松下幸之助自传范文

导语：如何才能写好一篇松下幸之助自传，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

韩保江、窦勇在最新一期的《望新闻周刊》上发表文章称“积极消费就是爱国”，乐毅撰文对此加以嘲笑：我从来没想到，量人为出的生活方式，居然会成了一种道德瑕疵。原来，像周久耕局长那样抽天价烟、戴名表，才是最爱国的……

说实在的，看到“积极消费就是爱国”这样的字眼我也想笑，每天早上两个馒头一根油条也是爱国，爱国真是无处不在。按此爱国标准，那些骂人不爱国的人也太血口喷人了。

但笑归笑，在经济不好的时候，积极消费确实是一种爱国方式。松下幸之助的自传，记载了这么一件事：在日本经济萧条时，一向节俭的他买了一辆新款小汽车。他认为，经济不好工厂开工不足，而自己积累了大量现金没有更好的投向，何不多买点东西，让工厂的东西好卖点。工厂也好有钱雇佣工人，工人有活干也就会有钱消费改善生活，这不就是个好的循环吗?大家都这样想和做，国家的经济也就更有力量走出低迷恢复生气。

抱着这种情怀去积极消费，谁说松下幸之助他不是深爱着他的国家和同胞呢?现在国家经济不好，出于抵御未来风险的考虑，多数人的反应是节减开支减少消费多积蓄，手中有更多的现金节余让人有安全感，但多数人都这样想和做时，整体消费降低，产品不好卖，工厂企业就会裁员，失业增加消费更加不足；整体经济就形成了坏的循环，更加低迷而无力摆脱，到头来人人都更加恐惧更不感安全。那些希望通过储蓄现金“过冬”的人也找不到安全感，因为现金会在社会的痛苦挣扎中不可避免地严重贬值……

现代经济建立在消费需求之上，是经济的活跃保障每一个人的安全，而不是纸印的钞票。所以，任何一个国家在经济低迷时。都会鼓励消费，说积极消费就是爱国并没有错。但就这么个简单而明显的道理，在我们这里说出来却显得如此可笑，到底哪里出了问题?我国经济几十年来长期依赖出口，也就是过度建立在别国人的消费之上，对国内民众消费的轻忽最终酿成了今天这个局面，难免有人会“腹诽”，质疑此前的经济发展模式。人人都在抱怨，我想这就是我们对“积极消费就是爱国”论大加嘲笑的原因。

同样一个道理，从松下幸之助的嘴里说出来让人感动并信服，可从中国知识分子嘴里说出来，却显得可笑。这一次我要说，不只是专家出了问题，而是彼此情感的隔阂与不信任，让我们所有人的心理都出了问题。

篇2

我平时喜欢读一些“闲书”。我所谓的“闲书”，指的是那些与本职工作不搭界、不相关的书。我读书很庞杂，几乎可以用“杂食书虫”来命名，家里数万册藏书，几乎囊括了时下图书市场所有类别的书籍，青春类、旅游类、艺术类、生活类、励志类、娱乐时尚类、管理经济类、政治法律类、军事历史类、哲学宗教类，甚至连计算机、医学、科普、少儿类书籍也小有涉猎。真如坡所云：“发愤识遍天下字，立志读尽人间书！”

读“闲书”，可以使人在轻松、愉悦中，接受知识的熏陶，体味文字的快乐，享受阅读的，收获一份惊喜、一份满足、一份惬意和一份自得。郑成功说过：“养心莫若寡欲，至乐无如读书”，大概就是这个样子吧。

最喜欢那种“绿撒蝴蝶着春色，墨点黄花染书香”的意境，所以读“闲书”时也就在意地点和氛围。对于我来说，最得意的场合有三：一是院中的葡萄长廊。烈日炎炎，酷暑难当，葡萄长廊下却是荫凉一片，爽风习习。搬来一把长椅，泡上一壶香茶，摆上三五闲书，头往椅上一枕，眼往书上一盯，悠悠然，乘物以游心，“独与天地精神往来”，兼之架上硕果垂枝，愈加赏心悦目。二是书房的摇椅。书房的三面墙摆满了我从全国各地“淘”来的各种书籍。抛开人世烦扰，沉入书的世界，在静谧和花香中，与文字一起放浪形骸，泛舟四海。激动处，拍案而起，朗然诵；激愤时，扼腕击节，高声唾骂……人与书“与之游”、“与之舞”、“与之享”，真是“至乐无声惟孝悌，太羹有味是读书”，“不知魏晋矣！”三是公园的绿地。离家不远处便是公园，公园的西侧有块人迹罕至的绿地。闲了，便挟本小书，坐在绿地里读。身下的草，绿绿的；身边的花，香香的。抚草，闻花，捧读，植物的清香与文字的智慧共荣相济，融为一炉，使人醍醐灌顶，豁然顿开，直觉清风浩荡，扑面而来！

读“闲书”，养心是一方面，增智则是另一大收获。读美国盲聋女作家海伦凯勒的自传《假如给我三天光明》，体味“生命是一块铁”的真正含义；读《自来水哲学》，始知松下幸之助的“把大众需要的东西，变得像自来水一样便宜”的“自来水哲学”是多么精准；读《国学拾遗》，感慨中华五千年举世无朋的文化魅力；读《卢勤谈如何爱孩子》顿悟：人世间，爱是最好的药！读《毕淑敏心理咨询手记》，感受心灵的震撼，“爱，从来就没有离开过……”；读《母亲》，始知大爱无声，大爱无形，大爱无痕；读《珍藏感动：汶川・生命之诗》，透过一句句“就像从心口上撕下来”的诗句，让人重新思考生命的深刻内涵揣度生活的张力；读《从雅典到北京》，感受百年奥运的沧桑历程；在《寂静的房子》里陪《康熙大帝》寻找《不生病的智慧》，在《莫妮克无字书》中《品中国文人》如入《无人之境》，透过《黑森林的秘密》和《股市趋势技术分析》，知道：《我的心是一面镜子》……

篇3

关键词：稻盛和夫；企业文化；京瓷集团；敬天爱人

0 引言

在日本企业界，有一个“经营四圣”之说，即日本经济崛起中最卓越的四位企业家。他们分别是松下创始人松下幸之助、索尼创始人盛田昭夫、本田创始人本田宗一郎以及京瓷创始人稻盛和夫。四人当中，唯有稻盛和夫创办了两家世界500强企业――京瓷集团和第二电电。京瓷株式会社原称京都陶瓷株式会社，是京瓷集团的核心企业，由稻盛和夫创立于1959年4月1日，如今近60年过去了，京瓷集团仍然保持着旺盛的生命力并且高速地发展着。2015年，京瓷集团销售额达到140亿美元、净利润8.82亿美元，资产达到248亿美元的规模。一家陶瓷企业能够经营到如此程度，不得不说是一个经营奇迹。

稻盛和夫1932年出生于日本鹿儿岛一个贫穷的家庭。父亲是个印刷工人，每月微薄的收入不够养家，不得不做些副业，每天都忙到深夜12点，即便如此，稻盛和夫一家的生活仍然挣扎在贫困线上。父亲甚至在稻盛和夫出生时都忙得没空去报户口，一直把稻盛的生日推后了10天。因为父母都忙于生计，儿时的稻盛和夫时常无人照料。稻盛和夫12岁时，他的叔叔得了肺结核。在当时，结核病还是一种高传染性的不治之症。稻盛和夫由于年龄小害怕被传染，总是捂着鼻子走过叔父的房间，而他的父亲和哥哥却毫不犹豫地承担起看护他叔父的责任。而结果是，他父亲和哥哥安然无羔，他却被传染上了肺结核。经过与病魔的抗争，稻盛和夫悟出一个道理 “胆怯只会带来背运”，这可以说是稻盛和夫关于人生的第一个哲学思想。

27岁前，稻盛和夫的人生充满挫折。他的初中、高中、大学考试常常不及格，毕业后参加就职考试，每次都不合格。这期间稻盛和夫甚至萌生了成为“压酷砸”的想法，与其生活在弱肉强食的不合理社会，还不如直接到“暴力团”里厮混。就在稻盛和夫还为找不到工作而走投无路时，经竹下寿雄老师推荐下，稻盛和夫最终被松风工业录用。对于竹下教授，稻盛和夫始终心存感激。以致多年以后，稻盛和夫在书中写道，“我当时的指导教授竹下寿雄对我评价颇高，他眼见我一直都找不到接收单位，于是像父亲一样为我的工作问题操尽了心。”

关于在松风工业的奋斗经历，稻盛和夫在自传中做了详尽的记录。松风工业的社长撤换了原来非常信任稻盛和夫的技术部长青山政次，新任技术部长中途换人，不许稻盛继续研制。稻盛一怒之下提出辞职，这一决定得到了特瓷课6位下属以及老上司青山政次的拥护，他们也纷纷从松风公司辞职，开始筹备创业。因为对稻盛的信任，好友西枝一江甚至将自己的住宅作为抵押。最终，稻盛和夫集资300万日元，又向银行贷款1000万日元，成立了京都陶瓷。

在激烈的市场竞争中，要使企业能够生存发展，企业家们需要解决的第一个问题是，用什么来维系企业的存在？在京瓷创立之初，稻盛和夫就遇到了一个现在很多企业都会遇到的麻烦情况。公司成立第三年的五月，两年前录用的11名高中毕业生拿着请求书找到稻盛说，公司前景不明，大家心里不安，因此要求公司就“定期增薪”和发放奖金向大家做出保证，否则不能在这里工作。稻盛和夫非常纠结，公司刚刚创业，还很弱小，断无实力答应他们的要求，但如果不答应，11名骨干集体辞职，公司势必元气大伤。艰苦的谈判进行了三天三夜，第三天，稻盛对他们说，虽然无法接受你们的条件，但我可以保证为了诸位的利益竭尽全力。如你们有辞职的勇气，那就把这勇气拿出来相信我一次！如果将来发现我欺骗了你们，那你们就杀了我吧！最终年轻人撤回了他们的要求，可稻盛却陷入沉思：“办企业，到底是为了什么”。随后他领悟到，办企业绝不是为了满足经营者的一己之私，而是要追求全体员工物质与精神两方面的幸福。同时，做企业还应该有更高的追求，那就是为人类与社会的进步和发展做出贡献。之后稻盛和夫把“敬天爱人”这四个字作为社训。

公司步入正轨后，稻盛和夫的前辈兼好友吉田源三对他说过一句深远的话：“稻盛，你虽然这么年轻，但是你有明确的哲学。”从此，技术员出身的稻盛和夫开始了思想的升华，不断总结自己的人生哲学和经营哲学，最终将其传播到了全世界。稻盛和夫将“活法”与“实学”相结合，把经营思想建立在人性发现和善行追求之上，最终跳出了传统经营的窠臼。通过对传统文化的汲取和反思，对“人应该如何生活”的本源和动力的探究，构建了京瓷特有的企业价值体系。稻盛和夫将京瓷的企业文化浓缩为五个部分：

1 阿米巴经营

阿米巴经营是稻盛和夫在京瓷公司的经营过程中，为实现京瓷的经营理念而独创的经营管理手法。在阿米巴经营中，把公司组织划分为被称作“阿米巴”的小集体。各个阿米巴的领导者以自己为核心，自行制定所在阿米巴的计划，并依靠阿米巴全体成员的智慧和努力来完成目标。通过这种做法，生产现场的每一位员工都成为主角，主动参与经营，从而实现“全员参与经营”。包括稻盛创立的京瓷公司、第二电电以及稻盛和夫主导重建的日本航空，现在已经有600多家企业引进了阿米巴经营。

阿米巴（Amoeba）在拉丁语中指单个原生体，又称变形虫。对企业而言，阿米巴首先指的是工厂车间中的最小工作单位。京瓷在生产流程上的阿米巴管理有几个基本原则：一是工序最单纯，把一项工作分解成一个个最单纯的工序，作为组建阿米巴的基础；二是人数最少，相对于一个工作量，以最少的必要人数来组成；三是灵活组合，如果产品的种类、工序发生变化，阿米巴可以随时重新排列组合。各个“阿米巴”自行制订计划，独立核算，自主成长，让每一位员工成为主角，“全员参与经营”，打造激情四射的集体，依靠全体智慧和努力完成企业经营目标，实现企业的飞速发展。

2 稻盛会计学7项基本原则

稻盛会计学中总结出了能正确把握经营状态、引导公司发展、极具实践意义的“7项基本原则”。

（1）现金本位经营原则

以现金为基础展开经营的原则，是指聚焦现金流，将经营简单化。现代的会计学总是将事物复杂化，经营的实际状况的把握也变得更加困难。如果想让会计回归原点即能够正确反映经营的实际状态，应该关注最重要的“现金流”，以此为基础做出正确的经营判断。

（2）一一对应原则

公司经营过程中一定会有“物品”和“现金”的流动。这时，物品、现金及票据必须保持一一对应。这就是“一一对应原则”。通过彻底贯彻这个原则，每天通过票据累计得出的数据就是能反映公司整体真实状态的数字。

（3）肌肉型经营原则

如果把企业比作人体，就应该以完全没有赘肉（不良资产）、健全的“肌肉型企业”为目标。这就是“肌肉型经营的原则”，是京瓷会计学的支柱。

（4）完美主义原则

完美主义是指绝不含糊和妥协，对于工作的所有细节应该力争完美，这是在经营过程中所应采取的基本态度。特别是对会计来说，数字要求100%正确。

（5）双重确认原则

“双重确认”，是一种不仅包括财务在内的所有领域，维护个人与组织健全的“保护机制”。票据处理、存款处理等必须要有数人进行检查，这种双重确认的体系可以确保业务的信任度和公司组织的健全。

（6）提高核算原则

对于企业的会计而言，努力提高本公司核算是最为重要的使命。京瓷采用阿米巴经营这种小集团独立核算制度，使得全体员工都能为提高核算做出贡献。

（7）玻璃般透明的经营原则

为了构筑经营者与员工之间的信赖关系，要将公司的现状毫无保留地告知员工，必须做到“透明”的经营，决不能隐瞒。不只是经营高层，让员工们对自己公司的现状一目了然，这是十分重要的。此外，还要向公司外部的股东、投资人等相关人员正确地通报公司的状况，保持公平的信息公开更是不可或缺的。

3 稻盛经营十二条

稻盛和夫在京瓷、第二电电、日航的经营过程中总结出的、能够给公司的经营带来成功的12条实践项目。

（1）明确事业的目的与意义

确立正大光明、符合大义名分的崇高目的。

（2）设定具体目标

所设目标始终与员工共有。

（3）胸中怀有强烈愿望

要怀有能够渗透到潜意识之中的强烈而持久的愿望。

（4）付出不亚于任何人的努力

一步一步、扎扎实实、坚持不懈地做好具体的工作。

（5）追求销售最大化和经费最小化

利润无需强求，量入为出，利润必定随之而来。

（6）定价即经营

定价是领导的职责。价格应定在顾客乐于接受，公司也能盈利的交汇点上。

（7）经营取决于坚强的意志

经营需要洞穿岩石般的坚强意志。

（8）燃烧的斗魂

经营需要强烈的斗志，其程度不亚于任何格斗竞技。

（9）拿出勇气做事

不能有卑怯的举止。

（10）不断从事创造性的工作

明天胜过今天，后天胜过明天，刻苦钻研，不断改进，精益求精。

（11）以关怀坦诚之心待人

买卖是相互的，生意各方都要得利，皆大欢喜。

（12）始终保持乐观向上的心态，抱着梦想和希望，以坦诚之心处世。

4 “六项精进”

“六项精进”总结了人生和工作中最为重要的实践内容。如果每天都能持续不断地对“六项精进”加以实践，就一定能开创自己美好的人生。

5 调动员工积极性的七个关键

经营企业的过程中，重要的就是要调动员工的工作积极性。经营者无论如何努力，一个人的能力也是有限的。如果希望公司不断发展，就需要有志同道合的员工。

（1）把员工当做经营伙伴

要把员工当做能与自己同心同德、同甘共苦的“伙伴”，把他们看成一同分担经营责任的“共同经营者”。

（2）让员工发自内心地拥护你、佩服你

经营者要使员工发自内心地拥护、佩服你这个社长，无论怎样都愿意跟随你，而你必须要使他们幸福。

（3）阐述工作的意义

员工如果能发现自己工作的意义，就会热情高涨，最大限度地发挥出自己的能力。

（4）树立远大目标

如果大家共同拥有美好的愿景，都具备“希望这样”的强烈愿望，那么，就会产生强大的力量，超越一切障碍，朝着梦想实现的方向前进。

（5）明确使命

能够让员工的积极性持久而不动摇的就是“使命”。明确公司的使命和目的，并与员工们共同拥有。

（6）不断讲述哲学

“为了实现崇高的企业目的，我准备以这样的思维方式、以这样的哲学来经营企业”，必须向员工们讲这样的话并与他们共有。

（7）提高自己的心性

经营者一定要学习正确的哲学，努力拓展自己的器量。

如果把一家只有28个人的小工厂，发展成拥有6.5万员工的世界500强企业，可以说明稻盛和夫的经营哲学在陶瓷行业的巨大适用性，那么随后第二电电的成功，则体现了其经营哲学的普世价值。创办第二电讯电话公司（KDDI） ，是稻盛和夫依据其经营哲学成功的又一典型事例。日本的电信市场自明治维新以来一直由日本电信电话公司（NTT） 一家独占，通信费用贵得离谱。1984年，日本政府决定打破垄断，对通信事业实施民营化。但日本的大企业害怕与实力强大的NTT对抗，都按兵不动。对于是否应该跨行发展这样的新事业， 稻盛做了很长时间的思考 。他认为此举的目的 ，不是为了个人的私心 ，而是为了降低日本国内的远距离通话的费用，为民众着想。所谓“动机善，则事业成”。基于这样考虑，他终于下决心冒着同当时日本最大的通信公司NTT 的竞争风险，创办了第二电电（KDDI）。KDDI创立后， 通过贯彻稻盛和夫的经营哲学取得了巨大的发展，并迅速成长为世界500强企业。

2010年，在日本政府的再三请求之下，稻盛和夫以零薪水出任面临破产命运的日本航空公司董事长。此时的稻盛和夫已近78岁高龄，而且脱离经营第一线已经有十几年了。关键是对于航空业而言，他是个纯粹的门外汉，更何况日本航空已是病入膏育、积重难返，此前已经空降过几位高人执掌，均是无功而返。尽管周围的人都强烈反对，稻盛和夫还是接受了这个艰巨的挑战。其原因是出于下面3项社会责任：一是为了防止日航破产对日本整体经济的恶劣影响；二是为保住留任日航员工的工作；三是为了维护合理的竞争环境，确保国民的利益。此前，日本航空内部对于公司倒闭的危机感和责任感都十分欠缺，员工们更是一盘散沙。舆论都认为重建是不可能的事。在这样的情况下，稻盛带着“稻盛哲学”与“阿米巴经营”来到日航。通过制定“日航哲学”，不但诞生了日本航空共有的价值观，同时也推进了全体员工的意识改革。此外，通过导入阿米巴经营，使每一位员工都萌生了经营者的意识，全体员工开始思考如何提高自己部门的销售额，如何削减经费。其结果是，此前一直亏损的日本航空公司，重建开始后的第二年度就取得了1884亿日元的营业利润，变身为世界航空领域收益最高的企业。稻盛和夫用实例向世人证明了企业文化的惊人力量。

稻盛和夫先生的经营生涯可以分为京瓷、第二电电、日本航空三个阶段。27岁创立京瓷，52岁创立第二电电，78岁拯救日本航空，大体上稻盛先生平均26年就创造一项事业，最后稻盛先生以其个人的成长经历，推导出“人生和事业成功的方程式”人生和事业成功=能力×热情×思维方式。他认为，人生和事业是“理念、能力、热情”三大要素相乘得出的结果。其中，“能力”代表先天条件；“热情”是主观努力的程度；“理念”即“思维方式”，“何为正确的做人原则”是判断。成功方程式是稻盛和夫先生用其人生感悟给年轻人的启迪和教化。

1983年7月，在京都青年会议所成员的要求下，稻盛和夫成立了旨在学习企业经营的“盛友塾”。成立之时，盛友塾只有25名塾生，学习采用答疑解惑的形式进行，学员可以同稻盛和夫当场交流意见并讨论，有助于塾生学到“实实在在的经营学”。其后，慕名而来的学员越来越多，稻盛遂将原本只是交流的学习班固定下来定期举办，并逐步完善组织体制。1988年12月，盛友塾正式改名为“盛和塾”，并于1989年4月在大阪开设支部。塾生们的经营业绩，最能说明盛和塾快速发展的状况。据说，已有100余名塾生的企业成功实现上市，其中的典型代表就是孙正义创立的软银公司。

20世纪末以来，稻盛和夫不断著书立说，传播自己多年以来形成的经营哲学。通过《稻盛和夫自传》、《活法》、《干法》、《阿米巴经营》、《人为什么活着――稻盛和夫的经营哲学》、《稻盛和夫的实学：阿米巴经营的基础》、《稻盛和夫的实学：经营和会计》、《经营为什么需要哲学》、《经营十二条》、《六项精进》、《你的梦想一定能实现》、《在萧条中飞跃的大智慧》、《成功与失败的法则》、《创造高收益》等系列著作，稻盛和夫的经营哲学和人生哲学得以广泛传播。中国学者季羡林曾说：“根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直凤毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。”

6 结语

从1959年27岁开始创业，稻盛和夫先生白手起家，创办了两家世界五百强企业，这在世界商业史上都恐怕绝无仅有。如今稻盛和夫先生的经营哲学不仅超越了行业，而且超越了国境，超越了民族和文化差异。京瓷集团敬天爱人的企业经营哲学以及阿米巴经营，12条准则，6项精进，7个关键的企业文化体系，不仅在陶瓷行业取得了巨大成功，而且移植到通讯行业，在第二电电同样取得了成功，最后甚至移植到了航空业，一样取得了成功。在中国当下，很多陶瓷企业都挺不过10年的大局下，如何成为陶瓷行业里的长寿型企业，中国的企业家们不妨读读稻盛和夫的书，稻盛和夫先生的经营实践是我们学习的榜样之一。

参考文献

[1]卢井. 日本京瓷的“胜利方程式”[J]. 时代金融， 2005（3）：32～32.

[2]稻盛和夫.京瓷的成功轨迹[M].北京：中国友谊出版社，2003.

[3]杨澍. 京瓷50年的哲学与实学[J]. 商学院， 2010（1）：50～54.