鸿门宴翻译范文

导语：如何才能写好一篇鸿门宴翻译，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

2、鸿门宴翻译

沛公驻军霸上，还没有跟项羽见面。沛公的左司马曹无伤派人对项羽说：“沛公打算在关中称王，任命子婴为国相，珍宝全部占有它。”项羽大怒道：“明天犒劳士兵，给我去打垮沛公的部队！”在这时，项羽的军队有四十万，驻扎在新丰鸿门；沛公的军队有十万，驻扎在霸上。范增劝说项羽道：“沛公在山东时，贪图财货，喜欢漂亮的女人。如今入了关，财物什么都不拿，也不迷恋女色，这样看来，他的野心不小。我叫人观望他那里的气运，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，这是天子的气运呀!赶快攻打，不要失去机会。”

篇2

翼，名词用作状语，像鸟张开翅膀那样。翼蔽：遮蔽，掩护。翼，用翼遮盖，保护。常以身翼蔽沛公，意思是常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦。这句话出自司马迁的《鸿门宴》。

鸿门宴节选

原文：寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

翻译：敬完酒，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。项羽说：“好。”项庄拔剑起舞，项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦，项庄无法刺杀。

（来源：文章屋网 ）

篇3

“生彘肩”的“生”何解？课文没有注释;现行《教师教学用书》把“生彘肩”翻译为“一只生猪腿”，显然是认为“生”义为“不熟”;标有“配人教版教材”字样的《高中文言文完全解读》（牛胜玉主编）译作“一条没煮熟的猪腿”。这肯定会误导学生。2012年1月13日《光明日报・鲍参燕翅与“原配的蟋蟀”》一文有如此句子：“鸿门宴上樊哙盾载剑切，瞬间吃下一个生肘子，项羽大赞：‘壮士！’这事现在恐怕也不可复制――至少我们的饮食也要讲点科学嘛。”作者也臆解“生彘肩”之“生”为“不熟”。《光明日报》素以文化底蕴深厚著称，其文影响自然不一般。为此，笔者作一点辨析，以期能纠正臆解，消除误导。

1990年第9期《中学语文教学・<鸿门宴>的“生彘肩”和两个“再拜”》一文写道：“在那秦汉之际，‘茹毛饮血’早已成为历史传说了。项王举行宴会，更不会吃生猪肉。再从前文看，项王已经赞赏樊哙为‘壮士’，他的左右也不敢给樊哙吃生肉。说‘生’是‘全’之误，在其他古籍中是有例证的。如《庄子・养生主》‘三年之后，未尝见全牛也’，《吕氏春秋・精通》、王充《论衡・订鬼》都是‘全牛’作‘生牛’。因为雕版的腐烂，或经历了两千年左右的传写，‘全’因形近讹误为‘生’，于是注释者就从‘生’的意义来曲解‘生彘肩’，没有考虑到项羽赏赐樊哙的是整整一腿猪肉。”笔者以为，这样的辨析具有说服力。人教版高中教材就有节选自《庄子・养生主》的《庖丁解牛》，还有《论衡・订鬼》，前文写有“始臣之解牛之时，所见无非牛者;三年之后，未尝见全牛也”，后文写有“宋之庖丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也”。后文的典故无疑出自前文，为什么前文的“全牛”在后文中变成了“生牛”呢？这就印证了上文的论断――“因为雕版的腐烂，或经历了两千年左右的传写，‘全’因形近讹误为‘生’”――是完全可以成立的。

再从故事的情节看，项王对樊哙闯帐有惊但无恐，先赞之为“壮士”，“赐之卮酒”后又“赐之彘肩”，喜爱之情溢于言表，因而在被樊哙斥责一番之后虽理屈而“未有以应”，但还是赐之以“坐”。项王为什么这样善待樊哙呢？原因大概有二：一是项王这时霸主地位已经确立，其军事实力大大强于刘邦，自然以为胜券在握，一个樊哙即使能耐再大也改变不了刘邦的弱势，不如放他一马，还可以博得仁义之名，以抵消理屈之影响;二是项王眼见樊哙勇猛豪爽，而他正是这样的人，惺惺相惜，怎么会做出以不熟的“生”彘肩蓄意挑衅的举动呢？

篇4

解答文言文阅读题，必须理解文言与现代汉语不同的句式和用法，要掌握判断句、疑问句、被动句、省略句和变式句。

一、文言判断句特点及翻译

现代汉语的判断句主要用判断动词“是”表示判断。文言判断句的特点是主语和谓语直接相续，一般不用判断词“是”（文言里的“是”多作代词），而是借助语气词，以名词或名词短语为谓语表示判断的。文言判断句主要用以下几种形式表示判断。

（一）用“者”或“也”表示判断。

1.用“……者，……也”的。（者，表停顿；也，表判断。翻译时，“者”和“也”都不译，只在主谓语之间加上“是”。）

例如：（1）夺项王天下，必沛公也。（夺取项王天下的人，必定是沛公。）

――《鸿门宴》

（2）师者，所以传道受业解惑也。（老师，是用来传授道理、教授学业、解决疑难问题的。）

――《师说》

2.单用“者”或“也”的 。（“者”和“也”同样不译，也只在主谓语之间加“是”。）

例如：（3）四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父……（同游的四个人是：庐陵人萧君圭（字）君玉，长乐人王回（字）深父……）

――《游褒禅山记》

（4）粟者，王者大用，政之本务。（粮食，是君王治天下用处最大的，是政治上的根本事务。）

――晁错《论贵粟疏》

（5）项脊轩，旧南阁子也。（项脊轩就是原来的南阁子。）

――《项脊轩志》

（6）邻之厚，君之薄也。（邻国力量雄厚了，就是您秦国力量的削弱。）

――《烛之武退秦师》

（7）此世所以不传也。（这就是世上没有流传下来的原因。）

――《石钟山记》

3.句尾用“者也”的。（“者也”同样不译，也只在主谓语之间加“是”。）例如：

（8）莲，花之君子者也。（莲花，是花中的君子。）

――《爱莲说》

（9）晏婴，齐之习辞者也（晏婴是齐国很会说话的人。）

――《晏子使楚》

（二）用副词“乃”“则”“即”“皆”“系”等表示判断，有的还要用语气助词来加强判断。判断句中的“乃”“则”“即”“皆”等副词，皆有系词的作用，可译为“是”“就是”“只是”。

例如：（10）天下乃天下之天下，非一人之天下也。（天下是天下人的天下，不是一个人的天下。）

――《汉书・谷永传》

（11）此则岳阳楼之大观也。（这就是岳阳楼的雄伟景象啊。）

――《岳阳楼记》

（12）梁父即楚将项燕。（项梁的父亲就是楚国的将军项燕。）

――《史记・项羽本纪》

（13）嬴乃夷门抱关者也。（我侯嬴只是东门的守门人。）

――《信陵君窃符救赵》

（14）予购三百盆，皆病者……（我买了三百盆梅，都是病态的……）

――《病梅馆记》

（15）知之为知之，不知为不知。（知道就是知道，不知道就是不知道。）

――《论语・为政》

（16）子系中山狼，得志便猖狂。（你是一只忘恩负义的狼，一旦飞黄腾达便无比猖狂。）

――《红楼梦》

（三）用动词“为”表示判断。判断句中的“为”也兼有系词作用，可译为“是”、“就是”。

例如：（17）故今之墓中全乎为五人也。（所以现在墓中安葬的是完完整整的五个人。）

――《五人墓碑记》

（18）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（如今人家正像是刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么还要告辞呢？）

――《鸿门宴》

（四）用“非”表示否定的判断。判断句中的“非”也兼有系词的作用，可译为“不是”。这是“非”的最常见的用法。

例如：（19）拾视之，非字而画。（拾起纸片一看，上面不是字而是画。）

――《促织》

（20）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（六国灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，弊病在于割地贿赂秦国。）

――《六国论》

（五）用判断动词“是”表示判断，与现代汉语句式相同。例如：

（21）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋了。）

――《桃花源记》

（22）巨是凡人，偏在远郡……（吴巨是个平庸的人，又在偏僻边远的州郡……）

――《赤壁之战》

（六）直接表示判断。既不用判断动词，也不用语气词，直接把主语和谓语放在一起表示判断。翻译时，只须在主谓语之间加“是”。

例如：（23）刘备天下枭雄。（刘备是天下的豪杰。）

――《赤壁之战》

（24）秦，虎狼之国。（秦国是虎狼似的国家。）

――《屈原列传》

（25）此沛公左司马曹无伤言之。（这是你左司马曹无伤说的。）

――《鸿门宴》

二、文言疑问句特点及翻译

文言疑问句与现代汉语疑问句的主要区别，一是疑问词不同，一是语序的不同。文言疑问句一般都含有疑问代词、疑问语气词、语气副词，但所用的疑问语气词和现代汉语疑问句全不相同，所用的疑问代词、语气副词、固定结构，除个别的，也不相同。文言疑问句的翻译一定要把语气译出。文言表示疑问的方式，可以分为以下几种。

（一）单用疑问代词（谁、何、曷、胡、安、孰、焉、恶等）。

例如：（1）座中泣下谁最多？（在座的人中谁落泪最多？）

――《琵琶行》

（2）不嫁义郎体，其往欲何云？（不嫁给这好郎君，以后你想怎么办？）

――《孔雀东南飞》

（3）吾子其曷归？（您大约什么时候回去呢？）

――《左传・昭公元年》

（4）然明谓子产曰：“何不毁乡校？”子产曰：“胡为？”（然明对子产说：“为什么不把乡校毁掉？”子产说：“为什么？”）

――《新序・杂事》

（5）沛公曰：“君安与项伯有故？”（沛公说：“你怎么和项伯有交情呢？”）

――《鸿门宴》

（6）人非生而知者，孰能无惑？（人不是生下来就知道知识和道理的，谁能没有疑难问题？）

――《师说》

（7）且焉置土石？（况且把土石放到哪里去呢？）

――《愚公移山》

（8）以小易大，彼恶知之？（用小的换大的，他们又怎么懂得您的用意呢？）

――《齐桓晋文之事》

（二）单用疑问语气词（乎、欤（与）、耶（邪）、哉、诸等）。

例如：（9）事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？（事情没有亲眼看见，亲耳听到，就主观断定它有或没有，可以吗？）

――《石钟山记》

（10）况草野之无闻者欤？（何况那些在乡间没有名气的人呢？）

――《五人墓碑记》

（11）六国互丧，率赂秦耶？（六国相继灭亡，全都是因为割地贿赂秦国吗？）

――《六国论》

（12）文人画士之祸之烈至此哉！（文人画家造成的祸害竟严重到这种程度啊！）

――《病梅馆记》

（13）王尝语庄子以好乐，有诸？（大王曾经把喜欢音乐的事告诉给庄子，有这回事吗？）

――《庄暴见孟子》

（三）疑问代词和疑问语气词同时用。

例如：（14）龟玉毁于椟中，是谁之过与？（龟玉毁坏在匣子里，这是什么人的过错呢？）

――《季氏将伐颛臾》

（15）蹈死不顾，亦曷故哉？（踏上死地也不回头，到底是什么缘故呢？）

――《五人墓碑记》

（16）而此独以钟名，何哉？（可是唯独这座山用钟来命名，是什么原因呢？）

――《石钟山记》

（17）今已服矣，又何求焉？（现在越国已经降服了，您还有什么要求呢？）

――《勾践灭吴》

（四）语气副词与疑问代词、疑问语气词同时用。

例如：（18）岂人主之子孙则必不善哉？（难道王侯的子孙就一定不好吗？）

――《触龙说赵太后》

（19）今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？（如今您的恩惠足以达到鸟兽身上，而功德却到不了老百姓身上，又为什么呢？）

――《齐桓晋文之事》

（20）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都出于这个原因吧。）

――《师说》

（五）单用否定词。

例如：（21）秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？（秦王要用十五座城来换我的和氏璧，可以给他吗？）

――《廉颇蔺相如列传》

（22）廉颇老矣，尚能饭否？（廉颇老了，还那么能吃不？）

――《永遇乐・京口北固亭怀古》

（六）用固定结构。

例如：（23）学而时习之，不亦说乎？（学了知识然后按时去复习，不也很愉快吗？）

――《论语・学而》

（24）得无楚之水土使民善盗耶？（莫非是楚国的水土使老百姓喜欢偷盗吗？）

――《晏子使楚》

（25）曷不委心任去留？（为什么不任随心意决定去留？）

――《归去来兮辞》

（26）是社稷之臣也，何以伐为？（颛臾是鲁国的臣属，为什么要攻打它呢？）

――《季氏将伐颛臾》

（27）何必劳神苦思，代百司之职役哉？（为什么一定要君王劳神费心，代行百官的职责呢？）

――《谏太宗十思疏》

三、文言被动句特点及翻译

被动句是指主语和谓语动词之间的关系是被动关系，“被”在文言文中有“遭受”的意思。其句式的实质是主语不是施动者，而是受动者。被动句的翻译一定要把有关对应的词语译为“被”。文言被动句与现代汉语不同的地方，主要在于构成方式。常见的有如下形式。

（一）“于”字式

用介词“于”表示被动。

例如：（1）则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近……（那么，现在那些达官贵人，一旦犯了罪要受到惩罚，有的人脱身逃跑，不能被远近的人所收留……）

――《五人墓碑记》

（2）六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。（六经的经文和传文都全面地学习过，又不被时下所约束，来向我学习。）

――《师说》

（3）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（祸患往往是由细小的事情积累起来的，而智勇的人往往被他所溺爱的事物困扰。）

――《伶官传序》

（4）然而兵破于陈涉，地夺于刘氏。（然而军队被陈涉打败，土地被姓刘的人夺走。）

――《汉书・贾谊传》

（二）“为”字式

用“为”“为……所……”或“……为所……”表示被动。

例如：（5）而身死国灭，为天下笑。（而自己丧命，国家灭亡，被天下人耻笑。）

――《伶官传序》

（6）吾属今为之虏矣。（我们这些人都要被他俘虏了。）

――《鸿门宴》

（7）今为速往，恐为操所先。（现在如不赶快前往，恐怕就会被曹操抢先。）

――《赤壁之战》

（8）嬴闻如姬父为人所杀。（侯嬴（我）听说如姬的父亲被别人杀害。）

――《信陵君窃符救赵》

（9）不者，若属皆且为所虏。（不这样做的话，你们这些人都将被他俘虏。）

――《鸿门宴》

（三）“见（受）”式

用“见”“见（受）……于……”表示被动。例如：（10）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（诚信而被猜疑，忠诚却遭诽谤，能没有怨恨吗？）

――《屈原列传》

（11）众人皆醉而我独醒，是以见放。（众人都昏醉，我一个人清醒，因此被放逐。）

――《屈原列传》

（12）吾常见笑于大方之家。（我将永远地被有道德修养的人取笑。）

――《庄子・秋水》

（13）臣诚恐见欺于王而负赵……（我实在怕被大王欺骗而对不起赵国……）

――《廉颇蔺相如列传》

（14）吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（我不能拿整个东吴的土地，十多万的将士，来受别人的控制。）

――《赤壁之战》

（四）“被”字式

用介词“被”表示被动，与现代汉语句式相同。

例如：（15）予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。（我还记得周先生被捕，在丁卯年三月十五日。）

――《五人墓碑记》

（16）风流总被雨打风吹去。（英雄的业绩都被历史的风雨吹打得成为过去。）

――《永遇乐・京口北固亭怀古》

（五）无标志式

动词本身在一定的语言环境中含被动意味。与现代汉语句式相同。

例如：（17）洎牧以谗诛，邯郸为郡。（等到李牧因谗言被杀，邯郸成为了秦国的一个郡。）

――《六国论》

（18）兵挫地削，亡其六郡。（军队遭挫败，国土被削割，失掉了六郡。）

――《屈原列传》

四、文言省略句特点及翻译

句子中省略某些词语或某种成分的现象，在文言文和现代汉语中都有。但文言文中的省略句更为多见，而且有些现代汉语中一般不能省略的句子成分，文言文里也经常被省略。其句式的实质是句子成分不全，今译时，应联系上下文补出。文言省略句有以下六种情形。

（一）省略主语，括号内为省略的词语，下同。

例如：（1）永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章，（异蛇）触草木，（草木）尽死。（永州的郊外生长一种奇异的蛇，黑色的皮肤上有白色的花纹，碰过的草木，全部都会死去。）

――《捕蛇者说》

（2）沛公谓张良曰：“……（公）度我至军中，公乃入。”（沛公对张良说：“……估计我回到军营中，你再进去辞谢。”）

――《鸿门宴》

（3）（余）每假借于藏书之家，（余）手自笔录。（余）计日以还……录毕，（余）走送之……（经常向藏有书籍的人家去借书，亲手抄录，定好日期按时归还……抄录完毕，赶快把书送还人家……）

――《送东阳马生序》

（4）（曹刿）问：“（公）何以哉？”公曰：“衣食所安，（寡人）弗敢专也，必以分人。”（曹刿）对曰：“小惠未遍，民弗从也。”（问：“（您）凭什么条件作战？”庄公说：“衣服、食品这些养生的东西，不敢独自占有，一定把它分给别人。”回答说：“小恩小惠没有遍及于老百姓，老百姓是不会听从你的。”）

――《曹刿论战》

例（1）承前省；例（2）蒙后省；例（3）自述中省略；例（4）对话中省略。

（二）省略谓语动词。

例如：（5）一鼓作气；再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（第一次击鼓能振作士兵的勇气，第二次士兵的勇气便会减弱，第三次士兵的勇气就会消失了。）

――《曹刿论战》

（6）三人行必有我师焉，择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（几个人同行，一定有我的老师在中间，选择他们的优点而加以学习，他们的缺点而及时改正。）

――《论语・述而》

（7）老臣今者殊不欲食，乃自强步，日（行）三四里……（老臣近来很不想吃东西，自己却勉强走走，每天上三四里……）

――《触龙说赵太后》

（8）至丹以荆卿（刺秦王）为计，始速祸焉。（等到燕子丹到荆轲作为对付秦国的策略，才招致祸患。）

――《六国论》

例（5）、例（6）、例（7）省略谓语动词；例（8）省略动词短语。

（三）省略宾语。

1.省略动词宾语。

例如：（9）尉剑挺，广起，夺（剑）而杀尉。（尉官拔出宝剑，吴广奋起，夺过杀死尉官。）

――《陈涉世家》

（10）每字为一印，火烧（之）令（之）坚。（注：“令”省略兼语）（每个字做成一个印模，用火烧使坚固。）

――《活板》

（11）项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与（之）斗卮酒。（项王说：“真是壮士！给他一杯酒。”于是左右就给一大杯酒。）

――《鸿门宴》

2.省略介词宾语。

例如：（12）竖子不足与（之）谋。（这小子不值得同共谋大事。）

――《鸿门宴》

（13）此人一一为（之）具言所闻。（这个渔人一件一件地向详细说了听到的事情。）

――《桃花源记》

（14）相如持其璧睨柱，欲以（之）击柱。（相如拿着和氏璧，斜视着柱子，准备拿往柱子上撞去。）

――《廉颇蔺相如列传》

（四）省略兼语

“使、命、令”这类动词的宾语常兼作后边一个主谓短语的主语，这个词就称为兼语。现代汉语的兼语一般不能省略，文言里的兼语却常常被省略。所省多是代词“之”。

例如：（15）杞子自郑使（人）告于秦。（杞子从郑国派向秦国报告。）

――《之战》

（16）愿令（之）得补黑衣之数，以卫王宫。（希望让能补充卫士的数目，来保卫王宫。）

――《触龙说赵太后》

（17）不如因而厚遇之，使（之）归赵。（不如趁此好好招待他，让回到赵国。）

――《廉颇蔺相如列传》

（五）省略介词。

例如：（18）将军战（于）河北，臣战（于）河南。（将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战。）

――《鸿门宴》

（19）今以钟磬置（于）水中。（现在把钟磬放水里。）

――《石钟山记》

（20）荆州之民附操者，逼（于）兵势，非心服也。（荆州的百姓归附曹操的原因，被他的军威所迫罢了。）

――《赤壁之战》

（21）得赵人徐夫人之匕首，取之（以）百金。（得到赵国徐夫人的匕首，一百金把它买到。）

――《荆轲刺秦王》

（22）有时朝发（自）白帝，暮到江陵。（有时早上白帝城出发，傍晚就到江陵。）

――《三峡》

（六）省略分句。

例如：（23）然力足以至焉（而未至），于人为可讥，于己为有悔。（但是力量足以达到那里，在别人看来是可以嘲笑的，而在自己看来也是有所悔恨的。）

――《游褒禅山记》

五、文言变式句特点及翻译

所谓变式句（又叫倒装句），是比较现代汉语说的，文言中有些句子的成分的排列次序跟现代汉语不同，其句式的实质是文言里的句子中的成分出现了倒置现象。今译时，要按现代汉语的要求翻译。文言句式有主语后置、宾语前置、定语后置、介词结构后置四种。

（一）主语后置（或曰谓语前置、主谓倒装）。

例如：（1）甚矣，汝之不惠！（你不聪明，到了极点！）

――《愚公移山》

（2）甚矣哉为欺也！（做这种骗人的事太过分了啊！）

――《卖柑者言》

（二）宾语前置。

1.动词宾语前置。

a.否定句中，代词作动词宾语（即“否定副词+代词+动词”式），宾语前置。

例如：（3）古之人不余欺也。（古代的人没有欺骗我啊。）

――《石钟山记》

（4）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。（天气很冷，砚里的水结成很硬的冰，手指冻僵不能弯曲和伸直，也不能放松抄写工作。）

――《送东阳马生序》

（5）忌不自信。（邹忌不相信自己。）

――《邹忌讽齐王纳谏》

（6）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（七十岁的人能穿上丝织品，吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，这样还不能统一天下而称王，是从来没有过的事。）

――《寡人之于国也》

b.疑问句中，疑问代词作动词宾语（即“疑问代词+动词”式），宾语前置。

例如：（7）大王来何操？（大王来时带了什么礼物？）

――《鸿门宴》

（8）沛公安在？（沛公在哪里？）

――《鸿门宴》

（9）子何恃而往？（您凭什么前往呢？）

――《为学》

c.通过“之”或“是”（即“宾语+之或是+动词”式），宾语前置。

例如：（10）句读之不知，惑之不解……（不懂文章的字句，不能解决疑难问题。）

――《师说》

（11）夫晋，何厌之有？（晋国，有什么满足的呢？）

――《烛之武退秦师》

（12）俗语有之曰，“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。（俗语有这样的说法：“听到的道理很多，就认为没有谁比得上自己。”这话是说我啊。）

――《庄子・秋水》

（13）岂不谷是为？先君之好是继。（这次出兵难道是为我吗？为的是继承先君建立的友好关系。）

――《左传・僖公四年》

（14）无乃尔是过与？（恐怕该责备你吧！）

――《季氏将伐颛臾》

（15）唯才是举，吾得而用之。（只要推举出有才能的人，我得到就重用他们。）

――曹操《求贤令》

2.介词宾语前置。

a.疑问句中，疑问代词作介词的宾语（即“疑问代词+介词”式），宾语前置。

例如：（16）微斯人，吾谁与归？（没有这样的人，我同谁一道呢？）

――《岳阳楼记》

（17）不然，籍何以至此？（不是这样的话，我凭什么误会到这种地步呢？）

――《鸿门宴》

b.非疑问句中，“以”有宾语（即“名词或数量词+介词”式），宾语前置。

例如：（18）将子无怒，秋以为期。（请你不要生怒气，就把秋天作为婚期吧。）

――《诗经・氓》

（19）《诗三百》，一言以蔽之，曰：“思无邪。”（《诗经》三百篇，可以用一句话来概括，就是：“思想纯正，没有邪念。”）

――《论语・为政》

c.方位词，作介词的宾语（即“方位词+介词”式），宾语前置。

例如：（20）项王、项伯东向坐；亚父南向坐，……沛公北向坐；张良西向坐。（项王、项伯面向东坐；亚父面向南坐……沛公面向北坐；张良面向西陪坐。）

――《鸿门宴》

（三）定语后置。

定语是修饰或限制名词的。定语一般要放在中心词之前，这种语序古今一致。在文言文中，限制性的定语一般放在中心词之前，而修饰性的定语常放在中心词之后，后者则称为“定语后置”。定语后置一般都有词语作标志。常见的定语后置有以下四种格式。

1.“中心词+后置定语+者”的格式。

例如：（1）遂率子孙（荷担）者三夫。（于是带领能的三个子孙。）

――《愚公移山》

（2）求人（可使报秦）者，未得。（想找个的人，也没有找到。）

――《廉颇蔺相如列传》

（3）石之（铿然有声）者，所在皆是也。（的石头，到处都是。）

――《石钟山记》

2.“中心词+而+定语+者”的格式。

例如：（4）大阉之乱，缙绅而（能不易其志）者，四海之大，有几人欤？（在魏忠贤这场祸乱中，的官员，在全国这样广大的地域中，有几个人呢？）

――《五人墓碑记》

3.“中心词+之+定语”的格式。

例如：（5）居庙堂之（高）则忧其民，处江湖之（远）则忧其君。（处在的庙堂[指在朝廷做官]就担忧他的老百姓，处在的江湖 [指不在朝廷做官]就担忧他的君王。）

――《岳阳楼记》

（6）蚓无爪牙之（利），筋骨之（强），上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（蚯蚓没有的爪牙，的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，[这是]因为[它]心专一[的缘故]。）

――《荀子・劝学》

4.“中心词+数词（或数量词）”的格式。

例如：（7）于是为长安君约车（百乘），质于齐。（于是替长安君配备了车子，送他到齐国去做人质。）

――《触龙说赵太后》

（8）收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金（十二），以弱天下之民。（收缴天下的兵器，集中到咸阳，销毁刀和箭头，用它铸成金人，来削弱天下百姓[的反抗力量]。）

――《过秦论》

（9）方宅十余亩，草屋（八九间）。（住宅的四周有十几亩土地，院子里还有草屋。）

――《归园田居》

（四）介词结构后置。

在现代汉语里，介词结构（或介宾短语）常常放在动词前作状语；在文言文中，大多放在动词后作补语。译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多都要提到动词或形容词前作状语，因此称它为“介词结构后置”或“状语后置”。介词结构后置主要有以下三种情况。

1.介词结构“于……”后置。翻译时，多提到动词或形容词前作[状语]，少数则只能作。

例如：（1）青，取之，而青……（靛青，是[从蓝草中]提取的，但[比蓝草]更青……）

――《荀子・劝学》

（2）得双石……（[在深潭边上]找到两块石头……）

――《石钟山记》

（3）人固有一死，或重，或轻。（人本来就有一死，有的人死得，有的人死得。或译为“人总有一死，有的重，有的轻”）

――《报任安书》

（4）公与之乘，战。（庄公同曹刿同坐一辆战车，[在长勺]与齐军交战。）

――《曹刿论战》

2.介词结构“乎……”后置。翻译时，可视情况而定其成分。

例如：（5）君子博学而日参省。（君子广泛地学习并且每天[对自己]检查，省察。）

――《荀子・劝学》

（6）生，其闻道也固先，吾从而师之……（生[在我前面的人]，他懂得道理本来就[比我]早，我跟从他并且以他为老师。）

――《师说》

例（6）“乎吾前”也可译为：在我前面出生的人，而句中的“乎吾”今译时只能作状语，不能作补语。

3.介词结构“以……”后置。翻译时，多提到动词前作状语。

例如：（7）为坛而盟，祭。（筑起高台盟誓，[用尉官的头]作祭品。）

――《陈涉世家》

（8）掭，不出。（[用尖草]搅动，蟋蟀仍不出来。）

――《促织》

【备考训练】

一、文言判断句练习

（一）选择题

1.选出“此人必有以臣欺陛下者”的正确解释（）

A.这个人一定有利用我来欺骗陛下的意图。

B.这个人一定有认为我欺骗陛下的想法。

C.这一定是有人利用我来欺骗陛下。

D.这一定是有人认为我欺骗陛下。

2.从句式的角度看，对下列两组句子中加点的部分的判断，正确的一项是（)

①大人清白，不审于何得此绢。

②于是名誉著闻，历位宰政。

③密诱问，乃知其都督也。

④质杖其都督一百，除吏名。

A.①与②相同，③与④不同

B.①与②相同，③与④也相同

C.①与②不同，③与④相同

D.①与②不同，③与④也不同

（二）将下列句子翻译成现代汉语。

1.（王）烈（注，人名）使推求，乃先盗牛者也。

2.此金者，圣主所以惠养老臣也。（《汉书・疏广传》）

3.从令纵敌，非良将也。（《三国志・曹彰传》）

4.此岂非天佑其勤恪也？(《北史・裴侠传》)

5.闻太子所欲用者，欲绝王之喜好也。（《庄子・说剑》）

二、文言疑问句练习

（一）把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

1.董叔将娶于范氏，叔向曰：“范氏富，盍已乎①？”曰：“欲为系援焉。”他日，董祁于范献子曰：“不吾敬也。”献子执而纺于庭之槐。叔向过之，曰：“子盍为我请乎？”叔向曰：“求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉？②”

[注]系援：（作为）绳梯攀援（上去）。这里指通过婚姻关系往上爬。董祁：范献子妹妹，嫁给董叔后，改称董祁。纺：系。

2.见病者以手擘目，观其饮啖，盖目眶尽肿，不可开合也，问：“思食否？”曰：“甚思之，奈为医者戒余勿食何？”崔曰：“此症何碍于食？”遂命之食。

（二）将下列句子翻译成现代汉语。

1.非桀（夏桀）其孰为此？

2.何谓得之于心？（元好问《射说》）

3.其不碎首折支也幸矣，何中之望哉！

4.使尧在上，咎繇（人名，法官）为理，安有取人之驹者乎？（刘向《说苑・理政》）

5.人各有志，吾岂以利禄易之哉？（《宋史・徐责力传》）

6.赵国何求而不得也！（《庄子・说剑》）

7.皆暮至朝去，宁有顾惜心耶？（唐・孙樵《书褒城驿壁》）

三、文言被动句练习

（一）选择题。

1.“然而可得并者，政恶故也”的正确译文是()

A.然而能够取得那些城高人众二者并具的地方，是因为那些地方政治不好。

B.然而却能够取得那些城高人众二者并具的地方，说明魏国政治不好。

C.然而那些地方能够被兼并，是因为那些地方政治不好。

D.然而却能够兼并那些地方，说明魏国的政治不好。

2.下列句子，表示被动意义一项是（）

A.过北郭骚之门而辞。B.造于君庭。

C.齐必侵矣。D.请而反之。

（二）把下列句子中画线部分译成现代汉语。

盖壁立千仞，不可攀援；又所处僻远，富贵有力者无因而至，即至亦不能久留、构架鸠（鸠，同“纠”，聚集）工以自标揭，所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。

（三）将下列句子翻译成现代汉语。

1.邑宰时令猎户扑之，往往反为所噬。

2.若有见暴如是叟者，又必不与也。（刘向《说苑・理政》）

3.而吉见谓忧边思职，驭使力也。（《汉书・丙吉传》）

4.吴王困于姑苏之上，而求哀请命于勾践。

5.晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。（《后汉书・朱晖传》）

四、文言省略句练习

（一）在下列各句后面的括弧里，补出画线部分所省略的词语。

1.曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”（）

2.每闻琴瑟之声，则应节而舞。（）

3.邹君海滨，以所辑黄花冈烈士事略丐序于予。时予方以讨贼督师桂林。（）

4.郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。（）

（二）把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

1.鞠咏为进士，以文学受知于王公化基。及王公知杭州，咏擢第，释褐为大理评事，知杭州仁和县。将之官，先以书及所作诗寄王公，以谢平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。王公不答。及至任，略不加礼，课其职事甚急。（魏泰《东轩笔记》）

2.予为儿童时，多游其家，见有弊筐贮故书在壁间，发而视之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脱落颠倒无次序。因乞李氏以归。（欧阳修《记旧本韩文后》）

五、文言变式句练习

（一）选择题。

1.与“未之识”句式相同的一项是()

A.古人之不余欺也

B.石之铿然有声者

C.奉之弥繁，侵之愈急

D.多于市人之言语

2.与“美哉寿也”句式相同的一项是()

A.微斯人，吾谁与归B.大王来何操

C.甚矣，汝之不惠D.不拘于时，学于余

3.与“后有老父遗剑于路”句式不同的一项是()

A.死生，昼夜事也B.三岁贯女，莫我肯顾

C.石之铿然有声者D.刑戮是甘

（二）将下列句子翻译成现代汉语。

1.金玉之贱，人民是宝。

2.盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？

3.其李将军之谓也？（《史记・李将军列传》）

4.不识吾子奚以知之。（《孔子家语・颜回》）

5.其孝谨闻于其族，其信义著于其友。

6.饮酒于斯亭而乐之。（苏轼《放鹤亭记》）

7.独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。

篇5

“理解与现代汉语不同的句式和用法”解说为：“不同的句式主要包括：判断句、被动句、倒装句、成分省略等句式。”所谓“理解”是指能辨认出文言中与现代汉语不同的句式，知道它们与现代汉语的区别；所谓“用法”就是指能够用现代汉语准确地翻译这些文言句式。

通过对近几年江苏及各省高考语文试题中文言句式内容考查情况的分析，可以总结出以下命题规律：①该考点仍然是考查文言文阅读的重要内容之一。②对这一考点的考查主要通过翻译来实现。③考查与现代汉语不同的句式主要以倒装句和省略句为主。

【知识汇总】

一、 判断句

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系作出肯定或否定判断的句子，文言文中常用以下几种形式表示判断：①用“者”或“也”表判断，这是典型的文言判断形式。如“师者，所以传道授业解惑也”（《师说》）；②用副词“乃”“则”“即”“皆”等表判断。这种形式也较为常见。如“此则岳阳楼之大观也”（《岳阳楼记》）；③用动词“为”或“是”表判断。如“如今人方为刀俎，我为鱼肉”（《鸿门宴》）；或用“非”来表否定判断。如“予本非文人画士”（《病梅馆记》）；⑤直接表示判断，既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。如“刘备，天下枭雄”。

二、 被动句

常见文言文被动句式主要有四种，即①用“于”“受……于……”表被动，如“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人”（《赤壁之战》）；②用“见”或“见……于……”表被动，如“臣诚恐见欺于王而负赵”（《廉颇蔺相如列传》）；③用“为”“为……所……”表被动，如“身死人手，为天下笑者”（《过秦论》）；④用“被”表被动，如“忠而被谤，能无怨乎？”（《屈原列传》）；⑤没有被动标志，语意上表被动，如“王之蔽，甚矣”（《邹忌讽齐王纳谏》）。

三、 倒装句

1. 宾语前置

常见的宾语前置有如下形式：①否定句中代词做宾语时，往往前置，如“古之人不余欺也”（苏轼《石钟山记》）；②疑问句中代词做宾语（谁、胡、何、安、焉等）时，宾语往往也前置，如“良问曰：‘大王来何操？’”（《鸿门宴》）；③有宾语前置标志词“之”或固定句式“唯……是……”等标志时，宾语往往前置，如“句读之不知，惑之不解”（《师说》）、“唯余马首是瞻”（《冯婉贞》）。

2. 定语后置

常见的定语后置有如下形式：①定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词+定语+者”的形式，如“今战士还者”（《赤壁之战》）；②后置定语和中心词之间加“之”后，用“者”字煞尾，构成“中心词+之+定语+者”的形式，如“石之铿然有声者，所在皆是也”（苏轼《石钟山记》）；③后置定语和中心词之间加“之”，构成“中心语+之+定语”的形式，如“蚓无爪牙之利，筋骨之强”（《劝学》）。

3. 状语后置

常见的状语后置有如下形式：①“动+以+宾”的形式，如“私见张良，具告以事”（《鸿门宴》）；②“动+于（乎，相当于‘于’）+宾”的形式，如“青，取之于蓝，而青于蓝”（荀子《劝学》）；③“形+于+宾”的形式，如“是何异于刺人而杀之”（《寡人之于国也》）。像这些“以”“于”等介词构成的状语在翻译时大都要置于动词前。

4. 主谓倒装

为了突出谓语，使谓语前置。如“甚矣，汝之不惠”（《愚公移山》）。

四、 省略句

常见的省略句主要有四种：①省略主语，如“永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章……”（《捕蛇者说》）；②省略谓语，如“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……”（《曹刿论战》）；③省略宾语，如“以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿”（《廉颇蔺相如列传》）；④省略介词，如“将军战（于）河北，臣战（于）河南”（《鸿门宴》）。

【考查方式】

高考中对文言文特殊句式的考查主要通过翻译来实现，如“把文中画线的句子翻译成现代汉语”。在翻译时，判断句一定要译成“……是……”或“……不是……”的格式，被动句要体现出被动的关系，省略句要将省去的内容补全，倒装句要将颠倒的语序理顺，使之符合现代汉语的表达习惯。

【例题讲解】

例1 判断句：“是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。”（《古砚说》）

误译 是不是真能爱好古物，只不过与庸俗人趣味相同罢了。

解析 此句是以“非”作标志的否定判断句。“是非”不是一个词，“是”解释为“这”，“非”表判断，“不是”；在翻译时必须译成“……不是……”的格式。

答案 这不是真能爱好古物，只不过和庸俗人趣味相同罢了。

例2 被动句：“岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也饮。”（《中古文言》）

误译 难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，一辈子不用，却连一餐饭都不曾忘记（报效）君王吗。

解析 引句的“终身不用”属于语意上的被动句式。在翻译时应注意体现出被动关系。解答此类题，要注意在翻译时一定要体现出被动关系，它往往是一个赋分点。

答案 难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，终身不被重用，却连一餐饭都不曾忘记（报效）君王吗。

例3 宾语前置句：“吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也。”（《冉氏烹狗记》）

误译 我从前克制忍耐不杀，是因为它在意外、紧急的时候可能有用。

解析 否定句中代词做宾语时，宾语往往提前。在翻译的时候一定要将倒装语序调整为正常语序，

答案 我从前克制忍耐不杀它（的原因），是因为它在意外、紧急的时候可能有用。

例4 定语后置句：“从衣文之媵七十人。”（《韩非子外储说左上》）

误译 使穿华丽衣服的陪嫁侍妾跟随七十个人。

解析 此句为定语前置。“七十人”为“衣文之媵”的后置定语，在翻译的时候，一定要将定语还原到原来的位置。

答案 使七十个穿着华丽衣服的陪嫁侍妾跟随。

例5 状语后置句：“力不足，死焉，职也。”（《杨烈妇传》）

误译 （抵抗的）力量不够，死了，也是你的职分。

解析 此句的“焉”是兼词，相当于“于之”，“死焉”即“死于之”，属状语后置，在翻译时首先应将其调整成正常语序，可译为“死在这里”或“死在这件事上”。在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即在翻译成现代文时大多要提到谓语前面。

答案 （抵抗的）力量不够，死在这件事情上，也是你的职分。

例6 主谓倒装句：“安在公子能急人之困也！”（《史记·魏公子列传》）

误译 在哪里呢，公子能够为别人的困难着急的品质！

解析 “安在”在句中做谓语成分，被前置了，翻译时应按照现代汉语的习惯调整到主语之后。主谓倒装是为了突出谓语，翻译时应按照现代汉语的习惯调整成“主语+谓语”式。

答案 公子能够为别人的困难着急的品质在哪里呢！

例7 省略句：“但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。”（《聊斋志异·郭生》）

误译 郭生只是用浓墨洒成大墨点，弄得满纸都是。郭生对此感到非常奇怪，拿着纸去告诉王生。

解析 此句中省略的成分是主语“狐狸”，翻译时应补出来。在翻译省略句时，要将省略的成分补出来，这些需要补出的省略的成分也是高考文言考查的一个采分点。

答案 （狐狸）只是用浓墨洒成大墨点，弄得满纸都是。郭生对此感到非常奇怪，拿着纸去告诉王生。

【方法归纳】

1. 借助语法分析

准确地理解句式，离不开对该句的语法分析（主要是主谓宾的分析）。一般按三个步骤：①查找全句充当谓语的那个词（主要是动词）。②分析动词谓语的前半部分：主语是受动者，句子就是被动句；状语是名词，为词类活用作状语；不见主语是省略主语。③分析动词谓语后半部分：及物动词后无对象，可能是省略宾语；有名词、代词而不是宾语，可能省略了介词“于”或者是使动用法；后面紧跟“介词+名词（代词）”，可能是介词结构（状语）后置。

2. 抓住语言标志

文言句式常有标志词，可参照前面的“知识汇总”部分。要抓住各种句式的实质，掌握规律，学得扎实、灵活，不要死记硬背。

现 场 练 兵

1. 阅读下面的文言文，完成后面的题目。

杨公则，字君翼，天水西县人也。时氐贼李乌奴作乱，攻白马，公则固守经时，矢尽粮竭，陷于寇，抗声骂贼。乌奴壮之，更厚待焉，要与同事。公则伪许而图之，谋泄，单马逃归。梁州刺史王玄邈以事表闻，齐高帝下诏褒美。

迁扶风太守，母忧去官。顷之，荆州刺史巴东王子响构乱，公则率师进讨。事平，迁武宁太守。在郡七年，资无担石，百姓便之。

高祖勒众军次于沔口，公则率湘府之众会于夏口。郢城平，高祖命众军即日俱下，公则受命先驱，径掩柴桑。江州既定，连旌东下，直造京邑。公则号令严明，秋毫不犯，所在莫不赖焉。大军至新林，公则自越城移屯领军府垒北楼，与南掖门相对，尝登楼望战。城中遥见麾盖，纵神锋弩射之，矢贯胡床，左右皆失色。公则曰：“几中吾脚。”谈笑如初。东昏夜选勇士攻公则栅，军中惊扰，公则坚卧不起，徐命击之，东昏军乃退。

湘州寇乱累年，民多流散，公则轻刑薄敛，顷之，户口充复。为政虽无威严，然保己廉慎，为吏民所悦。湘俗单家以赂求州职，公则至，悉断之，所辟引皆州郡著姓，高祖班下诸州以为法。

时朝廷始议北伐，以公则威名素著，至京师，诏假节先屯洛口。公则受命遘疾，谓亲人曰：“昔廉颇、马援以年老见遗，犹自力请用。今国家不以吾朽懦，任以前驱，方于古人，见知重矣。虽临途疾苦，岂可僶俛辞事。马革还葬，此吾志也。”遂强起登舟。至洛口，寿春士女归降者数千户。魏、豫州刺史薛恭度遣长史石荣前锋接战，即斩石荣，逐北至寿春，去城数十里乃反。疾卒于师，时年六十一。高祖深痛惜之，即日举哀，赠车骑将军，给鼓吹一部。谥曰烈。

公则为人敦厚慈爱，居家笃睦，视兄子过于其子，家财悉委焉。性好学，虽居军旅，手不辍卷，士大夫以此称之。

（选自《南史·扬公则传》，有删节）

把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）乌奴壮之，更厚待焉，要与同事。

（2）高祖勒众军次于沔口，公则率湘府之众会于夏口。

（3）为政虽无威严，然保己廉慎，为吏民所悦。

（4）今国家不以吾朽懦，任以前驱，方于古人，见知重矣。

（5）马革还葬，此吾志也。

（答案见本期栏目“参考答案”）

（作者：叶有德，宜兴市和桥高级中学

【考点分析】

“理解与现代汉语不同的句式和用法”解说为：“不同的句式主要包括：判断句、被动句、倒装句、成分省略等句式。”所谓“理解”是指能辨认出文言中与现代汉语不同的句式，知道它们与现代汉语的区别；所谓“用法”就是指能够用现代汉语准确地翻译这些文言句式。

通过对近几年江苏及各省高考语文试题中文言句式内容考查情况的分析，可以总结出以下命题规律：①该考点仍然是考查文言文阅读的重要内容之一。②对这一考点的考查主要通过翻译来实现。③考查与现代汉语不同的句式主要以倒装句和省略句为主。

【知识汇总】

一、 判断句

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系作出肯定或否定判断的句子，文言文中常用以下几种形式表示判断：①用“者”或“也”表判断，这是典型的文言判断形式。如“师者，所以传道授业解惑也”（《师说》）；②用副词“乃”“则”“即”“皆”等表判断。这种形式也较为常见。如“此则岳阳楼之大观也”（《岳阳楼记》）；③用动词“为”或“是”表判断。如“如今人方为刀俎，我为鱼肉”（《鸿门宴》）；或用“非”来表否定判断。如“予本非文人画士”（《病梅馆记》）；⑤直接表示判断，既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。如“刘备，天下枭雄”。

二、 被动句

常见文言文被动句式主要有四种，即①用“于”“受……于……”表被动，如“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人”（《赤壁之战》）；②用“见”或“见……于……”表被动，如“臣诚恐见欺于王而负赵”（《廉颇蔺相如列传》）；③用“为”“为……所……”表被动，如“身死人手，为天下笑者”（《过秦论》）；④用“被”表被动，如“忠而被谤，能无怨乎？”（《屈原列传》）；⑤没有被动标志，语意上表被动，如“王之蔽，甚矣”（《邹忌讽齐王纳谏》）。

三、 倒装句

1. 宾语前置

常见的宾语前置有如下形式：①否定句中代词做宾语时，往往前置，如“古之人不余欺也”（苏轼《石钟山记》）；②疑问句中代词做宾语（谁、胡、何、安、焉等）时，宾语往往也前置，如“良问曰：‘大王来何操？’”（《鸿门宴》）；③有宾语前置标志词“之”或固定句式“唯……是……”等标志时，宾语往往前置，如“句读之不知，惑之不解”（《师说》）、“唯余马首是瞻”（《冯婉贞》）。

2. 定语后置

常见的定语后置有如下形式：①定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词+定语+者”的形式，如“今战士还者”（《赤壁之战》）；②后置定语和中心词之间加“之”后，用“者”字煞尾，构成“中心词+之+定语+者”的形式，如“石之铿然有声者，所在皆是也”（苏轼《石钟山记》）；③后置定语和中心词之间加“之”，构成“中心语+之+定语”的形式，如“蚓无爪牙之利，筋骨之强”（《劝学》）。

3. 状语后置

常见的状语后置有如下形式：①“动+以+宾”的形式，如“私见张良，具告以事”（《鸿门宴》）；②“动+于（乎，相当于‘于’）+宾”的形式，如“青，取之于蓝，而青于蓝”（荀子《劝学》）；③“形+于+宾”的形式，如“是何异于刺人而杀之”（《寡人之于国也》）。像这些“以”“于”等介词构成的状语在翻译时大都要置于动词前。

4. 主谓倒装

为了突出谓语，使谓语前置。如“甚矣，汝之不惠”（《愚公移山》）。

四、 省略句

常见的省略句主要有四种：①省略主语，如“永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章……”（《捕蛇者说》）；②省略谓语，如“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……”（《曹刿论战》）；③省略宾语，如“以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿”（《廉颇蔺相如列传》）；④省略介词，如“将军战（于）河北，臣战（于）河南”（《鸿门宴》）。

【考查方式】

高考中对文言文特殊句式的考查主要通过翻译来实现，如“把文中画线的句子翻译成现代汉语”。在翻译时，判断句一定要译成“……是……”或“……不是……”的格式，被动句要体现出被动的关系，省略句要将省去的内容补全，倒装句要将颠倒的语序理顺，使之符合现代汉语的表达习惯。

【例题讲解】

例1 判断句：“是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。”（《古砚说》）

误译 是不是真能爱好古物，只不过与庸俗人趣味相同罢了。

解析 此句是以“非”作标志的否定判断句。“是非”不是一个词，“是”解释为“这”，“非”表判断，“不是”；在翻译时必须译成“……不是……”的格式。

答案 这不是真能爱好古物，只不过和庸俗人趣味相同罢了。

例2 被动句：“岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也饮。”（《中古文言》）

误译 难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，一辈子不用，却连一餐饭都不曾忘记（报效）君王吗。

解析 引句的“终身不用”属于语意上的被动句式。在翻译时应注意体现出被动关系。解答此类题，要注意在翻译时一定要体现出被动关系，它往往是一个赋分点。

答案 难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，终身不被重用，却连一餐饭都不曾忘记（报效）君王吗。

例3 宾语前置句：“吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也。”（《冉氏烹狗记》）

误译 我从前克制忍耐不杀，是因为它在意外、紧急的时候可能有用。

解析 否定句中代词做宾语时，宾语往往提前。在翻译的时候一定要将倒装语序调整为正常语序，

答案 我从前克制忍耐不杀它（的原因），是因为它在意外、紧急的时候可能有用。

例4 定语后置句：“从衣文之媵七十人。”（《韩非子外储说左上》）

误译 使穿华丽衣服的陪嫁侍妾跟随七十个人。

解析 此句为定语前置。“七十人”为“衣文之媵”的后置定语，在翻译的时候，一定要将定语还原到原来的位置。

答案 使七十个穿着华丽衣服的陪嫁侍妾跟随。

例5 状语后置句：“力不足，死焉，职也。”（《杨烈妇传》）

误译 （抵抗的）力量不够，死了，也是你的职分。

解析 此句的“焉”是兼词，相当于“于之”，“死焉”即“死于之”，属状语后置，在翻译时首先应将其调整成正常语序，可译为“死在这里”或“死在这件事上”。在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即在翻译成现代文时大多要提到谓语前面。

答案 （抵抗的）力量不够，死在这件事情上，也是你的职分。

例6 主谓倒装句：“安在公子能急人之困也！”（《史记·魏公子列传》）

误译 在哪里呢，公子能够为别人的困难着急的品质！

解析 “安在”在句中做谓语成分，被前置了，翻译时应按照现代汉语的习惯调整到主语之后。主谓倒装是为了突出谓语，翻译时应按照现代汉语的习惯调整成“主语+谓语”式。

答案 公子能够为别人的困难着急的品质在哪里呢！

例7 省略句：“但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。”（《聊斋志异·郭生》）

误译 郭生只是用浓墨洒成大墨点，弄得满纸都是。郭生对此感到非常奇怪，拿着纸去告诉王生。

解析 此句中省略的成分是主语“狐狸”，翻译时应补出来。在翻译省略句时，要将省略的成分补出来，这些需要补出的省略的成分也是高考文言考查的一个采分点。

答案 （狐狸）只是用浓墨洒成大墨点，弄得满纸都是。郭生对此感到非常奇怪，拿着纸去告诉王生。

【方法归纳】

1. 借助语法分析

准确地理解句式，离不开对该句的语法分析（主要是主谓宾的分析）。一般按三个步骤：①查找全句充当谓语的那个词（主要是动词）。②分析动词谓语的前半部分：主语是受动者，句子就是被动句；状语是名词，为词类活用作状语；不见主语是省略主语。③分析动词谓语后半部分：及物动词后无对象，可能是省略宾语；有名词、代词而不是宾语，可能省略了介词“于”或者是使动用法；后面紧跟“介词+名词（代词）”，可能是介词结构（状语）后置。

2. 抓住语言标志

文言句式常有标志词，可参照前面的“知识汇总”部分。要抓住各种句式的实质，掌握规律，学得扎实、灵活，不要死记硬背。

现 场 练 兵

1. 阅读下面的文言文，完成后面的题目。

杨公则，字君翼，天水西县人也。时氐贼李乌奴作乱，攻白马，公则固守经时，矢尽粮竭，陷于寇，抗声骂贼。乌奴壮之，更厚待焉，要与同事。公则伪许而图之，谋泄，单马逃归。梁州刺史王玄邈以事表闻，齐高帝下诏褒美。

迁扶风太守，母忧去官。顷之，荆州刺史巴东王子响构乱，公则率师进讨。事平，迁武宁太守。在郡七年，资无担石，百姓便之。

高祖勒众军次于沔口，公则率湘府之众会于夏口。郢城平，高祖命众军即日俱下，公则受命先驱，径掩柴桑。江州既定，连旌东下，直造京邑。公则号令严明，秋毫不犯，所在莫不赖焉。大军至新林，公则自越城移屯领军府垒北楼，与南掖门相对，尝登楼望战。城中遥见麾盖，纵神锋弩射之，矢贯胡床，左右皆失色。公则曰：“几中吾脚。”谈笑如初。东昏夜选勇士攻公则栅，军中惊扰，公则坚卧不起，徐命击之，东昏军乃退。

湘州寇乱累年，民多流散，公则轻刑薄敛，顷之，户口充复。为政虽无威严，然保己廉慎，为吏民所悦。湘俗单家以赂求州职，公则至，悉断之，所辟引皆州郡著姓，高祖班下诸州以为法。

时朝廷始议北伐，以公则威名素著，至京师，诏假节先屯洛口。公则受命遘疾，谓亲人曰：“昔廉颇、马援以年老见遗，犹自力请用。今国家不以吾朽懦，任以前驱，方于古人，见知重矣。虽临途疾苦，岂可僶俛辞事。马革还葬，此吾志也。”遂强起登舟。至洛口，寿春士女归降者数千户。魏、豫州刺史薛恭度遣长史石荣前锋接战，即斩石荣，逐北至寿春，去城数十里乃反。疾卒于师，时年六十一。高祖深痛惜之，即日举哀，赠车骑将军，给鼓吹一部。谥曰烈。

公则为人敦厚慈爱，居家笃睦，视兄子过于其子，家财悉委焉。性好学，虽居军旅，手不辍卷，士大夫以此称之。

（选自《南史·扬公则传》，有删节）

把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）乌奴壮之，更厚待焉，要与同事。

（2）高祖勒众军次于沔口，公则率湘府之众会于夏口。

（3）为政虽无威严，然保己廉慎，为吏民所悦。

（4）今国家不以吾朽懦，任以前驱，方于古人，见知重矣。

（5）马革还葬，此吾志也。

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一、动词的使动用法与普通用法辨析

1.形式方面。动词分及物动词和不及物动词，普通用法中，及物动词后跟宾语，不及物动词后不跟宾语；使动用法中，及物动词和不及物动词都可跟宾语，有时虽可省略宾语，但一定能够补出。

2.语义方面。在使动用法中，宾语是动词表示动作的施行者，但在许多情况下，并不容易判断动作的施行者，因而影响到使动用法的判定。因此，判断动词是否是使动用法，要注意区分动词的基本义和引申义。例如：

①交戟之士欲止（之）不纳《鸿门宴》

②却匈奴七百余里《过秦论》

以上诸例中，“止”“却”按普通动词理解，可以解释为“阻止”“打退”等义，放在句中也基本符合原文意思，但这样动作的施行者就成了主语，与原文实际相反。实际上，“止”的基本义是“停止”，可以引申为“阻止”“中止”等；“却”的基本义是“退”，引申为“打退”“撤退”等。判断一个动词是否用为使动，不能以引申出的意义为依据，必须考查它的基本义。所以，①“欲止（之）不纳”应为“使他停下来不让他进去” ②“却匈奴”意为“使匈奴撤退”。

二、使动用法与意动用法的辨析

1.从定义来辨析。在使动用法中，谓语动词含有“使”“令”意义，表示“主语使宾语怎么样”。因此，在难以区别使动和意动时，如果能将句式转变为“主语+使+宾语+谓语动词”，则一般为使动用法。

在意动用法中，谓语动词含有“认为”“以为”意义，表示“主语认为宾语怎么样”或“主语把宾语当作什么”。因此，在难以区别使动和意动时，如果能将句式转变为“主语+以+宾语+为+形容词”或“主语+把+宾语+当作+名词”，则一般为意动用法。例如：

③项伯杀人，臣活之 《史记？鸿门宴》

④至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之 《荆轲刺秦王》

⑤生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 《师说》

例③ “臣活之”可转变为“臣+使+之+活”，④“群臣怪之”可转变为“群臣+以+之+为+怪”， ⑤ “吾从而师之”可转变为“吾+把+之+当作+师”，但要注意，通过定义分辨是最直观的方式，但往往需辅助以其他方式加以确认。

2.从词类辨析。在高中文言文中，用作使动用法的词类范围较大，不仅形容词、名词和数词可以用作使动，而且动词本身亦有使动用法。具体事例前面已经涉及。

而用作意动用法的词类只限于形容词、名词和数词，意动用法是表示主语认为宾语怎么样，是一种主观看法，因此动词一般没有意动用法。例如：

⑥顷之未发，太子迟之《荆轲刺秦王》

⑦后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人矣《阿房宫赋》

⑧固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作《兰亭集序》

例⑥“迟之”意为“认为他迟了”，形容词的意动用法，⑦“鉴之”意为“以之为鉴”，名词的意动用法，⑧“一死生”意为“把死生视为一体”，数词的意动用法。

3.从动宾语义关系的特征辨析。在使动句中，主语致使宾语产生某种动作或发生某种变化，动宾关系含有动态变化的意义。“如果是动词作谓语，那么一定是宾语所指直接发出动词所表示的动作行为；如果是名词作谓语，那么一定是宾语所指直接发出与这个名词有关的动作行为或者是宾语直接转变成名词所指的对象，如果是形容词作谓语，那么一定是宾语所指的对象直接向形容词所表示的性质状态发生了动态的转变” 例如：

⑨内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯 《过秦论》

⑩驾舆马者，非利足也 《荀子？劝学》

⑾怀王与诸将约曰：“先破秦入咸阳者王之” 《史记？鸿门宴》

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由于初中与高中文言文教学的侧重点不同，初中要求理解意思即可，高中翻译时要求以直译为主，字字落实。所以高中文言文的学习变得繁重了，学生容易产生厌倦情绪。因此，激发学习文言文的兴趣就显得尤为重要。那么，如何提高中文言文教学效率呢？

一、学习文言文首先要提高学生的阅读兴趣

兴趣是最好的老师，孔子曾经说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”学生对学习文言文有了兴趣，才能积极主动地学习，更好地掌握文言知识。

1.借助多媒体提高学生的学习兴趣。在课堂上，导入时可以借助多媒体创设情境。比如学习《鸿门宴》时，课前播放一段《鸿门宴》的影视片段，以引起学生的学习兴趣，让学生急不可待地阅读课文，了解故事情节。在学习《赤壁赋》时，配以音乐画面让学生阅读，学生感情时而激昂时而低沉，收到良好的教学效果，在不知不觉中轻松完成了背诵的任务。

2.采取多种形式的诵读方法活跃课堂气氛。古人有“读书百遍，其义自见”之说，反复诵读是学习文言文的主要方法。课上，我采用听读、范读、领读、自由读、男生读、女生读、齐读、比赛读……等方法，在反复的朗读中感受文言文的意趣，理解课文的大意，收到了事半功倍的效果。

3.借助学生的想象分析课文，增强学生记忆，拓展学生的思路，提高他们分析问题的能力。比如《项羽之死》细读思考：细心阅读复述项羽之死的过程，人们对项羽之死各有各的看法，结合课后的诗歌，谈谈你的看法（可以用诗、小小说、议论文、杂文等形式）学生们各尽其长、热情高涨、各抒己见，争得面红耳赤。这样既提高了他们学文言文的兴趣，又提高了他们思考分析问题的能力，还增强了他们的记忆力。

二、文言文的重点在于理解翻译，所以要掌握好文言文翻译的标准、原则和方法

学生之所以对文言文有抵触情绪，大概还是因为古汉语的晦涩难瞳给他们的阅读理解造成了很大的语言障碍。其实我们学习文言文的核心就是“译”，我们想尽千方百计就是为了让学生能够顺利地读懂文言文、翻译文言文。

首先，要掌握好翻译的标准：信、达、雅。所谓信，就是指译文要准确无误，不歪曲、不遗漏、不增减；平时学生翻译时做不到“信”的要求，主要表现在漏译、误译和赘译上。所谓“达”，就是指译文要通顺明白无语病，符合现代汉语的语法和用语习惯，做到字通句畅，不得出现病句。所谓“雅”，就是指译文语句要规范、得体、生动、优美，力求体现原文的语言特色，文笔流畅富有表现力，这是翻译较高层次的要求。

其次，要掌握文言文翻译的基本原则：直译为主，意译为辅。直译，就是严格按照原文的词句进行翻译，有一词一句就直译一词一句（除无实意的虚词外）。意译，是指按照原文的大意灵活变通地进行翻译。意译不拘泥于原文的词句，根据现代汉语的表达习惯可用与原文差异较大的表达方法。由于文言文句式灵活，有时直译会使句子不通顺或表意不明，这时应采用意译，使句子语气顺畅，意思明确。

再次，要W会文言文翻译常用的方法：留、删、补、换、调、变。“留”：保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。比如：国号、年号、地名、人名、物名、职称、器皿等，可照录不翻译。“删”：把没有意义或不必译出的衬词、虚词删去。比如“五亩之宅，树之以桑。”这里的“树之”的“之”为衬字，起调整音节的作用，翻译时应该删去。“补”：补出文言文中省略的成分或隐含的成分，如句子中省略的主、谓、宾以及介词等，从而使句意完整。“换”：翻译时应把文言单音词换成现代汉语双音词，将古今异义词换成古代汉语的意思，将通假字换成本字，将活用词换成活用后的词。“调”：按现代汉语的习惯，在对译的基础上，将特殊句式的语序调整过来，使译句畅达。如：沛公安在？自觉调成“沛公在安？”“变”：指根据语境，灵活变通地翻译，特别是碰到古文中的修辞或典故时，更应学会变通地翻译。如：“金城千里”可译为：辽阔的国土，坚固的城池环绕，牢固可靠。

三、用学生喜欢的成语故事，调动他们学习的积极性，让他们轻松愉快地去学习古汉语知识

我国古代很多神话传说、寓言故事含义深刻，富有教育意义，往往被概括为成语。精卫填海、愚公移山、刻舟求剑等；许多著名的历史故事和历史事件，后人把它们凝缩成成语。卧薪尝胆、负荆请罪、四面楚歌、完璧归赵等；我们学习的文言文中也包括好多成语。一鼓作气、劳苦功高、缘木求鱼等……学生非常喜欢这些成语故事，我们鼓励学生准确地翻译这些成语故事，正确理解它的含义，效果更佳。

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一、高中文言文教学现状

文言文教学一直是许多教师的难题，大多数学生的痛苦。为了不耽误教学时间，又能考出比较好的成绩，教师遵循字字落实的原则，生怕学生听不懂，总是字字解释，句句翻译，采用“串讲”“逐字逐句翻译”的教学方法，灌输式教学，被动接受，课堂死气沉沉，学生昏昏欲睡，教师灌输文本，学生懒于探究。

二、高中文言文教学策略举隅

（一）重视朗读，揣摩文气

揣摩文气，首先要重视朗读。在家训中写道：“先之以高声朗诵，以昌其气；继之以密咏恬吟，以玩其味。二者并进，使古人之声调拂拂然与我之喉舌相习，则下笔为诗时必有句调凑赴腕下。”书读得多了，熟了，就能“风行水上，自然成文”。在实际的教学中学生普遍读不好文言文。文言文的诵读最主要的不是普通话的问题，也不是字音准确与否的问题，更不是单纯的技巧问题，而是要读出文言文的特点，读出文章的气韵，读出文言文的魅力。如《鸿门宴》教学片断：

师：小学课本里，我们就学过刘邦的《大风歌》，我们一起来背一下。

生：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”

师：你知道这首诗的背景吗？

生：在秦朝末年，西楚霸王项羽的实力要比刘邦强很多，刘邦小无赖得天下，真的不容易。

师：刘邦小老弟，能胜项羽的，到底是为什么呢？我们一起来看《鸿门宴》。

生选择自己喜欢的方式读课文。读后教师提问：从故事中你们读出人物个性来了吗？生1：刘邦谦虚会变通，结亲家、“尿遁”就是明证。生2：樊哙忠诚耿直，鸿门宴的言行让项羽惺惺相惜。生3：项羽妇人之仁、优柔寡断，可为将，不可作君。

然后让学生分角色读，接着教师范读或出示多媒体，听范读。教师点拨其中的音律，骈句和骈散结合及长短句、平仄等，注意强烈的节奏感和富于乐感的音韵。

通过阅读不仅能提高学生的学习兴趣，而且反复的阅读可以培养学生的语感，这样一来，一些文言句式、字词的用法就在不知不觉中深入学生内心，从而提高学生的文言文阅读及理解能力。

（二）把握重点文言词句，活学活用

高中《语文课程标准》指出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法，注重在阅读实践中举一反三。”

知道通假字，通假字是借用音同或音近的字来表示另一个字，它是文言文中一种常见的用字现象，如“风吹草低见牛羊”中的“见”通“现”， “倔起阡陌之中”中“倔”通“崛”。这么多的通假字，要学会归类分析记忆，用化零为整的方式使其系统化。苏教版高中六册的通假字约150个：如：案：通“按”，颁：通“斑” ，板：通“版”，倍：通“背”，辟：通“避”，弊：通“敝”辩：通“辨”，裁：通“才” 采：通“彩”，飡：通“餐” 唱：通“倡”，沈：通“沉” 绌：通“黜”，垂：通“陲”等等，不再累叙。

把握一词多义，要注意了解调的本义、引申义、比喻义和假借义。如：“畔”，其本义是田边，所以引申为“旁边”的意思，如河畔、桥畔等；“畔”与“叛”同音，所以又借用为“背叛”的意思，如“亲戚畔之”的“畔”，是用的假借义。

对文言虚、实词，新《大纲》要求重点掌握的文言实词约120个，文言虚词约18个，教师要对其进行集中整理，打印后发给学生。对于古今词义差别较大的词和文言文中的词类活用现象，要指导学生专门归类掌握，切不可马虎了事。

从2011年江苏文言文阅读高考卷中，我们可以悟出一些活学活用的方法。这次高考文言文内容是《陈公弼传》，选自《苏轼文集》，考查的项目有解释句子中加点词的，找出表现陈公弼治事“严而不残”句子，概括和分析原文关内容及把文中画线的句子翻译成现代汉语。

从案例看，句式也是文言文语法教学的一个难点，教学中要让学生逐步认识、掌握诸如“判断句”、“省略句”、“被动句”、“宾语前置句”、“状语后置句”、“定语后置后”、“固定句式”等常见文言句式，了解他们的一般构成、识别和使用方法。在教学方法上，要立足教材和学生的实际，生动灵活，增强互动性，便于让学生接受。避免一讲到底，只做翻译的传统，要让学生借助工具书，学会自己去解决、归纳总结。对那些古今差异较大的词语或一些特殊的文言句式，教师可作适当的点拨。

（三）经典训练的价值不在实用，而在文化

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〔中图分类号〕 G633.3 〔文献标识码〕 A

〔文章编号〕 1004―0463（2014）20―0101―01

构建高效课堂需要老师精心设计教学环节，在一开始就培养学生的良好习惯，让学生在课前、课中、课后都能在老师的指导下，有的放矢，逐步培养主动预习、主动思考、主动探索的良好学习品质。

一、课前――落实预习要求，培养良好学习习惯

到了高中，教师就要担负起培养学生良好习惯的责任。对文言文教学来讲，教师首先要让预习精细化。在预习阶段，学生通过上网查阅相关资料，了解写作背景;然后先不看注解大致浏览全文 ，凭自己的能力尽可能多地读懂文意，大致了解写了什么，作者的观点是什么，选取了哪些材料等。通过预习，一是知道了文章的大致内容课堂上的翻译就有了方向，二是预习文章时，哪些地方自己看不懂可做标记，在课堂翻译时重点对待。下面是笔者在教学《阿房宫赋》时的预习设计：①仔细对照注释看原文3遍以上，罗列文中未注或注而不详的词句，试着联系已有知识或工具书加以解决。②通过资料查找了解赋这种文体。③早读时，1-3节同桌对读，第4节两人齐读，争取背诵。④末节四个“后人”，哪三个相同？分别指什么人？为什么不直接具体地说今人或唐人而宽泛的称之为“今人”？

在笔者设计的预习环节中，一是落实掌握文言词汇，落实以现代言语实践激活文言教学的理念;二是便于学生把握赋体语言特征;三是文言文教学正统的教学法，对读的预习设计既激“读”趣，又是课堂品味语言的诱导和铺垫;四是从主题“后人之鉴”的角度引导学生深入思考全文主旨。可以说，学生的四个预习会在课堂互动中起到“灵犀一点通”的效果。

二、课中――精心设计课堂提问，充分发挥学生的主观能动性

孔子说“不愤不启，不悱不发”，就是要在教材内容和学生求知心理之间制造一种“协调、探究、深思、发现、解决问题”的过程。在教学中，教师需针对教学内容、重难点，结合学生的实际设计提问。黄厚江老师的《阿房宫赋》就是一堂充满教学智慧的课例，下面举片断作分析。

师：……课文的第一小节，有同学问最后一句话“一日之内，一宫之间，而气候不齐”这句话应该怎么理解？

生：一日之内，一宫之内，地方不同而气候不同，是强调宫殿很大。

师：哦，是强调宫很大，很好，有没有不同的理解？

生：我觉得这句话联系下文来看的“妃嫔媵嫱，王子皇孙”来看，应该是说秦始皇对一些妃嫔的偏爱或者冷漠。

师：哦，两位同学的理解不一样。一位同学从实处来讲，是说阿房宫太大了，就像经历了四个季节。一位同学从主观上讲，宫廷里头不同的宫女受到不同的境遇而感受不一样。都有道理，但我更倾向于后一种说法，因为“歌台暖响，舞殿冷袖”，这个“暖”和“冷”，是主观的，写感受的。把两个同学的理解一结合，这个问题解决得多好。

黄老师针对学生提出的问题展开讨论，关键是“气候”这个词，黄老师引导学生从上下文的语境中来理解字词的含义，引导学生从天气的“气候”联想到心理的“气候”，品味出人情的冷暖，这就是黄老师提问的艺术。

三、课后――作业布置有创意，读写结合，提高鉴赏能力

在文言文教学过程中，学生作业往往以翻译文章、归纳句式、背诵语段为主，诚然，这些作业可以帮助学生巩固文言文的“言”的基础，那么，教师是否可以再有一些创意，用新颖的作业来提高学习文言文的效率呢？

1. 写分析评价。文言文经典中的每一人、每一事，在不同的学生心中都会有不同的认识，因而可以让学生在学习课文后作出自己的分析与评价。如学习《过秦论》后，结合历史故事“商鞅变法”“指鹿为马”等， 让学生用现代的观念对历史事件进行评判，形成自己富有个性的见解。

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一、基本方法：直译和意译

高考考查文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，尽量做到符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。

二、具体方法：留、删、补、换、调、变

1.“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。例如：楚左尹项伯者，项羽季父也。（《鸿门宴》）

2.“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如： “沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。夫战，勇气也。

3.“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词。“学（学习）不可以已。”（《劝学》）“吾尝终日而思（思考）矣。”（《劝学》）（2）补出省略句中的省略成分。“楚人一炬，可怜（阿房宫变为）焦土！”（《阿房宫赋》）

4.“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把 “吾、余、予”换成“我”，把“尔、汝”换成“你”。“吾（我）尝（曾经）终日而思矣（了），不如须臾（一会儿）之所学也。”（《劝学》）

5.“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。例如，《烛之武退秦师》中“何厌之有”是“有何厌之”的倒装。

三、文言文翻译的要求

文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，能完美地表达原文的写作风格。

四、文言文翻译的步骤

文言文翻译的步骤有个口诀：首览全篇，领会大意。斟酌字义，动笔翻译。字不离词，词不离句。难译句子，前后联系，跳跃句子（省略句子），补出原意。字词句篇，连成一气。如无标点，琢磨断句。翻译完毕，检查仔细。

五、文言文翻译的原则