成语典故范文

时间:2023-03-19 13:01:01

导语:如何才能写好一篇成语典故,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。

成语典故

篇1

以事论,则现在的教育界中实无豺虎,但有些城狐社鼠之流,那是当然不能免的。知道有哪些成语典故的可以值得摘抄的呢?这里给大家分享一些关于城狐社鼠成语典故,供大家参考。

一、城狐社鼠含义城狐社鼠,汉语成语,拼音是 chéng hú shèshǔ,意思是城墙上的狐狸,社庙里的老鼠;比喻依仗权势作恶,一时难以驱除的小人。出自《晏子春秋·内篇问上》“夫社,束木而涂之,鼠因而托焉,薰之则恐烧其木,灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者,以社故也。”。

二、城狐社鼠典故《晋书·谢鲲传》:“隗诚始祸,然城狐社鼠也。”

以事论,则现在的教育界中实无豺虎,但有些城狐社鼠之流,那是当然不能免的。 鲁迅《华盖集·“公理”的把戏》[1]

洪昇《长生殿》第十出疑谶:【商调集贤宾】论男儿壮怀须自吐,肯空向杞天呼?笑他每似堂间处燕,有谁曾屋上瞻乌!不提防柙虎樊熊,任纵横社鼠城狐。几回家听鸡鸣,起身独夜舞。想古来多少乘除,显得个勋名垂宇宙,不争便姓字老樵渔![注:此处柙虎樊熊指安禄山,社鼠城狐指杨国忠等。]

三、城狐社鼠造句1.倚势害人,真是城狐社鼠,空存无用,何殊陶犬瓦鸡。

势弱难敌,谓之螳臂当辙;人生易死,乃曰蜉蝣在世。

2.这伙人仗着自己后台硬,为非作歹,简直是些城狐社鼠。

3.这个人是个城狐社鼠之辈,总想讹诈别人,但看到别人怒目横眉,就装出一副宽宏大量的样子。

4.那两人争论得十分尖锐激烈,谁也不理睬他的这一套城狐社鼠。

5.我生平最讨厌类似城狐社鼠的人。

6.在高邮军被城狐社鼠和江湖人士闹得天翻地覆,热火朝天地搜寻应君蕙,以便领取双木商行的赏金的这三天时间里。

7.威力绝伦,孤雏腐鼠难以近之,既使城狐社鼠亦无法破之!“舞,准备好没?”。

8.管理系统城狐社鼠的贪污挥霍,而不是借口“教育产业化”。

9.朕一点儿不圣明!要不然早就把这群城狐社鼠清除干净了。

10.萧艺知道,这些城狐社鼠最重自己的地盘,只要到了齐乐园够不着的地方,他就不用担心对方公然挑事了。

11.有了这群市井中最低层却又是最活跃的城狐社鼠,江鱼在长安城中的耳目,已经可以算是灵通的了。

12.南街原本就遍布勾栏酒楼,尤其玉皇阁一带,乃是城狐社鼠聚拢之地。

13.这些泼皮整日在街巷间胡浑,城狐社鼠之流,能量其实大得很。

篇2

成语典故:春秋时期,晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴,他到楚国马鞍山遇到钟子期,两人谈论琴律很投机。伯牙看到高山流水就弹奏一曲,钟子期高兴地说泰山江河。两人结为知己。第二年伯牙去拜会钟子期,得知钟子期病故,就在坟前伤心地毁琴。

释义:比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。

近义词:知音难觅。

(来源:文章屋网 )

篇3

“防微(杜渐”比喻在错误或者坏事刚冒头的时候,就加以制止,不让它发展。

此典出自《后汉书·丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖消灭,害除福凑矣。”

东汉和帝时,窦太后掌握朝政,窦宪兄弟专权,一般官吏溜须拍马,上下巴结,政治十分混乱。有个做司徒的叫丁鸿,看到窦宪兄弟专权扰民,便借日食出现的机会,向和帝上了一份密奏,信中说道:太阳是君王的象征,月亮是臣下的形象。日食出现,是做臣子的在侵夺君王的权力……在春秋的历史里,日食出现了三十六次,国君被臣下杀死的有三十三人,这些都是因为做臣子的权力太大所致。接着,丁鸿历数了窦宪飞扬跋扈君王的罪状,最后说:“现在上天已给我们预警,我们就应该特别注意祸殃的发生,如果您能亲自处理政事,从小的地方着手,把一些坏人坏事防范在萌芽状态,那么凶恶的祸源可以除去,吉祥的事就会接连而来。”

根据这个故事,后人引申出“杜渐防萌”这句成语。后来的《元史·张桢传》中有“有不尽者,亦宜防微杜渐,而禁于未然”之句。

篇4

2、卧薪尝胆:越王勾践;

3、退避三舍:晋文公;

4、问鼎中原:楚庄王;

5、围魏救赵:孙膑;

6、纸上谈兵:赵括;

7、作法自毙:商鞅;

8、投笔从戎:班超;

9、背水一战:韩信;

10、完壁归赵:蔺相如;

11、负荆请罪:廉颇;

12、望梅止渴:曹操;

13、四面楚歌:项羽;

14、破釜沉舟:项羽;

15、纸上谈兵:赵括;

16、指鹿为马:赵高;

17、三顾茅庐:刘备;

18、东窗事发:秦桧;

19、如鱼得水:刘备;

20.初出茅庐:诸葛亮;

21、图穷匕见:荆柯;

22、草木皆兵:苻坚;

23、毛遂自荐:毛遂;

24、一鼓作气:曹刿;

25、千金买骨:郭隗;

26、讳疾忌医:蔡桓公;

篇5

子路不好读书。孔子劝他,他说:“南山的竹子,不用加工就是直的,砍下来做箭,可以射穿犀牛皮。学习有什么用!”孔子说:“把它装上羽毛和箭镞,会射得更远。”子路不听。

有一次,子路问:“夫子,您如果统帅三军,希望谁跟您在一起?”孔子说:“喜欢空手打虎、徒步过河(暴虎冯河)、自以为勇敢不怕死的人,我不喜欢。我要遇事善于冷静思考、千方百计争取成功的人。”

后来子路在卫国做了官。公元480年,卫国发生内乱,死了许多人。孔子知道了说:“哎,子路这一次有难了!”果然,子路一个人奔回京城,坚决要求惩处作乱的人,结果被杀。

“暴虎冯河”比喻有勇无谋的人。

篇6

成语典故解释:像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

英文解释:fluffy snow

日语解释:牡丹雪(ぼたんゆき)

成语拼音:é máo dà xuě

英文翻译:Snow in big flakes

日文翻译:ぼたん雪

成语来源:唐白居易《雪夜喜李郎中见访》:“可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。”

成语造句举例:每年的冬天北方都要下几场鹅毛大雪,以此来表示冬天的景象。

成语故事:暂无

篇7

关键词: 大学英语学习 《圣经》 成语典故

众所周知,大学外语教学的主要任务之一,就是通过所学语言了解其民族的文化和思想,提高跨国界交际能力。《圣经》是西方传统文化的主要组成部分,也是西方文化的主要思想基础,其教义渗透西方社会各阶层,影响力遍及哲学、政治、经济、文学、艺术乃至日常生活的方方面面。可以说,《圣经》就像一把开启西方文明的钥匙,对于大学英语学习者而言,学习和了解圣经知识就更加具有特别的意义。遗憾的是,在目前的大学英语专业学生中,《圣经》还不是一本普及读物。不要说英文译本,就是中文译本,能完整阅读下来的学生也是凤毛鳞角。我们不一定要求学生都去通读《圣经》,但是作为英语专业的大学生,学习、掌握一定的《圣经》文化知识是非常必要的。在现行的大学英语教材中,许多内容都和《圣经》有直接的关系,更不要说《圣经》中的许多词语早已融进了英美的日常语言。由于学生缺乏对《圣经》的了解,在学习中常常出现一些误解。为了更好地掌握教材,英语专业的大学生至少要从两方面学习、了解圣经知识和圣经文化:一是源于《圣经》的英语成语、谚语和习语;二是正确理解英语教材中的圣经典故。

一、源于《圣经》的一些英语成语、谚语和习语

犹太《圣经》原用希伯来文写成,其第一个完全的英译本出现在14世纪80年代。1640年,英格兰国王詹姆斯一世授权由大约50位学者组成的委员会,在已有的英译本的基础上重译《圣经》。新译本在1611年发行,这就是流传至今的《圣经》英语钦定本。它语言朴实,文字优雅,用词简练,寓意深刻,时至今日英语国家常用的成语、典故、谚语和习语相当一部分都源于其中,下面仅举一些例子。

1.Forbidden fruit is sweetest.(禁果最甜);the old Adam(本性之恶),这应该是每个有文化的人都知道的故事,据《圣经・创世纪》第二、三章,亚当和夏娃受了蛇的教唆,偷吃了禁果,因而受到惩罚。这个谚语引申为人容易受邪恶的诱惑。

2.sell one’s birthright for a mess of pottage(红豆汤换长子继承权),凡是粗略读过《圣经》的人对这个典故也不应陌生。据《圣经・创世纪》第二十五章,有一天,雅各在家里熬红豆汤,以扫从田里劳作回来又累又饿,十分想喝汤,而雅各提出要用以扫的长子权作为交换条件,以扫为了一碗红豆汤就把长子权卖给了雅各。此语意为目光短浅,只为一时好处而不惜牺牲长远利益。

3.worship the golden calf(崇拜金犊),这也是《圣经》中一个有名的故事,据《圣经・但以理书》第五章,在出埃及的途中,摩西到西奈山接受上帝的晓喻,而百姓们见他们的首领久久不归,有人便挑头收集妇女们的金耳环,铸成了一只金牛犊,并狂欢膜拜,把它当作带领他们出埃及的神。摩西回来以后见状十分生气,用火焚毁了金牛犊。这可以说是拜金主义的最初来源,崇拜金犊这一成语意为崇拜金钱而放弃原则。

4.The spirit is willing,but the flesh is weak.(心有余而力不足),出自《圣经・马太福音》第二十六章“醒悟祈祷吧,免得入了迷,你的心灵固然愿意,肉体却软弱了”,意为“力不从心”。

5.The fly in the ointment.(美中不足),源自《圣经・传道书》第十章“死苍蝇使香的膏脂发出臭气”,意为煞风景的东西。

6.Adam’s apple 直译为“亚当的苹果”,实际意思是“喉结”,源自《圣经・创世纪》,夏娃和亚当受蛇的诱惑偷吃了禁果,而这种禁果实际上就是苹果,亚当偷吃禁果时由于心中害怕,结果有一块苹果肉被卡在了喉咙中,留下了一个明显的结块,因为世界上所有的人类都是亚当和夏娃的后代,这样一代一代遗传下来,就成了男人的喉结。

7.to make bricks without straw(做无米之炊),出自《圣经・出埃及记》,“法老不向被俘的以色列人提供稻草,而命令他们自己捡麦茬,但造的砖还要跟从前一样多”,意即批评某些不切实际的计划。

8.A tree is known by its fruit.看树看果实,看人看行为,源自《圣经・马太福音》第十二章,意为只要看一个人的所作所为,就能判断他的道德行为。

9.an old story of dubious truth无稽之谈――源自《圣经・提摩太前书6》第四章,原意为“老女人们所讲的故事”,寓意是不科学、不合理、不可靠的迷信传说。

10.No man can serve two masters.一仆难伺二主――源自《圣经・马太福音》,意为一个人不可能忠实于两个主人。

11.as wise as Solomon像所罗门一样有智慧――《圣经・列王纪上》记载:大卫王死后,所罗门即位,在梦中请求上帝赐给他智慧,而不要荣华富贵。上帝非常高兴,就让他成了天下最有智慧的人。因此所罗门成了一个智慧超群、思想精深、学识广博的王。所罗门用他的智慧来管理国家,大行善事,广为称道。由此Solomon就成了聪明人、有智慧的人的代名词。实际上,除了这个例子,在英语中以《圣经》人物形成的习语还很多,如:as greedy as Ahab(像亚哈一样的贪婪),as forceful as Samson(像参孙一样力气大),as devout as Abraham(像亚伯拉罕一样虔诚),as poor as Job(穷得像约伯一样)等。

二、正确理解英语教材中的圣经典故

现行的大学英语教材种类比较多,但不管哪一种教材,里面都会涉及一些《圣经》的内容。由于学生缺乏对《圣经》的了解,在学习中常常出现一些误解。因此,教师有必要围绕教材给学生讲解一些《圣经》的知识,正确地引导学生理解课文。下面仅举一些课例。

1.北京外国语学院编写的“College English”(《大学英语》)第三册第一课“Christmas Day In the Morning”(《圣诞节的早晨》)中有这样一句话:“Then Jesus had been born in a barn,and to a barn the shepherds and the Wise Men had come,bringing their Christmas gifts!”学习这一段话要注意,耶稣诞生的地方――barn――不是“谷仓”,而是“马厩”;“Wise Men”在此是特指向初生的耶稣基督朝圣的东方三博士,而不应译成“聪明人”;“had come”译成“来朝拜”则比较恰当。

2.在上海外语教育出版社出版的《大学英语》第三册第三单元“Why I Teach”一文中有这样一句话:“Being a teacher is being Present at the creation,when the clay begins to breathe.”此句的含义是:父母给了学生身体,是教师塑造了他的灵魂。如果了解《圣经・创世记》中有关上帝造人的故事,对这个句子就容易理解了,因为据《创世记》记载:神耶和华用地上的尘土造人,将生气吹在他的鼻孔里,他就成了有灵的人。

3.北京外国语学院编写的“College English”(《大学英语》)第四册第二课“The Big Buffalo Bass”(《大布法罗河的鲈鱼》)中有这样一段话,“No,he’s hunting nothing in trees.He was hunting old King Solomon.Old King Solomon is s bass.We call him that because he’s so smart nobody can catch him.That fellow with the gun hooked him once,but couldn’t hold him.Ever since,he’s been trying to shoot him.”如果学生不知道所罗门王是《圣经》中一位以聪明机智著称的国王的话,就很难弄清为什么要把一条精明的鲈鱼叫做“所罗门王”了。在教材中,这条鲈鱼之所以被比作所罗门王,就是因为它出奇的机智,以致连最有经验的老猎手都捕捉不到它。一个“King Solomon”,就说尽了“to big Buffalo bass”的智慧。

4.北京外国语学院编写的“College English”(《大学英语》)第四册第三课“Solve the Problem――With Humour”(《幽默――排忧解难的钥匙》)中“Mark Twain penlancing the boils of pomposity”(马克・吐温挥笔戳穿了自负的脓包)用的是这么一句话:“Man was made at the end of the week’s work,when God was tired.”(人类是上帝在一周的劳作之后,精疲力竭的时候创造的)。上帝造人的典故是《圣经》的开篇之作,耶和华神在第一天创造了昼夜,第二天创造了天空,第三天创造了大地、海洋和植物,第四天创造了日月星辰,第五天创造了所有的动物,第六天创造了人类,第七天上帝休息。上帝在一周的第六天才创造了人类,那他在十分疲劳时所做的工作肯定是不完美的,就是说他那时所造的人并不十全十美。既然上帝本身都不是十全十美的,更何况他所造的人呢?在这篇课文中,作者实际上是借上帝创造人来讽刺那些浮夸自大的人。

以上这些例子说明圣经知识与英语教学有着密切的联系,学习、了解一些圣经知识,对于提高学生的语言水平和鉴赏能力是大有益处的。

参考文献:

[1]中国基督教协会.圣经[M].2003.

[2]唐逸.基督教史[M].中国社会科学出版社,1993.

[3]艾略特.基督教与文化[M].四川人民出版社,1989.

[4][美]Bessis Edmond改编.许效礼译.圣经故事[M].航空工业出版社,2004.

[5]顾东,蓝诺斯著.圣经的主要概念[M].香港福音证主协会,2002.

篇8

河北省旅游文化对外传播中成语典故的汉英翻译研究

摘要:成语典故是汉语体系中的一种重要语言形式,是中国传统文化的重要语言现象。经典的成语典故,承载着历史文化的精髓,蕴含着时代文化的精神和灵魂。众所周知,河北省有丰富的成语典故文化资源,这些成语典故以其高度精练的语言浓缩了历史文化各方面信息,已经成为对外文化传播的重要组成部分。对打造文化品牌、促进旅游经济发展具有积极的现实意义。

关键词:成语 典故 文化传播 翻译

基金项目:本文为河北省社科联《燕赵旅游文化对外传播中成语典故的翻译研究》课题(课题号200802055);河北农业大学非生命学科科研发展基金课题《河北省旅游文化对外传播中成语典故的汉英翻译研究》研究成果。

篇9

成语顺手牵羊的意思

顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。

成语顺手牵羊的典故

顺手牵羊是看准敌方在移动中出现的漏洞,抓住薄弱点,乘虚而入获取胜利的谋略。古人云:“善战者,见利不失,遇时不疑。”意思是要捕捉战机,乘隙争利。当然,小利是否应该必得,这要考虑全局,只要不会“因小失大”,小胜的机会也不应该放过。公元383年前,前秦统一了黄河流域地区,势力强大。前秦王苻坚坐镇项城,调集九十万大军,打算一举歼灭东晋。他派其弟苻融为先锋攻下寿阳,初战告捷,苻融判断东晋兵力不多并且严重缺粮,建议苻坚迅速进攻东晋。苻坚闻讯,不等大军齐集,立即率精兵五万,强渡洛涧,杀了前秦守将梁成。刘牢之乘胜追击,重创前秦军。谢石率师渡过洛涧,顺淮河而上,抵达淝水一线,驻扎在八公山边,与驻扎在寿阳的前秦军隔岸对峙。苻坚见东晋阵势严整,立即命令坚守河岸,等待后续部队。谢石看到敌众我寡,只能速战速决。于是,他决定用激将法激怒骄狂的苻坚。他派人送去一封信,说道,我要与你决一雌雄,如果你不敢决战,还是趁早投降为好。如果你有胆量与我决战,你就暂退一箭之地,让我渡河与你比个输赢。苻坚大怒,决定暂退一箭之地,等东晋部队渡到河中间,再回兵击兵,将晋兵全歼水中。他哪里料到此时秦军士气低落,撤军令下,顿时大乱。秦军争先恐后,人马冲撞,乱成一团,怨声四起。这时指挥已经失灵,几次下令停止退却,但如潮水般撤退的人马已成溃败之势。这时谢石指挥东晋兵马,迅速渡河,乘敌人大乱,奋力追杀。前秦先锋苻融被东晋军在乱军中杀死,苻坚也中箭受伤,慌忙逃回洛阳。前秦大败。淝水之战,东晋军抓住战机,乘虚而入,是古代战争史上以弱胜弱的著名战例

成语顺手牵羊的造句

1. 她顺手牵羊拿走了那顶新尼龙伞。

2. 那个人顺手牵羊拿走了她的雨伞。

3. 因为会被她顺手牵羊的,你这个傻瓜

4. 顺手牵羊的窃贼顺手牵羊后从商店的电梯离开。

5. 那天聊完天以后,他就顺手牵羊把我的钢笔和打火机都拿走了。

6. 阿尔巴尼亚报纸和其它媒体报导说,布什的手表被人顺手牵羊偷走了。

7. 嘿,你那只昂贵的手表从哪儿来的?别跟我说那是顺手牵羊偷来的。

8. 在她背了圣经中的一句妙语格言作结束语时,汤姆顺手牵羊偷了一块油炸面圈。

9. 男人浴室有6件东西:牙刷、梳子、剃须膏、剃须刀、一块肥皂,和一条假日旅馆顺手牵羊的毛巾。

10. 如果这个理论是正确的,那么,在那些业主亲自当掌柜的店铺里,我们就不应该看到以99便士结尾的价格,而在不可能发生顺手牵羊行窃的网上店铺里也一样。

11. 一般书店都会遇到很多顺手牵羊的行窃案,像我的书这样诱人的产品,更是容易成为行窃的对象。但是,从顾客行窃行为中获益最多的莫过于店员。

12. 我们所有的食糖都是小包装的,是藏在深深的大衣口袋里,从餐馆里顺手牵羊带出来的,而我们的果酱、果冻、克力架饼干(耗油和苏打味) 、鞑靼酱、一部分的番茄酱和黄油、所有的餐巾纸、一个非常机缘下拿到的烟灰缸;所有确确实实可以从餐馆桌子上得到的东西。

13她顺手牵羊拿走了那顶新尼龙伞。

14那个人顺手牵羊拿走了她的雨伞。

15因为会被她顺手牵羊的,你这个傻瓜

16顺手牵羊的窃贼顺手牵羊后从商店的电梯离开。

17那天聊完天以后,他就顺手牵羊把我的钢笔和打火机都拿走了。

18阿尔巴尼亚报纸和其它媒体报导说,布什的手表被人顺手牵羊偷走了。

19嘿,你那只昂贵的手表从哪儿来的?别跟我说那是顺手牵羊偷来的。

20在她背了圣经中的一句妙语格言作结束语时,汤姆顺手牵羊偷了一块油炸面圈。

21男人浴室有6件东西:牙刷、梳子、剃须膏、剃须刀、一块肥皂,和一条假日旅馆顺手牵羊的毛巾。

22如果这个理论是正确的,那么,在那些业主亲自当掌柜的店铺里,我们就不应该看到以99便士结尾的价格,而在不可能发生顺手牵羊行窃的网上店铺里也一样。

篇10

巧夺天工是一个成语,读音是qiǎo duó tiāngōng,作谓语、定语;指人的技艺。这里给大家分享一些关于巧夺天工的成语接龙,供大家参考。

一、巧夺天工成语解析夺:胜过。巧:精巧。本义:精巧的人工胜过天然。形容技艺极其精巧,多指工艺品。出自晋·郭璞《葬书》:“微妙在智;触类而长;玄通阴阳;巧夺造化。”

二、巧夺天工成语典故甄氏是中山郡无极县人。其祖父甄邯曾任汉太保,世袭颁布俸禄二千石。他的父亲甄逸,曾任上蔡县(今河南上蔡县)令。甄氏三岁时,父亲病故。甄氏天资聪明,九岁时经常到书房外偷听哥哥们读书,常用诸兄笔砚写字,在此执教的老师,为甄氏的好学精神所感动,便破例收下了这个女学生。长大后,甄氏才学见识名冠当时,尤以诗作见长;而其貌之美,可以倾国。当地有一算命先生,颇有些名气,据说能算出一个人的未来吉凶。甄夫人请算命先生为女儿看相算命,算命先生一见甄氏姑娘,大吃一惊说:“此女将来贵不可言!”

当时,出身于四世三公大官僚家庭的袁绍,担任冀州(今河北省临漳县西南邺城)牧,他的第二个儿子袁熙尚未成亲。袁熙听说甄氏才学出众,貌若天仙,而且是官宦人家出身,门当户对,请求父亲派人去提亲,这样,甄氏便嫁到了袁家。后来,袁绍在与各地方势力的混战中取胜,他的三个儿子也各领一州。但好景不长,公元200年袁绍在官渡之战中被曹操打败,不久吐血而亡。他的次子袁熙不久也被公孙康杀死。

此时,袁绍的夫人刘氏和甄氏一起住在邺城(汉献帝被曹操迎接迁都至许昌,任命袁绍为太尉、封邺侯,故家眷居邺)。曹操的长子曹丕破邺城后进入袁府,见到甄氏即被她的美貌所惊呆,他当即要她理一下披散的头发,见甄氏脸上有泪痕,并递过去手帕让她擦脸。临走时,留下一队卫兵保护袁府,不许外人闯入。不久,曹丕禀明曹操,派人把甄氏接到自己府里,与她喜结良缘。

自此曹丕对甄氏宠爱无比,百依百顺,曹后,曹丕代汉称帝,建立了魏国,甄氏被立皇后。当时甄氏已年过四十岁,容颜衰败。为了能使曹丕长久宠幸自己,她每天早晨都要花很长时间梳洗打扮。

据说在她宫室前的庭院中,有一条长得非常美丽的绿色的蛇,它嘴里时常含一颗红珠。每当甄皇后晨起梳妆打扮的时候,它就在她面前签署成奇巧的形状。甄皇后后来注意到,这条蛇每天筋同的形状,从来不重复。于是,她就模仿它的形状梳头。

时间久了,甄皇后的头发虽然是用人工梳成的,但它的精致巧妙可称得上“巧夺天工”。当然,她每天头发的形状也是变化不同的,后宫的人都称它为“灵蛇髻”。曹丕见了后,觉得她仍然非常年轻漂亮,还是对她十分宠爱。

但是,随着年华的消逝,即使再精致巧妙的梳妆,也无法改变甄皇后失宠的命运。年轻美貌的郭皇后终于替代了她的地位。而她由于对此不满,惹怒了曹丕,最后被下诏赐死。曹丕死后,甄皇后所生长子明帝即位,追谥其母为文昭皇后,另建寝庙,曰“文昭庙”,世世享祀,与祖庙相同。此成语源于甄皇后为永葆青春秀美,精心梳理“灵蛇髻”,以取悦皇上的故事。