夜书所见古诗范文

导语：如何才能写好一篇夜书所见古诗，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

2、原文：

《夜书所见》

作者：叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

篇2

2、《夜书所见》

作者：叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

3、译文

萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家乡。

篇3

2、出自南宋诗人叶绍翁所作的七言古诗《夜书所见》。

3、全诗如下：

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

4、译文如下：

萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家乡。

忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。

篇4

后人之所以能读懂千百年前的古诗，是因为人类的情感能千载相承，是因为古典诗歌的特性，即情感的普世性、意象的俗成性、内容的整体性。

一、诗歌情感的普世性

蒋述卓说：“古典诗词之所以为那么多人所喜爱，就因为它实实在在地体现出了古人的生命感，并且能够历经千古一直流传到今，让我们读来还能感受到一种生命激情，似乎觉得唐人、宋人离我们并不遥远，这就是因为古人与我们在精神上是相通的，这是文化血脉上的一脉相承，是在生命感受上的相通。”（《中国古典诗词的生命精神与哲学智慧》）王羲之则感慨：“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼”，“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”。（《兰亭集序》）两位大家所说“若合一契”的“生命”是什么呢？四句杜诗可作注解，“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”（《咏怀古迹・摇落深知宋玉悲》）。是情感，情感的普世性使它能穿越千秋，也包括理想、意志、愿望、情趣等，那流淌文字间的情感是诗歌涌动的生命，或因其情感历程的似曾相识而感动人，或因诗人的悲悯情怀而感动人。

情感的普世性体现为时代特征，如盛唐气象、建安风骨。李泽厚在《美的历程》中论述：“《古诗十九首》以及风格与之极为接近的苏李诗，无论从形式到内容，都开一代先声。它们在对日常时世、人事、节候、名利、享乐等等咏叹中，直抒胸臆，深发感喟。在这种感叹抒发中，突出的是一种性命短促、人生无常的悲伤。它们构成《十九首》一个基本音调：‘生年不满百，常怀千岁忧’；‘人生寄一世，奄忽若飘尘’；‘人生非金石，岂能长寿考’；‘人生忽如寄，寿无金石固’；‘所遇无故物，焉得不速老’；‘万岁更相送，毛贤莫能度’；‘出郭门直视，但见丘与坟’……这些‘古诗’中，却有多少个字用于这种人生无常的慨叹！如改说一字千斤，那么这里就有几万斤的沉重吧。它们与友情、离别、相思、怀乡、行役、命运、劝慰、愿望、勉励……结合揉杂在一起，使这种生命短促、人生坎坷、欢乐少有、悲伤长多的感喟，愈显其沉郁和悲凉……”

二、诗歌意象的俗成性

诗的意象是诗的情感符号，是诗的密码，是人把情感用物象含蓄呈现的一种方式，彰显中国古典诗歌的魅力。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”不唯其形象生动，更是蕴藉，显中国风。叶嘉莹认为，意象的产生跟诗歌赋比兴的创作方法有关，情感与意象的关系是心与物的关系，由心到物是“比”，由物到心是“兴”。

意象特征：①文学作品赋予的内涵。作品中的某个物象很形象地传达了作者所寄托的情感（或理想，或志趣），并被后人认可，该物象所代表的意义被固定下来。如杨柳，便源于《诗经・小雅・采薇》的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，又因“柳”与“留”谐音，于是成了惜别之情的意象。如鱼肠雁足，因“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”（南朝梁王僧孺《捣衣》）而成为书信的意象。如“东篱”意象给人的是超尘脱俗之感，是因诗句“采菊东篱下，悠然见南山”（陶渊明《饮酒》）。②故事或传说。如杜鹃，源于古代神话中周朝末年蜀地的君主望帝的故事，还有“投笔”、“长城”等。③诗人据物象的物理特征与生活、情感的相似性，来类比或比喻自己的情感，当它成为诗歌语言，就被人们接受。如“月”有朗照天下和阴晴圆缺特点，漂泊者借此寄托思乡情怀，月就有了望月思乡怀人之情；月色清凉，失意文人借以渲染凄凉气氛，烘托悲苦之情。如“清秋”成为感伤意象，是因为“秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”的物候特征。如候鸟“大雁”因每年随季节迁徙活动而成为“思乡怀人”意象；又因群体活动特征，孤飞的大雁便成为“孤独”意象。如“莲”因“出淤泥而不染”特征成了高洁的意象。

这些人们熟知的意象，其内涵有了俗成性，人们就可以据此解读诗歌。意象不仅具有个体性，还具有相同性，如沙漠、古道、落日、寒风、冷雨、梧桐、杜鹃、芭蕉等表达凄怆、孤独、惆怅，松、竹、菊、冰雪等表达忠贞与高尚。

三、诗歌内容的整体性

诗歌从题目到内容是一个整体，围绕情感主题，不能因表现手法与写作角度而断章取义。厉鹗《晓至湖上》的情感只能是向往自由不得的惆怅，而来到幽静的自然正是在现实中向往自由不得的表现。叶绍翁《夜书所见》的“思乡念亲、怀想故园；客居他乡、归无定所的孤寂落寞之感”不过是羁旅愁思细说。王维《山居秋暝》是表达诗人高洁的情怀及对理想境界的追求，颔联颈联以融情入景表达，尾联则化用诗句表达，殊途同归。

古典诗歌殊的语言现象也可能造成断章取义，中国文学注重的情感逻辑、意象使用、篇幅限制，是古典诗歌特殊的语言现象的成因，如句子成分省略和倒装，名词性词组组成句子等。诗句中省略主语、谓语、宾语、助词是常见的现象，如“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”（马致远《天净沙・秋思》），同时又是典型的由名词性词组组成句子。倒装，如“野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵”（杜甫《阁夜》），应为“千家闻战伐野哭，数处渔樵起夷歌”。

篇5

数学题型：数学A_小学课内难度；数学B：奥数难度

语文题型：文常+文言文阅读+综合题+作文

英语题型：少量语法题+6篇阅读理解（无作文）

一、语文部分真题展示

1、Alotus flower just rose from under (the) water.

请文雅翻译这句话

【解析】：出水芙蓉

您没看错，这是语文题….

2、古诗叠字填空

无边落木_____下，不尽长江滚滚来

_______风簇浪，散作满河星.

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦____归

【解析】：

萧萧_出自唐代诗人杜甫的《登高》

微微_出自宋查慎行的《舟夜书所见》

两两_出自宋代张舜民的《村居》

3、下列哪个国家不属于金砖四国

A. 中国 B. 俄罗斯 C. 巴西 D.印度尼西亚

【解析】：D。您没看错，这也是语文题。

2001年，美国高盛公司首席经济师吉姆·奥尼尔（Jim O‘Neill）首次提出“金砖四国”这一概念，特指新兴市场投资代表。“金砖四国”（BRIC）引用了巴西（Brazil）、俄罗斯（Russia）、印度（India）和中国（China）的英文首字母。由于该词与英语单词砖（Brick）类似，因此被称为“金砖四国”。2008年-2009年，相关国家举行系列会谈和建立峰会机制，拓展为国际政治实体。2010年南非（South Africa）加入后，其英文单词变为“BRICS”，并改称为“金砖国家”。

4、北京飞往纽约的飞机，升空一个小时后遇到雷雨天气，此时飞机就该

A．迅速着陆 B．降低飞行速度 C．保持原高度 D．抬升飞行的高度

篇6

1.复习有关“送别”“思乡”的古诗词，积累诗句，提高理解运用古诗的能力。

2.通过“送别”“思乡”的古诗词归类，学习整合归类古诗的方法。

3.通过诵读“送别”“思乡”的古诗词，进一步培养珍惜友情、热爱家乡的思想感情。

【教学准备】

课件、贺卡

【教学预设】

一、导入

知道刚才听到的这首歌叫什么吗？（送别）再过一个多月，大家就要离别母校，离别亲爱的老师和同学了。一说到要离别，总让人感到难舍难分。你们知道诗人离别时往往会干什么吗？（写诗）

二、复习回顾

1.送别意

师：是呀，“离别”是诗人们歌咏的永恒主题，诗人们书写了大量的送别诗，给后人留下了宝贵的精神财富。（板书：送别）

大家还记得哪些关于送别的古诗词呢？能背一背吗？

出示：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·李白、《赠汪伦》唐·李白、《送元二使安西》唐·王维、《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄、《卜算子·送鲍浩然之浙东》宋·王观、《别董大》唐·高适、《晓出净慈寺送林子方》宋·杨万里。

这些诗有课堂内学过的，也有课外积累的。从哪里可看出这些是送别诗呢？

①诗题：你真善于发现。一般情况，送别诗的诗题中往往含有送、别、赠字眼，以及送别的人。

②诗句：诗句中也有直接的提示（故人西辞、平明送客、又送君归去等）

③诗意：那你知道诗人写这些诗要表达的是什么吗？比如说这两首：

出示：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《赠汪伦》

看看这两首诗，李白想表达什么？从哪里可以看出？

小结：是啊，送别诗的内容表达的是诗人与朋友之间的深情厚谊，所以我们把它们归为一类。

2.思乡情

过渡：同学们，“送别”是诗人们歌咏的主题，思乡是诗人们歌咏的另一个永恒的主题。（板书：思乡）那么你又积累了哪些表达思乡的诗呢？

出示思乡诗题：《静夜思》《泊船瓜洲》《秋思》《九月九日忆山东兄弟》《夜书所见》《闻官军收河南河北》《长相思》《忆江南》。

为什么这些是思乡诗呢？

小结：这些诗都表达了远在异国他乡的游子对家乡亲人的思念之情，所以我们把它们归为思乡诗。

同桌相互背一背。

三、积累运用

第一关：诗句对对碰：

1.劝君更尽一杯酒，___________。（题目：___________诗人：___________）

2.风一更，雪一更，___________。（题目：___________诗人：___________）

3.___________，天下谁人不识君？（题目：___________诗人：___________）

4.__________，__________。能不忆江南？（题目：___________诗人：___________）

第二关：是非辨辨清

1.“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”诗句中的“妻子”指杜甫的夫人，全诗突出了一个喜字。（ ）

2.“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”诗人没有写写信的具体过程和具体内容，只撷取家书就要发出时的这个细节，正显出他对这封“意万重”家书的重视和对亲人的深切思念——千言万语，唯恐遗漏了一句。（ ）

3.《赠刘景文》是一首送别诗，是诗人苏轼送别刘景文的古诗。

（ ）

4.“谁言寸草心，报得三春晖。”诗句中没有错别字。（ ）

第三关：快乐填填看

出示练习纸，学生自行填空后校对。

课件一：教师结合视频叙述：在宁静的夜晚，一位久别家乡的诗人，望着皎洁的月光不禁吟起了诗句：举头望明月，低头思故乡。

课件二：“钟灵毓秀、山摇地动、只争朝夕、隔墙有耳、数不胜数、重见天日、山清水秀”，这七个成语中藏着王安石的一句诗，是钟山只隔数重山。它的题目是《泊船瓜洲》。诗的最后两句是“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”

你知道这首诗中哪一个字用得最传神？为什么？

课件三：《闻官军收河南河北》是“诗圣”杜甫的作品，诗中描绘了诗人听到河南河北被官军收复，不禁大喜若狂，遂生青春做伴，乘舟返乡的遐想。于是诗篇就有了第三联：“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。”诗人把内心的狂喜之情，作了进一步的渲染与升华，从而表达了诗人强烈的思乡之情。

课件四：《泊船瓜洲》王安石的乡愁是融于满目的春色之中，（春风又绿江南岸）；《静夜思》李白的乡愁是由皎洁的明月唤起的；《秋思》张籍的乡愁是由萧瑟的秋风引起；《长相思》中，诗人纳兰性德所描写的关外将士的乡愁却是由北方的风雪勾起的。

师：可见，同是表现诗人的思乡怀亲的思想感情，所借的景是不同的。

四、拓展写话

过渡语：同学们，再过一个多月，我们也将离开我们生活六年的母校，告别朝夕相伴的同学，走向初中生活，让我们也来写几句。

出示：1.在这依依惜别之际，给哺育我们的母校、亲爱的老师或朝夕相处的同学写上几句临别赠言。你可以适当引用一些诗句加以表达。

先出示，你可以用上下列诗句：

欲穷千里目，更上一层楼。

海内存知己，天涯若比邻。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

……

2.再过二十年，也许我们同学天各一方，每个人也有了不同的家，也许你的家在繁华的大都市，也许你的家在偏僻的小山村。也许你会想起家乡，想起儿时的同学、老师和母校。请你选择恰当的诗句把你的思念写下来。

举头望明月，低头思故乡。

露从今夜白，月是故乡明。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

……

写后交流，相互读读修改。同学们可以保存作纪念，也可以送给老师或同学。

五、欣赏歌曲

同学们，古诗词语言简洁，意义深厚，不仅可以吟诵，还可以歌唱。

（欣赏古诗视频歌曲：明月几时有）齐唱古诗。

同学们，这节课我们主要复习了送别诗、思乡诗。根据内容分，还有山水田园诗、爱国诗、哲理诗等，如果你能把小学生必背的80首和书本上学过的古诗词进行分类，再背下来，肯定会终身受用的。

板书：

篇7

关键词：解题；重点词；图文；读写结合

古诗词是我国的瑰宝，它意境深远，内涵丰富，形象生动，语言凝练，是我们现在文字所不及的，也是古人留给我们的文化的宝藏，值得我们欣赏和传诵。

说到“诵”，很多学生就觉得苦闷，怎么也背不出来。背诵就成了沉重的负担，于是死记硬背，毫无乐趣可言。我们不妨试试用用“巧劲”，借助一些方法来记，或许可以事半功倍！下面我就教大家几招，同学们可以试一试。

一、抓住眼睛――巧用诗文题目

当我们看到一首古诗词的时候，先不要急着去朗读它的诗句，而是先看题目，也就是我们常说的“解题”。自己去想象一下这首诗可能会写点什么。古诗的题目一般都比较直观，写什么就取什么题目，很少拐弯抹角。有些就是诗文要赞美的事物，如《咏柳》《咏鹅》《樵夫》《梅花》等。还有一些就是见闻类的，比如《早发白帝城》，差不多就是写早上出发去白帝城的所见所闻。《舟夜书所见》就是写诗人晚上在船上所看到的。那会写些什么呢？自己可以展开想象，有时候想象真的很有趣的。想到什么可以在纸上写一写，然后，再去读诗句，看看是不是和你想的是一样的。这样就激发了对古诗的兴趣，也就对诗人所写记忆更深了。

根据吉布森知觉学习理论中注意实现最优化来看，兴趣是能够作为刺激学生知觉发展的一个因素，儿童注意的信息与他所面临的任务之间的一致性越来越高，儿童会更准确地确定信息与任务之间的关系。兴趣使学生的注意与教师所布置的背诵任务越来越一致，那么背诵也就是顺理成章的事！可见巧用诗题，培养兴趣之重要。

二、熟能生巧――熟读成诵

我们知道，背诵都是从熟读开始的，所谓“书读百遍，其义自见”。那么首先就应该把古诗读熟练。这个读不是那种和尚念经似的读，而是抑扬顿挫，一字一句地读。把每个字看清楚，读准确，为背诵时的准确无误做好准备，正是“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，熟读之重要性可见一斑！

熟读之后，我们可以尝试背诵。熟读成诵实际是一种回忆的方式，第一遍可能会不熟练，有些地方会卡壳，那就在不熟之处做好标记，这样就有了练习的针对性，针对不熟练的再读。慢慢的，不熟练的越来越少，也就可以背诵了。这个方法虽然费时，但是却非常有效。

三、窥一斑而知全豹――抓重点理解

在背诵之前，读通每一句话，理解每一句话的意思，尤其是重点的字词，特别是和我们日常生活中不一样的意思，是一个背诵的好办法。维果茨基告诉我们儿童的发展跟社会、家庭、个体经历都有莫大关系，也就是说儿童因其经历不同而产生不同的个性理解。理解能力比较强的学生更适合理解成诵这种方法。比如，《山行》中“坐”的意思是“因为”，和我们日常生活中的“坐”大相径庭，记住它，把它作为跳板去理解整句话的意思。就以《山行》为例，远上寒山石径斜，抓住“径”：小路。白云生处有人家。抓住“生”，和“深”做区别，体会白云升腾漂浮的那种动态。停车坐爱枫林晚，抓住“坐”：因为。霜叶红于二月花，抓住“于”：比。这样抓住重点字词来理解背诵，会简单很多。因为难点都一一突破了，只要将剩下的连起来就行了。

四、抛砖引玉――抓住开头第一个字

学生在背诵中时常会遇到这样一种情况：明明这首古诗已经能背诵了，可就是会一下子一个字都想不起来，但只要提醒第一个字，就豁然开朗了。因为记忆是需要重复记忆的，而我们每天都在学习新的知识，难免会忘记，所以我们要找出一些“玉”来帮助记忆。我们小学学的诗基本都是四句，可以把句首的四个字连起来记，如《山行》是“远白停霜”，这样就不会忘记下一句了。如果诗文的一个句子长，我觉得可以选取中间比较重点的词来记忆。

五、相映成趣――图文背诵法

这个方法要在把古诗读到一定程度的时候进行。

1.看图背诵

结合古诗的插图，对照着古诗，找出每一句古诗对应的图，然后看着图，按照一定的顺序去回忆诗句，借助形象的图来背诵，相对减少了脑力回忆的难度。但要注意顺序。

2.想象画面背诵

把每一句话想象成自己理解的一幅画，然后把每幅画按照一定的故事节串起来，在背诵的时候按照脑子中的情景画面背诵，很容易背诵，而且记得时间很长，因为是自己想出来的画面，经过动脑，而且诗句和画面之间有联系，不容易忘记。

六、双重功效――读写结合背诵法

曾经我有过这样一种“强迫症”心理，我觉得凡是背诵的东西，我非得写一遍，才会记得更牢。其实这也不是没有理由，俗话说：好记性不如烂笔头。边看边写边朗读，多重记忆，事半功倍，同时适当的抄写也可以为应试的背诵默写做准备。

当然这里的抄写不是惩罚式的抄写很多遍，而是辅助记忆的一种方法。

七、循环往复――温习法

这是巩固背诵的。那就是无论你当时背得如何熟练，人的记忆时间是有限的，如果不及时复习巩固，是会慢慢淡忘的，这就是艾滨浩斯记忆遗忘曲线。它告诉我们在学习中的遗忘是有规律的，遗忘的进程很快，并且先快后慢。假设刚刚记忆完毕是100%的话，20分钟后只剩58.2%，这是多么恐怖的数据！如果不及时复习巩固，一周后记忆部分只剩下当时的25.4%了，几乎可以说记忆支离破碎！所以温习是很重要的，经常把背诵过的古诗读一读，加深记忆，就不会那么容易遗忘了。

篇8

                        芙蓉区五一中路小学  陈阳梅

素质教育的实质是“用一切有利的外部条件，使教育者主动地将人类的文化、思想、科技、审美、劳动等方面的文明成果内化为自身较为全面的素质，使身心潜能获得充分发展与提高。”电教媒体作为一种现代化的教学手段，它具有直观、形象、感染力强的特点。合理运用它能促进学生全面发展，为素质教育服务。可电化教学在实际地运用、操作过程中却走入了一些误区。

一、电教媒体的运用趋与偶然性

电教媒体的引进其目的，其关键在于运用。可在大部分老师看来，运用电教手段“挺麻烦”，有的甚至认为是多此一举。在大量的日常常规教学中，许多教师所配置的灯片、投影、录音、录象却长眠柜中。学生只能在公开课、观摩课、竞赛课中感受之。任何先进的教育手段，只有人充分认识其重要性、先进性，掌握其特点，善用活用，恰到好处，才能充分发挥其良好的作用，产生优化和预期的结果。而这恰恰是许多老师的不足之处。面对现代高科技飞速发展的今天，还有老师存在“不求无功，但求无过”的思想，缺乏探新意识。备课授课中，舍不得花时间，花精力，仍固守着“一支粉笔，一张嘴”的传统做法，以图省事。面对这种境况，要加强老师们的电教意识，抓好常规电教的落实，加强对教师电化教学知识的专业培训，改变电化教学只为“赛课”服务的做法。

二、电教媒体的运用趋于滥用性

在大部分老师的观念中，认为选用媒体愈多就愈受欢迎，效果就会愈好。于是把多种媒体罗到一起，统统搬运到课堂上使用。其结果只能适得其反。例如，有的老师上课一边让学生看录象，一边又让学生看灯片、看书，这样交织进行，很难让学生接受到多种媒体所传递的信息。而我记得听一次古诗教学《舟夜书所见》。整堂课教师只运用一张复合灯片，比较亮处与暗处渔灯的光亮，风起前后渔灯的变化，就让学生充分领会了“孤光一点荧，散作满河星”的美景。可见一堂课要选择什么样的教学媒体要根据教学内容而定。每个教师授课前必须深入钻研教材，掌握其要领，经过思考，确定本堂课需要使用的电教媒体，需在那些环节使用电教媒体，切不可简单地堆砌、滥用。

三、电教媒体的运用趋于替代性

电化教学虽然有许多优点，但它仍然是教学的辅助手段，它只能代替老师的某些工作，简化某些概念的教学过程，但不能完全取代老师的教学。有的教师设计教案时，“为了电教而电教”。例如范读课文，有的教师自身素质好，语言亲切，语音纯美，如能自己亲自在课堂上示范朗读，本身就能很吸引学生。可有些教师却为了能证明自己在此处运用了电教手段，硬是要放一段生硬的录音。事实上，教学过程的各阶段、各环节单靠电化教学手段是不能完成的，必须充分发挥教师的主导作用，从具体的教学任务和学生的实际情况出发，适时适度地让电教为教学服务。

作为一名第一线的老师，我们要不断探讨用电教手段促进实施素质教育的课堂结构、教学模式，让电教真正做到有教无类，为提高全体学生的素质服务。

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关键词：读经典学作文　教学方法　语文能力

经典诗词作为中华文化的重要部分，字字珠玑，内涵深厚，是中华民族知识的结晶和智慧的源泉。通过学习经典诗文，可以开启学生的心智、陶冶学生的性情、滋养学生的人生，还能够增强学生的人文素养，提高学生学习语文的兴趣和作文能力。那么，如何在课堂教学中渗透学习方法，从而提高学生的语文能力呢?笔者以为。可以从以下几个方面人手。

一、发挥想象让诗文转化成图

发展学生的想象力和创造潜能跟发展学生的语文能力一样重要。教材中的古诗文大多都是情景交融的佳作，如果我们能在教学中引导学生展开丰富的联想和想象，使诗文中的景物在他们脑海中形成形象生动的画面，那么他们就能更容易更真切地理解诗文的内容及情感。人说王维“诗中有画”，有些古诗，本身就是一幅优美的图画。如果把绘画引入古诗教学，将会大大提高学生的学习兴趣，事半功倍。记得教学《宿新市徐公店》一诗时，我边吟边画，在黑板上依次画出稀疏的篱笆、悠长的小路、如伞的绿树、飞舞的蝴蝶、金黄的菜花，学生在潜意识中将自己当成了画中的主角――奔跑着的、活泼天真的儿童。画完后，学生目不斜视，向往不已，此时配以悠扬的音乐，孩子们仿佛进入了诗中恬静安逸的田园境界。可以大胆地相信，学生们已经进入了古诗的情景，理解起古诗来可以说是事半功倍。

其实，在古诗教学中，还可以激发学生进入诗句所描述的景象，引导学生根据自己的理解，充分发挥想象，画诗意图。古诗往往把诗人丰富多彩的生活内容凝炼在短短的几十字中，以少胜多，以大见小，给古诗教学鉴赏者留下了充分的再创造的余地。古诗意境深邃，给学生提供了一个广阔的思维扩展和想象的空间。诗意图形成了，学生对古诗的感悟又深了一层。接着在教学中让学生合作交流讨论，结合自己画出的诗意图，对照诗句说说自己对诗句的理解和体验，从中受到情感的熏陶，获得思想启迪，享受审美的乐趣。

二、借助多媒体激发学生学习兴趣

利用多媒体课件展示大容量的古诗文信息，可以激发学生的学习兴趣。教师利用多媒体课件进行古诗文教学，不仅可以将知识点有条理地归纳总结，而且能将一些课外的信息资料充分地展示给学生，还能附上生动形象的图片，这些都有助于提高古诗文教学的质量。如在教学叶绍翁的《夜书所见》一诗时，当讲到“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”这两句时，我出示两小孩在篱笆旁挑灯捉蟋蟀时的插图，引导学生重点观察两小孩当时的神情、动作。让学生们想象一下：他们在捉蟋蟀时可能会怎么捉、捕捉时会说些什么?再如教学范成大的《四时田园杂兴》一诗时，当讲到“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”这两句时，我出示小孩子在桑树地下学种菜种瓜的图画，引导学生重点观察小孩子的动作和神态，让学生们想象一下：孩子们会说些什么，做些什么?充分调动学生学习的兴趣，从中受到思想的启迪，潜移默化地领会作文中语言描写、动作描写和神态描写的方法。

三、点面结合生成精彩

为了押韵、平仄的需要，古诗的词序与现代汉语有很大差异，甚至有时一味按字词顺序根本无法讲通。而且古诗语言凝炼跳跃，以字作词，随着时代变迁许多词意与现代汉语词汇迥然不同，这些都给学生理解古诗造成了困难，成为望诗生“厌”的原因。教学中注意理解字词(点)、释句成篇(面)，循序渐进，才会渐入佳境，生成精彩。

1.理解字词。对于难以理解或查不到意思的词，教师可以适当的点拨。如《渔歌子》一诗中，对“斜风细雨不须归”中的“不须”一词的理解。“须”是“必须”的意思，那“不须”是什么意思?教学这个词时应引导学生结合整首词的内容去理解：时值初春、万物复苏、青山绿水、红花肥鱼，如此美景，怎舍得离开?所以“不须”是指在这样美的景致中于水边垂钓。看到桃花盛开，鳜鱼肥美，舍不得离开。

2.释句。词意搞懂了，然后由学生独立思考，练习释句。在解释句意时，除提醒注意词序外，对一些初次接触的修辞手法的运用也要提出来讲，避免学生误入歧途。如刘禹锡《望洞庭》中“白银盘里一青螺”，按字面意思当为“白银做的盘子里有一枚青螺”若结合前句“遥望洞庭山水翠”理解，点明这是修辞手法中的比喻，即“翠绿的君山在好像白银盘似的湖水中，就好像是一枚青螺”。学生的疑问则迎刃而解，也会恍然大悟。

篇10

语文素养指的是学生在语文方面的素养。在小学语文教学中，语文素养的培养举足轻重，很难做到一蹴而就的，它是一个长期积累的过程，只有“厚积”才能“薄发”。在教学实践中，我发现，学生语言积累的薄弱成了学生语文能力持续发展的“瓶颈”。由于没有丰富的语言积累“奠基”，那些方法和技能就成了“空中楼阁”，学生的语文素养的储备也就缺乏“后劲”。如何培养小学生的语文素养呢？带着这样的困惑，我谈谈个人的一些收获与想法。

一、培养学生学习语文的兴趣

伟大的科学家爱因斯坦有句名言：“兴趣是最好的老师。”培养学生学习语文的兴趣，是学生学好各方面知识的重要基础和保障，也是培养学生创新意识和创新能力的重要手段。因此，在教学中，教师要创造性地使用教学资源，精心创设情境，以激发学生的学习兴趣。当兴趣转化为学生的学习信念时，学生就会再今后的学习中不怕失败、敢于挑战。课堂上，教师要通过各种导入方法，点燃学生的学习热情，激发学生学习语文的兴趣。如，有一位教师在教学《惊弓之鸟》这个寓言故事是，这样导入：“一天，射箭能手更羸陪国王去打猎，发现天上飞着一只大鸟。于是，他对国王说自己不用箭就能把这只大鸟射下来。你们相信吗？现在，我们读课文看看到底是怎么回事。”

二、培养学生良好的学习习惯

学生语文素养的培养需要一个长期的过程。小学语文教师应注意培养学生的学习习惯。

1、听说训练

培养学生听说的能力，要从以下三个方面进行。

（1）激发学生听的情感来培养听的习惯。教师要通过富有情感的、抑扬顿挫、生动流畅的语言展开教学，让学生认真地写。

（2）强化学生理解和记忆能力，培养说话能力。在教学过程中，我们教师要有意识地通过回答，启发学生对教学内容的理解，重视培养学生的记忆能力。对一些篇幅较长但内容相对简单的文章，可让学生用自己的话来概述重点内容，其他同伴认真听并判断是否全面；如果概括不全面，同伴就进行补充。这样通过师生互动，能够有效加深学生对教学内容的理解。

（3）训练培养学生说的能力。小学生已具备初步的口头表达能力，但在说话过程中语病较多，意思表达不够准确。语文教师要注意对学生加以引导。说话训练要由简单到复杂、有句到段。刚开始是，可要求学生结合学习、生活实际每天练说一句简单的、完整地话；然后，逐渐发展为每天练说几句话、一段话。教师要培养学生的语言组织能力，让学生在口头表达中积累丰富的词汇和句子。

2、读写训练

（1）要加强阅读指导。在课堂教学中，教师应通过设计问题，有目的的、有计划地指导学生阅读；同时要求学生多做笔记，养成做读书笔记的好习惯。读到好文章，让学生在理解、消化的基础上将一些句子和段落摘录下来，并归类整理、灵活运用。这样学生在阅读中，学习领会了作者的立意方法、表达方式。

（2）写作阅读有机结合，通过写作深化阅读。广泛的阅读能为学生的写作打下坚实的基础。但是，写作能力的提高，只有通过勤写多练，才能得到实现。

三、鼓励学生不断地积累

语言文字运用能力的提高不是一蹴而就，而是需要长期的训练。因此，语文素养的养成不能仅仅靠“教”出来，还需要平时生活的日积月累。语文新课标提出语文教学颖注重语言的感悟、积累和运用，从整体上提高学生素养。在语文教学中，要鼓励学生在生活中学习，不断地积累。

1、随课文积累

（1）品读赏析积累。《语文课程标准》指出“阅读是学生的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”。的确，语文教学中，心须让学生走进文本，深入作者内心与之进行心灵的对话，在鉴赏、体验中，情感的积累、语言的积累水融、相得益彰。

（2）抓住主题词扩充积累。一位老师上《真想变成大大的荷叶》时，上课伊始，老师以“夏天”为主题词让学生“用一个词说说‘夏天’，并要求所说的词不能重复。”果然全班有二十几个学生开火车说了二十几个词都不同。这是二年级的一节语文课，据了解这是他们学校二年段开展的“主题词”教学研讨，老师在备课时应抓住课文的主题词，每节课必须围绕主题词扩充积累。试想一下，这批学生从二年级开始能在老师的引领下，每节课听到二十来个的词，那么到了小学毕业后，每个学生顺口道来的还不都是好词好句吗？

（3）随课文扩展积累。语文教材中的“思考练习”中安排了很多积累的项目，教者应充分发掘并超越教材，让学生在学文中获得积累的升华，并为培养语文素养作有效的储备，如第五册的《古诗两首》，这两首诗都是描写秋天的，教师可以引导学生：描写秋天的古诗有很多，你还读过哪一些。教者可引导学生有意识地摘抄识记描写秋天的古诗，学生就能耳熟能详地背出《夜书所见》等诗歌。当然语文课本中文质兼美的课文也应该让学生认真读、反复读，以此来感受语言，积累语言。

2、随课堂积累