有所作为范文

导语：如何才能写好一篇有所作为，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

一、在尝试中成长

刚开始使用尝试教学法，生搬七步教学法，有时讲课感觉不是很成功，存在一些不尽人意的地方。后来在原有的基础上对尝试教学法的基本步骤进行调整，也就是邱学华老师所说的调换式、增添式、结合式、超前式。通过学习，我发现我的课堂和学生都变了，

（一）学生的自学能力，超前学习的意识增强了：过去学生在课外只是被动地完成上一节课的作业，机械重复较多，往往他们会感到厌倦。现在学生课外超前自学下一堂课的内容，具有挑战性，愿意去尝试。

（二）学生的尝试精神和探索精神得到了培养。以尝试为核心，使课内课外协调一致。这堂课结束时，布置下堂课的尝试题，课外预习是尝试的开始，自己从课本中探索，初步解决尝试题，课内是尝试的延续，检验和评价尝试的结果，巩固尝试过程中获得的新知；本课结束时，布置下一堂课尝试题，又是下一次尝试的开始，这样循环往复，学生始终处于尝试的状态。学生的尝试精神和探索精神能够充分得到发展。

二、在兴趣中学习

愉快尝试教学法，在尝试教学的每一步注意激发学生尝试的兴趣，创设愉快的情景，让学生乐于尝试，敢于尝试，善于尝试。《数学新课程标准》也要求：数学教学活动必须激发学生兴趣，调动学生积极性，引发学生思考；要注重培养学生良好的学习习惯、掌握有效的学习方法。学生学习应当是一个生动活泼的、主动地和富有个性的过程，除接受学习外，动手实践、自主探索与合作交流也是数学学习的重要方式，学生应当有足够的时间和空间经历观察、实验、猜测、验证、推理、计算、证明等活动过程。教师教学应该以学生的认知发展水平和益友的经验为基础，面向全体学生，注重启发式和因材施教，为学生提供充分的数学活动的机会。要处理好教师讲授和学生自主学习的关系，通过有效的措施，启发学生思考，引导学生自主探索，鼓励学生合作交流，使学生真正理解和掌握基本的数学知识与技能、数学思想和方法，得到必要的数学思维训练，获得广泛的数学活动经验。作为一名一线教师我认为必须提高学生的学习兴趣，并贯穿教学的全过程。根据学生好动、好奇、注意力不能持久的特点，课堂教学中心须在一堂课的课始、课中、课末分三个阶段采用不同的方法激发和保持学生的学习兴趣，让他们充分运用各种感觉器官来接受外界的信息，使他们对教学内容的无意注意转化为有意识的关注，从而始终在欢乐的氛围中学习，做到寓教于乐。只有提高学生学习兴趣才能促使学生主动去学习，使教与学融会一体，以达到自主学习法的目的。下面结合自己多年教学实践，谈谈在课堂教学的三个阶段中，如何使学生自始至终地保持浓厚的学习兴趣，促使学生尝试主动学习。

（一）课始引发兴趣

新课伊始，要为学生创造一个愉快融洽的学习环境，使学生开始就全神贯通，集中精力非常重要，这就要求老师必须用生动的语言凝集学生的注意力，富有情趣地把学生引入学习的情境

首先，创造情景，引发学生探求知识奥秘的愿望。

其次，运用知识的迁移，让学生自己学会新知识。

例如：在学习《较复杂的百分数应用题》时，我从分数应用题入手，充分利用以前的旧知识。同学们运用已学知识，自己能够独立解答，看到了自己的力量，感受到了成功的喜悦。在学习《小数加减法》时，从数学王国的故事引入，一下子把学生的学习兴趣调动了起来。

（二）课中循循善诱

课中阶段是整个课堂教学内容的重点部分，是一堂课的主体阶段。该阶段是教师重点讲解，学生接受新内容的阶段。继续提高学生的兴趣是指课堂集中注意力，达到的时段，是整个课堂教学过程中成败关键，这时达到“尝试教学法”的最终目的，将起着举足轻重的作用。在这阶段我从新授和练习两部分采用课中循循善诱的方法来继续提高学生的兴趣，培养其主动学习能力。

第一、新授阶段即教学新课，这一阶段主要以学习新课、新内容为主，为此，在提高学生兴趣方面重点突出一个“新”字，在“新”字上下功夫，例如：采用图形、图片、幻灯片等多种教学材料进行讲授，以增强学生好奇心，从而提高学生的兴趣，把学生在课始引起的兴趣逐步深化与提高，使其持久。

通过例子讲解的方法，就可以把学生的学习兴趣由好奇—创造性活动—发现规律，逐步提高。同时，思维能力也得到培养，从而达到尝试教学的目的效果。

让学生进行尝试学习，使学生体验到尝试成功的喜悦。

第二、练习阶段

当学生掌握了新知识后，就开始产生满足情绪，有松劲现象。如何巩固前段学习取得的成果，继续提高学生的学习兴趣，精心设置练习是必不可少的阶段。此时教师就要善于组织练习，力求改变刻板、重复的练习，取消学生产生的厌烦情绪。这一阶段练习形式要多样化，并且练习具有设计新颖、外观美及内容实用的特点，在难度上也要呈现一定的坡度，有简到难，激发学生继续尝试学习的积极性，比如可以

听故事，做练习，将练习题嵌进故事里，让学生边听故事边做练习。

老师演示，学生编题。

例如：在教学“乘法分配律应用题”练习题时，老师出示题：在题中的某部分填上合适的数，使算式能简便等。

（三）课末余趣圆满

一堂课将要结束，老师一般要对一堂课内容进行重点归纳总结，对此，有些学生会出现注意力开始分散，心神不定，想着下课后干什么，玩什么，对老师讲的也似听非听……，这时就要求教师有意识调动学生学习兴趣，针对这种现象，可以配合这节课的内容，组织一些数学游戏或者小竞赛，在游戏或竞赛中，还可以配上优美的音乐，课的末尾，也可以留下一个趣味的思考题，突出重点，加强学生对整个课堂重点内容的印象，课虽然暂时结束，而余趣犹存，完成最后的学习任务。

篇2

1.游戏即学习

小儿初学拼图，完全是照猫画虎，看到我们能将一堆凸凹不一的卡片拼接得严丝合缝，他也兴致勃勃地对接凸凹。但他的注意力不在卡上的图，而在每个小卡片的凸凹部分，这种拼组当然是十分耗费耐心的，因为有时任两个卡他得翻来掉去试接数次，可以推算6张卡片如此下去得多少时间，常常是急、气得哭叫，过程并不愉快。我无数次伸出手想帮忙，但都被他固执地拒绝，他完全像一头犟牛犊。可是艰难地拼完后，他会长舒一口气，有一种成就感，再加周围人夸张地表扬，他更有了一种自豪感、自信感。

有很长时间他沉迷于这种活动，有大一点的孩子或亲戚示范给他快速拼组的方法，都被我拦住，我不赞成将现成的方法灌输给小儿，这种中国式的先入为主的教学实际上从头就斩断了孩子探究的兴趣，更别说体验过程，激发创造力了。瑞士著名儿童心理学家皮亚杰说过一句名言：“每一次你告诉孩子一条知识，都是阻碍了一次他对世界的发现。”

小儿“拼组凸凹”的阶段终于宣告结束，我注意到他开始关注卡片上的图了，先不急着拼接，而是挑选，嘴里念叨着“这是腿”“这是脚”，然后快速地将最底部的三张拼组在一起，这种拼法是他自己在很多次拼组中摸索总结出来的，而且将其推广到其它的拼图。这实际就是我要教给他的，现在看来不用教了。我觉得可贵的不是他学会了快速拼图的方法，而是在这个过程中养成的探究的耐心，一种锲而不舍的恒心。如果将这种行为养成为一种恒定的习惯，即上升为探究精神，相信这种通过实践活动形成的品质将受用终身。老子说得太深刻了“无为而为之”“无为而无不为”。 儿童教育家卢勤说的是，要等孩子，让孩子慢慢来，让孩子自己去体验，而不是急功近利地灌输。

我们总是抱怨我们的孩子缺乏主动性，总一味的指责应试教育抹杀了孩子的创造性，事实上，一个孩子的很大一部分个性是在入学前就形成了的，古语云：“三岁看大，七岁看老”，说的就是这个理。幼儿入学前的三五年时间，看似无所事事，实际是人一生中最高效的学习阶段，学会了摸爬滚打可谓高难动作，认识了成百上千种事物，说一口地道的方言……做父母的谁也没有像督促孩子写作业一样督促幼儿练说话，练跳跃奔跑吧，你不得不震惊幼儿强大的学习能力，同时也应该清楚地认识到对于幼儿，游戏即学习，生活即学习。作为父母，“给”孩子的一切一定要慎重，我们的原则是“值得给”，虽然只三个字，但需要父母有足够的智慧去斟酌。父母要做一个有心人，要“有心栽花”，也要“有意插柳”，要有所作为但做到无痕。

2.给孩子一个项目玩

小儿的拼图游戏也可以说是玩项目，由小动物到“大头儿子小头爸爸”，再到较复杂的“奥特曼”“赛尔号”，难度在逐步升级，后来玩拼木制中国地图，他用半个月时间拼熟了29块省市的位置。我所看重的不是他学会了拼中国地图，也不是记住了各省市的位置，而是在反复学拼过程中一贯保持的兴趣与专注。玩项目同时也锻炼了他的观察力、想象力、记忆力和思维力。

他会把有些省的模块端详很久，甚至几天爱不释手，还可以做丰富的想象，把江苏说成是鳄鱼，把广西说成猫头。我也会瞅准时机引导他发散联想，在认识“宁夏”时，我会问“我们的家在哪里” “宁夏在哪里”“中国在哪里”“地球在哪里”等问题，这些问题让幼小的他建立一个模糊的空间概念（家-宁夏-地球-宇宙）。我也会继续延伸让他认识地球仪，人在地球上怎么站立，头下脚上为什么不会掉下去等，这些问题极大地激发了他对周围事物的好奇心，继而迷上了各种版式的地图。教育最大的功效不就是激发人的求知欲吗？

玩转游戏（项目）是有档次之分的：模仿、探究、创新。小儿学拼图经历了前两个阶段，但他拆卸组装玩具达到了创新水平。新买的玩具能完好地保持一天时间，甚至有时还不到就被卸得七零八落，我从不阻止，他卸不掉的螺丝或卡子我会帮他。卸掉以后自己试着组装，常常忘记原来的模型，需要大人帮忙。再后来，他把所有的玩具卸开堆放在纸盒子里，开始东拼西凑地创造玩具，每拼装出一个新造型总会兴奋地在我面前炫耀。那些个大大小小的玩具零件都是他的宝贝，甚至小米粒大的螺丝钉也不让我们扔掉。这种无尽的拆卸组装的活动既锻炼了动作协调能力，也培养了注意力，长久地关注一件事，不断地完善一个作品。在其以后的成长中定会折射幼儿时期养成的品质。因为他的一句话让我深信不疑，小儿盯着家里那台老式缝纫机出神许久撂了一句话：“等我长大了拆开来看看里面什么构造！”

美国教育有值得中国父母借鉴的东西：从幼儿园起就给孩子一个项目接一个项目地玩，到了小学就有各种调查研究，高中大学阶段就有机会参加教授的研究团队做项目。这真是一个卓越的教育思想。印象最深的是薛涌的《参与孩子的成长》“鼓励孩子做项目”章节，写到他十岁的女儿带回一个作业：学习罗马史后作一个读书报告。她选择了“布匿战争”作为课题，之后查阅各种百科全书，阅读《布匿战争》《剑桥古代罗马史》等，作为大学历史教授的薛涌放手让女儿在浩如烟海的资料中折腾，只做适时的提醒，女儿通过自己的努力带给老师和同学别开生面的报告，赢得了为下一届新生讲一节历史课的殊遇。

当然中国的教学方式与美国的教学方式不同，作为父母也无力左右我国教育现状，但将孩子培养成有创造力的未来人才是天下父母的心愿吧。孩子成长的敏感期多集中在学龄前，父母守候着孩子最宝贵的时光却寄希望于学校教育，实在让人痛惜。

3.最急需的不是幼儿园，而是父母园

什么工作都有个岗前培训、持证上岗，可是当父母没有。普天之下最多的大概要数各种名堂的学前教育机构，却少有父母培训机构。曾有报道日韩女子结婚前有个“婚前培训”，培训如何为人妻、为人媳、为人母，开始觉得有趣，今天我立足教育的角度再看是有其深远意义的。

篇3

摘 要：随着经济的发展，我国自改革开放以来经济发展的实践证明了内部审计的重要性。二十一世纪的企业管理是逐步走向信息化、网络化的时代，随着我国现代企业制度建立步伐的不断加快，企业内部审计的重要性和必要性也更加凸现出来，其领域不断扩张，力度不断加快，因此，必须对我国内部审计工作做全面的改进和完善。本文从我国内部审计发展的环境，存在的问题，改善我国内部审计发展的主要措施，目前我国内部审计的发展分析，探讨分析了我国内部审计的现实和发展。

关键词：审计；现实；发展

一、初步了解内部审计

内部审计在本质上其实是管理职能的一个部分，设立内部审计的初始目的是高层管理者为了监督和控制其下属的不当行为（如偷懒、犯错误、舞弊等），评价其经济活动的效果和效率，提高组织经营效率；随着内部审计的发展，内部审计的目的开始转化为监控组织风险，评价风险管理与内部控制的效果。内部审计作为公司内部的一种内在控制机制，为管理服务、协助管理当局完善组织的内部管理，降低组织的成本支出，从而实现组织利益最大化是其最今本的目标。

内部审计作为实现内部控制的主要途径，是公司治理的有机组成部分。内部审计之父劳伦斯·索耶曾对其定义说：“内部审计是对组织中各类业务和控制进行独立评价，以确定是否遵循公认的方针和程序，是否符合规定和标准，是否有效和经济的使用了资源，是否在实现组织目标。”在我国，内部审计是指由被审计单位内部机构和人员，对其内部控制的真实性和完整性，开展的一种评价活动。内部审计是一种独立监督和评价企业和其所属企业的财政收支、经济活动的真实、合法和效益的行为，有了它，可以促进加强经济管理和实现经济目标。内部审计作为企业指挥者管理机能的一部分，对企业管理手段是否妥善，有无弊端和是否有效，进行经常性的检查、分析和评价。我们把监督、分析、评价企业内部的经济活动称之为内部审计的基本职能。从而肯定成绩，找出差距，为企业提出进一步的改进措施，促进企业整体效益的提高，并且通过对被审计单位的财务收支和其他经济活动进行审核检查，披露和改正其中的错误，坚决避免违法违纪的行为出现。最终达到维护经济行为的纪律和经济秩序，保护相关人员的权益；促使企业进一步完善制度上的不足，在竞争中不断形成有利的内部环境。

二、 我国内部审计面临的现实问题

（一） 内部审计机构的角色定位和机构设置的问题

。在现实企业运行管理中，内部审计部门缺乏应有的独立企业地位，仅作为企业摆设或应付上级检查的部门，以致出现内部人员控制的现实非常普及，不能确保审计范围的广泛性，审计行为受到限制。内部审计角色的这样定位有可能造成本该列入内部审计职能范围的事项被忽略，产生“抓小放大”或走过场等难以作为的现象。根据我国内部审计具体准则第22号第二条，独立性是指内部审计机构和人员在进行内部审计活动时，不存在影响内部审计客观性的利益冲突的状态。目前企业中关于内部审计的情况不同，有些上市公司同时设立审计委员会和审计部，大部分企业只设立审计部。关于内部审计的建立，是只设置审计部，还是同时设立审计委员会和审计部，在董事长和总经理同为一人的情况下不存在此问题。审计部既是对管理者负责，也是对经营者负责，但随着内部控制强有效的规范的实施，管理者和经营者在职权上必须有所区分的前提下，这一问题就被提上日程。如果只设置审计部而且在经营者的掌权之下，管理者对经营者的领导就缺乏有效的控制措施，随之会造成内部监管不利。同时也无法保证《会计法》“单位负责人对本单位的会计工作和会计资料的真实性、完整性负责”的实施和贯彻。

（二）内部审计审计领域和审计手段的问题。我国企业内审机构和人员未得到普遍重视的原因可能与作用领域不够广泛和深入有关。另外，我国内部审计采取的手段基本上是对会计科目进行逐笔审查的方式，不仅审计效率低下，而且这种死板的方式无形中使内审人员与被审计对象甚至与所在单位对立起来。审计手段的落后不但增加了审计难度，而且效率低、准确率差，严重制约了审计作用的发挥和职能地位的提高。

（三）内部审计人员业务素质的问题。目前，许多企业的内审部门普遍存在着专职人员少、人员业务素质不高的现象。即使他们有着会计的实践经验，但是对于企业自身需要运用的管理会计以及控制理论与实践、风险管理、经济预警等方面，还是显得远远的不足，他们的知识结构与企业的需要和发表依旧相距甚远！同时，因为审计理论打发展速度较慢，审计人员的继续教育措施跟不上等原因，造成大部分审计人员对新会计技术、准则不了解，不掌握，在实际的审计工作中常常误审或错审。

三、改善我国内部审计发展的主要措施

（一）加强内部审计管理。建立完善的内部审计管理系统。

总之，内部审计工作管理体系中的各项管理制度必须充分协调配合，合理地调配审计部门的人、财、物等各方面的资源、协调审计计划或任务，确定审计方案，并通过对审计作业过程的严格监督和控制取得满意的结果，以保证内部审计工作能在一个良好的环境中高质量、高效率地运行，以达到预期的审计目的。

（二）掌握有效的沟通技巧。生活中，我们无时无刻不在与人进行沟通。但是对于沟通的定义，相信我们每个人的理解都是不一样的。我们认为，沟通是为了一个设定的目标，把信息、思想和情感与他人进行交流，并且达成共同协议的过程。这一定义实际上包含沟通的四大要素：

沟通的双向性

我们在工作和生活中，常把单向的传递叫“通知”，把与他人进行交流称为沟通。也就是说，沟通过程应该是双向的、互动的，只有双向的交流，甚至辩解与争执才叫做沟通。

要有一个明确的目标

有了明确的目标才叫沟通，如果是一群人聚集在一起，但是没有目标，那么相信这个一定不是沟通，而是闲聊、聊天。沟通必须有一个明确的目标，这是沟通最重要的前提。

达成共同的协议或共识

有效的沟通是在一次沟通结束后，双方或者多方都共同承认的一个协议。如果没有达成协议，那么只能说这次得沟通没有完成，同时也称之不上是有效的沟通。

沟通信息、思想和情感

在审计工作中，有着很多的情感和障碍我们的得不到一个很好的沟通，然而在审计的沟通过程中，我们不仅需要传递完整的信息内容，也需要传递出彼此之间的认识与思想。

参考文献

[1] 潘永波.树立企业内部审计[J].科技咨询，2006 （29）

[2] 刘秀梅.浅谈单位内部审计与风险管理[J].商业会计，2006 （10）

[3] 郝晓雁、宋东风.浅析我国企业内部审计现状及其发展.审计理论与实践，2003 （4）

篇4

苦难，磨练人的意志。困难，似乎从来就与成功过不去。孟子曾说：“天将降大难于是人也，必先苦其筋骨，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其作为。”人们会在生活中的种种困难中，磨练自己的意志。越王勾践卧薪尝胆十年，受人所不能受之苦，苦难之下他练就了过人的毅力，默默地积蓄着力量，最终平定吴国。史蒂芬.霍金自幼爱好物理和天文学，可是多种疾病让他丧失了说话和行动的能力，他凭着坚韧不屈的意志，战胜疾病，战胜苦难，写下了不朽的著作，为物理学做了巨大的贡献。可见，苦难对于强者而言是锻炼意志，增加能力的好机会，对于弱者是痛苦和沉沦堕落的代名词。只有强者才配走向成功，享受人生。

苦难，激发人的斗志。苦难从来都是动力的来源。德国哥延根大学，一个19岁含有数学天赋的的青年，照例完成每日老师布置的两道数学题目，在两个小时顺利完成。突然发现一个纸条上写着第三道数学题目，他以为是老师给他额外加的，便做了起来，越做越吃力。困难激起他的斗志，他拿起圆规和直尺，在纸上画着，尝试着用一些超常规的思路去解题。整整一个通宵的演示，他成功了，连牛顿都没有解出的数学难题，竟然让这位名不见经传的青年做出来了，高斯因而成为伟大的数学家。所以说，苦难才能激发斗志，让人学会独立思考。

苦难，亦成就人未来。苦难能让一个人走向沉默，也能把一个人打造得光满四射。伟大的音乐家贝多芬的童年困苦，青年时期的不幸耳聋，这一切痛苦没有使他放弃了自己的音乐梦，他把一根细木棍咬在嘴里，借从钢琴感受到的震动，感受着声音，倾诉对未来的憧憬和对美好的向往。他的一生是悲惨的，世界不曾给他快乐，他却为人类创造了快乐。正如泰戈尔所说：只有经历过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的能量。只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。因此，只有经历了苦难，才能使人奋进和创造，从而铸就了美好的未来。

由此看来，在面对人生的苦难时，我们应少一些抱怨，多一些勇敢。勇于踏过它，并学会在苦难中磨练意志，激发自己的潜能，激活无限的创造力，使自己离成功更进一步。正如恩格斯所言：人生的最高境界是有所作为。

苦难，挡不住人生的脚步

人的一生中，总会有许许多多的挫折和苦难，来阻止我们前进的脚步。但是，只要在苦难面前不轻易说“不”，迎韧而上，就定能到达理想的彼岸。好似“不经历风雨，怎能见彩虹。”

著名作家凌解放从小学习成绩就不好，从小学到中学都留过级，直到21岁才勉强高中毕业，他高中毕业后，便参军入伍，在山西大同当了一个工程兵。每天都在抬头不见天日的数百米的矿井下挖煤。他感到有一种前所未有的悲凉，觉得自己已走到了人生的最底层。但他心有不甘，每次工作完后，便去团部图书馆读书，渐渐地，他对古文产生了浓厚的兴趣。在部队驻地附近，潜心钻研一些破庙残牌上晦涩难懂的碑文，以至自己的古文水平突飞猛进。转业后，又受“红学”研究会的启示，决心写一部历史小说。盛夏酷暑，凌解放不辞辛苦，拼了命的写作。终于，在1986年，他以笔名“二月河”出版了第一部长篇小说——《康熙大帝》。从此，他满腔的创作热情，犹如迎春的二月河，激情澎湃，奔流不息。使这个超龄留级生经过苦难和挫折，成为了著名的作家。凌解放对自己人生道路上的误打误撞也不甚理解，他说：“好比一只大锅，当你走到了锅底时，只要你肯努力，无论朝哪儿个方向，都是向上的。”

凌解放有“锅底”的出路，梅兰芳也有在理想面前不轻易说“不”的决心和勇气。

“四大名旦”之一的梅兰芳曾拜师学艺，却惨遭拒绝。就因师傅说他长着一双死鱼眼，不是学戏的料，在这残酷的现实面前，梅兰芳伤心欲绝。但是，他并没有在苦难面前轻易说“不”，而是重拾心情，化挫折为动力，用行动证明给我们看——他喂鸽。每天仰望长空，用目光对自由飞翔的鸽子穷追不舍;他养鱼，每天俯视水底，用双眼紧随着遨游的金鱼，寻踪觅影。经过日以继夜地练习。最终，他将自己的双眼变得如一汪清澈的秋水，炯炯有神，没有一丝灰暗、呆滞，成为了一位著名的戏剧家，实现了自己的理想。

篇5

大家好！首先感谢大家的信任和支持，给我这个参加竞聘演讲、展示真实自我的机会。不管怎样，我都将以“胜固欣然，败亦安然”的心境，接受在座各位领导

和老师的评判。

我叫×××，现年33岁，讲师。1994年毕业于×××数学系，2000年毕业于×××计算机系，获计算机应用本科文凭，工学学士学位。1994年参加工作，1995年开始从事计算机教学工作，现在是×××南院计算机教研室主任。

今天，我竞聘的职位是×××计算机系副主任，我认为自己主要有以下几方面的优势。

第一、有良好的政治思想素质，道德品格素养及良好的心理素养。能坚持正确的理想、信念；有较强的事业心和责任感；有谦让、容人的胸襟和诚实、豁达的性格；有不贪不占，淡泊名利的操守。

第二、有较为扎实的专业知识和较高的教育教学水平。“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”，我深知要作一个合格的对学生有所启迪的教师，就必须坚持勤读书，勤钻研。97年我考入×××计算机系，2000年通过了严格的学位考试，获得工学学士学位，在本届的计算机函授本科班中获学位的仅有2人。平时学习我也抓得很紧，在认真学习专业的同时，我还兼修了声乐专业，并在×××电视台进行过正规的普通话训练。今年，我又报考了×××计算机系的在职研究生。

从95年开始从事计算机教学工作，我先后承担过多门专业课程的教学，尤其在图形图像课的教学方面，我摸索了一套行之有效的方法，得到了广大师生的认可。在学校组织的每一次评教评学活动中，我都能拿到一、二等奖，两次被评为先进工作者，95年获学校的嘉奖，2002年代表学校参加了市教委组织的全市职业学校优质课评比，获二等奖。在2002年的暑期培训中，被评为“最受欢迎的老师”。

蒙领导抬爱，被指定为计算机教学的指导老师，承担对新踏上讲台的年青教师的教学指导工作，通过共同的努力，经我指导的几位年青教师在教学上有长足的进步，教学水平明显提高。

我也多次参与（或以我为主）制订计算机应用专业及相关专业的教学计划。2002年开始参与编写《×××》一书，现已投入到各院区使用，我除编写了其中整个WORD部分的章节外，还单独完成了操作过程演示的整个录制和封面设计工作。

第三、有较强的工作能力。主持计算机教研室的工作期间，带领一个团结进取的集体，使管理水平和教学水平跨上了一个台阶，我的工作成绩也得到了校、科两级领导的充分肯定。

今年院领导抽调我去×××帮助工作，我觉得，虽然是临时性的工作，但我是“×××人”，在某种意义上代表着×××的形象，因此我认真学，扎实干，很短时间内熟悉了全新的工作，得到了市教育局和市招办领导的好评，同时，也为×××领导提供了许多招生方面的相关信息，为我院招生工作尽了自己的绵薄之力。

如果我能够实现我的理想，有幸成为计算机系副主任，我将不负众望，不辱使命，做到“以为竞位，以位促为”。

第一、摆正位置，当好配角，甘当绿叶，做到到位不越位，参谋不主谋，服从不盲从，补台不拆台。

第二、锐意进取，协助正职，抓好学生管理工作。我深知，学生管理工作需要爱心、耐心，我保证本着一切为了学生，为了学生一切，为了一切学生的原则，认真积极，耐心细致地做好学生的思想政治工作，狠抓学生的常规管理，力争给学生提供一个优良的学习、生活环境。

第三、理想是一种责任，一种用奉献精神为动力的追求。我深知要作一个合格而且优秀的系副主任，对我而言是一项非常艰巨的任务，但我有信心和决心，我会不懈地努力学习专业知识、教学技能和管理科学，使自己逐步成为“名师”和合格的领导者。

篇6

┎1

曾经在我们头顶上的悲怆的树干上的某一片黄绿交错的叶子里蕴藏着曾经里的惊奇的故事，

故事里有你，故事里有我，故事里还有我们，

而在另一片绿得发狠的树叶的脉络里，

不为人知的藏着你，不为人知的藏着我，

不为人知的藏着的还有我们不为人知的未来。

┎2

日子就这样浑浑噩噩的一天盖过一天，就象是在人潮汹涌的街道，

刚踩出的脚印马上就会被身后的陌路人盖过。早上会被闹钟叫醒，

即使是平日里很喜欢的歌，在那一刻也是无比厌恶，一股一股的刺进耳腔里，

然后就是懒床，再然后还是懒床，一直到妈妈跑过来把我弄醒。

然后穿好衣服，洗脸刷牙，弄得满嘴的泡沫，再然后，

泡沫会顺着牙刷的手柄一点一点地流下，会有点痒痒的感觉，

如同结队的蚂蚁缓慢的爬过，然后泡沫会流经手心，

再到手腕，有些会在手腕处停止，

残留在手腕的纹理处，剩余的再往下流，一直到手肘处，最后拿毛巾揩掉，

少许会透过肌肤，渗进毛孔，所以会有不浓烈的牙膏的香味，

然后经过一些时间，香气会变淡直到挥发干净。

┎3

这一切象是比小心划破了某一寸肌肤，

然后会从划破的口子里渗透，流出血来。再然后。

处理好伤口，跟着会留下一道疤，然后被韶光吞噬，

又好象是曾经有人停留在你的世界，然后。

在彼此都很快乐的时候突然走掉，再然后。

会不习惯，会心酸，会难过，会悲伤，心里会凭空的突起一块，

然后一个人走过一些年头，就会渐渐习惯，突起的那一块，

会凹下去一点，再凹下去一点，

最后，变得平坦，平坦到看不出任何曾经突起的踪影。

┎4

他们说时间是最伟大的治愈师。是吧。是呢。

┎5

每天都必须走的线段从来不会走出头，

更不会突然冒出一个分岔口，再然后。

只会走到一个尽头。

┎6

有时候会趴在桌子上发呆，有时候会听课，

有时候会听到周围的人讲的笑话。

有时候会想起谁，

有时候自己讨厌的人被老师夸得不象话会翻白眼，

只不过是做给自己看的罢了，

只有自己会看到自己做出的各种扭曲的面孔。

有时候会快乐，有时候会悲伤。

┎7

有时候会想自己的青春的韶华，就是这样么？

对着从前做无止尽的缅怀么？

不会有传奇么？不会波涛汹涌么？

应该满足哟？起码现在还生活在同一个城市，

还会在人流中偶尔的邂够彼此。

只怕在下一个夏至或者再下一个夏至的时候，时间会流走。

再然后会停留些许岁月么？特意为了我停留些许岁月么？

特意为了你停留些许岁月么？

特意为了我们停留些许岁月么？

那会很不爽么？真的会很难过么？

那是怎样的一个场面？

真的会很悲伤！

真的会离散天涯。

┎8

过去。过去了。过去的过去。也过去了。过去的过去的过去。还是过去了。

不会再沿途往回走，不会在看一次曾经看过的风景。哪怕是真的很想再去看。

┎9

年少的轻狂的时代过去了。蛮横无理的时代也过去了。自以为是的时代还是过去了。

年少的友情被淡忘了。小时侯的童真不见了。儿时嚣张的气焰被煽灭了。

从前里的故人不在了。从前的从前里的朋友不见了。从前的从前的从前里的玩伴早已散落。

┎10

曾经的。曾经的曾经的。曾经的曾经的曾经的。

┎11

在那些曾经的。从前的。过去的。里面的所有的故人，还会再次相认么？

哪怕是曾经拥有。

在那些曾经的。从前的。过去的。里面的所有的情感，还会继续继续么？

哪怕是曾经拥有。

在那些曾经的。从前的。过去的。里面的所有的个性，还会继续张扬么？

哪怕是曾经拥有。

在那些曾经的。从前的。过去的。里面的所有的岁月，还会再次记起么？

哪怕是曾经拥有。

在那些曾经的。从前的。过去的。里面的所有的情节，还会再次演绎么？

哪怕是曾经拥有。

┎12

在那些曾经的。从前的。过去的。里面的所有的所有。在若干年后，还会卷土重来么？

哪怕是曾经拥有过全部的拥有。

┎13

只是如今所有的。所有的。一切。都象是被镶在了黑白的映画里。

所有的。所有的。曾经拥有都已经失去了色泽。

┎14

我。象个。悲怆的。木偶。

等待所有咫尺的未知的未来。

等待那一片绿得发狠的树叶。逐渐的。泛黄。

┎15

√

ˉ

篇7

在这人海中，我和剑显得沉默，想不透为何三年的初中生涯，外加又考在同一个学校竟没有共同的语言，一心想打破这样的局面，却力不从心，她一点也没有想要和我说话，反而叫我安静些，觉得呼吸有些困难，为何，郁闷……

在这长时间的等待中，人海中出现了一个熟悉的身影，紧随着呼唤：剑…这不是迎吗？我有些惊讶，有些高兴，紧接着，有些失望。她似乎没有看到我，抱着剑。我上去跟她打招呼，可是她只是看了我一眼，继续和剑聊天……我仿佛是从这个世界消失的人

想不通，都是初中的朋友，竟让人如此不重视，我仿佛是被遗弃的小猫，我的心很冷，有谁会来安慰我吗？不会有的，我想……

手里的东西压着我，是两袋书，一袋是剑的，一袋是我的，好重啊，有谁肯帮我吗？我的心在呼唤着……

我独自一人走到后面，刚好来了一辆车，在我的前方，我想上去，又想到她们，我转过身走向她们，她们仍是在聊天，我沉默着……

秋天的傍晚很快暗了，等了足足有几个小时了，车站的人还是那么多，我提醒了剑，她才突然恍然大悟，她打电话给她叔叔，要她叔叔来载我们。

又是长时间的等待，我回头看到车上有很多座位，而且车站都没什么人了，我回头对剑说：要不要去坐车，现在没有什么人了。她只是说了句你去吧。

可恶，竟说如此的干脆，连一句让我坐她的叔叔的车回家都没有，没有想到一个女孩子自己坐车的危险，没有想到我一个人的孤单……

我默默的转身离开，上了车，泪水竟不由自主的落下……

为何，难倒是我不够好吗？难倒我不配做她们的朋友吗？难倒我哪里不好了吗？泪不继的落下。那隐藏在心里的悲哀伴随着泪越来越浓，有多少次为了她们流泪，没有人知道，没有人明白，为什么她们总是要伤害我，为什么……

在别人的眼里，我是个天使，朋友都说，我没有见过你哭过，你总是笑着，三年来我没见过你伤心过，你总是带给别人欢乐，有你的地方就有快乐，我很喜欢你的性格，可她们却不明白这需要多大的勇气，要有多大的力量把那份不快放在心里，不让别人知道……

我把泪擦干，想着回家妈妈高兴的抱着我，大门开得大大的，等着我……

一切却是不一样的，回到家里，妈妈责怪我这么晚才回来，泪被压在心里，我只是沉默着，悄悄的走入房里，泪如潮涌……

想着初中的一切，想着刚发生的一切。我记得她们说过她们把我当作朋友，把我当作好朋友，可所谓的好朋友竟是这样，可悲……

原来这个世界有这么多的假面具，那面具下是这么一些丑恶的嘴脸……

初中的那段记忆已是过去，纵使那段过去再怎么高兴，再怎么让人怀念，也不可能一直延续到现在，那个毕业的夏天已在今天划上了句号了，那些日子不会再回来了，我们永远回不去了，再怎么刻骨铭心的友情也成为过去，不要再妄想要挽回一切

泪已干，心已冷，一切只是过去式，原来曾一度的美好也不过如此，我想不是我不好，而是道不同，不想为谋。也有可是她们不好吧？我不知道，永远不想知道。

篇8

取款机最大的悲哀就是天真地以为人们爱的是自己，孰不知人真正看中的是它肚子里的钱而已。我不是取款机，如若那样比喻，真是太抬举自己。我不是富翁，更不是什么富二代，我没有多的花不完的钞票，更没有什么特殊背景，所以不用有事没事联系我，有闲没闲调查我。

我只不过是一个普通人，我没超能力，也更不是什么万能机器，别一遇到点事就会把我想起。我能力有限，精力有限，财力有限。别一见到我就钱钱钱，饭饭饭，这个用不用，那个给不给。我不是红十字会，也没建立慈善机构。我们说白了是同学，说黑了是朋友，别让我把你法定监护人的责任往身上背，我不配。我不是大哥，我不用养小弟。只是爸爸曾经对我说：对朋友要大度些，有什么和朋友分享些，朋友之间不必计较太多。呵呵，看吧，对有些人已经变质了。当然不是说所有朋友都是这样，只是指个别。

成人低估了现代孩子的那日渐膨胀的金钱欲，我却高估了有些孩子的单纯度。我只想要杯苏打水，可偏偏给了我杯烈酒。喝的我没有呛到眼泪流，只是灼伤了咽喉，模糊了视线，我看不清，或远、或近。酒可以带来快乐，麻痹神经，可时间久了却有危害性。我不想拿钱买快乐，然后头痛的醉醒了。因为，不值得。

篇9

我和你们，始终不会成为好朋友，我和你们一开始就是个错误，因为我不管怎么做在你们心中都不会有位置。

你们曾说过一定一定不会抛弃我，但到头来我还是一个人，想我这样的人，也许根本不配拥有属于自己的那一份幸福，即使自己一个人躲在角落里哭泣，也不会有人关心。

明天是新的一天，我们大家却拥有不相同的命运，我害怕自己一个人，一个人的夜太孤单。

虽然你们说过很多遍不会伤害我，不会令我伤心……最后，你们不仅伤害了我，你们还伤透了我的心……

篇10

刘海洋用硫酸伤害北京动物园黑熊事件激起了人们的愤慨。许多人从法律的道德的和心理的以及教育的角度发表评论，同时表达了对动物受到伤害的痛惜之情。这的确让人欣慰，因为这是良知的表现。只是，透过刘海洋伤害动物案反观我们社会对待动物的态度时，所看到的却不只是这些事情了。我们的社会对动物的实际做法仍然有许多令人痛心的地方，我们的道德关切仍然没有扩展到人类的朋友动物身上。

“刘海洋认为他最喜欢的是生物。为什么他反而去伤害生命呢？”

在我们的教育体系中，缺乏爱的教育，也缺乏爱护动物的教育。许多人认为应该从教育上来思考刘海洋伤害动物的行为。

在一般人眼里，刘海洋是个从小受到“好的”教育的学生，他就读的大学甚至是中国最好的大学。每一个学校都能保证他学到技术意义上的知识。在这样“完善的系统教育”中，他是个“品学兼优的学生”：比如学习好，特别是数理化学得好。

其实，在一个应试教育系统里，你是学文科也好，学理科也好，一切都被化为具体的知识；知识变成一道一道的习题，它们与丰富多彩的世界有什么联系？与真实的生命有何相干！只要拼命上了大学，你就是好的，其他的都会消失在这个价值下面。而合作互助、爱护弱小、尊重生命这些理念在这种教育体系里面没有多少分量，爱和美善也没有多少分量。这不是他一个人的问题，也不是一个家长的问题，整个社会都在鼓励这样的“好学生”。

刘海洋认为他最喜欢的是生物。比之数理化，比之电机，这是一个与有机的生命最为密切的学科，那么，为什么他反而去伤害生命呢？中学生物课讲授的内容，从植物、动物到人，再到DNA、细胞、遗传变异等，注重的是知识层面的介绍，缺少的是那种把地球看作所有生命的家园的平等意识，也很少谈人类对自然和其他生物的责任这回事。虽然最新编订的生物课本，已经想到要“加强动物与人的关系的内容”，并且重视“渗透思想感情、态度和价值观教育”。可是，它的具体内容仍然不断显露出狭隘的生物观和对动物的歧视。动物被分成有益和有害的，对人的价值则主要是“有用”。

甚至在初中生物课本里就开始写上“野鸭肉味佳美，羽毛可以作被褥的填充材料，也可以用来制作各种工艺品”；“蟒和其他大型蛇的皮可用来制作皮革和乐器，很多毒蛇的毒液能够用来制作药酒，蛇胆……可以做成中药材”；而“哈士蟆的输卵管风干制成的哈士蟆油是著名的滋补强壮剂”！在这样的介绍里，连国家《野生动物保护法》也不顾了。这的确是一种压抑不住的潜意识在起作用：生物如果不是为人所用的又有什么价值呢？

我们再来看看它的动物实验课吧。

现行生物课中的动物实验课真可说是一种残酷的训练。课本那么轻易地就说“取一只活青蛙”或者活鱼或者一只活鸟，“剖开它的体腔”、“看看它的内部构造”……每个学生都应该用刀子把一只活青蛙或者小兔子，生生地剖开，看看它怎么出血，怎么颤抖，怎么痛楚万状地死去。可以想象，在那种并未成熟的年龄，学生们会怎样合理地任意地切割动物，一刀一刀地施行凌迟般的刑罚，让一只完全无助的青蛙或者兔子受尽痛苦，在自己的眼前死去。为什么生物课的学习更容易把动物看成是工具，而不是值得尊重的生命呢？

我曾经听到一个中学生物老师说，他用兔子做过脊椎断裂实验，就是把兔子的头割断，看它的神经怎样跳动。我认为那不如说是屠杀训练。你通过扭断兔子的脖子得到的所谓知识，平常人透过常识就可以获得了。那不需要断送一只兔子的生命去证明。如果这也算实验的话，人们要残害多少无辜动物去做验证呢？每一代人都要去做早已成为常识的虐杀动物的实验吗？

“科学”二字多么神圣，一件事只要被叫做“科学实验”，就成了合理的。以科学实验的名义，人们任意切割、残害生命的做法似乎就有了正当性。许多制度化的对动物的折磨就是在科学实验的名义下被人们逐渐习惯了。如今在我们的社会里大量被滥用的动物实验有多少是不必要的，有多少是过度的和没有意义的呢？在某些所谓实验里，强迫各种动物忍受可怕的痛苦来验证极其无聊的结果，诸如强迫小动物吞食口红、油漆、清洁剂、合成香精等等五花八门的东西，直到它们不能忍受，大半死掉为止。

当然，并非所有的动物实验都不必需，只是，我们应当非常谨慎地使用动物实验，应该注意到动物的痛苦，注意到人对动物的不公平心态。也应该有法律和各种措施来严格限制动物实验的数量和方法。

事实上，多半的动物实验都可以找到代替的方法，而不必任意浪费大量动物的生命，甚至把动物看作活该如此。刘海洋辩说自己用火碱、硫酸烧伤黑熊是为了做实验。在所有能为自己开脱责任的借口里面，做实验是一个听上去最“合理”的理由了，在课堂上，大家不也这样合理合法地伤害动物吗？至少他想要这样来为自己赢得几分同情或者几分正当性。这里面有没有值得反省的关联呢？假设刘海洋真的学了生物学，在实验室这个隐秘的角落里，他会合法地对动物做些什么样的实验呢？

“在中学阶段就用小动物活体来做所谓实验，对于学生的心灵是一种伤害，而不是健康的养料”

人有许多种学习的方式，全看他们怎样看待世界。如果觉得世界上的一切都可以为人所用，人是一切生物的中心和主宰，就会无视其他生命的价值，就会把任意滥用和伤害能力低下的其他生物视为当然。

如果我们把自己看作地球生命共同体中的一员，就会发现，我们的许多做法都值得检讨。譬如，在中学阶段就用小动物活体来做所谓实验，就是一个不人道的设计，对于学生的心灵是一种伤害，而不是健康的养料。这一点，连有的学生已经意识到了。可是我们的教育体制和成人教师却没有反省。有一位著名大学附属中学的学生，因为反对这种残酷的实验课，跟学校和老师做了多次交涉，恳求老师能不能不要伤害青蛙，或者分成小组，共同解剖一只青蛙，而不是人手一只。可是，她到底都没有劝说成功，于是就决定在那一天拒绝到校上课。那是她整个学期第一次请假不去学校。

她的勇气有没有引起注意，有没有成为下一次类似实验课的真正有意义的障碍，我不知道，但是，我真心为这个中学生的爱和勇气感到骄傲。她不因为生命弱小就去欺负，不因为善小就不为。

现在许多国家都取消了小学和中学的动物活体实验。这是近几十年来环境伦理观念和道德进步的结果。生物学已经建立很多年了，写作的书籍成千上万，现在还有了各类模型、图谱和视听网络可以用来学习。而我们却要在赶上“发达国家的实验水平”的口号下，努力设置活体动物实验课。的确，在以往的历史上，一些西方国家有过名目繁多的残害动物的实验，但是，随着动物保护哲学和生命伦理观念的强烈冲击，动物福利组织的实际抗争得到极大的认同，中学里野蛮的动物实验课逐步被取消，换成观察动物在自然生境下的生活，或者解剖动物尸体来学习。为什么我们非要做日渐被别人废除的残酷实验呢？在中学阶段，有什么知识是非要透过折磨动物来学习呢？可能，我们需要赶上的不是生物课的实验水平，而是其他的东西，比如对待动物生命的态度。香港环保先驱温石麟在回忆自己怎样走上以保护自然为己任的道路上来时，首先想到的是自己的生物老师———他大学预科的生物教授。这位外籍老师是他爱护自然的最初的带领者。一次，他们去香港海边做海岸生态考察。那位老师站在退潮的烂泥里，告诉正在寻找生物样本的学生们：你们可以取上来观察，但是，完事后要放回原位，因为它们是属于这里的，我们是大自然的观察者，不应该破坏、扰乱大自然的平衡。这位赤脚站在烂泥里的教师，一直引导着他的学生走向尊敬生命、爱护自然的生活。

我深信，这就是教育。善待自然、善待动物是需要学习的，没有人天生具备这种态度。

“不仅动物园的动物，几乎所有动物———家养动物和野生动物———的生存状态都取决于人的行为和观念”

教育并不是孤立存在的。一个社会对待自然、对待生命有什么样的认识，有什么样的氛围，都会显现到教育中来。如果说要“分析刘海洋”的话，其实也应该同时分析一下我们的社会对待动物的态度。

就说动物园吧。那个几十平方米大的所谓黑熊园子，整个位于半地下，完全由水泥铺就，水泥地面，水泥围墙。它们没有什么可躲的地方，所以恶意的游人很容易伤害到它们。这自然是为了人的观看需要而建造的，是以人为中心设计的，动物的利益根本不在考虑之列。可以说，监养式动物园的问题就在这里，一切以人的便利为主，动物是人的观赏物，是人的欲望和意志的奴隶。

在夏天最热的时候，北京街头地面温度最热能达到50℃左右，那个完全由水泥构成的熊园，没有一棵树，一棵草。黑熊只能躲在高墙下的阴影里“苟延残喘”。1995年夏天的那个下午，我在那里看到的两只黑熊，蜷曲着沿着墙半躺着，难受地张着嘴喘气，令人不忍卒睹。它们能熬过多少个这样的夏天而活下来呢？更不要说游人投喂垃圾、塑料以及各种废弃物的伤害了。

黑熊的遭遇在动物园里并不是个别的例子，北京动物园也不是各地动物园里格外差劲的例子。对动物不公平的现象在全国各地的动物园里比比皆是。以人为中心来设计动物的生活严重地限制了人们为动物的基本利益考虑。钢筋水泥笼子不适合动物的天性，狭窄的空间、无时无刻不直接面对游人的惊恐，让动物的身心不能得到基本的休息。这些对动物来说是极大的不公平和伤害。

从媒体在近十年所报道出来的情况看，动物园珍稀动物的非正常死亡数字令人吃惊。这些珍稀动物非正常死亡多半与动物园管理不善、粗暴对待动物和各种人为伤害有极大关系。

1997年3月27日，上海动物园的一只国家二级保护动物海豹客死柳州。这已是一个星期内惨死在柳州柳俣动物园内的第二只海豹了。经解剖检查发现，这只三岁大的海豹胃内有10多个塑料袋和石头、铁钉、牙签等物。海豹胃部已经严重受损，导致死亡。而另外一只海豹的死因完全相同。不要说爱，看上去人们对无辜的海豹简直充满了仇恨。

1996年，西安动物园一只雌性长颈鹿因误食游人投喂的塑料袋造成胃堵塞而死亡。这只日本赠送的长颈鹿死时腹内尚有一胎儿未出世。而南京某动物园的雌性长颈鹿也遭到同样的命运，死时也有一胎儿未出世。它的胃里不仅有塑料袋，还有铁丝、电线、玻璃等物！有的动物死去后胃里竟然有近两公斤不能消化的塑料铁皮等杂物！从南到北，到处都发生这种惨剧，正可以映照出我们的社会和人群的一般品质。

多年来，在这种恶劣游人不断的地方，动物园方面为什么不能给动物提供一个与游人隔绝的安全距离？这是很难做到的事情吗？动物园除了把动物捉来或者买来，监禁起来加以展示，就没有别的责任了吗？是什么东西阻碍人们为动物的基本利益着想呢？

1997年11月19日，内蒙古通辽市西拉木伦公园的一只东北虎被残酷杀死，虎皮被剥。据报道，现场“惨不忍睹”：老虎笼铁门虚掩，“门上的锁头也不见了”。该市园林局书记说，由于经费紧张，该园只能做到一般的饲养管护，比如“防止猛兽出来伤人或自行逃走。至于防止被盗杀盗走，没有严格措施，而且这也超出了公园平时管理和看护的范围”。动物被笼养在公园内，其安全却“超出了公园管理和看护的范围”！老虎被束缚住手脚，却没有被安全地看护，只好任人宰杀。

1996年7月19日，广西柳州暴发大洪水，市动物园是重灾区。在洪汛期，动物园方面没有积极转移动物。大水到来时，被困笼中的动物预感到灾难将至，惊惧不堪，却无法逃生。结果，一头狮子由于高度惊慌，导致心力交瘁而死。一头4岁的豹子躁动不安，不肯进食，在笼中拼命奔跑，最终因绝食、发热病死。死后检验，该豹子患有肺炎，食道有异物等。在这场大水中，柳州动物园有近90只珍贵动物因惊吓淹水和受病死亡，占该动物园动物总数的1／4。这些被人生硬地锁在笼子中，供人观赏取乐的动物生命，在大难临头的时候，却没有被稍微周到地迁离危险之境。动物也有恐惧的感觉，也有求生的本能。这一点被人大大地忽视了。

现在，在全国各地，名目繁多的动物园越建越多，大小城市都要有动物园，县城也要有。公家要办，私人也要办。越来越多的各种动物因之被囚禁起来，做人的观赏品。是人们越来越爱动物吗？其实事情可能正相反，许多动物园是在商业利益驱动下建立起来的，只表明了人的统治心态和不负责任。

在制度上，我们对建立动物园没有严格的资格审定和限制，这也使得动物园越建越滥。在监养式动物园外，所谓放养式动物园或者野生动物园也越建越多了。然而，许多所谓野生动物园对动物的管理也一样漏洞百出。1998年3月，珠海市一家私营野生动物园因资金出现问题，后续计划无法实现，将动物养在大林山区。由于“饲养条件太差，导致一只华南虎病死，五只蜂猴先后死亡”。据说那养老虎的地方如同猪圈，恶臭熏人。如此恶劣的所谓野生动物园也能合法饲养国家最珍贵动物华南虎，喂死了也几乎无声无息。

动物园的动物虽然生活在动物园内，但是它们的命运和人类社会紧密相连，它们的生活境遇和福利也与人的态度密切相关。实际上，不仅动物园的动物，几乎所有动物──家养动物和野生动物──的生存状态都取决于人的行为和观念。

“人不能残酷对待一只野生动物，同样也不能残酷对待一只家养动物”

在人类的技能大大地超出地球上一切其他生物以后，动物的生存状态就已经紧紧地和人的行为联系在一起了。在人和动物构成的世界里，人类占据了全部优势，因而动物的命运就不仅是动物的事情，也关乎人的道德和良知。只是，从前人们并不认为怎样对待动物涉及到人的德行，那只是收益的问题，但是，随着人的道德眼光不断扩大，道德关怀对象不断扩展，伦理内容也逐渐从人的利益扩大到对动物福利的考虑。值得注意的是，人们对动物福利的思考首先是关涉到身边动物的，而不仅仅涉及野生动物。

在刘海洋伤害动物园黑熊案中，许多人认为被伤害的黑熊应该属于野生动物。因为这样看起来刘海洋的行为就更加严重和恶劣，更有依据加以惩罚。显然，在我们的意识里，用硫酸伤害一头野生熊和伤害一头驯养熊或者一头家养猪的含义是不同的。这固然表明人们有了保护野生动物的意识，然而用硫酸伤害驯养熊或者家养猪与伤害野生黑熊真有什么不同吗？驯养熊或者家养猪不会感觉疼痛吗？家养动物的疼痛和野生动物的疼痛有等级的分别吗？人们并没有仔细思量，家养动物和野生动物在受到严重伤害时感觉的痛苦和疼痛是一样的。在这意义上，对野生动物实施残暴和对家养动物实施残暴是一样的恶行。人不能残酷对待一只野生动物，同样也不能残酷对待一只家养动物。事实上，虐待家养动物是更经常发生的。

1996年11月8日，中央电视台对广东的生猪“加料”和“注水”现象曝了光。可以看到，那是怎样一种“加料”：壮汉们强行按住一头猪，硬掰开猪嘴，把直径约六七厘米的粗管子，塞到猪嘴里，直到腭喉部，然后再强行加压，生生往猪体内灌注了四五大斗盆黄稀汤样的所谓饲料。这一过程是在猪的拼命惨叫和痛苦挣扎中完成的。据报道，从湖南、湖北、四川等地运来的生猪进入广东后，就不断地被强迫灌注。

被灌注后的生猪一个个肚圆腹胀，腿脚哆嗦着，东倒西歪，显现出极度痛苦的情形。一些猪被挤踏在车板上，嘴里流着黄水，奄奄一息。在到达广州之前，生猪一般要经过四五次这样的“保养”。不难想象，猪们要经受多少可怕的折磨。这些猪运到屠宰场，不到一个小时，就大半死亡。屠宰后，把猪胃拿出来一看，已经像篮球一样大小，重约10公斤。这已经是经过倒流、吸收后的情形了。大部分生猪是被活活撑死的。每一天，这样的事情都发生着，并且何止广州一地。

可悲的是，这种“酷刑”不仅仅是对猪的，而是普遍施用在家禽家畜身上的。有报道说，有人买活鸡，挑了最肥的，结果是注满了水的“肥鸡”。时至今日，人们对此已经习以为常了。一个养鳖能手在购买种鳖时，误买了注水鳖，结果没多久，种鳖全死了。想想看，这种对小动物的折磨多么无情。那么小一只鸡或鳖，注进体内足有半斤至一斤水，这是何等的痛苦。让动物处在求生不能、求死不得的状态里，是怎样的恶行！世界上有哪个民族这样对待他们亲手饲养的动物呢？

家养动物以自己的生命贡献于人类的生活。它们至少也应该有自然的生活，并得享生命的一般乐趣，而不能在被虐待中完成一生。然而，通常，人们对虐待动物的行为熟视无睹，似乎动物的命运就该如此。这种态度导致虐害动物成为一种阳光下的罪恶。遗憾的是，在有关注水家畜（禽）的报道中，鲜有注意到动物的痛苦，并关注家养动物生存状态的。大家在意的是灌注者的缺德行为损害了消费者的利益，使市民的“菜篮子”不圆满。这固然是一个大问题，然而若深思这种行为造成的人的精神丑恶就更是一个大问题了。在中国历史上，有过许多酷吃、酷用动物的例子，但是从未有过如此大规模虐害动物的情形。这或可表明今天道德堕落的底线在哪里。

“一个文明的国家应该为保护动物不受虐待而设立人道的法律”

任意折磨有感觉能力的动物（无论是野生动物还是家养动物），让它处于疼痛难忍的状态，慢慢死亡，是一种不道德的行为，也应该是一种违法行为。这不仅仅是为了人的情感和良心不受到伤害，而是人没有权力这样对待动物。但在现实中，要想依据现行“野生动物保护法”来惩处这种行为是不可能的，不仅因为这部法律的保护对象中没有普通的野生动物和家养动物，还因为它没有考虑到动物的基本利益，比如不被虐待的权利等。而依据“毁坏国家财产罪”来惩处伤害动物的罪行也是不恰当的，动物不是普通的所谓“财物”，它们有感觉能力。伤害它们比毁坏一般的财物要严重得多。所以，要保障动物不受虐待，并且在人的管理下能够得享一般的生活，就应该制定“反对残酷虐待动物法”。这个法律所关涉的对象，应该既包括野生动物，也包括那些同样有感觉能力的家养动物。

这些主张并不是一时的多愁善感，而是严肃的道德、法律和政治议题。

在近代，是英国人最先把同情的眼光投向动物，并在法律实践中解决这个道德议题。1809年，一位英国勋爵在国会提出一项提案，要求禁止虐待马、猪、牛、羊等动物。这项提案在当时遭到了人们的嘲笑，结果，虽然在上院获得通过，但在下院被否决。

这并不奇怪，因为许多人的心智还不能包容动物的利益。法国哲学家笛卡尔对动物的偏见曾经影响了几代人。他认为动物不会思考因而不会感到痛苦。不过，伟大的伦理学家边沁认为，笛卡尔的错误在于把会思考和会感觉苦乐混为一谈了。边沁说，“问题不在于动物是否能思索，是否能说话，而在于它们是否能感到苦乐”。边沁坚持把人道主义关怀运用到动物身上，他坚决认为，皮肤的颜色不是一个人遭受暴君任意折磨的理由；同样，“腿的数量、皮肤上的绒毛或脊骨终点的位置，也不是使有感觉能力的存在物遭受同样折磨的理由”。因而，在判断人的行为善恶时，必须把动物的苦乐也考虑进去。

到了1822年，英国人关于动物的思考已经相当成熟，所以，世界上第一个反对虐待动物的法律真正获得通过。它使虐待动物本身成为一种犯罪，而此前，虐待动物这个罪名必须具有一个法律要件，就是恶意对待动物的主人而不是动物本身。尽管这个法令仅仅适用于大的家养动物，比如牛、羊、猪、马等，而把狗、猫和鸟类排除在外，但是，它仍然被认为是动物福利保护史上的里程碑。

这个法令不仅影响到本国民众，也影响到其他国家。法国也在1850年通过了反虐待动物法律。随后，爱尔兰、德国、奥地利、比利时和荷兰等国也通过了反虐待动物法案。1866年，美国驻俄公使伯格回到纽约，开始呼吁反对虐待动物。驻俄期间，他曾目睹马夫毒打马，感到痛苦万分。伯格认为残酷地对待活着的动物，会使人道德堕落，并变得野蛮起来。而一个民族不能阻止其成员残酷对待动物，也将面临危及自身和文明衰落的危险。在他的努力下，美国也成立了“禁止虐待动物协会”，并迅速通过了“反虐待动物法案”。这部法案被认为超越了英国的反虐待动物法令，因为它禁止虐待所有动物，包括野生动物和家养动物。

这个时期的仁慈主义思想提出了人应该善待动物，并把道德对象扩展到了动物。虽然，人们还没有看到动物权利问题，但是他们想要帮助不会说话的动物不受虐待，同时也帮助人提高德行。这直接促进了动物福利的改善，并为进一步思考动物权利问题奠定了基础。到了20世纪后期，不仅欧美国家，世界上大多数国家，包括亚洲和拉美、非洲一些国家都制定了反对虐待动物的法律，动物福利协会和各种动物保护组织纷纷涌现。现在，人们已经普遍认为，一个文明的国家应该为保护动物不受虐待而设立人道的法律，更认为残害和毁灭生命是不正确的，爱护和促进生命才是人的基本责任。

中国也需要这样的法律。虽然立法并不能保证在这个时代就解决全部人与动物的关系问题，但是，这样的法律将促使人们反省对待动物的方式，并妥善解决动物遭受虐待的现实问题。实际上，反虐待动物法只是期望一种最低的人道：即不能随意地把动物置于痛苦状态，不能以虐待动物取乐或者恶意地破坏野生动物的基本生存环境。

法律具有引导人心的作用。人道的法律将会使得人们懂得，怎样对待动物是善意的适宜的，怎样对待动物是不公平不人道的。反虐待动物法案将有力地帮助人们确立这些观念和准则，培育人的德行，并对违法者加以惩处。