人生的路口范文
时间:2023-03-25 06:40:52
导语:如何才能写好一篇人生的路口,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
“十字路口”让人迷失了人生的方向一旦在这十字接头无法决定自己将要走的方向,会使人对美好的未来感到迷惘,甚至难以想象对梦想的实际行动,使人往往做出相反的事情。
树的方向靠风决定,人生的方向靠自己决定“十字路口”在这分叉的路口,在这人生最重要的时刻,一边是盲目的追求,另一边是今后的道路更艰难需要自己去开阔仅仅一分钟,你站在这分叉的路口,你所做出的决定将决定自己未来的道路,未来更加艰难的道路还要走完,还将实现自己的梦想。
人人都不愿意向“十字路口”走去,可是这是人们成功道路上的一个体验点俗话说得好“不见风雨怎么见彩虹”每个人成功必会经历各种各样的问题与磨难,如果一个成功人士的背后没有经历风雨,这是不可能成功的,如果成功了,他并不是真真正正的成功者,而是“仿劣者”。
仰望天空,天上那蔚蓝的天空,飘浮着奇形怪状的白云,人们常常感慨“这是多么美丽的景象啊!”蔚蓝的天空飞过一群扇动翅膀自由飞翔的小鸟,然而,人们多么渴望自己跟天上的小鸟一样,一生无忧无虑,自由自在的生活可这些人的幻想根本无法实现,渴望的同时,谁又会想到小鸟并不自由呢?一生下来还无法看到光明的世界,一片黑暗,可过了好几天,眼睛终于看得见了,又得学会飞出去找食物在这过程中,必须克服种种困难学飞的道路不正是人们在交叉路口时的矛盾吗?人和鸟其实是一样的。
无论是动物还是人,在人生的道路上都必须经历磨难,不然是成不了材的在困难当头,我们应该果断处理事情经历磨难过后,相信我们的明天一定是光明,美好的!
篇2
——题记
向前,快乐的继续
失去的东西总是美好的,这句话是我和诺诺一直信奉的,诺诺常对我说:“小卡,你说,这句话怎么那么经典啊?”我则吐出一句让她喷血的话:“这句话是经典,但你干嘛要喜欢我喜欢的经典?”诺诺扑过来揍我,恼怒地说:“什么你的经典我的经典?经典是大家的!而且我和你没有可比性!”我晕……
向左,转弯的阳光
常会看一些伤感的故事,然后跑过来告诉我和情晴,男女主人翁是如何相遇,如何错过,又是如何让她感动的一塌糊涂。每次情晴都会问我:“‘错过’到底是什么?”我这时就会装出沉思状,继而意味深长地说:“错过,并非不是一件快乐的事。”她俩狂吐,我则笑翻在了地上。
向右,遗憾的悲哀
还记得那天诺诺睁着红肿的眼睛告诉我们,她要转学了。我的脑袋‘嗡’了一声,“你…你开玩笑的吧?今天4月1号?好象还没到啊?”我强笑。“小卡,我说真的,我真的要走了。”她吸着鼻子说:“小卡,情晴,对不起,这是我妈的意思,我不能违背。当初,我们还约好要一起去香阁里拉草坪上看星星的,可是…对不起,我违约了…到了那边,我会给你们写信,给你们打电话,给你们…”诺诺说不下去了,我和情晴再也忍不住了,三个人抱在了一起……
……
向后看,忆
“情晴,……现在就只剩我们俩了。”我把头靠在她肩上说。“小卡,你想诺诺吗?”情晴突然侧过脸来平静地望着我。“我…你呢?”“想,只是,过去的始终还是过去了,诺诺已经走了。”我听得出她有些伤感,便强挤出一副笑脸安慰她:“但是情晴,至少我们可以在回忆里,用另一种方式和她相遇,对吧?”
篇3
1927年1月,我出生在北平,属虎。童年的印象总是离不开家乡的味道,儿时的我喜欢吃喜字馒头、酱肘子。去到天津呢,喜欢吃起士林的冰激凌和蛋糕。到美国以后,我总念叨老北京的芥末墩,嚼着有味,还想试着做。老北京人闲淡安适,生活中的幽默俯拾皆是,比如说这道“三不粘”,您怎么做呢?得这么炒,再那么翻,哎,你看这就算砸锅了(笑)。
回想往昔,老北京的规矩也让我印象深刻。北京人讲话,礼多人不怪嘛。听人讲,这一次高考作文就是谈这个,我特别赞同。小时候的规矩,比如说早晚要定省呀;去拜见父亲、母亲要行礼啊;一家子坐那吃饭,你不能先走,真有急事,要欠欠身,说一句“慢用啊。”
我一直生活到五六岁的样子,才去了上海。当时南北的交通远没有现在方便,要从北京坐火车走京浦线,两天两夜才到。
七・七爆发后,我们卢家的人纷纷去内地抗战。父亲不愿同日本人合作,后来生病郁郁而终。那时候上海已经沦陷了,可香港还是个自由的城市,梅先生、梅太太就到了香港,避免跟日本人接触。梅太太的母亲不愿意离开上海,一个人留在家中。我父亲死后,梅太太的母亲就说要照顾我。从前,梅太太是在我的母亲的戏班里面学艺,她比我母亲小一点。母亲是很照顾她的,所以在我父亲死了之后,家里人都不在了,看母亲一个人留在上海,梅太太的母亲就说,“你现在孤儿寡母的,和我从前一样,过来陪我吧”。这样,我才住在了梅府。
再后来,香港也沦陷了。梅先生和梅太太回到了上海。母亲就想搬出去,梅太太却不让,她们俩是手帕交,梅先生还认我做了义女。那时,梅葆h要学唱老生,梅先生就请我母亲为女儿开蒙。梅先生呢,也教过我不少戏。我是在上海长大的,能说一口上海话不为别的,就是你那时小,学什么都快。从小在梅家长大,住了整整九年,也算耳濡目染,但是为什么后来没有入戏曲行?“你的嗓子不亮,人又老实,就是做这行,也做不到顶尖儿;但做一行倘若做不到顶尖儿,又为何做它呢?你老实,缺乏智慧,即便成了角儿,也打点不来事务。不如去做金融界,脑子聪明,又老实,年头做到了,就能做到最顶尖儿了。”母亲的原话是这样说的。我小时候念书很好,数学尤其学得好,再者自己的叔叔伯伯都在银行做事,母亲就让我将来也学银行管理。
母命难违,但我终究还是喜欢戏的。在惠中中学读书,翁I庆(帝师翁同玄侄孙女)老师特别喜欢我,她让我课余加入“惠中剧社”(课余),排演了她自己编写的《三难新郎》《唐伯虎点秋香》,也排过先生的新戏《正在想》,我在演里面的“小秃子”时,有大段的独白很吃功夫,可能是因为我国语纯正才获得了这个难得的角色。之后,我就读圣约翰大学和交通大学时,我在曹先生的名剧《雷雨》里,还演过“四凤”。
第一次正式接触电影,是我在大光明戏院做“译意风”小姐。第一部翻译的影片是《Sergeant York》(《约克军曹》1941),加里・库伯主演的一部金像奖影片。之后,还有《Leave Her to Heaven》 (《狂恋》1945),还有歌舞片《Cover Girl》(《封面女郎》1944) 。因为抗战胜利后,有很多片子都锁在库里头,所以呢,就拿出来先演。可那个时候上海不是每个人都懂英语的,不像现在这么普遍,所以戏院老板就开始用中文字幕对白来争取观众。这份工作使我对电影有了初步的了解,特别的,它能让你从观众的角度跳出来,去把握电影整体的结构。
那时候没有相对应的剧本可以参照,给你看一遍就得记得里面这个角色说什么,立刻同声把它翻译出来,这对我而言非常有挑战。某种意义而言其实是在底下演独角戏,翻译的同时也要把角色的情绪、语气细细揣摩并且表达出来。其他的翻译小姐学问都是很好的,可她们不是戏剧演员,总觉得自己的责任就是把它翻译清楚明白就好了。我去翻译的时候,是要沉浸其中去演活这个角色的。这样到后来呢,这些老观众来影院的时候就会问,“卢小姐在哪一场啊?我们要听她的翻译”。
“如果需要一个东方女人的角色,那就去找Lisa Lu”
1 9 4 7 年,我们全家移居美国。我在大学的专业是财务,但从没有停止自己在戏剧方面的钻研。我的丈夫黄锡琳鼓励我去实现自己的梦想,可那时我已经是三个孩子的妈妈了。要感谢我的母亲,她转变了态度,“你要想,就去试试。不行再回来,也就没有遗憾了。你的孩子,我帮你看”。所以,三十岁的我才在1956 年进入加利福尼亚帕萨迪纳戏剧学院表演系深造,正式开始自己的表演生涯。我的学名叫做“燕香”,出典自唐人沈缙诘氖句,“卢家郁金香,海燕双栖玳瑁梁。”但美国人发不了“xiang”的音。人在国外为了交流方便,也要起个英文名字,我呢,就叫Lisa Lu。
在加州戏剧学院的毕业大戏是日本的《八月茶室》,我饰演一个艺伎的形象,要求全日语演出。排那个戏给我一个很大的启示:人,首先是要生活的。你要知道不是一毕业就有戏演的,所以我得去找一份养家糊口的工作。当时,USC(南加州大学)的医院招化验员,虽然我大学念的是财务管理,但在医院应聘的时候被告知他们需要的只是一个能准确记录实验结果并写成报告的化验员,而且这个工作也没有规定上下班时间,特别适合我错开了好去排戏。当时,我跟从的医生是研究肺癌的,我每天具体的工作就是给小白鼠抽烟,过段时间解剖观察肺部切片。抽得少呢,不明显;抽得多,肺已经变成了黑色。这段经历让我知道了抽烟的害处,一辈子不碰。
每天在化验室没事的时候我就背台词,有一个来自日本的同事,我就让她用日语把台词说一遍,录下来我回去继续揣摩。毕业后,这部《八月茶室》还曾在大剧院里演出。谢幕的时候,一位日裔观众跑上来拉着我的手,连声说我演得很好。他还很好奇,我怎么可以在念白中有东京口音?我乍一听闻,很是高兴,后来才发现这话可不是夸奖――原来,这部戏里的艺伎都是从京都出来的,京都有京都的口音,我一张嘴是东京口音,就不对了嘛。这段经历给我了一个教训,以后再演什么戏,都要研究这个角色的出处,她是哪里人?是什么阶层?这些都要考虑进去,这样出来的角色才有味道,味道才对。
去美国前,我就看过黄柳霜的电影,比如《海逝》。但黄柳霜真正成名还是在英国出演《唐人街繁华梦》,她作为好莱坞第一个华人女明星是很不容易的,如果坚持在好莱坞有一席之地,就只能按西方人的观念塑造出的“China Doll(中国娃娃)”概念去表演。中国娃娃是什么样子呢?梳着童花头,圆圆的脸孔,很甜的笑容,以及玲珑小巧的身材。这一形象到那部著名的《苏丝黄的世界》依旧延续着,我在1959年的时候也出演过这部舞台剧,男演员Ben还在我们合影的照片上签名,称我饰演的“Regular Girl Friend”永远在他心中有“特殊的地位”。
1959年之于刚刚迈入影视界的我而言,另一个重要机缘是出演《飞虎娇娃》,主演是约翰・韦恩,导演是奥斯卡金像奖得主富兰克・保塞尼奇,也是我的校友,当然该算高阶的师兄了。当时,校长极力推荐我去试镜。但第一次面试导演就直言不讳告诉我说不行,他要找的是一个吧女,“可是你不像。”也是年轻气盛,当时就和他理论上了:我虽然不是的美人,但并不一定吧女都要长成那样,性感也有别的演绎方式。后来这部戏拍完,导演曾问我Lisa Huang 是不是我的本名吗?我告诉他这是夫姓,我本名Lisa Lu。导演力劝告诉我不要改了,“Lisa Lu,你很有演戏的天分。”
1960年,我和詹姆士・史都华出演大片《山路》。当时电影全球选角,非常荣幸可以出演其中的女主角,一位国军军官的遗孀苏梅(音)。苏梅有着留学海外的背景,詹姆士・史都华演一位美军军官来华参战,两人虽互生情愫,但文化上却多冲突,不是简单的英雄美人戏。有一幕戏,他演的军官报复日本人,要连带摧毁一个中国的乡村。我呢,要死命地拉住他,不希望误伤无辜。这部电影公映后,美国影评人对我的评价是“从容,自然,可爱,生动,使人改变了过去对中国女性的陈旧观念。”但我更喜欢史都华在片场对我的抱怨,“Lisa,你太入戏了”可能当时真的是把他拽疼了(笑)。从那个角色开始,好莱坞都知道如果需要一个东方女人的角色,就去找Lisa Lu。从前好莱坞电影里的中国女性角色多是开饭馆的,洗衣房的,或者就是风尘女子。苏梅的人物小传是在美国读过哈佛女校的高材生,同时她又是一个非常有中国妇女传统贤淑的人。在电影中,她甚至在教育美国人该如何去理解中国,这在之前是不可想象的。
1961年的时候,我在奥斯卡影帝马龙・白兰度的影片《One-Eyed Jacks》(独眼龙)中出演角色,并同他演对手戏。马龙・白兰度后来告诉我,“你演技是很单纯、很简洁的,千万不要被好莱坞改变了。”这句话我一直记得。这些经历之于我个人,当然很珍贵,但这毕竟只是几部戏,并不能改变好莱坞对中国女性的印象。那时两边互不交往,他们只能凭借唐人街上的中国人形象来杜撰。
“我只知道要做个好人,做好自己分内的事”
篇4
关键词:人口和计划生育;档案管理;重要性
随着人口和计划生育工作加快向法制化、规范化、制度化发展,对人口计生档案管理工作也提出了更高、更严、更新的要求。探索新形势下人口和计生档案管理工作的新思路、新方法、新途径,进一步提高人口和计生档案管理水平,对更好地开展新时期人口和计生工作,促进经济社会又好又快发展有着多方面的积极作用。
一、提高对人口与计划生育档案工作重要性的认识
人口计生档案是人口计划生育工作过程中形成的具有保存和查考利用价值的各种文字、图表、音像等不同形式的真实历史记录,是制定人口与计划生育政策的重要资料记录,是搞好人口和计划生育工作的基础。要提高人口与计生档案管理水平,就必须对人口计生档案的作用有一个充分的认识,只有认识到位了,思想重视了,才能把档案工作搞好。
1.人口计生档案可为领导决策提供依据
人口计生档案资料是许多人口计划生育统计数字的来源。在工作中,分析、处理这些数据,其结果可用于统筹计划,明确工作重点,量化人口计划生育工作目标,可为人口计划生育决策提供依据。
2.人口计生档案可为育龄妇女提供优质服务
利用人口计生档案资料,通过从计算机中提取《育龄妇女基础信息一览表》和申请领取《生育证》资料,可成为对育龄妇女提供服务的依据。
3.人口计生档案可为流动人口提供优质服务
有效利用人口计生档案,掌握流动人口动向,及时了解流动人口的婚育信息,可以满足流动人口计划生育与生殖健康工作的需求。利用流动人口档案建立流动人口计划生育信息交换平台,互通信息,既可引导流动人口及时落实避孕节育措施,促进社会抚养费两地配合征收,又可防止两地因为“时空差”出现工作疏漏,如发错证、重复发证等。
4.人口计生档案可利用群众需求信息档案,促使计划生育工作方法进一步改进
让群众提出自己在计划生育、避孕节育、生殖保健、优生优育、政策法规等方面的疑问、意见及建议,通过信息采集记录簿收集整理,形成群众需求信息档案。人口计划生育部门根据群众的这些需求,不断改进工作方式、方法,为群众提供更加优质的服务,解决群众的实际困难,不断提高群众的满意度。
5.人口计生档案可保证计划生育执法的严肃性
《中华人民共和国人口与计划生育法》《流动人口计划生育工作管理办法》《计划生育技术服务管理条例》《社会抚养费征收管理办法》等法律法规的相继实施,使人口计划生育行政部门承担的监督执法任务越来越重。《行政诉讼法》《行政处罚法》《行政许可证》的实施,提高了群众的维权意识,这对人口计划生育监督执法人员提出了更高的要求,利用人口计划生育档案的真实信息,为计划生育执法的严肃性打下了基础。
6.人口计生档案可为人口计划生育工作政务公开和民主管理服务
目前中央对人口计划生育工作总的要求是既要控制人口增长,又要密切党群、干群关系,让人民群众满意。为此,要定期搞好人口计划生育政务公开,以公开促公正,求公论,树形象,维护群众合法权益,促进他们自觉实行计划生育,推进计划生育民主管理和民主监督。利用人口计生档案提供的育龄妇女信息、流动人口信息等及时进行人口计划生育政务公开,提高人口计划生育工作的透明度,赋予群众对人口计划生育工作参与权、知情权、监督权,防止和杜绝不公平、不公正的现象发生。
7.人口计生档案可为农民致富奔小康服务
利用人口计生档案信息,开辟“现行文件公共阅览室”和“非保密文件自由借阅”等服务,使农民能够及时了解和掌握党和国家有关人口与计划生育政策、科技信息,帮助农民致富奔小康。特别是帮助困难计划生育家庭发展生产,提高生活水平,利用人口计生档案信息,为他们传递国家对独生子女户、双女户家庭的优先优惠政策、奖励扶助政策,如农业部门优先向贫困女孩家庭提供高产优质优良品种,推广先进技术;金融部门对符合贷款原则和贷款政策的贫困女孩家庭优先发放小额贷款等一些优惠政策,让他们充分利用这些优惠政策脱贫致富。
只有对人口计生档案的作用在思想上真正认识到位了,在工作上给予足够重视了,采取了有力的措施,才能为提高人口计生档案管理水平打下良好基础。
二、人口和计生档案管理工作中存在的问题
1.存在认识上的偏差
在实际工作中,有许多同志包括个别领导干部仍然没有认识到档案管理的重要性:认为计生档案无实际意义,档案与计划生育工作无直接关系,只要职工不发生计划外生育就行了,档案管不管无所谓;加上计生档案管理人员思想松懈,工作敷衍了事,致使档案资料收集不全、归档不及时的现象时有发生。
2.内容存在弄虚作假情况
由于实行计划生育“一票否决”,少数单位在计生档案中将单位内部用临时工的情况隐瞒不报,停薪留职和下岗人员生育节育情况没有管理,出现漏管漏挡、报喜不报忧的现象。极个别单位有造假资料、假文件、假证明现象,损坏了档案资料的真实性。
3.监督检查流于形式
检查组“走马观花”似的检查不能认真解决档案存在的问题,检查过后人员思想松弛,易造成档案管理的停滞不前。
4.人员素质偏低
大部分单位计生档案管理人员多是由老、弱、病的女同志承担,文化素质不高、档案专业知识缺乏、实际操作能力差等现象较为普遍,工作上被动的多、主动的少,影响档案管理水平的提高。
5.人员不固定
计划生育干部多为兼职,在单位内部没有相应职务、职称,人员变动大,频繁的人事调动使得档案交接不完全、清理不彻底。造成档案资料的散失,影响档案的完整统一。
6.管理制度不健全,手段落后
对建立计生档案没有统一要求,处于放任自流状态,不能按照档案的立卷原则规范计划生育材料的收集,归档全部用手工操作,管理水平亟待提高。
7.档案立卷不规范
目前计生档案管理大多是室藏内容庞杂,案卷数量繁多,时间跨度长且由于多年来一直处于封闭式管理之中,计生档案管理仅以保管为目的,以案卷不丢失为原则;再加之每个历史时期档案的整理质量要求不同,整理的规格不统一等情况形成了档案基础普遍较差的局面。主要问题集中反映在以下几个方面:一是档号不规范,没有目录号,一卷多册现象较多;二是案卷标题不规范,有标题但不能反映主题内容或标题缺少基本要素,甚至没有案卷标题等现象较为普遍;三是部分特殊案卷缺少卷内目录,以至于有部分未被案卷标题涵盖的内容永远无法检索而难以利用;四是组卷混乱现象比较多,如有按时间组卷的,也有按职能部门管辖权限组卷的,还有按文种组卷的;五是案卷厚薄不一,有的一两页纸一文一卷,有的五六百页纸一类一卷;六是保管不统一,分散在各部门科室现象较严重。
只有认真研究和解决好这些问题,才能把计生档案工作提高到一个新的水平。
三、加强人口和计划生育档案工作的对策
1、加强学习培训,提高思想认识。要采取多种形式,通过开展档案管理法规的宣传教育,全面提高基层计生工作人员特别是领导干部的思想认识和档案法治意识,增强对计生档案管理工作重要性的认识,计生档案管理工作要列入党委政府的重要议事日程,在人、财、物等方面给予保证。加强档案工作人员的理论业务学习,尤其是要掌握计算机知识,以便管理档案。同时,档案工作人员要有责任心,要爱岗敬业、脚踏实地、敢于开拓创新,科学地保管好档案。
2、建立有效机制,规范管理制度。基层计生档案工作是一个系统工程,必须综合治理,要建立健全适合基层计生档案管理特点的管理制度,让计生档案管理工作有章可循;要把档案管理工作列入基层计生干部年度目标责任制,与计划生育工作同步检查、同步考核,建立起计生档案管理的长效机制,形成一个相互配套的规章制度和政策,促进基层计生档案管理规范化、制度化建设。
3、适应形势需要,创新管理模式。计生档案管理要适应新形势发展的需要,必须与时俱进,用创新的思维对待计生档案管理工作,逐步树立起大档案思想,建立计生档案室,配齐人员,实现计生档案统一管理。要严格要求,加大检查力度,推动其业务工作的开展,使档案管理与计生业务良性互动,收到实效,不断提高管理水平。
篇5
人生的路途上,有无数的三岔路口,现在我们选择一起向前,但到了下一个路口,或许就要各奔东西了。你的眼光或许不够远大,无法望见他选择的路尽头是一幅怎样的风景,也或许是他的眼光过于短浅,只顾着迷于近途的鸟语花香。当他做了决定的同时,你,便只能默默地祝福,默默地接受,默默地在暗地里回忆那唯美的离别。离别,你好美……
在这个路口,你无须迷惘。你回望——以前拉钩,有糖齐享,有事同当的小伙伴们而今安在?以前曾答应,初中一起骑单车,踏晚霞,归途欢笑的好同学,又去了哪儿?以前曾说好,游五岳,泛四湖,立世十八载之日把酒同欢的铁哥们儿们飘向何处?以前曾允诺,潇洒与共,贵贱一生的好兄弟们去了哪里?都在上一个,或再上一个路口处,高唱着离歌,走散了…。而悲伤之后,你的路,还得要走的啊!
在这个路口,你无须感伤。大可遥望。几度春秋过后,你的生活会充满阳光,当充实的生活不乏潇洒;当枯燥工作不乏激情。那么,一生复有何求?对,对,还有朋友…。没有朋友,谈何生活呢?而朋友们,在上个路口走失了,他们出现是何时?或许就在下个路口处吧!还要继续走…。
在这个路口,你只能选择向前!抛开你所说的无能为力,去寻找那份坚定!抛开你所说的力不从心,去找回那份认真!做一个大家口中所谓的强者,做到自己心中所谓的充实!这个路口,只有自己了,的的确确地只有自己了。或许傻傻的自己面对未来还一无所知,但憧憬是一个很好的老师,指引了人生的方向。那么,彼此都应该说一声珍重了!
篇6
——《逆风》
人生就像一个个路口,我们该选择哪条?或许你会选择最简单的那条路,或许你会选择最难的那条。
我的选择是简单的路,也是最难的那条。
因为在每个路口背后,都设满了机关,你敢说人生的路都是一帆风顺的么。不敢是吧,其实根本不能。
我走过了14年,每当我面对一个个路口的时候,我何尝不是选择最简单的那条呢,可是我的选择往往和我想像中的不一样,它不是那么顺利,好像望去的一片平坦下,却是陡折崎岖。
所以我明白了,每个人选择的路,它不一定是最难的,但一定是难走的。所以也就不存在什么简单不简单了。
至于有些人特意去挑难走的路,那是他们的选择。
我敬佩,但却步。
我不喜欢刻意磨练自己,虽然那是好的。你可以说我胆小说我懦弱。但你看过我面对不得不面对的困难时,所表现的种种么。
这条路。我走得辛苦,走得快乐。这是我的选择,无论它带给我的是顺利或阴霾,我都没有资格指责不公。
每个选择路口,每一条我所选择的路。
它所带给我的,是责任,是负担更是磨练。
篇7
自古人生多岔路,丈夫岂效子居哭。
劝君莫怨抉择苦,欲作强人不可无。
注释:
子居:指战国魏国人杨朱,字子居。据说他曾在岔路口因想到人生的岔路口而感伤地哭了。
强人:有能力,有成就的人。
篇8
——前奏
六分之一圆舞曲
一个回望,千里红尘遇了谁,一片江月,滔滔江水少了谁,一句问候,随缘过后送了谁,一场烟雨,清醒了谁……一切只是过眼云烟,终归过去,终归结束,六分之一的完结乐章——圆舞曲的乐章首次响起……
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。曾经曾以为自己的执着能够延长在友谊上,才发现那条延长线只是一条相交线,相逢的点上,我们是朋友,过去后,只是一段漫长的距离,我想那最遥远的距离就是过去了,哪怕是过去的一分一秒,无限轮回无限等待,无数时日仍回不到过去的一分一秒,尽管是感觉如此相近……回不去的过往,回不去的友谊,看着灰色的头像,似乎一切都已是回不去,聊天记录也停留在那一刻或许不再翻动了。似乎我该退出那个世界,在着交点后结束这场游戏般的友谊,悄然地消失在你的世界吧,静静的说一句game over……
结束的很多,开启的却仍是在寻找。夕阳映照下的时候,总会忘却按过完的灼伤,若定格时光,过往的都定格在那一句句的问候,一张张相片中。这一切的存在,都被那时日所证明着……
六分之一……悄然滴落的岁月无声,来到尽头,响起的圆舞曲,已不再起舞。朝夕的留痕,灼痕留下的印记,仿佛都在诉说着着曲章的忧伤,似乎都已经过去都已经是那回不去的,执着的回忆过去的快乐时空,却再也写不下那六分之一的快乐。不论是平衡的还是相交的,都只是一个虚无吧。站在窗前,发现外面的那片天空已经灰暗了,雨滑落在窗户上,圆舞曲的悲调,有谁领会又有谁在其中,又有谁会在这过去中静静等待……
滑落天际,烟火已逝,留下怅然,暮然回首,还有谁,少了谁……寻觅的足迹,又有谁会留下……留在那个世界的某些记忆无法改写,某些踪影无法代替。唯一的就是抽出一个身影一段回忆,打破那定格的世界……
六分之一的时空,六分之一的过往,已经接近尾声的时间,正等待着新一段历程的开始,而这圆舞曲正是缓冲带……最忧伤的旋律,夹带着一丝的苦涩一丝的甘甜,这段时空的交错,这段乐曲的谱奏,改写着人生的光辉。哪怕以后的世界里找不到方向,找不到去路,我还依稀会铭记这算时光这段圆舞曲的交替。
曾经的延长线,因这段乐章,改写了,将成为平行的线,这个世界的游戏我已退出了,永不相交永不重合……
繁华落幕,吾已不复,请君忘吾,时光已逝,友谊不再。
想要结束这段时光,想要开启新的时空,想要结束这一章圆舞曲的曲章,想要重新认证这一切还有那过去的……
下一个路口
每一片天空下的世界,每一个世界中的路,或许交错,或许井然有序,这个世界或许大得可以容纳一切,或许小得只能装载自己。这个世界里总会有人那么认为,不在同一个世界就不可以是朋友这刻印在心中的一句话,我只想说,没有任何的界限只有自己画起的一道墙……下一个路口,有请独自走去,而我只会在这个世界里默默的守望,但依旧存在……
这个转折的路口,毅然走向了那条寂然无声的路,寻觅梦想的足迹,寥寥无几,寻找灵魂的印记,隐约若现,而我只是一味的向前行走着,一味地走下去仍不知下一步的状况。凄凉寂静的世界,无论如何身边的景色好朦胧,不知道身在梦中还是如何……
书页翻着,风掠过,心已凉,刺骨刺心的风,此刻只但愿下一个路口,还能有各位一路相伴吧。灵魂静静地抽出了那一段段的回忆,不知所措的前行,原来路已尽,下一个路口是时候要有一个决定的方向…… 回首过去一路走来,不论那是否成功,都已经走过了,没有重来的概念,没有回到过去的方式,曾经让人伤心,让人遗憾,让人后悔,让人心酸的一切都是定格而无法改写的。每次的回忆,每次的落泪,每次的停步都是何曾的刻骨铭心,止步,回望,已走出红尘之外。我想回望也只是一个影子一个过去的我留下的影子,而崭新的我却又重生于此了。
来到下一个路口,我还是希望继续那条无人烟的小路,继续走下去继续我这个六分之二的人生,开启那一段新的记忆,正如向右转,那个暮色年华。曾想过,离开这条路,离开这荒无人烟的道上,离开这个世界去一个遥远的地方重启,却无论如何都是做不到了,正如一个说法,开启这段路的人,走这段路的人,最后到终点的人都是自己,但是一路相遇的人或许还是有的吧……
一场游戏开启了可以暂停,到了结束可以game over但是这条路就是那种无法停止只有到达最后的重点才能离开,路上没有设置任何的休息只会在路口给予一个慰藉。
这个世界的太大了,不知道还有那条路那个人可以相遇,错综复杂,在路口又是与谁相遇,又是会有如何的选择,还是同一句话吧——朋友,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。处于同一个世界就何必在乎你我间应不应该是朋友,遇见就已经是缘分了,即使曾经自己的过往如何,或许这一刻相遇以后还是有机会再遇……或许曾说孤独一人,或许曾遇伤心一幕,但那已是过去了吧,下一个路口还是要做出决定了,别留下任何遗憾,止步也只能是瞬息了。
给予我的一位朋友——你说要离开,你说会找人代替你与我们继续前行,你说,那个人会是你放心的人。你有听我说吗,我说,那个人再放心也不是你,我说,你被朋友在这里伤过心我可以理解我可以陪你缓冲,我说,你要离开这里何苦呢,我说,你就算离开失去的会是让自己开心的朋友,却忘不掉曾经伤心的回忆,我说,选择了开启这个人生的路,就是无法重启,就算让自己躲开那些路口,也总会在于,我说,相逢何必曾相识,有缘认识又何必因为此而瞬息改变,我说,一切都会安好,一切都会过去,时间会让你冲淡这些回忆,我说,尊重你的决定了……
让时间来冲淡一切,让时间在此为我们缓解回忆,让时间去决定吧,下一个路口我还是希望遇见你们,我的朋友……
篇9
人生其实每时每刻都在作着选择题
当你站在人生的每一个十字路口的时候
很难去选择要走向那边
是左边?还是右边?
不管是哪边就是不会后退
你可以回头看,但是却回不去
时间可以前进但是不能倒退
人生路啊,只有到你走到一定的路程时回头
才会知道你当时的决定是对的还是错的
你可以后悔,但是后悔不了
这就要求每个人时时省察自己
时时回首来时路
有花堪折直须折莫待无花空折枝
走吧走吧
当你站在需要选择的人生路口时
不管你是否去选择方向
不管你是向左还是向右
也不管你是想站在原地
你都在选择都在前进
这是无法去改变的就象你无法去抗衡时间和命运
不管你是睁眼选择还是闭眼选择
你的脚始终都要跨出去
所以
篇10
人生如路,在每一处岔路口,都必须做出选择,这往往是决定命运的时刻。漫漫人生之路上,到处是奔波的人群。纷繁的脚步,踏碎了时间,也踏出的生命的弧线。面对奋斗与安闲,如果你选择了惬意,就注定不会有腾飞:面对辛勤与懒惰。如果你选择了收获,就必须播下汗水。可以说,在你匆匆走过的几个“三岔路口”、“十字路口”,选择决定了命运。因此,把握人生的选择,通晓利害,慎重得失,才可能造就有意义的生命。
一日把握人生的心志选择。选择坚定的心志,也就是选择了精神的方向。晋代的陶渊明独爱松菊,不愿富贵,不期帝乡,纵然举家清贫,亦选择闲居村野,躬耕田园,淡泊清明:宋朝的辛弃疾不满苟安,次奏次贬,纵然壮志难抒,亦化刀剑为笔墨。选择壮词慷慨,激励士人,卫国爱民。此二位皆文坛巨人也。如果他们未能选择高洁坚定的心志。恐怕中华文学长卷中就不会存在风清骨峻的陶诗和词语铿锵之辛词了。所以,把握人生之路的心志选择,可以为自己找到生命的真正的意义,
二日把握人生的品性的选择。品性较心志不同,它既有先天因素,又与后天环境及熏陶密切相关。所以品性更需用理智把握。东汉末年的杨修,面对严峻险恶的形势,硬是选择恃才放旷,目中无人,视慎言惧行于不顾。他在曹操手下做掌库主簿,多次不顾曹操的猜忌,卖弄才学,甚至参与曹操立嗣之事,汉中之役,他推测曹操欲撤退,擅自教夏侯悖收拾收装,准备归计,令曹操震怒,他最终死在自己的妄为上。而恶贯满盈的南宋丞相秦桧,也是因没有把握住品性的选择,在金钱与风骨中“义无反顾”地选择了一生富贵。恋财贪权。他陷害贤良,卖国求荣,心机诡诈,虽然生前得到风光。但最后沦为历史的罪人。如果他们二位能慎重培养性格,拥有谦逊、谨慎,清廉、知足等优良品性。也许杨修就会成为“三国”中另一个善于机变的谋士,秦桧也会因其外交才能获得人们的肯定。因此,把握人生“品性”的选择是实现高尚自我的必备因素。
三日把握人生目标的选择。如果心志是精神的领航者,那么目标则是行动的指示灯。正确明晰的目标决定着人生之路的延长。古希腊著名演讲家德摩斯梯尼虽有口吃和声音细弱的缺点。但面对人生理想,他毅然选择了刻苦勤练,终于成为雅典一位光彩夺目的人物。晋代书法家王羲之面对次次失败,面对成“虫”成“龙”的选择,他决然地选择了后者,虽墨染清池着墨人咽,他矢志不渝,坚持迈向自己设定的目标。几十年苦练,终于造就绝世《兰亭序》。可以说目标的选择对他们走好人生之路的影响是巨大的。如果因先天的缺陷和前进路上的艰难险阻而退缩,也许他们就只能甘于承受命运的压力了。所以。把握住人生目标的选择至关重要,因为自己可主宰自己的命运。
当前,我们国家正值建设发展的“黄金期”,改革开放的潮流席卷神州大地。为各路人才提供了脱颖而出、大显身手的广阔天地。对于我们每个中学生来说,成才之路上,也是机遇和风险并存。虽然是大路朝阳,前程锦绣,但也多歧路,多诱惑,面对人生各个阶段的纷纭复杂,难以辨别的选项,人们必须及时地做出选择,在选择中成长,成熟,成才。选择是处理人生得失的智慧,是心灵取舍的关键,它关系着一生的成与败、荣与辱、达与穷、快乐与痛苦。只有珍惜手中的选择权。把握住人生中的每一次选择,人生才会趋向完美而无憾!