英文童话范文
时间:2023-03-13 21:33:03
导语:如何才能写好一篇英文童话,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
摄影与绘画同属于视觉艺术范畴,两者在艺术表现形式上有着共通之处,二者都属于平面艺术表现形式,将三维甚至运动的事物,通过艺术的构思和表现手法将他们在某一时刻定格,然后展现给观众。只是摄影和绘画在将三维的现实事物进行二维的艺术转换方面有着不同的方式而已。绘画分为写实和写意两个方向,写实的绘画与摄影艺术有着较大的关联性,都是将某一时刻人所看到的视觉现象尽量地还原出来,也就是我们通常所说的还原现实;而写意的绘画艺术更多的是突出现实所暗含的意境之美。从表面看来这和摄影的意图相去甚远,但是现代摄影创意却试图将摄影艺术与写意绘画联系在一起,让摄影不仅能够记录现实,同时还能够利用特殊的艺术构思和艺术手段,表达生命的意趣之美,为摄影艺术开辟了广阔的发展空间。由于中国绘画具有悠久的历史和深厚的文化底蕴,我们可以看到许多具有鲜明的中国文化特色的摄影作品都或多或少地借鉴和运用了中国画的意境。因此,在中国摄影史上,许多摄影人在创作中,都会自觉或不自觉地运用中国绘画的表现手法来表达强烈的主观情感和特有的意境。中国的集锦摄影和影画合璧就是以摄影的形式表现中国画的形象和意境,而且这是中国特有的,有着独特的魅力。中国摄影师之所以借鉴中国画艺术,是因为中国画艺术的特殊意境美,这种意境美蕴含了中国几千年的文化和哲学思想。
在不同派别和风格的中国画中,被借鉴得最多的就是山水画,而且写意山水无论从表现形式还是从内容方面都跟摄影有着内在的共通之处。例如山水画大都意境恢宏,山峦重叠,树木苍翠而古朴,人物与苍茫的大山大水形成鲜明的对比。而且每一幅山水画都给人不同的感觉,这种苍古高华之中所蕴含的哲思和意趣,正是中国山水画的独特之处。另外山水画一般采用黑、白、灰来表现山水的色调,简单的黑、白、灰就能够营造出千变万化的意境,同时还能够彰显山水的凝重和浑厚,这与摄影当中的黑白片有着很大的相似之处。中国人对山水情有独钟,诗歌以及画作中对山水的描写最多。中国山水画在技法上高超,而且色彩的层次丰富,大量运用协调和晕染的技巧,对于色调的冷暖、浓淡以及厚薄、交错的关系能够给予很好的处理。中国山水画的细节丰富,不仅是对山水本身的模仿和描绘,更重要的是画中的意境超出了纯粹的自然美,这给摄影技术的突破带来了很大的启迪。
二、以郎静山作品为例分析
郎静山开创了中国画意摄影的先河,他的摄影作品在国内外都引起了强烈的轰动,他的集锦摄影以及影画合璧已经成为了现代中国摄影的一个重要流派。《湖山揽胜》是郎静山个人较为得意的一幅摄影作品,第一眼看到这个作品的时候我们会觉得这不是摄影作品而是一幅国画,但是它的确是一张照片。这让人不得不感慨中国摄影师的技术和对中国画在摄影技术上的创新。这张作品采用了中国画的构图方式,画面的重点放在了山水上面,画面的右侧一点,老翁在眺望远处的山峦雾霭只是画面中的点缀。在近景当中我们可以看到奇石、松鼠,与画面远处的村落、湖边的倒影形成一种对比。这张作品体现出了中国画的意境,人类在自然界中永远是渺小的,这也是受中国传统哲学思想影响的结果。
三、传统文化背景下摄影的未来前景
现代摄影已经不再拘泥于利用镜头语言对现实进行忠实的记录,而是将摄影家的创意思想加入摄影艺术当中。中国传统文化一直被现代的视觉艺术作为设计之中的特色元素,以展示中国的民族文化风格。例如,现代摄影当中有一些将中国的京剧元素进行摄影化处理,并且利用中国国画的用色和意境,在一张照片当中融入了京剧元素、国画的构图以及中国的书法,用摄影的技法把这些元素糅合以表达自己的意图。在对近代人类文明的记录上,摄影起到了至关重要的作用。现代摄影在记录历史的基础上,也在视觉艺术的道路上有了更大的发展。现代社会人类审美意识的提升,促使现代艺术开始走上将各种文化加以融合的道路,艺术本身就是相通的。因此摄影在中国传统文化元素的运用上面有了很大的发展,尤其是与中国画的融合可谓走在了中国现代艺术的前列。将中国传统文化元素与摄影艺术融合创造不同的表达形式,是将来摄影发展和传播传统文化的一条新渠道。二者的相互促进和相互影响,也能使中国传统文化得到更好的保护与传承。中国是一个有着数千年文明的文化大国,悠久的历史给我们留下了很多文化瑰宝。就中国的传统文化而言,传统音乐、民族戏曲、国画、对联艺术等都是其中的精华。
篇2
传统文化教学是大学英语教学的重要部分,作为国际通用语言,英语是世界范围内流通最广泛的语言种类,在我国教育体系中一直占着不可取代的地位。大学英语以培养学生综合能力为主要教学目标,而在培养学生这些能力的时候,必须要辅以文化教学,学习者在深入了解“以英语为语言的国家文化”后,才能够更加深刻的体会到英语魅力。本文以中西方茶文化差异为例,对英语教学中的传统文化教学进行分析。
关键词:
中西方茶文化;传统文化;英语教学
随着经济全球化,社会信息化进程的加快,世界各国之间的沟通交流更加频繁。中国在英语人才的培养上一直非常重视。英语不仅仅是一门语言学科,它所容纳的文化内涵非常丰富,其中茶文化是英语系统中不可缺少的一部分。以中西茶文化差异为视角,开始英语文化教学,势必能够有效提升学生的语感,以及语言驾驭能力,对学生“听、说、读、写”综合能力的发展都会有所促进。
1文化与语言的关系
1.1语言是文化发展的重要标志
语言作为文化中不可缺少的一个方面,也是文化发展的重要标志。首先,语言是用来记录人类发展历程的载体,是文化流传至今的工具。语言作为媒体符号的一种,是人们智慧的结晶,也是文化不可缺少的内容。古往今来,人们的生活与语言紧密相连。在英语系统中,将红茶称之为“blacktea”,直接翻译成中文,实际上是“黑茶”,造成这种差异的原因,是由于中英两国的文化差异,由于最初红茶从中国福建武夷传入英国的时候,这种茶叶的外表颜色是黑色,故将其称之为“blacktea”,从这一点也能够看到中英两国的文化差异,英国人重视茶叶本身的颜色,而中国人则重视茶汤的颜色。所以说从语言能够看到一个国家文化的发展情况,是一个国家文化发展的重要标准。
1.2文化是语言实现价值的载体
语言是文化发展的标志,而文化则是语言价值得以实现的载体。中国文化是经由语言记录,语言在此过程中也实现了自身的价值,语言记录拥有具体的记录内容,这些内容包括情感、事业以及艺术等各个方面。中国文化必须要借助语言才能够表现出来。同时,人们在进行交流或者表达自己意见的时候,都是通过语言实现的,也正是因为如此,才创造出我国博大精深的文化系统。以茶文化为例,它具有巨大的包容力,不仅可以吸纳众多外来文化,为自己所用。而且也可以被其他文化所吸纳,实现中国文化的传播和发扬。总之,文化与语言是不可分割的两个部分,在语言教学过程中,离不开文化的辅助,恰当辅以文化背景,学生们的语感、语境才能够更好。
2中西方茶文化差异
茶文化的发源地是中国,目前世界各国的茶文化都是由中国茶文化衍生、发展、变化而来的。在茶文化从中国传播到西方国家的过程中,受到当地居民生活习惯以及思维方式等各方面的影响,中西茶文化之间产生了巨大的差异。下面针对这些差异进行具体分析:从中西茶文化差异来看,其中最突出的就是饮用方式以及社交礼仪方面的不同。首先,中国人饮茶非常简单,一般都是清茶一杯,不会添加任何辅料,有些考究的人,会使用专门的茶具,在煮茶、泡茶的顺序上十分讲究。随便什么时间,约上几个好友,围坐一起,品茗畅谈,这就是最为简单的中国茶文化的应用方式以及社交礼仪。当然,中国作为一个多民族国家,每个民族或者地区的饮茶方式各不相同,并且各具特色。我国少数民族饮茶,往往会加入一些奶、糖等辅料一同饮用。汉族居民则是以“清饮”为主,汉族是我国人口最多的民族,因此“清饮”是中国大部分人饮茶的方式。如果追溯我国茶文化的起源,最初发于神农,而后兴盛于唐代,在宋代得到更加的普及。在唐宋时期,“煮茶”是最为流行的做法,到了明清两代则以“泡茶”为主,由于中国人热爱“清饮”,所以对水质要求很高。最后,中国人饮茶并没有固定的时间,一般都是闲暇之时,兴致所致。其次,西方国家以英国为代表,英国人饮茶以“混引”为主,喝茶的时候,会将奶、糖等辅料加入茶汤,人们根据自己的喜好,选择自己所喜欢的辅料。另外英国人热衷“红茶”,英国人每天都会喝茶,喝茶已经成为了他们一天中不可缺少的一部分。这是他们放松身心的方式,也是英国人生活品位的象征。从这些内容来看,茶文化传入英国之后,在形式与内容上发生了巨大变化,它被赋予了鲜明的西方特征。英国人也会邀请朋友一同喝茶,但是与中国人不同,英国人会准备各种点心,与茶品一同食用,他们将其称之为“茶会”。英国茶文化是最具代表性的西方茶文化,英国人对茶的坚持,主要是体现在对生活的享受以及人际交往需求等方面。最后,中国茶文化与西方茶文化在茶道精神的体现上也存在很多差异。中国是世界茶文化的发源地,因此中国的茶文化包容了非常丰富的中国传统内涵以及文化思想。集中体现了儒、佛、道三家的思想内涵。它是中国五千年文明的核心,也是最具代表性的中国传统文化。中国茶道内涵极为丰富,当代茶道精神以“和”为核心,倡导和谐、平和,以和为贵。而西方茶道精髓与中国则完全不同,他们比较重视饮茶的形式,将饮茶视为品味的象征。
3中西茶文化差异下的传统文化英语教学策略
3.1文化教学在英语教学中的地位
我国教育体系中引入英语教学是在20世纪后期,英语教学与中国现代化建设紧密相连。脱离文化背景的语言教学,是架空的教学,学生根本无法真正理解其中的内涵。在教学中引入传统文化教学后,学生基于中西文化的差异,能够更加深刻的理解英语词汇的内涵,同时在语境、语感也会越来越好。以英国为例,英国是西方国家中茶文化发展最快速,体系最完善的国家,正是因为英国人热爱饮茶,视茶为时尚、最健康的饮品,因此茶叶自传入英国以来,就迅速得到了普及和发展,进而形成了非常具有英国特色的英式茶文化。而中国作为茶的发源地,自然也是茶文化的发源地,中国拥有四千多年的茶文化历史,其中蕴藏了太多传统文化内涵,具有极高的历史价值。从世界范围来看,即便是英国,其茶文化体系的形成与发展也难免会受到中国的影响,红茶在英国大范围普及,英国才演变成今天以红茶为主的品饮文化,而英语作为英国人的母语,在以整个文化背景为基础的发展条件下,茶文化的渗透,必然会带给英语巨大的影响。在英语教学中将中英茶文化作为媒介,可以更好的提升学生对于英语的理解能力、驾驭能力以及语感、语境分析能力等等,同时也可以有效的传承中国传统文化,借助这个契机,让学生体会到中国传统文化的博大精深与丰富内涵,激发学生的民族自豪感与自尊心,进而更加积极地投入到理论知识的学习中,在理论教学与文化教学并重的教学模式下,学生的综合素质会得到巨大提升,才能够不断成长为承担中华民族伟大复兴的历史重任。
3.2茶文化在英语传统文化教学中的落实
为了能够促进英语教学效率,提升英语教学质量,教师必须要将文化教学与理论教学相结合,在一定的文化背景下,设计教学内容,组织教学设计,学生在文化情境中体悟英语词汇的内涵和使用方法,语言驾驭能力以及分析能力都会因此而进步。首先,英语教师要以中西文化的差异作为基础,将中西文化比较分析,学生从中体会到不同文化的不同价值观念、思维方式,由于价值观念以及思维方式的不同,导致交际风格以及行为模式也存在巨大差异,以茶文化为切入点,将中国与西方国家茶文化的不同展现给学生。上文对中西方茶文化的显著差异已经进行了分析,在此基础上,教师为学生进行更加深入的讲解,帮助学生建立整体文化认知结构,掌握双方语言体系中交际规范、词汇使用方法以及句法之间的不同,进而解决很多实际交际过程中存在的问题。比如:以中英两国的茶文化差异为例,英语教师在传统文化教学的时候,有意识的将这些具有差异的茶文化只是引入课堂,如“听力教学”,新词汇结合茶文化背景进行介绍,像blacktea,softdrinks等词汇充分反映了英国人的饮茶习惯以及生活习惯,通过为学生讲解这些内容,让学生了解英国人的语言习惯,从而更好的理解和掌握英语词汇和使用方法。这样在听取“听力材料”的时候,才会更准确、更快速的理解对话的意思,其次,在英语传统文化教学的时候,教师必须做好文化导入设计,由于英语传统文化对于中国学生来说,属于外来文化,外来文化的学习和吸收,需要一定的媒介和桥梁,因此文化导入就成为了文化教学的前提和基础。英语教育领域的相关学者提出:文化导入分为三个方面,这三个方面是层层递进的关系。第一个层次是语言知识结构的导入,在导入这个部分的时候,教师要注意消除由于文化差异而带来的认知障碍,将与课文相关的文化背景传递给学生。第二个层次是系统地导入文化知识,以课本内容和教学目标为依据,将重点、难点有条理地归纳;最后一个层次是导入广泛的文化内容,包括一个民族的历史以及传统等等。这些内容丰富了英语文化教学课堂,使学生摆脱了枯燥乏味的知识理论学习,尤其是各种传统民族文化的引入,更能激发学生的兴趣。比如:茶文化中有关饮茶习惯的对话和文学段落等等。“dishoftea”这种短语,在英国都非常常见,还有成语“foralltheteainChi-na”,这一句体现了中国茶文化对于英国茶文化的影响,也肯定了中国茶叶在世界范围内所带来的影响。正是因为茶文化发源于中国,而茶叶也是从中国进口的,虽然目前茶叶已经十分普及,但是在世界范围内,西方国家依旧将茶叶视为比较珍贵的物品。它也象征着一种财富。而“alltheteainChina”就是代表一大笔财富的意思。
结束语
基于中西茶文化的英语传统文化教学,会使英语教学效率更高,也能够丰富学生的知识体系,完善学生的语言结构,文化与教育是不可分割的,本文针对茶文化差异下的英语传统文化教学进行了几点分析,希望能够对相关的教育工作提供一些建议和帮助。
作者:廖宁芳 单位:成都理工大学工程技术学院
参考文献
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[2]郭丽杰,金月.论大学英语教学中文化背景知识传授的重要性[J].长春教育学院学报.2015(23):12-13
[3]莫小满,王晓惠.教学技能大赛在高职英语课堂教学改革中的作用[J].英语广场.2016(2):24-25
篇3
买方: 卖方:
Buyer:Seller:
地址: 地址:
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电话:电话:
Tel: Tel:
传真:传真:
Fax: Fax:
电子邮件:电子邮件:
E-mail: E-mail:
本合同由买卖双方订立,根据本合同规定的条款,买方同意购买、卖方同意出售下述商品:
This Contract is made and entered into by and between the Buyer and the Seller; and in accordance with the terms and conditions of the Contract, the Buyer agrees to buy and the Seller agrees to sell the following commodity:
1 商品名称
1 Commodity
产地:
Origin:
生产年度:
Crop year:
类别: (细绒棉 ,长绒棉)
Category: _________ (upland cotton, long-staple cotton)
加工方式: ÿ锯齿棉 ÿ皮辊棉
Ginning: ÿ saw ginned ÿ roller ginned
2 规格/质量
2 Specifications/Quality
级别: ÿ USDA通用棉花标准
Grade: ÿ USDA Universal Cotton Standards
ÿ 凭小样(小样型号)
ÿ by type:
长度: (英寸,毫米)
Staple Length: (inch/mm)
马克隆值: NCL
Micronaire: NCL
断裂比强度值: 最小值 克/特克斯,平均值 克/特克斯以上
Strength: minimum grams/tex,
average above grams/tex
3 数量
3 Quantity
净重: (吨,磅,包)
Net Weight: (ton/pound/bale)
溢短装率: %(默认值为1.5%) ÿ 不允许多装
Weight Tolerance Ratio %( If not specified here, 1.5% will be applied)
ÿ Excess not allowed
吨与磅的换算公式: 1吨=2204.62磅
Conversion between ton and pound: 1 ton=2204.62 pounds
4价格
4 Price
单价: (美分/磅,人民币元/吨)
Unit Price: (USC(cent)/pound or RMB(Yuan)/ton)
价格条件: (CIF,CFR, FOB,其它)
Terms: (CIF, CFR, FOB or others)
总价: (美元,人民币元)
Total Value: (USD/RMB)
5付款方式 ÿ 信用证 ÿ 凭单托收 ÿ 其它
5 Payment Terms ÿ Letter of Credit ÿ D/P ÿ Others
6重量、质量检验:CIQ检验证书为结算和索赔的依据
6 Weight and Quality Inspection: CIQ Inspection Certificate shall be the basis for settlement and compensation
7装运/交货日期:从——(年月日)到——(年月日),或按月等量装运/交货(每月数量) (吨,磅,包)
7 Shipment / Delivery: shipment /delivery from_________(mm/dd/yy) to_______(mm/dd/yy)
Or equal monthly shipment/delivery as follows: ___________( ton, pound, bale)
8目的地:
8 Destination:
9一般条款
9 General Terms
一般条款为本合同不可分割的一部分。对该条款中任何一款的修改和删除应在备注中注明。
The General Terms shall constitute an integral part of the Contract. Amendment to or deletion of any general terms shall be specified in the Remarks.
10 仲裁:凡因本合同引起的或与本合同有关的任何争议,双方同意提交: (ÿ中国国际经济贸易仲裁委员会[CIETAC];ÿ 国际棉花协会[ICA]; ÿ 其它仲裁机构),按照申请仲裁时该仲裁机构现行有效的仲裁规则进行仲裁。
10 Arbitration: Any dispute arising from or in connection with the Contract shall be referred to ( ÿ CIETAC ,ÿICA ,ÿ OTHERS )for arbitration in accordance with its arbitration rules effective at the time of application.
11 本合同采用书面形式,由买卖双方授权代表签字。双方在合同签订日之前以其它书面通讯方式,如信函、电报、传真或电子邮件形式达成的成交内容,须由本合同确认。
11 This Contract shall be made in written form and signed by the authorized representatives of the parties. The signed or stamped contract shall verify the terms and conditions of the contract previously agreed to at an earlier date in other written communications including mail, telegraph, fax, or e-mail.
12 备注
12 Remarks
买方签字: 卖方签字:
篇4
通话系统在新闻直播系统中虽然只是起着辅的作用,但是,它的运行质量的高低却关乎整个直播效果和质量。因此,我们可以说,新闻直播离开了通话系统就很难正常进行,或者说就无法进行。但是,纵观我国新闻直播系统中通话系统,就会发现还存在设计单一,设计协调性不强等问题。在此,笔者通过研究通话系统在整个新闻直播系统中的重要作用,通话系统的最终设计构思宗旨,通话系统的基础设备等各方面,从而展开论述,为新闻节目的生产提供一些通话系统中的指导意义。
1 通话系统在新闻直播系统中的作用
通话系统作为新闻直播系统中的重要的辅工具,起着协调在整个直播系统中参与直播的所有工种[1]。因为,在新闻直播的整个过程中,主持人只需要佩戴着耳机,而他的语音通过话筒传到了调音台,再通过调音台的辅作用将语音送到通话的主台,从而完成一个双向通话的过程。由此可见,通话系统对整个直播系统都极其重要。为了方便工作人员统一调度,在新闻直播时,导播需要和站在主台的主持人进行通话,然后借助其他工种的相互配合作用完成新闻直播。由日常新闻直播(比如晚上19点的《新闻联播》和早上的《朝闻天下》)和大型活动直播(比如奥运会直播、亚运会直播等)。而日常新闻直播指的是直接将的播音员和所录制的短片二者直接进行串接,最后直接呈现给观众,它没有经过事先的录制裁剪。因此,它只是按照节目策划人事先策划好的节目流程进行,期间只需要各个工种之间相互协调配合好即可。而大型活动直播则是在日常直播的前提上添加了主持人这个角色以及多路的台外信息回馈的信号源。因此它的通话系统除了满足日常直播所需的通话系统外,还需要增加一些与台外信号源接触的通话功能。由此可见,后者比前者要求就更高,因此各个系统之间的配合度也相应要求的高一些。
2 通话系统参与新闻直播系统时的设计构思
我们在了解了通话系统对新闻直播系统的整体作用以及它的原理之后,现在我们就把新闻直播系统作为典型的例子,对其进行整体的设计构思。新闻直播系统一般是全数字化的系统,基于节目播出模式的需要,我们可以进行大胆构思,将整个通话系统里所参与的演播室设计成相对独立的演播室进行通话,他们彼此之间互不干扰。但是,一旦出现大型节目直播,可以将其中的一个演播室作为主级联播出,将它的导演台通话盒与参与系统中的所有需要通话的工种进行连接即可。根据需要,参与不同模式中的通话系统其设计规划是不同的,其中在我们面对相对单一、独立的演播室时,它的通话系统是根据自己所参与的新闻直播系统中所需要完成的功能来设计框架的。此时,我们必须明确其所在系统中的通话矩阵的大小,参与通讯系统所需设备的数量,通话的形式是有线还是无线以及最终所需要的措施,这些都需要我们认真设计构思。其中在构思的过程中,需要特别注意通话系统与音频系统之间的连接方式[2]。我们只有考虑到这些再去进行通话系统的设计构思,才能设计出与新闻直播系统相匹配的通话系统,才能提高新闻直播系统在进行直播时的直播质量。
3 与通话系统相关的一些基础硬件设施
一个完整的通话系统所需的硬件设备主要由矩阵和外围设备两部分构成。其中,矩阵中的每一个借口都与相对应的通话设备相连接。而最通常的办法就是将通话盒置放在将要通话的位置,然后在矩阵中用一根电缆线连接。矩阵中包括了以平衡方式为主的输入输出音频和一根控制数据线[3]。因为这根控制数据线的存在,使得通话盒不光可以完成通话这个操作,它还可以与矩阵两者之间实现双向控制这个功能。除此之外,我们还可以通过这个通话盒上的键盘完成相应的编程操作、信号测试以及电话拨号等多项功能的操作。但是,在一些特殊情况下,我们就不能安置通话盒,这时,就需要我们另想其他措施,比如可以采用一些特殊的外围设备,比如TELEX等外围设备。新闻直播系统中所涉及的与通话系统相关的一些基础设施主要可以分矩阵、通话盒以及面对一些特殊情况下通话问题的解决措施。考虑到这些倘若在直播过程中发生意外,我们也可以从容应对。
3.1 矩阵的性能作用
我们通常所说的新闻直播系统中通话系统中的矩阵主要指ADAM-CS矩阵,它是一种高级的数字化音频矩阵,使用的是16bit的采样和44.1kHz的频率,具有可以进行全面的数字化处理、混合以及切换程序,调节输入、输出的电平及交叉点,在不适用任何配置卡的情况下可以直接连接4线,使用的是双主控板和双电源等等许多优点,因为允许多个ADAM矩阵相连的母线扩充器,使得矩阵之间的距离可达300多米的远。
3.2 通话盒
新闻直播系统中通话系统中的通话盒主要指的是KP-32通话盒,它最大的优点是自身带有32个按键,而可用于讲话多和聆听的按键则多达30个,剩下的一个可以用于切换耳麦和鹅颈话筒,另一个则可以实现呼叫等待的响应和清除。
除了以上两个主要的硬件设备外,我们还需要准备一些强有力的外围设备来处理演播室与摄像机、演播室与流动导演、播音员、异地等各种通话问题。
4 与通话系统相关的软件设备及功能
新闻直播系统中的通话系统主要使用的是TELEX通话系统软件,其主要是因为简洁清楚的软件界面和比较齐全的软件功能,并且给用户提供了多种选择的细节设置。同时,它还具有可以将矩形阵连接到电脑上的RS323线,使得连接后的矩阵原本拥有的程序可以自动上载到电脑上;支持一些简单程序的在线修改和下传程序以及整体软件程序的下传的修改;拥有为用户提供多种控制方式的控制功能等等无法超越的特点。这些特点使得新闻直播系统中通话系统拥有了点到点、合用线、特殊菜单(集团呼叫)、中断返送、交叉点状态以及隔离、哑音、增益等多项主要功能。这些各种各样的通话功能可以遵照不同时段对节目的不同要求来处理通话系统,按照直播时间的需要自动切换相应的通话软件。
篇5
【关键词】英语 教研共同体 文化
背景描述:
我校始终本着“课题引领促发展、团结协作共提高”的办学理念,申报了苏州市规划办“十二五”重点课题,学校重点推进了“英语教研共同体”队伍的建设,并进行了微型课题引领下农村小学英语教研共同体的建设。逐渐形成了“微主题研讨、微教案研讨、微课例研讨、专家引领式研讨”的模式,取得了很好的效果。
营造英语教研共同体的学校文化,对于促进微型课题引领下农村小学英语教研共同体的研究有着举足轻重的作用。
文化是指人类在与自然和社会相互作用的过程中创造的物质产品以及精神产品的总和。校园文化是在校园内,以教师、学生为主体,创造的包括学校物质基础、学校行为和学校精神在内的物质、精神存在的总和,具有激励、凝聚、熏陶、扩散与辐射的功能。因此,重视教研共同体的学校文化建设是落实教研共同体制度的关键之一。
一、创设英语教研共同体的对话和竞争文化
1.对话文化。开展英语教研共同体就需要创设教师之间互相帮助、互相交流协作的学校文化。学校不仅是学生成长的场所,还是教师不断学习和提高的学习型组织。教研共同体就是教师与新课程的对话、教师与自身的对话、教师与教师的对话、教师与学生的对话,是一种“对话文化”。这种对话的本质是一种“共享”,互相共享知识、共享经验、共享智慧。
每个学期末我们可以鼓励英语教师将自己在教学中遇到的最大的问题写下来,投到专门的问题信箱,然后由教研组长专门负责收集统计,归纳出一些共性的问题,在英语教研共同体活动的时候,一起来进行研究和讨论,进而确立下个学期要开展的微型课题,让教师利用假期撰写微型课题的研究方案,便于下个学期微型课题能够顺利及时地开展。每个微型课题的产生都是我们教师之间的平等对话,这些都是教师需要及时解决的问题,这样的微型课题具有较强的针对性,完全符合目标性原则和需求性原则,教师们为了共同解决这一问题,共同进行研究和探讨,在研究的^程中,英语教师们的课题研究能力必定能在潜移默化中得到提升。
2.竞争文化。竞争也是一种文化现象,它具有强大的动力和助推功能。竞争的氛围使每个教师不甘落后,通过竞争,广大教师的积极性、创造性,想象力就得到了极大的提高。教师的教学技术和潜能也得到了全面、充分地发挥,从而全面提高整个学校的竞争能力。
在平时的教学中,我们经常会提到要培养学生的竞争意识,其实不但我们的学生要有竞争意识,我们的教师亦是如此。特别是现在实行绩效工资以来,有些学校为了和谐,教师做多做少,做好做坏,工资拿得差不多。这样一来就在无形中打消了一部分教师的积极性,所以在这样的形势之下,学校为教师创设竞争文化,提高教师之间的竞争意识就显得尤为重要。
每学期我们要将教师的教学成果进行展示,展示的教学成果包括:所任班级学生的教学成绩;所任班级学生英语方面的获奖情况;每学期撰写论文和论文获奖及发表情况;每学期开设微型课题研究课的情况等等。这样的教学成果一展示,很多教师特别是年轻教师,就会暗自较劲,争取下个学期取得更大的进步。
同时,学校要建立教研成果奖励制度。及时总结教研共同体的成功经验并加以推广。建立教研激励机制,定期奖励教学研究成果,对在教研共同体表现突出的个人给予奖励。
二、建立农村小学英语教研共同体资料库
1.建立教学资料库。教研共同体就要为教师提供活动的平台。现在很多学校都有自己的校园网,这就为教师提供了一个新的交流平台。网络在我们的生活中显得越来越重要,我们要求各个教研共同体成员的教师要定期上传与本学科相关的资源以供全校的教师查阅和参考,从而使我们校园网的资源越来越丰富。
2.建立研究课活动资料库。教研共同体要建立电子教学档案,我们要把平时研讨的优秀教案、精彩课例,以及在各类刊物上发表的文章集合在一起,教研共同体成员之间可以进行参考和借鉴。同时还可以在组内建立教研论坛,我们的教师可以随时在论坛上发表自己的意见和看法。这样一来,教师们就可以在平台上学到很多最新的知识和信息,从而促进教师的共同成长。
3.建立教研管理资料库。随着教育改革的深化,领导和教师都越来越重视将教研与教育教学工作紧密结合起来,建设和发展现代化的学校,学校教研管理水平已成为学校办学水平的一个重要标志。加强教研管理档案的规范性、科学性,已经成为一项新的课题。教研管理资料能帮助教师了解有关教研方面已有的成果、当前的研究动态。我们可以做好以下几方面的资料整理:
(1)调查问卷及数据统计分析。调查问卷是课题研究中经常使用的手段。在研究初期进行相关调查,可以在第一时间把原始情况掌握好,以便在日后进行对比。调查不是最终的目的,主要是为了分析问题,总结经验,并且由此提出下一步工作的改进方向才是目的。资料里可以放置样表、原始表、数据统计、分析及改进建议。
(2)组织培训,召开会议的记录。一些相关课题研究的培训,课题小组的研究活动等,要有具体的时间、地点、人员、主题、主持、会议记录等基本情况记录。
篇6
【关键词】网络文化 交际 文化失语 网络词汇
网络文化作为一种新的文化范式,以其多媒体、点对点、及时互动等特点,极大地影响和改变着大学生的行为准则、思维模式和求知途径。在网络文化环境下,丰富的信息资源和方便的获取方式有效地拓展了学生们的学术视野和求知途径,提高了学生自身的科技文化素养和跨文化交际能力。
同时,这种新文化对传统文化也是一种脱胎换骨式的转变。这些转变在传统教育层面上不可避免地带来冲突:虚拟文化与现实文化的冲突;精英文化与大众文化的冲突;个体文化与群体文化的冲突。此外还有一个,也是我们英语教育者不容忽视的,那就是西方文化与东方文化的冲突。上世纪八十年代的中国,受国际政治因素的影响,英语取代了流行一时的俄语成为重要的外语学习语种。在国际政治经济频繁交流的今天,外语学习的重要性迅速提高,英语的地位稳步上升。
一、网络文化背景下英语文化的主导地位
20世纪末,互联网以极快的速度闯进了中国普通人的视野和生活,并作为一种文化深刻影响着我国社会的各个方面,随之网络文化作为一个新的研究领域开始受到我国学者的关注。互联网是人类至今最大的信息库,储存丰富的各类资料。人们越来越多地利用网络来传递、存贮和利用各类信息资源,而这些丰富多彩的网络资源大多是建立在英语语言平台上的。尼葛洛庞帝说:“在互联网上没有地域性和民族性,英语成为标准语,网上英语内容约占 90%,法语约占5%,其它占 5%”,要想在网络文化中自由倘佯,英语是必要的交际手段。这也就是说,中国的大学生要想获得并利用网络中充分、大量的英语资料,良好的英语教育是必不可少的。网络文化的发展造成了英语语言文化使用的需要,使大学生英语语言文化学习有了直接现实的目的。网络文化在英语作为世界性的主要工作语言的基础上,进一步强化了英语的主导地位。
今天,作为毋庸置疑的强势语言,英语在全球范围内冲击着每一个非英语文化。英语在中国的传播、发展使得具有悠久历史的中华文化呈现出多样性和复杂性。而如何保持中华文化的传统,同时又汲取外来文化中的先进成份;如何抵制外来文化的扩张,同时又要加强自身文化的发展,这些问题在如何对待英语发展的层面上具有了研究意义。
二、大学英语教育中的传统文化失语现象
语言作为文化的一部分,既是文化的载体和表达形式,又是文化传播和继承的最重要的手段。随着大学英语多媒体教学改革的推进,英语教学已越来越强调教学中目的语的“文化导入”,网络上、教材中都大量充斥着欧美原版材料。这些材料内容涉及西方文化生活的多个方面,它们不仅能帮助学生掌握纯正的英语表达方式,还能促使他们熟知英语思维和行事习惯,从而更好地培养他们的跨文化交际能力。
学习英语是为了交流,这种交流不但包括普通的日常交际,而且包括信息和文化的双向沟通。随着对外交流的日益发展,中国的英语学习者对西方的风土人情和文化习俗日益熟悉。现在,大学生们能熟练地介绍西方节日,能翻唱多首英文歌曲,能把国外名胜古迹如数家珍。但是,同时我们也看到,学生们对中国传统文化的了解却惊人的贫乏。当他们要用英语向外国人介绍中国节日,推荐中国名胜时却常心欲言而口不达。如今,翻译课的难点已经不是如何将英语翻译成汉语,而是如何将介绍中国文化的文本翻译成英语。甚至很多教育工作者本身对于跨文化交际的理解存在狭隘性,仅仅强调向学生介绍西方文化,而忽略了语言交流的另一个目的就是让西方人了解中国的文化。交流应该是双向的,语言是相互交流的工具,只有相互理解才能做到平等。
我们知道,这种问题不能指望网络来替我们解决,大学英语教科书的编排要注重课本文化意识培养的有效性。大多数学生需要的是必需的跨文化交际能力,而如今的课堂仅仅以介绍西方国家的风土人情为目标,使课堂的教学与现实生活脱节,对于那些十分熟悉的中国事物,学生在教材中却找不到英语说法。这种忽略中国传统文化的英语习得,必定会阻碍中国文化输出,错失宣传自己的大好机会,从而出现中国文化失语现象。就传统的外语学习与教学观而言,过多地强调外语学习中的母语负迁移,忽视母语及母语文化对外语学习的积极影响,师生双方关注的焦点均放在目的语文化的输入上,久而久之就会造成学生的文化失语现象。在文化交流日益频繁的今天,中国文化在国际文化交流地位中的转变,也从不同侧面刺激外语教学工作者反思现行的文化教学,只注重目的语文化输入的教学已不适应当前母语文化输出的需求;培养学生正确的跨文化交际意识,弘扬中华民族优秀的传统文化,才是解决中国文化失语的有效途径。
三、英语交际中的网络词汇
语言是基于生理学,心理学和物理学的符号系统,既是特定的人类行为,又是人类信息交流的载体。在信息时代,因特网作为一种高效媒介高速发展,已经直接或间接地影响了人们生活的各个方面,其对语言的影响更为显著,新词和新术语不断出现在英语词汇中,并且在篇章中出现了新的用法,这就形成了一种相对特别的语言现象,以至于刚接触网络世界的人有可能不能恰当地理解网络交流中的这些表达方式。现在,很多网络词汇已经出现在人们的日常交流当中,甚至是很多正式的刊印文中。由于网络独特的交际方式,在构词方式上网络英语尽管具有传统的构词方法,但是也具有独有的特点。在词汇层次上,网络英语新词的构词方式包括缩略,合成和派生法;而在网络英语词汇变异方面,主要利用标点符号,数字和字母大写等几种情况。在句法和语法层次上,网络英语具有句子主语省略情况多,短句和简单句使用多,疑问句和感叹句多等特征。
网络英语新词汇自从因特网诞生至今发挥了重要作用,其存在具有合理性,并且,网络英语已对英语语言中某些现存的规范产生或多或少的影响。网络英语是语言发展演变过程中出现的正常现象,现在的大学生们对新鲜事物比较感兴趣,也喜欢上网浏览,这样必然会接触到网络语言和英语。这种使用起来即简便又诙谐,带有随意性和非规范性的语言,甚至是汉字、数字、英语字母以及文本符号混杂使用的语言,已经在大学生的日常交流中被大量使用。
总之,网络文化已经不可避免地成为未来高校校园的主导文化。学生在上网的同时大量地接触西方文化,久而久之,以英语国家为主的西方文化也在无形中影响着学生的心灵和思想。大学生在英语语言的学习过程中若缺少正确的文化观和及时有效的文化引导,就很可能失去正确的文化取向。只有通过各方面共同的努力,弘扬中华民族优秀的传统文化,才能避免网络文化对教育和交流的消极影响,才能真正改善学生的学习效果。
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教学应以语文课本里传统文化知识内容为范例延伸教材、拓展阅读,扩大学生知识视野。教师可以从以下几方面入手:
1.激发学生阅读热情。古代大教育家孔子曾经说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”学生有了阅读兴趣,才能从内心深处对阅读产生主动需要。
2.教给学生阅读方法。在阅读兴趣的支配下,教师教给学生一些必要的阅读方法:抓住人物的外貌、神态、语言、动作以及心理活动用心去读;抓精彩语段用情去读,抓意境描写发挥想象去读。根据需要学会选读,没有充足读书时间时学会浏览,对重点篇目要学会精读,为积累语言学会摘读。读中要学会批注,要边读边想。有了方法,学生阅读更有趣,文化底蕴就会不断厚实起来。
3.培养学生阅读习惯。良好的习惯受益终身。大学问家朱熹曾说“:读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。”教师可依据学生不同阶段的心智特点,制订包括数量、书目等学期读书计划,并经常督促指导,对阅读笔记做定期检查,促使学生形成良好的读书习惯。
二、立足实际,组织传统文化社会实践
教师可以利用祖国传统节日开展丰富多彩的实践活动,探究传统文化。如在端午节来临之际,引导学生采集和端午节相关的一些信息:端午节有哪些别名?端午节的来历与哪些著名人物有关?你知道屈原、伍子胥的生平事迹吗?端午节有哪些传统习俗?
三、遵循规律,探究传统文化教育方略
千百年来,实施传统文化教育形成了具有学科特征的宝贵经验和教育规律,对于指导当今语文素质教育,提升学生文化素养,仍然显现出活力与实效。
1“.文道统一”的教学原则贯彻始终。传统语文教学是采用文道统一、文以载道的方式进行教学的。喻“道”于“文”,“文”以载“道”,互不偏废。让学生在学习语言的同时,能学习一些为人做事的基本道理,天文地理的基本知识。
2.指导朗读,熟读而成诵。“读书百遍,其义自见。“”眼观其文,口诵其声,心唯其意。”熟读背诵是占有语言材料的基本做法。“口而诵,心而惟”让读者感知语言之神妙,洞察语言之精髓,把握语言之情趣;积少成多,融会贯通,化为己有。
3.循序渐进,从熟读到精思。熟读、精思、博览、多作,是传统语文教学方法的精髓。“读”要读得“熟”,还要做到“精思”,是在“熟读”的基础上进一步的加工过程。“熟读精思”,才能将已读之文,内化为自己的精神养料。
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关键词:传统文化教育;高等教育;意义
中国作为文明古国,在漫长的历史发展过程中,形成了博大精深的民族传统文化,它不仅在中国几千年的历史中光辉灿烂,而且在当代也已经和正在受到亚洲乃至全世界日益众多的国家和人民的重视。从中国传统文化的基本特点来看,传统文化对于培养和提高人的思想、文化、审美和道德素质,有着极其重要的意义。中国古代传统文化中的崇尚道德、重视智慧、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想,有利于新时期的大学生思想素质的提高,在21世纪的人才培养中,应当认真地加以弘扬。在建设社会主义现代化的伟大事业中.在社会主义市场经济条件下,在对大学生进行爱国主义、社会主义教育的同时,继承和发扬中华民族五千年的优秀传统文化,使他们形成正确的世界观、人生观和价值观,不仅具有重要的现实意义,而且具有深远的战略意义。
一、中国传统文化应当成为新时期高等教育的重要内容
中国传统文化是中华民族在特殊的自然环境、经济模式、政治结构、意识形态等条件的作用下所形成的文化习惯和文化积淀。它既散见于经典文献、制度规章等程式化的客体形式之中,又存在子中华民族的思维模式、知识结构、价值观念、伦理规范、行为方式、审美情趣、风俗习惯等主体形式之内,经过数千年的演绎与扬弃,这种文化积淀已深深地融进中华民族的思想意识和行为规范之中,渗透到社会政治、经济、特别是精神生活的各个领域,成为制约社会历史发展、支配人们思想行为和日常生活的强大力量,是中国国情的重要组成部分。
中国传统文化是民族新文化创造和发展之基点,当代大学生是21世纪中国文化的建设者和创造者,这是历史赋予他们的重任。传统文化的重要特征之一是传承性,而要建设、创造和发展,首先离不开对传统文化的继承和弘扬,中国传统文化中的内在价值,在对社会主义市场经济条件下的大学生进行世界观、人生观、价值观、理想信念等方面的教育有着极为重要的导向作用。
(一)中国传统文化是实现国家现代化的潜在的推动因素。当代大学生是未来中国现代化建设事业的承担者,中国现代化的实现,离不开他们的努力。任何一个国家的现代化,都是根植于民族传统之中,以传统文化为前提。只有把现代化的基本要求与本民族的传统文化结合起来,才能赋现代化以民族特色,也只有这样的现代化,才是真正现实的、具体的、有活力的现代化。英国是西方资本主义国家中最早向现代化发展的国家之一,同时也是西方保存传统最多的国家;即使在今天,日本的传统文化依然大量存在于政治、文化、经济和社会生活诸方面。继承和发扬中华民族的优秀文化传统,是建设有中国特色的社会主义现代化的客观要求。所以,我们在对大学生进行“科学”的现代化教育中,应当加人传统文化教育,以增加高等教育的深度和力度。
(二)中国传统文化中蕴含的中华民族精神,是培养、激发大学生的民族自尊心、自信心,树立民族自豪感的重要因素。民族精神是一个民族的精神支柱和灵魂,它对于塑造民族的品格和风貌,对于民族凝聚力、向心力的增强,作用之大不可量化。而蕴含于传统文化之中的中华民族精神就是在中国传统文化基础之上产生的民族意识和民族感情。民族历史愈悠久,传统文化愈丰富,民族意识和民族情感则越深邃,民族精神越强烈。民族文化是民族精神的客体,民族精神是民族文化之主体。传统文化与民族精神这一辩证统一关系,决定了我们在对大学生进行民族精神教育时,离不开传统文化教育。诸如积极进取的人生态度、“天下为公”的理想精神、协和万邦的宽容精神、献身祖国的爱国精神、“先天下之忧而优,后天下之乐而乐”的博怀等等这些中华民族精神的精华,在市场经济的负效应冲击精神文明建设的时候,必须进行认真的整理、挖掘,用以武装当代大学生,从而重新树起民族文化的旗帜,以激发人们的民族自尊心、自信心和民族自豪感,使中华民族永远屹立于世界民族之林。
(三)中国传统文化的精华可以抑制市场经济的负面效应,弘扬社会主义新文化,为新时期大学生思想教育工作提供精神动力和思想保证。市场经济是一种自由竞争的经济,或者说是一种效益驰动的经济,与其它事物一样,它具有双重性:市场经济强化了人们平等观念和经济意识,但可能导致以拥有金钱、商品的多寡作为划分人们等级地位的标准和判断人们的价值尺度;市场经济追求利润的最高极限,也会导致人们“一切向钱看”的拜金主义;市场经济可以提高人们的自主意识,但一些人追求无限自由。产生无政府主义;市场经济以企业甚至个人为经济运行主体,容易引发极端个人主义;市场经济等价交换劳动使相互服务意识增强,同时又使交换关系渗透到人际关系和权力结构之中。市场经济双重作用中的负效应,将对大学生的思想意识、价值观念和行为模式产生巨大的消极影响。如果我们在教育大学生时赋予传统义利观以时代的内涵,则对于冰释滞存于大学生思想中的金钱至上、享乐主义等错误观念,会有立竿见影的积极效果。除了对大学生灌输集体主义奉献精神之外,一条行之有效的途径就是进行传统文化中的群众精神教育。千百年来,我国的传统文化中形成了这样一种民族心理积淀:社会是一集合之整体,个体总是生活于群体之中,是民族、国家之一员,如果整体利益受侵害,则个体利益也难以保障,因此,个体利益必须无条件地服从整体利益。传统文化中这种社会成员服从群体、群体服从国家的集体精神,与市场经济的负效应引发的本位主义、地方保护主义和个人主义是直接对立的。在青少年教育过程中,继承、发扬这种以国家、民族利益为重的群体精神,通过分析与取舍,将群体精神注人社会主义的集体主义之中,无疑会对大学生的价值取向起到举足轻重的影响。不仅如此,中国传统文化的又一大特点是强调“先义后利”、“义以为上”,认为在获取个人利益时,要看是否符合公正、公平和诚实原则。
二、寻找和发掘中华民族优秀传统文化与现代化建设的结合点.赋予它新的时代气息,使其成为社会主义市场经济条件下大学生思想道德的规范
在大学生思想教育问题上,笔者认为主要应从以下几方面着手:
(一)发扬集体主义精神,加强大学生的爱国主义、集体主义教育。中华民族之所以能在几千年的历史长河中历经坎坷、动荡而巍然屹立于当今世界,其重要原因之一就是中国传统文化中蕴含着集体主义精神:“修身、齐家、治国、平天下”是维护国家社会整体;孝敬父母、关爱兄弟是维护家庭整体;
“天下为公”是人类大同世界的最朴素想象,集体主义的具体内容因时代和社会的条件不同而各异,但就群体生活中个人需要顾及他人利益及大众利益这一点却是共同的。从一定意义上讲,正是这种精神维系了中华民族数千年的民族团结和国家的持久不衰。在社会主义条件下,个人与国家、杜会在根本利益一致的基础上仍然存在着矛盾,而二者必须统一于建设有中国特色的社会主义的伟大事业上来。大学生由于思想尚未成熟易走极端,崇尚绝对自由,在个人利益与集体利益冲突的时候,潜意识不
可避免地要把个人利益放在首位,因此,教育大学生在继承传统文化整体精神时,应加强爱国主义集体主义教育。而对他们进行爱国主义、集体主义教育,一定要从传统的整体主义精神出发,上升到爱党、爱祖国、爱社会主义的高度上来。
(二)发扬仁爱精神,加强热爱人民、尊师爱生教育。孔子把“仁”由西周时的“爱亲”扩展为“爱人”,由家族之爱推广为天下之爱,不但体现了由亲而疏的爱的变化而且包含着“泛爱众”的质的升华。“己所不欲,勿施于人”,人与人之间应当互相关心、互相爱护、互相帮助,将心比心、以情交情、以诚求诚,正如孟子所言:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”古今社会必然有种种差异,但以“仁爱”为总纲所提倡的礼让、保民、爱人、尊亲、团结、互助、谦虚、同情等,仍为年轻一代不可或缺的优良品质。现在一提“现代化”,人们往往就与竞争、紧张、高科技、高消费相联系,很少与“人情”挂钩。从某种意义上而言,我们今天受益于现代文明,同时也受害于现代文明:一方面知识激增,科技发达;另一方面人口失控、战争不断;科技的日新月异促进了生产力的发展与现代化之进程,但同时却加深了竞争的激烈程度;经济的突飞猛进满足了人们的物质需求,却俗化了精神领域,淡化了人情关系。上述不良影响反映在大学生身上,集中表现为注重自我设计、自我发展,甚至以金钱作为评判人生价值的标准,所以,我们应对大学生进行有计划、有目的的“仁爱”教育,使其热爱人民,尊敬师长、团结同学、牢牢确立“己所不欲勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”的交际准则。
(三)倡导“重家庭”伦理道德风尚,加强社会主义家庭观念教育。家庭是在原始社会氏族解体过程中产生,历经奴隶社会、封建社会和资本主义社会,至今仍存在和发展着的社会最基层组织。在中国封建社会自给自足的自然经济中,家庭既是社会基本的生产单位,又是社会婚姻的生活单位,它兼顾赔老扶幼、教育子女等众多的社会职能,千百年来,中国传统文化中的家庭伦理一直是伦理道德的核心。“齐家”思想、“父慈子孝”、“兄友弟恭,、“夫妻和敬’,、“邻里和睦”等传统的家庭伦理观念,在今天的社会主义现代化建设事业中,仍然具有不可低估的积极作用。改革开放在促进中国经济腾飞的同时,随之而来的西方不良文化观念也在猛烈地冲击着中国的每一个家庭。大学时期正是人的价值观和人生观形成时期,其思想品德可塑性很强,对事物的真假优劣辨别能力不够,因此对大学生进行家庭伦理道德教育是当务之急。目前,有部分大学生对父母口出狂言,视为“保姆”,当作“包袱”,因此批判继承传统文化中的“重家庭”伦理道德,发扬中华民族特有之父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及扶弱济贫、尊老爱幼这些传统美德,加强大学生品德修养,不仅能使千万个家庭和乐融融,而且对于维护社会秩序健康和谐,建设精神文明,促进国家长治久安都具有重大的战略意义。
(四)主张慎言力行,发扬自强不息的实干精神。中国传统文化在处理言与行的关系间题上主张“懊言力行”。“慎言力行”这是古圣先贤务实品格的集中体现,这种品格对今天大学生的健康成长,也是极为可贵的。年轻人富于理想,热情浪漫,年纪轻,阅历浅,往往誓言多于行动,好高,远,脱离实际。因此,教育大学生发扬务实精神,刻苦学习、精通学业、奋力拼搏、自强不息,这对他们将来建功立业,成长成才,无疑是有重要意义的。
三、以科学的态度正确对待人类一切传统文化成果
传统文化既是人类创造的宝贵精神财富,是人类继续前进的基础,又是一个可以阻止人们前进的包袱。因此,在继承传统文化的同时,就必须强调对一切传统文化进行鉴别和选择,采取“以我为主、为我所用”的原则。抛弃其保守的、不符合时代要求的糟粕,吸取其为时代需要的精华,并赋予其新的意义。学校中的传统文化教育要和大学生日常生活行为规范联系起来,和大学生的学习、生活相联系。只有从具体的小事人手,才能培养学生的健全人格。要尽量避免呆板、说教式的方式,避免使他们产生逆反心理。
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中国传统文化博大精深、源远流长,在学生文化底蕴构建、提高学生整体文化素养方面发挥着重要作用。目前,在各种因素的影响下,高职学生人文素养缺失的问题已经相对严重。而加强高职语文教学中传统文化的渗透,可以使学生在汲取中国传统文化精髓的基础上树立起正确的人生观与价值观、在提高自身学习兴趣的同时培养良好的个人品格、在完成自身文化底蕴构建的基础上自觉抵制各种精神污染的蔓延。因此,为完成中职语文教学培养学生文学底蕴、提高学生文化素养的教学任务,加强中职语文教学中传统文化的渗透可谓意义重大。而基于目前我国中职语文教学的基本现状来看,传统文化的应用状况是怎样的呢?
一、中华传统文化在中职语文教学中的作用
1.1 影响青少年的未来发展
青少年是未来的希望,是中国发展的主力军。在中国的发展进程中,青少年的重要性会进一步突显出来。因此,青少年的教育是国家发展的重要环节不容忽视,只有进一步加强青少年的教育,才能更好的把每一个家庭和社会紧密的链接在一起。初中语文教学,成为向初中生传播传统文化的主要途径,因此,在初中语文教学中要重视和传承中华传统文化,并且可以在教学中具体体现出来。这样既可以丰富初中生的文化知识,同时也可以提升他们对传统文化的热爱。通过初
中语文教学的加强也可以对初中生在德育方面有很重要的影响,让他们在成长最为关键的时期形成正确的人生观和价值观。中华传统文化与中学语文教学,是一个很有价值的问题,在经济竞争激烈的今天,传统文化的真正作用能否继续发光发热,值得我们每一个中国人认真地思考,中国是古老的文明古国,中华民族文明的形成过程是没有受到他国影响的,因此我国古老的文明是特有的、独特的。所以传统文化在中职语文教学中有重要的意义。
1.2 可以丰富中职语文教学的教学内容,做好教学和教育的衔接
中职语文教材中多数是经典的教学内容,多散文、诗歌、议论文等,但是对传统文化的介绍有所缺失。刻意地将传统文化内容添加到语文教学中来,能够丰富语文教学的内容,让学生们了解古代的语文形式,了解传统文化的同时,也能传递给他们传统语文的精髓。虽然在教材当中包含的传统文化并不多,但是多数是从以前继承过来的,如果想要彻底的理解,还是需要先从传统文化的角度来进行。比如在教学一些现代散文时,老师可以添加古代文章中同样意义的内容,让学生比较现代和古代表达方式的不同,对学生理解文章是很有帮助的。再比如在学习论语时,完全就可以补充儒家孝道,全面了解儒家文化的同时,也丰富精神层面的需要。
1.3 影响学生们的行为规范,丰富学生的精神境界
传统文化当中有不少成分能够影响学生的思维和行为,特别是作为语文教学中引用的语言,都是古人表达的高尚、正确、积极的思想,能够有效地指导学生在生活中的行为规范。特别是弟子规、儒家孝道这些方面的教学,不仅仅在语言上丰富了学生的表达,更是从古文的角度教育了学生,传播了积极正确的思想。古代和现代的生活氛围不同,用来表达心境和思想的方式也就不同,我们学习知识就是为了能够丰富自己的精神境界,提高自己的表达能力,让自己的语言和写作都可以有所进步,与别人有更高质量的交流。
二、如何把中华传统文化有效渗透在中职语文教学中
在中职语文教学活动中如何才能保证中华传统文化能够有效渗透呢?以下几个方法希望能够带来启发。
2.1 改变学习方法,激发学生的学习兴趣
传统文化相对于现代出现的文学作品等,对普通学生来说不但读音拗口同时理解起来也是非常困难的,因此必须改变学习方法如:建立图书角,把同学们感兴趣的图书放在图书角,促使学生能够积极主动进行阅读学习;举办图书互动交流会,定时举办图书互动交流会保证学生积极参与传统文化的讨论,让同学们自己亲自进行资料的收集整理工作并进行演讲稿的撰写;同时设立奖励措施,让学生在竞争中,产生传统文化的学习动力,同时在资料收集和整理的过程中学生还会学习到新的知识,增加学生的传统文化的素养。
2.2 在课本中探索传统文化的内涵
在中职语文教材中,有许多的文章都是从传统书籍上进行截取的,通过对这些文章的仔细研读,我们可以从文章中体会一个时代的社会生活的各个方面,同时我们还能够从这些文章中学习到先人的智慧和道德品质,如从文人的诗词中我们可以看出他们的追求、抱负,从小人物的描述中我们可以对当时的社会有一个模糊的认识,由于社会的变迁,道德品质也随之丧失,当今社会所缺失的就是先人对于崇高信仰以及高尚道德品质的追求,所以我们可以带着学生在课本中探索先人的精神,让学生能够树立起正确的道德和价值观念,在社会生活中保持正直、率真、自立、自信。
2.3 教师要有丰富的知识储备和道德素养
教师不但是课堂的引导者,还是学生未来生活的榜样,所以教师自己要对传统文化有热爱的心,这样的热情会在授课过程中感染到学生,给学生树立了学习的榜样,学生也会产生对传统文化的热爱,能够在中职语文教学活动中保持积极好学的特性,传统文化覆盖了天文地理、经济政治哲学等诸多方面,因此教师要有丰富的知识储备,这样在教学活动中可以把这些知识一点一滴的渗透给学生,吸引学生的学习兴趣,让学生燃烧传统文化的学习热情。
2.4 开拓学生传统文化的学习途径
在中职语文教学活动中渗透传统文化时,不应该仅局限于授课,还可以开展多样的活动,课内课外相结合让学生能够更好的进行传统文化的学习,如可以开展情景剧演出活动,让学生亲自去扮演传统人物的言行举止,为了能够成功扮演学生必须查找资料,在这时学生就会积极认真的对传统文化进行探索,充分激发学生的学习热情;进行阅读活动,在暑期或寒假给?W生预留读后感,将传统文化书籍列表留给同学让学生找到自己爱看的传统文化书籍,把自己的感悟写下来,不让时光白白的浪费,从阅读中体会传统文化的寓意,提高学生的文化素养,对中职语文教学活动有促进意义。
篇10
调研期间,李东东一行饶有兴趣地参观了百度公司,听取了百度公司工作人员的情况介绍。工作人员简要介绍了百度公司的发展历程、目前的工作重心以及下一个十年的奋斗目标。李东东等同志向百度的科学发展、健康发展表示由衷的祝贺。
座谈会上,梁志祥介绍了全球互联网以及百度公司的发展情况。梁志祥说,与美国等发达国家相比,中国在互联网核心技术上还有很大的差距。如果不能在CPU、操作系统、大规模数据库、搜索引擎等信息时代核心技术方面积极探索创新,取得突破性进展,那么国内互联网的进一步发展将遭受技术瓶颈。这些年来,百度公司克服了很多困难,一直在默默努力,在国内互联网的自主创新方面取得了不小的成绩。
百度公司法务部副总监刘敏介绍了百度公司在版权保护方面所做的工作及取得的重要成果,并表示百度将继续探索技术创新,利用技术手段进一步提高版权保护水平。
中国版权保护中心主任段桂鉴认为,我国近年来在版权保护方面取得了很大的成果,努力构建版权公共服务和社会服务的平台,但版权保护方面还有很多工作要做。他希望百度公司能够在版权保护及推动版权保护工作的创新发展方面做出积极的努力。
李东东代表中国新闻文化促进会向百度公司一万七千名奋战在互联网一线的员工表示诚挚的问候,对百度公司多年来取得的成绩表示由衷的欣慰。
李东东说,今天是一个特别的日子,适逢世界知识产权组织保护音像表演外交会议成功签署《》,她相信,百度公司在知识产权、版权保护等方面一定会迈出新的步伐,取得新的成绩,为推动文化繁荣发展做出积极贡献。