有关生命的作文范文
时间:2023-04-12 00:39:05
导语:如何才能写好一篇有关生命的作文,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
1992年,联合国里约环境与发展大会通过的《21世纪议程》第一次把可持续发展和“环境友好”的概念提到全人类发展的议程上。
在中国,2005年3月,中央人口资源环境工作座谈会提出,要“努力建设资源节约型、环境友好型社会”。党的十七大从实现全面建设小康社会目标的新高度出发,第一次提出“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。
资源节约、环境友好、生态文明,不是不发展,而是要在可持续发展框架下,以生态有效的方式满足人的需要。
通过测算,除西藏自治区外,全国各省、市、自治区的生态文明水平排序如下:北京、上海、广东、浙江、福建、江苏、天津、广西、山东、重庆、四川、江西、河南、湖南,以下为全国平均水平线下:湖北、海南、安徽、陕西、黑龙江、吉林、青海、河北、辽宁、新疆、云南、甘肃、内蒙古、贵州、宁夏、山西。
何为生态文明水平
看到上面的榜单,相信很多人会感到困惑:一些人们印象中的生态大省,排名却并不靠前,甚至低于全国平均水平线;而一些经济发达地区排名却遥遥领先。这样的榜单是通过什么数字测算的?科学吗?
生态文明水平即生态效率(Eco-efficiency,缩写为EEI),其概念源自20世纪90年代经济发展与合作组织和世界可持续发展商业委员会的研究和政策中。广义来看,生态文明水平就是指生态资源用于满足人类需要的效率,其本质就是以更少的生态成本获得更大的经济产出。
生态文明水平的测度主要通过下列的公式实现:EEI=GDP/地区生态足迹。
EEI为地区产生单位生态足迹(指经济发展对生态环境的总体冲击,生态足迹等于生产所消费的所有资源和吸纳其废弃物所需要的有用土地的面积)所对应的地区生产总值,生态文明水平与GDP成正比,在生态足迹一定的条件下,GDP越高,其水平亦越高;它与生态足迹成反比,在地区生产总值一定的情况下,生态足迹越小,其水平越高。EEI由普遍公认的GDP和生态足迹两个指标直接合成,原理简明,计算方便,易于应用。因此,它是一个表示经济发展的综合生态文明程度的合适指标。
生态足迹高于全国平均水平的有14个省、市、自治区,其中,山西、内蒙古、宁夏、辽宁、上海是最高的五个省市区;低于全国平均水平的有16个省、市、自治区,其中,广西、四川、江西、安徽、重庆是最低的。观察可知,地区之间的差异明显,山西和内蒙古在第一梯队,远远高出其他省份,接下来,宁夏、辽宁、上海、天津等省市相对较高,数值为9以上。另外,除青海外,其他地区生态足迹均大于生态承载力,生态赤字明显。这反映出我国生态面临的巨大压力。
从生态足迹的构成看,其中,能源地占到71%左右,说明能源的消耗是经济活动对自然造成冲击的最主要方面,要降低一地的生态足迹,最主要的途径就是降低单位经济产出的能源消耗量,提高利用效率。其次是可耕地和草地占到18%,这是和人类的生活消费有直接关系的,人们的生活水平总是在不断上升的,因此这部分消耗也是稳中有升。各个省、市、区生态足迹的构成虽然有差别,但差别微小,与全国情况相似。
根据测算结果,我们可以将所有的省、市、自治区分为两级六组,即:生态文明水平高于全国水平的等级,包括最高水平组、高水平组和中高水平组的14个省、市、自治区;生态文明水平低于全国水平的等级,包括分布于以下中低水平组、低水平组、最低水平组的16个省、市、自治区。
最高水平组:北京。在所有省、市、自治区中,北京的EEI值最高,且领先程度大。北京的人均GDP仅次于上海,居全国第二位,而生态足迹的水平却排在全国第十位,并不高。但是综合来看,北京的生态文明水平最高,经济发展最为资源节约且环境友好。
高水平组:上海、广东、浙江、福建、江苏、天津。这些省市在排序中属于第二梯队,它们全部是东部沿海省份,经济发达,GDP水平高,但同时相应的生态足迹的水平也排在全国较高的水平。这些省市相对落后于北京,但却远高于全国平均水平。
中高水平组:广西、山东、重庆、四川、江西、河南、湖南。从绝对值上来说,这些省、市、区EEI值亦高于全国平均水平。除山东为沿海地区外,其他均为中西部地区。
中低水平组:湖北、海南、安徽、陕西、黑龙江、吉林。这些省份所处的梯队虽属中游,但已经落后于全国平均水平。
低水平组:青海、河北、辽宁、新疆、云南、甘肃。这一梯队处于全国低水平。这里既有西部经济落后的省份,又有东部的河北和辽宁两省。
最低水平组:内蒙古、贵州、宁夏、山西。
谁在左右生态文明
是哪些因素决定了各地区间生态文明水平的高低差异?
GDP、人口规模
理论上说,在其他条件一定的情况下,一个地区人口和经济规模越大,生态文明水平就会越高。但是相关分析表明,这种正面影响实际并不大。
人均GDP、劳动生产率
由于在不同的经济结构、技术水平条件下生态效率不同,生态文明水平与人均GDP和劳动生产率是成正比例关系的,即在其他条件一定的情况下,地区人均GDP和劳动生产率越高,其生态文明水平越趋于较高。随着地区经济发展水平和生产率的提高,其生态文明水平明显趋于改善。
经济服务化
第二产业是物质的经济,而第三产业是相对去物质化的,所以,可以预见,经济服务化率即第三产业占GDP的比率越高,生态文明水平亦会趋于较高。相对于经济快速服务化的省份,那些工业仍占较高比重的省份的生态文明水平就要明显低很多。
城市化水平
生态文明水平与城市化水平是密切正相关的,并且呈不断上升趋势。此外,家用汽车的拥有量从一个侧面反映了城市发展水平的高低,它对生态文明水平的影响途径是多方面的。从统计结果来看,生态文明水平和家用汽车拥有量的相关性为比较显著的正相关。
经济活动能耗
生态文明水平与万元GDP能耗以及单位工业增加值能耗是呈显著负相关的。启示是:利用技术创新降低能耗,发展循环经济将是未来经济发展的必然选择。
人均生态足迹
在经济产出一定的条件下,地区人均的生态足迹越大,说明人均消耗的能源和对环境的影响较大,生态文明水平也就越小,但这种相关性并不显著。
由于这份生态文明水平排名榜是“我国首份”,本来是很值得期待的。然而,它的真面目却令人晕眩,并进而让人生疑:一些人们印象中的生态大省,排名却并不靠前,甚至低于全国平均水平;而一些经济发达地区排名却遥遥领先。换言之,这份标榜为生态文明水平排名的榜单,本质上还是一份GDP排行榜。
这样做的结果,不过是用“生态文明水平”为“惟GDP论”重新披上一件光彩夺目的外衣。各个地区仍然只需拼命地将GDP搞上去,在生态文明水平排名上就能取得较高的位置,就有更加好的“政绩”。虽然有关专家辩解说“GDP高,不一定生态文明程度高”,但这不过是因为各个地区在所谓的“生态足迹”上还有些自然差距而已。
篇2
首先,认真研究《高中语文课程标准》,明确语文教师的作用。
我认真学习了《语文课程标准》,了解到标准突出强调语文教学要有“丰富的人文内涵”,这其中包含着对人的生存状态(形式)、生命意识、生命价值的思索与理解,拓宽了对生命的人文体验与教育。具体阐释为三个层面:一是引导学生认识生命,进而重视、珍惜生命;二是教育学生正确认识死亡,培养健康理性的死亡态度和有效行为;三是探讨生命的意义,提升对生命的尊重与关怀,健全人格。语文学科,在生命意识的培育中肩负着神圣并不可替代的作用。同样,作为一名高中语文教师,应该先树立生命教育理念,做好身教典范,再利用语文学科的优势,挖掘各种有利因素,加强生命意识的渗透,使学生以前贤为镜照亮自己,从作品的感悟中获得做人的榜样和规范,树立人生的价值和意义。不过这种渗透应该是“随风潜入夜,润物细无声”的潜移默化,是“点点滴滴总关情,万语千言读自明”的厚积薄发。
其次,充分利用教材,在课堂教学中渗透生命教育。
在教学《唐山大地震》时,我先让学生看了有关唐山和汶川的视频和图片,从视觉上激发学生对生命的感悟。然后让学生结合课文去评价盲人、犯人、大户们的所作所为,进而认知地震给人们带来的痛苦是巨大的,可人们面对灾难的勇气,面对生命的态度却是值得敬佩的。在教学《鱼我所欲也》的时候,我引出了这样一个问题:“在‘生’与‘义’两难取舍的情形下,孟子提出了‘舍生取义’的观点。现代社会在这两难情形下,我们应该做出怎样的抉择呢?”这个两难问题,激起了学生对价值观的思考与讨论,学生举出了很多面对两难作出正确抉择的例子,如范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”等言行,新时代“的哥”面对巨款毫不动情等事例,认为在面对诱惑时,应该坚守自己的道德标准,不能为名利轻易动心,这样才能保持生命的本色。学生在两难中开始了对生命价值的思索,一股超越古今的浩然正气在学生心中升腾激荡。当然还有更多的教材渗透着生命的教育,例如,史铁生的《我与地坛》,杜甫的《兵车行》等等。所以语文教材是教师对学生进行情感体验和生命教育的最好载体。
最后,开展阅读和写作活动,激发学生珍爱生命的意识,树立学生正确的人生观,提高生命化渗透教育的质量。
在教学完相关的教材后,可让学生在课外去读有关生命的文章,然后全班交流、展示。如奥斯特洛夫基的《钢铁是怎样炼成的》、冰心的《谈生命》、海伦凯勒的《假如给我三天光明》……这些名著,既能拓展学生的知识面,更能让学生在阅读中感受和体验生命,从而激发学生强烈的珍爱生命的意识,感悟生命的意义。从而关注自我的生存价值、完善自我、充实自我。
篇3
泰戈尔说过:“教育的目的应当是向人传送生命的气息”,卢梭也曾经说过:“我们的教育是同我们的生命一起开始的”。可见,关注生命,点化和润泽生命是教育之核心,是教育之本。
《语文课程标准》也明确指出:语文教学要有“丰富的人文内涵”,关注人的发展,关注学生的生命成长。加强生命教育,语文教学应不容忽视,让生命在语文教学中绽放!
新的语文课程标准对语文的基本性质定义为:工具性和人文性的统一。人文性指出了语文课程对学生思想感情熏陶的文化功能和课程所具有的人文学科的特点,加之语文教材中蕴含着巨大的生命教育的资源,可以说,语文是践行生命教育最有效的载体。
那么,在语文教学中,怎样有意识的渗透生命教育,使学生的生活温馨而丰富,生命健康而高尚呢?
一、言传身教,榜样的力量是无穷的
1、语文教师应具有强烈的生命意识,自身洋溢着对生命的热爱
如果希望青少年热爱生命,就让他们与热爱生命的人在一起。教师对生命的理解与热爱,通过课堂互动来传达给学生。因此,教师应善于控制属于自己的、负面的、一切与教学无关的情绪,应尽力尽量少的掺和个人对人生片面的、表面的、或某个阶段的某种状态下的感悟感受。在教育的平台上,这些情绪化的感悟,带给青少年的将是最直接、最感性,也可能是最有效的。
2、语文教师应做一个关注生命教育的有心人
教师的情感对学生有直接的感染作用,一个教师对教育工作和学生真正的热爱,就会产生肯定的情感反应,激起情感的共鸣,从而打开学生的心扉。
教师要全身心的爱和信任每一个学生,捕捉生命教育的每一个机会,我们要培养学生有面对一丛野而怦然心动的情怀。要了解他们所思所想,及时疏导化解他们的心结,让学生正确认识、理解生命,受到生命可贵意识的熏陶。
二、开发阅读资源,在阅读教学中进行生命教育,点燃生命的火花,绽放生命的光彩
1、走进文本,走进作者,渗透生命意识,进行生命教育
利用教材文本,有意识地渗渗透生命教育,让学生明白生命的意义。语文课文中,很多作者尽管饱受各种挫折打击,有的还身患残疾,但都能勇敢地面对现实,面对人生,豁达、超脱、乐观、勇敢的生活,让自己的生命放射出夺目的光彩,如:苏轼、海伦.凯勒、奥斯特洛夫斯基等等。对这些人物的介绍,可以引起学生的共鸣,从而向这些作者学习,热爱生命,珍惜生命,善待生命。
2、解读文本,解读生命,领悟生命的真谛,树立正确的生命观,尊重生命,珍爱生命
在阅读教学中,应充分挖掘以人为本、重视生命的教学资源,凸显生命的意义,增强学生的生命意识。
《谈生命》中冰心先生说“生命中不是永远的快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的”“快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然美丽,痛苦又何尝不美丽?《风筝》中鲁迅践踏了弟弟的风筝梦,那深深的自责,不正体现了对生命的呵护吗?《斑羚飞渡》中老斑羚为了保护下一代心甘情愿抛弃生命,毅然地走向死亡。这些不都能引领我们领悟生命的意义,使学生受到生命观、生死观的熏陶吗?
3、通过阅读感受,欣赏充满生命力的意向,获取生命的力量
每当我们回望或走进自然,我们会感到震惊,自然界中的生命是如此顽强,无论周围的环境多么恶劣,只要有一丝生命的土壤,他们就能顽强的生存,奏响生命的凯歌。
三、热爱生活,积累生活素材,在写作教学中进行生命教育
1、以生命问题为话题进行作文。生命在生活的点点滴滴中延伸,生活的点点滴滴构成了生命的内容。教师对学生的作文命题应贴近学生的生活,让学生在作文中发泄自己的苦闷忧伤,享受自己的快乐幸福。教师要善于在作文中倾听学生的心生,从字里行间发现种种细微的心理变化,及时化解学生的心伤,启迪学生对生命的思考。
2、坚持写日记,关注周围生命的状态。日记,是进行生命意识渗透的有效途径,通过对自然植物的观察、对家中动物的关爱,还可就某一生命过程进行考察,既锻炼学生的写作能力,又能从中体会到生命的伟大,生命的可贵,体会生命的意义。
3、坚持写读后感、观后感,畅谈对生命的思考。现实生活中的实例,文学作品中的精品,影视作品中的焦点,都应成为学生探讨生命的话题,让学生在讨论中反思,在畅谈中回味,在点评中探寻。通过这种读后感、观后感的交流,极大地提升了学生对生命的认识,学生在读后感、观后感中闪现出了对生命思考的火花。
四、大量开展课外实践活动,在语文课外实践活动中进行生命教育
课文的外延是生活,生活的点滴都离不开语文的身影,通过语文的课外活动进行生命教育,收到的效果往往是事半功倍。
1、推荐并指导学生阅读有关具有强烈生命意识的课外读物和有关生命知识的科普作品、影视作品。
读一本好书就好像和一个高尚的人谈话。让学生在放松的状态下去读书,无异于与作者生命的碰撞,在碰撞中激射出生命的火花,那是课堂上所无法达到的一种“水到渠成”的自我教育的状态。
2、带领学生观看交通事故视频,让学生真切感受一个人的死亡,给他人造成的痛苦和伤害。伤心至极的亲人,悲痛的场面,往往让学生感到生命的可贵与重要;走进福利院,让学生体会健康的重要,生命的美好,这也是语文课外活动中进行生命教育的一个亮点。
3、让每一个学生种一株草,植一棵树,养一盆花或饲养一只小动物,精心照料,常写日记,并经常跟别人交流心得体会,让他们知晓生命的萌发、发育、成熟,体会生长的不易,感受生命受损,甚至凋零的痛苦,从而推物及人。
篇4
关键词: 生命教育 语文教学 必要性 可行性
“人最宝贵的是生命,当他回首往事的时候不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻”,这段话曾使多少有志青年投身到伟大的革命事业中,也使他们的生命之光更加熠熠生辉。可见文学的力量是无穷的。然而,在经济不断发展的今天,人们的价值观人生观都在悄然发生着变化。人们对生命的珍视程度也越来越低。为了讨薪,农民用跳桥来威胁欠债者;因为感情变故,年轻男子可以跳江轻生;因为逃避作业,小学生可以服毒自杀。凡此种种,不断出现在各大媒体的头条。尤其是近年来学生自杀事件更是将学校教育和老师推到时代的风口浪尖上。在悲痛之余,身为教育工作者的我们也在痛定思痛,我们该如何让孩子脆弱的心灵变得坚强,如何让孩子明白生命的可贵,如何让孩子知道生命的价值不在于他的长度而是宽度?我校是重庆市一所处在闹市但是生源不好的初级中学,学生的素养参差不齐,去年我们承担了一个国家级课题的子课题——《生命教育理念下的课堂有效教学模式》的研究工作,我有幸成为一名参研人员。作为一名初中语文教师,我以为,利用好自己的学科优势,在教学中对学生进行生命教育是必须的和可行的。
一、语文教学中生命教育的必然性
《语文新课程标准》对语文学科的课程性质表述为“工具性与人文性的统一”。语文学科的人文性决定了它是一门“以人为本”、以人的发展为本的学科。其实质就是通过语言文字的教学,充分地认识人的生命的价值和地位,最大限度地挖掘生命的内在潜能,充分调动生命的积极性和主动性,充分展示生命的个性,最终提高生命的质量。语文学科的人文性特点决定了在语文教学中展开生命教育的必然性。苏霍姆林斯基也在《把整个心灵献给孩子》一书中写道:“教育——首先是人学。”从这个意义上说:教育要关注学生的生命世界。在语文教学中渗透生命教育,不仅体现了课程多元化自主化的趋势,而且使生命教育目标的实现有了可供操作的载体,语文教学也成了一个极富生命力的过程。
和其他学科相比,数学重在培养学生严密的逻辑思维和精确的演算能力,老师想利用教学间隙来进行生命教育的可能性不大;英语学科重在培养学生掌握基本词汇和句型,能进行简单的口语交际的能力,老师要利用有限的课堂来进行生命教育似乎也无暇顾及;其他学科几乎都有着各自明确的教学目的和要求。唯有语文学科,它的“人文性”特点注定了它就是要在传授知识的同时对学生进行人文教育,而且编者们也有意识地将有关生命的文章编进课本。
比如在人教版七年级上的第一单元就为我们安排了与生命有关的课文。如:宗璞的《紫藤萝瀑布》,在以后的各册中也适当地穿插了不少这样的课文,例如:朱自清的《背影》体现了父亲对儿子的深情关爱和儿子对父亲的无限感激之情;鲁迅的《故乡》、《孔乙己》,教育学生要相互尊重,相互关爱。又比如,《华南虎》中那只老虎在绝境中表现的对自由的执著追求,对冷酷现实的强烈反抗精神,既是对庸俗“观众”的谴责,又是对具有华南虎一样不羁灵魂的生命的颂扬。
语文教师一定要让语文真正进入学生的生活中去,唤醒他们的生命意识,丰富他们的生命内涵,提升他们的生命质量。
二、语文教学中生命教育的可操作性
(一)语文教师可利用学科特点帮助学生认识自我、认识生命。
语文教学关注生命,首先教师要改变对学生的认识,把学生看作一个个特殊的生命体,用发展的目光看待他们,充分尊重学生的人格,关注每个学生的特点,公平地对待每一个学生,让每一个学生在你的课堂上都有收获,都能享受到成功的喜悦。新时期的语文教学不能只关注传授多少知识,而应该着眼于发现、发展学生的潜能,着力于学生的个性的张扬,使语文教学的过程成为学生构建精神生活、满足需要的过程。一句话,就是语文教学要给学生以“人文关怀”。
我校学生中是土生土长的城里人的少之又少,由于学校地处拆迁地段,近似于一个“城中村”学校,所以学生多是租住户的孩子。他们的父母是从农村来城里做小生意的,有的是来城里打工的,而他们大多小时候在农村跟着爷爷奶奶一起生活,都是上初中了才来到城里的。由于缺失父爱母爱,而且长期生活在农村,很多学生性格内向缺乏自信。在新集体中他们难以与人交往,往往封闭自己,内心的孤独让他们在课堂上不敢大声讲话,在运动场上不敢自由搏击。所以作为老师,我们就得利用好每一个契机,帮助孩子认识自我,让孩子知道生命是没有高低贵贱的。
例如,我在上七年级第一堂语文课《山的那边是海》的时候,就有意识地强调一点,山里的孩子向往外面的世界,说明他有理想有追求;山里的孩子不怕困难,敢于翻越一座座山,说明他们有坚忍不拔的意志;山那边的孩子最终看见了大海,说明他们最终实现了自己的理想。我让孩子们讨论,这个山里孩子为什么能看见大海呢?如果你是山里的孩子,你会问山那边是什么吗?你觉得你自己会看见山那边的海吗?因为学生们很多都是从山里来的,他们有一种亲切感,也打开了话匣子。最后我告诉他们,正因为他们是山里的孩子,所以他们才渴望知道外面的世界;正因为他们是山里的孩子,所以他们才有坚忍不拔的意志;正因为他们是山里孩子,所以他们才比城里孩子更能吃苦耐劳。虽然我没有明说他们是山里孩子,但是我明显地感觉到孩子们心里的那份自尊与自豪。
(二)利用阅读教学可以帮助学生体悟生命。
在初中语文教材中,有关生命的文章很多。有直接写对生命看法的作品:《热爱生命》、《敬畏生命》、《再塑生命》、《谈生命》等。有对社会、对他人及自我生命体验的作品:《伟大的悲剧》、《行道树》、《散步》、《音乐巨匠贝多芬》等。还有对自然及他类生命的关注的作品:《春》、《月亮上的足迹》、《斑羚飞渡》、《华南虎》等。
这么多现成的材料只要我们合理利用,三年的时间足以让学生明白生命的意义。比如我们可在教学《敬畏生命》、《谈生命》这样的散文的时候,采用朗读教学的方法,让学生在配乐中深情地朗读,让他们去体会生命的美好。在讲《音乐巨人贝多芬》、《华南虎》的时候,我们可以采用讨论探究的方法,让他们自己去评说贝多芬,让他们用自己去对照贝多芬,让他们自己在评说和对照中明白生命是什么样的。
(三)利用写作可以帮助学生提升对生命内涵的理解。
作文是运用语言文字进行自我表达和与人交流的重要方式,作文教学的目的在于解放人的聪明才智和心灵、精神,尽情地释放人的才华、灵气和创造力。教师要以尊重学生的生命为前提,尊重他们的情绪、意愿和来自生活的各种体验,让学生真正地成为习作的主人,真诚地袒露心迹、热诚地拥抱人生。
初中生对人生、生命的感悟还不会深刻,所以语文教师要关注诱导学生抒写有关生命的话题,培养学生认识生命,感悟生命的情感,让学生在未来的生活中时时关注自己的生命,关怀别人的生命。叶圣陶先生曾说:“写文章不是生活的点缀和装饰,而是生活本身。”所以教师在写作教学中要有意识地帮助学生提高对生命内涵的认识。
比如在学习八年级上册第一单元后,我就带领学生去“歌乐山”和“渣滓洞”等革命圣地,缅怀革命先烈。让他们聆听先烈的故事,让他们学习先烈的精神。很多学生后来在作文中写到“小萝卜头”,他们说“小萝卜头”是中国历史上最小的烈士,他没能看看高墙外面的世界,他却用他年幼的生命谱写了生命最美的乐章。“小萝卜头”永远活在在他们心中。后来在讲评作文的时候,我再次让学生思考,生命是什么,什么样的生命才有意义。我们现在应该如何真爱自己的生命,让自己的生命也能开出艳丽的花朵。
这样,通过写作训练,潜移默化地把生命教育滋润到学生的心田,让学生亲近自然,珍爱生命,珍惜亲情,关爱他人;在受到挫折的时候,勇敢自信地面对,提升对生命内涵的认识。
(四)利用多种活动可以让学生展现生命的价值。
课外实践活动是学生体验生命成长的重要途径。要充分利用学生社团活动、社会实践活动等多种载体开展生命教育,让学生感悟生命的价值。这就需要扩充语文的体验渠道,变单一为复合。在教学中,我们可以围绕一个概念,用多元的渠道,打开多扇窗户,达到高效学习的目的。例如,结合学校开展的语文探究课,让学生根据自己的特长组织各种社团,如戏剧社、诗文鉴赏组、外国文学组、对联组、书法组、朗诵组、创作组、摄影文学组等,增强学生的参与度,引导学生在实践中目觉地学会关心生命、珍惜生命和尊重生命,提高生存技能。同时还可以抓住社会实践的契机,让学生深入社会,参观历史遗迹,了解民风人情,体味社会变迁,这些无疑培养了学生的审美情趣和言语交往的能力。
“新课程”理念的核心与灵魂是“以人为本”,为人的终身发展服务,使学生在获得基础知识和基本技能的同时形成正确的人生观和价值观。语文作为文化的载体,承载着中华文明几千年积淀下来的深厚的文化内涵,承担着延续民族文化精髓的使命。因此语文教师一定要利用好学科特点,让学生在文化传承中获得对生命的认识和理解,提升精神内涵,实现生命的价值。
参考文献:
[1]教育部.语文课程标准解读[S].武汉:湖北教育出版社,2002.
[2]马祥勇.语文生命教育.网络.
[3]应超.让语文更有活力让生命更有诗意.网络.
[4]中学语文教学呼唤生命教育.网络.
篇5
关键词:初中;语文教学;生命教育
【中图分类号】G633.3
一、生命教育的基本概念
1968年美国一位教育学专家出版的《生命教育》一书具有重大意义,该书首次提出了生命教育的理念和方法,探讨了教育必须关注人的生长发育与生命健康等问题。此后,该理论风靡全世界,日本、英国、台湾、香港等国家和地区纷纷建立各种相关的学术团体。那么,什么才是生命教育呢?从广义上来说,生命教育不仅关注生命,也关注对人生存能力的培养和生命价值的提升,从狭义上来讲,生命教育关注对生命本身的教育,包括对自己和他人以及一切自然生命的关注。在初中语文教学中倡导生命教育,其宗旨是为了帮助学生认识生命、珍惜生命、热爱生命以及最终达到生活质量提高的目的。
二、传统语文教学中生命教育的现状及缺失
(一)初中语文教学的功利化倾向不利于学生的身心发展。
长期以来,初中语文教学的目的是为了扎实地掌握好基础知识以迎接考试,这种教学理念下的语文教学只是把知识作为一种符号或标签传授给学生,学生在考试时再把这些符号或标签粘贴到所需的地方,所考查的是学生对于知识的记忆能力,学生成了容纳知识的容器,在注重对学生满堂灌的同时必然忽视了对学生生命情感的培育,造成了学生对完整生命意识的残缺,正所谓从根本上失去了对生命存在及发展的整体关怀。正如,在学习七年级上册课文《紫藤萝瀑布》时,学生领略不到自然对人的无限魅力以及自然引导人们保持蓬勃旺盛、积极向上的精神,只追求表面上完成阅读教学任务,忽视了挖掘书本深处存在的真、善、美爱等最有人文关怀的东西,显然是不利于学生身心发展的。
(二)以教师为主体的教学,扼杀了学生学习语文的积极性
我国历来注重“尊师重道”,这在有利于维护师生间良好关系的同时,也使得在传统教学上教师居于主体地位,学生处于次要地位,教师高高在上,学生则是低声下气,师生之间的情感得不到交流。因此,老师们在教学设计中不能突出教学内容的重点和难点,在课堂教学中不注重和学生的互动,只是“填鸭式”“满堂灌”地给学生倾倒知识,不给予学生自主发挥想象力和创造性的机会,这样的语文课堂教学使得学生感到恐惧,老师也感觉到教学越来越吃力。
(三)封闭性的中学语文教学,阻碍了学生生命意识的提高
由于长久以来的应试教育压力和升学压力,无论是学校的老师们还是家里的父母亲人们,又或者是身边的同学好友们,大家都在讨论着考试成绩,都只关心学习成绩的好坏,学生们的日常生活完全被应试教育所形成的冷漠环境所封锁,本来中学的语文阅读教学应该为他们开辟一块与外部世界沟通的崭新天地,使他们内心的压力和困惑、矛盾能够通过一些优秀的语文阅读教材得到疏导和解答,然而,遗憾的是,语文教师们总是注重对于中学语文阅读教材的一些理性分析和训练,忽视在语文阅读教学中渗透生命教育,这样就给中学生本已紧缩的心灵又筑了一道围城。
三、初中语文教学中做好生命教育的实践探讨
(一)在初中语文的学习教材中挖掘生命教育的素材
对学生生命意识的教育培养是一个长期的过程,也是一个渐进的过程,语文老师们要善于从平时的语文教材中挖掘生命教育的素材。如人教版第一册的课文《生命,生命》,作者通过描绘危险境地中不断挣扎的飞蛾,墙缝中不断生长的瓜藤,听诊器中不断传出来的心脏的搏动,热情讴歌了生命的旺盛和涌动。如朱自清先生的《春》,通过描绘春天嫩绿的小草和树叶、美丽的花朵、可爱的小鸟、牛背上的牧童和地里劳作的老农,向我们展示了一个充满生机和希望的春天,学生可以通过反复诵读感受到生命的活力。再如,七年级下册的沈石溪先生的《斑羚飞渡》,老斑羚主动为其他斑羚搭起飞渡悬崖峭壁的臂膀,通过自我牺牲而保全其他年轻斑羚,让学生们心灵受到了深深的震撼,感悟到了对生命的敬重。
(二)在课堂教学中增强生命教育的意识
由于现在的初中生们大多是含着金钥匙出生的独生子女,从小到大受着父母和所有亲人们的宠爱,他们习惯了他人对自己的关爱,很少会去想用自己的爱回报给他人。因而,语文老师在平时的语文教学中要注重引导学生感悟亲情以及人世间美好的感情。在教授朱自清先生《背影》时,为了让学生们能够感受到父爱的伟大,语文老师可以带领学生欣赏一些有关亲情的优秀音乐作品,如刘和刚的《父亲》,通过悠扬的歌曲和老师对背景知识的介绍,学生们感受普通父亲身上所体现出来的关怀、真诚与善良,很好地理解生命的诞生成长是多么的不易,学会感谢周围无时无刻不在关心着他们的亲人。
(三)在作文训练中渗透生命教育
当代著名文学家余秋雨在谈到写作时曾说过,作文训练说到底是生命与生命之间的表达和沟通,他是要启发我们将生命教育和写作教学融合起来,然而,从当前初中语文写作教学的实际情况来看,作文是语文学习过程中的一头拦路虎,写作文是最让学生们头疼的事情,即使语文老师讲的口沫横飞、激情四射,学生们还是写不好或者不会写作文,然而,若写起自己最为喜欢的小狗小猫之类的话题,那滔滔不绝的样子,又是别一番景象,这是什么原因呢?因为他们对这些小动物关怀备至,与动物们有着深厚的感情。因而,初中语文老师们要善于在写作教学中引导学生们去体验自己乃至他人生命之快乐,引导学生们从身边的人和物写起,以“人际”高度体验自我生命与他生命的关系,把自己的情感寄托在一草一木、一人一事上,培养学生热爱生命、弘扬生命意识,从而建立起人与人、人与社会、人与自然之间的和谐关系,感受到人世间每个生命的个性和尊严。
四、结语
总之,要想成为一个合格且优秀的初中语文老师,在教学过程中不仅仅要让学生们学习语文基本的知识和技能,也要让学生们能够体验到生命的美好和尊严,提高学生们的生命意识、责任意识,建构学生们完满的人格和情感世界。
参考文献:
[1]李斌辉.生命教育:语文课程的现实责任[J].湛江师范学院学报2005,1.
篇6
[关键词]细节多媒体情境创新
呼唤生命的细节
很多人没有察觉到一种珍贵的爱——爱的细节。没有察觉往往是因为细节太细太小,不惹人注意,或者是熟悉的地方没风景。其实世界上还有什么东西比细节更能诠释爱?敬爱的总理曾以那些生活细节感动了一代又一代的人民,展现了一代伟人的伟大人格。一首《常回家看看》之所以流行全国,是因为它唱出了人们对生命细节的渴望。
细节是生命精灵的凝聚,细节是至情至爱的自然流露。在这缺乏生命细节的时代,人们应当格外留心去孕育细节、体验细节,我们从小需要细节的滋养。正如《小学语文课程标准》指出:“在语文学习过程中,培养爱国主义感情、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣。认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。关心当代文化生活,尊重多样化,吸取人类优秀文化的营养。”
当代作家刘戈说得好:“观察自细节始,知识自细节来,文学自细节出,哲学自细节入,人生自细节明,文明自细节进,意义自细节显。作为人,你怎能不认识和把握细节,学会观察和深入细节,仔细品味细节。”
细节教学需要多媒体的帮助
要让学生接受教育如同柏拉图所说的那样:“像从一种清幽境界呼吸一阵清风那样来吸收对他们的好影响”。
电教媒体作为现代化教学手段,以其独特的方式触动心灵,具有美育之功效。如光学设备幻灯、投影,可储存,再现、放大教学中的文字和图像,鲜明地表现主题,清楚地展示细节,直观、形象,生动,感染力强,突出地展示静态的美。录音机是一种录音、放音的声响设备,能协助教师课堂教学,朗读示范欣赏,给学生以音乐美。电影、电视、录放机,活动性强,声画并茂,视听结合,又有其动态美、情境美、色彩美。
这种超越时空的现代教学手段使得我们可以将文学中种种生命的细节及种种思想感情的因子在潜移默化中积淀在学生深层心理上,使他们在不知不觉中受到感化和启迪,从而更加热爱生命,热爱生活。
一、在阅读教学中,多媒体帮我们解读细节
1、导入课文时,创设细节的情境
语文教学是形象思维的教学。这个特点启发我们可以用多媒体帮助创设情境,在学生头脑中积累表象。表象丰富的学生思维灵活,感情丰富,学习效率高。表象贫乏的学生思维迟钝,感情淡漠,学习效率低。没有丰富表象储存的大脑,就像是干涸的池塘,是没有任何生命力的。在导入过程中要尽可能地利用电教手段,使学生获得感性知识和情感体验。有一位老师在教《“诺曼底”号遇难记》一文时,就播放了影片《泰坦尼克号》的片断。看过影片《泰坦尼克号》的人,谁能忘记那些感人的细节呢?年轻母亲温柔的故事,老夫妻紧紧的拥抱,乐队如水般的音乐,船长紧握船舵的双手……让学生感悟细节表现出的伟大人格的魅力。再领会课文中船长的“一个伟大的灵魂”时,就很容易了。
2、讲解重点时,再现细节的精妙
如《鸟的天堂》一文,有两处描写大榕树的大和美的特点。尽管课文描写极为细致,但由于学生年龄小、知识面窄,对榕树是如何大,如何美仍觉得很陌生,也就很难理解“鸟的天堂”的真正含义。尤其是对文中叙述的“枝上又生根”、“有许多根一直垂到地上,伸进泥土里”、“那么多的绿叶,一簇堆在另一簇上面,不留一点缝隙”,很难置信。在这种情况下,借助投影片从各个角度以及特写画面展示榕树的千姿百态,可以使学生获得大量的感性认识。
3、在适当的时候,补充精彩的细节
有些课文,尤其是略读课文,有的是原著的缩写,有的是大略地介绍,我们可以运用多媒体再现部分细节,欣赏原著的精彩。如学习《厄运中的海伦》时,教师补充关于海伦学习的片断,让学生具体感受她学习的艰难(可以在网络上点击出有关资料);学完《鲁滨孙漂流记》,由于它是原文的缩写,因此可以在课堂上和学生共读原著。我就和学生共同阅读了鲁滨孙救星期五的一节。逼真的细节,细致的描写,把我们都给深深地吸引住了。
二、在作文教学中,多媒体帮我们创造细节
1、定格镜头,为观察描述创设条件。
著名的艺术家罗丹指出:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”只要世间还有人类生活存在,细节就永无穷尽之时。细节时时可以发生,天天可以创造,人人可以开掘。关键是要练就学生发现生活美的火眼金睛。因此在作文教学中要非常注重利用电教媒体教学,对学生作文进行指导。
如要指导学生写一次活动的作文,教师可以先在班上举行一次拔河或者打球或者智力比赛或者联欢晚会,把比赛过程录下来。在指导比赛场面描写时,教师把画面上表现特别明显、有趣的几个同学的镜头定格后,指导同学细致观察其动作、神态并领悟内心活动,然后让学生进行描述。由于画面生动直观,停留时间长,学生可以充分感知画面每一细节,捕捉特点和深化理解,描述起来也就能惟妙惟肖,达到较好的教学效果了。
2、自选细节画面,培养文思的独创性。
我们不能光像摄像机一样把客观的事物摄入自己的眼帘,印入自己的脑海,而要能在极其普通极其平凡的事物中发现一般人所看不到的东西。对人、事、景、物要教会学生既要整体把握,又要认清局部,更要拆开来看,洞悉生活的细节。拆穿来看,才能由此及彼,由表及里,透过现象,抓住所观察事物的本质。在看图作文中,教师应指导、启发、鼓励学生选择自己喜欢、印象深刻的画面做为自己习作的要点进行描述,借电教手段展开想象,创造细节,激发创新。
如第九册第一单元的看图写话训练中,我引导学生抓住不为人注意的可又很有味道的细节:花上的蝴蝶结、女孩的笑脸、灿烂的阳光、美丽的野花、小女孩的眼神等。又如第十册第一单元的看漫画作文《假文盲》,可指导学生从那几个大男人漠然的眼神想到假文盲的自私、冷漠;从抱孩子妇女怯怯的神态从而同情母亲的弱小,及社会对弱者的保护制度还不健全等。
3、激发想象,引起创作灵感的源泉。
美并不是静止不动的,它可以在孩子多维的世界里得到升华。电教手段不仅可以成为他们认知事物的工具,又可以成为他们激发想象,引起创作灵感的源泉。
贝多芬的《月光曲》一文带给读者无限的遐想。学完这篇文章我们意犹未尽,又欣赏了贝多芬的《命运交响曲》。让学生充分展开想象,调动全身心,把自己融进音乐中去:你能看到什么?你能听到什么?你能把音乐化为什么形象?你能听出旋律的变化吗?
随手摘录一位学生的片断:“仿佛天黑了,一颗颗眼睛似的小星星闪烁着。我好像飞了起来,飞到了弯弯的月亮上,月亮像小船似地摇着。一颗小星星摘来一朵云,盖在我身上,我很快地睡着了。我睁开眼睛,已经天亮了,我变成一个活泼可爱的小天使,在天空中自由自在地飞,我觉得特别幸福,特别快乐。”
篇7
关键词:外貌描写;个性特点;动物;神态
人教版四年级下册第七单元作文是写人记事的,具体是写:“我敬佩的一个人”。呵呵,小朋友看文题,你觉得写人的范围是不是很广呀!可以写不畏寒暑、默默工作的清洁工人;可以写自强不息、努力拼搏的叔叔、阿姨……不过还得注意写出人物的特点哟。
一、通过外貌描写突出人物特点
鲁迅主张“画眼睛勾灵魂”实质上就是说通过“画眼睛”外貌描写,来“勾灵魂”突出人物的个性特点。如《鱼游到了纸上》有这样的外貌描写:“他高高的身材,长得很秀气,一对大眼睛明亮得就像玉泉的水。”从这一外貌描写我们可以看出这个青年人的特点——文静、执著。
二、通过突出事例反映个性特点
我们回忆《全神贯注》这篇课文时不难知道,罗丹是法国的大雕塑家,有关他雕塑的事例可能很多、很多。然而最能表现他执著追求艺术和工作态度的事实——如痴如醉地投入到工作之中,完全忘记了客人的事,从中可以看出他的性格特点:工作一丝不苟、全神贯注。
三、通过神态、动作表现人物特点
人物在事情的活动过程中,都伴随着他活动的神态和动作,刻画好人物的神态和动作更能展示人物的个性特点。如《全神贯注》中有这样一句“罗丹左右端详一阵,却皱着眉头”。这是作者对罗丹的神态和动作的描写,从中我们可以看出罗丹仔细观察,认真思考的工作个性。
附学生作文:
敬佩你——王奶奶
清河镇中心小学“小草原文学社”:白泳鑫;指导老师:王莉
通辽市科左中旗白兴吐苏木六家子嘎喳,有一位74岁的老人,名叫王春花。这位老奶奶照顾两个无法自理的儿子四十年,其珍爱生命的精神多么令人敬佩啊!
王奶奶有两个儿子一个叫赵洪玉,另一个叫赵洪雁。这两个儿子出生3岁后得了“肌肉萎缩”的疾病。王奶奶带着两个儿子,看了好多年病,病情不但没有起色,而且每况愈下,最后他们连走路都无法进行了。手脚不能活动,根本就没有一点自理能力。两个儿子就像没有出飞的小燕子,每天都靠王奶奶一口一口地喂。两个儿子的大小便,都得依赖王奶奶。其间王奶奶付出的艰辛劳动与心血说也说不完……
有一次,王奶奶跟我说:“为了让两个儿子美好地生活,为了看好两个儿子的疾病,她走的路能绕地球两圈,她哭出的眼泪都能流出一条河……”
听了王奶奶的话,谁能不由衷地敬佩王奶奶珍爱生命、刚毅而美好的品格呢?如今王奶奶的两个儿子都已经40多岁了,可是仍然连饭都不能自己吃,依然靠王奶奶一口一口地喂。然而这位满头银发的王奶奶无怨无悔,一如既往。
篇8
生命教育是伴随着社会发展而产生的教育形式,是素质教育改革的重要内容。生命教育,即充分关注学生的内心世界,精神取向,帮助学生树立正确的生命观和价值观。说到底,生命教育即为“人”的教育,它更加关注认知、情感、意识等核心内容,是一种较为理想化和人性化的教育。语文本身就是人文主义情感居上的,应该更加关注学生的内心世界和生命态度,本文将以中学语文教学为背景来展开对于生命教育的探讨。
一、在语文教材的学习中进行生命教育
语文的教育是真正意义上人的教育,它的终极意义是开启学生的智慧,引导他们思考人生,能够以更加积极的生命观走好人生的旅程。中学语文在教材的选取上不乏对于生命教育的相关内容,例如史铁生的《我与地坛》,作者通过深情细致的描写,表达了他对于生命最深刻的见解,即使命运坎坷但仍要坚持写作;《石头缝间的生命》一文中,我们看到的是一粒种子的坚忍不拔,那种对于生命的渴望和追求,让我们对生命充满了敬畏。在中学语文教学中进行生命教育,要让学生充分地认识到生命中难免有不幸,但我们应该做的是要勇敢地面对这些困难,顽强地生活下去,实现生命的价值。
二、善于启发式地通过课外阅读增强生命意识
课外阅读是语文学习中不可缺少的重要环节,阅读是最能够开启学生智慧、减轻内心压力的途径,也是学生汲取动力的源泉。阅读能够对学生进行良好的熏陶作用,无论是作文、文学著作,还是哲学类的书籍,都是中学生可以阅读的资料。例如杏林子的《生命,生命》,林海音的《我们看海去》;周国平的《我们只有一个人生》、《一直在路上》,这些书籍如涓涓细流滋润着学生的心田,以浅显易懂的语言让他们体会到最深刻的道理,明白生命的意义所在,不轻易放弃,而要勇敢地在人生的旅途上探索,在不断地摸索中找到前进的方向,形成正确的人生观和价值观。
三、多开展与生命教育有关的活动
由于学生尚处于成长的阶段,他们对于生命的认识很难做到理性、深刻,这就需要在语文的教学中,通过具体的教育活动来对他们进行引导。比如进行诗朗诵、以生命为话题进行写作训练、播放与热爱生命有关的电影等等。各种各样的生命教育活动能够让学生充分意识到生命的美好,一切的生命活动都是以生命本身为依托的,一旦丧失了生命就根本无法实现人生的价值。可以帮助学生搜集相关的诗词,例如食指的《相信未来》,汪国真的《热爱生命》,它们真切地诠释了作者对于生命的热爱,即使困难重重依然要坚定地走下去。积极地组织这些有关生命教育的活动,能够广泛地开启学生的内心情感,让他们以更加积极的姿态寻找生命的意义。
四、引导学生从中国文化中寻求合理的生存状态
要想从根本上引导学生树立正确的生命观念,就需要不断地引导他们重温我国的文化,从传统文化中汲取成长的力量。以孔子为代表的儒家诠释的是积极入世的生存态度,提倡建功立业,实现人生的价值;以老庄为首的道家则是逍遥自由的,寻求自由自在的生活状态;佛教则是一种清净利他的情怀,五蕴皆空,寻找生命的解脱之道。引导学生学习这些文化,将儒道佛三家的思想结合起来,在生活中灵活地运用。随着社会的突飞猛进,越来越激烈的社会竞争往往会让学生们产生畏惧、消极的心理,仅仅依靠一种学说很难让他们辨证地处理生活中遇到的困难,只有将这些文化统一起来,才能够为学生的生命思考提供更多的空间。
篇9
安全,是一种责任,是一种希望,是一种寄托。它是向往美好生活的小桥,只要安全了,美好生活也就不远了,在安全这片沃土的培育下,幸福之花随时在生命的旅程中,下面是小编精心推荐的北京《公共安全开学第一课》观后感作文 ,仅供参考,欢迎阅读!
北京《公共安全开学第一课》观后感作文一观看2021北京《公共安全开学第一课》后知道,俗话说水火无情。入夏季,大中小学学生溺水事件又频现报端,一个又一个鲜活的生命离我们而去,一个又一个血淋淋的事件再次为我们敲响了防溺水安全的警钟。
防溺水安全重于泰山。溺水事件的频发也值得我们深思。纵观第一次溺水事件的发生,我们不难发现,这里面既有防溺水设施的缺位、漏位,也有遇溺大中小学学生对防溺水知识的缺泛。特别是紧急情况下自我保护和救生手段的缺失。防患于未燃。防溺水安全重在一个防字,重在提高大中小学生的防溺水安全意识,提升大中小学学生的防溺水技能。学校应加强防溺水安全知识宣传和教育,要通过观看幻灯片,参观图片展,以事实说话,以个案示人,让广大大中小学学生对防溺水有一种直观和形象的认识,从而牢记在脑,铭记在心。同时要定期不定期地组织开展防溺水安全演练,模拟涨水场景,让学生身临其境,通过现场指导,教会学生防溺水的基本技能和救生要点。当然,防溺水安全不是一个部门就能解决的问题,应该建立起学校、家庭、社会三位一体防溺水机制。积极政府应发挥其职能作用,加大对湖、泊、河、塘、坝安全警示标志的设置,实现全覆盖,并加大巡查力度,做到全天候。学校应发挥防溺水安全的主体作用,提高学生的防涨水安全的意识和技能。家庭是学生生活休息的另一个主要场所,学生除在校学生外,很多业余时间都在家渡过,而溺水事件集中发生时段也是在节假日和暑假之中。究其原因是家长的监管不到位,等到事情发生,后悔晚已。家长应承担起自己的职责,加强对自己子女的监管,时时教育和提醒他们远离水患。疏大于堵。目前由于溺水事件的频发,让学生家长谈水色变,禁止游泳于是乎也就成了共识。禁止游泳不亚于堵源截流。正确的方式应该是疏导,要教会孩子学会游泳,掌握一些游泳的基本技能,不至成为旱鸭子和称砣,从而从源头上最大限度地杜绝和减少溺水事件的发生。
溺水猛于虎。但当我们面对频发的溺水事件时,我们不应该只扼腕叹息,而应该积极行动起来,共同构建起一道防溺水安全的生命屏障,让溺水远离孩子,让溺水事件不再重演……
北京《公共安全开学第一课》观后感作文二《开学第一课》作为一节中小学生的必修课,无疑具有警世作用。北京公共安全开学第一课对中小学生而言,开宗明义地诠释了珍惜生命的意义所在。
安全教育当前的确是每个学校的大事,但现在学生安全教育以学校老师灌输式为主,学生对安全事件的应对能力极差。要提高学生应对安全事件的能力,就要多开展宣传活动,尤其要开展校外宣传,但现在学校开展校外宣传严重不足,无疑这就产生了矛盾。这也是目前学生安全教育的一个“瓶颈”。这次教育部要求中小学校组织学生和家长上好《开学第一课》,将学生的安全教育放大到整个社会,较好地弥补了校内宣传安全教育的不足之处。
学生的安全教育问题,其实并不单纯是一个学校教育问题,而是一个社会问题。学生的“安全教育”需要学校、家庭、全社会来共同完成,缺少了任何一个环节,学生的安全问题都会存在隐患。
任何一个学生意外安全事故的发生,宣传教育的缺失都难逃其责。《开学第一课》对学生的安全教育,不仅要立足于学校,更要时刻处处警钟长鸣。
生命本身既不是祸,也不是福,而是盛载祸福的大容器,就看你将它变成什么。我期待,《开学第一课》能成为中小学安全教育的“催化剂”,成为安全教育的常态,迅速扭转只注重校内安全而罔顾校外安全的错误观念,让每一个学生都加倍地珍爱自己宝贵的生命。
北京《公共安全开学第一课》观后感作文三安全是学校工作的重中之重,是我们师生幸福安宁的基本保障,是我们各项工作的首要前提。
对于每个人来说,生命都只有一次。注意安全,就是善待和珍惜生命的一种有效途径,而在现实生活中,并非人人都具有较高的安全意识。校园安全涉及到青少年生活和学习方面的安全隐患有20多种:食物中毒、体育运动损伤、网络交友安全、交通事故、火灾火险、溺水、危害、犯、艾滋病等。在全国各类安全事故中,学校安全事故所占的比重很大。据了解,我国每年约有1.6万名中小学生非正常死亡:中小学生因安全事故、食物中毒、溺水等死亡的,平均每天有40多人,就是说几乎每天有一个班的学生在“消失”。数字是枯燥的,但它的背后是一个个鲜活的生命。这些都说明校园并不是一块安全净土,校园安全形势依然严峻。但有关专家认为通过教育和预防,80%的中小学生意外伤害事故是可以避免的。在今天这个特殊的日子里,根据上级通知精神及我校实际情况,特向同学们提出以下几点要求:
一、树立自我安全意识。
我们要有高度的安全意识、文明意识,要时时想安全,事事讲安全,树立自我安全意识,让安全走进我们的生活,充分认识到安全工作的重要性和紧迫性。各班同学要协助班主任对本班教室里的各种教学设施、用电设备进行一次安全隐患的排查,若发现问题,请及时向总务处汇报,防患于未然。
二、提高个人思想素质。
团结同学,和同学和睦相处,善于化解同学之间的矛盾。严禁打架、骂人。打架往往是从骂人开始的,而有些同学骂人已成口头蝉,极不文明,我认为,骂人和打架一样,是一个人智力极度低下的表现。不因小事和同学争吵,不打架斗殴,不在校园内外发生暴力行为,争做文明的中学生。注意中学生形象,禁止穿着打扮成人化,现在有的同学染发,男同学留长发、女生带首饰、等,这显然与我们学生的身份不相称。
三、关注课间安全。
请同学们在课间不做剧烈的活动,避免发生各种伤害事故;上下楼梯靠右走,做到“右行礼让”;不追逐嬉戏,不打闹,不攀高,不拥挤,不抢道;不在教学楼内打球、踢球。
四、严格规范操作。
体育活动、实验课、社会实践及其他户外活动要严格服从老师指挥,严守操作规程,不擅自行动,防止各种妨害安全的问题发生。
五、遵守交通规则和交通秩序。
来校、回家做到文明行路,不骑摩托车,不骑自行车带人;不乘坐农用车辆、无牌无证车辆,不乘坐超载车辆;不得设置路障,两人成排,三人成行,靠公路右行。
北京《公共安全开学第一课》观后感作文四一年一度的开学第一课又如期而至,而这次又添加了一个新的课程——公共安全。
从中我明白了在这个世上危险无处不在,作为最容易受到伤害的青少年,我们应提早培养安全防范意识,提早将危险扼杀在摇篮中。
万事俱下,安全第一。很多普通的法则我们要牢记在心,过马路除了要等绿灯和走斑马线,也一定要确定左右无车,方可过去,并切记不要在马路上追逐嬉戏。
关于消防方面的小知识也很多,但凡独自在家时家中起火,如烟雾不大时,要赶紧走出家门,如烟稍大,便要找湿毛巾捂住口鼻,如无法出去,便使用颜色鲜明的东西开窗求救。
人身安全也很重要。如不是熟识的人,切勿不要随意相信,可能危险就藏在一瓶饮料或者一件装备之中。
我们平时的生活看似安全,但如不时刻带着防范意识,危险总有一天会成为与你同行的伙伴。我们要居安思危,与安全相伴。
北京《公共安全开学第一课》观后感作文五安全是大事,是关系到千家万户的大事,是利在当前功在千秋的大事。安全是学校工作的前提,没有安全平安和谐的良好氛围,就难以有正常的教育教学秩序,就难以提升教育教学质量。因此,学校领导深刻体会安全的重要性,高度重视安全工作,始终坚持把安全理念贯穿于一切工作之中,不仅大会讲小会讲,而且通过形式多样的安全教育活动和经常性的安全大检查,切实把安全工作落到实处,让安全工作取得实实在在的效果。
下面根据上级教育主管部门的文件通知精神,结合我校的实际情况,就我校开展第十四个“全国中小学生安全教育日”和第二个“学校安全教育周”活动的有关事项,我代表学校进行统一部署,希望全体师生积极参与,认真执行,提高能力。
一、大力营造安全教育氛围。利用星期一的晨会举行安全主题教育启动仪式,通过校园广播、校园网、校宣传刊、校电子屏幕等方式,做好宣传教育发动工作,营造安全教育活动氛围。
二、大力倡导安全教育进课堂。安全教育进校园的根本点应该是安全教育进课堂,通过第一课堂主阵地的渗透作用,让安全教育进学生的头脑。同时充分利用班会、团队活动,大张旗鼓地向学生进行安全宣传教育。
三、大力开展形式多样的安全教育活动。学校组织开展下列活动:学校电子屏幕滚动播出一批安全宣传标语,学校和班级各出一期安全教育专刊,观看一部安全教育电视片,举行一次以“安全教育”为主题的国旗下讲话,举办一场安全知识教育讲座,举行一场主题班团队会。
四、大力开展防灾减灾等突发事件的应急避险演练。根据火灾、交通事故、游泳溺水、拥挤踩踏、食物中毒等突发事件和地震、洪水、泥石流、山体滑坡、雷击等地质灾害的规律与特点,有针对性地开展应急避险演练活动。为此,学校将举行一次以防震为重点的应急疏散逃生演练,举行一次以防台风、暴雨、洪涝为重点的应急疏散逃生演练。通过积极开展防灾减灾的宣传教育和应急疏散逃生演练,不断增强全体师生防灾减灾意识和防范自救能力。
生命无价是因为不能失而复得的,因此,我们大家都应该十分珍爱生命。珍爱生命的关键点是重视安全,重视安全的根本点是既要有强烈的意识,还必须具有防范和处置各种自然灾害和突发事件的能力。相比较来说,强烈的意识是很容易形成的,因为我们已经看到太多的悲剧,但防范和处置各种自然灾害和突发事件的能力的培养却不是那么容易的。
生命因安全而健康美丽,但生命的健康美丽需要精心呵护。掌握安全知识,防止意外伤害是精心呵护生命的最重要环节。因此,我希望全体师生平时多了解学习一些安全知识,多参加一些安全技能实践活动,为自己多储备一些安全的能量,为自己的生命多提高一些安全的保险系数。
篇10
有关2022描写长城的作文
那天,天下着蒙蒙细雨,我和爸爸妈妈来到了气魄雄伟的长城脚下。我抬头仰望:哇!长城像一条巨龙,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。虽然下着冰冷的细雨,但我不怕冷,迫不及待地想上去瞧一瞧,我一上去就把爸爸妈妈甩在了后头。长城脚下铺着清色的方砖,十分整齐,城墙外沿有凹凸不平的成排的两米多高的垛子,垛子上有方形的了望口和射击口。我不停的向上攀登。随着越来越陡的城墙,我行走得十分艰难。手摸着一块块用巨大的条石筑成的城墙,脚踏着方形的城砖,眼睛看着古代劳动人民用生命换来的这样雄伟壮观的万里长城。我想古代劳动人民能修筑这样雄伟的工程,真了不起!
我想大声呼喊:“长城,我爱您!您永远是中华民族的骄傲,您的生命亘古长存!您象征着中华民族坚毅顽强的精神,象征着无与伦比的气度、才能和智慧!”
有关2022描写长城的作文
远看长城,他像一条长龙,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关,有一万三千多里。
从北京出发,不过一百多里就来到长城脚下。这一段长城修筑在八达岭上,高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方,十分平整,想很宽的马路,五六匹马可以并行。城墙外沿有两百多米的成排垛子,垛子上有方形的瞭望口和射口,共瞭望和射击用。城墙顶上,每隔三百多米就有一座方形的城台,是屯兵的堡垒。打仗的时候,城台之间可以互相呼应。
站在长城上,踏着脚下的放,扶着墙上的条石,很自然的想起古代修筑长城的劳动人民来。单看这数不清的条石,一块有两三千斤重,那时候没有火车。汽车,没有起重机,就靠着无数的肩膀无数双手,一步一步的抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见尾后不见头的万里长城。
这样气魄雄伟的工程,在世界的历史上是一个伟大的奇迹!
有关2022描写长城的作文
“把握生命的每一分钟,全力以赴我们心中的梦,不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功……”每当唱起这首歌,就会让我想起那件令我受益匪浅的事。
去年暑假,我和爸爸妈妈一起去登长城。站在长城脚下,举目眺望,长城似一条长龙奔向前方。看着这长龙似的长城。我迫不及待的去登长城。
起初我还觉得兴味盎然。十分钟……二十分钟……三十分钟,半小时过去了,我觉得不太累。一小时过去了。我觉得索然无味,精疲力尽了。我要放弃了,正准备往下走,一直跟在我屁股后的跟屁虫——一位小弟弟趁其不备突然插在我前面。我心想:“小样,就你想超过我,你还嫩点哩!”好强的我加快了脚步,就这样,在你追,我赶,我俩寸步不让的情况下,我们不知不觉到达了烽火台顶。这里的景色真美啊!一阵微风吹来,让人心旷神怡。
观着美景,伴着微风,使我想起老师对我们说的一句话,“困难像弹簧,你强它就弱,你弱他就强。”是啊!我们不能对困难低头;不能对困难屈服;不能让困难战胜我们。
通过登长城这件事,我明白了成功虽然来之不易,但是只要坚持不懈,付出努力和汗水。困难自然会不攻自破,成功会悄然来到你身边,让你获得战胜困难的愉悦。