龙之传人范文

导语：如何才能写好一篇龙之传人，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

“河流迅且浊，汤汤不可凌。桧楫难为榜，松舟才自胜。空庭偃旧木，荒畴余故塍。不睹人行迹，单见狐兔兴。寄言河上老，此水何当澄。”自从上帝创造了人类、女娲补天，尧、舜的出现以后，至今已有几千万年的历史。我们都必须的承认咱们都是龙的传人，炎黄子孙，都是母亲??黄河一手抚育大的儿女。

我们的母亲黄河，是中国的第二大河流，她的干流全长5464公里，水面落差4480米，流域总面积为79。5万平方公里（含内流区面积4。2万平方公里），流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等省份。千百年来，炎黄子孙依赖她的乳汁繁衍生息，而黄河母亲则以她博大的胸襟和温柔的情怀孕育了千千万万个炎黄子孙。不仅如此，她还用她那灵巧的双手缔造出一件件巧夺天工的艺术珍品，每一件都有着独特的艺术魅力，都可称之为大自然不朽的艺术之作。然而，近十几年来，由于黄河河川径流量大幅度减少，使河流的净能力严重降低，黄河纳污量在本世纪初达44亿多（是20世纪80年代初的2倍），目前，黄河IV类以上污染程度的河长已占总评价河长的10%，尤其是V类以上污染河长的比例一直呈上升势头。近几年来，黄河潼关以下河段水质几乎常年处于IV类，最近则经常维持在V类或劣V类，也完全丧失了利用功能。根据数据统计：2003年黄河流域废污水排放量为429。12亿立方米。“葱山沦外域，盐泽隐遐亏。两源分际远，九道派流长。未殚所闻见，无待验同章。流连磋太史，惆怅践黎阳导。波萦地节，疏气耿无潢。悯周沈用宝，嘉晋肇为梁。”如果长此下去，黄河此等的气派将荡然无存。

风萧萧兮易水寒，燕赵多慷慨悲歌之士。春秋至今，两千余年的时间里，黄河下游河道曾多次迁徙。古人都认为这是造化所促成的灾难，可谁又会想到自己正是这厄运的源泉。

龙的传人们，醒来吧！为了地球的生命，为了世界上的每一个生灵，醒悟吧！到时你肯定会感到茅塞顿开，豁然开朗。让“黄河清、圣人生”成为永远的传说吧！

篇2

掩卷沉思，我被刘春军那种爱国精神深深地感动了，虽然那位女孩仅仅只是模拟了一下李登辉并没有真正向联合国提出议案，但是刘春军却认为任何时候、任何人都不能有如此的言行

做人要有骨气！个人的安乐，只有一时的荣耀，任何时候，都要做一个铁骨铮铮的中国人，杨振宁、秋瑾、蒋筑英、白警予……他们都具有中国人的骨气。他们热爱我们伟大的祖国，他们宁愿受穷挨饿也要为祖国的富强贡献出自己的一份力量，他们表现了一个真正的有骨气的中国人的气度！

从小做一个有骨气的中国人，是我们青少年的心声。但是，怎么样才能使我们从小做有骨气的人呢？我想，我们应该首先要有一颗热爱祖国的心，时时刻刻把祖国的利益看得高于一切。要随时阻止任何人破坏祖国的利益。无论身在何处，在始终保持中国人的骨气，不低头，并且保持不畏艰难、坚忍不拔的奋斗精神。

篇3

意志方刚

中华少年，

热血涌胸前：

炎黄子孙

龙的传人；

积蓄这中华五千年的光华文明史~

新社会，

带来中国的忧伤

思想腐糜，

失去了傲骨--中国魂

中华五千年的文明，

腐败在这一代最自豪的子孙！

觉醒起龙的传人。

带来傲骨昂首！

迎风破浪，

继承起炎黄子孙

带来热血拼博

血涌方刚

中国魂-中国少年

又一代炎黄子孙

又一代龙的传人

热血方刚-

气魄长虹

这才是我们中国人——

中国之崛起

篇4

主要故事梗概

传言，幽幽山谷中，藏有千年绝世珍宝——“龙笛”。只有真正的龙的传人才能开启宝藏的密室之门……

云朵坠地，飓风骤降，青青草原陷入一片混沌，这一切与龙世界正遭遇的灭顶之灾息息相关，而终结灾难的唯一办法就是吹响传说中的“龙笛”……于是，“羊羊战队”再度集结，决定前往这个神秘而又未知的国度一探究竟！

另一边，得悉灾难降临而举家落跑的灰太狼被一阵突如其来的怪浪卷入龙世界，不得不再度与众羊并肩作战……

“叮叮”，“咚咚”，“铛铛”，山谷里传来阵阵刺耳的声响，仔细一瞧，竟是喜羊羊与灰太狼他们在拜师学“艺”。要想成为龙的传人，必须经过九九八十一关考试，有音乐、有功夫、有学识……

龙堡内，最后的决战一触即发。机械龙的强大远超乎众人的想象，原本犀利的武器变得不堪一击。当沸羊羊命悬一线时，一阵悠扬的笛声响彻云霄，一个小小的身影从“机械龙”中缓缓走来……

篇5

笑话一

《倚天屠龙记》第16回：“(张无忌)在矮树上摘了几枚不知名的果子，拿在手里，已闻到一阵甜香，咬了一口，更是鲜美绝伦，桃子无此爽脆，苹果无此香甜，而梨子则逊其三分滑腻。”

苹果原产欧洲东南部，小亚细亚及南高加索一带，传入我国在元朝末年，当时只有在宫廷才可享用。张无忌其时是一个处于社会最底层的少年，绝不可能吃过。何况“苹果”这一名称，更是直到明朝以后才有的。所以，张无忌不可能拿从未听说的“苹果”与“不知名的果子”相比较，当然更不会知道“苹果无此香甜”。

笑话二

《神雕侠侣》第6回：“他(杨过)自幼闯荡江湖，找东西吃的本事着实了得，四下张望，见西边山坡上长着一大片玉米，于是过去摘了五根棒子。玉米尚未成熟，但已可食得。”

玉米亦非我国本土作物，也是舶来品。玉米原产美洲，1494年哥伦布从美洲回来后才传人欧洲，辗转传进我国的时间最早估计也在16世纪中期(现在对玉米最早的记载是明嘉靖三十九年(1560年)甘肃《平凉府志》，当时叫“番麦”)。

南宋末年的杨过想要在陕西的山坡上找到一片玉米地，真是白日做梦异想天开。至少要等上三四百年才有可能找到。

笑话三

《射雕英雄传》第1回：“(曲三)慢慢烫了两壶黄酒，摆出一碟蚕豆，一碟咸花生，一碟豆腐干，另有三个切开的咸蛋。”“杨铁心见一壶酒已喝完了，又要了一壶，三人只是痛骂秦桧，那跛子又端上一碟蚕豆、一碟花生。”“两人有时也仍去小酒店对饮几壶，那跛子曲三仍是烫上酒来，端来蚕豆、花生等下酒之物。”

侠圣金庸在此很不经意地把蚕豆、花生、南瓜子写成寻常的下酒物，他不知道，其实这三种作物也都是中国本土所无而后才逐渐由国外传进来的。蚕豆又名胡豆、寒豆、罗汉豆，大概在元朝时才由波斯传人中国，到明朝时才普遍种植。

花生、南瓜则是出自美洲的农作物，哥伦布发现新大陆以后才开始在美洲之外的地区传播。花生传人中国的时间比蚕豆迟得多，大约1530年左右才传人中国，由沿海传人内陆地区又经过很长时间，直到乾隆末年花生仍然是筵席珍贵之物，寻常人很难吃到。

《射雕英雄传》中，1199年临安乡下一个穷乡偏壤的小店，跛子曲三居然能够摆出波斯和美洲的进口食品(蚕豆、花生)作为菜肴，郭啸天和杨铁心对这样匪夷所思、连当时皇上也没见过的新奇东西，竟然也毫不惊诧，按理说二位大侠至少该对曲三大喝一声：“兀那跛子，你哪来的外国食品?难道是天上掉下来的不成?”

笑话四

《天龙八部》里有这样一个情节：老英雄萧远山也给儿子萧峰捎带了若干花生作为下酒之物。花生至少在四五百年后才传人中国，真不知北宋时的萧老英雄是从哪里搞来的。

笑话五

《天龙八部》第1I回：“自此一路向东，又行了二十余日，段誉听着途人的口音，渐觉清雅绵软，菜肴中也没了辣椒。”

显然金庸认为云南、贵州、四川、湖南一带食物都嗜好辣椒。但辣椒却也和玉米、花生、南瓜、烟草等一样，是美洲农产品，明末才传人中国。中国传统的辛香料不是辣椒，而主要是花椒。并且辣椒最早也只是作为观赏植物，放进菜肴中的时间更迟，史料记载贵州、湖南一带最早开始吃辣椒的时间在清乾隆年间，而普遍开始吃辣椒更迟至道光以后。

篇6

心意六合拳不在三大内家拳之列，也不是国家竞技套路的拳种，它好像也没有套路。尽管如此，心意六合拳仍然在“深山老(武)林”中生发得郁郁葱葱，名气丝毫不逊于三大内家拳。

其实，如果追本溯源，三大内家拳之一的形意拳就是从心意六合拳中派生出来的。再往下深究，声名鼎沸的大成拳，即或日本的太气拳，都与心意六合拳有着“血缘”关系。

关于心意六合拳的创始人，武林说法不一，而比较接近实际的则认为是明末清初人姬际可(龙风)。后来的曹继武、马学礼、戴龙邦等传人，都是这一门派的佼佼者。自李洛能破门而出创下形意拳之后，英才辈出，如郭云深、宋世荣、车毅斋、刘奇兰、李存义、尚云祥等传人，到又创立大成拳的王芗斋、姚宗勋师徒，可谓群星灿烂，心意门传人反而名声不显。直至卢嵩高从河南周口走出来到大上海，心意六合拳方又重振雄威。

心意名宿卢嵩高深得拳法要旨，不仅功夫极其精湛，而且难能可贵的是打破了本门派的保守藩篱，传人众多。而今，卢嵩高先师门下硕果仅存者是年已83岁的于化龙先生。

久闻于化龙先生尽得卢嵩高先师所传心意六合拳之真谛，早生拜见、采访之心，惜无机缘。

今年六月下旬，我相识的一心意拳传人吴宪民先生打来电话，说于老师将于六月末来哈传拳，住在他家。我立即与他约定，于化龙老师来哈尔滨后，我到他家中采访，吴先生欣然应允。

在于化龙老师从上海莅临哈尔滨的第二天上午，我赶到吴宪民先生家中，采访了这位心意六合拳门中的传奇人物。

乍见于化龙老师，虽已83岁高龄，仍是长身玉立，躯干挺拔，给人以站如松、坐如钟之感，不愧终身习武者，果然是身怀绝技，有大家风范。

一番寒暄过后，笔者即切入正题，采访了于化龙老师终身习武的经历，以及他对心意六合拳的深刻认识。

记：于先生何时开始习武的?

于：我从8岁始接触武术，14岁习心意六合拳至今，算来已近七十年了。

记：人生七十古来稀。先生习武生涯即如人之一生，可谓不易。不知先生为何来到当时十里洋场的大上海?

于(此刻他两眼远望，似在回顾逝去的往昔岁月)：我年轻时性如烈火，最恨仗势欺人之辈。要说来上海的原因，是我在19岁那年，打死了一个时常欺压老百姓的警备司令部缉查队队长。从此，离开了老家河南周口，投奔当时早去上海的同乡、心意名师卢嵩高先辈。自此便一直追随他老人家习心意拳，直至先师故去。

记：卢嵩高前辈乃公认的上海心意六合拳开山鼻祖，他的功夫一定很精深吧?

于(由衷地叹息了一声)：卢师的功夫不仅仅是“精深”二字所能了得的，简直可以说是神龙见首不见尾。我这辈子能拜在卢师跟前学拳，可真是三生有幸!

(旁边一直坐着的吴宪民开口了：这是师傅的肺腑之言。对于我辈来说，今天能够拜在于师门下，何尝不是这种心情!)

记(深深地点点头，非常理解他的幸福心情)：您在卢嵩高这样的明师跟前学拳，一定会有特别不同的感受吧?

于化龙先生拳姿态

于：当然。卢师眼里容不得半点沙子，可真叫明察秋毫。当年练功时，我们(师兄弟)稍不努力，都逃不过师傅的眼睛。开始挨打，不敢躲，打在身上真是透骨痛疼。后来，我们也知道闪避了，可是不论你躲得多快、多远，老师照样打得着。别看卢师没用劲，打在身上也受不了。老人家对我们的练功架子、一招一式，要求非常严格，差一点也不行，挨打没得说。都说明师出高徒，我看严师才真正出高徒哩，卢师可说二者(明、严)皆备。这就是我在卢师门下的特别感受。

记：心意名宿卢嵩高先生当年只身初闯上海滩，开六合之门，授心意之艺，是不是也受到当地武师们的挑战?

于：哪里单单是武林中人的明挑暗砸。当年上海大亨黄金荣、上海闻人杜月笙都有身手非凡的保镖、爪牙，他们不仅是黑道首领，白道也吃得开，岂容得一个从山沟沟里来的人传拳授艺。卢师之所以能够在大上海站住了脚，靠的是自己那雄厚精湛的功夫。败在卢师手下的人大都是当年有头有脸的武道人物，因为影响门派声誉，现在我也不能说出这些人的名或练的什么拳。

记：现在您的徒弟中有没有人练到卢嵩高前辈或您老这样出神入化般的功夫?

于：不可能练到卢师那种地步。并不是说现在的年轻人不行，而是说他们不可能把自己的全部身心、才智用在练拳上。现代的年轻人可学的东西太多，不仅仅是练拳，还要养家糊口做买卖去工作。而卢师那个时代，虽然也要吃饭，但是，却把百分之八十的精力、才智放在了练拳上，现在恐怕就不行，也做不到。这大概是练武适于农耕社会，而不适合于科学倡明的工商社会吧。

记：为什么美国能培养出拳王，我们却不能呢?

于：美国的科学、工商业比我们发达许多，他们培养拳手也从少年时代抓起，就因为他们走的是“职业”化道路，拳手有一定的经济来源，不必为生计操劳，可以全身心的投入，所以会出拳王。也就是说职业拳击走上了市场，有经济支柱。相反，武术由于没有市场，也不可能像美国拳王那样，一拳可以打出几千万来。所以中国的习武者不可能全身心地去投入，旁骛太多，就难以成气候。没有出拳王倒是正常现象，出了反而不正常，反而让人怀疑是“谋取”的。(笑)

记：这么说，武术如果没有一定的经济做为后盾，再不走向市场、职业化，好东西不是越来越少吗?

于化龙先生与弟子吴宪民

于：非也，只不过进展缓慢而已。别的拳种我不敢说，心意六合拳则在我们这一代都是尽其所能地广传授徒。如果说卢师打破了心意拳只在回族人中流传的规矩，到了我们这一代又传到了外国，如美国、加拿大、日本等国家。

记：教洋人学拳的感受是不是与咱们国人不一样?

于：差异挺大。外国人来学武术的，多是已练过其它武道的，可说十分内行，敢于提问题，甚至也敢于和老师试手，以检验老师的能耐。这些我都挺欣赏。最受不了他们说武术训练不如西方搏击科学。遇到这种洋人，我不仅与他理论，甚至是交手验证都可以。

记：想不到于先生的性格老而弥辣。俗话讲“老不以筋骨为能”。外国人体壮如牛，身体素质好，爆发力强，又是身手矫健的中青代，以您的高龄与他们这样的生猛交手实在是让人担心?

于：武术也讲“耄耋能御众”。可是，最后我也让他们明白了武术的“科学”。

记：外国人也真好斗，竟然连您这把年纪也不放过。

篇7

瑶梦看了看公主们说：“你们这样的打扮在街上肯定会有人说的，怎么办呢？”“放心，各位跟我跑来一下。”星恋说，“瑶梦等我们一下，马上就好了。”公主们跑到一个隐蔽的地方，星恋说：“用魔法，准备好了吗？”“星月之光，造型转换！”五位公主顿时穿上了地球上的服装。“瑶梦，看看如何。”月枫笑着说。“很好，我要去书店门口的广场去和同学玩，你们也来吧。”“好啊！”

来到广场上，瑶梦对五位公主说：“你们相信魔法吗？”公主们没想到瑶梦会突然问这种问题。晨光回答：“当然相信。”这时，瑶梦说：“我在家里是一个怪胎，我生来就会魔法，又一次我爸妈带我去看命，看命的人说我会带来一场灾难。我爸爸要把我赶出家门，可我妈妈绝对反对。”“看命？”月祭疑惑地问。“就是占卜啦，时准时不准。”晨光解释道。星恋问瑶梦：“瑶梦，看命的为什么说你会带来灾难？”“是因为我右手手心的这个印记。”说着，瑶梦把她的右手打开给公主门看。公主们看见瑶梦的手心上有一个金色的晶石印记。

“如果我没看错的话，瑶梦，你就是我们要找的五行传人之一——金传人！”星玲指着瑶梦大声说道。“我是…金传人？”“没错！”月枫拿出一个闪着金光的胸针说：“这是你的变身胸针，拿着。”瑶梦接过胸针，问：“怎么用？”

这时，马路上的人突然一下子都睡着了，晨雨国的三位公主出现了。“星月公主，你们跑不了了！”晨羽指着五位公主说。“月枫，她们是谁？”瑶梦问。“晨雨国的三位公主，我们是星月国的公主。”“星月公主，交出你们的心之宝石吧！”“休想！”晨光挡在其他人前面。“晨光！小心啊！”星玲惊呼。“心之宝石？是什么？”瑶梦问。“心之宝石是人们的善良、正义之气合成的宝石，如果心之宝石被污染，那后果不堪设想。”月枫解释道，“晨雨国的人民的心之宝石就被污染了，我们是要找到五行传人和五晶石来启动我们星月国的五色石来净化晨雨国人民的心之宝石。”

“星月公主，决斗吧，如果你们输了就要交出你们的心之宝石。”晨夜说。晨光瞪着晨雨公主说：“你们输了呢？”“我们就再也不打你们心之宝石的注意。”“好吧。”星玲对其他公主说：“各位变身！”“星月之恋（情、缘、光、声），变身！”顿时五位公主都穿上的华丽的服装，每人手里都拿着一样武器。“瑶梦！快大声念‘金的威力，变身’！”月枫提醒道。“嗯！”瑶梦点了点头，“金的威力~，变身！”顿时，瑶梦的身上闪出了万道金光，瑶梦穿上了金色的长裙，金色的芭蕾舞鞋，手里拿着和月枫一样的武器。

“炎！地火！”晨光最先发起攻击，瞬间五位公主和瑶梦被一团火焰围住，形成了一道很好的防护墙。“水！奔腾！”星玲紧接着发起攻击。“冰！冰冻！”晨月发起反击，一下子就把星玲的水发术冰冻了。“金！闪烁！”“木！毒刺！”“雪！冰天雪地！”几位公主们的实力不相上下。“金！迷茫闪烁！”瑶梦攻击了，公主们没想到瑶梦一开始就发动了高级魔法。“哼！不自量力！”晨夜说，“月！迷宫幻影！”顿时，五位公主和瑶梦进入了一个迷宫。

这下把公主们急坏了，星恋说：“我试试。地！天崩地裂！”没想到连星恋的魔法都打不破这法术。星玲想了想说：“一起吧，发动高级魔法！”“炎！天火燎原！”“水！奔涌千里！”“地！天崩地裂！”“金！迷茫闪烁！”“木！灵木破魔！”随着一次强烈的爆炸，晨夜的法术破掉了。“炎！火龙！”晨光立刻发起攻击。“啊！”晨羽被打伤了。“晨光！趁现在！”“星月！圣光洗礼！”晨光手里的剑发出了既柔和又刺眼的光芒，光芒散去后，晨雨公主早就不见了踪影。

“瑶梦，不错啊，上来就能使用高级魔法，加油哦。”月枫夸起了瑶梦。“各位，不要高兴的太早，我们还要去找金晶石和其他五行传人和五行晶石。”“对哦。”“那你们今天就住我家吧，下周一来我们学校上学吧。”“好啊！”

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新加人物：瑶梦 身世： 金传人 性格：坚韧 属性：金 变身咒语：金的威力，变身 武器：金之鞭 介绍：生来就具有超凡的毅力，手上有一个金色晶石的印记。

篇8

一、基本理法

此拳既与多家太极拳流派的共同基础理论内容及一般要求有一定的相通之处，更主具本门特有的拳理拳法和系统实用的练功方式方法。中国古代太极哲学原理、中医经络学理论、道家导引养生术、孙子兵法学说、以及道家之“无为”与儒家之“中和”思想，是本门派的基本理论基础和思想基础；多派传统内外家武学精华之融汇贯通，是本门派拳技及内外功夫的起基和核心；遵循自然界阴阳二气消长和五行生克变化规律，自然而然运转变化，是其根本运动原理。此拳融修心养性，开智能，祛病强身，健美体型，攻防技击于一体，要求文武双修，内外并练，形舒肢体筋骨，意行气血经脉，自然而然，以壮元固本，延缓衰老。行功走架要求：“敛神收心，稳意养气，阴阳互会”，自始至终环环相扣，连绵不断，“三意连、四梢齐、五行顺、六节正”，“圈圈为母，遭遭为主”，“松而不散，柔而不软；沉而不滞，刚而不僵”，内外相糸，上下相随，周身一家，松灵自如，螺旋缠绕，形似游龙，用意不用力，“意大洒意满天下”，“处处生意境，着着贯精神，时时后灵机”。运动的每招每势都具有卷曲折叠收放化之攻防技击内涵，既要“舒适自然，骨节相对，坑窑相照”，又要“圆圈六合，外五行紧照内五行”，柔中寓刚，刚中寓柔，刚柔并茂，站如山动如雷，轻柔似杨柳扶风，沉重似霹雷当空，劲气磅礴如大江大河滔滔不绝，正气浩然与天地大自然浑然一体。

由于卢氏太极拳源于道家远古的“天、地、人三才”（亦说“上为天、下为地、中为人和”）之义，取中以“人和”为根基而创传，其运动形式遵循人体气血经脉的运行路线和规律而运行，所以能有效地促进人体新陈代谢，平衡阴阳，调节气血，内养脏腑，外壮筋骨，有较好的祛病健身和延缓衰老之功效。本门中历代都有不少因患顽症久治无效而入门的弟子和学员，经过认真刻苦习练，最终不仅练好了身体，并练成了太极拳高手之实例。即是一般练习者，只要能持之以恒，习练正确得法，晚年皆可保持耳聪目明，体态不臃，四肢灵便，气血流畅，内脏健康，精力充沛，以延年益寿。故此拳素有“既壮少又养老”之说。

二、主要习练内容

此拳练习内容非常丰富，主要有单练、对练、动功、静功、桩功、及多种器械等。单练有原传108式基本功大架，八十一式小架：后组合七十二式紧凑架，五十六式健身架，三十六式简化架等多种套路：有多种散手，单式，桩功。对练有定步、活步、四正四隅、大捋大靠、乱环采花等多种推手（亦称“沾手，揉手），散手攻防，滚转缠拿，盘步踩花，闪电粘手，沾粘摔跌，贴身靠打，反筋错骨，点穴闭脉等。器械有太极大枪，太极双刀，卢氏五连单刀，六合枪，九节鞭，舍命双拐，太极剑，太极棍，太极十三枪，春秋雁月大刀等套路的单、双练习及多种实用性对练。

三、风格特点

此拳之风格独特别致，主要特点：架势低，起伏大，长功快，不出偏，腰裆劲足，下盘稳固，身法灵动，手法巧妙，步活臂长；身似游龙臂如藤鞭，腰似车轴节节如环，二目如灯两脚似钻，上柔如杨柳扶风，下沉似落地生根；窜蹦跳跃轻灵快捷，腾挪闪转变化无定，手眼身法步自然随顺，动作快慢相兼舒展流畅，劲气沉长圆活刚柔并茂，气势浩然浑厚，其功夫扎实不花。打手竞技，要求“舍己从人，被中求顺，以静待动，意在人先”，做到“由己先舍己，要人先欲人，动在不见形，变在人莫知”，“顺化巧拿灵中求，借力力屈伸就”。化打合一，简捷实用，不刻求形式上千般一律和花拳秀腿，注重实际应用效果。

四、基本习练方式和要求

此拳基本习练方式比较灵活，教学简便，适应广泛，不分男女，不限年龄，习练者皆可根据自身素质和体能状况，分别习练高、中、低（即拳架姿势）不同架势或各种（体用、功夫、健身）拳架套路。不拘时间早晚，不限场地大小，“一领席地能占下，三间房内能占满，意大洒意满天下”，行、走、坐、卧皆可行功。盘架练功中不刻求人人动作完全一样，重在周身安舒，心平意稳，神态自若，以意行气，动转认真合矩，气血通畅自如，劲气浑厚圆活，自然而然。卢氏太极拳，是中华民族传统武学艺术中一支文化和哲理底蕴积淀深厚的正宗流派，历代极重人品德行，严遵“不忠不孝者，心地不善者，品行不端者，争强斗勇者，好吃懒做者，攀贵贪财看不起穷人者”之“六不传”门规（注：绝非某人所书什么“不人道教者不传，体弱质钝者不传，无经济基础者不传等”），要求教拳必先教做人，功德同修，武中寓文，练武时文在其中，为人必须勤俭正直，忠孝诚善，敬长爱幼，和睦乡邻，宽人严己，洁身自律，走正道干正事。习拳练功旨在修心养性强身自卫，不得争强斗勇逆世而行，不得有私欲邪念，要做善良人、诚实人、正派人，世代继承着中华民族的传统美德和高尚品格。老拳谱中云：“让一招，且莫与人争强弱；退一步，便是人间修条路；耐一时，自身修来莲花池”，此意就是告诫弟子和后代们要与人为善。

卢氏太极拳历史悠久，始自明朝晚期云游道长顾奠一将其皱型秘传到民间，至今已传承四百年之久，后由一代宗师卢鸣金全面丰富展，高度系统升华，形成一支风格独特的传统艺术流派，业已传承六代一百八十余年，仍较完整地保留和继承着本门的精华内容及传统风貌，并已经广传于社会，伴随着它的日益扬光大，必将更好地服务于民众，给人们的生活、工作、健康等带来更多的福惠。

特此注明：提供文字资料和口述主要人

（1）广平师门：卢魁恩，太极拳大师，生于1939年，系卢明金宗师之曾孙，现为卢氏太极拳（广平卢氏家嫡传第四代）掌门人，及卢魁元、卢魁兴、卢魁仲、卢魁武、卢魁彬、卢魁全、卢魁英、卢魁敬、卢魁镇等。及（卢氏家嫡传第五代）主要传人：卢尚攀、卢尚奇、霍付存等。

（2）广平师门已过世的卢氏家嫡传第三代太极拳大师（卢鸣金宗师之孙）：卢进礼（1910年-1996年），卢进才（1912年-1994年）。

（3）曲周分支：王振华（生于1919年）、张土林（生于1926年）、张维范（生于1925年）、王庆民（生于1936年）、张少文（生于1935年），现卢氏太极拳（曲周分支第四代――自卢鸣金排）主要传人。

（4）曲周分支已过世的前辈主要传人：张连璧（1886年-1970年），张明芹（1892年-1970年），王介（1910年-1993年），李凤岗（1900年-1980年），庞敬贤（1908年-1995年），张玉印（1915年-1999年）李荣华（1915年-1994年），张维新（1936年-1996年），李梦科（1937年-2003年），张保林（1936年-2004年）等。

（5）成安分支：常文龙（生于1923年），常山秀（生于1914年），杨淳（生于1928年），现卢氏太极拳三位辈份最高（即成安分支第三代――自卢鸣金排）主要传人。

篇9

公元年号除以12余数是8的年份，都是龙年。

列成公式为：公元年号÷12=某个商，同时余数是8。

例如：2012÷12商为167，同时余数是8，那么，2012年就是龙年。

龙年起算自二十四节气之立春，因为生肖年依附于干支纪年，而干支纪年又是干支历的纪年方法。历代官方历书（即黄历）皆如此。农历只是借用干支来纪年，其一年的范围在正月初一至除夕内，此点并无争议。

篇10

所谓“秘拳”，就是世上仅有寥寥数人才会使用的、但却具有强大杀伤力的拳法。这种拳法往往由古人所创，自成一派，单脉相传，一击必杀。

如此设定的原因其实是很自然的：如果不是古人所创，那就不会让此拳法有宗教性质的神秘色彩；如果不是自成一派，那就不会与其它世俗拳法相区别；如果不是单脉相传，那就会出现传人之间自相残杀的争斗——有些“秘拳”漫画往往故意设定出某一代传人有两人或者多人，让他们自相竞争最终胜出者是真正传人的故事；最后，如果不是一击必杀，那就不足以体现此拳法的精妙奥义和强大威力。

正因为是“秘拳”，所以它们往往一方面被世人所传说，另一方面又被世人恐惧，在漫画中往往这两方面同时被着力刻画。“秘拳”漫画往往是传说性质的漫画，如果这种拳法大家都没听说过，那么这个传说就没有任何色彩了；同时，大家往往谈此拳法时色变，显示出对它神力的畏惧。

正因为是“秘拳”，所以它的传人往往是独行侠。无论是在原子战争后荒凉的沙漠上，还是要在现代世界到一个个成名的武馆去踢馆，“秘拳”的传人往往总是孤独的一个人前来，虽然他们并不一定总是孤独的离去，身边可能会多了一两个帮手，还有可能会找到自己心爱的人，但是大部分情况下，他们是独来独往的。独行侠的设定显得非常出世和超脱。这和美国侠非常不同，诸如超人、蝙蝠侠、蜘蛛人等美国侠虽然在惩奸除恶时也是独来独往，但平时他们是融入社会的，他们是认同美国的价值观体系的，他们是入世的；但是“秘拳”的传人往往是脱离主流社会而存在的。他们以自己的准则和目标生存。

正像一般格斗漫画的永恒主题一样，“秘拳”漫画也有一个基本主题，就是他们的拳法为什么而挥。一般也只有两个答案，一是为了不断挑战自我、迈向更强的境界，另一个是为了保护——可能是保护自己所爱的人，也可能是保护自己所珍惜的东西。不断挑战自我和施予保护都是不需要理由的，因为它们是武士道精神的两个侧面。当然，日本武士道精神的另一个侧面是忠诚，这在“秘拳”漫画中往往体现得不是很明显，因为这些“秘拳”的传人往往没有所谓的主公，也就没有需要忠诚的人，他们的忠诚往往体现在对自己原则的忠贞不渝上。

“秘拳”类格斗漫画的魅力除了那些与众不同的招式以外，更主要的还是要看这些“秘拳”继承者的处事原则、精神诉求、如何与整个社会互动；掌握了神秘而强大力量的人，到底对世界是怎样看的，到底想要怎样融入这个世界，想要怎样改变这个世界；独行侠们如何抵御人类最不能耐的孤独与寂寞，如何把这种孤独架构到一种责任的高度上等等。事实上，“秘拳”的真正传人往往不是野心家，否则那个故事就太变态了；一些假的传人往往是野心家，真传人与假传人之间就会有各种是非恩怨了，这也是一个看点。

“秘拳”漫画中的爱情观往往特别简单，按现在的话说，可能主人公的情商往往都不是特别高。也难怪，因为“秘拳”漫画往往是特别男性化的，女性在其中往往只有祭祀功能，或者完成传宗接代的使命以延续那些独脉相传。

经典“秘拳”漫画举例：