人生要耐得住寂寞范文

导语：如何才能写好一篇人生要耐得住寂寞，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

人是社会性动物，喜群居，乐相处，恶寂寞。然而，掀开人类文化史，我们会发现，伟大的艺术家、思想家往往都是寂寞的。因为他们的思想超越时代，行为背离传统，很难得到别人的理解，处境难免寂寞，但他们却能耐得住寂寞，甘于寂寞，在寂寞中探索，在寂寞中奋斗，做出了不俗的业绩，流芳青史。

他们在人类文化史上留下了永不寂寞的名望和丰厚的精神遗产。我们是凡人，不必刻意去当苦行僧，过着“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的封闭生活，但是我们也要看到，在当前市场经济的条件下，各种诱惑人的东西，无论是在内容、形式上还是在吸引力上，都比以前大大地增加了，稍不谨慎，放纵自己，就有可能会走上违纪违法的泥潭。

君不见，每天有多少人不甘于寂寞，迷恋在灯红酒绿、觥筹交错之中，因喝酒而亡命致残、酿成事故乃至违法犯罪的不绝于耳；每天有多少人不甘于寂寞，在夜以继日地“垒长城”、“斗地主”，疯狂赌博，挥霍公款，以致我国周边一些国家和地区的赌场生意曾经非常兴隆……

耐得住寂寞，是一种觉悟；而甘于寂寞，则是一种境界，能做到这一步，绝不是轻而易举的，必须要有精神上的追求，信念上的支撑。

篇2

不知诸君发现没有，现在的人打电话，头一句话往往是：“喂，你在哪儿了？言下之意即是你忙啥了。忙，不仅成为现代人的生活特征，也成为现代人的一种通病。

随着现代生活节奏的加快，人们繁忙了起来。忙于正事本无可非议，可有些人总是忙于各种聚会、庆典，忙于盯着上一把交椅，忙于富足有余地生活。忙于应酬，忙于当官，忙于赚钱，甚至忙于赌博，忙于找乐。忙得不可开交，忙得忘乎所以，一年到头或几年下来，真不知能忙出个什么结果？

我们说北京人忙。他们早上6——7点上班，晚上6——7点下班，中午也不回家，年薪7——8万，人家忙那叫有资格的忙，既有学历又有能力，不忙不行。

领导忙。落实上级指示精神，开展日常性工作，配合其它单位工作等，都需要领导协调安排，坐镇指挥。领导们忙那叫有资历的忙，职责所在，任务所迫，不得不忙。

企业老板忙。身在商场不是奔波进货渠道，就是争取销售市场。老板们的忙那叫有资本的忙，凭借的是本钱，追求的是效益，不忙才怪呢。

一言以蔽之，在这个信息过剩、物欲横流的时代，忙，要分情况看对象，特别是年轻一代，切不可被“忙风”蒙蔽了双眼，不要随“忙流”而逐下，不跟风跑，不媚世俗，在诱惑和欲望面前，做欲望的奴隶还是欲望的主人，这取决于你是否耐得住寂寞。耐住寂寞，沉下心来，读书学习深入钻研，以求甚解。工作脚踏实地，专心致志。此种意义上，寂寞是一次机会，是一种积累，是一份礼物，我们理当好好把握，潜心苦练，百倍珍惜，因为一个人的思维质量、能力水平、人生境界，大都是在寂寞中修炼和提升的。

历来成大器者，他们不受外力影响，不为环境所左右，始终把主要精力放在对理想、对事业的不懈追求上，他们可以说都是耐得住寂寞的佼佼者。韩信甘受垮下之辱，始成一代名将；勾践卧薪尝胆，逐成春秋霸主；屈原放逐乃赋《离骚》；左丘双目失明著成《国语》。实践证明，事业有成者的秘诀尽管有很多，但他们均有一个共同点，那就是能耐住寂寞，并且善于用犁铧去开垦寂寞，从而创造出一片成功的天地。

寂寞，孤单冷清也。提倡耐住寂寞，并非让大家足不出户，与世隔绝，而是要保持一颗平常心，远离酒绿灯红，远离功名利禄，能够忍受清苦，执着人生追求，坚忍不拔地钟情于自己脚下的这片土地。

篇3

有位朋友是画家，作品动辄几十万元一幅，中国美术馆、联合国教科文组织、一些发达国家的国会大厦都收藏了他的画作，但我最初认识他的时候，连他的画家身份都是别人介绍的，更不知他在美术上的成就了。后来，我们熟了些，不时有机会在一起吃饭、喝茶、聊天，朋友跟我说过他对美术的一些见解，但对自己的美术造诣依然只字不提。

人活在世上，就像山立在天地间，彼此有高矮、美丑之分。一个人希望别人关注自己、了解自己所取得的成就原本很正常，我只是觉得一个人如果真正高大，别人是可以自然而然地看见的，就算一时没看见，时间长了，也一定会被别人发现。相反，假若你没有足够的高度，即使反复向别人吹嘘自己如何雄伟、高大，怎样出类拔萃，别人也不会真正认可你的高大。

生怕别人看不到自己，源于一个人过度的名利欲。我从来不否定名利对人生的作用，始终认为正当的名利欲是一个人攀登人生高峰的重要推手，也是社会之轮滚滚向前的动力，但人的名利欲必须建立在实实在在的付出上。你足够多地付出了，社会自然会给你必要的补偿，名利就是其中的一种方式。只有用心血换来的名利才是真正的名利，才经得起时间的淘洗。如果你没有做足够的贡献却企求大的名利，这是不道德的，是被人唾弃的。

历史上那些获得过大名大利的人往往都是淡泊名利的，鲁迅拒绝诺贝尔文学奖的提名，他认为自己不够格；钱钟书拒上央视“东方之子”，他觉得这样的名誉对人生没有什么意义；爱因斯坦不愿做以色列总统，他的观点是自己是一个科学家，从事科学研究是本分，至于其他东西，都是身外之物。然而，说也奇怪，在乎并喜欢炫耀名利的人，社会上没有几个人知道他，而上述这些视名利如浮云的大师们却一个个名满天下，人们只要提到他们就会肃然起敬。

篇4

里特维尔德的父亲也是木匠，7岁时，他就从父亲手里接过了刨子，在刨花儿的气息中度过了他的少年时代。一转眼，已是而立之年。这日子，真是又寂寞，又迷茫。现在，的出现让他的心头有了一抹亮色。

他从不讳言，他爱看美女，这甚至成了他每天最快乐的时刻。但出于职业的敏感，他还是看了一眼手中的童车，这是哪个木匠做的？手艺太糙了，如此丑陋的童车，哪里配得上这位美妙的人儿。

他突然有了冲动：给这位做辆童车，用最好的木料，用十年时间打造出绝世精品。美车配美人嘛。可是，随即他想，十年后，那已老了。那时，美车与她又有何用？而眼下的这辆童车虽然简陋，但并不影响她养育儿女啊。

从窗前消失了，但一个念头却像那曼妙的身影，刻在了他的脑中。他停下来，辍刨于木匠房，叹日：耗费了一辈子，却只制造了几千把椅子，手也弯了，背也驼了，值吗？

椅子的功能很简单，就是让人坐的，何必搞得那么复杂？他的思路很快清晰起来，他要抛弃传统的手工，采用机器大量制造便宜耐用的椅子。而这就要求这些椅子一定要单纯、简洁、节制……很快，第一批椅子诞生了。

可这是椅子吗？能坐吗？舒服吗？带着这一连串问号，他坐了上去，不舒服，他调整一下坐姿，舒服了。嗯，没错，比以前他坐过的所有椅子都舒服。问号，拉成了感叹号，随即，又变成了咏叹调。他闭上眼睛，静静地聆听着这从内心深处突然涌出的荷兰好声音。

他的椅子一亮相，就成了热门话题，并随即掀起了一场椅子革命：把椅子从过去的复杂制作中解放出来，不仅解放了制作者，也解放了坐椅子的人。

这是1919年。1919，椅子很忙，可他却闲了下来。人忙时寂寞，闲也寂寞，他是个不甘寂寞的人，椅子没搞头了，总得找点事做吧。以前，他曾有过做建筑师的梦想，现在反正也没什么事，那就搞搞建筑吧。

一场建筑革命开始了：1924年，他设计的“施罗德住宅”，被当做20世纪的建筑经典，被联合国教科文组织把它同大堡礁、泰姬陵以及长城一起列入世界文化遗产：而他随手设计的一座小亭子，也被称为“里特维尔德之亭”。

篇5

2月20日，我参加了我院召开的廉洁警示教育会。看了任树楼等人发自内心的忏悔，对我触动很大，使我认识到要坚决贯彻执行最高院颁布的“五个严禁”，无论何时、何地都要“管好自己的口、管好自己的手、管好自己的腿”。

我作为一名法官，深知身上的重担，所应把握的职业道德、人生观、价值观等等，时刻在敲打着自己，时时提醒自己要耐得住寂寞，耐得住清贫，抵得住诱惑，经得住考验，始终保持坚定的思想信念，在日后的日子里我要坚持做到：

一、不断加强人生观、价值观的改造，坚定理想信念，不断提高思想、道德修养，努力做到自重、自警、自勉，走好人生每一步，小处不慎，必失大节。加强廉洁自律，不但要在有人监督的情况下遵纪守法，兢兢业业的工作，而且要在没有人监督或制度约束之处，真正做到洁身自好。自觉接受各方监督，时刻保持警钟长鸣，永葆清正廉洁本色。不为钱所困，不为物所毁。

二、摆正自己的位置，对得起自己的岗位。既然选择了审判行业，运用自己手中的权力，努力贯彻司法为民的理念。吸取任树楼等人的教训：人不能把金钱带进坟墓，金钱可以把人带进监狱。

三、踏实做事、老实做人。通过这次警示教育，让我对幸福有了真正的认识，平时许多没有感知的：自由的活动、健康的身体、和睦的家庭……，其实这就是自己所要追求的幸福。作为一名法官，在今后漫长的工作生活的道路上，都要牢记清清白白做人、踏踏实实做事的道理，知足长乐，淡泊明志。

篇6

1. 生存是人类第一要务，而快乐却是生存的唯一原则。快乐是一个人心灵和精神所表现出来的满足，是最最纯洁和高尚的享受。

2. Be yourself ，and be the person you hope to be.

3. 想要逃避总有借口，想要成功总有方法！

4. 对的，坚持；错的，放弃！

5. 实力加自信就是一把坚韧不摧的利剑，也是通往成功的船票，实力决定成败。

6. 老虎不发威他就一只病猫！发威了他就是王者！所以人人都可以是王者但同时也可能是病猫，关键在于你自己的选择！

7. 站得更高才能看得更远。

8. 认真做人，踏实做事！

9. 人生最大的失败，就是放弃。

10. 嘴里说的人生，就是自己以后的人生。

11. 拿的起，放得下。凡事别勉强！

12. 一个真正的将军是拼出来的。

13. 有目标的人生才有方向，有规划的人生才更精彩。

14./）坚持下去才可能成功！

15. 幸福和幸运是需要代价的，天下没有免费的午餐！

16. 付出不一定有收获，努力了就值得了。

17. 好多人做不好自己，是因为总想着做别人！

18. 从不奢求生活能给予我最好的，只是执着于寻求最适合我的！

19. 博学、正直、诚信！

20. 宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子，就算跌倒也要豪迈的笑。

21. 不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。

22. 没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无反顾！

23. 选山攀崖！量力而为！

24. 态度决定一切，实力捍卫尊严！人要经得起诱惑，耐得住寂寞！

25. Where there is a will, there is a way.

26. 牢记所得到的，忘记所付出的。

27. 笑口常开，好彩自然来！

28. 爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。

篇7

教育的目的是什么？是为了人的幸福。教育应充满着欢乐和幸福，无论对于教师，还是对于学生。生命要活出自身的圆满和充实，除了需要良好的生活环境外，更需要教育的呵护和完善。教育的对象是活生生的人，是正在成长和发展中的人。教育要引导受教育者主动探索生命的意义，体现自己存在的价值，进一步回馈社会，造福更多的生命。教育离不开生命，生命需要教育的影响。教育是一种幸福，教育的最高境界就是引领受教育者一心一意、时时刻刻去追求幸福，聆听每一颗心灵的倾诉，体验每一个阶段的成长。

从柏拉图到夸美纽斯，再到现代的杜威和陶行知，他们追求的教育理念和境界都无一不体现了生命的教育。教育应首先关怀人的生命，关注生命的价值和人性的完善。而我国在生命教育方面长期以来是缺失的，学生伤害自己和伤害他人的生命的事件屡有报道。泰戈尔说：“教育的目的应当是向人传递生命的气息。”教育的目的是为了人的幸福，教育应向生命致敬，在学校教育中要时刻渗透生命教育是重中之重。

首先，教师要做尊重生命的典范。教师是人类灵魂的工程师，是太阳底下最光辉的职业。有许多人为此而自豪，而沉醉，甘洒满腔热血，奉献靓丽青春，“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”，甚至“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，成为许多优秀教师的信条和追求。不堪其累的职业压力，不断加重的职业倦怠，雪上加霜的心理疾病，而最终导致的是屡禁不止的师源性心理伤害和生命伤害。“人生天地间，忽如远行客”。“子在川上，曰：逝者如斯夫”。生命只有一次，是脆弱的、短暂的。庸医杀人，固属不幸，但其灾害最多株连一人、几人。但是一个教师对生命的藐视，其危害的又何止一个学生、几个学生！所以，我们教师对待生命的态度，身体力行，潜移默化，将是学生对待生命的态度。我们要找无数个的生存理由，体会到生命的珍贵，教育学生要怀有自爱之心，尊重生命，敬畏生命。

其次，教师作为尊重生命的典范，就要学会享受生活。教师首先是一个有血有肉的人，有丰富的情感，有欢乐的家庭，有悲伤的眼泪，有冲动的激情。这才是真实的人生，真实的生活，也才能追求教育的快乐，享受教育的幸福。教师要享受生活，就要关注生活的丰富多彩。一盏孤灯，一间斗室，一身陋装，不是我们的标签。我们作为社会人，同样要感受生活的斑斓色彩、洞悉时代变幻的风云。风声、雨声、读书声，笑声、歌声、欢呼声，都要融入到我们的生命。人生如歌，有昂扬的旋律，也有萎靡的杂音；人生如诗，有热烈的抒情，也有愁苦的叹息；人生如画，有亮丽的色彩，也有灰暗的败笔；人生如树，有新鲜的翠绿，也有换季的枯萎。这样的生命历程才是充实的、和谐的、幸福的，也是享受的。人人都要享受生活，这是人间正道。我们教师会享受生活，就能还给学生真实的生活，才能培养学生真正改变自己生活的能力。美好的生活属于每个人，我们做教师的应该和学生一起，用热情、用快乐亲切地拥抱生活。

再次，教师要追求师爱的最高的境界。桃李满天下，师爱满天下，是我们每个教师的希望。但师爱的最高境界是保持每位学生的尊严，我们不能在帮助那些需要帮助的学生同时，践踏他们的尊严，这是对生命的尊重。以往，我们少数教师打着一切为学生好的旗号，根本照顾不到学生的感受和尊严，当众斥责，讽刺挖苦，体罚与变相体罚，使孩子在生活的“小社会”中颜面丢尽，自尊扫地。这样以来，我们不但没有按照我们的理想塑造出高尚的灵魂，反而给学生纯洁的心灵带来污秽。破罐子破摔，甚至走向极端，这样的事情不是没有。人人都有尊重的需要，都希望得到别人的承认和尊重。学生的自尊心、自信心需要我们教师去保护，去尊重。人们还常说，树怕伤根，人怕伤心。如果教育者有意或者无意伤害了学生的自尊心、自信心，那么学生的心灵就会受到打击和摧残，就会失去向善发展的动力和精神支柱。不管什么在什么情况下伤害或者诋毁学生的自尊心、自信心，都是违背教育规律的愚蠢行为。本来不错的学生，会在一片指责埋怨声中，失去应有的上进心和自尊心，最终难以成才。因为教育的对象是有生命的人，不是被规定的、僵硬地为将来做准备的人。教育要尊重人的生命尊严，让人的生命尊严在教育中得到释放和提升，从而培养学生的生命意识和社会责任感，实现个体生命的价值。

篇8

既然困难不可避免，那我们就不该逃避、不该抱怨，就应该以坦然、积极乐观的态度对待困难。面对困难还应该树立不怕吃苦、不畏艰险的精神，面对长期的困难，耐心和坚持不懈的精神就显得特别重要。

困难并不可怕，可怕的是不能以正确的态度面对困难，在困难中使人倒下的往往不是困难本身，而是消极悲观的态度，是缺乏战胜困难的勇气和信心，是没有坚强的意志。人的信念、人的精神起着很大的作用，人们常听说这样的例子，一个没患癌的人，被搞错了，以为自己得了癌症，人马上就不行了，而真正患癌的人，以为自己没有患癌，反而表现很正常。在困难中，人们通常怀着必胜的信心，而有时以顺其自然的态度面对困难，应该是更好的态度，因为有些事情的结果是难以预料的，也是难以左右的，期待着什么结果也许会使人失望，能做到尽力而为就是了。

事物都具有两面性。困难使人痛苦，人们不愿遇到困难，但是通过困难的磨练的确使人变得成熟，从这个角度讲，困难又不是坏事。“没有吃过苦就不知道什么是甜”，拜伦的一句名言“逆境是到达真理的一条通路”，说的就是这方面的意思。“患难见真情”，“贫穷出孝子”，这两句话也重点强调了在困难中可以表现出人的良好品质。我曾认为那些对社会有较大贡献的人往往生活都比较简单，这是一种悲哀(比如一些杰出的科学家等)，我现在真正地理解了，正是由于这些人不为金钱所动的高素质，才能使他们在较为艰苦的条件下安心工作，为社会做出了较大贡献。我有幸出席过一个学术会议，一位老教授鼓励我们要耐得住贫穷，要耐得住寂寞，要在科研、学术的道路上坚持下去，经过多少年，我终于认识到了耐得住贫穷，耐得住寂寞是多么可贵的品质，当别人下海去搞钱了，自己还能不能在艰苦的条件下安心于做没有钱的学问，能做到按兵不动也不容易。

既然困难和逆境可以使人走向成熟，那么我们就不该白白地吃苦，认真对待，勤于思考，一定会有所收获。

生活中有很多强者为我们做出了榜样，南京大学有一位湖南籍博士生，他在13岁那年在一次事故中失去了双手，在生活都无法自理的情况下，向父母提出要读书的要求。经过几个月的努力他学会了用肘关节夹着笔写字，在读初中、高中时成绩优异，高中毕业考上大学，大学毕业后在当教师时，他又学会了写粉笔字，工作之余继续拼搏，又考上了硕士和博士。在读博士期间又患上了肝癌，已为晚期，医生断言，他至多还能活三、四个月，面对这一场更大的灾难，他以顽强的毅力同厄运抗争。坚持到一年半的时候，经检查肿瘤奇迹般地缩小了。还值得欣慰的是，他如期完成了博士论文，并顺利通过了答辩。这里只是简单地叙述了这位博士生的业绩，实际上他还有过人的生活能力。

一个失去双手的人，成了生活的强者，他不仅战胜了自身面对的困难，还能从社会对他不接纳的一次次挫折中走过来，在人生的舞台上，不断攀登上了一个又一个新的台阶，特别是面对患癌的绝症，敢于抗争，创造了生命的奇迹，他所走过的路，为我们战胜困难树立了很好的榜样。

我觉得有一首诗“给生活以时间”写的非常好、非常美，诗文如下：

给生活以时间

英斯特朗

薛菲译

别难受，当恶运对你拉长了脸

凭眼前的一切并不就能得出结论呵，

假如你愿意等待，怀抱着信念，

你将得到应有的回答，给生活

以时间，纺出你看不见的命运之线。

一切努力都为了追求那事物内在

美的实现，千万别丢了理想，

丢了信念，要坚信，一切都是为了

篇9

一支笔，一卷书。轻携一曲悠古，翩跹于天涯彼岸。时光如絮。轻巧晕染季节的轮廓；手中书卷，翻覆一轮淡淡的伤悲。念在口里，捧在心上，不过是前世今生。尘世的喧嚣对我而言，只是过眼云烟。

听一曲柔柔的音乐，总觉余音绕梁，心绪难平。悠扬完美的声线，总给人清新唯美的感觉，有残花掠过尘世的忧伤，有古朴渲染清香的典雅，一切都是恬淡素雅，不需修饰，但却能瞬间穿透内心，仿似看到了自己的前世今生。今生。我是这孤立红尘的漠然女子。平静安然地行走于浮生浮世，波澜不惊地遇见。

回忆着那季的花开，小轩窗下怎堪菱花空瘦？漫数长长的一地落英缤纷，恍惚间砚边馨墨早已暗香盈袖，却难赋，欲语还休。掬一缕冷月清风，握一盏氤氲的香茗，让袅袅弥漫的清芬，将深深浅浅的伤痕抚成绝美的琴弦，低吟浅唱。

人间的所有的得失，所有的聚散，其实都说一场梦幻，而我们明知道是梦，却依旧在梦里沉迷，不肯转醒。佛说：一切随缘，但我们深情守护的人，优势却不及一个转身、一个回眸。如果你不回眸，你的彼岸便是我无尽的天涯。

人这一生，就如导演了一场戏，做了几场主角有做了几场配角？戏剧一落幕，故事一结束，锣鼓一收场，说散去就散去，人生要耐得住寂寞。世间总是有太多的繁华，撩拨我们本就不平和的心境。倘若浮躁或是疲惫了，必定会有一个娴静的茶馆，将你我收留。握一指从容和悠适，打捞岁月的明净。心静如水，恬淡安然。

在红尘中，开一扇般若门，携一壶酒，栖一片云，泼水墨，挥洒一卷草书。一物一风流，一人一性情，每个人落在红尘，都有一份自我的追求，从不同的起点，到不同的终点，历程不同，所悟出的道理也是不同。前世因，今世果，今生因，来世果。既是如此，莫若淡然一些，随缘聚散，来去从容。

也许看过三生石的人，从此都会珍惜生命里的际遇与相逢，珍惜每一朵花开的时间。因为任何一次错过，都要再等待五百年，五百年是一次轮回，五百年才会有一次机遇。当我们遇到那个甘愿为自己回眸的人，就别问是缘是劫，哪怕今日的灿烂，化作明天的枯萎，我们总算拥有过那枝妙谛莲花。所以我相信，每一天都会有许多人在一条轮回巷等待，将远去的时光细细寻找。直到遇见，直到在三生石上，寻觅是否有过一段不解之缘。

我们都是红尘过客，背上的行囊，装满了世味，沉重的压弯了腰。从烟尘往事里一路走来，沉淀隐遁在内心深处的殇，看似早已被时光风干，而那情一动，心便疼的苦楚，惟有自知。我仅是你的过眼尘烟。你不知，我眼角的两滴苦泪渗入地下，浸疼一树梨花白。

一盏清茶难澈红尘浊，辗转的轮回，又一宿来去，欢歌着离曲，纷纷重分携，不成春曲，独奏萧瑟。烟花之于刹那芳华，红尘滚滚浊世今生。别恨离愁，悠悠砌下落红无数，更无半点欢颜。乍笑今宵与愁同，千点泪，流不去红尘东逝，一朝与愁同颜，衣瘦夜深皆不知，滚滚红尘千古愁。月落入杯中，载了红尘悲喜离合。饮尽，等于忘却。

篇10

心有万语，笔下无力，寥寥数语难表内心万分之一。朦胧的思绪万千，迷茫的心绪却未曾拥有心灵深处的寄托点，是自己太迷茫，还是自己太虚无……却不曾知晓。

生活在这样的一种大环境下，经常地总会听到对现实不满的抱怨声在我的耳边回响，有的时候自己也会不自觉的被周围这样的氛围影响，开始了抱怨，可是在自己将话说出来以后，再仔细的思考的时候却又在为自己刚才所说的话而感到后悔。我知道，一个喜欢经常把抱怨挂在嘴边的人是最容易吃亏的人，老是看别人不顺眼的人，其实是自己的修养不够。自己既然已经选择了这样的一个环境，这是你自己的选择，难道你还想为自己当初的选择找一个冠冕堂皇的理由吗？难道你还想说：你当初是多么的优秀、多么的出色吗？你觉得你现在再说这些的时候还有意义吗？自从你选择了这里的那一刻开始，就注定了你就需要适应这里，否则你将一无所获的离开这里。或许在初中的时候，你抱怨，那么你只是窝囊三年；高中的时候，你抱怨，那么你也只是窝囊三年而已；但是如果上大学的你，还一味的抱怨，那么你将窝囊一辈子；你将依然是此般的平凡。少一些抱怨，多一些努力与理解，生活其实还是可以很美好的。关键看你拥有什么样的心态，也就是看你以什么样的思维去看待这样的一件事情，一个人思维的改变是一件相当可怕的事情，它将会给人的心灵一次彻底的洗涤……改变自己可以改变的，适应自己不可以改变的。只要自己愿意去努力、想去获得成功，相信方法总是会有的，就看你愿不愿意去战胜自己，去挑战自己内在的潜能……

总喜欢听大家给我讲一些人生的大道理，总喜欢看一些优美的句子、总喜欢感受那种因触动心弦而心动的感觉、总喜欢因获得灵感而无法入眠的冲动……是周围在不断变化着的环境在影响着我，是这些有思想的人在不知不觉中触动了我那颗绷紧了的神经，他们是指引我前行的明灯，是促使我成功的阶梯，是让我获取经验的捷径……每个人都有自己独特的思维方式，就像每个人都有属于自己的生活方式、自己的个性一样，每个人的思维就像大千世界不可能有完全一样的树叶一样的独特，所以我们每个人都将是独一无二的，我们要学会拥有自己，去发掘自己内在的潜能，相信每个人都可以取得成功的。