三字经歌曲范文

导语：如何才能写好一篇三字经歌曲，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

梦该往哪走/通往什么未来/其实早就想好要走的路。

窗外的那棵树已经那样绿了，在夹杂着阳光的微风中轻轻摆动，坐在铺满书的床上，享受着这得来不易的懒散幸福。中考真的不远了吧！我自言自语着，不知从什么时候起，我突然变成了一个专一的孩子，不是对爱情而是学习。我开始正经的筹划起未来：那个理想的高中，那些有誓言的朋友，那些有着很大风和细碎花朵的日子……可是一起到在这个阳光聚会的季节里，我们却要分开，还是会微微皱眉，埋怨为什么故事不能圆满一些。

这个路口上，有人会放弃，有人会去另一个国家，而我是一定要去那个理想中的高中，和朋友一起。

杂想二：

全心付出/不怕苦/去找幸福/我看见在不远处/这一条是未知数/没有人拥有地图。

豪言壮语真的很容易说出口，而面对自己那坚定的选择，我想除了努力还是努力了。可是自己像蜗牛一样背着重重的壳，但还好是在前进着。朋友说：现在放一节课的假，我们都像是过年一样高兴，说这话的时候大家都笑。初三的艰辛，没有经历过的人是没办法体会的。

每天学到很晚的时候，就会想想那个未来的校园，心里顿时会踏实很多，所以再苦再累也不能放弃，否则对不起自己。

杂想终结曲：

篇2

关键词：幼儿 诵读 口语表达能力

在我们五千年的悠久文化中，经典古诗词是一颗璀璨的明珠。它不仅映射着中国文化的文学之美，而且蕴含着中华民族的胸怀、风骨、智慧、情趣。国学大师南怀瑾曾经说过：“经典古诗词能使孩子们渐渐懂得“人伦之道”的“做人”道理，懂得“生存之道”的“生活”艺术，懂得人生进入“文学”化的境界。”让孩子们从小接触古书经典，受到传统民族文化的熏陶，增强民族自信心和自豪感是十分必要的。通过我园开展经典诵读两年多时间的教研，我认为可以从以下三大方面来进行：

一、选择适宜的古典文学内容

古典文学内容浩瀚广阔，包罗万象，但不是所有的都适合幼儿，要发展幼儿口语表达能力，必须设法为幼儿创造一个轻松愉快的环境，使幼儿心情舒畅，有话想说，有话可说，有话敢说，有话会说。首先，无论幼儿的表达水平怎样，教师都应抱着积极、鼓励的态度，增强幼儿说的信心和勇气。尤其是对少言寡语的幼儿，更应给予关心和帮助。同时应丰富幼儿的生活，为幼儿创造说话的机会和条件。要真正让古典文学精华渗入幼儿心灵，传递中华民族气息，内容选择是十分重要的，遵循循序渐进和难易适度原则，我们首先确定各年龄段的内容：

1.适合幼儿年龄特点：小班幼儿年龄小，理解能力差，因此我们选择生动有趣的儿歌童谣为研究内容，中班幼儿选择古诗词诵读为研究内容，古诗文内容难易差别较大，教授时我们主要选择语义浅显、用字自然、感染力强的古诗，如《小儿垂钓》《江雪》等，幼儿可以理解接受，学习兴趣自然会浓厚。大班幼儿的理解力、记忆力较强，选择三字经诵读为研究内容。

2.含有丰富的教育性：教育性是选择内容的重要要素，如小班的儿歌童谣《好娃娃》《摘星》，中班的古诗《悯农》《游子吟》等作品，潜移默化滋润陶冶了幼儿的心灵，深得幼儿的喜爱。大班幼儿认知理解能力更强，三字经中蕴含许多人文故事，教师利用形象的解释，把难懂语言化为浅显的道理教给幼儿，动情描述，栩栩如生，抓住幼儿注意，帮助他们了解意义。通过三字经的诵读学习，使幼儿在快乐愉悦中得到更多生活启迪和为人做事启蒙道理。

3.贴近幼儿的生活：使幼儿在生活中学会发现所学知识与现实生活的密切联系。如何既满足幼儿的需要和兴趣，又能让他们全身心地投入，并理解其中的内容，在内容的选择上一定要贴近幼儿的生活，满足孩子的需要。如大一班在开展主题活动“我会玩”时，教师选择了三字经中人的七情一段“曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱”重点让孩子们了解人与生俱来的七种感情，学会在生活中控制自己的情绪。通过表情图，心情树，快乐包旅行记、心情速递等游戏让幼儿在快乐轻松的环境中，学习三字经，培养幼儿健康的心理。大班结合幼儿即将上小学之际，选择三字经中“头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦”一段，培养幼儿勤奋好学的学习习惯。幼儿通过理解古时候有作为的人家境贫寒还不忘学习的小故事，深深的懂得了努力学习的重要性。因此，对幼儿三字经的教育不是让孩子们机械地诵读规定的内容，而是要培养幼儿健康的心理，让幼儿在感受三字经的同时表达自己的情感，让他们发现三字经与生活是密不可分的，这对孩子的一生将会非常重要。

二、探索有效的教学方法

1.利用多媒体辅助教学

美妙流动的画面有利于幼儿对古诗词的内容感知，结合图片、文字、音乐等许多措施进行教学，可以直观生动的表现出内容，化抽象为具体形象，特别是利用多媒体教育手段，用VCD进行教学，声形并茂，把美好情景展示给幼儿，给他们美的感受，这样幼儿更能理解掌握。教师据幼儿的知识经验来确定谈话的主题幼儿的知识经验越多，谈话的内容便越丰富。这样既有利于培养幼儿的观察力、概括力、记忆力，又发展了幼儿的口语表达能力。

2.与艺术表现相结合

古诗词、三字经与绘画相结合，声音、画面、音乐相互交融、相辅相承，使幼儿获得情感经验、审美能力提高，如在组织幼儿学习古诗《江南春绝句》时，教师先把诗词朗诵给幼儿，“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”让幼儿想象，孩子们马上争先恐后说出：我看到柳树下飞过燕子，春风吹过花儿香等，感受想象后再欣赏美好春光景色画面，在音乐旋律中学习欣赏诗词、跟诵、朗读，把古诗配上音乐和幼儿一起演唱、最后在课余时间画一画。学习古诗妙趣横生，不仅诗歌的情感、意义自然被幼儿接受理解，还大大提高了幼儿的艺术表现力。中班的幼儿每人都有一本小小的图画本，将所学到的古诗画出来。

3.融入游戏表演

游戏是孩子的天性，游戏表演可以有效调动幼儿各种感觉进行学习。在小班“儿歌童谣”的学习中，幼儿戴上头饰，拿上道具做游戏、表演儿歌童谣，幼儿学得更投入。如在学习儿歌童谣《不倒翁》时，幼儿模仿不倒翁东倒西歪的样子，可爱极了，在区角游戏中为幼儿提供表演的舞台，让幼儿自由地表演儿歌童谣，古诗，看《唐诗三百首》等，游戏表演增强了幼儿对儿歌童谣、古诗的理解喜爱，营造出学习的快乐氛围。在中班的古诗学习中，老师们还将古诗自编成歌曲让幼儿唱出来，提高了幼儿学习古诗的兴趣。

三、发展幼儿多方面能力

篇3

课题;燃烧条件与灭火原理;总课时;2课时;设计时间;2007．12

教学目标：

1 知识与技能

①.了解燃烧和燃烧的条件、灭火的原理；

②．知道一些安全自救常识。

2 过程与方法

①通过活动与探究，体验科学探究的过程。

②通过燃烧条件的探究实验，说明燃烧的条件。

3 情感态度与价值观

通过活动和探究，学习对获得的事实进行分析并得出结论的科学方法。

重难点、问题预测及对策：

3.1 重点：燃烧的条件与灭火原理。通过实验的方法。

3.2 难点：燃烧条件的探究。

课内外教学资源及组合：

实验、歌曲、三字经与多媒体课件相结合

主要程序：

新课引入 演示图片 引题 复习归纳 燃烧定义

实验 总结燃烧条件 灭火原理 实战演习 动画 总结 练习 魔术 总结 三字经

3.2.1 导入新课。展示奥运会的图片，什么是燃烧？

3.2.2 新课教学。引入燃烧的概念镁、碳、铁的燃烧现象分别是什么？这些现象有哪些相同点？

[板书]： 一.燃烧的定义（同时放映幻灯片）

燃烧是可燃物与氧气发生的一种发光发热的剧烈的氧化反应。

根据所给的火柴、石块、蜡烛、烧杯让学生设计实验探究燃烧的条件有哪些？

[板书]： 二.燃烧的条件（同时放映幻灯片）

①物质本身是可燃物

②可燃物达到燃烧的起码温度，此温度称为着火点

③可燃物接触氧气或空气

三个条件缺一不可。

做水中燃烧的实验进一步巩固知识。

知己知彼，才能百战百胜，知道了燃烧的条件，那么如何灭火呢？

[板书]： 三.灭火的原理（同时放映幻灯片）

①燃烧物与其他可燃物隔离或清除掉可燃物

②使燃烧物的温度降至着火点以下

③使燃烧物隔绝空气（或氧气）

三者选一即可。

实战演习：你能将燃烧的纸张熄灭吗？

[动画]模拟演习，总结安全自救常识。

[板书]：四.安全自救常识

3.3 归纳小结及学习过程评估通过本节课的学习，你学到什么？

做习题、做魔术并分析

3.4 课后作业。

3.4.1 将教材82页第一题写在作业本上。

3.4.2 研究性作业：请为2008北京奥运设计一种点火仪式。

奥运会主题曲《 weareready 》- 之《燃烧》三字经结尾。

3.5 板书设计

3.6 燃烧条件与灭火原理

4 燃烧的定义

燃烧是可燃物与氧气发生的一种发光发热的剧烈的氧化反应。

5 燃烧的条件

5.1 物质本身是可燃物。

5.2 可燃物达到燃烧的起码温度，此温度称为着火点。

5.3 可燃物接触氧气或空气。

三个条件缺一不可。

6 灭火的原理

6.1 燃烧物与其他可燃物隔离或清除掉可燃物。

6.2 使燃烧物的温度降至着火点以下。

6.3 使燃烧物隔绝空气（或氧气）。

篇4

关键词：激发；兴趣；提高；经典诵读；有效性

通过诵读活动，让中华传统美德根植于小学生幼小的心灵，逐步培养他们团结友爱、爱家爱国、自强不息、助人为乐、诚信为人等良好品质，有助于丰富学校德育内容，加强小学生思想道德建设和公民道德建设，培养学生的人文素养。

如何在小学阶段开展经典诵读，提高经典诵读的有效性?笔者认为提高学生诵读兴趣是提高经典诵读有效性的关键。一切的学习都应当以兴趣为前提，要想让学生主动参与到诵读经典的活动中，老师必须做好前期的工作，那就是通过多种方式激发学生诵读经典的浓厚兴趣。

一、书香氛围激趣

营造“书声琅琅，文墨溢香”的校园氛围。在校园走廊、橱窗上张贴古代名人画像，经典诗文书法作品；在校园主要通道，教室门外悬挂名言警句、经典诗句；在校园的一些墙壁上镶嵌(或直接书写)以经典诗文为内容的书法作品。以这些随处可见的经典名句，营造轻松的诗意氛围，浸润学生心灵。

让班级的墙壁充满书香，让诗意成为学生的精神家园。各班建立有自己特色的“经典诵读乐园”；墙上开设读书专栏，如“读千古美文，做少年君子”“和经典牵手，与圣贤对话”“小荷才露尖尖角”等，张贴学生作品。黑板的两侧张贴古诗文名句，正中书写每日一诗，让学生在抬头见诗，在浓浓的古诗文气氛中受到感染，自然而然地走近经典。

二、故事激趣

讲故事是儿童喜闻乐见的一种形式。通过生动有趣的故事，揭示传统文化经典中的道理，学生容易听进去，学得轻松。《弟子规》和《三字经》中有许多典故，教师在引导学生阅读的过程中可以借此编一些浅显易懂的小故事，在课堂上和学生进行交流，从而使学生通过教师的讲解明白一个道理，在思想上受到教育。

三、歌唱古诗词激趣

古诗文本身就具有强烈的音乐美。在诵读的过程中，为激发学生诵读的兴趣，让他们记得更快、更牢，我们可以开展歌唱古诗文的活动。如：在诵读苏轼的《水调歌头・明月几时有》时，让他们学唱《明月几时有》，在学会唱这首歌后，诵读这篇诗词会更加熟练，并且充满了音律美。另外，苏轼的《大江东去》，李商隐的《别亦难》等，都可以运用这种方法。

四、情境表演激趣

小学生喜欢表演，喜欢展示自己。在课堂上，我们可以给学生情境表演朗读的时间，让学生摇头晃脑，闭眼陶醉地诵读古诗文。如《三字经》的学习，可做如下设计：从谷建芬的古诗新唱里下载歌曲，并配上动作，让学生在课堂上唱诵。先让学生品读，然后播放谷建芬古诗新唱《三字经》唱诵视频，让学生跟着一边唱一边做动作。接着，设置一些场景让学生来表演。第一个场景：妈妈每次买回来的学习用品，小明总是让哥哥先挑。第二个场景：放学后，小明和哥哥回到家里，看到桌上摆着一盘梨，小明一个箭步跑上前，挑了一个最大的就往嘴里吃。然后让学生交流：以上两个场景，你喜欢哪种做法?为什么?通过品读诗歌，吟诵经典，合作交流，让“融四岁，能让梨，弟与长，宜先知”的做人之道熏染孩子的心灵。

五、古诗配图激趣

古诗文经典比较难记，将枯燥的文字转化为简易图画，可以使古诗文经典更加容易理解，同时还有助于记忆。小学生形象思维占优势，在引导他们背诵一些难以理解的古诗文经典时，如果能利用简笔画将枯燥艰涩的文字转化成图像，并配上动作，不但能加深理解和记忆，而且有助于增强他们对古诗文经典的学习兴趣。比如在诵读柳宗元《江雪》时，鼓励学生给古诗配图。通过笔墨的勾勒，使一位在雪野江畔独自垂钓，天寒又地冻，一片肃杀、冷清的孤寂的景象跃然纸上，我们更能体会到老渔翁不怕严寒、不怕孤独的高傲品性。通过配画可以不断加深学生对经典诗词内蕴的理解。

篇5

大家好!弹去五月的风尘，迎来六月的时光。听，幼儿园里的歌舞声，荡起一片欢乐的海洋。

当鲜红的太阳跃上地平线时我们又迎来了新的一天今天我们要迎来一个快乐而有意义的节日。是我们大家的节日，我们要尽情的欢畅，我们要为它增添光彩。

带着六月的鲜花，披着六月的阳光。在这快乐的日子里，我们舞蹈，我们欢唱。

今天是个特殊的日子。

今天是个愉快的日子。

今天是属于我们自己的日子。

今天是六一国际儿童节，在这里，我谨代表南泥幼儿园的全体教师祝小朋友们节日快乐!

我们的快乐不仅是老师的期望，同时也是爸爸妈妈的期望。现在，就请小朋友们用最美的歌舞给自己送上最真心的祝福。

下面，我宣布，南泥幼儿园庆“六一”文艺节目现在开始，请欣赏大合唱《学习雷锋好榜样》《感恩的心》

小老鼠上灯台，偷吃油下不来，喵喵喵 猫来了 ，叽里咕噜滚下来。班的小朋友们为下面我们用热烈的掌声有请小小班这些可爱的小老鼠闪亮登场。

泥娃娃，泥娃娃，可爱的泥娃娃，小一班一群可爱的泥娃娃来了，有请我们小一班的小朋友带来的舞蹈《泥娃娃》。

小班的小朋友表现的都这么棒，我们中班的小朋友当然也不甘示弱啊!小朋友们大家都喜欢吃水果吗?我们中二班的小朋友不但喜欢吃各种各样的水果，而且还串编了一套水果拳，好厉害呀!大家想看吗?——请看，他们来了!

让我们再次为中二班小朋友给予更热烈的掌声吧!太精彩了在这么给力的表演下，接下来小朋友会带来什么样的表演呢?

我们小二班的小朋友跚跚而来到舞台的中央，他们将要为我们带来非常可爱的舞蹈《柳树姑娘》。

亲爱的小朋友们你们喜欢袋鼠吗?它们不但可爱而且还会跳健康操，很厉害吧!那我们赶快跟中一班的小朋友一起来跳袋鼠健康操吧!

若我们用词语来形容我们的手，一般都是灵巧的，有力的，我们小一班小朋友带来不一样的诠释《左手右手》，请欣赏。

下面请欣赏大班小朋友带来的舞蹈串烧。

今天，每个小朋友的脸上都喜气洋洋，让我们用快乐的舞蹈跳出快乐的乐章。请欣赏《小红鞋》表演者中班小朋友。

人之初，性本善，性相近，习相远。这是咱们的老祖宗给我们后代子孙留下来的经典之作——《三字经》

请大家一起欣赏大二班小朋友诵读——《三字经》吧!

谁说女子不如男，今天罗宇辰小朋友堪比古代的花木兰，她的勇气丝毫不比男儿差。请欣赏她带来的歌曲——《花木兰》

衣服是我们必要的东西，他能给我们温暖，能让我们用来诠释一些美丽，每个人都有着形形的衣服，我们应该把这种美丽展现出来。有请小朋友带来的《环保时装秀》。

篇6

通过表演、猜灯谜、写心愿卡等活动激发幼儿过新年的浓厚兴趣。

通过系列活动培养幼儿观察过新年的变化、讲述过年的新鲜事、并积极引导孩子参与新年的制作活动。

通过活动向家长汇报本学期教育教学工作。

通过活动激发和培养幼儿尊老、爱老、敬老、助老的思想意识和良好品质，在孩子们的心中播撒下爱的种子。

活动形式： 家长带幼儿收集中国年相关资料、迎新年环境布置、新年许愿活动、文艺表演等等。

活动场地： 幼儿园室内、户外、敬老院。

活动时间： 元旦前后（具体时间详见“邀请函”）

活动准备：

1 、物质准备： 彩纸制作许愿卡、各班活动所需物品

2 、环境布置： 按照每个班的主题布置教室，体现主题特色

3 、知识准备：

日常导入内容：

语言：幼儿会说新年祝福话语、新年儿歌

认知：与幼儿渗透讲解中国年的习俗

音乐：学唱新年歌曲、欣赏喜庆音乐

美工：绘画、涂色、剪纸粘贴

活动流程：

1 、户外集体表演：

学前班：武术操《小哪吒》 舞蹈《我不上你的当》

大 班：舞蹈《三字经》

蒙氏大班：《椅子操》

中 班： 节奏乐《地球欢迎你》

蒙氏中班：器械操

小班、蒙氏小班：律动《我的身体最神气》

舞蹈班：《踏浪》《手牵手》《亲亲茉莉花》

2 、班级展示：

教师总结本学期的各项工作

幼儿集体表演《红缨之歌》

猜灯谜

手工活动

写心愿卡

活动 结束： 挂心愿卡 延伸活动：带领部分幼儿到敬老院进行《欢欢喜喜迎新年》表演活动。 活动注意事项：

活动当天，请为你的孩子穿上红缨园服，并准时送幼儿入园。

请遵守活动秩序，服从老师安排，在指定区域就坐观看节目，不随意走动，不大声喧哗，在表演节目时不干扰孩子。

篇7

10月15日上午，“做好中国人、实现中国梦——中华传统文化道德大讲堂”在青岛报业传媒集团阳光大厅拉开帷幕。此次活动由青岛市文明办、青岛报业传媒集团主办，青岛画报、青岛德升灯业有限公司承办，青岛明珠国学专修学校、青岛嘉里大通物流有限公司、青岛维尔针布有限公司、海情茶人会馆、青岛大洲体育用品有限公司共同协办。

中华传统文化道德大讲堂力求为公众提供一个交流学习的平台，接通孔圣先贤的智慧，回归自己的心灵家园。《大学》日：“身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。”其中，修身是根本的一条，“白天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”所以要实现“中国梦”也要从每个中国人的“修身”开始。修身就是要不断提高自己的品德修养，有颗善良正义之心，做到“仁义礼智信、温良恭俭让”。

在两天的会期中，全国知名的中华传统文化传播人张发、彭鑫、靳雅佳、吴鸿清、王春来等老师，就忠孝、中医、素质教育、移风易俗等方面娓娓道来，用生动的事例、翔实的数据、丰富的视频，阐释了中华传统文化的魅力，尤其是传统文化在人的成长、成才、成功教育中的重要作用，在培育人、改造人、提升人方面的巨大力量。

15日，张发老师结合个人的工作生涯，做了题为《播撒中华文化的种子、扎下守规矩的根》的讲座。他任职海南省监狱管理局局长期间，通过深入接触服刑人员，与其真诚交流，并以《弟子规》等一些传统文化经典教育、改造服刑人员，取得的良好社会效果。他用一个个活生生的事例、幽默睿智的语言，引导人们要时刻牢记法律的威严和做人的准则。他提出了五个方面的警示：法律行为决定命运结果，道德品行决定法律行为；人生不要输在起跑线上；结有德之朋，绝无义之友；贪婪是最真实的贫穷，满足是最大的财富；人生核算，因果法则伴你行。

王春来老师的《忠孝可以两全》则用他的现身说法示范了“忠孝两全”。他是洛阳监狱一级警督，他改造犯人，“化腐朽为神奇”，被评为全省监狱个别教育能手，并以本职工作为研究对象，创立了我国监狱管理学的新理论——《监狱中队管理学》，填补了我国监狱理论的空白。他照料双双瘫痪的父母12年，学会了打针，按摩，灌肠，测血压，血糖，体温等技术操作。

彭鑫老师做了题为《弘扬中医文化、构建和谐社会》的演讲，他从不同的角度和视野，展现了中华优秀传统文化的独特魅力；宣传了继承和发扬中华优秀传统文化，对实现身心和谐、家庭和谐、社会和谐具有积极意义：倡导不断加强公民道德建设，提升软实力，把我国建设成为文化大国、经济强国的精神追求。

16日，吴鸿清老师的《如何落实以人为本的素质教育》，以其对中国教育问题的研究和对中小学素质教育改革的深入思考，结合创办“伏羲班”的教学改革实践，阐述了弘扬中华民族传统文化与实现中国梦和落实以人为本的素质教育三者的辩证关系。他认为，优秀的中华传统文化经典课程，比如《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《学对歌诀》、《论语》、《大学》、《中庸》等是适合孩子特点的营养丰富的“精神奶粉”。

最后一堂课，十几岁就开始学习声乐的靳雅佳老师，通过音乐和歌声给大家上了一堂声情并茂的《移风易俗、莫善于乐》的课，演唱了《生命之河》、《孝敬父母》、《我们是一家人》等几十首歌曲，用一个个小故事讲述了感恩父母的道理。她用歌声开启了人们的孝心、善心和求真、求美之心，台下的听众都为之感动，很多人留下了泪水。

参加本次活动的嘉宾有来自党政机关的公务员，媒体界、教育界、金融界、企业界等各界人士700余人。

篇8

中华文化经典教育是有目的、有计划、有组织地开展诵读中华经典的教育活动，是对学生开展中华民族优秀传统文化的教育活动，是全面实施素质教育的重要组成部分，是学习中华文化，宣传中华文化，弘扬中华文化的重要形式，作为培养幼儿教师的幼专院校承载着传承中华文化的重任。目前大学国学教育中过多注重理论层面、思想层面、精神层面的研究，偏重于浩如烟海的文献研究与思想学术剖析。虽国学的大众化推广正逐渐成为国学研究的热点，也有很多的学者专家进行国学知识大众化推广，但很显然国学与当代生活的息息相关，国学除了知识层面的价值外，还有着生活化、日常化、艺术化、实践化的特点。我校结合学前教育的特点开设了《国学经典诵读》这门课程。这门课程以中华人文经典书籍为素材，以培养、提升学生的语文素养和人文素养为基础，以经典文本为呈现形式，以高职高专学生为对象，阐释最具民族性、人文性的中华民族的核心价值观。对于学前教育的师范生而言，国学课程无论是从自身素质的提高还是从教师素质的培养，都具有非常重要的意义。

学前教育专业的学生是经过高考的洗礼升入我校的，从上学期的《文学欣赏》课程来看，学生显示出了较为丰富的文学知识基础，但普遍存在着理论性强、实践性差的特点。为此，笔者在课前布置任务，要求学生提前预习，了解每节课的相关典故，课上以教师为主导，学生为主体进行分组讲授。

一、安排课前练讲

学前教育是基础教育的重要组成部分，发展学前教育的关键是提高幼儿教师的综合素质。首先应该提高的是幼儿教师的专业能力即语言运用能力和设计教学的能力。为此，对学前专业的学生进行课前练讲这一环节是必不可少的。

为了调动学生学习的积极性和主动性，培养学生自主学习能力及小组合作能力，笔者将学生分成若干学习小组，每组选一名负责人。每组的任务是中华传统文化介绍。要求学生制作ppt课件，利用课前10分钟，选取两名代表把研究成果进行全班性的汇报。练讲全程要求脱稿完成。课前练讲可以锻炼学生的口语表达及组织语言的能力，在设计教学内容的同时也能培养学生创新意识。通过小组合作学习，学生学会了主动搜集材料和整理材料，同时也提高了学生运用多媒体和制作课件的能力。

二、每课诵读经典

清代古文家谈到自己的诵读体会时说：“非高声朗读则不能展其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”国学经典要从诵读中体会内容的深意。

中华民族有着悠久的历史，博大精深的语言成为世界文化瑰宝，诵读中华文化经典可以积累语言，培养学生良好的语感。通过大量、反复的诵读可以提高学生对经典的认识和感悟能力，进而提升学生的文化底蕴，语文素养。教学中安排“经典每课”这一环节。学生诵读古人经典，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《大学》、《中庸》等。国学经典的蒙学篇目中《三字经》浓缩了中国几千年文化精髓，从南宋开始成为历代儿童的启蒙读本，对后世影响深远持久。《三字经》采用三字一句，句子短小，形式整齐，隔句押韵，读起来朗朗上口，在教学中，笔者以诵读贯穿课堂始终。通过播放《三字经》图文朗诵，创设情境，带领学生进入本节课的学习中，在诵读环节中，笔者让个别学生带领全班同学齐读，让学生感受到中国传统文化的博大精深。笔者采用听读、范读、个读、齐读等不同诵读方式，既调动学生的积极性，又充分活跃了课堂气氛。

三、热点问题讨论

著名语言学家、教育家吕淑湘曾说过：“语文教学一半是科学，一半是艺术。”教师的教学风格也应该具有艺术性和灵活性。在教学中应结合学前教育专业的特点，形成具有本校专业特色的教学模式，优化教学方法。这样将有助于提高学生的学习兴趣，提高课堂教学质量。

传统的语文课程教学大多采用教师一言堂的方式，师生互动很少，学生被动学习，学习积极性不高，教学效果不好。在教学中，笔者在传统讲授法的基础上，结合启发式、讨论式、小组合作探究式等教学方法，结合热点问题进行德育渗透，以充分调动学生的学习热情，这样既锻炼了学生的口头表达能力，也培养了学生关心他人、关注社会的良好品质。如在《弟子规》中有“凡出言，信为先”。结合现代社会诚信的缺失，笔者让学生围绕“诚信”这一话题展开讨论并分析出现这一现象的原因。学生们都能积极地参与，讨论热烈，教学效果很好。

四、设计实训环节

学前教育专业的学生应该具备设计教学内容的能力。为此，在每一节课的教学中，笔者都会设计实训环节，让学生结合本节课所学内容进行教学设计。这一安排能很好地调动学生的学习热情，让学生能主动参与进来，主动思考，并展示自己的设计思路。如在解读《三字经》的“孝悌”部分时，学生设计的教学中渗透了感恩教育，他们注意引导幼儿感恩父母。教学中引入经典小故事，并配上图画讲解，这样的设计能激发幼儿的学习兴趣。

此外，在《国学经典诵读》这一课程的教学过程中，结合所选篇目为学生设计诵读比赛、感悟演讲、情景表演、歌曲编唱、辩论模拟等多种活动形式，极大地调动了学生学习国学的兴趣和热情。

五、完善考核方式

期末考核是评价学生学习效果的重要方式和手段。如果仅重视期末成绩而忽视学生平时成绩就无法全面、真实地反映出学生一学期的学习状态和学习效果。为此，教师应该重视每一位学生的平时表现。

为了能公平公正地检查学生一学期的学习效果，笔者等将《国学经典诵读》这门课程的考核分为过程性考核和终结性考核两部分。设定平时成绩满分100分，占期末总成绩的50％，期末考试满分100分，占期末总成绩的50％。具体实施过程：

（一）过程性考核成绩：课堂表现占10%，包括回答问题是否积极、出勤等，考查学生上课状态；课前练讲占30%，在汇报时根据内容准备的是否充分、课件是否清晰美观、语言是否自然流畅，教师最后以小组合作综合完成情况及每人分工情况给定成绩、评定成绩；课堂笔记、作业、小测验占10%，根据完成质量评定成绩。

（二）终结性考试成绩：采取期末经典诵读汇报的形式进行。结合本学期所学内容，要求学生根据汇报内容进行创新设计，占30%。这一环节的设计可以提高学生的审美情趣，培养学生创新意识。检查学生积累国学经典篇目的背诵情况占20%。通过检查学生的背诵培养学生学习国学经典篇目的自主意识。

以上环节的实践教学能提高学前教育专业学生的国学素养，激发学生学习国学、传承传统文化的热情，真正将国学融入到学生的生活中，融入今后的职业生涯中。

([基金项目]本文为黑龙江幼儿师范高等专科学校教育教学改革项目。文化传承视阈下的《国学经典诵读》课程实践体系研究成果。编号：HYZC2014-7)

参考文献：

[1]吴铎.德育课程与教学论[M].杭州：浙江教育出版社，2011.

[2]程建忠.传承传统文化 创新国学教育——关于“国学经典导论”课教学的探索与实践[J].教育与教学研究，2011.

[3]张介凡.博采智慧，情志育人——高职教育中的国学教学实践探析[J].广州市经济管理干部学院学报，2006.

篇9

穿越的天使，折翼的天使眼下穿越剧正在热播，它们告诉观众，穿越就跟穿衣吃饭一样简单便捷，时空不过是个筛子，古今中外任君选择。穿越者可以糟蹋所有的历史人物，他们天文地理无所不知，人见人爱花见花开，更可以动不动就搞才艺表演、演唱流行歌曲、背诵下个朝代的名诗名句，然后看着古人惊艳的表情心里暗爽。对古人而言，大概都恨不得成立一个穿越者去死去死团吧？现在我们就来看看在穿越剧里，穿越者是如何无所不能上天入地的。

签名党

网友一寂寞，神句就登场

网络辈有大师出，奇诗神句层出不穷，每在网友寂寞之际，就是灵感爆发之时。其中微妙的协调感，可谓是不可言传，只可意会啊！最新的万能神句为“意外怀孕怎么办”，流行势头直逼曾经的“一枝红杏出墙来”。

最新神句：意外怀孕怎么办？

【情侣版】停车坐爱枫林晚，意外怀孕怎么办？

【无奈版】春花秋月何时了，意外怀孕怎么办？

【聊斋版】清明时节雨纷纷，意外怀孕怎么办？

【木兰版】安能辨我是雄雌，意外怀孕怎么办？

【春晚版】此处略去七个字，意外怀孕怎么办？

【三字经版】人之初，性本善，意外怀孕怎么办？

【死磕版】不破楼兰终不还，意外怀孕怎么办？

大哥你是了解我的

大哥你是了解我的，我从来不抄人答案，我喜欢被抄。

大哥你是了解我的，以我的习惯，万事不求人，挂了也不抄人家的。

大哥你是了解我的，如果是我抄，不会有人活着去告诉老师。

大哥你是了解我的，我老五虽然读书时间最长，我⋯⋯我至今，俗称挂科男。

万能的扫地老太太

【春运版】据说在每一个火车站里，都有一个扫地的老太太。很偶然地，当她经过一个排着长队等买票的旅客的身边，扫一眼他脸上那焦急的表情，会低声提醒对方说：我这里有黄牛票，要不要？

【报社版】据说在每一个报社采编区，都有一个扫地的老太太。很偶然地，当她经过一个记者身边，扫一眼屏幕上的文字，会低声提醒对方说：小心，标题歧义。

篇10

人们耳熟能详的《三字经》里有一句“香九龄，能温席”。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母，这使他更懂得了孝敬长辈。

夏季，他帮父亲把床席扇凉，赶走蚊子；冬季，他用自己的身体把父亲的床席睡暖，再让父亲睡到床上。小黄香学习刻苦勤奋，当有“天下无双，江夏黄童”的赞誉。

相传在汉代有一个叫郭巨的人，家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困，他只能选择赡养母亲或孩子。为了报答母亲的养育之恩，郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里，埋于山中。

百善孝为先，历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。我们对“孝”并不陌生，似乎从懂事起，我们就常听长辈们教育道：“要做一个孝敬长辈的孩子。”可事实并非如此。

上小学时，老师给学生布置了一个特殊的作业----帮父母洗脚。可现在的孩子多为家中的“小皇帝”，家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。

不仅是孩子，歌曲《常回家看看》更是体现了现在人们的生活特点。不停的找个种不回家的理由，空巢老人变得越来越多。老人们不图儿女回家做很多事，只希望儿女们回家看看。

前段时间电视上常播放这样一个广告：一位老母亲忙碌了一天，做了一桌饭菜，满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话，都说有事，不能回家吃饭。老人放下电话，独自一人坐在沙发上，直到深夜……

随着科技的不断进步，中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问：“这是怎么了？”

现在，我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席，也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说，我们可以把“孝”抛弃了？

不！不是的！孝不只表现在这两处。孩子听从父母，少让父母操心；大人在百忙中抽出时间，常回家陪伴父母……都是孝的表现。

为人父母更应该孝顺于自己的父母，不能总为自己找任何不回家的理由。都说父母是孩子的第一任老师，赡养父母，常回家看看，不仅仅只是尽孝，更是给孩子做出榜样。

若连大人都不尽孝了，孩子念再多的“香九龄，能温席”也是无用的。因为他们并不知道怎样做才是孝敬父母。