李白将进酒范文
时间：2023-03-23 07:53:00
导语：如何才能写好一篇李白将进酒，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
从类型角度看来，《将进酒》属于具有较高理想水平的作品类型，在题材上，则属于诗歌。同时，其也是一个抒情性较强的作品，具有较高的艺术性，通过声同情间的密切结合表达出诗人的浓厚情感。为了更好的把握《将进酒》的艺术特点，在此，我们对该作品进行全面的艺术分析。
一、《将进酒》的类型与体裁
（一）作品类型
从类型方面看来，《将进酒》属于具有较强理想特征的作品。作为理想型文学，《将进酒》已经实现了对现实的超越，在对表现性具有较高追求的同时也表现出了十分明显的理想主义色彩。从全篇可以了解到，整部作品当中充满了不凡的气象以及狂放的豪迈，整个时刻狂作而备份，沉着而豪纵，可以说具有着强大、不可想象的力量与气势。同时，在整个诗篇当中通过巨额数字以及夸张手法的应用实现其豪放之情的表现，且同时具有十分深厚、充实的内在情感。节奏方面，疾徐尽变，在具有奔放特征的同时不留易，通过狂放肆意语言的应用实现诗人激愤、狂放等情绪的表达。从诗歌的开头“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”就能够直观的感受到作者的夸张手法，在第一句中，不仅强烈的表现出黄河在奔流当中产生的气势，同时也将黄河之水比作时间一样，在不复返之后不仅使人感受到时光如梭、青春易逝的感叹，同时也具有一种脱俗、潇洒的情怀。而在第二句当中，则实现较多代表颜色词汇的融入，如“青”、“雪”等等，以较为形象的方式实现人生短促、年华易老画面的描绘。其中，“青”同“雪”之间、“朝”同“暮”之间构成了强烈的对比，即一个人在早上还是一头黑发，但在晚上时，已经满头白发，以此给人以一种视觉上的冲击，更能够使人感受到时间的快速流淌。通过该种具有虚幻特征的描写，不仅能够较好的体现出理想文学变形、虚构以及夸张方法，且在不追求外表真实形的同时更好的实现情感真实的追求以及情感逻辑的遵循。在这里，作者大胆对自身幻想、想象能力进行发挥，对黄河水从天而降以及青丝变换等形象进行虚构描写，强烈的表现出对时光易逝感慨的表达。
（二）作品体裁
从体裁角度看来，《将进酒》也属于诗的范畴当中。诗是一种具有活跃结构、具有韵律节奏以及语词凝练的文学体裁，具有较为明显的跳跃性、音乐性以及凝练性。对于《将进酒》而言，其作为李白创作的古体诗，整个诗歌以七言为主，其中间或具有三言以及十言长局，整个作品句式具有参差错落的特征，具有富于变化以及音节清亮的特征。在整个诗篇当中，作者通过精粹、凝练语句的应用将不得志以及壮志未酬的深意放置在诗歌当中，更好的实现诗人人格的体现，并通过生动、准确语句的应用实现相应场景的勾勒。同时，诗句中也有时间的跳跃，“朝如青丝暮成雪”，朝夕之间的大幅度跳跃，突出时光流逝、青春易老，体现了诗的跳跃性。
二、《将进酒》抒情特征
（一）声同情
对于诗句短篇，其主要以七言为主，其中具有一定的三、五言句，诗句又主要以散行表现，在通过短小对仗句点染的基础上在节奏方面具有较多的变化。在《将进酒》当中，其中“与君歌一曲，请君为我倾耳听”句子当中充满了口语色彩以及生活情绪，且在流畅、自然语言当中实现喝酒过程中愉快的气氛。而在这里，诗句突然变成的三言，并使得读者在阅读时获得了别样的韵味。在结尾处“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”又将诗句变为三言，则在增加诗句阅读通顺性的同时使诗歌具有了更高的韵味，再结合诗歌自身的内容，也充分表达出了诗人洒脱豪放以及不注重钱财的特征。通过最后一句的表现，在将整个诗歌推向新的同时保证其能够同前方良好呼应，在以豪情实现哀愁凸显的同时进一步实现整个诗歌中心以及主题的深化，不仅是诗人豪放潇洒性情的体现，同时也是整个诗歌的点睛之笔。此外，诗歌在格律以及声调方面也同诗本身情调具有十分协调的特征，较好的实现诗人诗歌豪放以及豁达特征的表达。
（二）抒情方式
在诗歌抒情当中，其所使用的修辞方式即作者在抒情当中所使用的语言方式。在抒情话语当中，可以使用的修辞方式有较多，如对比同夸张、象征同比喻以及用典同借代等。在《将进酒》当中，李白对夸张的修辞方式进行了充分的运用，以此更好的实现其豪迈诗情的表现。在开头位置，其描写到黄河水从天上倾泻而下，具有十分壮观的特征。在诗歌中，其通过夸张手法的应用，最大程度上突出了黄河奔流当中所具有的磅礴气势，给人一种大气、豁达的感觉。而对于高堂明镜的描写，则感叹人生衰老的悲哀怅惘，同样通过夸张手法的应用实现生命短暂的无奈与悲痛。“会须一饮三百杯”当中的“三百杯”同样是虚指，通过巨额数字的描写，李白对喝酒当中的豪迈进行了充分的体现，在诗歌最后，“与尔同销万古愁”的描写更是一种夸张，不仅是对愁绪的时空长度的描写，充分体现出了“愁“之长，同时也表明一壶美酒就能够浇灭这万古之愁，更是体现出了诗人潇洒、豪迈的性情。同时，诗歌当中对于陈王，即曹植的描写，则表明了诗人英雄无用武之地的愤懑情绪。在该典故中，曹植通过《名都篇》的描写表现出一个贵族青年无所事事姿态，仅仅通过饮酒为乐消遣岁月。对于该中描写，实际上描写的就是诗人自己，以此抒发其不受重用的怅惘情绪。
（三）抒情角色
在抒情性作品中，抒情角色是诗人表现情感时所处的地位。在诗歌当中，主要的抒情角色根据其类型的不同可以分为三种：第一种，以作者第一人称出现，在作品当中，“我”即表示诗人自身；第二种，即作者在整篇文章中为一个叙事者，在故事讲述当中，或者以托人的方式抒情，或者以代人的方式抒情；第三种即作者为一个叙事者，在针对一个事件实施讲述的过程中表达情感。在《将进酒》当中，诗人以酒消愁，回首往事，还没有取得功业，但人生却已经发出了短促的悲叹。而对该种悲叹来说，其却并不是凄凄惨惨，而是具有豪迈、慷慨的特征。在诗歌中，诗人通过“天生我材必有用，千金散尽还复来”的方式表达表示了对未来的向往，在表达出自身怀才不遇的同时表现出了自身渴望用世的思想。在诗句当中，“我”即表示诗人自身，诗人在对自我价值具有充分自信以及肯定特征的同时实现其慷慨激昂以及资信精神的表达。而在诗歌当中对丹丘生以及岑夫子的劝酒词，更是体现出了作者的豪迈精神，即要同好友沉醉在酣畅痛饮的情况下实现人生快意的享受。此时此刻，诗人已经同诗歌当中的“我”融为一体，在直接实现内心生活表现的基础上实现狂放豪迈性格以及旷达人生态度的表现。
三、结束语
《将进酒》作为我国著名的诗歌，自身具有十分丰富的分析意义。在上文中，我们对李白《将进酒》的艺术分析进行了一定的研究，作为具有浓厚文学意义的作品，该作品还有更多方面值的我们去探究、学习。
参考文献：
[1]云丹敏.说《将进酒》的教学[J].现代职业教育.2016（15）：55-56.
[2]谈胜轶.李白《将进酒》：牢骚、怨怼中的盛唐气象[J].中学语文.2016（Z1）：77-79.
篇2
关键词：李白；豪放飘逸；《将进酒》
在讲苏教版《唐诗宋词选读》教材时，我开设了一节《将进酒》的公开课。通过这篇课文，我更进一步地品味到李白诗歌“豪放飘逸”的特点。
一
白居易在《与元九书》中说：“诗之豪者，世称李白。”宋朝的胡仔在《渔隐丛话》引王安石的话说：“白之诗歌，豪放飘逸。”苏轼也说：“太白诗飘逸绝尘。”可见，“豪放飘逸”是前人公认的李白诗风的总特点。在这里，“豪放”主要是指豪迈奔放，感情坦荡，是情感的层面；“飘逸”主要是指意境广远，意象宏大，行文天马行空，是意象、手法等艺术的层面。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调。将，是“请”“愿”的意思。同样的含义，《诗经・卫风・氓》中有“将子无怒，秋以为期”的先例。“将进酒”意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。《将进酒》是一首劝酒诗，李白劝的是自己的友人岑夫子、丹丘生。《将进酒》作于唐玄宗天宝十一年（752），距诗人离开长安已达八年之久。李白离开长安后，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。
人在不同的场合、心情下，喝酒的方式也不同。我们看李白劝友人怎样喝酒呢？“杯莫停”，喝得快、疾；“会须一饮三百杯”，喝得纵情；一直喝到“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的程度，足可见其豪饮！这也不禁让我们疑惑：李白为什么让人如此狂饮？
二
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”时光苦短，应当及时行乐，是他劝酒的一方面原因。
此时的李白已经52岁了，我们还记得他30岁时第一次到长安，但四处碰壁，乘兴而来，败兴而归。当他离开长安时写下了一首诗《行路难》，最后一句是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。42岁时他第二次进长安，这次是“奉诏入朝”，踌躇满志，“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”。但他进京后才知道自己不过是充当粉饰太平的御用文人，后被排挤出长安，政治抱负不得施展。此次离开长安后，他也写了一首诗《梦游天姥吟留别》，最后一句是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。理想再次破灭，“抱用世之才而不遇合”，在对酒当歌之时，李白怎能不举杯痛饮，畅抒自己满腔的愤懑不平之情？
“人生得意须尽欢”，此刻的李白得意吗？他有过一次“奉诏入朝”的经历，可是这段经历，实为耻辱。“烹羊宰牛且为乐”，一个“为”字，看出刻意的追求与营造。李白想要及时行乐，可内心充满的是悲！写作此诗时的李白已经52岁了，生命进入暮年的他，认为自己“天生我材必有用”，是希望自己在政治方面一展抱负，而不是以文字粉饰太平。胸怀大济苍生的远大理想的李白，遭遇现实生活中的政治上的不得意，是他劝酒的另一方面原因。
三
面对自己的境遇，生性豪放的李白，并没有消极地悲伤下去。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，李白一舒长期郁积在胸的不平之气，又感叹“古来圣贤皆寂寞”，自视甚高的诗人以圣贤自况，也是一种自我安慰，悲凉中又满含激愤！
《将进酒》中蕴含的情感异常丰富，我们再回顾一下，李白劝酒的对象：岑夫子、丹丘生。这其中盛情设宴的是丹丘生，热情劝酒的本该是他。李白积极响应，倒也无可厚非，可是豪情大发的李白在宴席上，“将进酒，杯莫停”，反客为主地劝主人痛饮。不仅如此，当理智的主人丹丘生以“少钱”为由想结束酒宴时，“酒酣胸胆尚开张”的李白高叫出了：“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”五花马，大概相当于今天的名车宝马，千斤裘，更是价值连城。世俗的礼法在李白面前，都是苍白的，而要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，更可见他的率真自然，性格豪放。
通过对《将进酒》中情感的探究分析，我进一步地体会了李白豪迈奔放、坦荡率真、不拘小节的情感，这正是李白诗歌豪放飘逸风格的一个方面。豪放飘逸，还体现在本诗的其他地方。例如，夸张手法在这首诗中多次出现，“黄河之水天上来”“朝如青丝暮成雪”“千金散尽还复来”“会须一饮三百杯”“斗酒十千恣欢谑”“与尔同销万古愁”等诗句中都有体现。
篇3
王者荣耀李白的使用技巧如下：
1、李白可通过使用技能将进酒，三段移位诱导敌方偷巨龙主宰，让技能位于巨龙或主宰的地方，然后故意移位出现在敌人面前，误导他们，从而实现偷巨龙主宰；
2、把握时机使用技能将进酒，躲避敌人，抓准时机反败为胜；
3、使用李白的技能配合，施放大招，通过选择打野或攻击敌方小兵来解锁技能，避免了敌人的伤害来解锁大招。
（来源：文章屋网 ）
篇4
须尽欢的前一句是朝如青丝暮成雪。出自《将进酒》。《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。
诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且往往以巨额数量词进行修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，充分体现了李白七言歌行的特色。
（来源：文章屋网 ）
篇5
具体而言，“五读”是指在古诗文的阅读教学过程中，纵向划分出来的“仿读―解读―悟读―品读―美读”五个步骤。现以我对《将进酒》的教学实践对此法作具体阐释。
一、“仿读”
就是让学生先听课文朗读录音或教师范读，然后自己模仿、试读，这一步解决读准字音和把握朗读节奏，让学生对文章产生学习的兴趣，并有一定的语感。
我在教学《将进酒》时，简单的导入语后首先让学生带着尽情欣赏的心态听一遍张道林的朗读，感受其中的音乐美、节奏美、文字美、情感美，他们就会情不自禁的模仿、试读。其次，让学生自由模仿朗读，提醒学生注意生字词的读音与语句的停顿处理。再次，放第二遍录音，让学生轻声跟读感受本朗读读出的是什么情感。这样，在轻松愉悦的环境下不但解决了读准字音和把握语句停顿的问题，还让学生对本文产生了极大兴趣，后面的教学推进也就会水到渠成。
二、“解读”
就是让学生结合课前提示、课下注释、课后练习理解课文大意，并通过小组讨论和相互质疑，疏通不理解的词句。
对于《将进酒》，学生通过“仿读”不难从中初步感受到李白淋漓畅快的浪漫主义诗风，容易理解为本文是诗人及时行乐的消极思想反应。但这样的直观感受同课前提示中的“诗人借题发挥，尽吐郁积在胸的不平之气，也流露了施展抱负的愿望”还有极大差距。那么究竟是什么主题呢？我们的理解到底同实际主题相差多远呢？挑起学生好奇心，让学生带着问题“解读”。这为本文的深入学习奠定扎实的基础。
三、“悟读”
主要是结合对文章的整体阅读，师生共同分析、探讨， 研究文章主旨，这一步不求精深，只求让学生主动去领悟。这有利用学生创新思维的形成。
教学《将进酒》时，我让两三个学生根据自己对本文的理解在全班有感情的朗读，并说说自己这样读的理由。有的学生强调了“天生我才必有用，千金散尽还复来”，有的强调了“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，有的强调了“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。全体师生就他们朗读时对本文内容与情感的把握这点进行评析、探讨。在评析中教师注意充分肯定学生的看法，不用唯一答案去限制他们的思维，鼓励学生大胆思考大胆领悟。
四、“品读”
就是学生反复品读关键语句，探究关键句在文中的作用及其丰富的内涵，并体味语言的优美和修辞的巧妙。
《将进酒》教学进行到此，我叫学生研讨这首诗的“诗眼”是哪一句。学生带着这个问题自读诗歌，整体感知。他们回答有：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，“天生我才必有用，千金散尽还复来”，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”等句子。这一步教师的引导与小结很重要。我充实肯定学生的回答的基础上，告诉他们，同学们的不同看法，正是李白矛盾苦闷复杂的内心体现。从而层层引出对本文主题深入的理解。
五、“美读”
就是让学生在前面几步学习的基础上，结合自己对课文的理解，不机械模仿录音带的读法，力求有感情有自我的诵读课文，将文章的内涵传达出来，从而加深对文章的理解，并达到感悟创新的地步。更重要的是体会到文本之美，对朗读产生浓厚的兴趣，对语文教学效率的提高是极为有用的。
在教学《将进酒》时，我就叫学生进行“情境模拟法”朗读。提示学生把自己想象成李白其人在其境中劝酒。学生们纷纷进入角色投入的大声朗读着，自我陶醉着。然后我叫学生自荐到讲台上表演性的朗读。通过学生的反复读与我的引导，上台朗读的学生大多能较好的处理停顿、重轻读、情感的表达。有些学生还真有了自己个性化的处理，这表明学生对本文的理解是深入的。现在把我们师生在朗读上最后达到的一致处理叙述如下。
篇6
一、叙议结合的方式不同
《梦游天姥吟留别》在构思和表现手法方面，富有浪漫主义色彩。它完全突破了一般送别、留别诗的惜别伤离之绪，而是借留别来表明自己不事权贵的政治态度。在叙述的时候，作者没有采取平铺直叙的写法，而是围绕着一场游仙的梦幻来构思，直到最后才落到不事权贵的主旨上。作者围绕梦游天姥山这个中心，按时间顺序描写了梦前、梦中与梦后三部分内容，然后再水到渠成地议论抒情――“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这种奇特的构思给作者的幻想开拓了广阔的领域。
《将进酒》则采用边叙边议的方式，结构流畅，气势奔放。作者一边叙述与友人岑勋到另一好友元丹丘的颖阳山居作客，三人欢聚宴饮的情形；一边抒发自己的感慨。诗中的许多句子，例如“天生我材必有用，千金散尽还复来”“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，等等，边叙边议，恰到好处地表现了作者豪放的气概和怀才不遇的感慨以及坚定的理想信念。尤其是结尾，诗人突然迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”契合，使全诗内容更加深广。
二、景物描写的详略不同
《梦游天姥吟留别》的景物描写极尽铺排之能事，想象丰富，夸张大胆，景物奇特瑰丽。作者大胆运用夸张的手法来描述幻想中的世界，塑造幻想中的形象，运用了比喻、对比、衬托、夸张、联想等修辞手法写熊咆龙吟，写雷电霹雳，写仙界宫阙，写霓衣风马……把幻想的场面写得活灵活现，真是令人眼花缭乱，惊心动魄。当然，作者写幻想是为“不事权贵”的主旨服务的，他写神仙世界的美丽，正是反衬现实世界的丑恶；写自己一心想遨游仙境，正是表现对现实世界的憎恶，以及不愿跟权臣贵戚同流合污。
《将进酒》则对景物描写着墨较少，仅开头的四句，写景角度由宏观到微观，由远到近，由大到小：第一句写大河之来，势不可挡；第二句写大河之去，势不可回，用以表现时光易逝之感；三、四两句用夸张的手法表现了人生易老之慨。这个开端可谓悲感已极，然而却不堕纤弱，可以说是一种巨人式的伤感，具有惊心动魄的艺术力量。
三、夸张手法运用有别
《梦游天姥吟留别》的夸张手法的运用在开篇描写天姥山之雄奇高俊时就已经“艺压群芳”，这种夸张不是简单地放大事物的原貌，而是融合着诗人的美好情感。像开篇所写天姥山横空出世的雄姿，其中就蕴涵着作者对天姥山的景仰与向往之情。下文中作者对梦境的描绘，同样离不开夸张手法的运用，才把洞天仙境描写得引人入胜，耐人寻味。
《将进酒》中的有些夸张手法是用数字来表现的，例如用“一饮三百杯”表现豪饮，用“斗酒十千”表现酒价的昂贵，用“万古愁”表现愁的深广。有些则属于感觉的夸大，如“黄河之水天上来”极言黄河源头之高，“朝如青丝暮成雪”极言人生之短暂。诸如此类的夸张句都表明作者用辞大胆，也表现了他那豪放飘逸的诗风。总之，作者运用夸张手法表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸之感，其根源就在于诗中充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
四、句式错落，形式多样
篇7
1、李白被后人誉为诗仙，李白和杜甫并称李杜。李白性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快。
2、李白字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为诗仙。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
（来源：文章屋网 ）
篇8
2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。宋苏轼《题西林壁》
3、江作青罗带，山如碧玉簪。唐韩愈《送桂州严大夫同用南字》
4、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。刘禹锡《竹枝词》
5、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
6、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。白居易《钱塘湖春行》
7、山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。宋陆游《游山西村》
9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。唐李白《望庐山瀑布》
10、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。苏轼
11、野旷沙岸净，天高秋月明。南朝宋谢灵运《初去郡》
12、三月三日天气新，长安水边多丽人。
13、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
14、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。北齐北朝民歌《敕勒歌》
15、野旷天低树，江清月近人。唐孟浩然《宿建德江》
16、南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。唐李白
17、云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。元张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
18、会当凌绝顶，一览众山小。唐杜甫《望岳》
19、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。吴均《与朱元思书》
20、所谓伊人，在水一方。《诗经蒹葭》
21、楚水清若空，遥将碧海通。唐李白
22、黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白《将进酒》
23、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
24、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。郦道元《三峡》
25、秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。
26、一夫当关，万夫莫开。唐李白《蜀道难》
27、余霞散成绮，澄江静如练。南朝齐谢眺《晚登三山还望京邑》
28、青山看不厌，流水趣何长。唐钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
29、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。宋王安石《书湖阴先生壁》
30、抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁。李白
31、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。唐李白
32、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。唐李白《望天门山》
33、雄鸡一唱天下白。唐李贺《致酒行》
34、江流天地外，山色有无中。唐王维《汉江临泛》
35、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。宋苏轼《饮湖上初晴后雨》
36、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。杨万里《小池》
37、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
38、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《题惠崇春江晚景》
39、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易《忆江南》
40、鸿雁几时到，江湖秋水多。
41、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白
42、春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。唐白居易
篇9
2、“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。”李白《赠裴十四》
3、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》
4、大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》
5、白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》
6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》
篇10
1、君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》)
2、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》)
3、黄河落天走东海,万里写入胸怀间。(李白《赠裴十四》)
4、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》）
（来源：文章屋网 ）
