黄山诗句范文

导语：如何才能写好一篇黄山诗句，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

2、妖星沈雨露，和气满京关。上将忠勋立，明君法驾还。顺风调雅乐，夹道序群班。香泛传宣里，尘清指顾间。楼台新紫气，云物旧黄山。晓渭行朝肃，秋郊旷望闲。庙灵安国步，日角动天颜。浩浩升平曲，流歌彻百蛮。——郑谷《回銮》

3、洞房环佩冷，玉殿起秋风。秦地应新月，龙池满旧宫。系舟今夜远，清漏往时同。万里黄山北，园陵白露中。——杜甫《洞房》

4、肃城邻上苑，黄山迩桂宫。雨歇连峰翠，烟开竟野通。排虚翔戏鸟，跨水落长虹。日下林全暗，云收岭半空。山泉鸣石涧，地籁响岩风。——虞世南《奉和幽山雨后应令》

5、峭壑阴森，云气汹汹；松影翻飞，势如游龙。披霜傲雪，屹立苍穹；蜿蜒其脊，横空长虹。——《黄山松》

6、天游龙辇驻城闉，上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路，玉槛傍临玄霸津。梅香欲待歌前落，兰气先过酒上春。幸预柏台称献寿，愿陪千亩及农晨。——卢藏用《奉和立春游苑迎春应制》

7、不知何处好消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠，黟水含春绕槛流。遥想玉堂多暇日，花时谁伴出城游。——伍乔《寄张学士洎》

篇2

黑暗充斥着大地

独自漫步在

寂寥的街道

苍白的月光如

一把利剑

冲破记忆的闸门

脑海里浮现出

一个个熟悉的背影

一件件熟悉的往事

只是

熟悉中带着苦涩

苦涩里透着辛酸……

忽然

街尾射出一丝光亮

扫去黑暗留下的阴霾

此刻

我明白了

那尘封多年的记忆

还是

静静的想起

篇3

【关键词】产业集聚；产业协同；资源共享

2009年12月，国务院正式批复《黄河三角洲高效生态经济区发展规划》，表明黄河三角洲地区的发展上升为国家战略。2011年1月，国务院批复《山东半岛蓝色经济区发展规划》，这是我国第一个以海洋经济为主题的区域发展战略。蓝黄两大经济区成为十二五规划期间山东省经济发展的重要引擎，推动两区产业协同发展更是意义重大。

一、蓝黄两区实施产业协同发展战略的理论基础

经济学家对产业集聚与协同问题的关注有很长的历史，不同的流派和学科从不同的视角进行过研究，并形成了不同的产业集聚理论。总的来看，对产业集聚理论的形成和发展产生了较强影响的有新古典经济学、区位理论和新经济地理学等。①新古典经济学对产业集聚的研究：一个世纪以前，新古典经济学家马歇尔就阐述了存在外部经济与规模经济条件下产业集聚产生的经济动因，他被认为是第一个阐述产业集群理论的经济学家。②区位理论对产业集聚的研究：冯·杜能（Von Thunen）的“孤立国”理论主要研究单一运输因素，并以运输因素确定其配置定向；二战后，各种规划模式、空间相互作用模式、网络和扩散理论、系统论及运筹学思想与方法的应用使区位论发展快速，对区域经济运行的动态性、总体性研究促使地域空间结构理论、现代区位论逐渐形成。③新经济地理学对产业集聚的研究：代表人物克鲁格曼建立了一个两区域两部门模型的“中心—”模型和动态的多区域模型，来解释当空间结构均衡时动态的力量确实趋于形成沿地形大概等距离分布的集聚点（城市）。

近些年国内外对协同发展进行了深入研究，提出了互动理论、融合理论等，又延伸到区域经济研究方面：如区域经济协同发展的基本理论、条件、障碍以及国内外经验借鉴和相关实证分析；区域经济协调发展的新机制、区域经济合作和联动的内涵与区域经济协调发展等；产业融合的界定、动因、过程以及实证研究等。因此，协同发展的相关研究大都是理论研究与实证分析相结合，注重探求以协同发展的方式促进区域经济互动或产业融合发展，这是在竞争与合作共存时代需要重点思考的问题。在产业集聚与产业协同理论的发展中，现代又结合了区域产业结构的空间规律理论。

根据经济学的相关理论，蓝黄两区通过统筹配置要素资源，有利于实现资源共享、区际互动、优势互补，提高资源利用效率，降低行政成本；通过正确制定蓝黄两区产业协同政策，有利于实现经济整合与产业分工，培育山东省新的经济增长极，促进区域协调发展。

二、蓝黄两区实施产业协同发展战略的制约因素

黄河三角洲位于渤海南部黄河入海口沿岸地区，包括山东省的东营、滨州和潍坊、德州、淄博、烟台市的部分地区，总面积2.65万平方公里。山东半岛蓝色经济区规划主体区范围包括山东全部海域和青岛、东营、烟台、潍坊、威海、日照6市及滨州市的无棣、沾化2个沿海县所属陆域，海域面积15.95万平方公里，陆域面积6.4万平方公里。蓝黄两区都处于山东沿海，并且蓝色经济区又包含黄河三角洲的多数县区。蓝黄两区具有较好的协同发展的区位优势与产业基础，但仍然存在一些制约因素。

（一）产业趋同，产业互补性不强

多年以来，蓝黄两区的核心城市均各自为战，城市发展目标相似，在产业政策上追求大而全，均强调“一个都不能少”，存在划地为牢和“地方保护主义”，相互之间争资源、争项目、争投资等过度竞争和封闭竞争严重，导致重复建设、产业结构趋同，导致一些城市的资源优势与区位优势没能协同发挥，未能形成区域整体的竞争能力。

（二）意识落后，利益协调机制不健全

目前，大经济区理念和意识尚未形成，各行政区域之间的竞争远大于合作，产业协同发展程度低，协作机制尚不健全，缺少有效地调控手段，对项目审批、调度、推进等缺乏对应的权效结合的职能管理部门。海洋经济、高效生态、资源环境等共同开发与管理的深层次机制尚未形。

（三）产业链脆弱，产业联动动力不足

产业链是产业协同发展的重要基础。然而，产业结构的趋同使得山东省蓝黄两区内内各城市之间无法形成合理充分的产业链条，仅有的几个产品的价值链也十分单薄。蓝黄两区内的大城市对地域经济的辐射和带动作用不强，缺乏区域内强大的产业链，没有形成紧密的分工协作关系。

（四）管理低效，基础设施协同程度低

目前，在蓝黄两区已经形成了较为完善的以机场、轨道交通、铁路、公路、港口等交通为主的基础设施，但是补偿机制不够合理，还没有形成具有效力的统筹管理机构，来科学谋划和综合协调蓝黄这两个区域的基础设施的建设和管理。低效的管理在一定程度上，影响了各类资源的优化配置，阻碍了它们之间的合理组合和循环利用。

三、蓝黄两区实施产业协同发展战略的具体对策

（一）科学定位政府角色

要科学确定协同发展中的政府定位，政府的首要作用在于协调区际利益，消除行政分割与障碍，努力实现两大经济区对内、对外的对接、融合，建立市场竞争的环境和条件，形成区域统一市场体系，通过制度规范保证市场竞争的公平、公正。政府要在发挥蓝黄两区的产业集群优势、区域优势等方面进行整体规划，协调区域内财政政策、货币政策、产业政策等，加强市场不愿涉足的公共领域的跨区域协作，实现良性发展。

（二）强化基础设施的一体化建设

推进蓝黄两大经济区基础设施建设一体化是两区实施产业协同发展战略的重要切入点和基础支撑。推进交通网络和综合交通枢纽建设为重点，以青岛、烟台、东营等城市为核心，打造综合交通网络。以青岛港、日照港、烟台港为中心，统筹构建合理的港群体系。推进蓝黄两区智能电网和油气管网建设，积极促进能源基础设施建设一体化。共建共享，逐步完善，努力实现物流、能源、水资源和信息等基础设施的无缝对接。

（三）基于各地比较优势构建合理产业链

从统筹产业和重大项目布局入手，蓝黄两区各城市应根据自身的比较优势，明确各地区鼓励、引导、限制、禁止的产业项目，对于相互冲突、重复建设、易引发恶性竞争的项目要统筹布局。加强产业合作，自觉、能动地形成合理的产业链，以加快促进区域产业协调发展。推动蓝黄两区海洋产业与陆域产业的重组，促进港口与工业区的融合，打造临港产业集聚带，实现海陆产业的联动发展。

参考文献：

[1]董宇鸿.基于协同理论的产业集群效应研究[J].河南工业大学学报，2010，3：46-48.

[2]周肇光.沪台两地区域产业集群协同发展的路径选择研究[J].上海经济研究，2011，

篇4

低段——注重积累，方能厚积而薄发

【考题举隅】

一、 古诗填空：

小时不识月，______________。 ___________，相煎何太急！

夕阳无限好，______________。 欲穷千里目，___________。

二、 把相关的诗题、诗句和作者用线连起来。

《游子吟》 宋·王安石 儿童散学归来早

《春夜喜雨》 清·高鼎 润物细无声

《泊船瓜洲》 唐·孟郊 春风又绿江南岸

《村居》 唐·杜甫 谁言寸草心

三、 在括号中填入动物名称，将诗句补充完整。

1.泥融飞（ ），沙暖睡（ ）。

2.小荷才露尖尖角，早有（ ）立上头。

3.两个（ ）鸣翠柳，一行（ ）上青天。

4.西塞山前（ ）飞，桃花流水（ ）肥。

【出题意图】

民族的希望在孩子身上，教育要从娃娃抓起，因此古诗作为一种民族文化，也应该从小学低年级开始有意识地进行渗透、浸润、熏染，用民族文化的母乳滋养孩子幼小的心灵。低年级的小学生求知欲强，对学习的兴致较高，但是年龄和心理特点决定了他们语言材料的贮备不足，对语言的理解不够精确。俗话说：“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”因此，在低年级的阶段检测或年终质量调研时，对古诗的考查应该注重积累，降低题型的考查难度系数，诗句尽量以“原生态”的面目展现在学生面前。学生在会做、感受到学习成功乐趣的同时，提升了学习自信心，也为以后增强了背诵、积累古诗文的动力。

考题例一、例二考查学生对诗句的整体背诵与记忆效果，偏向于量的积累，以量变催生质变，引领学生在民族传统文化的帷幔间穿梭，养成民族文化气质。例三是帮助学生进行类的归纳，同样的归类类别有：地名、植物、数字、颜色等。这样做已经从单纯的记忆走向带有思维含量的训练，遵循由浅到深、由易至难的考查过程，符合循序渐进的原则。

中段——偏向理解，让知识与情感和谐共生

【考题举隅】

1.《九月九日忆山东兄弟》中“每逢佳节倍思亲”的佳节指______，“独在异乡为异客”的“异客”和“遍插茱萸少一人”的“一人”指______。有的诗句中直接用“我”来指代作者，如，“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇高处不胜寒。”中的“我”是______；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”中的“我”是_______。

2．“欲穷千里目，更上一层楼。”告诉我们的道理是“_______”，像这样包含哲理的诗句还有许多，如________告诉我们_______，________告诉我们________……

【出题意图】

人的智力发展过程必须经历浪漫、精确、综合三个阶段。到了中年级，学生在教师的指导下，已经开始学习如何思考问题，知识的呈现由单向传输、主动接纳，转变为双向互动、自主建构；学习的过程中，理解、分析的成分增加，彰显思维的灵敏与严谨，学习的品质得到提升。古诗的考查应该根据学习方式的转变而相应调整。传统的古诗句考查方法包括解释加点的字词和写出诗句的意思，修改后的《语文课程标准》只要求学生能够在熟读成诵的基础上感悟诗句的意思，领会诗人的情感。所以，试题考查更倾向于紧密联系诗句，透过字面深入诗人的内心世界。

考题例1的检查触角已经延伸至古诗的写作背景及诗句中的人物指代关系，在更为宽广的诗句天地里进行多方位检测。同样的题目如：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”中的“龙城飞将”指（李广）；“四海无闲田，农夫犹饿死。”的原因是（当时社会苛捐杂税繁冗。农夫们上交的粮食太多，以至于不能吃饱饭。）。例2则由字面转向深层内涵，考查学生对诗句主旨的感悟与理解，学生只有贴近诗人的心脏才能听到真实的心跳，把握诗人的情感之弦。

高段——尝试运用，实践中提升语文综合素养

【考题举隅】

1.贺知章在写《回乡偶书》前，得知家乡有人来京城，他迫不及待地对老乡冲口而出：________________。因为家乡远隔千山万水，所以太多的思乡诗句萦绕在他的心头：________ ，________。________ ，_______。……每当佳节来临，一股强烈、浓郁的思乡情像疯长的春草溢满心头，他情不自禁地吟诵出：_________________。

2.如果你想外出旅游，我建议你去黄山。明代的旅行家徐霞客曾说过：_________________。当然，你欲领略黄山的全貌，就不能停留在山中，因为苏轼曾用“________________”告诫我们“当局者迷”。当你登上黄山之巅，你就会有杜甫说的“__________________”的感受。

【出题意图】

篇5

想那时，我坐了一天的汽车去黄山。一路上，充满了对黄山的向往，在我想象中，我们应是“迎着朝霞来，披着晚霞归”。但事实并非如此。

坐缆车上，我本以为在缆车上可以俯视那山，观察那黄山松，欣赏那日出，但由于雾太大，我想象中的一切我都没看到。而这黄山却给了我另一个奇迹，让我置身在云雾里，如同仙人一般。那时，我闭上眼睛，感到自己象观音菩萨一样腾云驾雾。于是，迎着朝霞来，变成了腾云驾雾来。

至于回到旅店时，天已经黑了，当然没有了晚霞。但黄山并没有亏待我，那时天上的星星一闪一闪的，煞是好看。于是，披着晚霞归，成了伴着星星归。

再回来说说黄山的奇吧！

那儿的山，要高的有高的，要险的有险的。那莲花峰，高耸入云；那天都峰，笔直矗向云端。山上的石头，奇形怪状，有象猴子的，有象乌龟的，千奇百怪，应有尽有。

那儿的水，清澈见底。下雨过后，从山上流下的泉水，与石头撞击发出清脆的声响，和着鸟儿和鸣，让我想起了，吴均的《与朱元思书》中的诗句“泉水击石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”，颇有一番滋味。

那儿的树，千形万状。双胞胎，三胞胎的不在少数，夫妻树成双成对，有些在他们之间还有他们爱情的结晶。

那儿的天气，也别样的奇。还记得去爬光明顶前，阳光明媚的照在我身上，我还担心，回去会晒成个黑脸包青天。还不过一会儿，雾全都飘过来了。刚才还阳光万里，这时就变得大雨倾盆。我们忙穿起雨衣，但还是跟着队伍向光明顶进发。边走边看那边的云，它们还白白的，也许山那边没有下雨吧！才走上山顶，天气竟然出奇的晴了，取而代之的是那明媚温暖的阳光。才半小时工夫里，就雨转晴了。你说奇不奇。

篇6

盘 山

清朝乾隆皇帝三十二次游盘山，写下了“早知有盘山，何必下江南”的诗句。

盘山真的有那么美吗？我和爸爸、妈妈去盘山，刚到盘山脚下导游就告诉我们盘山有“三盘之胜”，分别是：“下盘流泉冷”、“中盘岩石怪”、“上盘松树奇”。我们到了下盘，那里百泉奔涌，瀑布腾空，一阵风吹过，水溅到我们的头上、身上，“好清爽啊！” 泉水在山间流淌，那声音让人听了心旷神怡。泉水的样子各不相同，泉水的声音也时时变换调子。

上到中盘，怪石漫山遍野，千奇百态，有的像一只羊在睡觉，有的像老虎蹲在地上，有的像箭，真是太神奇了。到了上盘，上盘的松树真称得上是奇松。我去过黄山，黄山的松闻名天下，而盘山的松又有它的独特之处，盘山的松许多长在悬崖峭壁上，有的长在石缝里，有的倒悬，有的像一把巨大的伞，还有一株像伸出去的手臂，我想一定是盘山在欢迎我们这些游客。

爬到了山顶，我非常有成就感，因为我爬上了盘山主峰—挂月峰。我向山下看，盘山其它的山峰都变成了小山，真是“一览众山小”。

篇7

在黄山‘十二五’规划中明确指出：黄山市以建设现代国际旅游城市为目标，以“十大工程”为载体，以“四区建设”为抓手，着力“壮大徽州旅游，发展低碳经济，打造无烟工业，做强特色产品”， 面对新的竞争与挑战。市委、市政府先后出台了《关于实施科技规划纲要增强自主创新能力的意见》、《国家技术创新工程黄山市试点工作实施方案》和《黄山市贯彻国家技术创新工程安徽省试点工作若干政策》等一系列自主创新文件，全面启动安徽省国家技术创新工程黄山市试点工作。“十一五”期间，全市高新技术产业实现总产值343.11亿元，较“十五”期间增长210%。

一、黄山市的资源状况

黄山市的资源可分为历史自然，自然资源和人文资源。

（一）历史资源

黄山作为中华十大名山之一，一直以来都受到古今中外文人雅客的青睐古代就有诗云：“壑远潭清水亦香，黄山缥缈惹仙藏”来描绘黄山的仙境，更有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的诗句来表达黄山在人们心中的地位。1990年黄山又被联合国教科文组织列入――世界自然和文化遗产名录，自此黄山以“震荡国中第一奇山而闻名。

（二）自然资源

1、气候资源

清代曹文值用“四月始知春，一岁竟无夏”来形容黄山天气可谓绝妙。黄山地处我国东部的季风区，有着典型的亚热带季风气候，全年平均气温在15-16摄氏度，降水多，云雾大，山高谷深，气候垂直变化，形成了特殊的山区季风气候，由于水热条件充足适宜多种林木茶叶果树及农作物生长。

2、地质资源

黄山为坚硬的花岗岩经冰川运动和地理风化而成，形成了垂直节理发育的峰林结构，其山体高大雄伟，主峰屹立于江南丘陵之中，是其中一道靓丽的风景线。

3、水资源

由于黄山的河流水源主要是以降水作为补给，其典型的季风气候也就决定了河流的水文状况，即汛期集中在夏季时间分布不均，年际变化大，加之黄山特殊的山高谷深的特点，应运而生的是黄山著名的“四绝三瀑”――奇松，怪石，云海，温泉和三大瀑布，这也为黄山旅游经济的发展提供了有利的条件。

4、土壤资源

黄山市中低山地多为黄壤，土层较厚，肥力较高，有利于茶树，林木，药材的生长；丘陵地带多为红壤，酸性很大，肥力较差，但水热条件充足，适合油茶，栎松等作物的生长；在河谷地带，由于河流冲击带来大量肥沃土壤，加之地势平坦，适合农业播种生产。

（三）人文资源

黄山文化是徽文化的重要组成部分，黄山至今还保存着许多徽州古建筑，徽雕艺术，绘画以及诗词歌赋。徽州古文学，以及黄山画派在全国占有重要地位，是中华文化的重要组成部分。

二、黄山市经济发展现状及存在的问题

（一）基础配套设施建设不足

黄山市的旅游配套设施虽然近年来得到了一定的提升，但是受环境承载量、经济、消费市场等因素的影响，旅游业的配套设施仍然无法全部满足旅游的需要。

（二）旅游资源开发不合理，破坏严重

客流量过大以及人为破坏等因素导致一些不可避免的损失。

（三）商业活动缺乏统筹规划

黄山作为世界著名旅游城市，商业发展水平较为低下，缺乏种类齐全的商业街，没有发达的商业与旅游业相互协调，难以带动整体经济的发展。

三、提升黄山市综合经济实力的举措

分别从第一，二，三产业出发，进行具体说明。

（一）第一产业与生态旅游业相结合

1、农产品市场化

结合黄山自然条件及自然资源，重点栽种适应市场需求的济作物，如黄山茶叶，贡菊，野生菌类等作为发展旅游业的下游产业，以提高农业生产价值。

2、进一步开发乡村观光旅游业

即‘农家乐’旅游，把乡村自然风光与旅游业紧密结合起来，打造‘中国乡村旅游第一品牌’。

（二）走具有创新力的新型工业化道路

1、开发生产绿色环保产品

结合黄山自身条件与自然资源，贯彻落实黄山工业无污染化的方针，开发绿色无污染的环保工业，如黄山著名的龙头企业――黄山一品有机茶叶有限公司。

2、发展高新技术产业

通过引进人才，区域合作，中外交流，与时俱进，发展例如聚酯树脂，高级粉末油墨等高科技产业，一定做到经济发展与生态环境并存，如黄山最大的工业企业永佳有限公司。

（三）重点开发以旅游业为核心的第三产业

1、旅游营销方式创新

打通校园，企业，社区宣传渠道，采取旅游宣传途径多样化方式，加强景区城市基础设施商业规范化建设，强化黄山旅游城市形象宣传，提升知名度和品牌形象。

2、文旅结合

发挥‘非物质文化遗产’品牌效应，提升文化软实力。推广‘徽韵’，黄梅戏等特色歌舞演出，使游客领略徽文化的意蕴；深入开发徽文化的旅游产品，如著名的潜口民宅非物质文化遗产以及西递宏村文化产业建设。

3、统筹区域规划

篇8

山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。

纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

——文/笑红尘

窗外还氤氲着小雨，时断时续，恍若留恋凡尘的仙子，职责已尽却不舍离去，亦走亦停。放下手中的诗卷，抬眸，欲作别那将消的雨，不料却她被偷走了心事，一同带进了云里。原来，雨后的天空是这般的隽美，仿佛灵魂都在空灵飘逸的云间徜徉。

这就是自然的魅力吧，她总能够将凡俗的尘埃轻易涤去，并敞开怀抱，接纳你我漂泊的心。此刻的我，仿佛真的忘记了自己身处何地，忘记了锦瑟流年，忘记了将行的路。不知静默了多久，终于被现实拉回，是啊，浮世的尘埃易除，心上的积土难消，自己毕竟是食人间烟火的凡人，终究要从醉梦中醒来。

不禁想起往昔读到的诗句：“山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”。想必诗人对自然亦是有着浓浓的眷恋吧？不然又怎会任凭天气的变化，也要深入黄山与云烟共舞？

常听闻：“黄山归来不看山，洞庭归来不看水”，虽没有真正的目睹过其风采，但心中早已映上了它们的影子，一如那久违的情人，时常在梦中萦回。

可以想象，步入这钟灵毓秀的黄山，诗人瞬间便被眼前的空蒙山色所折服，如同自在的雀鸟般，漫游于轻灵，甚至流动的血液也随之融入了青山绿水，汇成了碧色。所以才会留下如此词显意深，语尽情遥，耐人寻味的诗句。

在他的笔下，恍若山河大地，草木丛林皆有了灵性，那青翠欲滴的新枝，那迎风招展的山花，那林荫中百鸟的鸣唱，那奔流不息的淙淙流水，那一泉一石，那一草一木，无不引人入胜，光彩焕发。隐匿其中，只觉自己就是一只虫蚁，一粒水滴，在煦暖的阳光中沐浴身心，尘世间所有的伤害、烦恼都变得微不足道。

很多人被俗世纷繁的世相所困，为了渴求内心的安宁，喜欢背上行囊，将自己遣送到深山老林，仿佛越是偏远，越是人迹罕至的地方，就越令人向往。其实，“一花一世界，一叶一菩提”，大自然所给与的这种润物细无声的美好，是需要用心去感受的。

“莫为轻阴便拟归”，客人来到山中，喜晴恶雨，也是人之常情。虽说雨天也具有一种别样的柔和诗意与朦胧的耽美。然而雨水终会打湿衣襟，沾染寒冷，泥泞道路，给行人带来诸多不便。

“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”。接下来，诗人并没有进一步的说雨，也没有详细的描述山里的美景，而是巧妙的转移了话题，继而说道：纵然天色晴朗，和风煦暖又能怎样呢？当你到了水云深处，那凝着碧色的水汽，拈着甘露的花枝，携着烟雾的清风亦会沾湿你的衣袂呵。

诗人虽寥寥数语，却开辟出另一番极富有诗意的境界，恐怕必须登高山，探幽谷，身临其境，才能领略。这不仅消除了行人的顾虑，还点燃了他们心中欣赏春山美景的火种，一语双关，手法之妙，令人叫绝。

此诗的作者是张旭，其为人洒脱不羁，豁达大度，卓尔不群，才华横溢，且嗜好饮酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提笔落墨，一挥而就。与李白、贺知章相友善，杜甫将他三人列入“饮中八仙”。

有人说他粗鲁，给他取了个张癫的雅号。其实他很细心，他认为在日常生活中所触到的事物，都能启发写字。偶有所获，即熔冶于自己的书法中。当时人们只要得到他的片纸支字，都视若珍品，世袭真藏。

也许自己是被诗中的意境所感染，也许是被自然的空灵所陶醉，也许是被天地的至美所撼动，若可，只想在红尘渡口，撑一支竹蒿，持竿闲钓白云，将身心流放到千山万水中，于彼岸花开的地方，日出而作，日落而息。日月就是钟表，山水就是舞台，不问来处，亦不知归途。

王谢堂前燕犹在，帝王将相已作古，沧桑往事，谁主沉浮？人的生命，与自然万物相比，真是渺若微尘。然而，那终究是一个梦，隔着跋山涉水的遥远。尘缘未尽，责任在身，宿命难为，又岂能一刀两断，决然逃离？

篇9

来到“天下第一奇山”——黄山的脚下，我抬头仰望黄山，它真是太高了，直插云霄!一看到这么高，这么陡的黄山，我心中有了一丝犹豫，到底是爬呢，还是不爬呢?还没等我决定，妈妈就心照不宣，看出了我的心思，怕我反悔当初说要一步一步爬上黄山的承诺，就一把抓住我的手，还没等我反应过来，就拖着我冲上了台阶，让我没有打退堂鼓的机会。下面由小编来给大家分享游黄山心得，欢迎大家参阅。

游黄山心得1今年寒假，我们一家前往黄山浏览观光，一路上，我的脑海中不为浮现出千姿百态的山峰和清澈见底的小溪，想象看黄山的美丽景色。

到了黄山以后，我们先来到了九龙泉，站在九龙泉脚下仰望，瀑布分九叠从顶，倾泻而下，宛如九条威武的白龙从天而降。

告别了九龙泉，我们进入了玉屏景区，险峻的天都峰映入了我的眼帘。它位于黄山东南部，西对莲花峰，东边钵盂峰。天都峰为黄山三大主峰之一，海拔1810米。古称“群仙所都”。接着，我们来到了莲花峰，莲花峰是黄山最高的山峰，海拔1864米，莲花峰远看像一朵盛开的莲花;近看，又似一座玲珑的宝塔。

随后，我们又如来到了黄山最著名景点之一——迎客松。我早在电视上见过它独特的美，今天，终于身临其境，近距离感受它的独特。

然后我们来到了光明顶，光明顶是黄山的第二高峰，海拔1810米，接着我们来到了百步云梯，旁边的导游说：“百步云梯在莲花峰西方北的峭壁上，离莲梗不远处有两块巨石，在石壁上凿成的一百余级险峻陡峭的橙道从两石间穿过下行，百步云梯常有云雾缭绕，十分险要。

最后我们坐了云谷索道下山，下山时我看到了很多的厅山怪石，还遇到了难得一见的云海。像白色的海洋一样，真是美极了，仿佛置身于人间的仙境。

放眼望云，那些石阶、瀑布、云海都像在我们的脚底下一样。苍翠的松柏、灰色的石阶、银白色的瀑布，还有那若即若离的云海，在我的脑海里构成了一幅连绵不断的画卷，让人留连忘返。

游黄山心得2国庆节七天假期，爸爸妈妈带我走进了黄山的怀抱。

凌晨两点，我们就跟随导游开始向黄山进发。首先我们乘景区的大巴到达慈光阁，然后我们乘索道上了玉屏峰。可惜天公不作美，天上下起了下雨，我们冒着小雨来到了黄山的第一站---迎客松。迎客松从山崖上破石而出，它有一丛枝杆斜伸出来，好像欢迎远方的客人。站在这里可以看到对面险峻的天都峰，象鼻石和睡佛也都尽收眼底。这时天已大亮，放眼望去，四周山峦起伏、层峦叠翠。群山周围飘着大片的云雾积累起来就变成了美丽的云海，突然一阵风吹过，我们就全都置身于云雾之中了，好像腾云驾雾一般。

我们沿着崎岖的山路，穿过了玉屏峰，来到了莲花山的半山腰，这里的石头更是形形，有的像鸳鸯戏水，有的像龟兔赛跑，有玉兔守灵芝，还有孔雀守莲，这些酷似动物的石头真是形象生动，惟妙惟肖。接着我们要下百步云梯了，百步云梯要比泰山的十八盘陡峭的多，下面是万丈深渊，台阶几乎是直上直下的，我和妈妈不敢看前面，只能看着脚下，侧着身子，扶着山崖一步一步的挪下去。

我们随着熙熙攘攘的游客，顺着狭窄的山路走到了鳌鱼峰，峰顶上有一块象鱼的石头，它张着大嘴，有眼睛，还有鱼鳃，非常的逼真。山上的风很大，我们只能紧紧的抓着栏杆排成一排，一个接一个的向前走。穿过鳌鱼峰，走过天海，我们就到了光明顶，也就是本次黄山游的最高顶。

站在光明顶上，可以看到黄山的全部景色，非常遗憾，因为天气的原因，我们没有看到这美丽的景色，因为我们都置身于云雾之中了，虽然看不到全景，但是也看到了黄山雨中的景色。站在峰顶上可以隐隐约约看到远处连绵起伏的山峦，近处苍松翠柏也若隐若现，在云雾中，我们好似羽化成仙，就像来到了玉皇大帝的金銮宝殿一般。

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，只有你亲身进入黄山的怀抱，你才能体会到这句话的意思。因为天气，我们没有看到黄山的全景，但也看到了黄山的另一番美，希望下次来能看到黄山晴天的美。

游黄山心得3三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙。嵩阳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉。在世人朱彦的笔下，我们来到了雄伟壮丽，雨雾飘渺的中华第一山——黄山。

这次游黄山是和日本回来的朋友们一起，一年没见，觉得特别兴奋。可惜预报台风来袭，下起了雨。我们穿上了雨衣，手拿登山杖，开始了黄山之游。先是小雨淅淅沥沥的下着，雨点大些的时候，打落在岩石上，犹如一朵朵花绽放着。整个黄山都被云雾笼罩，不由让我们想起了那句云深不知处的诗句来。因为云雾的关系，脚下的悬崖也变得不可怕了。我们一路开心的说笑着，一路艰难的攀爬着，走到近处才看清悬崖上有很多松树是长在石缝中的，很是奇妙。走过一线天后，几个千奇百怪的山洞带着我们忽上忽下，居高临下，云雾缭绕真的有如仙境的感觉。

第一天的行程随着雨势加大变得缓慢，我们在山上住下了，酒店居然开着暖气，真的很特别，原来是因为山上潮湿的缘故。第二天早上，原本还存着看日出的侥幸也被连夜的雨浇灭了。踏实的睡觉吧。

第二天，我们的目的地是光明顶和迎客松。我们一路走，一路讨论着张无忌，我没有看过书，却也被大人们讲述的故事吸引了，一心想着看看魔教光明顶到底是个什么样的地方啊?这一路上可真是艰难啊，当我爬上一座小山峰时，腿一软，差点摔下来，有几次实在走不动了，真想放弃。但是被妈妈边鼓励边臭骂，我还是坚持了下来。

这次雨中登黄山，虽然错过了很多美景，也是别有一番趣味。从索道下山时，看到一条条大大小小的瀑布从岩石缝隙中落下来，真是绝美的山水画啊!

游黄山心得4周五回到家里，妈妈就告诉我说，明天要带我去黄山旅游，可把我高兴坏了。早就听说黄山有四绝：奇松、怪石、云海、温泉，我终于也有机会去看一看了。于是，我很努力的把作业全部写好了才上床睡觉。

第二天早晨，才四点钟我就被叫醒了，迷迷糊糊的洗脸、刷牙、吃早饭，到了车上继续睡。等我被妈妈叫醒时，就看到车窗外的大块石壁上面刻满了大小不一、形态各异的“徽'字，有草书、有隶书、有楷书……实在是壮观。问了妈妈才知道，这就是”百徽崖“。

到了黄山脚下，我们本来都是摩拳擦掌的准备爬黄山了，但是导游却因为怕人太多，影响速度，极力劝说我们坐缆车上到半山脚，还说了一大堆的理由。后来我们一大车的人都妥协了，买了缆车票。人实在是太多了，买好票排队的时候我们就一直被动的被人流挤来挤去，挤到后来，竟然发现爸爸被挤丢了，打了电话才知道，爸爸已经被挤到了最后面。我和妈妈只好跟着人流先上了缆车，同一个车厢的人我们都不认识，不过大家都有说有笑的。突然，缆车抖了起来，大家都惊叫出声，只有我一点也不害怕，他们都夸我胆子好大，我可得意了。我往下面看的时候，还看到了好几只猴子呢。

下了缆车，等到了爸爸以后，我们就开始爬山了，没一会儿，就看到了蒲团松，我在另外一个角度看的时候，发现这里就像一只老鹰守护着松树一样，导游说这就是有名的”飞鹰守蒲团“。我们经过了迎客松，来到了天都峰脚下，这次，我们几个人不管导游如何的舌灿莲花，都坚持要去爬天都峰了，要不然，黄山都白来了。开始的时候，我还是很兴奋的，因为我是走在第一个的呢。可是后来我就开心不起来了，因为我和爸爸妈妈走散了，肯定是他们太慢了，我正想回头去找他们的时候，看到了妈妈的一个同事，于是跟这个叔叔借了手机，打电话问妈妈怎么办，原来妈妈在等爸爸呢，爸爸是个胖子，爬得太慢了。妈妈让我跟着这个叔叔先走，她会到山顶找我的。经过了危险的”鲫鱼背“，终于到了天都峰顶。我倚着栏杆往外面看，原来黄山这么美啊!翠绿茂盛的树木、各种各样的奇石、满天变幻的云彩……我真庆幸自己没有听导游的，而是坚持爬上来了，虽然爬的那么辛苦，一切都是很值得的。

不知多久后，耳边传来了爸爸妈妈的声音，原来他们也到山顶了，我们一起看风景，一起拍照片。经过休息之后，我们一起下山到了车站。下山途中也体会了”下山比上山累“的至理名言。

黄山真美，也真好玩，虽然爬山那么累，可我已经期待着下次再去爬另外的几座山峰了。

游黄山心得5前年暑假，我们一家去了号称“天下第一奇山”的黄山。黄山位于安徽省境内，在那里，我认为是第一的事可多啦!

导游小周姐姐告诉我们，这里的房子都是很高大的，吃的都是有机蔬菜，呼吸的都是新鲜的纯天然的空气。爸爸开玩笑说：“是不是一家一栋别墅呀!”这时，大家都笑了起来，车里充满了欢乐的气氛!

我们登的山峰是“一品峰”，走进大门，我们一眼就瞧见了一个大乌龟怪石，他的形状像乌龟在海里畅游，仿佛遇到了什么开心事!导游姐姐介绍道：“摸摸大乌龟的头，可以长命百岁，象征着平平安安。”我摸了摸，心里想：这真是第一寓意好的地方。心里美滋滋的，可以长命百岁啦!

再往前走，我们看见了瀑布下游的河水。继续走看见栏杆上有许多情侣在那里刻了爱心锁扣，我好奇的问导游姐姐：“这些心锁是什么意思?”导游姐姐姐笑着对我说：“这些锁扣象征着百年好合，永不分开的意思，这是个美丽的约定!”这里真是天下第一约定之地!

最后，第一好玩的、最让人动心的莫过于漂流了。下午，我们穿好租下的雨衣雨裤。带好水枪，准备开始玩漂流。我和爸爸一起，下船开始航行喽!我们用双桨奋力地划着，到了第一个水斜坡时，我紧闭双眼，只听一声“哗”的一声，我被溅得满身都是水，不过好凉爽，好舒服!第二个水斜坡过来之后，水枪大战就开始了!你射我，我射你，不认识的人也互相射，这里成了水的世界。一道道纵横交错的水流线，在阳光的辉映下，光彩夺目!可是，我一不小心，被“围攻”了，狼狈不堪，爸爸用手机把这一刻记录下来，不停的哈哈大笑。哼!真是气死人啦!

篇10

摘要:北宋著名文学家黄庭坚．以诗与苏轼齐名．时称“苏、黄”。作为一代诗人．黄庭坚在中国诗史上产生了颇为深远的影响，也留下了显赫的声名。他的词名亦自不小。与黄同时的诗人陈师道曾说过：“今代词手，唯秦七、黄九尔．唐诸人不连也。”

北宋著名文学家黄庭坚,以诗与苏轼齐名,时称"苏,黄"。作为一代诗人,黄庭坚在中国诗史上产生了颇为深远的影响,也留下了显赫的声名。他的词名亦自不小。与黄同时的诗人陈师道曾说过:"今代词手,唯秦七,黄九尔,唐诸人不逮也。"①晁补之则又说:"黄鲁直间作小词,固高妙,然不是当行家语,自是着腔子唱好诗也"。②山谷之词,虽历代都有评说,但较诸宋代其他名家,未免有门前冷落鞍马稀之叹。然而黄庭坚的词颇值得我们注意。黄庭坚历来主张艺术上的开拓创新,倡导"自成一家始逼真",③在词的创作上,他同样是卓然自立,不肯随人后的。他的词作显示出与众不同的艺术个性。

一,迥然相异的前后期词风

黄庭坚自号山谷道人,今传《山谷词》,又名《山谷琴趣外篇》,完整的存词180余首。《四库全书总目提要》论山谷词既有"亵诨不可名状"的俚词句,亦有"妙脱蹊径,迥出慧心"的佳篇雅制。词风之异反映出作者不同时期的创作实践。造成这种雅俗并存,美恶共卷情况的原因是"当时以其名重,片纸只字,皆一概收,美恶杂陈,故至于是",所以"宜分别观之矣"。④

在宋代词人中,前后期词风迥异则莫如黄山谷。前期词如《归田乐引》:"对景还消瘦。被个人,把个人调戏,我也心儿有。忆我又唤我,见我嗔我,天甚教人怎生受。看承幸厮勾,又是尊前眉峰皱。是人惊怪,冤我忒扌闰就。拚了又舍了,定是这回休了,及至相逢又依旧。"《少年心添字》:"心里人人,暂不见,霎时难过。天生你要憔悴我。把心头从前鬼,着手摩挲。抖擞了,百病销磨。见说那厮脾鳖热。大不成我便与拆破。待来时,鬲上与厮口歆则个,温存着,且教推磨。"可谓俚俗亵诨之至。故清人朱彝尊编《词综》对山谷词去取特严。而后期词如《醉蓬莱》:"对朝云云爱云逮,暮雨霏微,乱峰相倚,巫峡高唐,锁楚宫朱翠。画戟移春,靓妆迎马,向一川都会。万里投荒,一身吊影,成何欢意。

尽道黔南,去天尺五,望极神州,万里烟水。尊酒公堂,有中朝佳士,荔颊红深,麝脐香满,醉舞衤因歌袂。杜宇声声,催人到晓,不如归是。"则又清雅超拔如是,与传统小词的软婉轻媚自有轻重,刚柔之别,而更接近于苏轼豪放词的作用。致王灼评山谷词"学东坡,韵制得七,八"⑤黄庭坚的词风之所以如此相异,首先是因为这两类词的创作,相距时间较长。山谷的歌词创作旺盛期,集中在青少年与晚年,因为时间跨度大,其间生活屡遭变故,致使山谷词风迥然相异,而后人以其名重,无论雅俗,兼收并蓄,故今人读山谷词,风格有极不协调的感觉。

山谷词中那些风流狎昵的作品,大都作于青少年时期。山谷年轻时有过宴游嬉戏,醇酒美人的快活经历。其性格气质,大概亦属于"疏隽少检"一类。他有一首《惜余欢茶词》正是他早年风流生活的写照:

四时美景,正年少赏心,频启东阁。芳酒载盈车,喜朋侣簪合。杯觞交飞劝酬献,正酣饮,醉主人陈榻。坐来争奈,玉山未颓,兴与巫峡。歌阑旋热绛蜡。况漏转铜壶,烟断香鸭。犹整醉中花,借纤手重插。相将扶上,金鞍马要,碾春焙,愿少处欢洽。未须归去,重寻艳歌,更留时霎。

从这些铺陈中,正可看到作者少时尽欢极乐的生活情形。正由于作者早年的这种生活经历,黄山谷就必然地把本来就被当时人视作"艳科""末技"的词,作为娱宾遣兴的工具,狎妓宿的谈助,将其玩世不恭,游戏人生的纨绔之气,大胆地寄寓于词。

山谷自宋英宗治平四年(1076)二十三岁时及第后,即调汝州叶县尉,后经学官考试,任国子监教授,三十六岁时知吉州太和县。元礻右时期(1086—1093)在京师秘书省充任史官修《神宗实录》,在此十七年中,山谷作词甚少。宋哲宗绍圣元年(1094),山谷五十岁,哲宗亲政,斥逐元礻右旧党,黄庭坚被控所修《神宗实录》中有不满新法的言论,遂以修史失诬之罪被贬官涪州别驾,黔州安置。据龙榆生先生《豫章黄先生词》编年,山谷共有六十首左右的词可确定作于谪黔之后。约占整个黄词的三分之一。其中如《虞美人宜州见梅作》,《念奴娇断虹霁雨》,《千秋岁苑边花外》等名篇均作于此时。由此可见,山谷歌词创作的旺盛期集中在青少年(及第之前)与被谪黔之后。因为时间跨度大,造成岁月相隔,老少异趣,固是一个原因,但促成山谷词风变迁迥异的根本原因乃是他屡遭贬谪,每况愈下的生活境遇。他在黔州的生活甚为艰苦,他这样形容:"万里黔中不漏天,屋居终日似乘船。"(《定风波》)山谷晚年更被贬至宜州(今属广西),境遇更为不堪,作者常常发出深深的叹息:"老来亦失少年欢"(《鹧鸪天》),"心情那似当年日"(《醉落魄》)。他失去了产生俚词艳句的生活基础,要寻找新的思想精神的寄托,于是词也就必然地告别醇酒美人,宴游嬉戏,成为作者抒情状物,发泄胸中不平的文学样式。所谓穷而后工,正可从山谷词见之。山谷前后词风之变异,首先取决生活,然亦有其它种种因缘,特别是他的学佛好禅尤对他的词风转变有影响。黄庭坚中年以后所服膺的禅宗,是一种中国化的佛教,探求随缘适性,自我觉悟,实现一种蝉蜕污秽,越尘拔俗的自然人格。加之原来佛学清心寡欲,禅定持戒的说教,必使山谷感到今是昨非,这样,他不仅失去了产生艳歌小词的生活基础,亦失去了创作之声的思想基础,他的词风也就必然发生变化。

二,疏宕而沉郁的表情方式

婉约诸家作词,大都以含蓄宛转,细密典丽见长。山谷词则不然,他不循此径,别开一路,以疏宕明快见称。山谷不是以细针密线缝制那些雅丽精美的词章,而是以疏宕超逸之笔,表现胸中积郁的情感。所谓疏宕明快,大致是真率自然,不假雕饰。不以细密为结构原则,往往较为自由疏松。婉约派表情达意的方式,往往是以景物烘染开端,首先描写环境,然后一层层地展示人物动态,心理,而心理活动又多是渗透于景物之中,隐含不露。大小晏,秦观等词人,都用这种章法作词。山谷不去步趋婉约派章法,而是"我笔写我心",把自己的感受,心情为结构线索。如《鹧鸪天》一词:

万事令人心骨寒,故人坟上土新干。场酒肆狂居士,李下何防也正冠。金作鼎,玉为餐,老来亦失少年欢。茶萸菊蕊年年事,十日还将九日看。

平心而论,这首词的格调并不高,没有更多的思想价值,较浓厚地流露出封建士大夫的某种风气。但它的表情方式是疏宕明快的,以情语振起,以深切的感慨贯穿始终。词中基本上没有景语,而是直接抒发自己的郁愤之情。当然。山谷词中也有许多篇什描写环境,渲染景物,但也都是任凭感情驱遣,随意所之的。

山谷词虽然疏宕明快,但又深含沉郁之致。"沉郁"虽然表现为一种风格特征,但更多的是由感情的悲慨所致。山谷屡遭贬谪,心中积郁不平,对社会,人生都有很深的感慨和认识,使其词作呈现出外疏宕而内沉郁的特征。如《定风波》:

万里黔中一漏天,屋居终日似乘船。及至重阳天也霁,催醉,鬼门关外蜀江前。莫笑老翁犹气岸,君看,几个黄菊上华颠戏马台南追两谢,驰射,风流犹拍古人肩。

此词为山谷在黔南贬所的作品,它以狂放的笔调,写出了内心深沉的痛苦忧郁,外似旷达,实则沉郁,近于杜甫《曲江三章章五句》一类作品的风格。

冯煦在《宋六十一家词选例言》中曾指出山谷词"疏宕"的特点,而夏敬观《手批山谷词》又指出"山谷重拙"的特点,可以说他们都是颇具慧眼的,能够见出山谷词的独特之处,而且甚中肯綮。实际上,山谷词是兼有疏宕与沉郁的特征。山谷词虽然疏岩明快,但并不粗疏浅陋,而是寓深意于其中。清人刘熙载也认为:"黄山谷词用意深至,自非小才所能办。"⑥这话说得好,可谓搔着痒处了。看上去并不典雅富丽的山谷词,却是蕴含深厚的,读来自感厚重,与当时词坛上占主流的婉约词风是颇相径庭的。

夏敬观所说的"重拙",也很值得玩味,它道出了容易被我们忽视的问题。"拙"本来是中国传统人生哲学的一个范畴,与"巧"相对。"巧"指机变伪诈之心,人为矫饰之貌,而"拙"则是指浑朴自然,未经雕饰的本然状态。陶渊明曾把"拙"作为一种人生准则,因而有"守拙归园田"⑦的诗句。后来,"拙"逐渐演化为中国艺术特有的审美范畴。宋代文人画把"拙"作为价值范畴,追求笔墨的生拙。在这种审美倾向中,黄庭坚起了很大作用。黄庭坚作为著名的书画鉴赏家,评价书画都以"拙"为尚。"凡书要拙多于巧,近世少年作字如新妇梳妆,百种点缀,终无烈妇态也"。⑧论画亦云:"余初末尝识画,然参禅知无功之功,学道而知至道不烦,于是观画悉知其巧,拙,工,俗,选微入妙。然此岂可为单见寡闻者道哉"⑨主张无意地,自然而然地于"拙"中见出书画的奥妙。山谷词的审美倾向是与此一致的,颇具"生拙"的特点,与典雅富丽的婉约词风是相左的,给词坛带来了一种清新之气。

三,雅词杂糅俗词的语言特色

山谷在语言上也与众不同,词中语汇十分丰富,有传统的典雅词汇,也有大量的方言俗语,山谷把它们糅合起来,创造出生新的语言特色。同时,山谷在词中故意造成一种拗折的语言形势,来表现突兀不平的思想感情。山谷有些词的语言是较为典雅工丽的,如《清平乐》:

春归何处,寂寞无行路。若有人知春去处,唤取归来同住。春无踪迹谁知,除非问取黄鹂。百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

这首词通过寻觅春的踪迹,来抒写伤春意绪,语言典雅工致,可以说是词的"本色语"。李清照在《词论》中主张词"别是一家",并认为黄庭坚是词家中少有的明于此道者,大约是指这类典雅优美的作品而言。山谷词的许多篇什则是将方言俗语和文学语言糅为一体的,如《卜算子》:

要见不得见,要近不得近。试问得君多少怜,管不解,多于恨。禁止不得泪,忍管不得闷。天上人间有底愁,向个里,都谙尽。

词中"管不解","个里","忍管"等都是民间俗语。这些都是常见的口头语言。这些词汇的运用,使词作变得活泼亲切,感情表达得更为具体准确。山谷有些词作则有过多地使用地区局限性颇大的方言俗语的倾向。如《丑奴儿》词中有这样几句:"傍人尽道,你管又还鬼那口沙,得过口儿嘛,直勾得,风了自家。是即好意也毒害,你还甜杀人了。怎生申报孩儿。"这首词人为地造成了语言上的隔阂,如果不是操这种方言的当地人,恐怕很难全然理解词的意思。

方言俗语用得恰到好处,会使人感到亲切朴实,清新自然,给人以娓娓如述的感觉。山谷词中有一部分收到了这种艺术效果。而上面这首词,因为用了过多的生僻方言,使人难以索解,不但不能构成优美动人的意象,反而有碍于读者的欣赏思维活动。山谷主张"以俗为雅",这种艺术主张的实行,在词中产生了上述两种效果。山谷词在语言上的另一特点,是善于锤炼生新之语作为词句的关键,使词显得精警劲健。如《减字木兰花中秋无雨》词中"醉送月衔西岭去"一句,"衔"字何等新奇有趣,使整个画面活了起来,有了一种活跃着的生命感。再如《诉衷情》里"山泼黛,水扌妥蓝"之句,"泼","扌妥"二字把山水写成了有灵之物,活泼明丽。山泼洒着黛色,水揉动着蔚兰的锦缎,真是一幅极美的水墨丹青!

山谷还善于运古人诗句于词,凭借读者对诗句的含意的理解,来深化词的意蕴。如《水调歌头游览》中的结句:"醉舞下山去,明月逐人归",便是化用李白《下终南山过斛斯山人宿置洒》诗中的起句,"暮从碧山下,山月逐人归",使感到那种太白式的飘逸。《定风波》中"自断此生休问天"一句,用杜甫《曲江三章章五句》中的原诗句。杜诗表现了不肯向命运屈服的倔强性格,山谷在词中正是突出了这点。《鹧鸪天》(西塞山边白鹭飞》一首,敷演了唐人张志和《渔歌子》全词,表现出词人那种不慕功名,随遇而安的思想情调。

山谷历经坎坷磨难,颇多郁愤之概。为了抒发自己的胸中块垒,他往往故意造成语言上的拗折跌宕的峻急之势。如《醉落魄》二首的起首几句:"陶陶兀兀,尊前是我华胥国。争名争利休莫莫,雪月风花,不醉怎生得。""陶陶兀兀,人生无累何由得。杯中三万六千日。闷损旁观,自我解落魄。"这种奇突不平的语势,正是为了适应牢骚不平的胸臆抒发。