关于爱情的成语范文

导语：如何才能写好一篇关于爱情的成语，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1、怀着这样的自信，我打开了《找准人生的北斗星》的扉页。那一个个题目犹如色彩斑斓的星星，闪烁着打乱了我的心，只是在第一时间被诚信篇所深深吸引，情不自禁地走近了她。

2、承诺不是天上的白云，逍遥，飘逸；承诺不是绿波上的一朵浪花，轻盈，潇洒；承诺不是水面上的一叶浮萍，漂游不定；承诺不是夜幕中的一朵昙花，转瞬即逝。承诺如同珍珠，它的晶莹是蚌的痛苦的代价，也是蚌的荣耀；承诺如同金黄的谷粒，它的饱满是农民辛勤汗水的结晶，也是农民的希望；承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶，也是蜜蜂的骄傲；承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌；承诺如同清晨绿草尖的露珠，晶亮而短暂。

3、我不哭，因为我坚强！眼泪不流出，因为它了解我，它知道我是坚强的，宁愿流血也不流泪的！现在，此刻，我希望眼泪可以流出，即使是一滴也好，载着我的思念，载着我的爱，载着我的祝福蒸发。随空气驶向遥远的天堂，让守望我的那颗星收到我真挚的祝福！

4、海枯石烂，地老天荒，都不能改变我对你的爱。

篇2

关键词：情感教育；主题；关爱

G611

霍姆林斯基曾经说过“一个人只有在他去爱人们的时候才能成为人。如果孩子不善于去爱，他就不可能生活，不可能真正地在道德上得到发展，也就不可能逐渐地进入公民生活的大世界”，这一理论充分体现出“学会关心、关爱他人”的重要性，而如何培养幼儿的关爱之心是我们亟待解决的教育问题。

一、现状：幼儿关爱情感的缺失

在现今飞速发展的社会里，追求高效率、高速度成为一种普遍现象，使人与人之间缺少情感的交流，人际关系淡化，这种现象也潜移默化地影响着我们的孩子，使得孩子的关爱情感缺失。其二，城市中以独生子女居多，父母、祖辈围着一个孩子转，他们在家中倍受家长的关爱和呵护，“独占、独有、独享”成了现今城市中大部分孩子的通病。其三，在当前的幼儿园教育中，关爱情感教育往往被忽视或冷落，有的幼儿园比较重视幼儿能力的培养，有的比较关注对幼儿保育工作的落实，有的幼儿园在日常教学中有体现社会情感教育，但由于比较零散、随机的教育，系统性不强，教育不够深入达不到预期效果。其四，重中之重的是，被保护过度的孩子们缺乏表达关爱他人的机会，严重制约了孩子关爱品质的形成，而这也正是孩子关爱他人情感培养中最应具备的条件。

二、实践：基于主题体验活动培养幼儿关爱情感

（一）创设主题教学，沐浴关爱情感

1.教学活动

如在教学活动“鸭妈妈和鸡阿姨”中，以情境表演的形式，让幼儿体验角色互帮互助、互相关爱的情感，并且结合幼儿实际经验进行延伸，引导幼儿在一日生活中渗透关爱行为，于无声处胜有声。

2.环境创设

环境对幼儿教育有着潜移默化的作用，因此教师充分把握这一隐性教育因素，使它发挥最大的教育功能。

3.活动档案

如结合主题“我有多爱你”创建成长档案，让幼儿充分了解成长档案所记载的内容，让幼儿在动手制作中体验到爱妈妈的快乐，还激发和鼓励幼儿对创造活动的兴趣与信心。同时幼儿成长档案的建立使教育者能及时全面地了解幼儿的发展现状，促进幼儿个性化发展。

（二）开展主题游戏，体验关爱行动

1.阅读游戏

阅读是一种不以学习为主要目地的游戏活动，让幼儿在不知不觉中欣然接受教育，能无形中培养幼儿关爱情感。因此，我们通过探讨筛选，制定出符合培养幼儿关爱情感的推荐书目，以教学阅读、家庭阅读等多种形式促进幼儿阅读，在阅读中激发幼儿关爱情感。

2.区域游戏

教育源于生活，自然应该回归生活、服务于生活。因此我们创设了社会性区域“欢乐社区”，融合了娃娃家、儿童医院、自助餐厅、喜洋洋美容美发。将关爱教育渗透在日常生活的每一环节中，特别强调幼儿互助能力的培养。

3.小组游戏

游戏是幼儿的天性，幼儿的成长离不开游戏，所以在游戏中深化关爱行为能起到事半功倍的效果。为此我园创新小组游戏形式，如：“大带小”和“友好小组”等游戏形式，培养幼儿谦让、关心、帮助、友爱等良好的品德，发展幼儿待人接物的交往能力，丰富了游戏形式，树立了榜样示范，体验到同伴互相关爱。

（三）借助主题节日，表达关爱行动

1.家园协商，引发幼儿关爱行为

幼儿思维形象具体，为了从“知”字入手，幼儿园和幼儿家长应让幼儿在看得见、听得清、摸得着的事物中提高道德认识，为此我们家园互动协商，合力组织主题节日活动。在系列化的主题节日活动中，让孩子尽情表达对同伴、对家人的关爱之情，从而引发幼儿用行动关爱他人。

2.社区互动，促进幼儿关爱行动

金风送爽，丹桂飘香，迎来了有着浓郁气息的“九九重阳节”。尊老爱老一直是中华民族的传统美德，我们的孩子和社区的爷爷奶奶一起度过了欢乐的金色重阳节。孩子们为爷爷奶奶讲故事、为爷爷奶奶敲敲背捶捶腿、为爷爷奶奶剥桔子、给爷爷奶奶送祝福，还有老幼同乐打扮奶奶、模特秀、太极拳、书法等精彩节目，博得了一阵阵热烈的掌声，赢得了一阵阵欢声笑语，现场气氛温馨而热烈。一朵朵鲜花一张张自制的贺卡，孩子们用自己力所能及的小小行动，表达了对对老人的关爱之情，深深的打动了爷爷奶奶们的心。

三、成效：伸出温暖的小小手

1.关爱亲人长辈

在主题体验活动中，我们为孩子营造了浓烈的、全方位的关爱体验氛围，让孩子们明白了家人给予他的关爱，同时在多渠道的刺激下懂得了应该感恩，并尝试用稚嫩的行动表达对家人的反哺。如：在“爸爸也温情”主题活动中，“和爸爸一起踢足球”“和爸爸玩魔术”等互动游戏后，每个孩对爸爸说一句关心的话语、给爸爸戴上了亲手制作的领带，处处洋溢着温情的关爱。

2.关爱身边伙伴

有了“关爱”，孩子们的生活少了争吵，多了友爱；少了哭声，多了嬉笑。如在以前，每次有小朋友吃饭时发生呕吐现象时，总会引起一片哄乱，孩子都躲得远远的，甚至有些还会表现出恶心，讨厌、躲避的样子。自从实施《基于主题体验培养城市幼儿关爱他人的情感》课题研究后，再发生呕吐现象时，孩子更多的不是躲避，而是关心呕吐者为什么会呕吐？是不是哪里不舒服，孩子们还会拿来纸巾、垃圾桶，端来白开水，互相关心地慰问。

3.关爱需要帮助的人

在传统“爱心”教育的基础上，我园成立了“温三幼爱心基金会”，从而建立起献爱心的长效机制，旨在对孩子们进行“爱”的教育，增强幼儿幼儿之间、幼儿与家长、幼儿与社会之间的凝聚力和向心力，使幼儿学会关爱他人、关爱社会。近年来，通过系列爱心活动的开展，孩子们献出买玩具、买图书的钱，帮助贫困孩子，积极创造机会让幼儿参与到的关爱行动中来，将关爱情感落到实处。

在主题体验活动中，我们营造了和谐关爱的氛围，强化了幼儿的关爱他人意识，形成从小懂得关爱他人的良好习惯，关爱情感得到了升华，引领孩子们在“爱”中形成的人生价值观，丰富他们儿童时期的色彩。

参考文献：

篇3

1、情窦初开：窦：孔穴；情窦：情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情（多指少女）。

2、一见钟情：钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。

3、恋新忘旧：恋慕新的，忘却旧的；对爱情不专一。

4、至死靡它：至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

5、红豆相思：红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。

6、海约山盟：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。

7、鸳俦凤侣：形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。

8、儿女情长：指过分看重爱情。

9、桃花流水：形容春日美景。也比喻男女爱情。

10、喜新厌故：喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。同“喜新厌旧”。

11、英雄气短：指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。

12、誓海盟山：指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。

13、见异思迁：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。

14、海誓山盟：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。

15、笃新怠旧：犹言喜新厌旧。喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。

16、离魂倩女：倩女：美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。

17、天地长久：形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

18、之死靡它：之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

19、连枝共冢：比喻爱情坚贞不渝。

20、水性杨花：象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

21、山盟海誓：盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。

22、风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒生活。

23、弃旧迎新：丢弃旧人，迎接新人。指爱情不专一。

24、天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

25、佳人才子：年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。

26、醋海翻波：醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。

篇4

关键词：隐喻；隐喻概念；认知。

Abstract

ThispaperattemptstoexploretheexactnatureofmetaphorfromtheperspectiveofhumancognitionthroughexamplesofmetaphoricalconceptsofloveinnglishandChinese.Itisconcludedthatlinguisticmetaphor,asthetoolforhumancognition,isdeeplyembeddedinlanguage,thoughtandcultureanditsinterpretationiscontext-dependent.

Keywords:metaphor,metaphoricalconcept,andcognition.

I.引言

早在人们开始研究语言的那一刻起,隐喻的本质问题就一直困扰着语言学家和哲学家们,直至最近数十年来,人们才开始认识到它对人类语言和认知的重要意义.传统语言研究中隐喻仅仅被认为是对常规语言的一种变异,是一种用于修辞话语的修辞现象;而且隐语式表达被排除在常规语言范畴之外,也就是说常规语言不包括隐喻.这些传统隐喻理论受到现代隐喻研究的强有力的挑战:隐喻是"语言无所不在的原理"；隐喻意义是"两个类属不同的语义场之间的语义映射".(I.A.Richards,.)传统修辞学中的隐喻被重新定义为"隐喻表达",它是跨语义场映射的表层实现式.如今隐喻再也不仅仅是作为一种语言现象,它其实也是人类思维现象,而且"所有的语言都具有隐喻性"（Lakoff,.）莱考夫和约翰逊()曾经整理出大量语言实例来证明,隐语概念是构成语言的基础.借鉴两位学者的部分例子,本文分析比较了中英文中关于爱情的隐喻概念,借此探讨隐喻是如何根植于语言,思维和中英文化的.

II.中英文中"爱情是旅程"的隐喻概念

隐喻概念是指人们思维和行为的式,它在语言中如此普遍,以至于人们往往忽视了它的存在.距最先开始研究隐喻的认知特征的理查兹统计,我们的日常生活中充满了隐喻,我们的口突际中品均没三句话中就有一个隐喻(Richards,.)在描述抽象物体时,隐喻思维尤其能够帮助人们化抽象为具体,通过人类已知的熟悉的经验来理解和体验未知的抽象的事物.中英文中有关于爱情的隐语就是这样的例子:

()Wecan''''tturnbacknow.

此例中,爱情被隐喻为旅程.爱人必须一起克服路途中的困难向目的地前进,否则他们便无法维系爱人关系.英语的这一表达强调的是两人一起奋斗的决心.汉语也有相识的表达：

（）我们再也回不去了。（《十八春》张爱玲）

不同的是中文的这一表达暗示着说话人的无奈,尽管他们惋惜着逝去的爱情,但他们再也无法回到过去了.类似地将爱情隐喻为旅程的例子还有很多,如

()Lookhowfarwe''''vecome.

()It''''sbeenalong,bumproad.

()We''''reatacrossroad.

（）Wemayhavetogoourseparateways.

（）Therelationshipisofthetrack.

（）Themarriageisontherocks.

（）Wemayhavetobailoutofthisrelationship.

（）Ourrelationshiphashitadeadendstreet.

（）情长路更长

（）情路艰辛

（）坠入爱河

（）分道扬镳

（）牵手

上述例子大部分都来自于日常语言,这说明传统修辞中将隐喻排除于日常语言之外是不对的.两种语言都将爱情比拟为旅程,又从一个侧面证明了人类思维的共性.显然,中英文中爱情是旅程的相似的隐喻概念并非出自偶然,但在这些隐喻表达的深层结构中是否存着总的原则,用来解释它们是如何工作的?答案是肯定的.尽管中西语言有差异,但其思维的共性:人们在看待爱情时的相似视角使不同语言产生了相似隐喻表达式。那么该如何解释这些隐喻表达运作的机制呢?根据布莱克的互动理论,隐喻意义是跨越于不同语义场的语义映射。对于这些例子来讲,爱情是目标领域（targetdomain）,旅程是源领域(sourcedomain),两大领域之间对应着一系列关系:首先，爱人被看作是一起旅行的旅行者，他们共同的生活目标则是他们旅行的目的地。他们的关系则是交通工具，载乘着他们前往目的地。期间路途常不平坦，时有岔路和困难的困扰。由此可见，爱情是旅程的隐喻是从源领域（旅程）到目标领域（爱情）的映射。在这一映射系统中，各中对应关系是很有逻辑条理：

爱人对应旅行者。

爱情对应旅行工具。

爱人的共同目标对应旅行的目的地。

爱情的挫折对应旅行中的困难。

┋

人们在思想概念系统深处用这些对应关系把关于爱情的知识与关于旅行的知识联系起来。作为已知的常用的知识，旅行的知识能够帮助人们认识爱情这一较抽象的概念，可见，隐喻的本质是通过另一类事物来理解和体验某一类事物。（莱考夫和约翰逊，，）根植于人类思维的隐喻概念是人们借用已知知识认识未知世界的一种工具和式。隐喻式思维有助于人类不断扩展其认知概念系统。

III.中文有关爱情的特色表达

由于文化和思维的差异，中文又有不同于英语的描述爱情的式。古诗词中就有大量的例子：

（）在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。（《长恨歌》白居易）

()思为双飞燕，衔泥筑君屋。（〈〈燕赵多佳人〉〉古诗歌）

()如鱼似水相知。（〈〈驻马听〉〉柳永）

这些例子印证了中国人的一种思维模式，那就是我们传统哲学说讲求的对立统一前提下的和谐观。在中国人看来，大自然是一个由万物生灵，包括人在内的和谐家庭。在描述爱情这一美好情感时，人们不忘记联想起自然界天然一体的和谐美来。比翼鸟、连理枝、双飞燕、鱼和水都是和谐美的象征。这些例子从一个侧面说明了中国人世界观中的和谐观。除开这些明晰的爱情隐喻之外，汉语文学中不乏大量的暗含式隐喻表达：

（)结发为夫妻，恩爱两不疑（《诗四首》汉苏武）

()倒陪家门，情愿与英雄结婚，成秦晋。（《西厢记》元王实甫）

()糟糠之妻不下堂（《后汉书宋弘传》）

这些表达皆源自于中国独特的文化传统。"结发"来自于中国古人的婚俗：人们在婚礼上讲新婚夫妇的头发绑在一起，祝福他们的婚姻能够长久。"秦晋之好"则源于春秋战国时期秦晋结盟修好的典故。"糟糠"源于宋弘的故事：汉湖阳公主相中有妇之夫宋弘为驸马，但他宁可杀头也不愿抛弃于自己共患难的结发妻子。这些例子的共同之处在于，它们都属于汉语言文化特有的，要了解其背后暗含的深刻寓意，读者必须先了解相关的历史文化背景。由此说明，隐语概念既根植于语言、思维又根植于文化。不同文化传统的民族对同一事物可能有不同的隐喻式及其表达。

IV．结语

总而言之，以上例证从一定程度上证明，隐语是人类基本的认知现象，语言隐语是人类认知的工具和结果，它深植于人类语言、思维及文化中。中英文中有关于爱情的隐喻的相似点是基于人类思维的共性，其不同之处，尤其是中文中独特的表达式则是源于文化的个性和不同的思维式。那么，对隐喻的理解又常常不得不借助于栽培他的文化背景。

参考书目：

.柬定芳，，〈隐喻的语用学研究〉，〈〈外语研究〉〉，第期。

．柬定芳，，〈论隐喻的本质及语义特征〉，〈〈外国语〉〉，第期。

．赵艳芳，。〈认知语言学的理论基础及形成过程〉，〈〈外国语〉〉，第期。

．林书武，，〈国外隐喻研究综述〉，〈〈外语教学与研究〉〉，第期。

．李子光，，〈〈中外文学名情描写鉴赏辞典〉〉，中国文联出版公司。

．袁林、沈同衡，，〈〈成语典故〉〉，辽宁人民出版社。

.Lakoff.C.&Johnson..MetaphorsWeLiveby,UniversityofChicagoPress.

篇5

当然你一定要去高雄历史博物馆，在那可以追溯到这个城市从沧海桑田变为大都市的痕迹。关于成语桑田沧海的那些可以摘抄的呢?这里给大家分享一些关于成语桑田沧海的典故，供大家参考。

一、桑田沧海含义桑田沧海，汉语成语，拼音是，意思是大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世化很大。出自《神仙传·麻姑》。

二、桑田沧海典故《神仙传》第三卷写王远(字方平)七月七日与众多随从仙人降临蔡经的家中，见过蔡经的父母兄弟后，便派使者召请麻姑，众人都不知道麻姑是什么神仙。不大一会儿，使者返回，对王远说：“麻姑再三拜谢说，近年不见，转眼五百余年过去了!本当与使者一道立即前来相见，但因事先被上司差遣到蓬莱处理公事，稍有稽留，随后就来觐见您。请您不要马上离开这里。”不到两个时辰，麻姑来了。来时先听到人马杂沓的声音，与麻姑一起到来的随从仙人大约是王远随从的一半。麻姑到时，蔡经全家人都看见了。

麻姑是一个漂亮女子，年龄十八,九岁，头顶上挽个发髻，其余的长发散垂到腰间。她的衣服有美丽的花纹，光彩耀日，难以描述，世间绫罗绸缎都无法比拟。麻姑进门拜见王远，王远立即起身还礼。两人坐定，分别让人呈上金杯玉盘，饮食多是各种花果，香气飘散到屋子内外。干肉像用松柏火炙烤的一样馨香，据说是麒麟肉干。麻姑说：“自我成仙以来，已见东海三次变为桑田，刚才到蓬莱，见东海水又浅于过去，将要到以前的一半深了，难道又要变成陆地吗?”王远笑道：“圣人都说，在海中走路又要扬起尘土了。

三、桑田沧海造句1.但是，你再看看那桑田沧海却没有任何地变化!

2.过眼一万年兮,桑田沧海!昔日不可追兮,徒留悲哀!故友虽已没兮,其魂犹在!今挽我雕弓兮,射于天外!必与子同携手,共舒胸怀!

3.有多少爱可以重来,有多少人值得等待,当爱情历经桑田沧海???????

4.1000年尘世桑田沧海,阴间鬼神轮转,连我的钢叉也长满了斑斑锈迹。

5.没有人知道究竟过了多久,桑田沧海几度变幻,时光无情地流逝,一对恋人在博物馆里发现了拥抱在一起的鸟和鱼的化石。

6.十年光阴十年心,十年的时间太久,足以看尽桑田沧海。

7.短短十几年,桑田沧海,谁也都不再记得那时的事,连我自己也一样,有些东西,过去了,便恍若隔世般的记不清楚。

8.当爱情已经桑田沧海,是否还有勇气去爱?“哦,没什么,真的没有什么。

9.孙虎的尸体像瞬间经历了桑田沧海,成为一具干尸,他体内血肉残存的元气让任东流的元气冲到二阶元气顶点。

10.五百年桑田沧海,顽石也长满青苔,长满青苔。

11.乌飞兔走,瞬息光阴,暑来寒往,桑田沧海,五十万年来,大陆之上强者辈出,不过却再无能成就乐圣者。

12.桑田沧海任更差,他自无惊无讶。

13.桑田沧海,人生如梦,且看这一段尘封已久的海上旧事,家国飘零的岁月如歌。

14.外孙如孙慈恩未报桑田沧海神仙久住厌人间。

15.往事飘忽无踪影，尘封荒凉的伤口，让痛浸入骨髓，让爱凝固，历经桑田沧海，成为永恒的佳话。

16.萧寒低手抚琴,琴声平缓,若山涧潺潺清流静静地流淌着,不起一丝波纹,流过桑田沧海,清涤着世上的忧愁与烦躁,将一切归于平静,包括司空祈的心。

17.泪一滴一滴的落在坟前,最后三个头磕完之后,萧瑟的雨中只留下默默的一丝背影,还有那一把剑,苍茫无期,桑田沧海,在这以后柳凌在江湖的人流中消失。

18.那里是一个光秃秃的半断崖,浑身流露出一股苍茫的气息,仿佛亘古就存在于天地之间,任桑田沧海,岿然不动。

19.千古?山是一位真正的历史老人,三千年前,他孕育了土家先民巴人,三千年后,他依然伫立在清江岸边,关注着一代又一代巴氏儿女桑田沧海,历史沉浮……

20.几相比较下,沧海桑田却是在逆天这里来了个倒转,变成桑田沧海了。

篇6

用爱去教学，用心去体会教学生活中的每份快乐。

随着人类社会不断趋向于知识化、网络化、国际化的新潮，自主发明、终身学习已成为人们自我完善、自我发展的必然要求。如何在初中阶段培养学生语文自主学习的意识，为日后他们成为更好地适应社会各项挑战的人才呢？

在我的教学生活中，爱与乐是贯穿于其中的两条主线，我首先做到了两点：我爱我的学生，我爱语文。

我想一个成功的教师，不光是教给学生知识，更多的是用爱心去教学生做人，教学生该如何去面对生活中的问题：看社会、看人生、看亲情……作为语文教师，要教给学生这些，首先做到的是教师必须热爱语文，你都不喜欢语文，怎么要求你的学生爱语文，又怎么要求你的学生会在语文学习中体会到快乐呢？

快乐地教给学生知识，这在教学中是至关重要的一点，别让学生感觉到文字的乏味，这就有赖于教学的设计。比如，在教学蒲松龄的《狼》这一课时，我给学生设计了三个问题，要求学生自行解决，一是搜集有关于狼的成语，二是了解狼的生活习性及性格特点，三是讲述一个关于狼的故事。待到课堂上，就别提多活跃了，每个学习小组的学生都争前恐后，都急欲把自己搜集到的成语及故事说出来与大家分享。有位学生说：“狼是非常忠诚于爱情的，如果雌雄有一方死去，另一方绝对不会独活的，并且有故事为证。有位学生讲了一个狼咬断自己的腿，用鲜血救活受伤路人的故事……尽管有些学生列举了狼的贪婪、凶狠等个性，但更多的学生会为狼的爱情、狼的救人而感动着。在完成了《狼》一课的全部教学目标后，我觉得，学生们收获更多的是一份美好，是一份爱，更是一份快乐！

语文教学是丰富多彩的，这样的丰富多彩不是要求教师的满堂灌，不是要求教师的填鸭式，语文学习的乐趣就在于教师有能力让每个学生融入文本之中，产生强烈的共鸣，这样才能充分地激发他们学习语文的兴趣，并能体会到其中的快乐。

在教学朱自清的《背影》时，我先给学生讲述了一件真实的故事《母爱，等于0.018秒/米》，说的是送孩子上学的母亲为救眼看着就被火车撞击的孩子，用了0.018秒/米速度冲向火车救出了孩子，是什么力量创造了0.018秒/米这个奇迹，那是伟大的母爱。学生听完这个故事后都动容了，这就是说内心与故事产生了强烈的共鸣。在这个事迹中，把学生引入到《背影》的学习上来，到现在我还清晰的记得每张小脸上洋溢着的神采和不安。我想他们是为父爱而动容，又为父爱而沉重吧。

在理解全文后，我要求每个学生口述自己生活中一件因亲情而让自己记忆犹新的故事，好多同学纷纷发言：母亲灯下劳作的背影，母亲背自己去诊所的喘息，父亲粗糙的大手、额上的榆树皮般的皱纹……一个个特写镜头下，唤起了学生们体悟亲情、珍爱亲情、感恩亲情的情怀。

篇7

关键词： 动物 汉英成语 文化差异

一、 引言

成语（idiom）是人类进入文明社会后人们在长期的社会实践中不断积累历史经验和对世界认知的高度概括。成语有一些共同的特征：结构凝练，含义隽永；朗朗上口，过目难忘；微言大义，回味悠长。成语是文化的积淀、语言的精华（杨铁梁语）［1］。成语的结构相对固定，言简意赅，形象生动，具有丰富的表现力和深厚的文化底蕴，因而，各民族的语言中都有丰富多彩、趣妙横生的成语精华。

人类和其他动物都是地球的主人。从历史角度来看，人类发展史也是人与动物关系发展史，人类养育了动物，而动物也养育了人类，互相依存，和谐相处。人类在与动物的长期共处中，经过观察和实践，对动物有了直观的认知并由此产生大量的、与人类对动物认知有关的成语。有趣的是，世界各地的人对某些动物的认知有相同的也有不同的。本文拟在对比英汉两种语言中人们对动物认知相关的成语，探讨其中的内涵和异同。

二、与动物有关的汉英成语

动物在人类社会的发展过程中扮演了非常重要的角色，因此，汉英成语中与动物有关的词语非常之多。潘红在其《英汉国俗词语例话》［2］中列举甚为详尽，本文主要以此为蓝本进行探讨。

1.对同一动物有相同认知的汉英成语

（1）lion/lioness与狮子；tiger/tigress与虎。

在冷兵器时代，在一对一的情况下，人类绝对不是这些凶猛的大型猫科动物的对手，因此，自古以来人类对这些生性凶猛的肉食动物怀有敬畏之心。

英语成语有：as brave as a lion（勇猛如狮）；the lion’s share（狮子那一份/最大最好的那一份）；have a tiger by the tail（遭遇劲敌）；to arouse the tiger in sb’s nature（激起某人的凶残本性）。

汉语成语有：狮、虎被称为“兽中之王”、虎啸生风、虎视眈眈、龙马精神、龙潭虎穴、龙腾虎跃、龙行虎步、龙吟虎啸、龙争虎斗、猛虎扑食等。

（2）serpent/snake与毒蛇/蛇；mouse与鼠；wolf与狼。

毒蛇、恶狼、鼠类等动物对人类生命和财物构成重大威胁，因此，人们对这些动物表达了恐惧、厌恶之情。

英语成语有：the old serpent（撒旦、魔鬼）；snake in the grass（隐藏的敌人）；mouse about（偷偷摸摸地寻找）；a wolf in sheep’s clothing（披着羊皮的狼）；the big bad wolf（使人害怕的人或物）。

汉语成语/俗语有：毒如蛇蝎、巴蛇吞象、鼠目寸光、狼子野心、狼心狗肺、狼戾不仁；老鼠过街，人人喊打等。

（3）sheep与绵羊；pig/swine（旧）与猪。

人类饲养绵羊和猪以来，从这些动物身上获取羊毛和肉食，大大改善了人类的生活质量，但羊与猪在人们心中的形象却迥然不同，人们对羊怀有好感，对猪却心生厌恶之情。

英语成语有make sheep’s eye at（用充满爱意的眼神看某人）［3］；separate the sheep from the goats（区分好人与坏人）；a sheep among wolves（羊入狼群，善良的人落入一群恶汉手中）；a wolf in sheep’s clothing（披着羊皮的狼，伪装友善的人）；teach a pig to play on a flute（教猪吹长笛，做不可能做到的事）；make a pig of oneself（狼吞虎咽，大吃大喝）；cast pearls before swine（把珍珠丢在猪面前，对方不解你的好意）；a pig of something（烦人的事，苦差事）。

汉语成语有：三羊开泰；挂羊头卖狗肉（褒羊贬狗的传统意识）；广州市也叫“羊城”或“五羊城”；猪头猪脑、猪狗不如、死猪不怕滚水烫。

2.对同一动物有不同认知的汉英成语

（1）cow（母牛）/calf（小牛）/buffalo（北美野牛，亚洲水牛）/bull（公牛）/ox（公牛）与牛。

在英语文化里，人们对牛的认知因种类、性别、年龄不同而有所不同。例如cow含有“懦弱”、“胆怯”的国俗语义，cow-hearted，cowish均含此义，cow也常用来指“肥胖笨拙的女人”；calf指“愚蠢的胆小鬼”或“稚嫩的人”，calf love指“少男少女对异性短暂的朦胧爱情”、“初恋”；buffalo指“令人讨厌的人或物”；bull指“体壮如牛的人”，也有“恃强凌弱”的含义，John Bull（约翰牛）最早用来贬斥英国当年专横跋扈、骄傲自大的性格，现已成为“英国人”的代名词；ox有“愚笨”、“呆头呆脑”的含义，如as dumb as an ox（呆笨如牛）。

牛既可以充当人类的肉食，也可以充当人类从事农业生产的好帮手，因此，汉民族对牛十分崇尚，与牛有关的词语大多充满褒美之意。例如，力大如牛、气壮如牛、健壮如牛、牛气冲天，用“老黄牛”来比喻“踏踏实实”、“吃苦耐劳”的优良品质。

（2）horse/mare与马。

对英国人来说，马不仅在农业方面有重要作用，还是重要的交通运输工具，马在英国人眼中具有极高的地位，因此，有许多与马有关的成语。例如，straight from the horse’s mouth（直接从马口中得知，有直接证据）［4］。众所周知，小马驹比老马值钱，而马的牙齿数量可以告诉人们关于它的年龄，人们正是通过观察马牙来判断它的年龄并评估它的价值。如：You can take a horse to water，but you can’t make it drink.（你可以牵马到河边，但你不能强逼它喝水）；to work like a horse（勤奋工作）；a dead horse matter（不再关心）；as strong as a horse（非常强壮）；eat like a horse（胃口极大）；horses for courses（知人善任）。英语中用the grey mare来表示强过丈夫的妻子。

中国人把马当作重要的交通运输工具和战略资源，而汉语文化常用马来指代“人”，汉语成语大多与此借指有关。例如，犬马之劳、老马识途、马不停蹄、天马行空、马到成功、马首是瞻、单枪匹马、招兵买马。

（3）dog与狗。

狗，这个凶猛的犬科动物，自从被人类驯养后，担负着人类狩猎时的好帮手，看家护院的忠实卫士，日常生活的亲密伴侣，在英语文化中享有极高的地位，被看作是人类的好朋友，甚至是家庭成员中的一员，在成语中经常指代“人”。而在汉语文化中，狗成为贬损的对象，与狗有关的成语、俗语大多数含有嘲讽之意。

英语成语中有a dog’s life（为生活辛勤劳作）；dog eat dog（同类之间残酷无情的竞争）［5］；be like a dog with two tails（非常高兴）；a clever dog（聪明的人）；a lucky dog（幸运儿）；a top dog（重要人物）；dog in the manger（狗占马槽，占着茅坑不拉屎的人）；A living dog is better than a dead lion.（活狗比死狮强）；a dog returns to his vomit（狗回头吃自己吐的东西，恶习难改）［6］；give a dog a bad name（名誉一毁，万难追回）；to die dog for somebody（为某人效犬马之劳）；to help a lame dog over a stile（助人于危难之中）；Every dog has its day.（人人皆有得意之日）；You can’t teach an old dog new tricks.（老狗学不会新把戏）。

汉语成语、俗语、歇后语中有：丧家之犬、狗仗人势、狗急跳墙、狼心狗肺、狐朋狗友、狗头军师、狗苟蝇营、狗尾续貂、狗血喷头、狗彘不如、狗眼看人低、狗嘴吐不出象牙、狗咬吕洞宾――不识好人心、狗拿耗子――多管闲事。

三、结语

表达人对动物的认知的汉英成语十分丰富，从一个侧面反映了人类与动物的关系。许多汉英成语对同一动物的认识和描述是相同的，说明了汉英民族在社会发展的历史中有着相同的经历和体会，人类与这些动物的关系不分地域基本上是一致的，体现了人类社会与动物之间的共性。但是也有许多汉英成语对同一动物表达截然不同的认知和态度，说明了世界发展的多样性。汉英民族对某些动物的不同认知，反映了当时社会、文化、环境、地理、动物种类等相互之间的差异，也体现了不同民族的特性。这种认识差异并不代表某一民族对某一动物的认知存在谬误，而是代表了该民族的社会、文化、历史的发展进程。探讨与动物相关的汉英成语，说到底，就是阅读和了解汉英社会在不同的自然环境与条件、不同的文化背景情况下，人与动物关系的发展史。

参考文献：

［1］牛津英语习语词典.北京：外语教学与研究出版社，牛津大学出版社，2005：ix.

［2］潘红.英汉国俗词语例话［M］.上海：上海外语教育出版社，2005：8-90.

［3］朗文当代高级英语词典，北京：外语教学与研究出版社，2004：1817.

［4］李玉平.英语习语及其文化源流［M］.天津：南开大学出版社，2008：22-37.

篇8

一、蛇字在第一的成语：

蛇口蜂针：比喻恶毒的言词和手段。

蛇蝎为心：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

蛇欲吞象：蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。

蛇食鲸吞：蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。

蛇头鼠眼：形容人的面相丑恶，心术不正。亦作"蛇眉鼠眼"。

蛇蝎心肠：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

蛇心佛口：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

蛇影杯弓：把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。

蛇化为龙，不变其文：比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

二、蛇字在第二的成语：

画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。

惊蛇入草：形容草书写得矫健而活泼。

灵蛇之珠：即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。

龙蛇飞动：仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。

龙蛇混杂：比喻好人和坏人混在一起。

三蛇七鼠：比喻为害的东西多。

贪蛇忘尾：比喻只图眼前利益而不考虑后果。

握蛇骑虎：比喻处境极险恶。

一蛇两头：比喻阴险凶恶的人。

杯蛇鬼车：指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，"杯弓蛇影"之省；鬼车，传说中的九头鸟。

杯蛇幻影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同"杯弓蛇影"。

草蛇灰线：比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。

长蛇封豕：长蛇和大猪。比喻贪暴者。

春蛇秋蚓：比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

毒蛇猛兽：泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。

画蛇著足：比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。同"画蛇添足"。

龙蛇飞舞：形容书法笔势遒劲生动。

为蛇画足：比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。

为蛇添足：比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。同"为蛇画足"。

枭蛇鬼怪：比喻丑恶之徒。

打蛇打七寸：比喻说话做事必须抓住主要环节。

蝮蛇螫手，壮士解腕：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。

三、蛇字在第三的成语：

杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

斗折蛇行：斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。

佛口蛇心：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

虎头蛇尾：头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形的坏人。

杯影蛇弓：比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同"杯弓蛇影"。

杯中蛇影：比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同"杯弓蛇影"。

壁间蛇影：犹"杯弓蛇影"。形容疑神疑鬼，徒自惊扰。

打草蛇惊：打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。同"打草惊蛇"。。。

佛心蛇口：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

行行蛇蚓：形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。

鲸吞蛇噬：像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。

龙鬼蛇神：比喻奇诡怪僻。

龙屈蛇伸：比喻君子受屈而小人得志。

龙头蛇尾：比喻开头盛大，结尾衰减。

豕分蛇断：比喻支离破碎。

膝语蛇行：跪着说话，伏地而行。极言其畏服。

四、蛇字在第四的成语：

笔走龙蛇：形容书法生动而有气势。

拨草寻蛇：比喻招惹恶人，自找麻烦。

春蚓秋蛇：比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

打草惊蛇：原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

飞鸟惊蛇：像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。

封豕长蛇：封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。

虚与委蛇：虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。

养虺成蛇：比喻纵容敌人，听任其强大起来。

一龙一蛇：比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

笔底龙蛇：犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。

长虺成蛇：虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下后患。

封豨修蛇：比喻贪暴者、侵略者。同"封豕长蛇"。

弓影杯蛇：见"弓影浮杯"。犹言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼，自相惊扰。

骇龙走蛇：龙蛇被掠走。形容声势浩大。

岁在龙蛇：岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后指命数当终。

篇9

【关键词】初中语文；课程标准；作文教学；充满个性

【中图分类号】G632 【文献标识码】A

作文是用语言来表达个人内心世界的一种方式。中学生的作文本该是五彩斑斓、各具特色的。他们的作文应是他们喜、怒、哀、乐的展现；应是他们活泼开朗，恬静温柔，粗犷豪放等各自性格的展现；应是他们充满幻想的、浪漫美好的花季岁月的展现。然而，在许多学生的作文中缺乏个性魅力，为此，中学生应该在作文中尽情写真我，抒真情，让作文充满个性魅力。如何让作文充满个性魅力，在作文教学中我做了下面一些改革和尝试。

一、让个性的构思立意体现出作文的个性魅力

受写作训练的导向，还有自身思维定势的影响，在写作中面对同一个文题或同一个材料，同学们的构思立意，往往表现出令人吃惊的趋同化，这样的文章缺乏个性色彩，哪能给人“眼前一亮”的感觉。苏武曾说“文章最忌随人后”。要想写出“不随人后的文章”，在思维方式上应敢于求异，突出思维定势，想人所未想、发人所未发。

比如，有这样一个给材料的作文：“一只蜗牛，想东游泰山，可一计算爬到山顶至少需要3000年，于是它放弃了；它又想去看长江，但一计算爬到那至少也需要3000年，于是它也放弃了。最终它死在草丛中。”很多同学一见到这个材料，把立意的重点放在批评蜗牛有了理想，但最终没有去奋斗，没有锲而不舍的精神上，人云亦云，造成“撞车”现象；也有的同学换一种思维方式，从另一个角度切入，很有见地提出了“蜗牛的放弃值得赞扬，确立奋斗目标应切合实际，不应好高骛远”的见解，就很有创新，体现出鲜明的个性魅力。

二、让真情的火花绽放出作文的个性魅力

“文章不是无情物”作为情感载体的文章，如果缺乏真情实感，便如冰冻的小河，给人的感觉是僵硬的，缺乏活力的。只有发自内心、抒发真情的语言才具有打动人心的力量。正如法国缪塞所说：“最美丽的诗歌是绝望的诗歌，有些不朽的诗篇是纯粹的眼泪。”古往今来，大凡至情至性之文皆流传下来，历久弥新，这样的事例不可胜数。在平时的教学中，老师应该鼓励学生说真话，抒真情。

比如在写以“爱”为话题的作文时，很多同学写出了父母对自己的呵护、疼爱；老师对自己的教导、关爱；而有的同学写出了自己的早恋，尝到了初涉爱河的滋味；还有一个女生大胆地谈出对爱情的理解，对八十二岁的美籍华人杨振宁娶了二十八岁的女大学生一事，大胆地予以赞美。她这样写道：“面对世俗的偏见，面对社会的压力，是什么理由让他们走到一起？是爱，因为他们彼此深爱着对方，这种力量使他们战胜一切阻碍，‘有情人终成眷属’。也许有人反对他们，但我赞美他们，歌颂他们，因为爱情是没有年龄界限的。”虽然初中生还不该谈恋爱，对爱情的认识是肤浅的，但这种真情的表白值得肯定，教师不可严词批评，这样才能使学生敢于吐露心声，抒写真我，表我真情。同时教师还应对中学生在作文中暴露的问题正确引导，从而使学生形成正确的人生观、价值观。

三、让鲜活独特的语言为作文增添个性魅力

人们常说的“学生腔”是指那些没有思想内涵、形式单一的作文语言。那些“学生腔”主要是由于阅读贫乏、缺乏对生活的深入思考以及对语言没有科学训练造成的。语言总是那么干瘪、单调。没有生活的味道，没有真我的存在。

（一）鲜活的语言决不是人云亦云，拾人牙慧，而是“词必己出”，“务去陈词”（韩愈语）

比如我的学生王蒙在《我的心情》的作文中有“我的内心一片茫然，点不亮的叹息与疲惫陪伴着我”这样的语句，其中“点不亮”与“叹息”、“疲惫”巧妙搭配，形象地突现了人物的内心世界。金美彤的作文中“初三的时间大多是从学校度过的，每天十节课，主科接龙让人没有丝毫的喘息机会。”我们听说过“成语接龙”，即上一个成语的最后一个字是下一个成语的第一个字，这一“主科接龙”读来倍觉新鲜生动；李旭则写出“叫苦是没有糖吃的，还不如节省下来一些口水稀释那些苦涩的味道”，“我的心凉了大半截，真想把它拿出来放在炽热的火炉上加热，以便它不会冻结”。这些极富个性的语言无疑是对生活的独有认识与展现。

（二）语言还可借助修辞，如：比喻、排比、拟人、夸张、对偶、引用等的运用使之鲜活独特，为作文增添个性魅力

篇10

经过这件事的打击后，原来是生龙活虎的他，现在却一副魂不附体的样子，判若两人。你知道有哪些生龙活虎的可以知道摘抄的好句子呢?这里给大家分享一些关于生龙活虎的造句，供大家参考。

一、生龙活虎含义生龙活虎，读音，shēnglónghuóhǔ，形容活泼矫健，富有生气。词语中的龙和虎在中国都是雄壮灵气的象征，将两者放在一个词语中一般形容一个人的精神或者行为灵活健硕。

二、生龙活虎典故清·吴趼人《痛史》第五回：“城外元兵虽多，却被张世杰一马在前，宗仁、宗义在后，如生龙活虎一般，杀入阵去。”

三、生龙活虎造句①：好小子，你居然还没死?还能如此生龙活虎的蹦达?

②：他平时生龙活虎惯了，突然要让他安静下来，确实不容易。

③：那些学生一整个上午都是没精打采懒洋洋的样貌，但午餐铃声一响，顿时个个都变得生龙活虎。

④：祝大家虎年虎威，龙腾虎跃虎虎生风虎头虎脑龙行虎步猛虎下山龙盘虎踞如虎添翼人中龙虎生龙活虎……

⑤：龙年吉祥照，龙子怀中抱，生龙活虎不哭闹，全家老少开怀笑，祝福龙宝宝人中之龙幸福绕，祝你龙年事业龙腾虎跃步步高!

⑥：药剂就是制作各种血瓶，磕一瓶又生龙活虎起来。

⑦：足球队员在赛场上个个都生龙活虎，所以比赛自然也十分精彩。

⑧：换作平时生龙活虎的土狼群的话，所造成的伤害还是能够理解。

⑨：参赛选手个个生龙活虎，使出浑身解数以争取最好的成绩。

①〇：虽然他因生病而变得行动不便，但是干起偷盗的勾当来仍然显得生龙活虎。

①①：《水浒传》最主要的成就是塑造了一系列生龙活虎性格各异的传奇英雄形象。

①②：米兰达：哦!像邦德一样的漂亮动作。他昨晚但是生龙活虎。

①③：瞧他在赛场上生龙活虎的样貌，简直和平时判若两人。

①④：龙抬头，祝你身体生龙活虎，事业鲤鱼跃龙门，爱情龙腾虎跃。我的祝福变成你多姿多彩生活中的画龙点睛，从此变得如蛟龙遇水!

①⑤：语文的生存与生活环境息息相关，如果渐渐构成一种滞碍，单靠"讲华语运动"等官式药方补救，很难生龙活虎。

①⑥：这种药酒能够养阴生津强健体魄，让人生龙活虎，前来购买的人们络绎不绝。

①⑦：三秒钟已到,冰魂雪魄缓缓消失,那些炼狱雪狐在一刹那就变得生龙活虎,迅速的潮水般往宫墨雪而去。

①⑧：一向懒散惯了的他在遇到危险时，突然变得生龙活虎，跑得比兔子还快。

①⑨：他这生龙活虎的样貌，伤势就应是无碍。

②〇：这群生龙活虎的年轻人，让宴会充满了欢笑。

②①：形象憨拙可爱，怡然自得，把那农家乐的田园诗情表现得如此生龙活虎，让人忍俊不禁，跟这画中的一家老小一同开怀。

②②：他每一天都是一副生龙活虎的模样，精神饱满，斗志昂扬。

②③：球员们打着呵欠，没有打击练习，但一到比赛又立刻生龙活虎(那里是写有生命迹象，满可爱的)。

②④：凌亦华透过雄厚的产品生龙活虎平台和强大的后勤资源为客户带给高质量优价位的产品，随时随地满足客户的需求。