力,还可加深学生对古诗内容的理解和对该作者写作风格的把握。比如,学习王维的《九月九日忆山东兄弟》后,补充学习《送元二使安西》等。在此基础上,开展古诗综合实践活动——“了解诗佛王维”等,丰富学生的古诗词知识,激发他们不断积累的兴趣。

二、在吟哦诵读中涵咏诗情。

让古诗词教学弥散醉人的芬芳,教学中就必须抓住“诗眼”和关键句,细细品味文本的节奏和肌理,多种途径引导学生投入感情朗读,感悟文本的空白意义,直指作者的心灵,进而唤醒学生的心灵。

重视朗读要尊重学生独特的体验,教师要成为引领学生朗读的组织者、合作者和促进者,让学生渐入佳境,读出层次。如执教《题临安邸》时,笔者这样指导学生朗读“西湖歌舞几时休?”:随着课件所展示的“清明上河图”,感慨发自肺腑:“曾经多么繁荣的景象,但却被那些只会寻欢作乐的南宋权贵们已经一一葬送。想到这一切,你着急吗?让我们问一问那些酒囊饭袋们!”于是,学生情不自禁地高声质问:“西湖歌舞几时休?”声音充满了心急如焚的焦虑。教师又提示:“你们忧虑吗?再问!”于是,学生再读,声音里带着深深的担忧。紧接着,教师再提示:“想到临死还牵挂国家统一的陆游,想到‘南望王师又一年’的遗民们,你们憎恨吗?指着那些权贵的鼻子再问!”这一次,学生们瞪大眼睛,紧握拳头,声音里充满了愤慨、憎恨。在这扣人心弦的“三问”中,学生每一次的激情朗读,层层深入,生成着自己对文本的理解,感受着诗人那颗忧国忧民的心。

三、在浮想联翩间入境悟情。

诗重想象。古诗词教学中要唤起学生情感体验,产生共鸣和移情,引导他们由此及彼,调动自己的生活经验,来再现作品中的形象,才能入境悟情。情要靠“象”去显。贯通生活与诗句的问题,激活了学生言语活动的创造性,使得整个学习过程有情有趣,学生的思维、想象、情感始终在文本语言的内部快乐进行。

四、在链接生活中仿创诗句。

在教学中,教师可以根据诗歌的特点,以景与情的触发点为语言转换枢纽,充分利用已有的语文知识和生活经验,引导学生进行模仿创作,让学生通过转换语言完成对古诗词的体验、感悟、积累和运用,激感,提高活用语言的能力。笔者在教学《赠汪伦》时,引导学生联系生活实际,仿写送别诗。学生们兴趣盎然,亲情、友情跃然纸上。一生写到:“妈妈帮我织衣服,一针一线密密织。绵绵纱线细又长,不及妈妈爱我情。”模仿诗歌的表达方式,进行有创意地表达,能促使学生由被动地接受转变为信息加工、处理和知识意义的主动建构,引导他们兴趣盎然地参与自主探究。

此外,“借助插图编故事”、“串连课文和古诗”等也不乏为有效的教学策略,在此不再一一赘述。

篇7

一、导入别致铺垫心境

审美心境的培植是一个复杂的心理工程。它的完美竣工取决于心理诱导的深入。一般说来,设计富有感染力的教学导语是培植心境的第一步工序。导入既是新课的开端,也是新授课的基调所在。如果能运用有声有色、有情有趣、别致新颖的形式展开教学,就能唤起学生主动进入课堂情景的激情与动力。

教师要努力把学生导入古诗词的文本之中,借助想象、体验和感悟进入古诗词的意境,适当营造审美氛围。具体做法可因文、因人而异,常用的有下面几种:谈话;猜谜语;讲故事;音乐渲染;诵读旧作,导入新作;感性话题导入;抒情语言导入,寓氛围营造于阅读环节中,可直接朗读课文或听录音朗诵,也可把相关背景资料的介绍艺术化。上述方式更可以进行综合运用。

如教学人教版五年级下册中的《古诗词三首》,由于选取的两首古诗与一首词都是描写童年童趣的生动画面,因此教师在教学导入时便可以采取谈话的方式,可这样引导:“有人说,童年是一支支动听的歌,是一幅幅美丽的画,而我要说童年是一首首美妙的诗,只要用心去读,就能读出歌,读出画,读出许多美好的事。今天,咱们就一起来试试。”这样就可以简洁明了地进入课文的主题,同时又营造了一个以童年为背景的如诗如画的阅读心境。

又如教学《泊船瓜洲》这首诗,教师也可以这样导入:“露从今夜白,月是故乡明。远离故土的人,总会思念自己的家乡,这是人世间最美好、最真挚的情感。同学们,你们还学过哪些与‘月’有关的诗词?”由此,从已学过的与“月”有关的诗词导入,通过对古诗词的回顾,教师继续用抒情的语言叙述道:“是呀,从古到今,提到月亮,总是能让人情不自禁地思念家乡,今天我们再来学习一首关于月亮的诗。”从而营造一种淡淡的思乡情感,引导学生渐渐贴近作者的心声,以营造一种与本课古诗相协调的审美心境。

二、语言示范传递情感

教师的智慧就在于能在教学过程中,将体验过的情感传达给学生,使学生在体验这种情感时产生属于自己的更加独特的情感。这就是教师在古诗词教学过程中的任务。而感情的传达,首先要借助的便是语言。

如教学《九月九日忆山东兄弟》这首诗,教师应把握好自己的语言情感基调。这首诗是唐朝诗人王维在十七岁时所作,先是写了诗人自己对家乡亲人的思念,后两句则是写想象中的家人在思念自己,委婉曲折地表达了自己的思念之苦,特别是“每逢佳节倍思亲”这千古名句,贴切地表达了游子的思乡之情。教师在教学时语言的表述也应透露出微微的惆怅与伤感,基调要深沉,通过自己的动情来引起学生的动情,以进入一个与古诗相契合的审美心境。在讲到“独在异乡为异客”这一句时,对一个“独”字与两个“异”字就要稍微加重语音,把那种独自在外、人地两疏的情形与诗人当时的情感表达出来,并将这种寂寞的心情传达给学生,很自然地为下面理解思念的内容奠定了基础。在讲到“每逢佳节倍思亲”这一句时,应特别留意“倍”字,它真切地表达了诗人在重阳节极度思念家乡亲人的感情,所以在读时语气应该微扬并拉长此字的吐音,以强调诗人的思念之深。

三、朗读指导营造氛围

朗读对营造审美心境有着十分特殊的作用。人们对事物的鉴赏总是从对事物的感性直观开始的,而对一首古诗词,首先是对语言符号的感知。由于古诗词语言精练,节奏明快,声韵和谐,读起来朗朗上口,非常适合青少年儿童的认知特征。学生在朗读时更能激起审美欲望,因而朗读也是教师在课堂上营造古诗词审美心境的一个重要手段。

而朗读的可贵之处便在于,它把古诗词的无声文字变成了有声的语言,把诗人静止的感情变成了朗读者与古诗词文本之间一个动态的情感交流,并借由朗读者将这种感情宣泄了出来。在这个过程中,诵读把学生潜移默化地带到了古诗词的文本情境之中,让学生毫无障碍地接受了古诗词内容的感染熏陶。

小学生对于朗读有着浓厚的兴趣,他们特别喜欢在音乐的伴奏下朗读、背诵古诗词。但我们在日常教学中也常常发现这样的问题,学生在朗读时兴趣很高,发音标准,也能比较正确地运用语言技巧,可他们的诵读却总是少了那么一点神韵,无法让人动情。因此,在朗读教学中,教师不但要重视提高学生的语音标准度,加强语言表达技巧的训练,更要重视培养学生的感悟能力。

如《独坐敬亭山》一诗是诗人李白通过对敬亭山景象的描写,抒发因怀才不遇而产生孤独寂寞的感情,也正是诗人投身大自然怀抱、以山为伴、寻找安慰的真实写照。此诗围绕着“静”来写,朗读时应注意语调轻缓,节奏要缓慢;通过朗读,表达诗人如找到知己一般的轻松感。这样,通过朗读,营造氛围,可引起学生感情的共鸣,尽快融入作品的情境中。在朗读教学中,要使学生尽快进入对作品的审美感知状态,除了正确指导学生朗读外,还要求教师善于营造浓郁的审美氛围,由此引导学生形成审美心理意象,并使之逐渐转化为较为稳定的审美心境。

四、音乐适切激绪

自古以来,古诗词与曲就有着分不开、割不裂的联系。在课堂教学过程中,播放与古诗词内容相契合的背景音乐,能烘托课堂诗意的氛围,帮助学生感受作者的心灵之声。这不仅可以帮助学生准确地体会所学古诗词的含义、情感,更可以提高学生掌握、理解该古诗词的效率,大大改变课堂的枯燥面貌。

有调查显示,这种方法是学生最喜欢的古诗词学习方法之一。根据所授古诗词的内容,选择或幽静或伤感、或激昂或悲愤、或欢快或急切等曲调形式的音乐,都可以激发学生的相关思维,帮助学生随着音乐的情感基调进入一种特定的艺术氛围,营造出能够贯穿课堂首尾的持久的情绪状态,即学生特定的审美心境。

如教学苏教版五年级上册《黄鹤楼送别》中李白站在江边目送孟浩然离开这一段,可以让学生一边听《别亦难》的乐曲,一边想象杨柳依依、沙鸥点点、江水东流,李白目送小舟离去的情景,让淡淡的离情、惆怅在教室里回荡。然后,教师趁势引读课文:“‘天下没有不散的筵席’。你们看,老朋友终于还是登上了船,那白帆随着江风――消失在――可是李白依然――凝视着――分别时的话语仍在耳边回响,往日一幕幕饮酒作诗的欢乐场面仍在眼前浮现,一缕淡淡的离愁在心间弥漫着,弥漫着。只见一江春水――”让课堂不由自主地沉浸在送别的气氛中,学生恰如其分地感受到一个神情忧郁、孤孤单单伫立在江边、久久不愿离去的李白的形象。这种内心的情感发展可以驱动学生全身心地融入诗意的语文课堂。

五、图片精彩引发遐想

古诗词的特点是诗中有画,画中有诗,诗与画互相生发,相得益彰。一首诗往往就是一幅美丽的图画。图片能将古诗词的文本转化为一幕幕真实、生动、立体的画面,以利于学生站在文本的基础上,运用形象思维,在画中展开想象的翅膀,体会诗的内容、意境。

可以利用课本中已有的插图。在现今的小学语文课本中,基本上每首古诗词都会配有相应的图片以帮助学生理解古诗词,教师应充分将这一教学资源利用起来。如柳宗元的《江雪》是一首写景诗,诗中写山写水,写鸟写人,写船写雪,是一幅风雪寒江独钓图。课文中的图片就很直观地展现了诗中万籁俱寂的世界,严寒肃杀的江面,孤舟独钓的画面。学生看着这样的画面,读着《江雪》这首古诗,自然而然就感受到诗中描写的渔翁孤独单薄的身影,可以想到渔翁的心境该是多么幽冷孤寒呀。

可以利用简笔画帮助想象。教师在教学过程中迅速而准确地针对所教古诗词绘出简笔画,可以使教学活动变得更加生动活泼,激发起学生的学习兴趣,也可以使学生获得丰富的感性认识,从而加深对问题的理解和记忆。学生同样也可以在教师的指导下对古诗词进行简单的画图想象,根据自己对古诗词的理解,简略地画出诗中的景物或意境,这对于学生掌握、背诵、理解古诗词都将大有裨益。如《望洞庭》这首诗,诗人刘禹锡抓住最有代表性的湖光和山色,轻轻着笔,通过丰富的想象、巧妙的比喻,独出心裁地把洞庭美景再现于纸上,表现出惊人的艺术功力。教学这首古诗时,插入学生小组合作绘图的环节,让每个小组画一句诗的画面。借助画简笔画的过程,引导学生进一步体会诗意诗境,营造审美心境。

篇8

[关键词] 初中语文古诗词教学

中国是诗的国度,古典诗词以其卓越的文学成就,强烈的艺术感染力传唱千年不衰,成为中国文化史上一道亮丽的风景线。它们如同一条源远流长的大河,脉脉相承,孕育了一代又一代的新人才。我们作为语文老师,该如何有效地进行古诗词教学?如何引导学生去学好古诗词?本人在新课标教学理念地指导下,根据自己几年来的教学实践的摸索、研究来谈谈个人的做法。

一、注重积累,反复诵读

庄子说:“朴素乃为天下之大美。”

孟子说:“充实之谓美,充实而有光辉之谓大。”

莎士比亚说:“病态的名花不能与最贱的野草争妍。”

培根说:“美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。”

四人的话都没错。暂且撇开自然,专论那古诗词本色天香,内容充实和旺盛的生命力,还有一个隐含的因素必须考虑进去,那就是“趣味”。无趣则失色,无知则失味。失色失味,则古诗词望之若枯花,读之为鸡肋,弃之如敝屣。说到古诗词趣味上头,崇尚朴素的人多半有雅趣有谐趣而少有恶俗之趣,有真味有醇味而少有馊腐之味,这是对古诗词最起码的见识。总之,大美,无疑是学懂古诗词一种高妙的境界,既要看到其朴素之表,又要看到它的健康其质,还要品到它的丰足趣味,三者皆备,才能看到古诗词大美具焉,就像古人感叹:“易求无价宝,难得解语花。”

俗话说“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”古诗词丰富的感情、深刻的内涵蕴藏在凝练的语言中,不反复诵读,又如何体会得出?所以,我首先让学生养成独立自主讲诗的能力,即每节语文课前放手给学生5分钟左右的时间,由学生轮流讲诗。第一次可由老师为同学示范,使学生清楚诗歌快速讲析的步骤:范读――练读――作者――诗意――赏析――背诵。这样每册课本的古诗词笔者都要求学生背诵,诗词的内容也会在最短的时间里掌握。利用这短暂的课前几分钟,每周可熟记并理解两三首诗词,日积月累,就是一笔不小的古诗词财富了。当然靠课前这几分钟学显得太微不足道了。每天晨读时,要求学生进行相互抽查背诵,让大家温故而知新,效果良好。

二、结合背景,理解古诗词

凡是有生命力的古诗词都是诗人有感而发之作,诗所传达出的思想主旨无不与作者的平生、阅历、遭遇及他所处的时代的社会生活相关。因此,要使学生正确理解古诗词的含义,就必须对这些知识有所了解。这样才易与作者产生情感上的共鸣。如李白的《行路难》,若不弄清楚李白写这首诗的处境,那么诗中的“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”等句子学生就无从理解。因此分析诗歌前,我先跟学生把背景资料交代清楚:天宝元年,李白被召入京,供奉翰林。玄宗虽对他礼遇有加,但不过是赏识他文学上的才华,李白“济苍生”“安社稷”的政治思想根本没有实现的可能。一向清高的李白忍受不了这种处境,而他的清高又为当朝的权贵所难容,终被“赐金放还”。离开长安,就意味着被迫放弃自己的理想。这不能不使有着积极入世之心的李白感到极度苦闷。这时,他的一位朋友在京城摆了一桌酒席宴请他。面对美味佳肴,李白却“停杯投箸”,难以下咽,学生也就能理解这种心情了。

三、品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”

如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”,极富表现力。其表现力既体现在鲜明贴切,如用“肥”字写叶,不仅有多,大之意,还可以联想到润泽鲜亮之状,非常准确、凝练;又体现在感情溶注,如用“瘦”字写花,不仅有少、小之状,还可以感受到惋惜怜悯之情,配合全词情调,表达出感伤哀婉情调。可见,要品读诗词,抓住“诗眼”,“题眼”是关键。

四、品析名句

写作讲究锻字炼词,作者将其万千心绪凝于诗词等作品中。抓住关键字、词、句赏析诗词,可直接劈文入情,品味作者当时迸现的情感,体会炼词炼字之妙境。

如张养浩的《山坡羊・潼关怀古》最后一句“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”道出了朝代更替的实质,引导学生明白了这句,那么学生自然就能理解作者站在潼关这一兵家必争之地是何等的感慨万千了。又如王湾的《次北固山下》中一句:海日生残夜,江春入旧年。表现的是江上行舟,即将天亮的情景。从中我们可以知道,诗人是于岁暮腊残,连夜行舟的。既写景又点出时令。这两句可以说是“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日从海上冉冉升起;旧年尚未逝去,江上已呈露春意。作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗,江春,那江上景物表现的春意,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活哲理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

五、再现诗歌的意境

意境是作品达到的艺术境界,是作者思想感情和生活图景的和谐统一。领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级,可使鉴赏者得到美的享受,情感的熏陶,心灵的净化,从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。如:王维的《使之塞上》,其中两句“大漠孤烟直,长河落日圆”诗中的“孤”字写尽了大漠的单调空旷,“直”字写出大漠孤寂和荒凉的同时,又给人以坚毅之美。“长”和“圆”更是在孤寂、空旷中写出大漠的苍茫和雄浑。又如:王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”一般人对这首诗的理解,只停留在成功地描画了大自然的壮丽景色上,这当然谈不上鉴赏。有的读者能进一步看到这首诗不限于壮丽景色的描绘,而是注进了诗人昂扬向上的激情。然而,这也还是没有品出本诗的“诗味”与意蕴。鉴赏能力强的读者能透过壮丽的画面,开阔的意境,看到这首诗由感性到理性的升华,领悟这首诗所蕴含的耐人寻味的哲理:登高才能望远,成功在于追求,事业永无止境。这说明,如果没有对作品的透彻领悟,便不可能有真正的鉴赏。“经验丰富的人读书用两只眼晴,一只眼晴看到纸面上的话,另一只眼晴看到纸的背面。”歌德的名言一语道破了古诗词鉴赏的真谛。

六、联系生活,运用古诗词

篇9

那天早上,老师叫组长检查家庭作业,我这个“七品芝麻官”也开始“执行任务”了。先检查了几个同学的作业,都很不错。当走到戴晓宇面前时,他装出一副可怜巴巴的样子说:“我没带,下午带给你看。你不要告诉老师好吗?”他边说边鬼鬼祟祟地从口袋里拿出一袋牛肉干,趁大家不注意偷偷塞给了我。我一见,心想:这是我最喜欢吃的东西了,收下吧,可是让老师知道就死定了。我犹豫不决地说:“不行,我······不要。”戴晓宇在我耳边嘀咕道:“没事儿,别人不会知道的。”我心想,他是我最要好的朋友,再说老师又不是“挨家挨户”地“稽查”,而是抽查,不一定抽到我们。就这样,我第一次收下了“贿赂”,没有把他告上“法庭”。真是“吃人家的嘴软,拿人家的手短“。整个晨读课我都心神不定,总觉得有双眼睛老盯着我,提心吊胆的,真是活受罪。幸好老师检查的是黄洋那一组,我这才松了口气,心中的一块石头落了地。

谁知下午老师竟突然检查器作业来,这可是从来没有过的事。我的心“怦怦”直跳,这回死定了,肯定有人“举报”了。俗话说得好,要想人不知,除非己莫为。老师果真抽查了我们这组。我傻眼了,只好将作业本交给老师。老师见少了一本,便问:“怎么少了一本?”“戴晓宇没有做”。“那里上午怎么没有告诉我?”“我······”我只好如实交代,争取“宽大处理”。没想到老师铁面无私,执法如山,将我的“受贿罪”“公布于众”,我的脸不知往哪儿搁才好,真想有个洞钻进去。最后,老师判我“受贿罪”“包庇罪”两罪并罚----抄《古诗词三首》20遍;判戴晓宇“行贿罪”----抄《古诗词三首》10遍。

这桩“受贿案”了结了,刻在我的心里留下了一道疤痕。我恨透了受贿,也恨透了行贿。

篇10

1.学会“昼”“耘”“绩”这3个生字,正确读写“昼夜”“耘田”“绩麻”“当家”等词语。

2.有感情的朗读、背诵古诗。默写古诗。

3.体会诗词的内容,体会诗人热爱劳动人民的思想感情,领会诗歌的意境。

4.培养阅读古诗词的兴趣和对古诗词的热爱之情,养成课外主动积累的好习惯。

重点:诵读成诵并理解诗意

难点:体会诗的意境及作者的情感

课时安排:1课时。

教学过程:

一、对诗,激趣导入

学习语文,离不开古诗词,大家的古诗词积累的非常好。今天,我们先来对对诗,检测一下大家的记忆力!

1.牧童骑黄牛,歌声振林樾——意欲簿鸣蝉,忽然闭口立。

2.蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身——路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

3.草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟——儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

4.黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝柢——留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

大家有没有发现,我们刚才对的诗都是描写哪里生活的?农村还是城市?

像这样描写农村生活的诗,我们叫做田园诗。今天,我们再来积累一首古诗,他就是田园诗集大成者——范成大的《四时田园杂兴》其中的一首。让我们一起走进第21课,古诗词三首的第二首,和老师一起板书课题(板书四时田园杂兴,范成大。正音兴,兴致的意思,还有个音,兴旺兴盛。)

知作者解课题

出示诗人简介

范成大(1123~1193)南宋诗人。字致能,号石湖居士。吴郡(今江苏苏州)人。为官34年后因病辞官。此后十年隐居在石湖。(江苏苏州城南18里)写下了六十首大型组诗——《四时田园杂兴》,这也是他田园诗的代表作品。

2.释题:“四时”“兴”是什么意思?谁能用自己的话说一说题目的意思?并猜想一下诗文会写些什么内容?〈一年四季春夏秋冬;田园:农村生活;杂兴:各种兴致)你怎么知道杂兴是各种兴致的意思?看注释。真会学习,看注释是理解诗文词句最重要的方法。)

三、初读古诗,初步感知诗的内容。

1.初读,正音:请同学们自由朗读这首诗,要求读准字音,读通句子。

2.再读,读出节奏。给诗试着划出节奏,并按划出的节奏读给大家听。指名一生读后齐读!

3.三读,读出诗韵。我们都知道,古诗要押韵,你知道本诗中押韵的是那个韵吗(a),那几个字押韵吗?怎么才能读出这个韵味呢?谁来试着读一读。大家一起来试着读一读。

四、学习诗文,探究诗意。

1.学习古诗,光会读还不行,还要明白诗句的含义。谁知道以前我们理解古诗文的方法都有哪些?

看注释,联系上下文,问别人,查字典,看插图。

2.现在就让我们用上这些方法,和同桌两个合作学习,试着理解这首诗的诗句的意思吧!

不懂的地方可以随时举手问老师。也可以做上记号,一会一块交流。

3.质疑:谁还有哪些词语不理解?

4.交流,用自己的语言说说诗句的意思。同桌两个同时汇报,一人一句。

第一句“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”的理解是: 白天在田地里除草,夜里还在把麻搓成线,村里的男人和女人都能担当起家庭的责任。

你从哪里知道白天,晚上,担当起家庭的责任。

第二句“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”:儿童不懂的耕田织布的方法,也在桑树的树荫下学着种瓜呢!

未解,你的理解是——桑阴指——童孙指的是——

五、品词赏句想象悟情.

1.思考.当我们理解了诗句含义后,老师想考考大家了:要用诗中的词语来说。

①诗中都写了哪些人物?儿女,童孙这两个词语中,相信大家应该可以看出,是什么年龄的人才可以称成年的男人和女人为儿女,称小孩子为孙子?(上了年龄的老翁)正是如此,写这首诗的范成大已经六十多了人,确实是一位老翁了。那诗中的人物真是范成大的儿女子孙吗?他这样称呼,可以看出一种什么感情来。(亲人,亲切,赞扬,称赞)带着这种感情再来读一遍诗句。

②他们分别在干什么?耘田织布。什么时候耘田?什么时候织布?农庄生活,不光光是耘田织布,还有很多的活计,结合你生活中看到的,电视上看到的,书中读到的,想象一下,他们还要干些什么活?(插秧、收割、犁地、积肥……)你从中感受到了什么?看看插图,这些儿女的表情是怎样的?这么辛苦的生活,为什么一天还乐呵呵的呢?一种愉快的心情,为家庭付出很值得,很幸福。真好,孩子们,你们是真正理解了“各当家”的内涵了!那么,带着你的理解,齐读这两句。

童孙——在哪里干什么?桑阴种瓜。从桑阴一词,你知道是哪个季节吗?

诗中有一个字,写出了幼童的可爱?你知道是哪个字吗?你从这个字中,还读出了什么?引导学生观察图画、描述画面内容。(抓住儿童神态、动作、想象其语言),你们喜欢这些小孩子吗?(天真、勤劳、好学、可爱、爱劳动)。

从你们的交流中,老师看出了你们对这位儿童的喜爱。将这份喜爱带入诗句中,读读最后两句吧!

六、总结

这首诗风格清新自然,语言亲切朴实,富有泥土气息。描写了紧张而又愉快的劳动场面和田园生活的美好

七、知识的延伸

1、说明《四时田圆杂兴》还有60首,田园诗人还有很多,孟浩然、王维、陶渊明……(课件)

2、再学习一首(课件)田园诗篇

在古代也有许多文人墨客都很喜欢亲近大自然,喜欢田园生活,如陶渊明、杨万里等。老师这里再提供两首诗人在田园生活中写下的诗让大家欣赏学习:要求大家借助老师提供的注释自学古诗,说说诗的意思,并尝试背下来。

八、总结

中华传统文化源远流长,诗词歌赋更是其中的灿烂奇葩,同学们在课后可以多收集一些田园诗的名篇佳作,希望在不远的将来,同学们可以成为象范成大、李白一样的大诗人。老师期待着你们的大作。好吗?这节课我们就上到这里。

【板书设计】

四时田园杂兴

宋 范成大

村庄儿女——耘田织布 辛劳