中国梦教师梦范文
时间:2023-03-23 17:11:45
导语:如何才能写好一篇中国梦教师梦,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
“教师梦”应包括三个层面的内容,即职业追求、社会理想、生活向往。职业追求,就是教师在进行教书育人、学术研究、服务社会的过程中,所能取得的职业地位、职业声望、学术成就,高校教师的职业追求绝不仅仅是满足养家糊口的需要,培养高素质、创新型人才而“桃李满天下”,科研出成果有益于国家科技进步,这些才是教师收获幸福与快乐的源泉。社会理想,就是要密切关注时代、社会和国家的发展变化,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,体现出大学教师的情怀、担当和良知。生活向往,就是教师们能安居乐业,生活幸福,有爱好、有追求、有情趣、有气度,不为物欲和金钱所累。职业追求、社会理想、生活向往,三者互相影响、互相推动,相辅相成。尊重教师,就是要支持和帮助广大教师提高生活品质,获得生活幸福,在职业道路上获得快速发展和伟大成就,并以此影响和引领社会。这重点体现在三个方面。
一是要尊重教师在学校的主体地位。教育以育人为本,办学以教师为主体。要尊重教师的主人翁地位,平等对待每位教师,特别是在进行重大决策或者决定与教师利益有关的重大事项之前,要真诚听取广大教师的建议、意见。要积极推进信息公开、校务公开,保证广大教师对学校事务的知情权和监督权。要尊重教师的学术权力。教授治学、学术自由是现代大学制度的重要内容,也是高水平大学的重要特征,我们要依法建立健全保障教师研究自由、学术自由的体制机制,不断完善两级学术委员会制度,充分发挥教师在学术事务方面的重要作用。要切实维护教师权利。要按照有关要求进一步完善教师聘任和管理制度,不断完善制度规范,保障教师享有的各项合法权益和待遇。
二是要引导和支持教师在职业上获得快速发展。教师的成长与发展,除了个人的勤奋与努力,同时需要学校的引导和支持,其核心就是教师的评价与考核体系。因为各种原因,对教师进行科学的评价历来都是十分困难的,我们也在不断地探索,其目的是希望形成一种“想干事有平台、能干事有机会、干成事有发展、不干事有压力”的环境和氛围。逐步建立科学的教师评价指标体系,不断探索分类评审、多元评价的有效方式,有效激发教师的工作热情,让每一名教师都能找到适合自己的发展路径。
三是要尽可能地为广大教师提供优质的服务。我们要始终把服务教师作为重要职责。首先,要加大投入,不断提高教师的待遇,改善教师的工作条件和环境。同时要不断优化办事流程,尽可能减少办事环节、程序,如项目申报、课程安排、教师的评价与考核等,让他们有更多时间从事教学科研工作。其次,要积极为教师特别是青年教师的职业发展创造各种有利条件。再其次,要切实帮助教师解决遇到的各种问题或困难。
篇2
关键词 体育 教师 梦
有梦想的民族才有希望,有希望的民族才有梦想。2012年11月,总书记同志参观《复兴之路》展览时,发表了引发广泛共鸣的“中国梦”讲话,这个梦勾画了国家发展的美好蓝图,是中华儿女生生不息的奋斗目标。
“教育是人类进步的伟大基石,教师则担负着铺设这伟大基石的光荣任务。”体育不仅强建体魄,而且是爱国主义教育的极好载体,是集体主义教育的好舞台,是弘扬民族精神的好形式,更是人生梦想之基,成才之本,发展之力。
1 拥有广博的体育理论知识是体育教师追求的体育梦
体育理论是体育教师指导体育教育实践的科学文化知识,是体育教师自我完善的重要元素。“理论是实践的行动指南,没有理论的实践是盲目的实践,不经过实践检验的理论是空洞的理论。”体育理论是体育实践和体育科研的产物,是从实践中来又为实践服务的经验总结。体育理论是体育教师课堂讲解、分析体育历史文化和技术动作的表述性语言,讲解是体育教师向学生传授体育知识的重要途径,是体育理论知识运用的主要形式,是联系师生教学的桥梁。体育教师的“讲解要讲到点子上,这个“点”,就是能使学生顿悟、解惑、反思、有收获的关键点。”
精讲概讲是体育理论教学的本质要求。体育教师要达到此要求必须加强理论知识学习和修炼,学习是体育教师吸取正能量的主要途径,优化理论知识结构是体育教师提高讲解能力的先决条件。体育教师学习理论一方面是学习体育专业理论知识,另一方面是学习体育教育理论知识。学习体育专业理论知识,主要是对体育历史演进,锻炼内容和锻炼方法的研究,重点是对技术动作示范要领的学习,特别是体育技术动作线路、动作幅度、动作速度的基本理论必须消化吃透。体育教育理论是体育教师指导体育教学实践的综合教育理论,它包括教育学、心理学、解剖学、生理学等有关教育教学原理的基本理论。特别是在体育教育教学中,“精讲”,要求体育教师必须要有深厚的体育文化基础,才能满足体育教育教学的需要。
体育教师理论知识和动作技术是体育教学的“两条腿”,要使这“两条腿”站得稳、跑得快,教学能力和方法是关键。体育教师的主要任务是教育教学,教育教学的目的是向学生传授体育文化知识和体育技能,在这个过程中,“教师不仅需要知道传递什么知识,而且需要知道怎样传授知识,知道针对不同的学生采取不同的教学策略。”没有思维创造的学习是毫无价值的学习活动,体育教学必须学以致用,必须为学生身体锻炼和思维运动服务。体育教师除了向学生传授体育技能外,体育 “教师给予学生的应是反映客观真理的知识,教学要反映当代最新科学成就。”体育教师要圆自己的体育梦,必须从修善自己的知识体系开始。
2 拥有娴熟优美的技术技能是体育教师本真的体育梦
娴熟优美的技术技能是体育教师一生的追求。体育教育教学主要是通过讲解示范和有效组织教学来完成目标教学的。示范是体育教学最直观的教学环节,是学生学习的行为范例,是最直接的让学生明白教学意图和感化学生行为的身体语言。“示范水平的高低决定着教学效果的好坏,也决定着学生对所学内容的兴趣与积极性,同时更决定着学生掌握该项技术的速度和质量”。
优秀的示范是体育教学质量的保障。体育课的特点是教师用身体进行示范,学生用身体练习的,重点以动作为基础,难点以技术为主线,核心以健康为目的适度身体运动。在这示范环节,体育教师优美娴熟的体育动作技术,不但能激发学生学习兴趣,而且让学生产生挑战自我的心理欲望和体育行动。
好的示范是体育教学课成功的坚实基础,是学生掌握体育动作的关键。示范不是体育教师随便的动作行为,而是紧紧围绕教学内容任务,让学生看得清楚的动作范例。示范不仅要求体育教师站位要好,而且示范的每一个环节学生都看得清楚,更重要的是在比划动作技术的过程中,彰显身体线条刚健与韵律的美。优美潇洒的动作示范是体育课质量生成的核心,是体育教师高质高效教学的理想追求。
3 学生健康成长成人成才是体育教师最圆的体育梦
世界卫生组织总干事博士强调指出:“健康并不代表一切,但失去了健康,便丧失了一切。”体育教师在教育教学中必须增强健康教育意识,必须把提高学生的健康素质作为终身追求的教学目标,必须把提高学生身体健康水平作为对学校、家庭、社会乃至整个民族的一种责任。
体育教师最大的幸福就是把学生培养成身心健康的小康社会建成者和可靠接班人。学生健康成长,成人成才是体育教育教学的指导思想和最高归宿。 学生健康成长的标准是身心得到全面和谐的发展;学生成人的标准是把学生培养成有理想、有道德、有责任的社会人;“学生成才的标准是所从事工作范围内的专家、懂技术、业务、现代科学文化知识、具有开拓创新能力、能够适应人才市场的要求。”学校教育的目的是把学生培养成全面发展的人,成为推进社会发展的人,成为行业进步的中坚力量。
学生健康成长是体育教师体育梦的出发点和美好归宿。王皋华教授指出“体育锻炼是保持健康、增强脑活力的活化剂。”体育是促进人体健康的重要手段。体育教师只有坚持以生为本,以德立教,爱岗敬业,为人师表,不断提高思想政治水平和业务素质,以高尚的情操引导学生德、智、体、美全面发展,才能实现中华民族的复兴之梦。
总之,梦是实现目标路上的动力。体育教师的梦就是要为学生的身心健康着想,懂得体育科学的道和法,懂得生命运动的规律,懂得用科学的体育思想铸就学生健康的灵魂,努力把学生培养成社会所需的健康的人才。
参考文献
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篇3
19年前,我还是一个15岁的小毛孩儿,初中毕业的那个暑假,我拿到了南通师范的录取通知书,那一刻,母亲哭了,她说:“我的丫头终于不要种田了!”懵懵懂懂的我知道那是父母的梦!
三年的时光眨眼而过,毕业了,我回到家乡开始了自己的幼儿教师生涯,当我把第一份457元的工资交给母亲的时候,母亲笑了,她说:“够我和你爸出多少汗哪!”那一刻,我哭了,我一定要对得起所拿的这份工资,这或许就是我当初的梦想吧。
那个时候,对于乡镇来说公办幼儿教师所占的比例极少,加之刚毕业,我决心把自己所学到的新鲜知识灌入这片贫瘠的土地,让乡村的孩子享受一份五彩的生活。怀揣着如此简单的梦,我跟着老园长、老教师们学经验,也毫不吝啬地把自己会的与他们分享。那时的幼儿园条件很不好,然而,即便是几排矮房也同样被我们装扮的温馨漂亮,虽然只有几架风琴,却也能顺着窗户飘出悠扬的琴声。
掐指一算,工作十六年了,然而一路走来却不是很平坦。自从XX年幼儿园体制改革,我就开始了幼儿园、小学、幼儿园、小学再到幼儿园的晃荡生活。每换一次工作,就得重新适应一次。这期间,我茫然过、埋怨过、消沉过,却从不曾放弃心中那份简单的梦想。
漂泊了多年,如今的我回到了自己的新家——夏堡幼儿园。开学第一天,面对着一张张充满稚气的笑脸,听着一句句呢喃的家乡方言,心底不禁一阵怜爱,我要让他们也说上正宗的普通话,让他们像花儿一样绽放的美丽、夺目。虽然辗转的工作经历使我的幼教经验少有积淀,然而,弹唱说跳画的基本功还没落下多少,带着自己的满腔热情,我走进了孩子的世界。春天来了,我领着他们去欣赏满地金黄的油菜花;豌豆成熟了,孩子们拿起小篓子一起去种植园地采摘,和我一起分享收获的喜悦;秋风乍起的时候,我带着孩子们跳绳、玩大布袋,孩子们开心,我也快乐;白雪降临的时候,我们一起打雪仗、堆雪人;闲暇时光,收拾起剪剪贴贴画画的本领,制作教具、准备头饰,为的是课堂上更多的精彩。我走进了孩子的世界,孩子也走进了我的世界,我们一起演绎精彩的课堂。渐渐地,孩子和我成了形影不离的好伙伴,每天早上来园,他们会告诉我很多悄悄话:“老师,我今天还吃了一个鸡蛋呢!”“老师,我爸爸和妈妈回来了,带来许多好吃的东西,我明天带给你吃!”“老师,看我今天穿的裙子是不是好漂亮?”说完还不忘在我面前转几圈显摆显摆。
前些日子,婆婆在上海手术,我请假了,回校后的第一天,曦曦小朋友拉着我的手说:“老师,我知道,你怕冷就不上幼儿园,今天太阳出来了,你不冷了,就来上幼儿园了!”我笑着反问:“你怎么知道!”小家伙头一歪,故作聪明地说:“我就是知道呀!”那一刻,我的心头一酸,孩子们想我了!是呀,我不也想着他们吗?
因为爱着你的爱,因为梦着你的梦,所以悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福 ,因为路过你的路,因为苦过你的苦,所以快乐着你的快乐,追逐着你的追逐。我和孩子们手牵着手,和老师们肩并着肩,在一年中经受住了一次又一次的严峻的考验,从南通市优质园的验收到江苏省学前教育现场推进会再到江苏省优质园的验收。当得知验收通过的那一刻,我欣喜万分,我实现了自己的梦想,夏堡幼儿园实现了自己的梦想,虽然我只是一名平凡的教师,却为搬经教育贡献了自己的一份力量。
篇4
关键词:中国梦 教师 正能量
中图分类号:G451 文献标识码:A 文章编号:1003-9082(2014)05-0309-01
有一种勇敢叫面对,有一种力量叫梦想。
当主席关于中国梦的声音响彻神州大地时,我的内心难以平静。我为我所做的选择和付出感到无上荣光。十九年艰苦的农村教育生活又多了一份深层次的价值和意义,乡下的孩子们是国家、民族的未来和希望,是民族复兴中国梦的承载者和寄托者。而我作为一名乡村教育工作者正在为这个梦想奉献青春和智慧,积聚平凡却又不凡的正能量。
十九年前,还在老河口师范学校读书时,记得那一年临近师范毕业,学校领导请回往届毕业的学哥、学姐到母校“现身说法”作了《扎身农村,献身教育》事迹报告会。报告会上他们用真诚的诺言感动了我,触动了我稚嫩的心灵。我也想和他一样把自己的青春描绘地如此有意义,把自己人生的价值践行在祖国农村教育这片热土上。有梦想就有希望,有信念就有动力。我于一九九四年九月申请回到生我养我的家乡襄州区古驿镇宋湾小学,我当时是全镇第一个师范毕业回到农村小学教书的中师生。到校后虽然看不到城市的繁华景象,但我无怨无悔,以为我相信农村教育也是一片广阔的新天地。这所农村小学师资严重缺编,就连校长还带了两门课,面对这种情况我义无返顾的代了一年级的语文、四、五、六年级的自然课。还积极参加各种志愿服务和公益活动,我对“助人为乐,助人有乐”有了更多的体会,对“担得小爱,万物皆爱”有了更真的感受,对“奉献、有爱、互助、进步”的志愿服务精神有了更深的理解。扎身农村,献身教育梦想的实现让我成长,让我懂得了付出,让我找寻到了有意义的青春。
宏大叙事的中国梦也是具体而微的个人梦想!也许平凡,也许简单,中国梦却因这千千万万的平凡与简单变得触手可及。十三亿分之一的你我心中的梦想汇聚而成的是一分之十三亿的中国梦!
乡村小学成为我静心坚守的“圣地”。贫穷让乡亲们充满了改变现状的决心和勇气,十九年努力,十九年探求,今天的家乡已今非昔比。乡亲们用自己的勤劳让贫瘠的土地焕发希望,昏沉的农村大地出现生机。村里的教育面貌也因一批、一批乡村教师的接力而拥有了全新的生命力。我自豪于自己是接力志愿者之一,我们戮力同心,付出了十九个三百六十五天,奉献了属于自己最美好的青葱年华。
清晨,伴随着琅琅读书声,我会和同行们开始一天的工作。教学是我和同行们最主要的工作。语文、数学、英语、美术、体育等是我们主要承担的课程。一年时间,这些课程会重复很多遍。你可能会问,这样的日子不枯燥吗?我会坦诚地告诉你确实很枯燥。开始有着享受不完的新鲜感,越到后来越是枯燥无味。可是我能够和同行们坚持。有时我们还能于枯燥中寻找别样的乐趣。从宿舍走到六年级的教室需要爬楼梯,楼梯的阶数永远不会改变,可是我每次爬楼梯的想法总不一样。有时,我会想当自己老去后是谁搀扶我上楼。有时,会想这楼梯在我们离开后会不会铺上地砖……孤独、无味的生活总会在不经意间向我的内心涌来,这是我能承受的。因为我是一名乡村教师,是一名为孩子们的梦想,为乡亲们的期待和盼望而坚守、付出的志愿者。当我询问孩子们的梦想是什么?他们会用朴实而真诚的声音告诉我自己想成为一名武警,成为一名救死扶伤的医生,成为一名博学多才的学者……孩子们诉说的心中梦想是坦诚的,是最纯真的。他们的梦想需要我和同行们去浇灌,去呵护。他们的梦想也是我们所期所盼的。“花红易衰,青春难再”的感慨之于我的青春是值得的,虽孤独,虽枯燥,但为梦而坚守。
篇5
每当听到这首歌,我都会激情澎湃!每当唱起这首歌,我们都深深的感受到祖国的温暖。这几句歌词不仅仅唱出了新疆各民族同胞的心声,同样也唱出了全国各民族同胞的心声。
站在这里,我要光荣的说,我是来自五工台镇小学的老师,我们的学校是个民族关系十分和谐的大家庭。面对新疆目前的严峻的形势,我们每位老师都感到了压力,也感到了沉甸甸的责任,在近几个月的结亲及“两个全覆盖”住访活动中,我们的老师身体力行,用自己的亲身经历见证了民族团结之间的大爱故事。一段故事讲述一段温情,一段故事诉说人间大爱。结亲路上的故事数不胜数,我要讲的是发生在我身边真实的故事。
“您好,你是奴尔革命吗?我是五工台镇小学的老师,我是你的亲戚,你家在哪?”
“我家在龙王庙三组,你直接过来吧.......”
挂完电话,我就开始着急了,一切的担心与顾虑涌现出来,带着顾虑我到了亲戚家,圈圈绕绕终于在路口看到了亲戚,远远的望着这位哈萨克族大哥,满脸笑容,一下车便握手表示欢迎,这简单的动作,却让我放下了一半的顾虑,亲戚给我的第一印象就是热情好客,一进门又是奶茶又是馕,热喷喷的奶茶驱走了冬日里的严寒,一股暖流缓缓的流向了我心头,从聊天中得知他妻子阿里提乃依是一位勤俭持家,温柔贤惠的持家好能手,一坐在炕上,那精致的刺绣靠枕就吸引了我,我说:”下次我一定要好好跟你学学刺绣。“我们喝着奶茶,聊着家常,说着、笑着,其乐融融,这便是我与亲戚的第一面。
第二次去亲戚家是要住两天,我提前给亲戚打了电话,说要入住,亲戚担心的说房子冷的很,白天上班去都不怎么生火,害怕我不习惯,于是我做好了充足的准备,拿了厚厚的行李,晚上睡觉手脚都没有暖和过,连胳膊都不敢往外伸,对于不抵寒冷的我来说实在是有点受不了,一晚上翻来覆去,蜷缩着,我恨不得把头都捂到被子里,从来没有受过这样苦的我,心里酸酸的,我想妈妈,我想我家温暖的房子,眼泪瞬时像断了线的珠子一样,流个不停,我带着委屈,忍着寒冷睡着了......当我醒来时就知道自己光荣的感冒了,大嫂一手端着开水,一手拿着药,满脸的愧疚及担忧,我心想还有一天坚持一下就过去了,没想到更让我感动的是,大哥拉回一车煤来,深夜不断有添煤的声音,一次又一次,这一夜我感到了温暖,不仅是身体的,更重要的是一股暖流流入了我的新田,他们的所作所为温暖着我,拉近了我们彼此间的距离,让原本两个陌生家庭有了微妙的联系。
白天没事我也会和周围邻居聊天,从邻居口中得知亲戚家两个孩子都在外上学,一个月的开销都很大,而且家里还有十万多的贷款,生活十分拮据,所以两口俩平时都比较节俭,能不花钱就不花,更不会满炉子的填煤,,我自己心里好愧疚,作为亲戚,他家里的情况我却不如一个邻居了解的多,我的脸刷的一下子好烫,我是爸爸妈妈的小公主,一直过着衣来伸手,饭来张口的日子,和他们相比自己的生活简直是天堂,是乐园。
以后的几次结亲我都会给亲戚家买一些实用的东西,水果、蔬菜、茶叶、冰糖样样齐全。虽然我做的并不多,但在亲戚眼里却都是大忙,每次我到亲戚家时,他总会引以为豪的给左邻右舍说“汉族亲戚来了,亚克西,亚克西。”春去秋来,我为亲戚买了两棵苹果树,一起与亲戚种下了希望之树,等待来年秋天的丰收。这棵用爱浇灌的苹果树,在我们心里定会开花结果。
篇6
中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦。现在,每个人都在谈中国梦,其实就是一次思想的凝聚、力量的集合。正如所说,只要我们紧密团结,万众一心,为实现共同梦想而奋斗,实现梦想的力量就无比强大。而对每一个教育人来说,作为实现中国梦的重要组成部分,教育梦的实现同样关系重大、刻不容缓。
有一天,我们的孩子不再痛苦和迷茫,能有个性地快乐成长;有一天我们的课堂不再是教师的一言堂,真正成为学生成长的一方乐土、展示才华的沃野;有一天,我们的教师不再抱怨和彷徨,能有学生成长的喜悦和个人发展的收获;有一天,我们的教育不再遭人诟病,而是重返自然,成为师生幸福、民族振兴的希望。每个地区每一个教育人不正是在这个梦想实现的道路上不断上下求索吗?多年来,白银教育始终坚持以“发展为要、质量至上、和谐为本”为主导思想,突出“队伍建设、质量提升、布局调整”三个重点,坚持教育走均衡发展的路子、学校走内涵发展的路子、学生走全面发展的路子、教师走专业发展的路子、基础建设走布局调整的路子、职业教育走集团发展的路子。努力实现教育的均衡优质发展,今后为了更好更快地实现教育梦,我们必须从几个方面做好工作。
促进教育均衡发展,为实现梦想创造条件
只有教育均衡优质发展,全民族素质整体提升,中华民族的伟大复兴之梦才能实现。实现区域教育均衡优质发展,结合白银实际笔者认为应从以下几方面着手:一是规范办学行为,积极促进教育公平。切实减轻中小学生课业负担,规范学生作息时间,规范和加强常规管理,把学生的健康成长放在第一位;科学合理地调整学校布局,逐步解决“择校”与大班额问题;保障弱势群体适龄儿童和进城务工人员子女的平等就学权利;继续实施“阳光招生”政策,将招生政策、招生程序、录取信息全面向社会公开,自觉接受社会监督。二是优化配置资源,努力实现资源共享。加大对农村特别是偏远山区义务教育学校的经费投入,把薄弱学校放到优先发展的地位;鼓励师范院校毕业生到农村、偏远山区任教,并在工资待遇、职称评聘等方面给予政策优惠;切实推行城乡学校捆绑结对、联盟办学发展思路,实现优质教育资源的共享。三是提升教育内涵,改善学校发展品质。落实义务教育均衡发展的目标,积极探索义务教育向基本均衡、优质均衡转变的路径策略;积极推行合格学校建设,确保合格学校建设任务后实现基本均衡向优质均衡转变。义务教育学校在素质教育推进上更要做足文章,要为全体学生全面发展着想。分步推进普通高中办学多样化、特色化发展;提供或开发符合学生个性发展需求的校本课程和社团活动,满足学生成长需求。
深化教育教学改革,为实现梦想切实践行
教育教学改革只有起点没有终点,素质教育目标的实现任重道远。因此,深化基础教育改革与管理,就需要我们不断攻坚克难,勇于创新。
1. 以普通高中新课程实验为契机,深入推进课程改革。新课程实验为普通高中教育提供了全新的办学理念、全新的课程管理、全新的评价机制,为高中教育教学提出了崭新的课题。在近三年的普通高中新课程实验中我们深刻认识到,普通高中的办学质量要再上新台阶,就必须紧紧抓住新课程改革的机遇。通过实施新课改,真正转变教育工作者的教育理念,加强课程管理,进行制度重建,挖掘办学潜力,提升内涵,为人民群众提供更好的优质教育资源。普通高中新课程实验工作的深入推进,带动了新一轮义务教育课程改革。我们必须紧紧抓住这一大好机遇,深化教育教学改革,进一步落实基础教育课程要求,开齐开好各类课程,开足课时,积极开展义务教育学科特色创建和多元课程开发与有机整合,加强地域文化、传统美德等优秀传统文化教育,加强农村学校英语、音体美等薄弱学科的教师培养和教学管理。以课程改革的深入推进带动课程观、教育观、质量观的改变,促进教育方式和手段的变革,促进学生全面而有个性的发展,为学生的成长奠基。
2. 以减负提质为目标,深化课堂教学改革。课堂是教育教学实施的主阵地,高质量的教学来自于高效益的课堂。白银市为大面积提升中小学教育教学质量,精心规划了以三年为一轮次的“高效课堂建设”活动,以诊断课堂和反思教学为抓手,以构建教学模式为载体,切实转变教与学的方式,全面推进中小学高效课堂建设,努力打造一批高效课堂学校。一是不断探索实践教学方式的改变。白银市中小学都不同程度地进行课堂教学模式的探索与改革,将新的教学方式运用到实际教学中,有效带动教师的教法和学生学法的转变,提高课堂效率。二是大力开展课堂教学观摩研讨活动。通过新课程跟进研训、优质课竞赛、巡回示教、课堂教学观摩研讨等活动,引导广大教师加强对课堂教学策略、方式、手段的研究,以活动为载体推动教学改革。三是建立校本教研和教学反思制度。通过集体备课、特色教研、教学反思以及定期召开教学分析会等方式,深入研讨带有普遍性的教学问题,达到不断改进和优化课堂教学的目的。
3. 以服务教育为宗旨,深化管理方式改革。在以往抓好县区教育行政部门和市县教研部门两支队伍的基础上,继续强化“以县为主”的管理责任,更好地强化教育教学服务的责任,切实为基层为学校为教师提供广泛的交流、学习、提高的服务平台,并抓好督查、指导、评价。建立工作统筹机制和协调机制,充分培植整合各县区管理特色和管理经验,做好培植,推树典型,引导全市基础教育内涵、特色、持续发展。加大教学教研管理,充分发挥市县两级教育科研队伍的支撑、指导作用,服务学校、服务教学,积极开展教学视导、跟进研训、质检诊断、课题研究等方面的活动,积极开展网络教研,挖掘课程资源应用,提升教育信息化应用水平。
加强教师队伍建设,为实现梦想奠定基础
篇7
教育部长的“教育梦”,也是国人的“教育梦”,实现这样的“教育梦”,必须依靠制度改革。
我国当前的教育,虽然已基本做到普及基础教育,高等教育的毛入学率达到30%,可是学校千校一面,学生被纳入一个成才模式培养,教育被异化为“竞技教育”,整个教育充满浮躁!功利的情绪,学生不堪重负,家庭和社会都陷入严重的教育焦虑之中。
要改变这一问题,仅提概念和口号,是没有用的――早在1987年,我国就提出了素质教育的概念,过去多年来,我国教育部门也一再要求学校办学“以人为本”,可是应试教育的格局一直未有撼动,学生也被以成绩为标准划分为优生和差生。
要实现“因材施教!有教无类,人人成才”的“教育梦”,就必须实行个性化教育,给学生成长提供多元化选择。而想要做到以上这两方面,就需要改革当前的教育制度。
首先,推进高考制度改革,实现教学、招生、考试分离。只有打破集中录取制度,建立多元评价体系,才能把基础教育从应试教育中解放出来,才会有实行个性化教育的可能。否则,所有高校都用单一的分数标准录取学生,是很难让基础教育不重视分数的。
其次,落实学校的办学自,让学校办出个性和特色。我国学校办学不是教育家办学,而是行政办学――政府把举办权、办学权、管理权和评价权集为一体,因此,所有学校大同小异,这样的学校是不可能办出个性的。
再次,取消教育体系和人才评价中一系列带有学历歧视不平等的制度。尤其是教育体系自身,充斥着等级,人为地堵死了学生的多元选择。比如,从教育层面看,普通教育比职业教育高人一等,公办教育比民办教育高人一等;从学校层面看,高校被分为985高校、211院校!普通本科院校和高职院校不同等级,学校招生时被分为一本、二本、三本等不同批次。教育和学校的层次和等级,让教育发展走进死胡同――即便教育资源再丰富,大家在乎的只是最高层次、最高等级的教育。
教育部长在发言中提到了推进教育改革,要求政府向学校放权,落实和扩大学校的办学自,也提到了民办教育的重要价值――“任何国家都不可能靠政府把所有教育办好,这是国际经验,这是历史经验。民办教育对中国的教育普及作了重大贡献,为教育改革作了积极探索,功不可没”。但这还不够。众所周知,在2010年颁布的国家教育规划纲要中,这些改革都提到了,可到现在还没有落地。事实上,类似的改革,早在1993年的《中国教育改革和发展纲要》就出现了,包括落实学校办学自、依法办学等,可这些问题并没有得到解决,有的反而在过去20年间有恶化的趋势。
篇8
[关键词]创业教育 中国梦 高等教育
[作者简介]朱亚宾(1985- ),男,安徽芜湖人,南京信息工程大学经济管理学院,讲师,硕士,研究方向为经济伦理、思想政治教育;石一(1978- ),女,安徽芜湖人,南京信息工程大学经济管理学院,副教授,硕士,研究方向为高等教育。(江苏 南京 210044)
[课题项目]本文系2013年度南京信息工程大学教学改革研究课题“‘双创’背景下大学生创新创业教育管理机制研究与实践”的阶段性研究成果。(课题编号:13JY037)
[中图分类号]G647 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985(2014)20-0102-02
创业是时展的必然要求,“创业梦”是“中国梦”的有机组成部分,尤其是大学生创业更是我国实现伟大“中国梦”的重要基础。实现“中国梦”,高等教育是领航者和助推器;实现“创业梦”,创业教育是高等教育的历史使命。因此,创业教育是高等教育助推“中国梦”的重要力量。
一、开展创业教育的意义
1998年首次世界高等教育大会在巴黎举行,大会强调:“高等教育应该培养创业技能与主动精神,毕业生将不再仅仅是求职者,而首先将成为工作岗位的创造者。”成为求职者还是创造者,这不完全由个体决定。世界经济发展的客观趋势促使更多的求职者转变为创造者,因为工作岗位数量增长的速度远远低于人口增长(包括大学生数量)速度。高等教育作为传授人类文明和生存技能的载体,必须充分认识到这种变化的存在。早在1972年,联合国教科文组织就提出“创业素质应该成为公民基本素质”。然而我们不得不正视传统高等教育倾向于培养求职者的教育模式逐渐显现出的诸多问题,世界性的大学生就业难题就是传统守业教育弊端的社会表现。欧美是最早开始进行高等教育改革并取得了创业教育实际成效的地区,其中又以美国为典型。美国将创业教育作为契机和载体,实现了创业活动的蓬勃发展以及经济的飞速提升。世界经济发展的客观趋势以及国外创业教育发展的成果促使我们必须充分认识和重视创业教育“中国化”的意义。
1.创业教育是促进社会发展、维护社会稳定和提高国际竞争力的重要举措,是实现中华民族伟大复兴的关键。实施创业教育不仅是缓解当前大学生就业难题的现实需要,更是为了适应知识经济时代特征、着眼于国际竞争对创新人才的需要而深化高等教育改革的突破口。从国内发展视角看,创业教育作为高等教育的有机部分正在发挥着至关重要的作用,它能够为社会培养更多的创造者,从而促进社会发展,维护社会稳定。从国际发展视角看,经济全球化竞争归根到底是人才的竞争,尤其是创新性人才的竞争。创业教育是培养大学生创造性发展的教育模式,它能够满足我国融入经济全球化竞争并获得巨大的经济效益。
2.创业教育不仅是我国高等教育改革的突破口,更是高等教育的历史使命。传统高等教育主要是“就业教育”,“就业教育”属于较为保守的教育模式,侧重于教授学生如何去寻找工作,缺乏活力和创造力,一旦遇到求职失败后很难实现自我就业。自我就业问题出现以后,我国高等教育就开始反思并进行改革,但是一直没有取得显著的成效,原因就在于没有找到改革的突破口。所谓创业教育,即“培养具有开创性的个人,它对于拿薪水的人也同样重要,因为用人机构或个人除了要求受雇者在事业上有所成就外,还越来越重视受雇者的创新精神、冒险精神,创业能力、独立工作能力以及技术、社交和管理技能”。从概念中我们可以清晰地看到“开创性”“首创”以及“独立工作能力”等关键词,这些都是当今世界人才竞争的核心。开展创业教育能够全面提升大学生的素质,而这也一直是我国高等教育追求的价值目标。
3.创业教育能够促进大学生实现人生价值,这正是高等教育的根本价值归属。创业教育是要培养学生的“创造性”综合素质,满足学生立足社会、奉献社会的基本需求。在传统的高等教育模式下,流水线式的人才队伍与社会需求之间出现脱节,这一方面减慢了社会发展,另一方面也阻碍了学生实现人生价值。从马斯洛需求层次理论看,大学生求职首先基于第一层生理需求,然后再逐级发展。但就业难问题使得大学生很难获得实现自我价值的平台。马克思曾说“人的自由全面发展”是人的终极价值目标,从个体角度看,主体的自由全面发展需要自身具备必要的技能和素质。由此可见,致力于创造性素质培养的创业教育对于大学生自我价值的实现有着至关重要的意义。
二、我国高校创业教育开展的现状
篇9
随着中国国力的增强,中国全民文化素质水平的提高,加上中国音乐教育工作者的不懈努力,姚老先生的梦想――也是中国一代音乐教育工作者的夙愿――终于即将实现:2010年8月,第29届世界音乐教育大会将在中国北京举办。届时,世界音乐教育工作者将在北京齐聚一堂,书写音乐教育的新篇章!
50年《希望颂歌》唱响世界
历届世界音乐教育大会由国际音乐教育学会(ISME)主办。该学会于1953年成立于比利时召开的联合国教科文组织会议上,是联合国教科文组织和国际音乐理事会的附属机构。学会联合了包括大学音乐教育者、音乐教育研究者、中学音乐教育者、小学音乐教育者、幼儿音乐教育者、学习音乐教育的学生、教授表演的教师、社区音乐家和音乐治疗家在内的全世界音乐教育者,目前有80多个国家及地区参加。国际音乐教育学会的基本宗旨是:1、建立和保持一个相互尊重和相互支持的音乐教育者的世界性组织;2、通过尽可能与个体、国家和国际组织共享音乐教育的知识、经验和专门的技术来鼓励国际上不同文化之间的理解与合作;3、通过全世界所有民族地区的音乐来丰富、鼓励和促进音乐教育和教学。两年一度的世界音乐教育大会,就是国际音乐教育学会为实现其宗旨,促进世界范围内的音乐教育文化交流而设立的。
首届世界音乐教育大会举办于第二次世界大战结束后不久的1953年,地点定在比利时的布鲁塞尔。战后的世界,百废待兴,对和平的期望愈发强烈。科技的发展,推动着人们生活、生产、交流等一系列方式的重大改变。也正是在此时,以美、苏为首的两大阵营正在冷战中逐步形成。充满灾难的20世纪方过一半,作为人类精神赖以生存和发展的文化,将对人类的未来有何作为?正如Vanett Lawler所言:“尽管我们在政治理念上不尽相同,但若要我们找出生活中的两个重要因素,我们却能达成一致,那就是――孩子与音乐。”在这样的思想氛围中,国际音乐教育学会及其世界大会应运而生。著名指挥家、作曲家保罗・欣德米特在大会上指挥了作品《希望颂歌》。在其后的十年中,历届世界音乐教育大会致力于完成以下重大工作:建立国际范围内的音乐教育学术论坛;建设世界音乐教育者联络网;通过科技与媒体推动音乐教育;加深东西方国家交流;建立学会的专业与学会会员制度等。
世界音乐教育的奥林匹克盛会
历经50余载,世界音乐教育大会伴随着世界的变化与发展,自身也在不断地经历着寻求并获得社会认同(1963-1973年)、扩大国际影响力(1973-1983年)、调整与整合(1983-1993年)、重新定位(1993-2003年)的历程,在形式与内容两方面都走向了成熟。
形式上,形成了多样化的学术交流方式,包括:主题宣讲、论文宣读、圆桌会议、海报交流、委员会会议、工作坊、音乐会等。每一届世界音乐教育大会,都是一次世界范围内的音乐教育学术论文的“盛会”,来自世界各地的大量音乐教育工作者、学者投稿并在大会上宣讲自己的论文,并通过不同的形式与参会代表们进行相关的交流。同时,世界音乐教育大会又不是仅仅停留在理论层面的“学术研讨会”,更是参会代表们相互展示、交流音乐教育实践技术技能的平台。例如“工作坊”(Workshop),便为一些音乐教育工作者提供了很好的展示自我的空间,他们可以在此以某一自选主题向参会者展示特有音乐文化的教学、传习内容和方法;对参会者来说,“工作坊”则是绝佳的教学实践观摩活动,为之提供来自世界各地鲜活的教学案例。此外,世界音乐教育大会还是世界音乐交流的文化盛会。发展至今,每一届世界音乐教育大会都会有世界各地的大量乐团、艺术家汇集,在大会期间举办数十甚至上百场风格迥异、丰富多彩的音乐会。也正是因为形式上的多样化,才促使世界音乐教育大会吸引着愈来愈多的参会者,不仅是学术上、更是文化上的交流,从而使得世界音乐教育大会拥有了“世界音乐教育的奥林匹克盛会”这一称谓。
内容上,每一届世界音乐教育大会都力求创新,同时将目光聚焦在人类文化的前沿,并展现着承办国的文化内涵与精神。例如:
2010中国人梦想成真
北京大学王岳川教授曾说:“在世界发展的进程中,中国缺席是不行的。”然而,自世界音乐教育大会创办之初及其以后近40年,中国的音乐教育工作者始终没能与世界同行们共襄盛举。直到1990年,我国音乐家、音乐教育家姚思源先生作为中国惟一的参会代表出席芬兰赫尔辛基第世界音乐教育大会,才将中国在此领域的沉寂打破。“假如有朝一日中国能承办一届世界音乐教育大会,那该多好啊!”这是姚先生回国后的由衷感慨,也成了中国音乐教育工作者的热切期盼。1994年,王懿颖副教授参加了第21届大会的早教分会。随后,中国的音乐教育工作者逐渐开始了对世界音乐教育大会的关注。
2004年,中国音乐教育学学会理事长、中国音乐学院音乐研究所所长、国际音乐教育学会第四届亚太地区音乐教育研究会顾问委员会委员谢嘉幸教授个人参加了在西班牙特纳里夫举办的第26届世界音乐教育大会。一心热衷音乐教育事业、热心于国际文化交流的谢教授对此次大会印象颇深,回国后即决心将之开到中国,在中国举办一场带有中国特色、中华气派的世界音乐教育大会,既为开阔国人的音乐文化视野,更为增进世界友人对中华民族的文化认知与认同。2006年,谢教授带领其音乐教育专业硕士研究生作为参会代表,参加了在马来西亚吉隆坡举办的第27届世界音乐教育大会――这也是中国教育学会音乐教育委员会首次组团参会。参会代表们向世界展示了我国近年来音乐教育的迅猛发展,赢得了众多国外学者的称赞。
经谢嘉幸教授与中国教育学会音乐教育委员会多位专家、学者的不懈努力,以及国际音乐教育学会的考察,学会决定,2010年第29届世界音乐教育大会将在中国举办,由中国音乐学院和中国教育学会音乐教育委员会共同承办。姚先生、谢教授和中国音乐教育工作者们多年的梦想将不再是梦想,而将成为一个切近身边的现实!
2008年第28届世界音乐教育大会在意大利举办,中国音乐学院、中国教育学会音乐教育委员会作为第29届大会的承办方,组团参加了该次大会,时任中国音乐学院院长的金铁霖教授为代表团团长。中国驻意大利大使孙玉玺、教育参赞杨长春、文化处官员陈文锋出席了会议闭幕式及会旗交接仪式。
金铁霖院长从国际音乐教育学会主席哈奇先生手中接过世界音乐教育大会会旗时,正是2008年第29届奥林匹克运动会在中国北京开幕在即之日。2008年的8月,中国北京成功举办了奥运会,令世人感受了中华民族的时代气息,向世人展示了千年北京的古都新韵。时隔两年,北京将再次“城门大开迎远客”,中国将迎来“世界音乐教育的奥林匹克盛会”。行文至此,笔者脑中不禁浮现出了2008年北京奥运会开幕式上由礼花制作而成的“脚印”,一步一步迈向了北京,迈向了“鸟巢”国家体育场。回首过去,自成立之初,世界音乐教育大会如今已度过了五十七载春夏秋冬,终于从其发源的西方,走到了东方文化大国――中国。我们热切期盼,第29届世界音乐教育大会在北京的举办能够圆满成功;我们由衷自豪,第29届世界音乐教育大会将为中国音乐教育历史、中外文化交流史留下精彩的一笔;我们衷心祝福,中国的音乐教育事业在新时期将更加辉煌!
主 题
1964年 匈牙利,布达佩斯
“二十世纪音乐与音乐教育”,以匈牙利作曲家、音乐教育家佐尔坦・柯达伊的音乐教育贡献为中心内容,进行了大量相关讨论。
1976年 瑞士,蒙特勒
“作为终生教育一部分的音乐”,将音乐视为对人终生起重要作用的教育因素展开研讨。
1978年 加拿大
“音乐教育:人格为首”,承袭上一届大会的主题,倡言音乐教育的人格教育的重要作用。
1982年 西班牙,马德里
大众声音媒介对音乐教育及教师培训的影响”。
1990年 芬兰,赫尔辛基
篇10
关键词:蒙学 教材 启示
中国古代的蒙学教材,主要分为三个阶段:一是周秦至汉唐时期,蒙学教材多为综合性读物,以识字为主,同时进行品德教育,并包含各方面知识。《史籀篇》、《仓颉篇》(李斯)、《历篇》(赵高)、《博学篇》(胡毋敬)、《仓颉篇》(闾里书师)、《凡将篇》(司马相如)、《训纂篇》(扬雄)、《滂喜篇》(贾鲂)、《劝学篇》(蔡邕)等,都以识字为主,并讲求书写的训正意义与审美功能;魏晋南北朝时期,多种蒙学教材相与争发,束皙作《发蒙记》,顾恺之作《启蒙记》,周兴嗣作《千字文》,此外,还有《杂字指》、《俗语难字》、《杂字要》等。到了唐代的蒙学教材出了沿袭旧用,也产生了一些新抄重编的教材,有抄写名言谚语的,以《太公家训》为代表;有将典故编成韵语的,如《兔园策》和《蒙求》;有供学童讽诵的当代诗歌选本的,如《文场秀句》;有供学童临时查阅的字书和常识问答的,如《杂抄》和《俗务要名林》;还有专供蒙童用的习字教材的,其特点是:所有的字都是笔画少的常用字,编成语句,好记易写。这些也都吻合儿童发展时期的智能特征和学习效能特征,注重学习的趣味性和生活的经验性,使学习与儿童智能的发展、生活经验的积累紧密结合。
二是宋至清中叶,蒙学教材由综合性读物向分类专写的方向发展,在以识字为主的基础上,注意伦理道德教育。蒙学教材中出现了大量的生活日用常识知识,识字教材更加适合汉字的特点,多数蒙学教材采用韵语体裁和对偶句式,内容上更加注意适应儿童的各种官能能力的发展和美育要求。宋代以后的蒙学教材大体可分五类,内容各有侧重。一为综合性蒙学教材,以“三、百、千”最为盛行;二为伦理道德教育类蒙学教材,以《性理字训》、《小儿语》、《续小儿语》、《名贤集》、《增广昔时贤文》等为代表。三为历史知识类蒙学教材,有《十七史蒙求》、《叙古千文》、《小学》、《童训》、《少仪外传》等。四为诗歌蒙学教材,有《训蒙诗》、《小学诗礼》、《童蒙须知韵语》等,尤其是《神童诗》、《千家诗》、《唐诗三百首》流传最广。五为成典故事、名物制度常识类蒙学教材,有《名物蒙求》、《龙文鞭影》、《幼学琼林》等。此外,还有专为女子编写的蒙学读物,如《女小儿语》、《闺训千字文》、《改良女儿经》、《女四书》包括《女诚》、《女论语》、《内训》、《女范捷录》等,多灌输“三从四德”的封建伦理道德观念,也包括部分女子日常生活常识的内容。这些教材注重了儿童发展的各个层面,但每一种教材的编写中,都强烈地体现着审美追求和美育功能。而女子蒙学读物的出现和流行,反映了这一时期的文化约束力已经逐渐增强,但性别教育的出现,也无疑是一种值得重视的教育现象。其中不乏糟粕,但立足当今社会,以现代眼光来重新审视其中诸多教导,也能发现性别教育的缺位。
三是清中叶民国初年,随着新式学堂的建立,原有蒙学教材已不能满足需要,因此才有扩充蒙学教材的出现,除了改编和续编的《三字经》、《百家姓》、《千字文》之外,还有《三千字文》、《万字文》、《千家姓》等。另外,面对新式学堂所编教科书未能吸收和继承传统蒙学教材的优秀遗产现象,当时政府和许多文人都在尝试改革传统蒙学教材,使其在内容上、编排上更具有科学性。
从以上这些蒙学教材来看,在其漫长沿革发展与实践检验中,有一些优良而共通的教材编写思想逐渐稳定下来,并逐渐成为一种风尚。总的来说,有以下几个方面:
(一)工具性目标的界定清晰,但不会偏执于工具性目标,而且始终是在美育中实现工具性目标;人文性目标丰富而内容广泛,但始终立足于儿童的发展需要和智能水平来实现教材编写的阶段性和连贯性。
中国古人极重视蒙学教育,但并不会急于求成地使儿童超负荷完成智能目标,或以理性工具化的标准来评定儿童的发展水平,情操教育、意志教育、品质教育、德行教育等与知识性教育并不剥离,也不会将工具性目标作为主要甚至唯一的教学目标,更不会以牺牲儿童在情感、意志、品质、德行和兴趣的培养来完成知识目标。即使识字教育,也并不拘泥于认知或组词本身,而是深入到文字内部和精优的语言使用现象中去,以形成一个相对完整而灵活的知性发展链条,使对文字的认知回归于精良的语言生产中去,而语言所依托的人文目标,又是文字教育的首要目的。
当今的语文教育中,仍然存在工具性与人文性之争,并且在儿童的启蒙教育中,过度追求知识目标,导致对人文性内容疏离或偏失,又使各个年龄阶段的心智发展适应不了儿童发展的内在需求和实际能力,导致总体目标和具体目标、长远目标和阶段目标、整体目标和个体目标、形式目标和内容目标等之间构建不起平衡而协调的内在关系。而中国古代蒙学教材也值得我们从中反思当今的教育现状,并在蒙学教材的研究中寻找到适合儿童、青少年发展的教学启示和教材编写启示。
(二)遵循汉语言文化的内在规律,使学习既实现身体愉悦和心灵浸润,也使儿童在语言文字的基本功上做足功夫。
中国古代蒙学教材,多采用韵语及对偶句式,读来琅琅上口。流传最广的“三、百、千”,《三字经》是三字成句,或三字倍数成句,句句叶韵;《千字文》全书千字,四言叶韵,共250句,无一复字;《百家姓》采用四言体例,句句押韵,易学易记;《千家诗》,无论作品朝代、作者何人,五言七言、绝句律诗,都是句句对仗,平仄准确,读来押韵,听来顺耳。《名贤集》《弟子规》等也都做到句句叶韵。从儿童习读的角度来看,这些都能带来身心愉悦和情操陶冶;从文学研究的角度来看,基本功做得足,也能为文献资料研究、文学作品的阅读与创作、文化精神传承与发展打下坚实基础;从教材编写的角度来看,许多蒙学教材编写者(如李斯、司马相如、扬雄、蔡邕、顾恺之、朱熹、王应麟等)本身就是史学家、书法家、文学家、小学家、文字学家、哲学家等。这种现象,一方面既反映了蒙学在语文文字基本功上对学习者的成熟意义重大,另一方面也反映了成熟的大学问家对蒙学的编写也是意义重大的,而在蒙学教材与大学问家相辅相成的关系中,蒙学教材编写语言特征我们也需要有充分的尊重和足够的认识。
当今文化传承遭遇的最大问题,恰恰就是语言文字基本功太薄弱,对汉语言文化的重视程度、教育水平,不仅体现在语言研究和文学研究领域,还体现在医学、科技、教育等各个研究领域。而对中国本土汉语言文化的重视程度和研究水平,又直接决定了中国的语文教育水平和教材编写水平,乃至从幼儿教育到大学教育,从教师素质到学生能力,从工具性的识字到常规性的谈吐再到创造性的写作再到研究性的探索,都有或深或浅、或多或少的体现。
因此,重新正视、研习中国本土的文字语言的内在规律,对教育超越机械的识记式、工具式、应用式教学而真正益于学习者的发展和文化的发展也是意义重大的。
(三)在内容上吐故纳新,在形式上稳中求变,兼顾吸收传统蒙学的精华,并采纳当代信息,使蒙学教材既传承传统文化,吸纳传统文化的精华,也使儿童适应时展的需要。
《三字经》《千字文》等许多蒙学教材,在数朝数代的使用中,人们不断地加以修订、增补、更新,传统文化的精髓不断被稳固下来,而重大的时代信息又不断增进、沉淀,而非只是从选文内容上不断更迭、切换,却并不能从文化内核和现实需要上吐故纳新,与时俱进,为当代文化的定位和发展作出了较为务实的努力。
而蒙学教材之所以广泛流行、家喻户晓,并非因为古人因循守旧,而是因为许多优秀的蒙学教材的编写本身就是集大成者,不仅雅俗共赏,而且老少咸宜。儿童读之,蒙以养正;成人读之,修身养性。这就大大地增强了蒙学教材的实用价值和全民修身养性的风尚,也利于家庭教育理念和教育氛围的形成,更好地实现家庭教育和自我教育。