交朋友的名言范文

导语：如何才能写好一篇交朋友的名言，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1、向你的朋友学好，对着你的影子整装。

2、婴其呜矣，求其友声。——《诗经·小雅》

3、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——冯梦龙

4、相识满天下，知心能几人。——冯梦龙

5、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

6、欲取鸣琴弹，恨不知音赏。——孟浩然

7、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》

8、顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。——拉丁谚语

9、用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友。

10、道不同，不相为谋。——《论语》

11、相知在急难，独好亦何益。——李白

12、敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱。

13、礼尚往来。——《礼记·曲礼》

14、问姓惊初见，称名忆旧容。——李益

15、所谓友谊，就是一颗心在两个身体里。

16、刎颈之交。——《汉书·诸葛丰传》

17、君子上交不诌，下交不渎。——《周易》

18、沙锅不打不漏，朋友不交不透。

19、山河不足重，重在遇知已。——鲍溶

20、谈笑有鸿儒，往来无白丁。——刘禹锡

21、朋友的一拳，胜过敌人的一吻。

22、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。——《史记》

23、世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西塞图

24、恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心。——冯梦龙

25、同声相应，同气相求。

26、交朋友必择胜已者。——何坦

27、海内存知已，天涯若比邻。——王勃

28、为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友。

29、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

30、朋友之间的意见，不要留到第二天。

31、东西越新越好，友谊愈老愈好。

32、一人知已足平生。——赵翼

33、相识满天下，知心能几人。——冯梦龙桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白

34、路遥知马力，日久见人心。——《元曲选·争报恩》

35、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基

36、今日乐相乐，别后莫相忘。——曹植

37、高山流水，非知音不能听。

38、一贵一贱交情见。——骆宾王

39、同道者相爱。

40、对你严肃的面孔，那是一盏明灯。

41、合意友来情不厌，知心人至话投机。——冯梦龙

42、壮心剖出酬知已。

43、同心而共济，始终如一。——欧阳修

44、英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢。

45、人生乐在相知心。——王安石

46、拄棍要拄长的，找伴要找强的。

47、衣服新的好，朋友老的好。

48、甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚。

49、谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊。

50、乍见翻疑梦，相悲各问年。——司空曙

51、二人同心，其利断金。——《易·系辞上》

52、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——孟子

53、丈夫会应有知已，世上悠悠安足论。——张谓

54、从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹。

55、大丈夫处世处，当交四海英雄。——《三国志·蜀书·刘巴传》

56、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。——《战国策》

57、先人而后己。——《礼记》

58、知已肝胆相照。——文天祥

59、海内存知已，天涯若比邻。——王勃

60、门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至。

61、人生结交在终始，莫为升沉中路分。——贺兰进明

62、以文会友，以友辅仁。

63、志道者少友，逐利者多俦。——王符

64、少年乐相知，衰暮思故友。——韩愈

65、一日为师，终生为友。

66、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——高适

67、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——欧阳修

68、生死之交，其贵无比。

69、行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。

70、友正直者日益，友邪柔者日损。——《薛之情公读书录·交友》

71、万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹

72、如果要了解一个人，就看他的朋友。

73、士为知已者死。

74、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——李贺

75、朋友是第二个自我。

76、相知无远近，万里尚为邻。——张九龄

77、乐莫乐兮新相知。——屈原

78、友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好。

79、同声自相应，同心自相知。——傅玄

80、酒逢知已千杯少，话不投机半句多。

81、人之相知，贵在知心。——李陵

82、交心不交面，从此重相忆。——白居易

83、喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则。——埃德蒙·伯克

84、高朋满座，胜友如云。

85、衣不如新，人不如故。——《汉乐府》

86、观其外知其内，观其友知其人。

87、情深恭敬少，知已笑谈多。

88、人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫

89、布衣之交不可忘。——李延寿

90、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易

91、同志为友。——《说文》

92、同类相比，同声相应，固天理也。——庄子

93、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——《雁门集》

94、人生贵相知，何用金与钱。——李白()

95、选择朋友要慢，改换朋友要更慢。——富兰克林

96、一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点。

97、未言心相醉，不再接杯酒。——陶渊明

98、平生知心者，屈指能几人？——白居易

99、志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。——葛洪

100、说尽向来无限事，相看摩捋白髭须。——张籍

101、于患难风豪杰。——魏禧

102、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚

103、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子

104、除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。

105、珠玉不如善友，富贵莫如仁友。

106、知音世所稀。——孟浩然

107、与朋友交，言而有信。——《论语》

108、活着记在心，死了记在骨。

109、朋友的深情，刀子砍不断。

篇2

1、以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。

2、友谊之花是开在互相理解、互相信赖的土地上的。

3、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。

4、以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。

5、没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。

6、亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。

7、朋友越老越好，美酒越老越香。

8、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

9、交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。（）

10、君子慎所择，休与毒兽伍。

11、先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。

12、伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。

13、最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。

14、要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。

15、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。

16、近来者赤，近墨者黑。

篇3

1、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。

2、我能做的是有限的，我想做的是无穷的。从有生之年到一息尚存，我当尽力使有限向无穷延伸。

3、知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。

4、人活着就是要不停地学习、工作和斗争。()

篇4

假如世界上没有了香烟，那么世界就会纯净得多；假如世界上没有了酒，那么世界就会寂静得多。两个抽烟的人抽着烟说烟话，声音越来越轻，多半是两个人在密谋，两个喝酒的人喝着酒说酒话，声音越来越响，基本上就是两个人忘乎所以了。所以，酒逢知己千杯少看上去象牛顿定律一样牢不可破，其实在酒场上本无所谓知己，喝着喝着，就知己了。我们常常看到的是喝出来的知己，并且越喝越知己，因为在知己的时候也知彼了。

这也不错，没有酒世界上就少了许多知己。日本人的一个实验，证实了酒对人际关系有促进作用。他们发现，闻到酒香后，人的舒适程度会随之提高，精神也一起放松，于是，不是朋友的做了朋友，不是兄弟的称了兄弟，虽然有“酒肉朋友”之嫌，毕竟四海之内皆兄弟了。不信也可以去打探一下，失酒肉者失朋友，大致如此。

酒被上升为一种文化来解读已经有些年头了，到底文化在哪里？是酒的文化，还是喝酒的文化？对于西方人来说，酒是文化；对于中国人来说，喝酒才是文化。不论是干红干白，白兰地，还没有喝，先要接受常识教育，餐前酒餐后酒开胃酒，每一款酒专属于每一款酒杯，就象西餐刀叉匙的双手分工一样，错一点点就是没文化。有位对西方酒文化颇有心得的“老克勒”先生，极其愤懑如今很多葡萄酒用一个塑料塞取代了软木塞，甚至一些上好的进口葡萄酒也是如此低级下作；有人对他解释，这样做是出于环保的原因，而且塑料塞也比软木塞卫生；但是老克勒不以为然，他喝葡萄酒的重要享受之一，就是听软木塞被起出来时“嘭”的一声，还有软木塞被葡萄酒浸润过的颜色。这是礼仪，当然也就是文化。至于与谁煮酒论英雄，并不重要。

西方的酒是文化，中国人喝酒才是文化。中国人喝酒当然也讲究酒，但是更讲究的是喝酒的热闹，喝酒的一醉方休；要讲段子，要开涮，要妙语连连，要高谈阔论，雅者吟诗赋词，俗者行令猜拳。酒一定是少不了的，温文尔雅，绝非中国人喝酒的做派，红酒白酒黄酒国酒洋酒，兵来将挡，酒来我喝。看上去好像很粗俗，很没有文化，但是酣畅淋漓地喝三杯，不由地感叹，喝酒不仅是文化，而且对于中国人来说，还深藏玄机，它是一把看不见的金钥匙。普遍的，中国人的性格矜持不外向，不似老外一见如故一见钟情；不喝酒也是豪情满怀。中国人不喝酒的时候，心灵的门虽设而常关，大都趣味淡淡，谈锋平平，连笑容也是一丝丝的牵强，只有酒过三巡，那三巡之酒，对血脉阵阵推波助澜，心灵之门没做严防死守就完全敞开，矜持的表情被脸上的红晕一扫而光，想说就说，再也不象喝酒之前，要把一句话的语法修辞逻辑都想明白了才姗姗开口，开口的时候，还下意识地挠耳抓腮，捋头发、托下巴。这种心灵的推动，不在乎是什么酒、什么酒礼仪；土烧与茅台齐飞，花雕与洋酒一色；醉翁之意不在酒，在乎喝也。一个乏味的人会变得灵动，一个拘谨的人会变得生动，就好像是上了一堂公共关系学的快餐速成班，与其说这是酒的作用，还不如说这是文化的作用——喝酒的文化。

酒是兴奋剂，让人张扬，就是剂，让人敢想也敢做。酒当然还是知己间惺惺相惜的一醉方休，酒逢知己千杯少，让喝酒有了一千个理由，到了当下，这句经典名言，恰又成为结交新朋旧友、对付应酬公关的座右铭。每个人总是免不了有求于别人的事情，怎么求？先交朋友；怎么交朋友？先喝酒。不管是公事还是私事，托人一件事，至少三场酒。否则真也是对不起朋友。只是有一点，这般喝酒，酒量越来越大，酒的销量也越来越大，但是社会上的知己好像未见正比例的上升，反而，酒更多的场合，是用来谋和生意的，是用来构建人脉的，是用来笼络交情的。于是，金石篆刻大师陆康看到了“酒逢知己千杯少”这句名言已经发生了时代性的变形：在当下，很难寻觅酒逢知己千杯少，更容易看到酒逢千杯知己少。如果说，往昔喝酒是文化，那么如今喝酒是本事，喝了酒会借酒说话是本事中的本事。于是许多原来只沾滴酒的人，几年间酒量有了长足的进步，正是应和了爱迪生的名言：一个人的成功，是百分之一的天赋加上百分之九十九的后天努力……

篇5

1、私有财产，财富的积累法则，竞争法则，所有这些都是人类经历的最高结果，是迄今为止社会结出最佳果实的土壤。

2、人生如舞台，如果你单单叙述一件事情，就无法打动人心。

3、尽量去了解别人，而不要用责骂的方式；尽量设身处地去想想他们为什么要这样做。这比起批语责怪要有益、有趣的多，而且让人心生同情，忍耐和仁慈。

4、朝着一定目标走去是志，一鼓作气中途绝不停止气，两者合起来就是志气，一切事业的成败都取决于此。

5、尽量在舒适的情况下工作。记住，身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。

6、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

7、沟通的最高境界是，说要说到别人很愿意听，听要听到别人很愿意说！

8、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。

9、当机会呈现在眼前时，若能牢牢掌握，十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件，并且替自己找寻机会的人，更可以百分之百的获得胜利。

10、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。()

11、一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业。

12、一个在奋斗途径上努力的人，要是不把步骤分清楚，等于你旅行一个地方，不先规定睡眠和行程一般。分清步骤，是十分重要的。

13、你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。

14、今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀。把下巴抬高，使思想焕发出光彩，像春阳下跳跃的的山泉。抓住今天，它不再回来。

15、精神振作的商人，除了有小心谨慎的习惯之外，还得要有敏捷和不因循两种长处。

16、我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。

17、”世俗有时间是金钱“这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。

18、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

19、一个真心对他人感兴趣的人在三个月里所交的朋友，比一个朋友，比一个光要别人对他感兴趣的人在三年内所结交的朋友还要多。

21、真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。

篇6

每天让一位学生进行“课前两分钟说话活动”，或背古诗或诵优美语段、名人名言、格言警句，或谈点见闻、互通信息，阐述见解。这种活动不仅能增加词汇的积累，还能促使学生在课外自觉地阅读。古诗是祖国古文化的精髓，小学生记忆力强，经常背诵积累古诗，不仅可以吸收祖国优秀的古文化，丰富语言，还可以陶冶情操，养成良好的阅读习惯。

二、营造良好的班级书香氛围

为了创设一种浓厚的读书氛围，让学生在潜移默化中受到感染，我在班级设立了图书角。由于我校是农村小学，学生家庭经济都不是很宽裕，班上学生的藏书量极为有限，因此班级图书角的书一部分是学生自愿捐献出来暂时存放在班里的；另一部分是我带学生到学校图书室借的。为了确保读书能有序、有效的开展，即要让每位学生都能看到书又不让图书丢失，我首先指导学生们给图书编号，然后民主选举出几位责任心强的学生做图书管理员，由他们负责图书的保管、借阅工作。 另外我还巧妙地运用教室的墙壁、黑板来信息，引导学生阅读：如在墙壁上贴一些名人名言的条幅、学生字画和一些激励学生读书的图片等；在黑板一角开辟出“每日格言”一栏，每日一句，由学生轮流抄写。学生经常处在这样充满书香的环境中，看看记记，耳濡目染，往往能感受到书海的浩瀚和读书的乐趣，从而形成跟书本交朋友的愿望。

三、通过课文或故事激发学生的情感，培养学生广泛的阅读兴趣

“情”是一切“行”的源动力，要激发学生的阅读兴趣，应诱发其内因，从调动学生的情感入手：

1. 利用读物本身调动学生的情感。故事人人都爱听，一听到老师说要讲故事，个个精神抖擞，喜悦之情溢于言表。因此，可利用读物本身优势，坚持从讲故事入手，让学生在潜移默化中体验到阅读的快乐，产生阅读的兴趣。在此基础上，可逐步放手，向学生推荐一些书籍，如《安徒生童话选》、《成语故事》、《百科全书》等，或让学生自由选择书目，读他们感兴趣的书，了解最想知道的事。其次，教师还要善于抓住时机，组织学生拓展乐读，进行“相似激活”，调动起学生的阅读积极性。如学习赞美祖国美丽山河的课文时，可向学生推荐一些相关的文章《长城》、《秦始皇兵马俑》等。

2. 利用教师的情感调动学生的情感。小学生爱模仿，教师的一言一行，都是学生模仿的对象。如果教师对阅读怀有极高的热情，具有良好的阅读习惯，那么教师的这种阅读习惯必能通过教师自身情感的外露来感染、影响学生，调动起学生的情感，产生共鸣效应。因此，教师应该读一些经典作品，更要读儿童文学。教师品读儿童文学，既能找到一条与孩子沟通的捷径，又能及时推荐好的作品给学生。教师声情并茂渲染的故事情节就会把孩子们带入了一个或有趣，或惊险，或奇特，或感动的情感世界里。

四、推荐优秀读物

“学习的最好兴趣乃是对学习材料的兴趣。”布鲁纳的这句话启发我们必须让学生选择适合自我个性特点和兴趣爱好的读物。我们要有针对性地推荐与阅读者的认知水平、接受能力相匹配的读物。只有学生选择自己感兴趣的读物，才能有效地促进儿童的读书欲望，才能深入地理解读物的内容，受到读物的感染。首先，调查问卷，了解学生喜欢读什么样的书。再根据学生的知识水平和阅读能力，帮助挑选浅显有趣的童话、故事、儿歌、散文甚至优秀小说等，如《安徒生童话》、《西游记》、《十万个为什么》等。

五、以名人的读书事例树立榜样，激发阅读兴趣

“榜样的力量是无穷的。”收集关于读书的名言，进行欣赏；有意识地向学生介绍、、叶圣陶、冰心、老舍等名人热爱读书的故事。并在平时教学中，留心观察班中喜爱读书的同学，不失时机地进行表扬，请他们谈谈课外阅读的收获。这样，身边的一个个能亲眼所见的榜样，让学生感受到书海之浩瀚和读书乐趣，从而激起对书的渴望，产生与书交朋友的强烈愿望。

六、进行读书活动的评比交流

开展阅读交流活动，让学生体验读书的乐趣，例如，（1）阅读笔记的评比与展示；（2）手抄报展评；（3）优秀作文欣赏；（4）讲故事比赛；（5）美文欣赏。在人性深处，有一种最原始的东西，是喜欢得到别人的赞扬。在活动中，他们真切地感受到因为自己丰富的知识，出色的表现，带来了他人的赞许，由此就可能产生一股持续阅读的动力。

七、写“推荐信”，记笔记，互相促进

篇7

-----读《珍珠鸟》有感

今天读了《珍珠鸟》这篇课文感想很深。

文章讲述了一种本来很怕人的鸟——珍珠鸟，在作者的悉心照料下，变得胆大起来，甚至跳到我的身上睡起了大觉，给人带来了无尽地欢乐。

作者用自己对小鸟的爱心，渐渐地和调皮伶俐而又很怕人的珍珠鸟，慢慢成为了和睦相处的好朋友，让我很感动。事实充分说明动物是有灵性的，只要不去伤害、打扰它们，它们就会主动亲近你，就像作者和珍珠鸟之间发生的感人故事一样。作者正是在珍珠鸟刚来他家时，不去打扰它，而是让它适应不熟悉的环境，才让珍珠鸟一种本来很怕人的鸟，能放开胆子和作者交朋友,最后成为好朋友。

我想如果每个人都能这样与自然界的小动物和睦共处，那该多好啊！自然界的一切都将是那么和谐！地球将是那么美好！

篇8

我是一个很内向的人，许多事都放在心上。只因遇见你，我爱笑，让我觉得笑是世上最美的东西。因为是你告诉了我要勇敢的笑。

记得刚刚开学的时候，来到一个陌生的学校，看着那么多新的面孔那么多陌生的微笑，我选择了沉默。俗话说沉默是金嘛。我独自坐在角落，你慢慢的走过来，脸上带着阳光般的笑容向我问好，可我却不太给面子的继续不说话，她仍笑着，一会儿，她说：“你不喜欢和我交朋友么，我哪里做得令你不高心了么？”

“没有，没有”。

就这样她慢慢的打开了我的心。

她接着我：“既然是这样你就应该笑笑，去面对更多的朋友”。

“我……”感觉温暖在向我靠近。

“你知到么，当你笑的时候不仅是自己感到开心你还会令别人感到开心，人生就像一面镜子，你对它笑它就对你笑，你对他哭他就对你哭。现在，拿出自己的勇气去向朋友介绍自己，记得带着微笑！”

我暗自想了一下：“我要一直都这样么？一直都没有勇气面对么？我怕了么？不，我不要。别人能做到的事我为什么不可以？”

“我会的”。我坚定的说出了这句话，好想心中那块千斤重的石头消失了。

就这样，我用微笑面对她人，诚恳面对她人，让我换来更多的快乐和自信。“三人行，必有我师焉”孔子这句名言现在我相信了，我的心很温暖，我变的没有那么内向了。因为你，在我难过时分担我的难过，当我开心时陪我一起笑，当我迷茫时指引我。千言万语换做一句：谢谢你，我爱你。”

篇9

为什么要交朋友?因为朋友对每个人都是重要的,我们活在社会中,人与人之间彼此相互依存.相互影响,谁也不能孤立存在.朋友比一般人更接近你.对你有更深的影响,“真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝”。“这说明了真诚的友情能给你带来金钱买不到的东西."有朋友的人像草原一样广阔,没有朋友的人像手掌一样狭窄。”这阐明了友情能使人心胸豁达，能陶冶人的情操。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，“有朋自远方来，不亦乐乎”．这些至理名言都说明朋友对一个人知识修养的影响，能够使你得到许多书本上得不到的知识．这都阐明了朋友的重要性．

真正的朋友，应该是“良友”，“密友”，这样的朋友，在你获得成功时，为你高兴；在你高兴时；在你遇到不幸或悲伤时，会给你及时的支持和鼓励；在你有缺点可能犯错误的时候，给你正确的批评和帮助．这样的朋友对你的事业的成功有很大的影响．马克思和恩格斯终生不渝的友谊，是最无私最动人的。他们为人类的解放事业做出了巨大的贡献。一八五五年，马克思唯一的小儿子夭折了，这对马克思是一个极大的打击，他在给恩格斯的信中写道：“尽管在这些日子里，我受到一切可怕的痛苦，但是随时在支持我的，是我对你和你的友情的思念，以及我们两个人还可以在世上做一些有意义的事业这种希望。”列宁称赞马克思和恩格斯结成的友谊，“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说”。老舍常常把自己这个时期写的小说念给他的朋友听。宁承恩是个较有素养的人，能提出不少中肯的意见，凡是他认为需要修改的地方，总是直言不讳给老舍提出来，那里写的好精彩，就不住地后手叫好。老舍非常喜欢他这样对待自己的作品，曾对别人谈起，说宁承恩是以为难得的诤友。这样的朋友越多越好。至于那些甘言如饴，游戏征逐的眠友；利则相攘，患则相倾的贼友，有百害而无一利。这样的朋友也许能在你顺利得志时能“共享欢乐”，而在你遇受挫折时却“避而远之”，甚至：落井下石”。这样的朋友一个都不交才好。

要交真正的朋友，就要进行深入的了解，了解则需要时间和考验。传说阿凡提，你真了不起，官运通！你有多少朋友呀？”阿凡提的回答是，“我有多少朋友，现在可说不上来，究竟谁是我的好友，等以后我不当官了，才能知道。”要交真正的朋友，就要经得起时间的考验，对朋友进行深刻的了解，不要仅凭一时的情义，而要具备一双明察秋毫的眼睛，洞视一切，辨别好坏。

“交友”，似是平庸琐事，实际是人生大事。朋友，请谨慎把握交友之道，多乎交益友。

篇10

这首儿歌，是女儿找朋友的最好写照。

女儿的小伙伴很多，像三楼的玥玥，三号楼的毛毛，四号楼的羽羽，白老师的儿子旦旦，另外还有小区里面不知名的孩子；只要遇见，一会工夫，就能成为好朋友。

我特别留意女儿找朋友的过程。

一天吃过晚饭，我引着女儿走出小区，来到毗邻小区的体育场。这里非常热

闹，因为有种类繁多的简易健身设施，可以免费使用，加上骊山北坡凉凉的下山风下午拂过这里，所以下午到这里的人较多。有年轻小夫妻，带着他的小孩子来这里纳凉休息的，有五十多岁的老人带着孙子到这里游玩的，也有年轻人，三三两两坐到这里的凉椅上聊天。女儿特别喜欢到这里来。所以，只要有空，我常常带着女儿到这里玩。女儿一到这里，表情就生动起来，好像天文学家发现了一颗新星一样，指着不远处和她一般大小的孩子，欣喜地告诉我：”娃娃！娃娃！”说着便松开我的手，把自己的布娃娃朝我手里一塞，向一个小孩跑过去。我也跟了过去。女儿来到这个孩子跟前，显得很高兴，对这个孩子热情地笑着，搓着小手，好像希望这个孩子给她以同样的友好，好让她更进一步接近他。那个孩子有些腼腆，紧紧拉着母亲的手，疑惑的目光打量着女儿。或许因为有双方的家长在场，这小孩有些畏惧或者不好意思，一直不知道如何面对女儿的友好。看到这种情况，女儿求助的目光转向我，发现我手里的布娃娃，便从我手里夺过布娃娃，带着真诚的微笑，递给这小孩。这小孩子用迟疑的目光看我一眼，再看一下他母亲，我告诉他：”拿着玩，没关系。”他母亲也在鼓励他：”谢谢小妹妹。”在我们的鼓励下，他终于胆怯地接过女儿的布娃娃。看到这个孩子接过她的礼物，女儿特别高兴，又是蹦，又是跳。然后，又勇敢地把自己的小手伸到这个孩子面前，这个孩子怯怯的伸出自己的手，两只手便拉在了一起。这是的女儿仔细打量着人家孩子，一会儿，小手指向这个孩子衣服上的鲜花和小孩图案，拧身告诉我：”娃娃，花花。”这小孩也被女儿的热情感染着，开始缓缓伸出手，轻轻地摸着女儿衣边上的装饰物，头转向母亲，好像在求得母亲的认可，又像是告诉母亲自己有胆量了。母亲告诉他：”看小妹妹多漂亮。”这个孩子终于露出了微笑。这两个孩子便玩开了。就这样，不到五分钟功夫，一个陌路人变成了自己的朋友。又是不大一会的工夫，女儿的伙伴由两个增加到三个，四个，五个。当然，女儿的布娃娃把她的热情与友好，传给了每一个小朋友，这群孩子里面已经没有了刚才的陌生，有的只是不善言谈的孩子，也在用特有的语言，表达自己的快乐。直到我们回家时，她才恋恋不舍跟他们挥手再见。这时候，她的玩具还在另一个小孩的手里。我对女儿说：”柯柯，把玩具给小姐姐吧。”女儿看着自己的玩具在别人的手里，没有要的表示，对我的话显得不在意，好像没有听见似的，还在一味的和他们挥手再见。

看着女儿找朋友的经过，我忽然想到了马克思一句名言：”全世界的无产者只要凭着<；国际歌>；，就能找到自己的朋友。”交往需要媒介，无产者的媒介是<；国际歌>；，因为<；国际歌>；代表着全世界无产者的共同心声；女儿的交往也有媒介，这个媒介就是热情而又真诚的行动。女儿的这个行动，所产生的能量，完全可以穿破小孩子之间的隔膜，把两颗童心牵到一起。

人是群居动物，需要在友情中生存；人又是感情动物，都渴望真诚的友谊。在成人的世界里，人们对爱的呼唤，对理解的呼唤，实际上就是对真诚友谊的呼唤。真诚的友谊，说简单也简单，说难也难。说它简单，仅仅要求我们敞开心扉，奉献友爱，就可能收获真诚的友谊；说它难，就在于我们总是以一种戒备心理,严严地关闭着自己的心扉,真正的友谊失去了热情与真诚这一媒介物,久而久之,我们变成了喧闹城市中的孤人。

也许,有人认为小孩单纯,而成人变得复杂,成熟,小孩的单纯用于成人,这不是装嫩发嗲吗？其实这种担心纯属多余,再复杂的世界里,真诚,热情,总是最美的旋律,是不用翻译的最美的世界语。成人相比小孩,最大的长处,就是能够”运用脑髓,放出眼光”,我呼唤真诚热情,是要我们在”成熟”处事的同时,还真诚,热情以主旋律的位置。而现实情况却是,因为惧怕上当,惧怕被骗,所以将真诚与友谊束之高阁,这怕有些因噎废食吧。我不知道,当我们需要它的时候,还能否奉献出炽热的真诚,鲜活的热情？

我们不知道自己在小孩时代是怎么交朋友的,但有一点可以肯定。我们现在交朋友的能力在退化,退化的原因在于我们”成熟”了。我们的交往附加了许多条件,比如这个人对我有没有什么用处,这个人会不会对我产生什么危害,这个人会不会看不起我等等,而这些条件侵蚀了交往的真诚性,因而,我们总在慨叹知音难觅。实际上,一个一个的知音从身边溜走了我们遗憾的只看到了友谊的背影,更为遗憾的事,我们有时候,连友谊的背影都无暇看到。

当然,找朋友,还得有一个条件,那就是有耐心,幻想给对方一点阳光,就让对方灿烂,那才恰是连小孩子都不如的幼稚。

孩子是一面镜子,从孩子的生活中,我们可以看到自己的惭愧。