雷锋故事简短范文

时间:2023-04-12 14:37:48

导语:如何才能写好一篇雷锋故事简短,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。

雷锋故事简短

篇1

一、活动主题

弘扬雷锋精神做文明学生

二、活动时间

xx年3月

三、活动目的

为了弘扬雷锋无私奉献的精神,充分展示当代大学生朝气蓬勃、健康向上的精神风貌,促进我校精神文明建设,也充分展示团总支成员吃苦耐劳,为同学服务的精神,给同学们创造一个良好的学习环境。

四、活动内容

三月是传统的学雷锋月,3月又有许多重要纪念日:3月8日国际劳动妇女节、3月12日中国植树节、3月15日消费者权益日、3月的最后一周为全国安全教育周等节日、纪念日,为此,建议各班在三月份四周内策划开展以下活动,请各辅导员认真组织 。

第一周:(3月3日至11日)宣传发动,“春天,与雷锋相约在一起。”

(1)以学校团委为主营造氛围:

利用黑板报、倡议书、广播站、宣传海报条幅等形式发动团员重读雷锋日记;讲演雷锋故事等,在此基础上,指导团员开展“雷锋来到我们中间”活动!

(2)针对"学雷锋月"开展主题班会: (3月7日)

各班由班主任组织主题班会,对三月份学雷锋活动进行讨论,讨论内容如:雷锋有哪些精神、雷锋有哪些感人故事、我们应该如何学雷锋、你认为现代的雷锋精神是什么等。让同学们认识到雷锋精神处处可体现,在现实生活当中处处学习、体现雷锋精神。

(3)以班级为主,辐射浓厚气氛:

各班出好一期有关雷锋的板报。要求:板报主题要鲜明,内容要切合班里的实际,大力宣传班中的好人好事,找出最有代表性、最有意义的好人好事来做典型。由各班宣传委员负责组织出好这一期板报。(3月11日进行评比)

第二周:(3月12日至17日)实施阶段,“学雷锋从我做起,从小事做起。”

(1)班级自主管理方案的实施——班级卫生角管理;

(2)校内做好事可写成简短的书面材料及时上交,校外做好事应有证明信或感谢信。

(3)做好事分为个人做好事和集体做好事两种。收集的各种好人好事报团委及校广播站予以表扬。

第三周:(3月18日至24日)实践创新阶段,“我为祖国添绿,为校园添美。”

3月21日世界森林日、3月22日世界水日 、3月23日世界气象日即将到来之际,各班可开展围绕主题开展活动,树立环保意识,开展以“节约一滴水、一度电、一张纸、一粒米”的“四个一”等节约资源活动,以实际行动来保护我们的家园。

实行“绿色每一班,低碳环保我做起”

在班级添上一盘花或一棵绿色植物,形成自主管理绿化带;校团委不定时检查。

第四周:(3月25日至31日)总结阶段,“雷锋精神代代相传!”

(1)组织团员评选“学雷锋先进”、“学雷锋标兵”。

(2)组织评选“学雷锋先进班集体”用先进典型激励广大同学,展现新一代团员的精神风貌。

(3)先进集体评选办法:

a、每班基础分为100分,个人做好事按情况加1-3分,特殊情况可酌情加分;集体做好事加5-10分。

b、纪律及卫生评分标准执行值周评比标准。

c、本次活动评出“学雷锋先进集体”2个,评出“学雷锋先进个人”6人。

篇2

一、日常生活中贯穿品德教育

幼儿园的品德教育工作不能是单独的说教,要渗透到幼儿一日生活的各个环节之中:

1.晨间活动:一是安排“值日生活动”,让幼儿担任值日生,和老师一起为小朋友们整理桌椅、然后迎接小朋友。二是在吃早饭前利用简短的故事或者身边发生的实例引导幼儿讨论,说出自己的想法和感受,引导幼儿对善、恶、美、丑,由感性认识向理性认识过渡,逐步增强幼儿文明意识。

2.课间活动:课间活动中存在许多对孩子实施德育教育的机会,教师要重视合理安排幼儿的课间活动。例如:教育孩子要相互关心、照顾小一点的孩子;要学会谦让,好玩的玩具大家一起玩等。通过游戏潜移默化地培养幼儿良好的品德。

3.进餐:进餐时,我们让幼儿发餐具,培养幼儿为他人服务的意识和良好的进餐习惯,吃饭时不掉米粒、不剩饭菜,吃完后能自觉地将餐具收拾好,让幼儿克服“饭来张口、衣来伸手”的不良习惯。

4.午睡:教育幼儿睡前将脱下的衣服叠整齐,并迅速入睡。起床后整理好自己的床铺,培养幼儿的自理能力。

5.离园活动:要求幼儿不追逐、不吵闹,将自己的东西整理好,等父母来接。加强安全教育,不跟陌生人走,不独自随便离开幼儿园。

二、节日活动中渗透德育

1.“母亲节”,我带领幼儿制作节日礼物,并送给自己的妈妈。让幼儿从中体会到妈妈教育孩子的辛苦,教育孩子热爱父母,孝顺父母。

2.每年的3月5日“学雷锋纪念日”,开展“学雷锋,做好孩子”系列活动,教育幼儿关心集体、热爱集体,为集体做好事。如帮助同桌幼儿打扫卫生、布置环境、主动擦桌子,倒垃圾等都是幼儿关心、热爱集体的具体表现。

3.“植树节”,让幼儿在校园的角落去找春天、观察各种各样的小树,让他们了解树的成长过程,培养幼儿热爱花草树木、热爱大自然。

4.“五一劳动节”,我们带领孩子开展了“我是爱劳动的好孩子”的主题活动,让孩子给校园的花草树木浇水、除草,积极表扬幼儿做个爱劳动的好孩子。

5.快乐的“六一儿童节”到了,为了让所有的儿童都感受到节日的快乐,我班排演了《恶狼和藏羚羊》等童话剧和有较强教育性的舞蹈节目,使幼儿既过了一个快乐的节日,也使幼儿通过参与演出受到教育。

传统节日,诸如“端午”“七一”“十一”“中秋节”等节日,通过节目表演、故事演讲等,培养幼儿的优良品德。

三、家园共育形成“一体化”德育环境

对幼儿进行品德教育,靠学校单方面的努力是不行的,必须保持教育的一致性。因此,家庭、幼儿园和社会各方面都要加强对幼儿思想品德的教育,保护幼儿健康成长。我们通过家园联系册、家长园地、家长会议、家长开放日及家园联谊活动来进行教育活动。

1.进行“五爱”教育的时候,我们要求家长们不给幼儿看内容不健康的电视、电影、书刊、画片,不给他们穿奇装异服,不烫发,不带项链、戒指、耳环、不染指甲,不涂口红等等。根据幼儿的身心特点,对幼儿进行正确的教育。

2.现在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是,我们通过家园联系册、家长园地要求家长树立正确的教育思想,多给孩子有利于增强集体观念、劳动观念的实践机会,培养幼儿团结互助、尊老爱幼、热爱集体、艰苦朴素的好思想及初步的劳动习惯。

3.家长、教师必需行为正确,做幼儿的榜样。家长和教师要不断加强自身修养,严格要求自己,以身作则,要求幼儿做到的事,自己要先做到,不许孩子做的事,自己坚决不做,要用自己的言行为孩子创造一个文明健康的环境,确保幼儿身心健康的发展。

篇3

关键词:班级文化;思想道德;师生关系;形式创新;经验体会

中图分类号:G635.5 文献标识码:A 文章编号:1009-010X(2012)12-0024-03

班级文化是一个班级的灵魂,是班级愿景、班级意志、班级形象的综合反映,也是班级理念的载体。它对学生的思想品德、行为习惯、知识技能的形成,乃至走向社会的人生道路,都有着十分重要的影响。

班级文化的内涵很广,学校在实践中,主要在班级名称、班级标志、班级旗帜、班级口号、班级誓词、班级格言、班训班规、班歌班花、班级板报、班历班会、文化快线、班级沙龙等等方面,摸索出了一些经验和体会。

1.班级名称。我们认为班名是一个班级最直接、最简洁的文化表征,也是班级文化的第一个重要符号。我校在按年级专业命名班级名称之外,又由学生根据自己班级风格来命名班级。比如空冷1班的班主任和同学们更喜欢把自己的班叫做“传奇1班”,幼教班又称“玫瑰2班”,还有现代保尔班、现代雷锋2班、巾帼3班等等。这样既有个性又能叫得响,在同学们心目中的分量,比班级的规范名称更响亮,影响力更大。

2.班级标志。为从形象上表征班级意志,同学们采用了有寓意的几何图形、字母或汉字组成的简单图案,代表班级的最高意志,象征着全班同学的统一目标和愿景,由于简单明了,又极具表现力,便于制作成班徽,出现在班级教室后黑板的正上方,再配上两旁的班级口号,与班级教室前黑板正上方的国旗标识遥相呼应,彰显教室环境其爱国爱校爱班的浓厚氛围。

3.班级旗帜。一个班集体在校园及校外活动中,必须用班级旗帜来作为统一的有效信号标志,来展示一个班集体的精神形象,它也由同学们自己设计、制作。各班同学用班徽的简化图案来制作班旗,在隆重场合展示使用,有助于同学们对班级产生认同感和自豪感,班旗的设计与制作更有助于挖掘学生的创造力,增强班级的凝聚力,增进学生间的了解和信任。

4.班级日历。同任何一个单位一样,每个时期都有阶段工作计划与工作日历,班级日历较之于工作计划更有简明性的特征。我校各班级学期初都依据校历和班级工作计划,按学期周次编排每周主题活动制定《班级日历》,作为全班的活动备忘录,便于查阅,易于操作,彰显学期班级工作主线,师生感觉效果很好。

5.班规。它首先是一种制度文化形式,但是它与普通班级管理制度的不同,在于它以正向要求的形式出现,较少限制性要求,而且由全班学生民主产生,是一种积极的班级共同遵守的行为规范,构成了一个制度化的法制文化环境。我校在向魏书生老师学习当中,班班自主制定,同学们人人参与、自觉遵守,又有不少新内容,体现和充实了班级管理的民主化与科学化精神。

6.班会。每学期的主题班会有一条围绕班级工作计划的主线,每周的主题班会都有明确的教育目的,贯穿和体现了整周的重点工作要求,它形式多样,丰富多彩,学生可以谈认识、交流思想、介绍经验,开展表扬与批评。比如“新学期新目标新措施”“我实践·我成长·我自豪”“让美德成为习惯”“让自律铸就成功”“追忆往昔,铭记历史”“阅读经典,插上成功的翅膀”“感恩师长,回报社会”“我的舞台我来演”等等。班会一般固定在每周日晚自习时间召开,以承上启下,班主任依据班历写好《主题班会教案》。第一个主题班会有班级集体宣誓,每次都唱班歌,通过一项重要决议时集体喊班级口号,把班会的思想性、知识性、教育性、趣味性统一起来,融为一体。

7.励志班歌。它是班级文化的音乐元素,也是一种生动的班级行为文化。我们借用经典歌曲或流行的励志歌曲,填上班级歌词,在每天课前或大型集会集体演唱,以提振精神,营造气氛。

8.班级励志故事。班级励志故事是有情感、有情节的班级观念文化,它对班级文化建设有特殊的吸引作用。今年春季开学,我校在各班开展了“人人讲励志故事、班班唱励志歌曲、全校树‘十个一’文明新风活动”,各班同学人手一本健康向上的人物传记、经典诗文、历史读物等,利用思品课、班会以及课余时间,人人阅读传诵,形成了品读、体味、感悟、践行的浓厚氛围,使精英模范精神、优秀传统文化洒满课堂宿舍和同学们的精神生活空间。三月初层层选拔读讲能手和优秀作品,参加全校讲励志故事大赛,评比出“十大讲故事能手”进行表彰奖励,在全校迅速出现了学习生活开门红的局面。

9.班花。优美的教室环境能给学生增添生活和学习的乐趣,消除学习疲劳,有助于激发学生热爱班级、热爱学校的情感,促进学生奋发向上,增强班级的凝聚力。选举和培养师生最喜欢的作为班花,是一种新型的班级环境文化形式,也是班级风格的最佳视嗅觉文化象征,是最鲜活的班级文化形式。如君子兰花,玫瑰花,月季花、向日葵,鸡冠花,“朱顶红”等等,有的班级还有每个小组的“组花”,同学们特别精心护理大家钟爱的“精神之花”,教室里一年四季鲜花盛开,花香四溢,成为班级教室整个环境布置中最具生命力的亮点。使学生在一个窗明几净、富有生活气息的氛围中,感受到主人翁的责任感——“教室就是我的家”,自发地形成一股浓郁的学习风气和学会发现美,欣赏美,创造美的优良品质。

10.班级宣誓。任何一个团体或集体的意志激发与凝聚,都有一种庄严的集体表达形式。近年来我校各班形成了一种惯例,每次主题班会在做重要班级决定时,全班集体在班旗下齐读“班级誓言”,每次升旗都有两个班庄严宣誓,唱班歌喊口号展示班级形象,校领导发表热情洋溢的国旗下讲话,优秀学生发表激情澎湃的表态发言,场面十分壮观震撼、激动人心。如空冷二班的誓词:我们是现代学子,我们骄傲,我们自豪!面对国旗我庄严宣誓:我要勤奋上进,牢记知识改变命运;我要创新实践,坚信技能改变人生。爱我青春,刻苦学习;爱我未来,立志成才!爱我现代,振兴母校!

11.班级口号。这是班级意志最具外在表现力的班级行为文化,它简短精练,高度浓缩,每天早操、课前、晚自习、聚会等,喊起来铿锵有力,震耳发聩,极富现场感染力、震撼力,使每个人精神振作,斗志昂扬,可以大大增强班集体的向心力和归宿感。如空冷2班的班级口号是:夺我乾坤,铸我班魂,空冷二班,霸气永存。还有“放飞梦想、非比寻常,机电一班、永远最强”“ 和衷共济,拼搏进取,从我做起,誓争第一”“ 放马金鞍,惟我三班,超越梦想,激情无限!”等等。

12.班级格言。班级格言是借用经典来表达班级意志的观念文化形式,具体工作中我们突出了三点:一是全班同学轮流推荐、向同学们展示;二是格言内容选自古今中外伟人名士的经典警句,也有的是自己老师、同学的佳句箴言,三是固定出现在班级黑板右侧,每天更新,由推荐人在第一节课前宣读并简要阐释格言要义与自身感受。

13.节日文化。传统法定节日,体现了伟大的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等,是一份宝贵的精神文化遗产,过节使学生接受传统美德的影响与教育,继承和发扬中华民族的传统美德。我校每逢纪念日均进行专题纪念活动,如元旦文化报告会、 抄写春联和拍摄春节节庆活动、学雷锋志愿者服务活动、“五一”社会实践誓师会、国庆节励志红歌大赛等等;在学校及班级特定日期,我校也形成了较成功的文化活动传统,比如学期或学年开学典礼暨表彰会、春季体育节、迎新艺术节、就业展望暨毕业典礼等等。

14.班级板报。班级板报是一种主题鲜明、内涵丰富、形式活泼的班级文化,是教室面积体量最大、同学们喜闻乐见的班级文化形式,它容量大,版面活,常办常新,赏心悦目,也是一个班级的主题创意、新闻敏感、文字水平、版面设计、绘画技巧、参与广度等班级文化元素的高度综合与统一。每次校团委评比时都发现这是各班教室的一道亮丽景观,它确实是一座引领学生价值取向、树立健康的价值追求、培养审美观的班级精神丰碑。

15.班级图书馆。在三月份讲励志故事活动中,有的班级趁势将同学们手里的人物传记、经典诗文、历史读物等各种书籍汇集起来,建立了班级图书角,由“图书馆长”集中管理。在故事大赛后,仍然使同学们能经常欣赏到一本本自己喜爱的书籍,我校各班书香味很浓,同学们精神食粮很丰富,健康向上的主流文化占领着班级文化阵地,有效推动了培养一流好品德、一身好习惯、一股好精神的“十个一”活动深入开展。

16.宿舍文化。宿舍是学生生活、学习的场所,是同学们传播信息、交流思想的地方,也是培养自我教育、自我管理、提高服务能力的课堂。我校各班结合封闭式准军事化管理,都举办过“宿舍文化创意主题班会”,开展宿舍文化长廊展示,公布《文明宿舍创建标准》,实施楼层长负责制,多次评比文明宿舍并颁发流动红旗等,我校学生宿舍被褥方块叠放,物品一条线摆放、地面床面桌面干净,空气新鲜清洁,横幅标语醒目,同学和谐相处,大家舒心地生活在一个温馨有序的大家庭里,学生家长都很满意。

17.班级沙龙。班级沙龙是班级课外活动的一种创新与延伸,是我校各班师生参与最广、持续最长、影响最大的一项丰富活泼、灵活机动的班级行为文化形式,比如现代中专师生的“班风恳谈会”、“事实报告会”、 “热点辩论会”、“专题演讲会”、“师生访谈”、“名著品读会”、“艺术鉴赏会”、“音乐欣赏会”等,师生平等对话,各抒己见,既为学生们提供了一个才艺交流、思想碰撞的平台,又充实了同学们的课余文化生活,还提升了班级文化生活的思想高度与艺术品位。

篇4

关键词:小学作文 创新 兴趣

目前,学生的作文普遍存在着这样问题:或言之无物、或言之无序、或无病者不乏其人,个别学生能洋洋洒洒几大张,但一读便知是作文书上内容与技巧的克隆与翻版,令人乏味。究其原因,学生的反映是作文难,怕作文,作文的内容套路过多,自己的认识见解过少。教师的教学过分强调语言句式,布局谋篇等形式上的训练,学生动笔前,离不开形形的范文引导。长期以来,学生作文思路被堵塞,作文兴趣削弱了,学生的思维受到限制,甚至僵化,作文不免缺少深度,缺少新意,学生的创新精神受到了束缚,使小学生对作文产生逆反心理。随着新课改大潮的掀起,作文教学也在课改春风的吹拂下锋芒四射,如何改变作文教学的现状,使作文教学更好地体现素质教育?孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。长期的语文实践,使我感觉到,作文教学中,培养“乐之者”的重要。抓好这一重要环节,培养小学生作文兴趣,我从以下方面进行了认真的探索。

1、组织活动,激发兴趣

写作是一种表达,离开学生实际,写作就成了无本之木、无源之水。因此,必须设法创造一个境界,激发学生兴趣。让学生在实际感受中激动不已,从而产生一种骨鲠在喉,不吐不快的表达欲。我精心安排了许多活动,如观日出、赏明月、组织市场调查,当小记者,排演生活小品;结合时令的,如踏青秋游,扫雪;结合传统节日的,如庆元旦演出、学雷锋日、植树、“五一”劳技比赛、“六一”游艺会、献给老师的歌“歌咏比赛”、“祖国我爱你”朗诵会;结合语文课外活动的,如演课本剧、猜字谜、词语接龙、作文会诊等。学生亲自参与,有了真情实感,就有话可说,有事可叙,有情可抒,有论可发。有了写作的冲动,就有表达的欲望了。

2、讲究方法,发展兴趣

兴趣是一种非智力因素,有其不稳定性,小学生对某一事物的兴趣往往容易转移。作文教学中如何根据学生的心理特征采用灵活、巧妙的方法,保持和发展学生对作文的兴趣是一直引起我注意的问题,对命题作文,郑板桥曾说过“作诗非难,题为难。”意思是说作诗不难,难的是给诗拟一个好题目。对小学生的作文命题何尝不是这样?我们常常可以看到“一件小事”,“难忘的一件事”,“春游”等,这些俗而又俗的题目,给学生写来写去,觉得没有兴趣。我在命题时就认真思索,同样是写事、记游,我把题目变成了“这件事可不小”,“七色光中”,“春的脚步”等,让学生以文找人,想象人物外貌的描写,学生在新奇、兴奋中练习抓人物特征。在写景作文前,引导学生寻找、发现、描写对象的特点,让学生“觅春”、“探春”、“寻秋”等,比谁的眼睛最尖,耳朵最灵,笔头最快,描写最美,从中提高学生的观察练笔的能力。

小学生的兴趣其特征是不稳定、不持久、易于转移,因此需要不断变换方法,输入新的刺激,才能不断地发展他们的作文兴趣。

3、树立信心,强化兴趣

小学生视课本、读物上的文章为神笔精华,对自己动笔写文章心存恐惧,缺乏信心。怎样帮助学生树立信心呢?

根据小学生从具体到抽象,从简单到复杂的认识规律,我用化难为易,避虚就实的方法。比如第一次作文课,我不讲写作概念,而是让学生照我的下水文试写“介绍自己的家庭”。课上我具体指导,分散难点,降低教学难度;课下,我个别辅导,反复修改,保证第一次作文字顺句通。当学生自己的作文受到家长的称赞时,就从第一次成功中树立起写好作文的信心。

4、多多鼓励,保持兴趣

学生作文是创造性的劳动,较之抄写之类的作业不知要难多少倍。如果对学生的作文求全责备,无疑压抑了学生的创造热情和表达欲望。

学生把作文交给老师,希望得到老师指导和赞赏,老师多加肯定,多几处称赞,都会使学生得到心理上的满足,激起进取力量。我不在作文上限定分数,只要达到作文的预期目的,我就写评语给予鼓励。学生的作文是习作,不是发表的作品,不应当做文艺创作评判。鼓励是激发学生写作的助燃器,对学生一次的热情鼓励,胜过一百次严厉的训斥。

在批改中,我尽量寻找学生习作的闪光点,发现其优点,便加以肯定引导,使学生由此获得再上一层楼的动力。比如我班的李加成同学,性格内向,不善言谈,习作方面更是不堪一提,提到写作文就怕的要命,因此还想退学,了解此情况,我不动声色,努力向他那句不成句,段不象段的文章里找闪光点,一个词语好,写上“优”,一个句子好,哪怕是抄写别人的,也在班上很认真的读一下,表扬一下。慢慢他不再害怕习作,而是主动把文章拿给我看,让我指点,习作水平也越来越高了。

5、通过观察,培养兴趣

篇5

一、源于生活,创积极习作情境

“作文即生活”,叶圣陶在《作文论》中指出:“源头很密尔,很广大,不用外求,操持由己,就是我们充实的生活。”习作往往源于他们的日常生活,生活越充实,对现实的理解越深刻,感受越真实,资源越丰富,于是出现主动习作的冲动。如此,学生有了写作的需求与欲望,这也就与他们习作的自然心理符合了。

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”孔子的名言表述了兴趣的重要性,习作的前提当然也是要对之有兴趣。“具有学习兴趣的学生,会把学习看成是内心的满足,不是当作负担。”如何激发学生写作的兴趣,首先使学生有内容可写,有话可说,其次要注意教学情境的趣味性,迁移学生的学习力。构建恰当的教学情境,拓展学生的写作思路,是目前作文教学的重中之重。写作是一种具有创造性的心理活动,正如叶圣陶先生所说:“心有所思、情有所感,而后有所撰作。”

(课例)铃声响起,我微笑着走进教室,故作神秘状:

师:我们今天要上一节特殊的习作课。

(生议论纷纷)

生:哪里特殊呀?

师:我们来做个小实验。

生:做什么试验啊?

生:孙老师改教科学课了?

生:yes,我最喜欢做实验了!

(七嘴八舌的孩子们跃跃欲试,目光聚焦到我脸上,向我投来期待的眼神,学习状态比往日的课堂要精神得多)

(出示实验材料:一杯水、一袋食盐、一个鸡蛋、一根筷子)

生:难道老师要清水煮鸡蛋?

生:难道鸡蛋会在水里漂浮?

生:我要好好想想,老师在卖什么关子哩!

(发散性思维一触即发,学生一系列的奇思妙想迸发出来,连班上的捣蛋鬼们也正襟危坐、若有所思)

学生个个目瞪口呆,太有意思了。真是一石激起千层浪,因此随后的作文中孩子们思如泉涌,写出自己的真情实感。这节作文课,别具一格,使得学生全员参与,在活动中有所体验,有所感悟,这样写出来的文章才生动、形象,才能使读者感同身受。

二、源于做人,建团结协作课堂

“作文即做人”叶圣陶老先生在他的教育思想理念中透露出作文与做人相统一的思想。写作的根基在做人中体现,而做一个好人则是写好作文的关键,也是作文的起点和归属。建构是指在已有的生活体验上,建起一个分析和阅读的系统,使得人们可以运用去构建文本,所以说着两者有着紧密相连的联系。

“文如其人”指的就是作文和做人的统一。有什么样的认识和情感,就有什么样的文章。可见,帮孩子形成积极的人生态度,树立正确的三观不容忽视。怎样让学生把“作文”和“做人”统 一起来,把团结协作的学习要素融入习作课堂呢?

(课例)一起欣赏一组图片(配乐出示):

师:张张图片映入眼帘,优美的旋律飘扬耳边,此时此刻你想到了什么?

生:做义工、乐于助人。

师:你们做过这样的事吗?

生:我妈妈是学校的义工家长。

生:我帮妈妈做家务。

生:寒假期间我跟着老师去青苑社区写春联送祝福。

师:你们都很了不起,我们身边不乏这样默默奉献的雷锋。

欣赏歌曲《感恩的心》:

师:听着音乐,看着画面,你又有想说的话了吗?

生:我想到人与人之间离不开帮助、关心、呵护。

生:我想到妈妈的爱,老师的爱。

生:还有为国家奋战的士兵们的爱、救死扶伤的医生们的爱……

师:一首好的歌曲能使人陶醉,使人奋发图强,那么同学们你们知道爱到底是什么?

生:爱是一个温暖的行为,爱是一个快乐的音符,爱是无私的奉献……

师:太多的话语要表达,请拿起你的笔,把你们认为最感人的故事写下来,并表达出自己内心的真实感情。

30分钟内,学生写出的文章各具特色,有写了爸爸的爱,有写了老师的爱,有写了同学之间的爱……构思新颖,条理清晰,笔尖洋溢着出各自的真情实感,本次习作练习,学生得到的不仅是习作上的指导,更是心灵的洗礼,学习做人的导向。

三、源于说话,做语言溪流舞者

“作文即说话”习作来源于生活,是生活的需要,在我们的生活中到处都需要交流和表达,因此说话等同于口头作文。新课标指出:语文是最重要的交际工具,工具性与人文性的统一是语文课程最基本的特点,写作水平的高低是学生语文素养的直接体现。

(课例)低年级的看图写话就是作文训练的铺垫:

师:请小朋友们仔细观察图片,先用自己的话说说你看到了什么?

(出示图片及文字)

生:在植树。

生:一个女孩子在植树。

生:女孩在给小树浇水。

教师做相应的引导,根据低年级儿童的心理认知发展规律,学生起初表达的都是最简短的词组或短句,因此教师要给出说话的规范,使之有条理性、完整性。

师:孩子们,请用上老师送的两大说话法宝再来说说。

1.时间/地点 人/物/ 做什么

2.物/景 怎么样(外形,给人的感觉)

生:春天来了,小红在植树,她在给小树苗浇水、施肥,很开心。

生:在植树节这一天,小月面带笑容地给小树浇水、施肥。

师:有进步,老师还有说话的秘密武器呢!(边说边出示)

1.多用几个形容词:如美丽的,灿烂的,可爱的,晴朗的…

2.记住几个修辞句式:……好像…… 一……就……

生:春暖花开,春意盎然,大地妈妈的怀抱里躺着许许多多的鲜花嫩草。一个晴朗的植树节,小红兴高采烈地去山坡上植树。

生:一棵小树种好了,小红的心里别提有多自豪了。她望着小树苗:“小树苗啊小树苗,你要快快长大哦!”

篇6

宁宁,男,13 岁,体弱多病,智力低下,伴有多动,且无语言。据爸爸介绍,在他三岁时偶有少许语言,后来就逐步丧失了语言能力,之前无入学经历,从小随父母亲,家庭比较困难,主要问题行为表现为注意力分散、情绪易怒、有轻微攻击行为、我行我素。

【案例分析】

通过与宁宁互动,我发现他注意力极为分散,可以不停的在教室走动,特别喜欢去抱住其他同学,尤其爱管闲事,跟班级里面的唐宝宝是宿敌,几乎天天打架。他脾气固执,也不听别人的劝解不喜欢吃零食,但喜欢随意拿别人的东西,而且由于体弱比较懒散,总喜欢靠在别人身上,去拥抱别人。

在学习上,他能积极主动参与课堂,但不理解上课内容,不会用笔、尺子等学习用具,随意性比较强。课上,也无法做到全神贯注地听讲, 经常会走神、走动,甚至骚扰其他同学上课。

在生活中,他基本能自理,比如简单的梳洗、整理衣物,课间自己上厕所等,但不会专注于一件事情,常常丢三落四。母亲非常溺爱孩子,特别不能看见孩子流眼泪,一味地满足孩子的所有需求;父亲期望他各方面能做到和正常孩子一样,严格对待孩子一切事情。

【案例追踪】

通过对孩子这几年在学校的表现和对孩子家庭的情况的了解,我认为孩子认知水平较低,问题主要存在于语言表达、注意力分散和生活、行为习惯等方面。

孩子没有语言表达是因为大人没有给他说话的机会,整日苦于生活无暇顾及与孩子多沟通交流,多动症状导致孩子从来没有参与过集体生活,更是与社会实践脱轨,完全沉静在不受控制中,没有特定生活场景与语感情境刺激孩子语言系统。

注意力分散是由于孩子天生表现为易激惹、冲动、破坏物品、踢打袭击他人,以发泄自己的情绪。他们的攻击行为往往找不出明显原因,行为发生突然,常带有破坏性。由于孩子的特殊原因,造成孩子和同龄孩子接触少,因此,当孩子来到学校生活时,经常和其他孩子发生矛盾。如随意撕坏老师和同学们的课本,右手使劲拍打教师的课桌椅,用力推脑瘫的孩子下楼梯,管制其他自闭学生的日常行动……而且当他意识到自己做错事时,他会用拥抱和求表扬来解决问题,认为这样做,凡事都可以解决。

因此,这是一个典型的注意力极度分散,认知能力水平明显不足,身体协调性偏差,还明显属于多动症严重的中度智障孩童的案例。

【案例问题解决】

法国思想家'卢梭曾说孩子应该“在戏剧实践中学习”,运用戏剧的元素设计各种体验渗透到教育中。根据宁宁的实际情况,我确定以教育戏剧为突破口,通过想象与扮演的方式有意识地强化宁宁听、说、读、看、唱、演、奏、玩的能力,让身边的每一个地方都成为一个小小"舞台",让每一个孩子都能成为自己心目中的小小"演员"。通过角色扮演、虚拟情境等戏剧方式,让孩子们在其中学会自信,坚定走好人生每一步;学会控制,独立思考,以更好的状态应对人生每一个挑战。

(一)家校共建,利用戏剧性游戏来加强注意力。

1 、家庭教育为先导,制定详细的作息计划。宁宁睡眠不是很好,所以他的爸爸妈妈也非常痛苦,很多时候也很无奈。当我发现宁宁喜欢一些游戏活动后,我就专门设计了一个听“声”入睡的游戏,我的游戏剧本是《天黑了,宝贝要睡觉了》,我会告知家长在玩游戏时要遵守规则,首先,制定角色分配,引导孩子成为睡眠宝宝,逐步带入他到游戏情境中;其次,制定严格的作息时间表,听到海浪声或者睡觉的提醒,就要马上躺下闭上眼睛,播放固定的音乐进行现场情景模拟表演;最后一定要关闭周围灯光,尽量不说话,也可轻轻抚摸孩子的后背助于他放松身体,播放舒缓的助于入眠的音乐,陪伴孩子一起进入睡眠模式,每次我都会把课堂教学的内容与跟家长分享,让家长在家继续陪伴孩子学习。

2 、学校教育为辅助,利用音乐游戏来加强注意力。宁宁好动,所以在课堂中我会根据教育戏剧的课程内容,设计很多感觉游戏,如在《小老鼠打电话》这节课中,一开始,我会告诉他宁宁一个人在家好孤单,很想有小朋友的陪伴,可是宁宁想打电话邀请好朋友来家里,这时,我就会带着宁宁去感受,我们会学着小老鼠的动作轻走过准备好的平衡木去拿手机,然后拨打简单的号码,1 个数字—3 个亲情短号逐步递增;我们也会踩着滑板车去教室的另一端拿起座机打电话;我们还拿着自制的电话传声筒邀请小伙伴一起来玩电话游戏;我们还可以聆听打电话的歌曲,当有拨打号码的音乐歌词出现时赶紧拿起手机进行现场连线;我们还可以去模拟火灾现场拨打119 、模拟受伤场景拨打120 、模拟坏人现场拨打110 ·····,我也会利用不同的手机铃声刺激宁宁主动接听电话,让宁宁理解电话可以邀请别人,同时被邀请,后来导致一段时间内,他一看到我就把手放在耳朵旁边扮演跟我打电话。

3 、社会教育为实践,利用认知行为来加强注意力。宁宁认知水平还不错,在学校新功能室投入使用前,我就提前做好了进入新环境的布置工作,我把唱游与律动室的所有乐器都整理归类放到小房间,一切干扰物都做好了清空;我还专门购买了一个瑜伽钵,只要我敲响钵的声音,宁宁就会面对面对着我;宁宁也很爱别人去表扬他,每当我们竖起大拇指的时候,他也会举着他的大拇指对着我和其他同学,笑得可开心了。有一次,我在上音乐课《洗手擦脸》的时候,准备了水盆、毛巾、清水,我请宁宁与我一起进行物品的辨认,一开始,他很混乱,对我的指令很排斥,喜欢自己玩水。我留时间给他玩,另一边,我播放一个规范的洗手擦脸视频,还用课件把步骤一一分解开来。我自己也进行动作的练习与巩固。过了一会儿,我叫他帮我,我说:“宁宁,老师手脏了,可以帮我洗洗吗?”,他特别热情的跑过来,抓着我的手用他手中的毛巾一顿乱擦,我的衣服全是水,他虽然不知道怎么擦手,但他知道用湿毛巾帮我擦,后来,听他爸爸说,在家也帮忙感谢小家务,虽然很多时候帮倒忙,但是他经过不断练习逐渐认识更多的生活中的物品,还记得来回路上的见闻。

(二)改善教学环境,利用感官体验刺激来激发语言能力。

余秋雨老先生说“戏剧是学习语言最好的方式和手段。孩子们在真实的语言交流场景中以戏剧角色的身份去听和说,这尤其符合儿童学习发展的需要”。“戏剧教育”以其直观形象,深受儿童所喜爱,戏剧语言形象化、直观化的特性有利于儿童对语言的理解,有利于对语言的记忆,有利于发展儿童的语言表达能力。宁宁从小语言就缺失,在学校的前三年没有说过一句话,有医院还判定他为自闭症,有一天,我在排练节目《小星星》时,这节课是一年级的内容,但是我做了很好的课件就用到兴趣课上了,我准备了发光的水鼓,关闭了灯光,找到了闪闪的星星,还用手电筒的光去追闪烁的小彩灯,同学们都很积极配合,当时,我嘴里冒出一句“星星在哪里呢?”,宁宁马上回答:“星星在这里”,还用手指着头顶上的白墙,眼睛看着闪闪的灯光。当时的我真的高兴地飞起来。从来没说话的孩子突然冒出五个字的发音,即使含糊不清,但是他能够说出来就是进步,所以针对宁宁的特殊性,我把小组课、团体课、集体课融入到宁宁训练计划中,特别是艺术社团声乐课作为重点课程,同时邀请他爸爸参与其中,反复训练,排练节目,宁宁也很享受上课的过程。

1 、“一对一”帮扶,共同学习。

这个“一对一”帮扶指的是固定生活搭档,由于宁宁很喜欢控制别人,特别是那种无语言不反抗任他摆弄的同学,每天都是抱着他,摸着他,牵着他,有时候还一起躺着,看到这样的情况,我就利用课余时间带领它,教他用正确行为对待同学,首先,要向老师同学问好,所以我第一次上课就教他“你好歌”和“点名歌”,刚开始他没有语言,我点名时就让他用手替代,后来我点他的小伙伴名字时,他也会举起自己的小手,这时我就拉起同学的手举起来,在他面前演示几遍,后来,他也拉起程度差的同学手举起来;整整三年时间,我用了很多种语言训练方法来引导他。他开始一个字一个字的说出来了。从“到、我、好、在、你、师····”他终于能发单个字音了。虽然现在有时候他还是会去用自己习惯的方式去关心别人,但是已经进步特别大了,他会帮所有的同学们拿书包、会拿水杯给大家喝水、会分享美食给老师、还会跟大家一起玩游戏,我把他的小搭档换了2 个,他就算帮助了第2 个还是会重新帮助第1 个同学,他的小搭档也跟着他的步伐前行者。

2 、“一比一”对立,共同竞争。

矛盾是对立统一的,宁宁来到学校后就碰到了个他自认为很讨厌的对头。有个唐宝宝也是很热心的,经常帮助老师和同学,这个唐宝能力很强,尤其是打扫卫生方面。但是宁宁对打扫卫生简直是一窍不通,每次只要唐宝干什么,宁宁就想去做什么,两人经常打架,很多老师都投诉,家长也是众说纷纭。知道这件事后,我注意观察了他两周。我发现宁宁不喜欢唐宝宝管别人、有时候其他同学不遵守规则,唐宝会主动去帮助同学,但是宁宁觉得这个是他的事情,他想去帮助他们,他觉得唐宝抢了他的工作。而且每次唐宝帮助他人老师都会进行口头或者强化物的奖励,宁宁就更是看不惯唐宝了。后来导致情况严重到只要唐宝来学校节节课都会打架和争吵。宁宁还用殴打同学、摔坏桌椅、用力敲门等动作来发泄心中的不满。我苦思了很久,发现了一个他们两共有的一个特征,就是都没有语言,唐宝也是认知好无语言,所以我就把他们归为语言小分队的小对手。每当要学习新的知识和歌曲时,我都会首先邀请他们两个来进行曲名的学习。从刚开始单音字到现在三个字基本不成问题,唐宝也从单音字逐渐变成三个四个字词语,但唐宝说话有停顿,而宁宁就会连贯说出来,现在宁宁还经常跟我说,“师,我好热啊”、“师,我好冷啊”“师,我好饿啊”等等句子,现在他们两个偶尔会因为分工问题有些争执,但是他们学会了一起去承担,不会用打架去处理,也不会用损坏公物去对待。

3 、“队与队”合作,共同进步。

宁宁特别喜欢集体课,在声乐兴趣课中,每次课前的发声练习是他的最爱,站姿、口舌操学习都很认真,我们排练时间是1 个小时,涉及低年级至高中各班同学,宁宁很疼爱低年级的小朋友,会常说他们“好可爱哦”,还认识兴趣班的所有同学,有舞蹈队、朗诵队、器乐队,宁宁是合唱队的队员,现在的他只要有节目排练课都会准时参加,很多时候他就算没参加演出,但他都会给我们各小分队的同学们呐喊助威,他们小分队成员会主动交流 。我们启智部的小分队收获了很多荣誉。排练了音乐剧《我们都一样》获省启智奖;器乐队《月光下的凤尾竹》获省比赛银奖;还有感恩类节目《羊羔跪乳》、《有你才有温暖的家》等,自强自立类节目《堂堂正正一辈子》、《中国人》等;经典诵读类节目《三字经》、《弟子规》等;传统文艺节目《醒狮》、《湛江味》等,爱国类节目《我和我的祖国》、《祖国颂》、《社会主义核心价值观》等;爱校类节目《用温情点燃心灵之光》;爱党类节目《学习雷锋好榜样》、《不忘初心》等等,得到了校内外一致好评,我们的孩子们也获得了对外合作交流的机会,受到了社会大众的理解与尊重,启智部艺术团的节目质量更是得到了高度的赞赏,宁宁做为艺术团的一份子将继续与大家携手前进。

(三)情感升华,利用戏剧故事健全学生人格教育[1]。

1 、中国传统儿童戏剧,培养学生高尚品德。我国地大物博,几千年文明历史古国,流传了很多文化瑰宝,尤其是文艺作品更是数不胜数。在教学过程中,我会以传统文化为导向开展工作。如宁宁喜欢抢小朋友的玩具,有一次回家的路上,他直接跑去超市抢东西吃;有时候他还直接去跑到别人家抓别人家小孩打;大家都嫌弃他,骂他。知道这个事情后,我在教学时选取了很多中国礼仪的戏剧故事和他一起欣赏学习。如《孔融让梨》《好孩子有礼貌》《好朋友握握手》《西游记》《龟兔赛跑》等,我还会把视频里的故事带到舞台上去表演,一次,我假装不小心摔跤了,宁宁一下子跑过来拉起我,虽然他不懂得怎么去拉被人,但是他直接就跑过来说“起、起、起”,还有一次,我上课时假装哭了,宁宁马上拿起纸巾过来帮我擦眼睛;有时候,宁宁摔烂我的凳子,我就会用眼睛直直盯着他,他也会说:我错了,我错了。很多时候孩子都在潜移默化的改变着,或许哪一天会给你带来更多的惊喜。

2 、传统儿童短动画视频,每个孩子都喜欢观看动画视频,我也会给宁宁选一些视频来观看。刺激宁宁的感官,但是我发现他之前对很多动画片都不感兴趣,他只喜欢简短的小视频,里面必须有一些戏剧情节对撞的内容,所以,他最喜欢看《熊出没》,一次,公开课上,我上课的主题是《森林小卫士》,当PPT图片展示狂风暴雨页面时,宁宁就说“怕怕,怕怕”,后来看到光头强的图片后就说“坏人,坏人”,我问他喜欢光头强吗?他就傻笑,我继续问他光头强好吗?他就摇头。我会把我的课堂内容与传统文化故事相结合。在《小老鼠上灯台》课堂中,我会把动画视频剪辑成每小段,分步骤来进行解说与学唱,宁宁最喜欢演猫了,每次一到猫叫声出来时,他马上就从门缝里钻出来吓唬小老鼠们,还学猫叫。我也会改编歌词内容,创新教学模式,在唱游与律动课中渗透学生想象力、创造力及对社会适应能力的教学方法,在《落叶》这堂课中,我会叫学生数数练习,通过小视频展示落叶的飘落过程,带领孩子玩风吹落叶的游戏。我还会给宁宁展示《校园礼仪歌》,教他懂文明,讲礼貌,尊重校园文化。

【案例实效】

经过三年的跟踪与记录,宁宁现在学会了用语言表达自己的需求,还会主动与他人沟通交流;他的注意力也相对集中了很多,以前一节课不停跑搞破坏,现在能认真上完一整节课;有时候还能反复演绎喜欢的角色十几分钟不停;同时,他的生活习惯与言行举止也改善很多,会主动打招呼,还会说谢谢;会牵着脑瘫同学下楼梯;回家主动做家务;帮老师拿教具;会跟唐宝宝玩游戏;会跟着蒙氏线做活动;会跟着音乐唱读歌词,还会玩简单的奥尔夫乐器;还能进行简单的律动表演等等,看着他每天进步一点点,我们所有关心爱护他的人都为他感到高兴与自傲。

【案例反思】

宁宁的例子启示我们,教育戏剧[2]能让智障孩童在快乐中成长,除了能促进智障学生语言表达能力的提升外,还能训练智障孩童的表现力、创造力,又能让智障孩童自主体验到与别人合作的愉悦感。教育戏剧注重引导智障孩童有效地发挥模仿力,有利于让智障学生展开想象的翅膀,开放学生的潜能,启迪学生的灵性。教育戏剧的有效运用,能够有效地培养智障孩童感悟生活、理解生活、热爱生活的能力,能够有效地促进智障孩童知、情、意的发展,有利于启迪智障去追寻真、善、美相融合的人生境界,使智障学生在认知道德诸方面的潜在素养得到有效的提升。教育戏剧能全面提升智障孩童康复效果。

参考文献:

[1]张伯苓《德智体三育并进而不偏废》中言:“教育一事非独学生读书习字而已,尤要在造成完全人格,三育并进而不偏废。”见崔国良编《张伯苓教育论著选》,人民教育出版社1997 年版,第8 页。

篇7

2、最大的幸福是莫过于把自己的精神力量奉献给他人。也许我们都应该像着名的法国作家蒙田说:“生命的用途并不在长短,而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。”

3、“送人玫瑰,手有余香,”有奉献就会有回报。芳香,将之升华而言便是一种责任。而它要求人们在危难之际能助人力挽狂澜,在安和之时能以益授人,这才是奉献的真谛。

4、奉献,是党交给我们的任务,奉献,是党教给我们的知识。党,就是这样无私奉献,党就像我们心爱的妈妈,我们要像她一样,要甘于奉献。

5、奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的**洪流中,从现在做起,从自身做起。让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂。

6、很多时候,我们都嫌弃朋友父母子女爱人给予我们的不够多,于是我们总是在无休止的向他人索取,然后又因为怀疑的是不等而心生埋怨,我们学会了互相指责,单单忘记了付出,忘记了奉献。

7、奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的**洪流中,从现在做起,从自身做起。让奉献这棵常青树,永远葱笼繁茂。

8、奉献并不在于大小,只要你善于留意,你就会变成奉献者。让我们继续发扬中华民族“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”伟大精神。让我们为社会出一份力,城市会变得更美好。

9、苏霍姆林斯基曾说:对人来说,最大的快乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。虽然我们不是百万富翁,随手便拿得几十万。但要知道奉献从不分大小。即使是贫民百姓,我们也可以保证不随手乱扔垃圾,就是这样一件力所能及的小事,对于我们的社会也有着重要的作用。有一种精神叫奉献,它在我们的生活中缓缓穿行着……

10、我情不自禁地起来那遍地的白花,它们是在绽放中飘落的,他们是在微笑中而奉献了自己的!他们就是最美的代言者,心中纯洁,不夹一丝杂念,只为着奉献自己!

11、奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时,一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献,死后实现同猪一样的贡献。因此,它得到人们更多的称赞,同时也将它喻为勤劳善良仁慈的化身。此时,它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献,而更重要的是精神的奉献。

12、“白云奉献给草场,江河奉献给海洋,我拿什么奉献给你,我的朋友,白鸽奉献给蓝天,星光奉献给长夜,我拿什么奉献给你……”听着优美的歌,我不禁想到了那些为祖国捐躯的战士,那些为别人而奉献自己一切的人……

13、正如马克思所说:“人只有为自己同时代的人的完善,为他们的幸福而工作,他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举,甚至不足挂齿,但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神,因为他让周围的人感到幸福,感到快乐。他的人生是有价值的,有意义的。

14、奉献给别人一个苹果,虽然将自己奉献了出去,但收获的也是一个苹果,你奉献一份爱,会收到更是多的爱当别人需要你时,你奉献出你自己但你会受到更多的你。这收获了更多的爱,奉献自己,没有失去,只有收获。

15、当被误解伤害的时候,无论如何,请坚持你善良的初衷。人们生活在公里的世界里,因此,难免会怀疑你的奉献背后别有用心。避开世俗的眼光,我们的好坏将有自己的心和上帝评价,所以,不管遭受多少白眼,还是要奉献。因为因奉献而幸福。

16、完美无瑕冰晶般的童心完全是用奉献装满的,他们没有任何的私心,面对一个需要帮助的人会不假思索地伸出友谊援助之手,相反,一颗经历了风霜雪雨的成年人的心,有时竟没有冶炼到童心般的纯洁程度。

17、当然童心既需要付出,又需要给予。他们虽不懂什么是真正的奉献,但无形中比成年人做得还好。幼稚的童心不懂得如何去战胜"爱的荒原",如何让死神望而生畏,迷惑的双眼还看不清眼前的朦胧,潜意识中会由着性子去做,原来自己正在做最彻底的奉献。

18、在全社会认真提倡社会主义文明,奉献体现了加强精神文明建设、发展先进文化积极性,直接关系到社会安定团结和社会和谐发展,为了整个社会良好道德风尚形成作出了贡献,能增强集体主义使命感,能投身集体参加经济建设热潮,从而真正得到人生价值。

19、奉献,乘一路碧绿的春风,撒一路繁花硕果,从天山南北到南疆飞翔鸽群的天空,从荒漠戈壁滩到紫荆花开处。祖国,在儿女的奉献中将千秋万代花果飘香!

20、幸福最灿烂的阶段是含苞欲放的过程,那种心灵的碰撞;那种微妙不可言传的触动;那种渴求、向往的思念。这个阶段的时间越长,爱之蛮就开得越艳,爱的滋润胜于一切。爱和恨都是人的天性,奉献的爱多使人健康、年轻,而多恨则使人走向反面。生活中应当多寻找一些爱,爱的成份越多,恨就会相对减少。

21、回报的前提来源于无私的奉献。生活中,父母对子女的关爱,老师对学生的关怀,乃至无数人的关心,这些都是无私的奉献爱。

22、歌德曾说:“回报等于等价的付出。”这是一种新的启迪。我们都在人生的长河中续写着生命的故事,无论何时何地,奉献必定是一个永不褪色的片断,只有真正地理解“奉献”的含义,才能为人生留下欣慰的一笔。奉献,应该是尽可能将自己最纯洁、最美好、最有价值的一切,由衷地去作赠送;应该是受益人精神到心灵都得到几分欢跃。

23、是啊,“我奉献,我快乐”!当我再次想到这句话时,不自觉地从心里腾出一种神圣的使命感。这不仅仅是我的想法,也是我们少先队员应具备的精神。我们以为校争光为目的,以无私奉献为使命,以收获快乐为报酬。这是中华民族优良的传统美德,更是我们少先队员应有的思想意识。

24、曾几何时,人们常被“人活着为了什么活着有什么意义?”这样的问题而困惑,找不到人生的坐标,碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过:“一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。”是的,人生的价值是给予而不是得到,是付出而不是索取,这就是我们提倡的无私奉献精神。

25、在我生活中,也有很多平凡的人都在默默的奉献,只是他们没有要求回报,所以没有人认真的去体会他们的奉献,也没有人去觉察其中所包含的爱心,这就注定了奉献者一生的平凡。

26、甘于奉献是青年应有的精神境界。如果每个人都自私自利,只为自己打算,会影响社会主义市场经济的发展,奉献精神虽然很高尚,但做起来也不是高不可攀,奉献就在身边,奉献就在眼前,人人都可以为社会,为他人做一些奉献,一个人在年轻的时候,多讲些奉献,少讲些索取,多为他人着想,少考虑个人得失,才能成为品德高尚精神充实的人。

27、奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉,能自觉追求人生真、善、美;能自自觉提自我主体素质;能融洽入集体的社会,是真诚互助的桥梁;也是实现人生价值的重要条件。

28、奉献,是一种美德;我们为人要善于奉献,只有奉献了,付出了,才会领悟到其中的乐趣。奉献,是一种境界,一个人如果学会了奉献而不奢求回报,那么他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献,就等于他掌握了一种自我提高的方法。

29、假如我是小鸟,我会记住那出生时的巢穴;假如我是树苗,我无法遗忘那滋养我的土地;假如我是江河,那雪域高原便成为我记忆中的烙印;假如……无论是什么,无论我以什么方式存在,我可以忘记周围的一切,甚至可以抛弃自己,但有一样东西是不可泯灭的――那就是是奉献爱。

30、奉献亦非做秀,不是为图表扬或出风头,而只是不想昧着良心做出违背良心的事情,使身边的人不会讨厌我们,让自己能够融入集体这个大家庭受欢迎,能够让自己周围生活圈子多一些和谐气氛,让自己更自信、开朗、和快乐,让生活多一些乐趣!

31、奉献是没有任何附加条件的。这是在有了信仰、有了主义、有了目标、有了坚忍的意志,才有奉献的精神。这是为了一个民族的兴盛;一个国家的富强;一个政党的发达;一个团体的凝聚而勇于牺牲、勇于奋斗、勇于超前、勇于攀登的精神。没有勇于奉献的人,就没有现实中的胜利业绩。

32、我们生来没有获得无限索取的权利,唯有一种奉献,一种责任。究其本身,是对自己负责,对他人负责,对社会负责。既然上天赋予我们这项神圣而伟大的职业,我们就应矢志不渝,严谨对待,需要用人格用行动诠释这一重大意义。

33、奉献爱心就是以你的所能去回报社会,去回报亲情,去帮助那些更需要帮助的人。奉献爱心是妈妈劳累了一天坐在沙发上的时候我轻轻的帮妈妈捶一捶背,奉献爱心是下雨后放学回家我为小朋友撑起的一把伞,奉献爱心是我对门口的老爷爷老奶奶一句真诚的祝福,奉献爱心也是我在公园里对一草一木的呵护。所以奉献爱心并不难,奉献爱心是随时随地,奉献爱心也是在点点滴滴。一个人的爱心给别人带来了温暖,每个人的爱心给我们带来一个美好的世界。

34、走出自我,为社会奉献价值。在中国有这样一群人:端茶送水有他们忙碌的背景,接待外客有他们灿烂的面容,碎砖瓦砾上,更有他们为抢救生命而被鲜血染红的双手,他们有一个共同的笑容,他们叫志愿者。我们可以称他们什么?小草?无私地为大地装点着绿色:大树?为人们带去阴凉的树冠:小流?一点一点的爱,汇成大海,让这个社会和谐!我们怎么称赞他们都不为过。因为他们心中,有这样一个信念,走出自我,为社会奉献价值。

35、奉献不论大小,也许是默默无闻,没有任何声音的发出,不像是战场上的流血牺牲,冲向敌人阵地的英雄;也不像科学领域的带头人那样赫赫有名;更不像**家的高呼,震耳欲聋的口号。因为,所处的背景不同,地位不同,岗位不同,环境不同,只要有勇于奉献的精神,是正义的一部分,就是被歌功颂德的对象。

36、在人们生活的世界里,只有甘于奉献的,才有胜利的果实等待。不管是正义的,还是邪恶的,那只是人们的认识上的差异。天上人间都有奉献者。天上的神仙奉献会降福于人间,使人间风调雨顺,会得到人类的崇敬。人间的奉献者也是为人类福祗的实现而贡献应有的力量。

37、走出自我,学会奉献,让大树因落红的哺育更高大,让花儿因雨露滋养更明艳,让大海因小溪的汇合更深邃,走出自我,让我们的生活更美好,让我们的社会更和谐!

38、奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时,一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献,死后实现同猪一样的贡献。因此,它得到人们更多的称赞,同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时,它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献,而更重要的是精神的奉献。

39、责任,一个抽象的名词,自幼在我们的心中发芽。奉献,一个广义的概念,囊括着万千事态。当奉献因责任而更加绚丽多彩时,我们世间也更加美好。

40、“不以善小而不为,不以恶小而为之”,我们要把这句话作为我们人生的座右铭,把奉献作为我们人生的目标,甘于奉献,乐于奉献,在奉献中实现自己的人生价值。

41、在这个虽然不是太美好但我们生活的还不算太差的世界,珍惜眼前所有你熟视无睹但一旦失去就明白的幸福吧,善待你的父母,爱你的恋人或配偶,多奉献你的爱与关怀。

42、人人都知道,生命的价值是任何事物都不可替代的,一旦产生出为某意识奉献的精神,需要的是多么大的牺牲才能实现这一行为,是可想而知的。凡是乐于奉献的人,像江姐、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森、任长霞、丛飞……,他们必被社会所认可,同时也是那个时代的精英分子。这是为了大局而牺牲自我,这是为了时代的创新,是为了更大价值的创造。可歌可泣的背后是无畏的精神。

43、马克思为了人类的解放事业宁可选择清贫的生活;居里夫人发现了镭,却毅然放弃了镭的专利权,宣布镭属于全人类,奥斯特鲁夫斯基把全身心投入到**事业中,在受伤致残后坚持写成《钢铁是是怎么炼成的》。他们都把名利视无物,为整个人类社会的进步和发展奉献出智慧青春和热血,他们的灵魂也在这种无私的奉献行为中得到了升华。

44、奉献是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”的献身精神;奉献是“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。”的默默无闻;奉献是“采得百花蜂成后,为谁辛苦为谁甜?”的高尚品质;奉献是“随风潜入夜,瑞物细无声。”的无私奉献;奉献是,如果你是一棵大树,就撤下一片阴凉;奉献是,如果你是一棵小草,就增一分绿意。这就是奉献,既简单又复杂。它简单,却让你怎么也说不清;它复杂,却又只是人与人之间的情感。

45、奉献是神圣的,伟大的祖国需要我们奉献;火热的生活需要我们奉献;青春是有限的,有限的青春正企盼着你的奉献。朋友们,凭着岁月赐约我们的年轻臂膀和满腔热情,伸出你年轻的双手吧!擎起希望的火炬,让我们辟风斩浪,走向辉煌的明天,让我们的青春在奉献中闪光。

46、奉献需要付出,自私的人永远不懂奉献。正因为童心没有被自私的蛀虫侵蚀,还是"人之初,性本善"的给予。所以,我呼唤童心,让世界充满爱心,让奉献的人受到尊敬,让奉献精神流芳千古。

47、奉献对人类来说,是一种美好的传承。奉献是一种大无畏的精神。奉贤让人赞颂,无私奉献的人让人称赞。

48、一个不懂得奉献的人,并不会遭到人们的辱骂,却会遭到人们的耻笑。一个懂得奉献的人,并一直以奉献为使命,他才真正是人们心里真正的英雄!

49、没有甘于奉献的人们,就没有时代的进步,就没有成果的实现,就没有奇迹的开创,就没有今天的强盛,更没有未来的光明。

50、俗话说:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。老师就是这样,默默奉献却不求一点回报。

51、人生的意义就是奉献,为别人多想,多去帮人,心胸自然开朗、豁达、安稳,心安理德,自然百邪不侵。

52、当责任来到我们身边,我们就应像他们那样,用奉献来维护责任。我们没有回答“不”的权利,尊严经不起轻视,价值经不起玷污,人格经不起亵渎,唯有担起责任的担子。我们没有停下来的机会,只有坚持,坚持,继续坚持。我们没有中途停下来的理由,只有一鼓作气……

53、只有这些平凡中的奉献者,才有今天的社会平安与发展。凡是一个真理的实现都是有奉献者的辛血出现。那是沉默,那是无为,那是挚着,那是憧憬。尽管没有轰动的场面,有尽心尽力的奉献,就足够了。因为这样才没有浪费这一生。比及那些贪生怕死、自私自利、见利忘义、贪得无厌、仗势欺人、自毁人格、国格的人伟大的多。

54、迎着初升的太阳,漫步在美丽的校园,我轻轻地哼起那首歌:这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风,这是生命的源泉……啊!只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……

55、不要用我们自私的思考方式判断她的生活,当她有愿望成为一名山村教师,当她扎根在那片贫瘠的土地,当她选择无私奉献,尽职的工作,当她决定用自己的生命,擦亮那一双双稚嫩的眼睛的时候,她已明确了快乐的意义,找到了生活的目标,用一生的时间,换取山村孩子们美好的未来就是她的理想和心愿!

56、我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生,一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔,满头银丝时候,感叹桃李满天下的时候,他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

57、奉献的火焰并没有熄灭。在社会的每个角落里,一颗颗童心在呼唤。他们举起摇摆着的双手在擦洗人们心灵的尘埃,梦想着奉献再回到身边。

58、人生的真正价植首先在于对社会的奉献。“老吾老。以及人之老”是我们民族千秋相传的美德。范仲淹在岳阳楼下长嗟叹,杜少陵“安得广厦千万间”,乐于助人,已升华为忧国忧民之情。无怪乎人们总赞美这一金玉良言。

59、大大小小,万紫千红的焰火当它升上天空的一刹那,努力绽放自己的缤纷时,人们为它的美丽而欢呼,接着它就悄无声息地融于夜色之中。它不怨恨自己生命短暂,毕竟它为夜空增添过斑斓的色彩,重要的是它为夜空奉献了自己。

60、雷锋曾经说过:“我的生命是有限的,而我的奉献是无限的。”因此,作为少先队员,我们更应该追求这种无私的品质。“我奉献,我快乐”明了而又简短,虔诚而又无私,当我想到自己是一个少先队员时我不禁为之骄傲。

61、朋友们,就让我们带着这样的座右铭,为奉献插上**的翅膀,在青春的隧道中穿行。就让我们拨动快乐的琴弦,因为:青春的时光要**的唱一唱,只要心中有灿烂的太阳;即使一辈子没什么荣光,青春的奉献也同样辉煌!

62、牛给予人们那么多,依然默默无闻,不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献,地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说,这是世界观、人生观、价值观的具体体现,是人们不同社会属性的反映。

63、教师,那呕心沥血、孜孜不倦的品格,让我们不得不感叹:这该是一种多么伟大的奉献精神啊!我常常把老师比喻成桑树,因为它想的是别人生活得是否美好,而不是为了炫耀自己。如果没有桑树的品质,哪来春蚕的精神!

64、奉献是一种精神的开拓,寄托着多数人的支柱。奉献是为了自己以外的后人与后事,是灵魂的再现,感情的流露,事业的发展,多数人的幸福生活。那是无私的发现,是无奈的开创,是自我价值的实现,是大我的创造。

65、其实,奉献对任何人都不苛刻。不能长成参天大树做栋梁之才,不妨是一颗小草为春天献上一丝新绿;不能成为高山昭示一种雄壮,何不当一块路碑,为迷途的为旅人拂去心头的阴云;不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川,又怎么不可以是一条小溪为入旱的土地捧上甘露。

66、有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反,奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放**抗美援朝**的老战士,他们从不张扬自己辉煌的功绩,不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神,同样是奉献。这种奉献更深沉,更伟大。

67、爱就是奉献,因为这意味着你要心甘情愿地付出,不能计较回报。无论爱的那一种,都是来自与自己的内心最真挚的地方,所以,为了这份爱,就要不断付出;爱就是奉献,是因为爱一个人就意味着理解和宽容,也意味着理解和宽容,也意味着责任和承担;爱就是奉献,是因为爱一个人的时候往往是痛苦的你必须舍弃掉一部分自我,尝试着去走进另一个灵魂,去倾听他的所说,鼓励他的梦想。接受奉献的一方则是幸运的,他会得到关爱和尊重,会在别人注视的目光里意识到自己的价值。

68、有人说,人生不是索取的枯井,而是赐予的喷泉。我很赞同这种说法,可是真正能做到的又有多少?这是个未知数,但奉献,就是亚让“利泽施于人”,为社会群众发展提供物质财富和精神财富。

69、“落红不是无情物,化作春泥更护花。”人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐;对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

70、小草把绿色献给春天,使它的生命变得精彩;清泉,把它的甘醇流淌入干渴者的心田,使它的生命变得精彩;红日,把它的温暖传递到严寒的隆冬,使它的生命变得精彩。

71、奉献,能使你捧着一颗心来,不带半根草去;能使你位卑不忘忧国;能使你变成一棵大树,云为歌,风为步,洒下绿荫是真情的祝福;也能使你心中装着人民,而非那些猥琐狭隘的乐趣。当你为人人而奉献,以乐于助人为准则之后,别人也不会在你的困难面前悄悄走开。

72、无论如何,千万别为自己的私利、腐败而奉献,别为尔虞我诈、争权夺利、被判**、丢弃人格、国格的事而奉献,那是变态的寄生虫,那是无为的小人。

73、有人说:“快乐就像香水,洒在别人身上的同时,自己也会沾上一点儿,这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值,那么就要经常反思诸如此类的问题:我能为他人做点什么?谁需要我的帮助?如果我这样做,会对他人造成伤害或带来痛苦吗?”

74、在奉献的同时,你照亮了别人,也体现了自己。奉献是每个人应具备的品格和精神,奉献是一种不求回报的给予。奉献,不动声色地滋润着这个世界。我们生命中需要奉献。

75、奉献是用爱心铸成的一道彩虹,五颜六色,清新飘逸,带给人们温馨与快乐。真诚的梦也是在奉献的呵护下萌芽生长的。

76、有人认为奉献是为了更多地索龋寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反,奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放**、抗美援朝**的老战士,他们从不张扬自己辉煌的功绩,不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神,同样是奉献。这种奉献更深沉,更伟大。

77、我听见那位老人说:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”他为身下的热土奉献了生命。我说:“我也是中国人民的儿子。我赞美奉献精神。我愿留奉献满乾坤!”乐于助人,为他人和社会而奉献吧!没有人再“悄悄走开”时,你的心中会充满爱,奉献的彩虹将辉映蓝天!

78、为了国家的利益、民族的利益和人民的事业而奉献自我,得来的是尊敬和歌颂,是值得的。那是人民的需要、是时代的需要、是事业的需要。奉献的血汗没有白流,因为创造了一个新的世界,开拓出了一代风范,带动了一代人的**,激励了一代人的强劲,鼓舞了一代人的精神,甚至于流芳百世,成为激励社会进步的精神动力。

79、心是人最美好的地方,爱是人最美好的联络关系,爱心是每个人最美好的感情,它让人感动让人动容。而我,就曾遇到过一件感人至深的人与人之间关爱的故事。他们之间非亲非故,更是互不相识,却无私的将爱心奉献。

80、我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生,一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔,满头银丝时候,感叹桃李满天下的时候,他们才真正感触到奉献之后的欣慰。