中秋月古诗范文
时间：2023-04-11 15:48:38
导语：如何才能写好一篇中秋月古诗，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
爬上一个青石坡，便见前面的一个山岗上，两颗高耸入云的黄桷树枝枝相交叉，叶叶相覆盖，呈携手迎客状，那就是远近闻名的迎客榕。迎客榕下面则是柏树、青冈树、山楂树、棕树、桂花树及其他灌木相间而生的混合林。再往下，则是以桃、枣、杏、李、梨、柿、柚为主的果园和以慈竹、斑竹、观音竹及稀有的黑竹为主的竹林。在果树和竹子的枝叶婆娑中，有一座毛草房忽隐忽现，那就是我童年时代的家。
那时的中秋节，似乎还没有什么红头文件通知放假。不过对于小农社会的农家来说，对于放不放假这类问题，红头文件也是不起作用的，而是由一家之长说了算。一大早起来，爸爸就安排妈妈和姐姐辗糯米，哥哥和我去采桂花、摘柚子、剥核桃、晒芝麻。这分明是放下其他活路，围绕中秋节做出的安排，不是放假也胜似放假呢！
傍晚，太阳刚从西山坡落下不久，月亮就从东山坡爬上来了。
妈妈拿出雕刻有“嫦娥奔月”、“吴刚敬酒”等多种图案的月饼模子，先洒一层芝麻，再铺一层发好的面，再加入将核桃、花生、芝麻、绿豆捣烂和砂糖做成的馅，再铺一层面和芝麻，将模盖合上放到炭火上烤上几分钟，取下模盖，往案板上一搁，那印有“嫦娥”、“吴刚”的月饼便香气四溢，扑鼻而来，引诱的我们直咽口水。
爸爸和哥哥则将蒸好的糯米饭，倒在石臼里面，用很大的木锤打击，不一会，糯米饭就变成了细腻粘稠的糍粑。我见爸爸和哥哥打的很轻松，以为很好玩，也要求打一打，接过哥哥给我的木锤打下去，木锤被糍粑粘住，费尽吃奶的力气也举不起来。哥哥嘲笑说，“看你那点狗气力，靠边瞧着吧！”，爸爸则鼓励道：“快快长大吧！”糍粑打得细到完全看不到饭粒后，便将其倒在铺有米面的香案上，首先揪下一大坨，团成一个圆形大糍粑，摆在香案中央，然后再团若干个小糍粑，与月饼相间摆在大糍粑周围。我好奇地问：“为什么不多做几个大糍粑呢？”爸爸说：“你看天上是几个大月亮呢？”我看看天空，恍然大悟：“啊！原来大糍粑是象征月亮，小糍粑和月饼是象征星星呀！”哥哥说：“你娃还算聪明，这就叫众星拱月！”
姐姐教我用三根黑竹捆成三角架，然后在每个柚子上插三炷香，点燃后放在黑竹架上，只见烟雾带着檀香味，缥缥缈缈直窜云天。姐姐说：“香烟飘入月宫，嫦娥仙子就会看到我们，给我们降幅祛灾。”我不解地问：“为什么要用黑竹架呢？”姐姐告诉我：“黑竹可以防狂犬咬人，也可以防‘天狗吃月’噻！”
一切准备就绪，全家人围着香案，向月而立。爸爸倒了一杯桂花酒，对着月亮说：“求月神保佑来年风调雨顺，五谷丰登，保佑儿女键键康康，全家团团圆圆！”之后，虔诚地将桂花酒向着月亮轻轻地洒去。于是，全家落座，开始一边饮酒桂花酒，吃糍粑，品月饼，一边讲嫦娥奔月、后羿射日等故事。
我家的桂花酒是用中秋节的桂花和高粱酒加红枣、冰糖泡制而成的，一般是头年泡制二年喝。平时，爸爸是严禁小孩饮酒的，但今天则给每人倒了一杯，叫大家慢慢喝。我那时还小，看着杯中黄黄的醇厚的香气扑鼻的桂花酒，心理直痒痒，但就是不敢动杯。妈妈见状，就用筷子在杯中沾沾，放到我口中说：“喝点酒，活到九十九！”我立即感到口中辣辣的、甜甜的、痛痛的，脸上露出既满足，又难堪的表情，全家人看着我一阵开怀大笑！
热糍粑的吃法，一般是将糍粑沾上黄豆面与白糖做的炒面，放入口中，香香的，甜甜的、糯糯的、软软的、韧韧的，别有一番风味，好吃的不得了。但是，吃多了容易嗝食，不消化。因此，妈妈总要叮嘱我不要吃多了。
篇2
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
【八月十五夜月】
杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
【十五夜望月】
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!
【南斋玩月】
王昌龄
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
【中秋月】
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
【中秋月】
齐已
空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
篇3
1、《山居秋暝》
文/唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
2、《秋夜曲》
文/唐·王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
3、《子夜秋歌》
文/唐·李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
4、《秋登宣城谢眺北楼》
文/唐·李白
江城如画里，山晓望晴空。
雨水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
5、《宿建德江》
文/唐·孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
6、《秋登兰山寄张五》
文/唐·孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
7、《秋夕》
文/唐·杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
8、《登高》
文/唐·杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
9、《中秋月》
文/宋·苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
10、《中秋月》
文/唐·白居易
万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？
失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。
11、《苏幕遮》
文/宋·范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
12、《渔家傲》
文/宋·范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
13、《秋波媚》
文/宋·陆游
七月十六日晚登高兴亭望长安南山
秋到边城角声哀，烽火照高台。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
多情谁似南山月，特地暮云开。
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
14、《秋月》
文/宋·程颢
清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。
15、《秋夜曲》
文/唐·王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
16、《秋风引》
文/唐·刘禹锡
何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
17、《秋词》
文/唐·刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。
18、《秋雨中赠元九》
文/唐·白居易
不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。
莫怪独吟秋思苦，比君校近二毛年。
19、《初秋》
文/唐·孟浩然
不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。
炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。
20、《秋晚江上遣怀》
文/唐·杜牧
孤舟天际外，去路望中赊。
贫病远行客，梦魂多在家。
篇4
古诗是我国文化的精髓,是文化的瑰宝。文学史上,古诗的历史源远流长。从春秋时代的第一部诗歌总集《诗经》,到封建王朝结束时期的各种流派,我国的古诗以其独有的魅力展现了中华文化的风采。因此学习和了解古诗是我们中学生丰富知识、提高文学修养的有效途径。
文学史上,各种绝句,五言、七言律诗,长短句浩如烟海,诗文作者也难计其数,因此本次主题活动“分门别类辑古诗”为同学们提供了一种研究古诗的方法――同异比较。只要确立了方向,用心搜集,完成本次活动是不难的,预祝同学们操作成功!
【教师总结】
这一次“分门别类辑古诗――同异比较”实践活动取得圆满成功,总结出的主要经验有:1.每人在活动前要确立一个适合自己的明确目标,目标宜小不宜大;2.搜集材料要定向,不要贪多,要找准适合自己比较研究的“点”;3.以自主探究为主,要有自己的心得感悟;4.发扬团结合作精神,取长补短;5.写文章要反复推敲,追求个性化的表达。总之,通过这次实践活动,学生对古诗的兴趣更加浓厚了,对语文综合性学习的理解也更加深刻了。
【实践活动】
王兼明:运用“同异比较”方法开展“分门别类辑古诗”活动,我认为首先要搜集在某一方面有所“同”的诗,这是一项必须做好的基本工作。所确定的“同”实际上就是一个题材中心,它不宜太大,比如“写春天的古诗”就选的太大了,选“写荷花的古诗”就小多了;而搜集的范围要尽可能广一些,这样才能选出适合比较的诗。
陈西林:接下来要确定用来比较的古诗,对它们进行分析比较,看它们各自有什么不同的特色,再说说自己阅读后的感悟和启示。这一步的关键是寻求古诗适合比较鉴赏的“点”,并品味出自己独特的感悟。如我发现李绅和杨万里都写过《悯农》诗,李绅的两首《悯农》诗我们在小学就读过,杨万里的《悯农》诗(稻云不雨不多黄,荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长。)还是第一次读到。这三首诗在思想内容和表现形式上都可以做同异比较,特别是“异”的比较――李绅诗运用“劝诫”法和对比法,杨万里诗运用的则是层层渲染、步步加深的笔法,手法不同;相同之处在于都表现农民生活的痛苦,抒发同情之心。
曹云云:我也是采用这一方法,选取了两个“点”,如:望庐山瀑布,李白和张九龄都有名诗留诸后人;中秋望月,苏轼(《中秋月》)和王建(《十五夜望月》)都写过七绝。这些同题古诗都情景交融,意境深远,又有各自的特色。
林一轮:最后就是文字表达,写好鉴赏文。我认为在这里要注意三点:一是适当引用,重点精评;二是兼顾双方,重在比较;三是推敲语言,力求生动。曹霞同学的文章《“同”在气势“异”在哲理》就很简明扼要,富有表现力。
篇5
精选中秋节的校园广播稿一
一、开播曲播放《校园的早晨》
甲：老师们，同学们，大家好。伴随着熟悉的乐曲声，书香之声广播现在开始播音。本期为大家安排的是中秋节趣话专题栏目。
乙：欢迎你的收听。
甲：我是_____
乙：我是_____。
甲：再过7天就是中华民族的传统节日中秋节，在这里我们预祝全校师生中秋快乐，合家团圆，万事如意!
乙：中秋节一直以来被喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。人们常说，每逢佳节倍思亲。中秋时节对亲人的思念当然会更深切，尤其是当一轮明月高高挂起的时刻。
甲：考考你，你知道为什么要叫中秋节呢?
乙：这个可不难，在我国,农历的7、8、9三个月为秋季，农历8月15--我国传统的中秋佳节，正好是一年秋季的中期，所以被称为中秋。
甲：那为什么有人又称它团圆节呢?
乙：因为八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆、更明亮。人们仰望天空中如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称团圆节。
甲：还真难不倒你呀!古往今来，人们常用月亮的圆缺来形容悲欢离合，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。你知道哪些有关的诗词吗?
乙：唐代诗人李白的举头望明月，低头思故乡杜甫的露从今夜白，月是故乡明宋代王安石的春风又绿江南岸，明月何时照我还等诗句，都是千古绝唱。
甲：你知道得可真多!那你知道有关中秋的传说故事吗?
乙：中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与嫦娥奔月、吴刚伐桂等神话传说有着密切的关系。
甲：哇!还有神话故事呀!那你给我们讲讲吧!
乙：好!我给大家讲一讲嫦娥奔月的故事吧!
相传，远古时候天上有十个太阳，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他一气射下九个太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，王母娘娘也赐给了他一包长生药，他把不死药交给了自己的妻子--嫦娥珍藏。不料被小人蓬蒙看见了，趁后羿不在家，他威逼嫦娥交出不死药。在危急之时，嫦娥当机立断吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去，成为月亮中的神仙。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
甲：听完了如此凄美感人的故事，让我们一起来听听关于中秋节的歌曲吧!
《花好月圆》
二、国外中秋节
甲：接下来我们再来说说国外中秋节趣话吧!。
乙：中秋节并非中华民族所独有，许多国家也有类似中国传统习俗的形形的中秋节，而且非常奇特有趣。泰国人将一年一度的中秋节称为祈月节。中秋之夜，家家户户都用甘蔗扎拱门，在拜月方桌上供奉观音菩萨和八仙的图像或塑像，八仙桌上的供品主要是寿桃而非月饼。
甲：日本人称中秋节为月圆节，而且这样的节日有两个，除农历八月十五日外，九月十三日也是。节日这天，成千上万的居民都穿上富有民族特色的服装，吟唱吆喝，扶老携幼，抬着神龛到庙里去进香。孩子们还到野外采集象征吉祥如意的野草装饰家门，迎来幸福;晚上全家聚集在院子里，摆上瓜果、米团子等供奉月神，然后分食、赏月，聆听老人讲述关于月亮的神话。
乙：朝鲜的中秋节称为秋文节，也叫秋夕、嘉徘。这一天，他们以松饼为节日食物，家家蒸食并互相馈送。松饼形如半月，用米粉制成，内馅是豆沙、枣泥等，因蒸时垫有松毛而得名。到了晚上，一边赏月，一边进行拔河比赛、摔跤比赛，或者表演歌舞。年轻的姑娘们穿上色彩缤纷的节日盛装，欢聚在大树下做布伦河游戏(即荡秋千)。
甲：伊朗称中秋为麦赫尔干节。这天是伊朗太阳历七月十六日。节日期间，人们都以品尝各种丰收果实为乐，隆重的庆祝活动持续6天方才结束。
乙：老挝称中秋节为月福节。每逢中秋节到来时，男女老少也有赏月的风俗。夜晚，青年男女翩翩起舞，通宵达旦。
甲：接下来我们再来谈谈中秋的习俗吧
俗话中有：八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。每年这个时候，我都会和爸爸妈妈一起赏月吃月饼呢!
乙：说到吃月饼，我口水都流出来了。那你知道我们如何在赏月、品尝月饼的同时注意健康吗?
甲：专家提示：月饼应与清茶搭配，清茶有助消化，又解油腻;若与汽水、可乐或果汁搭配，则不利健康。专家提醒糖尿病患者，即使是无糖月饼，仍然不能多吃。专家还指出，老年人和婴幼儿消化能力较差，过多食用月饼会加重脾胃负担，引起消化不良和腹泻等。而肥胖的人，一般都有潜在的糖、脂代谢异常和动脉硬化问题，也要像糖尿病人一样，少吃月饼为宜。
乙：哦!谢谢你给我们讲的的月饼健康吃法。相信大家会注意的。中秋佳节快来了，我们将要欣赏到皎洁的月光，品尝到香甜的月饼，最后，我们再为老师、同学们送出祝福，怎么样?
甲：好!请听我们的美好祝福吧!
齐：送一个圆圆的饼，献一颗圆圆的心，寄一份圆圆的情，圆一个圆圆的梦。祝老师和同学们中秋节快乐!
甲：时间过得真快，又到说再见的时候了。
乙：希望你们能喜欢我们的节目!
甲：下面给大家报告一个好消息，国庆节回来后，我们的书香之声广播由原来的每周一次，增加到每周两次。
乙：每周三，是我们的主题广播。
甲：另外一次广播，我们放在每周五中午12点10分左右，是我们的《佳作欣赏》和《温馨传送》专题栏目，专门用来播放同学们的优秀习作，以及点歌送祝福版块。
乙：同学们，请大家积极投稿，把自己的优秀习作抄在作文纸上，给自己的班主任检查合格后，投到我们后幢教学楼的投稿箱中，你就有机会在广播中听到自己的习作。
甲：要点歌送祝福的同学，也同样把自己的祝福以及要点播的歌曲，写在作文纸上，放到投稿箱中，我们会抽取幸运的同学，送上你们的祝福。
乙：大家可以把祝福送给自己的老师、朋友或者其他同学。同学们，赶紧记得来投稿吧，被选为《佳作欣赏》栏目的稿件，我们还可以为自己的班级加分。
甲：最后让我们在歌声中说再见吧!
三、音乐欣赏
乙：现在将为您送上的是一首由古诗改编的歌曲《水调歌头》
播放《水调歌头》
甲：本期书香之声广播到此结束,谢谢大家的收听!
合：老师们,同学们,再见!
精选中秋节的校园广播稿二
开始：心声广播站现在开始广播，欢迎老师、同学们收听。
中秋月圆，北中情缘。在这个特殊的日子里，北臧村中学的全体师生，汇聚在美丽的校园，沐浴着暖暖的阳光，沉浸在浓浓的情意之中。
举头望明月，低头思故乡。这景色迷人的中秋夜晚，自然牵动着我们的血肉亲情。中秋的月最美，是那样诗情画意;中秋的月最柔，是那样柔情似水;中秋的月最明，是那样如水似镜。中秋节是我们中国人的团圆节，每到这一天，许多远离家乡的游子，纷纷赶回家中，与父母亲友欢聚一堂、把酒言欢。
我们从四面八方来到北中，从陌生到相识，从相识到相知，又从相知到相亲。感情的升华，使我们对学校，对我们的老师，对我们的同学更是难舍难分。一声声老师好同学好温暖着每个人的心房。就让我们这种抒不尽、道不完的情怀融进浓浓的月光里、祝福中、歌声中!亲爱的老师，同学们，衷心祝愿你们中秋快乐，万事如意!
篇6
2019幼儿园年中秋节活动方案一
活动背景：
中秋节是我国的传统节日，是幼儿所熟悉、感兴趣的，又是具有教育价值的。大班幼儿已经有多次中秋节庆祝的体验，对中秋节的传统习俗有一定的了解。此次开展中秋节庆祝活动，更注重的是让幼儿了解中秋节的有关知识，以及感受现代中秋节所特有的艺术性。
活动时间：20xx年9月29日(星期六)下午3点整
活动目标：
1.通过中秋知识竞答的形式，了解中秋节的来历，知道基本的文化习俗。
2.通过一起过中秋，共同分享节日的快乐，加深对我国传统节日的体验。
3.动手操作能力的锻炼。
活动准备：
1.视频《月亮姑娘做衣裳》、爷爷为我打月饼、中秋月儿圆
2.请爸爸妈妈和小朋友一起收集关于中秋节的知识，(中秋节的来历或者古时候的人怎样过中秋节的知识，月亮的大小变化、月亮的故事、月亮的古诗等等)
3.关于中秋节的知识小问答
4.盘子若干
活动流程：
各位家长好，感谢大家能来参加今天的活动，明天就是中秋节了，今天我们邀请了小朋友的爸爸妈妈陪我们一起欢度中秋，之前也让家长和孩子们了解了相关中秋节的知识，知道了月亮在中秋节这天是最圆的，下面我们来欣赏一个故事感受月亮形状的变化。
流程一：欣赏故事《月亮姑娘做衣裳》
看完故事老师总结：在一个月的时间里，月亮的形状是不断变化的，所以月亮姑娘的衣服总是穿不上。
流程二：中秋知识问答小比拼
有关中秋节和月亮的知识有很多，下面就来考考我们家长和小朋友，来个“中秋知识问答小比拼”
1.八月十五又称什么节?(B)
A月饼节 B团圆节 C故乡节 D诗人节
2.中秋节又可以称为什么?
(A) A仲秋 B月夕 C秋节 D追月节
3.在哪个朝代中秋节才开始成为固定的节日?
(A) A唐 B宋 C元 D明
4.月饼最初是用来做什么的?(A)
A祭奉月神的祭品 B馈赠亲友的礼物 C节日食品 D地方小吃
5.“春风又绿江南岸，明月何时照我还”是谁的佳作?
(A) A王安石 B李白 C杜甫 D白居易
6.在典故中,吴刚伐的是什么树? BA槐树 B桂树 C柳树 D杨树
7.以下哪个不是中秋节传说? D
A嫦娥奔月 B吴刚伐桂 C玉兔捣药 D迎涛神说
8.中秋节在亚洲其他国家也很盛行，在( B )，中秋节也叫感恩节。
A 日本 B 韩国 C 新加坡 D 马来西亚
9.在古代月圆和月缺一般形容什么?(A)
A悲欢离合 B天气的好坏 C凶吉的象征 D身体是否健康
10.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这是描写中秋节的千古名句，它出自( A )
A 苏轼《水调歌头》 B 苏轼《中秋月》
C 王建《十五夜望月》 D 辛弃疾《太常引》
游戏三 《猜灯谜》
1. 老师提前将若干灯谜藏在教室的各个角落
2. 请宝宝们站在教室中间，告诉宝宝们在教室内去寻找灯谜(并拿一个写有灯谜的卡片，让宝宝进行观察，知道去找什么样子的卡片)
(1)有时落在山腰，有时挂在树梢，有时像圆盘，有时像镰刀---月亮
(2)中秋归来---八归
(3)嫦娥下凡---月季
(4)中秋菊开---花好月圆
(5)明月照我还---归有光
(6)举杯邀明月---赏光
(7)举头望明月---当归(药名)
3. 找到后，交到自己的爸爸妈妈的手中，请爸爸妈妈去猜灯谜，用时最短的家庭获胜。
流程四：合唱歌曲《中秋月儿圆》、亲子表演
为了庆祝中秋节，我们小朋友学了一首新歌，一起来唱给爸爸妈妈听。
老师还知道小朋友在家和爸爸妈妈也学习了新的儿歌和歌曲，欢迎大家到前面来表演。 流程四：亲子制作月饼我们中秋节必吃的一样食品就是月饼，下面老师带来了许多颜色形状都很特别很漂亮的月饼，请大家一起欣赏，看到自己喜欢的可以用橡皮泥模仿着做出来，当然也可以发挥想象做出自己想吃的月饼。
流程五：月饼展示
故事《月亮姑娘做衣裳》
夜晚，月亮姑娘出来了，细细的，弯弯的，好象小姑娘的眉毛。凉风吹得她有点冷，她就撕了一块云彩裹在身上，月亮姑娘想：我还是找一位裁缝师傅做件衣裳吧。
裁缝师傅给她量了尺寸让她五天以后来取。
过了五天，月亮姑娘长胖了一点儿好象弯弯的镰刀她来取衣裳了，衣裳做得真漂亮，可惜太小了，穿在身上连扣子也扣不上。
裁缝师傅决定给她重新做一件，重新量了尺寸，让她再过五天来取。五天又过去了，月亮姑娘又长胖了一点，弯弯的象只小船。她来取衣裳，衣裳做得更漂亮了，可惜月亮姑娘连套也套不上。
裁缝师傅涨红了脸，说：“我只好重做了。”又是五天过去了，月亮姑娘来取衣裳，裁缝师傅看到月亮姑娘变得圆圆的，象一只圆盘那样，吃了一惊：“啊，你又长胖了!”裁缝师傅叹了一口气，对月亮姑娘说：“唉!你的身材量不准，我没法给你做衣裳了。”
原来，月亮姑娘每天都在变化，所以她到现在还穿不合身的衣裳。你看，白天太阳公公出来了，她不好意思出来，只是在晚上才悄悄地露面。
小问题：
1.月亮姑娘为什么要做衣裳?
2.月亮姑娘为什么三次都没做成衣裳?
3.月亮姑娘她是怎么变的呢? 故事里把月亮姑娘比作什么?
2019幼儿园年中秋节活动方案二
设计意图：
中华民族五千年的悠久历史，积淀着许多洋溢着浓厚东方文化色彩的传统节日。文化是民族的根本，而节日正是民族文化传承的重要载体。春节、元宵节、清明节、中秋节等传统民俗节日，无不大力弘扬着民族文化的优秀传统，传承民族精神。时值中秋节的来临，让我们的孩子了解这一传统节日,学到科学小知识，并且在活动过程中把礼仪渗透到各个细节处。 活动目标：
1、通过活动，让幼儿初步了解中秋节的来历，知道中秋节是我国传统的团圆节。
2、体验与同伴老师一起过节的快乐。 活动准备：
活动形式：班级集体活动 环境布置
1. 展示幼儿在节前观察月亮、绘制出的“月亮变化册”。
2. 在语言去投放相关月亮知识的图书。
3. 悬挂灯笼，水果图案营造热闹的节日气氛。
家长工作
1. 家长帮助搜集关于中秋节的资料，并提供给大家分享。
2. 为这次主题活动准备一些月饼盒。并与幼儿一起做一个灯笼，最好是共同制作的。
3. 督促幼儿节前节后连续观察月亮，并记录月亮的变化。
4. 关注主题活动的进展，及时协助主题活动的展开。
5. 有时间带幼儿在有月亮的夜晚赏月。
主题活动一 ：中秋的来历 活动形式 集体 活动目标
1、幼儿初步了解中秋节，知道为什么要过中秋节，
什么时候开始过中秋节。
2、幼儿能够通过多种渠道来收集资料，并学会分享交流资料。
活动准备：请家长帮助幼儿收集关于中秋节的资料，以及一些中秋节的图片。 活动过程：
一、导入。以谈话的形式导入，激发幼儿兴趣。
师：小朋友们，你们知道我们国家有那些节日吗?
二、向幼儿介绍中秋节，包括时间，来历。
1、教师请幼儿介绍，并请其他幼儿倾听从中知道
了哪些，与别人有哪些不同。
2、教师介绍自己的材料，使幼儿了解中秋节的来历。
三、扩展幼儿经验，并介绍中秋节的习俗，让幼儿了解更多。
师：小朋友们，你们知道中秋要吃什么吗? 师：除了吃月饼，我们还干什么呢?
四、教师像幼儿介绍获取资料的方法。
师： “呀，小朋友了解那么多知识，那你是从哪里了
解到的?”
1、幼儿交流自己获取知识的渠道。
2 、教师帮助幼儿总结从哪获取知识：方法及渠道。
主题活动二：制作月饼
1、 活动要求：
(1)在活动中，家长放手让孩子去做，家长只是起帮助指导的作用。
(2)进入活动室，要小声说话，以不影响他人为原则。
(3)、活动结束后，整理好所有的东西，物归原处。
(4)、准备好制作月饼的材料(擀面杖、面板、模子、月饼馅)，油面和水面统一准备。
活动过程：
(1)、孩子和家长一起制作月饼。
(2)、 将做好的月饼放入烤箱中。
(3)、 户外传统游戏——贴膏药、切西瓜，共同参与。
篇7
中秋赏月民间传说相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋节溯源每逢中秋来临，赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题。
追溯中秋赏月的来历，据《长安玩月诗序》载：“秋之于时，后夏先冬;八月于秋，季始孟终;十五之夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。”也就是说，八月十五在秋季八月中间，故曰：“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道：“明月四时有，何事喜中秋,瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈，散作太虚一色。万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。”
从时令上说，中秋是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了。自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看，秋季地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别,都为人间天上气清澈。”
中秋最佳赏月地庐山·沐月——浪漫胜地
月照松林是庐山年轻情侣喜欢的去处，中秋赏月的好地方。一条弯弯的土路，两旁松树成林。据说月亮升起来时，正挂在头顶，抬头看明月如镜，月色撒在地上……
扬州·二十四桥明月——诗意胜地
“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?”中秋之夜，皓月升空，驻足二十四桥桥头，仰望天上月，俯看水中月，耳畔仿佛传来若有若无的箫声。
桂林·三月——观景胜地
每到中秋之夜，皓月当空，驾小舟驶入水月洞，呈现出“水底有明月，水上明月浮;水流月不去，月去水还流”的景观。
青岛·太清水月——意境胜地
中秋之夜，明月东升，登上青岛崂山太清宫东边的山顶，竹林荧光浮动，举目远望烟波浩渺的大海，尽情抒怀，回首眺望太清宫，心静如水。
大理·访月——风情胜地
大理赏月最好在洱海边，洱海月色波光粼粼，神秘在优美，与苍山雪景相映，人称“银苍玉洱”。
篇8
【关键词】意境 音乐 美词 诗情
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.09.032
孔子云：“不学诗，无以言。”《高中语文新课程标准》中明确指出：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养。诵读古典诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。学习中国古典诗词格律的基础知识，了解相关的中国古代文化常识，丰富文化积累，为形成传统文化的底蕴打下扎实基础，学习用历史的观点理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧。在新课标的要求之下，我们需要更加重视古诗词教学。《基础教育课程改革纲要（试行）》要求：“大力推进信息技术在教学过程中的普遍应用，促进信 息技术与学科课程的整合，逐步实现教学内容的呈现方式、学生的学习方式、教师的教学方式和师生互动方式的变革，充分发挥信息技术的优势，为学生的学习和发 展提供丰富多彩的教育环境和有力的学习工具。”因此古诗文教学与信息技术的整合成为必然。
古诗文是中国传统文化传播的重要载体，语言精炼，意境优美，寓意深邃，积淀了我国悠久的文化蕴涵了人类最美好的情感，所以古诗文教学在语文教学中占有很重要的作用。但由于现在学生生活阅历浅，知识贫乏，对古诗文中所描绘的社会时代、人物思想、风土人情感到遥远，很难领会古诗文本身的含义和韵味，不愿学习古诗文。因而古诗文教学一直是语文教学中的一大难点。
信息技术的出现为古诗教学注入了活力，它以丰富的多媒体形式――声音、图片、动画、音乐、视频等创设古诗的意境，发挥学生的自主能动性，激发学生的学习兴趣，培养学生的古诗文情结，促进学生深刻地领悟古诗的意境美，较直观的体会古诗文的情感美以及语言美。
一、创设情境、领悟意境、激趣引情
爱因斯坦曾说过：“兴趣是最好的老师。”古诗文要求学生能抓住意象，领悟意境。意境是诗人的情感理想同客观现实的高度统一，是一种独特美妙的艺术境界。如果只凭空想象，是很牵强的，也是很枯燥、无味的，而运用信息技术能使古诗文教学过程如闻其声、如临其境，出情景交融、形声并茂，直观而深刻地理解诗意，体会感情，可以再现情境，启发学生对表象进行分析、综合、概括，使其思维向深层发展，给课堂注入了新的活力，把学生的兴趣激发出来，起到激趣引情的作用。例如王维《塞上》里的名句：“大漠孤烟直，长河落日圆。”想来烟如何直？日自然是圆的：这“直”字似无理，“圆”字似太俗。《红楼梦》如果仅从字面上分析理解，学生的学习兴趣不浓，即使背诵下来，也很难体会其美感。但如果用多媒体课件展示画面：广阔无垠的大漠中，一缕孤烟直直的升起，一条宽广的大河映照着夕阳，空旷的大漠，孤零零的炊烟与大河，使人倍感孤独。情景历历眼前，即使合上书一想，也会像是见了这景似的。
二、音乐诵读、形声兼备、整合诗意
古诗文押韵合辙，节奏鲜明，读起来朗朗上口，悦耳动听，呈现出抑扬顿挫的音乐美。运用多媒体教学，恰当运用音乐，音韵悦耳的录音朗读就能够为学生提供生动形象的语言，配以画面，能够较快地使学生进入古诗文的意境，化抽象为具体，将无声无色的文字变为声像并茂的音像，给学生以身临其境之感，有助于学生身临其境地体会作者的感情，加深对古诗语言文字的理解，提高学生整合诗意，鉴赏古诗文的能力。例如张若虚的《春江花月夜》，较长，但生僻字并不多，学生基本能读懂，根据注释也可释义，但要做到见微知著，尚有难度，而运用多媒体后，悠扬的古筝曲一出来，夕阳箫鼓、花蕊布迥风，关山临却月、临山斜阳、枫荻秋声、巫峡干寻、箫声红树里、临江晚眺、渔舟唱晚、夕阳影里一归舟、就给我们洒下了满地静谧的月光与思念与追寻，江畔何人初见月，江月何年初照人？学生听着配乐诗朗诵，伴随着音乐，静静地坐在那里，穿越时空，灵受到了强大的感染与震撼：江楼上独凭栏，听钟鼓声传，袅袅娜娜散入那落霞斑斓，一江春水缓缓流，四野悄无人，唯有淡淡细来薄雾和轻烟……
三、品词析句、语言优美、感悟真情
古诗文语言精炼含蓄，极具蕴藉，情景交融，以情动人。多媒体辅助教学将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字，这样有利于学生抓住诗中的诗眼或者含义深刻意义的词语，反复推敲、理解、体会语言文字的妙处，从而把握字里行间的点点情丝，使读者与作者在思想感情上相互交流、形成共鸣。
篇9
记忆的窗口打开，一幕一幕梦中的场景如电影片段在眼前转换。桃花妖娆的季节里，我们背靠着背，感受桃花那醉人醉心的芳香；柳丝倒影的池塘边，我们争抢着垂钓的快乐；秋叶的薄凉里，我们花前月下无尽地缠绵；冬雪的夜晚，我们围炉夜话畅谈着人生与心事。
此生遇上你，已是我今生最大的幸福，纵然今生换不来执子之手与子偕老的那一天，即便最终我只是你生命旅程里的一个过客，那也是留给了我满世界的斑斓，也够我眷恋一生。
一辈子如花，生命盛开又凋落；一辈子如茶，浸泡的滋味甘苦自知；一辈子如歌，迂回百转的人生起伏跌宕。我愿化作小鸟，等你在春天的朝阳里，低吟婉转为你歌唱；我愿化作花朵等你在盛夏的枝头，千娇百媚只为你一人绽放；我愿化做枫叶等你在中秋月圆时，为你饮尽相思百转千回；我愿化做雪花，等你在红尘之外，山水之间。你若不来，我便不老。
亲爱的，知道吗？多少夜深人静的夜晚，你深入我的梦，与你花前月下，与你面面相觑，与你罗帐共枕，只是醒来已然泪满襟，方感情到深处人孤独。裁春阳为衣，弹夏雨为弦，画秋叶为念，舞雪花为暖，古老的相思渡口，你是我爱的驿站；合欢树下，你是我千年不变的守望。
如果今生没有与你相遇，也许我会绝迹红尘，也就无从感受人世间还有这样根深的牵念，倾心一个人，牵念一座城，不需要太多的言语，只是一个凝眸便是永恒，天涯也只是咫尺的距离。佛说前五百次的回眸才换来今生的一次擦肩，那么你我的相遇是否是千百年的轮回才换来今生的相知相守？好想与你就这样慢慢变老，看春花秋月更替的轨迹，看红尘辗转的轮回，期望着来世再一次的相逢不再是一地相思两地愁的凄美。有你相伴，天空是蓝的，空气是甜的；有你相随，日子是乐的，生活是美的；有你相守，家庭是暖的，心是幸福的。
你可知？自从有了你，我的生命就多了一份思念，那思念如水，淡然了我的生活，那思念如咖啡，苦涩而芬芳浓重了每个想你的夜晚，那思念如身上的旧痕，在午夜梦回时分一经触动，就抽搐疼痛。
我知道，午夜有轮回，但是疼痛也有轮回？！那轮回的疼痛穿透午夜，从相思河畔弥漫过来，缠缠绕绕连绵不断。最疼痛的时候也是最敏锐的时候，聆听情感撞击的喧嚣，渐起渐杳，回响着我的声音：你是我的宝贝，到老也是我的宝贝。
季节转身，寒凉入侵，欣喜的是：你一直在。命定的缘，不忍我们相互错过，深重的夜色里，寒凉分不开彼此情定的双眸。寂寞可以变成习惯，为了可以寂寞地想你，我厌倦了繁华。随处可以捡拾我心底溢出的柔软，欣喜的是：你懂我的遥望，也懂我的寂寞。
遇见的那一刻，我就认定我来自你的肋骨，几千里的距离哦，为什么四目相对时，整个世界都在颠覆。一个缘字，多了多少缱绻；一个缘字，多了多少传奇！我把烟云从梦里敲碎，翻找一片走失的灵魂。
尽管与你没有月上柳梢头，人约黄昏后的浪漫；没有唇齿相依十指相扣的缠绵，却也有着你若不离，我便不弃的执念，低吟浅唱，看细水长流的嫣然。思念，总是情不自禁，一杯葡萄酒，沉淀了所有的柔情。宝贝，我是一朵花，请给我在你手心开放的过程；我是一滴水，请给我在你唇瓣渗入的时间；我是一缕风，请给我向你灵魂入侵的空隙；我是一粒尘，请给我镶入你生命的瞬间！
我明白我是沉浸在醉里。醉情，醉景，醉你，醉于爱你想你呀。其实，我一直在等，等一片枫叶染红的秋天；等一抹红霞晕染的黄昏；等我的城，挂满你到来的旗；等你拂开一路的风尘，许一片笑容轮回万世。亲爱，我那么爱你，那么爱你，爱到丢了我自己。
因为想你，我淡忘了现实是个什么样子，不曾留意那如水的夜正渐渐地将我包围，一点点将我的文字变淡，一遍遍将我面前的键盘进行无情的敲打。我知道每一次的敲打都是牵挂，都是期许，都是枫的韵，都是兰的律，都是午夜里最动人的旋律。
喜欢看你略带羞涩的笑意，喜欢你指尖萦绕的温柔穿过层叠的烟岚，趟过万川河流，蔓延至我身体的每一处角落，释放我想你的情柔；喜欢那溢出眼角的晶莹，凝结成千年琥珀盛装流年里的安暖，许下弱水三千，只取一瓢饮的痴念。喜欢你侃侃而谈的婉约风雅，刻画在我的眉间；喜欢与你共沐一场红尘的春雨，一起抖落世俗的牵绊。
午夜梦回，我无数次地悄悄翻检着我的记忆，你的温柔，让我感动连连；你的笑靥，依然深情款款；你的气息，令我回味无穷。 如今的季节轮回里，再也没有我们生死相依的不离不弃，漫漫长夜孤单的影子再也没有温情的依偎，不问爱有多深情有多浓，一颗孤独的灵魂再也无处安身，多少次的午夜梦回，都是一枕清泪。
今生今世与你邂逅，是我最美的相遇；今生今世的和你别离，又是我最大的伤痛。曾经的海誓山盟，不过是一句美丽的谎言，或许，今生今世的寂寞是你给的苦，但我从不后悔爱过你，因为你的爱曾经温暖过我薄凉的心，让我的世界春暖花开。那是生命中难以抹去的痕迹，纵然是青丝暮成雪，我的爱，依旧为你守候。
年华似玉，剔透在你我的红尘深处，此生，我已别无所求，只想在这墨字凝香的书签里，著下有你的诗行，不再低语爱情只是童话的断句。这几天我是那么开心，那么欢呼雀跃：你愿意与我情定终身；你愿意送我你的玉照；你愿意与我单独见面……但愿这不是梦，这是真的，不是梦境。
篇10
【关键词】：激趣 即兴 感悟 积累 运用
一、以读为本，披文入境，领悟全诗
《语文新课程标准》指出：“小学各年级的阅读教学重视朗读，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感熏陶。”大量事实也证明：低年级学生学古诗，要顺应儿童记忆力强，喜读好背的特点，充分激发学生学习古诗的兴趣，靠老师的逐句串讲，根本行不通；必须更多地借助诵读，让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容，培养阅读能力及习惯。初读古诗时，教师可要求学生自己对照拼音，划出生字，做到读准音，不丢字、不添字，把诗句读正确、读流利。这样做有利于复习汉语拼音，也利于学生克服依赖思想，提高读诗能力。教师声情并茂的范读也会让学生注意诗的停顿和节奏，读出感情，从中感受到诗的语言美、节奏美、音律美，从而渐入古诗意境，然后变换多种朗读形式，如个别读、男女读、小组读、全体读、轻声读、绘声绘色的领读，让学生耳、脑、口、眼协调活动，让学生在变换中领会读的乐趣，悟出诗的意境，提高朗读能力。
二、设境激趣，触景生情，激活兴致
这是发挥学生主体作用的先决条件，小学生学习积极性主要源自于兴趣。新课程标准指出：“在教学过程中，要加强自主学习语文的实践活动，引导学生在实践中主动获取知识，形成能力。”要激发学生学习语文的兴趣，由于低年级学生年龄小，学习注意力易分散，兴趣不稳定，因此，特别在低年级古诗教学中，不论是课前、课中还是课末，都应把激发学生兴趣当作重中之重，让学生在兴趣盎然中学习。如教大诗人李白《古朗月行》这首古诗时，新课伊始，教师可播放课件：让学生看一看一轮皎洁的明月高挂天空画面、，听一听有关月亮的歌曲，这就立刻引起学生浓厚的学诗兴趣，出示“圆月”和“圆盘”图片把他们带入诗句“小时不识月，呼作白玉盘。”诗句情境中，使他们产生强烈的求知欲望。从而根据画面和诗句理解古诗的内容，学生学起来轻松愉快。在教学后面诗句的时候，运用多媒体出示古代化妆时用的镜子和月亮相似之处，学生很容易理解“又疑瑶台镜，飞在青云端”这句诗的意思，在理解之后学生就很容易口头表述诗意，从而达到会说诗意会背诗。为了帮助学生对有关月亮的古诗积累，还可以补充一些诗句，例如李白的《静夜诗》﹑苏轼的《中秋月》《水歌调头》，这样学生在学习中又积累了同类的古诗。这样在熟练而有感情的朗诵基础上，更准确把握朗诵古诗的技巧，也能够准确背诵全诗，积累和丰富自己的语言。
三．即兴作画，理解诗句，积淀语感
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说过：“我有一千次地确信，没有一条富有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生全面的智力发展的教育,如果没有美,没有艺术,那是不可思议的。”苏教版三年级语文下册《绝句》这首古诗诗句写得有动有静，有声有色，色彩明快，意境开阔。全诗通过对明媚春光的描绘，折射出作者愉快的心情。我课前先指导学生观察课本插图，播放课文范读录音，然后让学生读通诗句，想想这首诗“黄鹂”“翠柳”“白鹭”“青天”这些词的特点，（前面都加上了表示颜色的词）加上这些词有什么作用，这四个独立的景色营造出一幅怎样生机勃勃的画面，我边教诗句便在黑板上用简笔画的形式勾勒出诗的画面，学生理解了诗意，能够复述出来，再让每个学生动手模仿画出诗的内容并涂上颜色，学生在轻柔的音乐中涂鸦，再展示画得好的学生作品，让学生自画自悟，深入理解古诗后，感受古诗内涵丰富，意境优美的特点，及诗人用词的精妙，体会古诗音韵美和语言美，从而激活学生对学古诗的兴趣，让学生感到课虽终趣未完。
四、识写结合，指导书写，强调审美
古诗教学中一定要匀出一定份量的时间指导学生认真书写，对诗中带有新笔画或新偏旁的字重点指导，教给学生有关汉字笔画笔顺的基础知识和书写汉字的方法。如学习《春晓》一诗中，可在学生对诗整体感知的基础上，让学生找出带有“春字头”的生字---“春”，教师板演示范，一定要充分发挥田字格的作用，让每个学生注意观察每个笔画在田字格中的具置和运笔方法，再放手让学生试写。还可利用汉字构字规律，引导学生分析辩认，记忆记形，如“晓”这个左右结构的字让学生联系现实中太阳就是“日”，“晓”与“浇”“烧”“挠”的偏旁区别，书写前应强调坐姿及执笔姿势；书写时教师巡视，个别指导，特别是结构搭配比较难把握的字，学生书写后，教师将有代表性的作业投影展示出来（写的优秀的字和结构没写好的字），当堂相互评价、纠正错误。学生从中悟出写字的一些基本规律，有质量地完成写字任务。这样把写字过程穿插在古诗教学中，有动有静，学生脑力劳动得到调节，学生情绪高涨，在丰富的实践活动中培养了学生的识字、写字能力。
五．拓展迁移，交流汇报，积累名诗
在小学语文教学当中，更重要的是注重学生知识的积累与感悟，我在班级中开展背诵古诗大擂台，让学生自己按照山水风光、季节植物、童诗趣事等不同类型的古诗进行收集，学生兴趣十足，这样既激发学生的学习古诗兴趣又掌握许多课外知识，真是一举两得。在平常教学中，我班专门开辟一块黑板角栏目，在黑板右上角写上《今日古诗》，全班三十六名同学按座位的顺序轮流做，每天有一名同学把自己学的古诗抄写在这个角上，带领大家背诵，一个学期下来，每位同学得到锻炼的同时又学到了古诗，学习的氛围好了，积极性提高了，同学们背诵的古诗达到一百六十多首，一年中就可以学完唐诗三百首，这是非常容易做到的，每位同学都想像小诗人一样，看到某种情景或季节都能情不自禁吟诵起来，真是“学会唐诗三百首，不会写诗也会吟”。
【参考文献】：
1.《给教师的建议》