四大名著的作者范文

导语：如何才能写好一篇四大名著的作者，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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[关键词]全球化语境 四大名著 传播 改变

[中图分类号]J905 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2014）01-0072-02

由于中国古典四大名著在中国文学史上占有重要地位，针对四大名著改编的研究主要可以划分为两类。一类是对四大名著改编作品现实意义的研究。在《论四大名著影视改编与传播的当代性》[1]中就讨论了四大名著改编的当代性。也有针对不同著作进行细化的价值分析，如《近二十年影视传播及价值实现研究》[2]。第二类是针对四大名著改编过程中创作手法、传播形式和作品数量的研究，如《论古典名著的影视改编》[3]。本文在已有的研究基础上，将视角放在域外传播问题上，尝试对四大名著影视作品在域外的传播所遇到的问题进行粗浅的讨论。

一、全球化语境下四大名著的改编与传播

伴随着网络技术的发展和普及，全球化的文化交流进入了一个全新的活跃期，迎来了前所未有的一个高峰。当下许多以四大名著为母本进行改编的影视作品在遵循原著的基础上，加入了当代视角的分析。1977年，BBC也播放了日版《水浒传》，这个版本的《水浒传》还在当时被评选为“希望再播的电视剧”。《西游记》的影视作品全球化的方式较为特别，是在域外传播的主要推动者是国外的影视制作者。在这些改编中，多数是以一种西方的观念来诠释书中的人物，所以常常会与中国观众心中的人物形象形成很大的差别，不容易被中国观众喜欢，但是却十分符合国外受众的审美标准。“2001年，美国NBC电视台制作了The Monkey King《猴王》，此剧对原著有很大改编，剧中虽然还保留着唐僧师徒四人以及众多的中国元素，但文化精神和价值追求已与原著相去甚远，完全是一个美国式的拯救故事。”[4]

二、四大名著在域外传播和接受过程中遇到的问题

在全球化迅速发展的今天，外在的硬件条件足以满足各种文化的全球传播，而四大名著影视作品并没有人们所期待的那样在外域文化环境中迅速传播开来。影响四大名著影视作品跨文化传播和接受的因素主要可以归结为以下几个方面：

首先，由于中西文明生成路径的不同，形成中西文化系统的差异。中国文化是在农业文明基础上产生的，它形成了內求的、模糊的、含蓄的、重情的文化特质，这在四大名著等文学作品中表现得非常明显。而西方文化是在商业文明基础上形成的契约文化，偏向于理性的逻辑思维，注重概念、推理、判断。不同文化背景下，受众所坚信的信仰是不同的。根据弥尔顿·洛克奇的理论，每个人都有自己的信念系统。信念的地位越重要，它对变化的抵制也越强，并且这种变化对整个系统造成的影响也越大。[5]西方受众多以基督教、天主教、伊斯兰教等为信仰。在这些宗教中，持有的是一神论。但是在中国传统文化中，存在着信奉多神的现象。所以在理解我国佛教、道教这种多神信仰时，西方受众往往出现困惑。尤为突出的受众理解困惑体现在作品《西游记》上。可能西方受众无法理解为什么会同时存在两个体系（佛教和道教）的神，作品中百姓在信奉各路杂神的同时还敬畏着大大小小的佛祖。正是这种信仰的抵牾，影响了四大名著影视作品在域外的传播与接受。

同样，在大的文化背景的影响下，受众对语言的感知能力也存在着不同程度的差异。中国古代文学注重对意象的感悟，注重内在的情感，这些体验不是靠理性思维推理得出的。因此，思维差异导致西方受众无法理解故事的真正含义。以《红楼梦》为例，在电视剧中表现第三十七回“秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟题”这一段时，薛宝钗和林黛玉同以《咏白海棠》为题作诗一首。宝钗的诗词表现出宝钗作为一个大家闺秀的端庄，用海棠花呈现出了一个大家闺秀的姿态，其中“玉”还有暗指宝玉和黛玉之意。而黛玉的诗则同样用海棠花塑造出一个孤高的形象，与此同时也回击了宝钗在诗中的暗讽。这样有来有往的交手，对于一个中国受众来讲并不难以理解，但是外国受众却会遇到很大的理解障碍，同时将诗与人物性格想联系更是难上加难。

其次，西方受众对中国传统文化的了解较少，相比起讲述文化生活的平和的故事，更喜欢激烈的有动作情节的故事。这种兴趣上的不同，使四大名著影视作品在域外的传播中，往往将制作重点放在了宏大的场面制作以及打斗情节上的设计，反而忽略了与文化生活相关的故事情节。

最后，现有的四大名著的影视作品在域外传播，主要是依靠着电影和电视剧这两种形式。外国电影电视剧从拍摄技术上讲都要比我国现有的技术更加完善，我国拍摄的电视剧和电影作品，在视觉效果上往往要逊色于国外制作的影视作品，这在吸引受众上形成弱势。

三、加速四大名著影视作品在域外传播的主要措施

文学作品跨文化传播是当今学术界研究的一个重要领域，如何解决不同文化之间传播的瓶颈，是我们亟需解决的问题。

首先，加大中华文化在域外的整体传播力度。四大名著影视作品域外传播与接受不是单一的问题，而是中华文化在域外传播与接受的组成部分。为了域外受众能够更好地接受四大名著影视作品，就必须让他们具备与之相关的中国文化其他因素，理解是接受的前提，而理解需要更大的文化背景。所以，加快中华文化在域外整体传播力度，使域外受众全面了解中国历史和社会，为接受四大名著影视作品提供宏观的环境和背景。

其次，利用域外受众感兴趣的故事吸引注意力，打开市场。从在域外传播的四大名著现有的影视作品来看，《三国演义》《西游记》在吸引的受众的数量上看都是表现十分突出的。同时，反观《红楼梦》影视作品在数量上，有影响力的影视作品则较少。这并不代表着《红楼梦》在故事上不如《三国演义》和《水浒传》，而是域外受众在不了解中国文化的情况下，激烈的对抗情节更能够吸引国外受众的眼光。所以，为了打开四大名著影视作品在域外的市场，可以先用一些对抗性强的、能够包含动作镜头的故事作为先锋，在这期间慢慢渗透中国文化，最终达到使域外受众接受中国古代文化精髓的目的。

最后，有效利用现代的影视拍摄技术，让四大名著的故事更具有视觉效果。《赤壁》能够在国外获得大量的票房，很重要的原因就是依靠了高科技的拍摄制作手段，宏大的场面和华丽的特效成为了受欢迎的一种保证。所以，在制作四大名著改编的影视作品时，保证画面质量和视觉效果是所要重视的问题。

四大名著的影视作品作为一种文化产品，在世界范围内传播存在着一定的困难，这种困难源自于文化背景、思维方式以及对不同文化间的知识空白，这样的问题并不是一朝一夕能够解决的，只有通过不断的文化交流才能让世界更加了解中国，更接受中国文化。四大名著影视作品在域外的传播与接受是一个系统化的工程，不是短期内就可以解决的。我们应该采取一些措施，缩短传播的时间进程。

【参考文献】

[1]马晓虹，张树武.论四大名著影视改编与传播的当代性[J].东北师大学报（哲学社会科学版），2009：（6）162.

[2]左岩.近二十年《三国演义》影视传播及价值实现研究[D].山东大学，2011-04-05.

[3]赵一阳.论古典名著《水浒传》的影视改编[D].东北师范大学，2012-05-01.

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摘要：古典文学名著改编是当今影视创作中的热门现象，随着新版《西游记》的上映，古典文学名著的电视剧改编经历了两次热潮。它们产生的时代背景不同，电视剧改编的特点不同，也形成了不同的社会反响。

关键词：古典文学名著；改编；电视剧

中图分类号：J905文献标识码：A文章编号：1005-5312（2012）09-0154-01

一、改编的缘起

古典文学名著被改编为影视剧存在一定的现实基础。首先，古典文学名著的文本符合影视剧本构成的特点；其次，古典文学名著存在广泛的受众基础。很多观众自小就接受古典文学名著的熏陶，提到古典文学名著，大都略知一二。因此，对古典文学名著的影视拍摄，容易激发观众的观看热情。这在无形中产生了一批潜在的受众群，这是古典文学名著改编为影视剧的先天优势。因此自十九世纪末电影产生，二十世纪三十年代世界第一个公共电视台成立以来，古典文学名著便成为影视拍摄史上比较活跃的题材。

二、两次热潮

以四大名著的一轮上映为标志，古典文学名著的电视剧改编经历了两次热潮。第一次热潮从20世纪80年代初持续到90年代末。80年代，在启蒙主义的影响下，许多古典文学名著登上荧幕。这些电视剧秉承“忠于原著”的改编理念，发挥着普及和传播文化的作用；到了90年代后期，随着市场化的确立，大众文化开始萌芽，观赏性和趣味性成为电视剧创作者的一个追求目标。此时，随着《水浒传》的播出，四大名著完成了第一轮荧屏之旅，由此掀起的第一次古典文学名著改编电视剧的热潮结束；进入21世纪以后，随着电视剧市场化的发展，电视剧的商业娱乐功能得到更大的开发，对经济利益的追求早已取代了对文化的需求，翻拍重拍名著蔚然成风，形成了古典文学名著改编电视剧的第二次热潮。

（一）古典文学名著改编的第一次热潮（20世纪80年代初至90年代末）

80年代初，山东电视台摄制的电视连续剧《武松》登上荧屏，成为中国观众在电视上看到的第一部古典文学名著改编电视剧，引起了强烈的社会反响。而差不多同一时期，央视的《西游记》也在筹划和拍摄之中，这个浩大的工程从1982年开始，边拍边播，直到1988年，全部25集才完整与观众见面。播出后取得了非常好收视效果，在今日仍有非常高的重播率。80年代还有一部不得不提的经典作品―《红楼梦》。本着宣扬文化，普及名著，教育大众的目的，由红学专家与电视剧工作者共同组建了创作团队，执行“遵循原著，慎于翻新”的改编理念，共同完成了这次的改编工作。但电视剧的结局并没有采用通行本中高鹗续写的结局，播出后引起很大争议。但是，这部电视剧在精神上与原著的契合毋庸置疑，直到现在也被观众誉为最忠于原著、难以超越的一次改编。90年代，四大名著中的最后两部《三国演义》《水浒传》也相继播出。《三国演义》依旧延续80年代的拍摄特点，主要是忠实于原著的改编，而《水浒传》拍摄在大众文化开始兴起的90年代后期，在改编上呈现出不同以往的特点，忠实性不再是唯一的指向，满足观众的需求成为创作者追求的一个重要目标。第一次改编热潮，古典文学名著的改编承担着文化宣传的作用，主要集中于四大名著的改编，期间也有一些其他古典名著的电视剧改编，如《儒林外史》《聊斋》等，但这些电视剧社会反响一般，远远不及四大名著。

（二）古典文学名著改编的第二次（21世纪以来）

进入二十一世纪以来，古典文学名著改编电视剧掀起了又一轮热潮。根据古典文学名著改编的电视剧数量空前。题材领域进一步扩大，以前未被改编过的经典名著如《西厢记》《隋唐英雄传》《牡丹亭》登上荧屏，而以四大名著为代表的一些古典文学名著则进入翻拍重拍时期，仅《聊斋志异》的改编就有五部之多。此外值得一提的是，仅在两年时间里，四大名著就轮番上映，回想它们第一次的改编却断断续续十余年之久。在市场化产业化的背景下，这一时期的改编剧不再以“忠于原著”为唯一标准，而是转向“忠于观众”“忠于市场”。与上一轮的改编相比，电视剧的文化功能弱化，主要功能由文化传播变为了商业娱乐。“大多数名著改编，也许都首先不是来自于当代的文化需要，而是经济需要和利益驱动。”i这一时期的改编剧得到的评价远远不及第一次，特别是商业炒作模式受到很多的诟病和指责。但不可否认的是，第二次古典文学名著电视剧改编热潮同第一次相比也有自身优点。第一次热潮中的改编剧由于恪守遵循原著的原则以及受传统戏曲的影响，在人物的塑造上十分模式化，而第二次热潮中，创作者对人物增加了许多自己的解读，人物的形象更加丰满，更加有血有肉，不是简单能用好坏、忠奸来定义，更加符合现代人的审美需求；另外，第一次改编热潮时期侧重现实主义的创作手法，许多带有封建迷信色彩的内容都被舍弃，如《红楼梦》中对梦的描写，《西游记》中道教的义理色彩等，使改编过于严肃和写实，第二次热潮时期这些内容得以重见天日，还原了原著的神话色彩和浪漫主义风格。

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书，记载着历史，反映着当下，思考着未来。一位先哲说过:“不读书的人，天和地都是狭小的，他充其量只能活上一辈子;多读书的人，天和地都是广阔的，他能活上三辈子--过去、现在和将来。”下面由小编来给大家分享四大名著读书心得，欢迎大家参阅。

四大名著读书心得1【扭曲的社会——读《西游记》有感】

《西游记》是我国古典文学的一座丰碑，与《三国演义》《红楼梦》《水浒传》并称我国“四大名著”。

书中所描述的各路神佛，魑魅魍魉，惟妙惟肖，它向我们展示了一个瑰丽绚烂的神魔世界。

从我第一次接触《西游记》，由一本充满幽默风趣的连环画，到如今只有注解的著作，我对其所描述的故事和表达的思想有了一定的认识，不再如儿童时期单纯的喜爱看猴王脚踏凌霄，大闹天宫了。

鲁迅先生曾评价过“什麽皆有情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉”，《西游记》中，九九八十一难，每个故事中风趣，幽默的故事并不只是“故事”，它反映了现实社会即作者所处时代的扭曲与缺失。

在唐僧师徒取经的路途中，不难发现，很多妖魔都是有“后台”的，他们大多是那些神佛的弟子或坐骑，每当孙悟空挥棒欲“为名除害”之时，那些神佛一句“大圣，手下留情”，便可既往不咎，而那些没有“后台”的妖魔则“死于非命”。孙悟空在《西游记》中，算是一个积极的“革命分子”，然而对这样的环境也是无法改变。这无不反映了当时社会，朝廷中多数人，为官不正;再如，第七十八，七十九回中，唐僧师徒路经比丘国，比丘国王为妖魔所缠，国王听信谗言，欲将一千一百个孩童的心肝作为药引，故事看似荒诞，夸张，但它却真实反应了现实社会中，皇帝的昏庸无道，想问“周幽王烽火戏诸侯”，“秦始皇焚书坑儒”，“隋炀帝弑父杀兄”······这些历史君王，哪个不是更加的“匪夷所思”?

《西游记》所描述的是一个扭曲的病态的社会，对于现实社会，借用当代作家余华的话说“与现实的荒诞相比，小说的荒诞真是小巫见大巫了。”

四大名著读书心得2《包容与点赞是胜利的源泉》

去年暑假，爸爸给我买了中国的四大名著之一——《西游记》这本书，一开始我是被父母逼着看，到后来我一有空就主动翻阅，它已经成了我最喜欢的一本书。

喜欢这本书，不仅仅是书中的“大脑天宫”“三借芭蕉扇”“偷吃人参果”“大战红孩儿”等精彩动人、引人入胜的故事情结吸引了我;更重要的是，通过认真的阅读和父母的讲解，我还懂得了一个大大的道理，那就是“不要只盯着别人的缺点看”，人无完人，要宽容别人的缺点，发挥别人的优点，通过团队合作最后才能取到“真经”。

“西天取经”四人组合的形象深深地印在我的脑海之中，他们特点鲜明，各有所长：唐僧理想信念异常坚定、认准目标绝不放弃;孙悟空火眼金睛，降妖除魔本领;猪八戒性情开朗，憨态可掬;沙僧忠厚诚实，任劳任怨，遵守纪律。

正如“硬币有正反两面”一样，他们各自的缺点也显而易见。比如，唐僧顽固认死理，不分青红皂白，常常“错怪悟空”，还把他气回花果山;孙悟空脾气特别急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事总想“一棒子就解决”;猪八戒取经意志最不坚定，一遇困难就退缩，经常将“分家当散伙，回高老庄”挂在嘴边;沙僧总是唯唯诺诺，没有自己的半点意见，“我听师傅的，我听大师兄的”是口头禅。

师徒四人走到一起，恰恰组成了一个非常包容而又有活力的团队，师傅把方向，大师兄冲锋开路，二师兄牵好白龙马，沙师弟埋头挑担。虽然各有缺点，但充分发挥出各自的优点，取长补短，才能历经九九八十一难修成正果。

联想到我们可爱的班级，是由42位拥有不同性格和脾气的小伙伴组成，同学们有的学习成绩不太好，但体育方面很突出;有的不太遵守课堂纪律，但非常乐于助人……我们千万不要对别人的优点视而不见，却抓住缺点和不足紧紧不放。我们更应该对别人的优点多多点赞，对别人的缺点多多包容，这样的话，我们的班级团队一定会越来越棒，我们自己也会受到越来越多的人喜欢!

四大名著读书心得3一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。

我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!

真的非常好看。每一个章节都有许多不同的惊险冒险，让人不由自主的一页一页看下去。虽然大家都认为悟空法力高强，是最厉害的，但我却有点不以为然。他法力高强是无庸置疑的，但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利，而非悟空一人的功劳。不管怎麽说，西游记真的很好看。

四大名著读书心得4《水浒传》是中国第一部用白话文写成的成篇小说。《水浒传》既然是四大名着之一，就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点，但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”.

《水浒传》里的人物都刻画得十分传神，性格鲜明。例如：“花和尚”鲁智深，他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细，性格暴躁，路见不平拔刀相助的真汉子。

《水浒传》故事情节曲折有趣，事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》，才能感受到梁山好汉的“忠孝义”.

孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。这是危险呀，是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的狗头，掏出其五脏六腑;杀了西门庆;获罪被流放孟州，也在所不惜。

忠：他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀。这也是“忠”.

义：为了朋友兄弟，赴汤蹈火，舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容易，做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。

《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名着。

四大名著读书心得5三国演义，是我国的四大名着之一，讲了三国时期吴，蜀，魏三国鼎立。一场刀光剑影的战争还清晰可见，显示三国时期的尔虞我诈，勾心斗角，动荡不安的现象。

什么“丹凤眼卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，过五关斩六将”的关羽;以及“粗中有细勇猛善战”的张飞;“鞠躬尽瘁，死而后已，足智多谋”的忠臣诸葛亮;还有心胸狭隘的周逾，长厚的鲁肃等人交织在一起，引发了一连串惊心动魄，扣人心弦的故事。

首先是刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他非常重情义，也很有爱心，也非常的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的情绪，不听诸葛亮的话，一定要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就一定能联吴抗曹。

接着就是诸葛亮，这诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。

然后是关羽，他一生获得了许多的战功，比如说：千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等，他为了与刘备会合，便不远千里来找刘备，斩颜良，诛文丑，结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备，准备要杀他，然后又看见他跟敌方打仗，这才明白。于是关羽和张飞准备一起去找刘备，最后终于与刘备会合，想象着那令人激动的场面，真为他们而高兴!在书中描写关羽的一句话是：丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，手拿青龙偃月刀，还有赤兔马。这样搭配，简直是无人能敌!

最后是曹操，曹操是有名的政治家、军事家、诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说：当今天下，英雄只有你我二人，刘备吓的把筷子掉在了地上，又装作害怕打雷，这才蒙混过关。他在统一魏国时，可以说是知己知彼，百战百胜。他的策略，无不可以统一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大战中，只是因为周瑜的一个小计策，而失去了蔡瑁、张允那么好的将军，也导致了他们没有好的水军将领，也没能识破庞统为他提供的连环计，结果大败而归，全军覆没。

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《西游记》是幼年读的第一本书，是父亲在很小时送我的礼物，夹在诸多中外名著与唐宋诗词中，并不显眼，但当我随便翻了一遍后，我发现了它的不同。这里给大家分享一些关于西游记读后感范文初中，供大家参考。

西游记读后感范文初中1《西游记》是我国四大名著之一，是一部妇孺皆知的作品。今年暑假，我拜读了这部作品，书中离奇、精彩的神话故事令我流连忘返。

本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经，一路上历尽千辛万苦，战胜形形的妖魔鬼怪，经历九九八十一难，最终取得真经，修成正果的故事。赞扬了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。

读了这本书，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得师徒四人最终修成正果呢?没错，是坚持!如果他们没有坚持不懈，能战胜白骨精吗?如果他们没有坚持不懈，能智取芭蕉扇吗?如果他们没有坚持不懈，能在比丘国救出婴儿吗?如果他们没有坚持不懈，能智取红孩儿吗?师徒四人明白，只有坚持不懈才能取得胜利。

在我们的生活中，到处都有这样的例子。就拿我来说吧，在我五岁的时候，学过书法的妈妈的一手好字让我赞叹不已，于是我心血来潮，报名参加了书法班的学习。可想练就一手好字哪有那么容易啊，我每天都要闻着臭烘烘的墨汁，练习后还要搓洗脏兮兮的手掌，别提有多难受了!我心里打起了退堂鼓，这时，书桌上的《西游记》吸引了我的目光，我想到了《西游记》里的唐僧师徒，一路上风餐露宿，历尽了多少艰难险阻，但是他们依然坚持不懈，最终到达西天取得了真经。我做事要有始有终，不能半途而废，不能碰到一点困难就知难而退，要坚持不懈才能取得胜利。我恍然大悟，打消了退缩的念头。于是，我加倍努力，认真练习书法。功夫不负有心人，在我的不懈努力下，我终于写了一手好字，圆了我的书法梦。

每当我想放弃的时候，我总会想到唐僧师徒坚持不懈的精神。是他们，成为我成长路上的好伙伴;是他们，给了我勇气;是他们，给了我力量;是他们，让我学会了坚持!

西游记读后感范文初中2《西游记》是我国四大名著之一，他能让我们明白许多做人的的道理。今天我读了这本精彩连连的《西游记》，它交给我了一些道理，也是我的心情久久不能平息。

《西游记》是吴承恩的作品，书中剧情惊险，让人家哦叫好不绝，主要讲了：在花果山上，有一座灵石，吸收了天地之精华，有一天破石而出，四处拜师求艺，名叫孙悟空。学得本领，取得装备后，大闹天宫，最终被如来的五指山压住500年，被命随唐僧西去取得真经。一路上，孙悟空对师傅忠心耿耿，对妖怪毫不留情，在路上斩妖除魔，收服了两个伙伴——猪八戒和沙和尚，三人团结友爱，齐心保护师傅西去取经。最终，师徒四人经历九九八十一难后到达西方，取得了真经。

在《西游记》里，最让人敬佩的便是那神通广大的孙悟空了，因为他机智勇敢、不怕困难、勇往直前、嫉恶如仇、永不放弃，他还浑身正气，让我明白了：在生活中，不要被那些困难所欺骗，要坚持不懈，克服困难;也不要被某些美好事物所蒙蔽双眼，要经得起考验，识破骗局;还要勇往直前，朝自己的目标努力，只有这样才不会被骗，只有这样才能够获取成功，否则自己就会离成功擦肩而过。

就像再踢足球，我们的对手很强大，我们都是初入茅庐的新手，但是我们并没有被这只巨大的拦路虎吓倒，我们队都十分团结，咬咬牙，把这场实力悬殊的足球赛踢了下去，坚持到了最后，把分数努力拉进，虽然我们最后输了，但是我们都坚持了下来，都当了一次不怕困难的“孙悟空”。

孙悟空的精神，象征着中华儿女那不怕困难、力争上游的美好品质，也象征着为我们的换来美好生活烈士的精神。

在现在这个社会中，并不是所有事物都是美好的，所以我们不能让虚伪欺骗自己，要看清美好事物背后的丑陋，遇到了再大的困难，也不要退缩，要坚持不懈地克服困难。要让自己做一个现实社会的孙悟空，能识破一切虚假和不怕困难、坚持到底的孙悟空。

西游记读后感范文初中3耶!我考上了心仪的学校，小升初终于可以告一段落了。可还是不能松懈，还要为中学做准备。但却可以有足够的时间来细读中国古代四大名著原著。《西游记》是我看的第一本名著原著。

《西游记》是中国古代魔幻小说中的巅峰之作，讲述了唐僧师徒四人一路降妖伏魔，历经艰险到西天取真经的故事。作者细腻而深刻的塑造了四人及其经典的形象，他们怀着不同的目的走上了同一条道路，面对难以想象的妖魔鬼怪、险恶绝境，他们既有矛盾，又有合作的情谊。作者丰富的知识与惊人的想象力、非同一般的幽默感来写这本书，让我们读后受益匪浅。

西游记的主要人物有很多，如：孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧、观世音菩萨、如来佛祖……这些人物性格特色很是分明，使读者读起来栩栩如生。例如：孙悟空生性聪明、活泼、勇敢、忠诚、嫉恶如仇、敢于反抗，是机智与勇敢的化身。猪八戒虽然好吃懒做，但却是孙悟空的左膀右臂;虽然有点小自私，却讨人喜欢;虽然喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅却很忠诚。唐僧诚实善良，一心向佛，胆小怕事，迂腐，鉴别能力差。沙僧在保唐僧去西天取经，一路上任劳任怨……

在这本书的一百回中，最令我感到有兴趣的便是第五十三回《禅主吞餐怀鬼孕，黄婆运水解邪胎》。这一回讲述的是：唐僧师徒四人有一天走到女儿国外的子母河边，唐僧和猪八戒因口渴喝了河里的水，没过一会儿他们的肚子越来越大，感到肚子里似乎有一块肉球在动。问过路边的老太婆后，得知喝了此水，三天会生出个女娃娃。猪八戒听后吓得大喊救命，唐僧也吓得直掉眼泪。又得知南面山上的泉水可医治此问题，他们便去了那面的山上。在那里，孙悟空与红孩儿的叔叔打斗起来，沙僧趁机取水。最终他们在南面山上喝了些泉水后，终于不会生孩子了。从这一回中，可看出孙悟空的勇敢与机智，以及唐僧与猪八戒的贪生怕死，还有沙僧与孙悟空配合是多么默契。

通过读《西游记》这部名著使我受益匪浅，收获了很多。我知道了唐三藏师徒四人在取经过程中所经历的九九八十一难时，他们是多么的齐心协力，拥有着何等的勇气驱使他们一又一次的战胜妖魔鬼怪往西前进，取得真经。

在我们求学路上，一定也会有无数的艰难困苦;在我们今后的人生道路上，一定也会遇到许多的沟沟坎坎，我一定也要向他们师徒学习，不怕困难，勇敢面对，以智取胜，勇于攀登。我爱《西游记》，通过读它使我多亮了一盏知识明灯，让我爱上了阅读中国四大名著，并能从中提炼出一些令我终身受益的东西。

西游记读后感范文初中4读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

西游记读后感范文初中5“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”这两句诗为我们写出了一斗天地,横扫一切邪恶势力的孙悟空的形象.提起孙悟空,就不能不提我国四大名著之一的《西游记》。

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《西游记》是四大名著之一，里面的人物栩栩如生，活灵活现，每当读起这本书时，总是令人身临其境，情不自禁地融入那精彩的情节。这时候就是写2021西游记寒假个人读后感的时候了！下面是小编为你们整理的关于2021西游记寒假个人读后感的内容，希望你们能够喜欢。

2021西游记寒假个人读后感一《西游记》是四大名著之一，里面的人物栩栩如生，活灵活现，每当读起这本书时，总是身临其境，情不自禁地融入那精彩的情节。

西游记塑造了四个鲜明的人物：唐僧一心向佛，十分善良，连一只小蚂蚁都不肯杀死;孙悟空正义勇敢，本领高超，什么妖魔鬼怪都不怕;猪八戒的贪吃贪睡和沙僧老实本分，十分善良。

沙僧一个在故事中不起眼，但是他个性憨厚，忠心耿耿，他放弃妖怪的身份开始就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最后功德圆满，被如来佛祖封为南无八宝金身罗汉菩萨。“本分事，平常心，自在人”。

猪八戒在西游记中是个让故事充满着快乐气氛的人物，它憨厚格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。但是他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。有了它让整个故事更加引人入胜，活灵活现。

说起孙悟空，一个筋斗云能翻十万八千里，能七十二变，有重达一万三千五百斤、可大可小金箍棒，一路斩妖除魔，保护师傅，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，它大闹天宫，闯龙宫，降服小白龙、激战黄风怪、三打白骨精、大战红孩儿、智取紫金铃、盘丝洞救师、擒拿玉兔精……面对师傅的误解和紧箍咒，仍旧保护师傅，坚持正义，经过八十一难，最终功德圆满。孙悟空不怕困难、敢作敢为的精神让我刻骨铭心。

这本人物鲜明、栩栩如生的西游记里，告诉我们很多道理，也让我们明白了很多，我的感悟也很多，让我爱不释手，有就拿起来看看，总会有不同的感受。 “人心齐，泰山移”，这有团结一心才能克服困难，取得成功，就像运动会上的拔河比赛，需要大家一起努力，一起拉绳子，才能取胜!

2021西游记寒假个人读后感二《西游记》的作者是吴承恩，作为四大名着中的一本名着，《西游记》如今已经是家喻户晓无人不知了，就连外国的文坛中都会有《西游记》的一席之地。《西游记》中讲述的故事很简单：唐僧师徒四人历经九九八十一难，去西天取得了真经。但就是这么简单的故事情节，却让无数人拍案叫好，到底是什么魅力吸引着无数的读者呢?我想功劳并不仅仅是在曲折的故事情节上，还有浅显易懂的文字背后隐藏的哲理。

我从《西游记》的四个主要人物中，读到了他们背后的精神：首先是师傅，也是《西游记》的主角，唐僧。唐僧是一个手无缚鸡之力的和尚，他非常的善良，不愿去伤害任何生命;他还非常的有礼貌，每次开口都会带上“施主”之类的敬词;他还非常的吃苦，不远万里的去西天求取真经。我从他的身上，学到了要宽以待人，谦卑有礼。

其次是大徒弟孙悟空，也是《西游记》中，作者花了大量的笔墨去描写的人物：书中的孙悟空敢爱敢恨，敢作敢当，潇洒机智，不愿被规矩所束缚;孙悟空也是一个非常强大的人物，他屡次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到现在对《西游记》中最记忆深刻的人，便是这个敢爱敢恨的‘猴哥’了，我也想做一个和孙悟空一般敢作敢当，勇敢机智的人。

接下来是长着猪头的二徒弟，猪八戒。猪八戒在我的生活中，可算是一个大红人了。所有人提起猪八戒，总会笑他那憨厚可掬的搞笑模样。虽然猪八戒好吃懒做，又喜欢美女和钱财，但他却在对唐僧非常的忠心，也很讨人喜欢。从书中看到他的时候，我便想和他一样懂得变通，讨人喜爱。

最后是三徒弟沙和尚，他是一个很吃苦耐劳的人，西天取经的路上扛着一个大扁担艰苦的走着，却从来没有任何怨言;他还是一个老好人，为此常常吃妖精的亏，屡次被猪八戒调笑。我从沙和尚一路取经的行为中，感受到吃苦耐劳是多么的重要。

《西游记》中曲折离奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游记》的看点，这本名着也确实被后世的无数人翻看赞叹，我不禁也成为了其中一员：“这是一本多么让人感触极深的好书啊!”

2021西游记寒假个人读后感三《西游记》这本书如今早已经是无人不知，无人不晓了，作为四大名著之一的它，如今早就不知有多少电视剧是把它作为剧本。我也从这本名著中悟出了一个道理：坚持才会成功。

《西游记》主要讲的是孙悟空学到本领后，大闹天宫却以失败告终，后来，经观世音菩萨点化，做唐僧的大徒弟。一路上又收了猪八戒和沙僧为徒弟，师徒四人历经九九八十一难，最后取得真经，带回大唐。

我读了之后深有感受，师徒四人的坚持、毅力震撼了我。他们一路上遇到的困难是如此的多，然而他们当中却没有一个人退缩，而是坚持地把西游之路走完。途中的妖魔鬼怪是多么的狡猾、奸诈，然而他们师徒四人却用他们坚定的心一次次地化险为夷，最后取得真经，修成正果。

我觉得坚持是成功的必要条件，如果不具备坚持，是无法取得成功的。就算一个人再怎么优秀，他如果不能坚持下去，成功也不会眷顾他的。在生活当中，遇到失败是件正常的事，因为失败人人都有，但是如果能够坚持下去，一次次地挑战，那么总会有一天会迎来成功的。

我不禁回忆起了一件往事，那是我刚学乒乓球的时候，我在家里练习，结果一次都没打中，我生气地把球拍一扔，不练了。爸爸看见后，慢慢地走过来，对我说：“怎么了?就因为打不中就不练了?失败是常有之事，但你要坚持下去啊，不能就这样的放弃。哈伦德·山德士曾经经历了1009次的失败，可是他还是坚持了下来，最终取得了成功;唐僧师徒四人在取经途中遇到了那么多的困难，可是他们依然坚持下去，最后修成正果，取回真经。”我听完后，重新站起来，拿起球拍，继续练习，一次次的坚持使我的球技有了很大的进步，球技也很不错。

坚持，这个珍贵的品质是每个人都需要具备的，如果想要取得成功，就得努力地去培养这个珍贵的品质，我想，《西游记》之所以能够被列入四大名著，其主要原因应该是它教给人们许多的道理。坚持，就是我从这本伟大的书中感悟到的。

《西游记》这本书，让读者们读了一遍还想读，就算是经过了百年，也在国人们的心中留下了重要的位置，而且更是成为了中国四大名著中的一本，这其中必然有它的道理，因为这本书是真的“良品”，值得一读，如果还没看过，那就尽快去买吧!

2021西游记寒假个人读后感四《西游记》是我国古代四大名着之一。这本书写的是唐僧师徒四人去西天取经，途中经历九九八十一难的事。这一路上，他们求取芭蕉扇，翻过火焰山、三打白骨精……历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。

书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难让我想到了它们的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神，让我觉得自愧不如。其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。

孙悟空是一个系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八、九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。

读完这本书，我知道：如果我们能一件事从头到尾，不管我们成功还是失败，只要我们尽力去做，这对我们说也是好的，因为我们去做了，而且已经尽力了。

2021西游记寒假个人读后感五《西游记》是我国明代著名作家吴承恩所写的名著，全书描写了唐僧师徒四人西天取经的故事，塑造了神通广大的孙悟空，好吃懒做的猪八戒等人物。

孙悟空

孙悟空在书中第一个出场，被作者写成了神仙般的人物，他先是作了山大王，又取了金箍棒，大闹水晶宫，逼得龙王上天告了状，又打败了天兵天将，还大闹天宫。虽然有神仙的法力，却是个魔头，无恶不作、为害一方。后来被如来佛压在五指山下，等了唐僧五百年，也反省了五百年，被救后已经不再是一个魔头，而是一名惩恶扬善的佛。后来随唐僧西天取经，一路斩妖降魔，使唐僧西天取经获得成功。这时，我们不禁要问，是什么改变了孙悟空的思想和心态，使他从恶魔变成了佛?答案只有一个词：良知。良知改变了他的心态。良知可以改变一个人的一生，改变一切。雨果说过：“最高级的法律是良知。”用酷刑惩罚罪犯，还不如让他自我反省，为社会作出贡献。这是孙悟空的故事给予我们的启示。

猪八戒

猪八戒给人一种懒惰的感觉：贪吃、好睡。其实，猪的本性就是懒的。虽然猪八戒是投胎转世，但是他既然这辈子为猪，就应该具有猪的性格。孙悟空看上去一路上都在耍猪八戒，其实是为了帮助他改掉懒惰的本性。江山易改，本性难移，孙悟空的出发点是好的，却没有得到实际效果，反而使猪八戒经常被妖魔鬼怪抓去，误

了大事。但是，这并不等于说猪八戒懒惰的性格是好的。在西天取经的路上，特别是在孙悟空不在的时候，猪八戒总是因为懒惰使唐僧被妖精抓走，甚至包括他自己。所以说，在因为自己的毛病(或其他方面)导致失败时，要尽量改掉它，不要指望别人帮助自己，其他人也不要去掺和，否则可能弄巧成拙，酿出大祸。这是猪八戒的故事给予我们的启示。

唐僧

唐僧在《西游记》中给人一种傻傻的感觉，对妖魔鬼怪特别仁慈，对自己的徒弟特别狠，尤其是在《三打白骨精》别明显，这也跟他的性格有关，但是，这也说明了唐僧对外委屈求全，对内残酷迫害，虽然唐僧有可能不名事理，但是这最起码的道理，他不应该不懂。这也揭示了当时封建王朝统治的黑暗以及老百姓生活的苦难。

篇6

《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》四大名著，其思想对中学生影响很深。但是，现在的学生学业负担比较重，很多学生只是从电视剧中了解故事情节，了解作品中的人物，而只有很少的一些学生才能拿出有限的时间去阅读，直接从四大名著中感悟作品所表达的思想。对此，在学习四大名著的节选章节时，我先让学生看电视剧，通过某些镜头让学生粗略了解故事的梗概，把握人物的性格特点，进而引导学生阅读四大名著中与课文关联的章节，然后布置下作业，让学生有计划地阅读整部经典著作。这样，学生在阅读中受到了传统文化的熏陶，对传统的名著产生了兴趣，也会继续不断扩大阅读的范围。这样，既提高了学生的阅读兴趣，又使学生受到了文化的熏陶，不失为一种对学生进行传统文化教育的好方式。现在很多学生喜欢快餐式阅读，喜欢卡通漫画之类书籍。这些书有它的优越性，比如简短适合短时间内阅读，但是思想肤浅，缺乏文化的厚重感。我国的古典名著是一座无穷的智慧宝藏，蕴含着人类的智慧，包含着丰富的人类情感，正等待着我们去挖掘，去体会，去弘扬。所以，教师要不失时机地对学生进行推荐和介绍，让每一个学生感受中国传统文化的深厚底蕴。这是对学生进行传统文化教育的最好途径。

二、挖掘教材的文化内涵，让学生感悟中华民族文化的博大精深

我们的语文教材中各类体裁无所不有，所选篇目从先秦两汉到近代文学无所不包。尤其是在诗歌、散文、小说等古典作品中，蕴藏着丰富的古代文化知识和传统文化。在进行这些作品的学习时，教师一定要改变传统的教学模式，在向学生讲解语言文化知识的同时，及时对学生进行人文主义教育，将教材中所蕴含的传统文化及时地讲解给学生，让学生真正领会我国传统文化的精神，体会到传统文化的真正价值。比如，学习《颐和园》时，我们可以让学生了解古人的智慧，体会我国建筑风格的独特性，领略华夏文化的富丽堂皇。又如，学习《黄河》《三峡之秋》时，我们可以让学生感到中华大好河山的壮美，欣赏祖国的旖旎风光。再如，学习《清明上河图》《拉萨古城》等课文时，我们可以让学生从不同的角度、不同的时代去感受民族文化的博大，了解各具特色的风土民情。学习诗文，可以让学生了解孔子“己所不欲，勿施于人”的宽厚与仁慈；了解《汉乐府》《乡愁》等诗词文化及名人轶事，杜甫的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”那强烈的爱国思想。在语文教学中，教师可以通过以下途径引导学生挖掘作品的内涵：在导入新课时，介绍有关的文化常识；在解读课文注释时，补充必要的文化常识；在叙述故事情节时，挖掘作品的内涵；在提炼主题时，挖掘作品的传统美德等。教师要以不同的形式向学生介绍并渗透传统民族文化。

三、注重个性化阅读，丰富学生的情感世界

篇7

每当我陶醉在书中的海洋时，一种奇妙的感觉充溢着我的心房，我似乎听到自己的心底发出由衷的感慨：“读书真好！”原来世界这么奇妙，我觉得读书让我这样一个小小的孩童变得好高大，仿佛举目远眺，我就能轻易地发现北极的冰川看到埃及的尼罗河畔有成千上万的工人在建筑金字塔。直到我爱不释手地放下书，脑海中还不断浮现出各种画面。我有一种甜蜜的感觉：“书，真好！”

也许是由于自己的性格从小内向，从不和那些嬉闹的孩子一起玩，只是自己乖乖地坐在一边，从怀里掏出一本书，静静地在一旁看。

进入小学后，缤纷的《安徒生童话》将我带进一个充满异国情调的世界，《丑小鸭》字里行间都表达了作者对梦想的憧憬与渴望，《卖火柴的小女孩》淋漓尽致得表现出当时社会黑暗与动荡。《唐诗三百首》让我领略了唐朝诗人的才高八斗：浪漫主义诗人李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，体现了豪放飘逸的风格；现实主义诗人杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，抒发了沉郁顿挫的风格；山水田园诗人孟浩然的“夜来风雨声，花落知多少”，表达了清新淡远的风格。最令我喜爱的是中国四大名著之一的《西游记》，其中描写了孙悟空的机智勇敢，猪八戒的贪吃懒惰，唐僧的真诚善良和沙僧的忠厚老实，最吸引人的是那起伏不定的精彩情节，使人如痴如醉。

莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”正如猿猴进化的我们，在书籍的引导下，我们手中的娃娃书慢慢进化成了百科全书。大家是否还记得我们学过的《走遍天下书为侣》这篇课文？英国的尤安•艾肯不也是这样热爱书籍？你喜爱的书就像你的朋友，就像你的家。每当你第1000次见到朋友时，你会厌烦吗？当你回到住了十几年的家时，你会离开吗？还记得那句名言吗？一千个读者中就有一千个哈姆雷特！所以，你要用心去体味这些书籍。

上了三年级，我开始迷上了现代作家杨红樱的作品《淘气包马小跳系列》，杨红樱阿姨描绘的马小跳可真是活灵活现，在读的过程中，眼前似乎浮现了马小跳调皮的情形。

篇8

《三国演义》是中国第一部长篇历史小说。它的作者是罗贯中。书中讲述的是从东汉末年到西晋初年近一百年间，魏、蜀、吴三国政治、军事集团之间的矛盾和斗争，概括了这一时代的历史巨变。

《三国演义》那多姿多彩、神奇的人物中，我最喜欢诸葛亮。因为他是一个熟知天文地理、无所不知、足智多谋、呼风唤雨的人物。他一生还有许多惊人事迹，借东风、草船借箭、三气周瑜、骂死王朗、空城计等，死了还以木偶退兵、锦囊杀魏延。对我印象最深刻的是三气周瑜。诸葛亮不但剥夺了周瑜的东西，甚至把他的生命也了结了，周瑜临死前感叹说：既生瑜，何生亮？

我也很喜欢赵云。赵云，字子龙，蜀国五虎将之一。在《张飞大闹长坂坡》和《赵云截嫂夺阿斗》那两回，赵云都奋力保护刘备的儿子阿斗。特别是在《张飞大闹长坂坡》的那一回。赵云在和曹军厮杀时，丢了甘夫人和阿斗。于是，赵云一边奋勇杀敌，一边寻找夫人和阿斗。终于，他救出了甘夫人和阿斗。当赵云回去，把阿斗交给刘备时，刘备把阿斗扔在地上，说：为了这个孩子，差点损失我一员大将！赵云慌忙抱起阿斗，说：我就是肝脑涂地，也报答不了主公的恩情啊！从赵云的话中，我感受到赵云的了忠心耿耿；在杀敌时，我又感受到了赵云的英勇。我真佩服他。

《三国演义》中，我还喜欢重情义的关羽和老实的鲁肃。我最讨厌的，就是吕布了。因为吕布见利忘义，收了董卓的礼就杀了自己的义父丁原，真是令人讨厌！读了这本书，我觉得一些人太喜欢争权夺利，互相残杀，真不应该！

《三国演义》不但用小说的方式向我们展示了三国时期的情景，还让我亲眼目睹了三国时期那些人物的英姿，让我永生不忘。

四大名著之水浒读后感

《水浒》是我国在长时期来受到广大读者喜爱的小说之一。但他并不是某一、二位作家的创作，而是许多人的集体劳动的成就。通常被作为《水浒》作者的罗贯中、施耐庵，乃是对《水浒》进行最后加工的人物。

《水浒》所写，是宋江及其结义兄弟——即所谓梁山一百单八将的故事。宋江是历史上实有的人物。《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》中都曾记及。

《水浒》由许多短篇的“说话”（在宋代有一种称为“说话”的民间技艺，至元代仍然流行，其内容主要是述说故事。）组合而成，也就是说《水浒》在说话中宋江及其将领的故事不断发展的基础上形成的杰作。

《水浒》的原名为《忠义水浒传》，一百回，系“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。这是一种很奇怪的署名，不太容易理解，所以后来所刻得《水浒》就改题“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，有的干脆只提“施耐庵编辑”，“罗贯中纂修”,把另外一个人除名。

《水浒》从嘉靖时期起，它就收到了热烈的欢迎。

《水浒》为忠义和勇敢的象征，里面的人个个重视友谊，甚至不惜为此冒风险甚至牺牲自己。但其出发点并不是道德信念而是个人感情。宋江在江州被判死刑时，李逵曾单身去劫法场；幸亏当时梁山的救应已到，否则他自己也活不成，不过他事先却并不知道冕盖等人会及时赶到。那么，他何以情愿为宋江送命呢？他与宋江认识不久，宋江知道他要用钱，便借他一绽大银，李逵便“寻思道：难得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十两银子，果然仗义疏财，名不虚传。”他把银子拿去赌，输光了，宋江毫无不满之意，又请他喝酒。他“不耐烦小盏价吃”，要用大碗，宋江便唤酒保拿大碗。李逵笑道：“真个好个宋江哥哥，人不说差了，便知做兄弟的性格。结拜得这位哥哥，也不枉了。”他们喝酒时本来吃的是鱼，宋江看李逵饿了，又唤酒保拿肉上来，李逵又十分欢喜：“这宋大哥便知我的鸟意，吃肉不强似吃鱼！”他认为宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。当然，这是建立在勇敢的基础上的。

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《西游记》四大名著之一，它是我国文学史上的一部杰出的神魔小说，作者吴承恩运用浪漫主义的手法，创作了许多妙趣横生、引人入胜的神话故事。下面是小编为大家带来的2021年西游记读后感初中优秀作文五篇，欢迎大家查阅!

西游记读后感范文1我平时很爱读课外书，外婆和妈妈都非常支持我。为了培养我的爱好，她们买了好多好多的课外书给我看，还帮我办了市图书馆的借书证，鼓励我多阅读。从《幼儿画报》、《安徙生童话》、《十万个为什么》到《皮皮鲁传》，这些好书一路伴我成长。在阅读中我也学到了许多知识和做人处事的道理，让我受益匪浅。今年暑假外婆还买了少儿版的中国古典四大名著让我看。

在四大名著中我最喜欢看吴承恩写的《西游记》，文中塑造了四个人物，师傅唐僧和他收的三个徙弟孙悟空、猪八戒、沙和尚。这些人物生动形象，在作者的笔下栩栩如生。唐僧心地善良、执着、一心向佛，但是他软弱容易轻信别人，经常分不清好人坏人;孙悟空是一个能吃苦、本领高强，懂得知恩图报，正义大胆，惩恶扬善的人物形象;猪八戒呢，则是好吃懒做，喜欢斤斤计较，爱耍小聪明喜欢挑嗦师傅给大师兄念紧箍咒;猪八戒最大的特点是好女色，嘿嘿!就因为这样他经常经不起妖精的诱惑，因此上了不少当吃了很多的亏。不过他也很善良，对师傅一直忠心耿耿，不离不弃。最后讲沙和尚，他是一个忠厚老实，能吃苦耐劳，任劳任怨，心甘情愿帮大家分担，一路上都是他挑着一担行李，从未有过怨言。

这是一部神话小说，小说中我最喜欢的人物就是孙悟空，因为他有着超强的本领。例如：火眼金睛、翻筋斗云、会七十二变…… .一路上他凭着自己的本领降妖除魔，消灭了许多妖怪。但是，他最让人值得学习的是，他有一颗懂得感恩的心。特别记得文中有那么一段，唐僧帮他缝制兽皮衣，一不小心手被针扎了，他很心疼师傅焦急万分的样子。还有一段让我看得有点热泪盈眶。在孙悟空三打白骨精之后，唐僧因为分不清好坏，执意要赶孙悟空走，悟空叩头三拜，忍着委屈拜別师傅。当师傅再次遇难，猪八戒找到孙悟空的时候，孙悟空还是不计前嫌地去迎救师傅。因为大家的齐心协力，在历经了九九八十一难之后，他们终于到达西天取得了真经。

这本书真的教会了我很多的道理：做人要有一颗善良和宽容的心，要有不怕吃苦的精神，遇到困难要懂得用不同的方式、方法试着去化解，千万不要被困难所吓倒，才有可能取得成功。

西游记读后感范文2一部古老的神话故事，但却引起了我们的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!

《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。

《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。

吴承恩塑造的孙悟空，嫉恶如仇，神通广大，一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推动失去了往日的威风，或一命呜呼，或束手就擒，这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望，也是《西游记》民主性精华之所在。

《西游记》的语言生动流利，尤其是人物对话，富有鲜明的个性特征，富有浓烈的生活气息，表现了一种幽默诙谐的艺术情趣。吴承恩善于提炼人民生活中的口语，吸收它的新鲜有力的词汇，利用它的富有变化的句法，加工成为一种优美的文学语言。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

西游记读后感范文3在众多的经典优秀图书中，我独爱《西游记》。它是我国古典神话小说，是中国“四大名著”之一。自问世以来，几百年间在世界各地广为流传，久经不衰。在中国乃至亚洲部分地区，已经家喻户晓，至今已被翻译成十几种语言文字。

说起《西游记》，大家便会很自然地想起身材高大、举止文雅、性情和善、佛经造诣极高的唐僧;嫉恶如仇、不怕困难、坚忍不拔、英勇无畏的孙悟空;憨厚单纯、力大无穷、但又好吃懒做、爱占小便宜和贪图女色的猪八戒……

《西游记》共一百回，回回引人入胜。无论是“三打白骨精”“大闹天宫”还是“火焰山”……，都是人人皆知，耳熟能详的。我最喜欢《三打白骨精》了，白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚至赶走悟空，但是悟空深深记得是师傅把他从五指山救出来的，始终没有怨恨师傅，打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。他的形象深深打动了我，因为他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。

我看到孙悟空的爱憎分明，就想到现在社会上，有些人看到不法分子做坏事，不但不管，反而助威，真是太不应该了。我们不应该像唐僧那样过于善良，哪怕对待坏人也十分友好，万分轻信，因为他只看表面，不了解人的本质。我们只有像孙悟空那样爱憎分明，不法分子才会落入法网，才能受到惩罚，我们的生活才会更安定，社会才能更和谐发展，中国才会奔向小康社会。

西游记读后感范文4《西游记》是中国四大名著之一，它是由吴承恩先生创作的一本经典著作。全书讲述了唐僧、孙悟空、沙僧、猪八戒前往西天取经途中的九九八十一难。每一个小故事都刻画的栩栩如生，让人有身临其境的感觉。

文中的孙悟空无疑是个英雄的典范，他机智、勇敢、有责任心。我认为文中描写最多的不是师傅唐僧，而是孙悟空。西天取经得以成功的最大功臣也是孙悟空。如果没有孙悟空的七十二般变化，没有他的火眼金睛，唐僧恐怕被吃了几回都数不清了吧。在孙悟空这么努力保护唐僧的情况下，唐僧还一次次的误会孙悟空，一次又一次的将他逐走，却从未想过哪次不是孙悟空保护的他!

在这么多美轮美奂的小故事中，我印象最深的是“三打白骨精”这一回。白骨精多次幻化成人形，想方设法的将唐僧抓走却每次都被孙悟空打死。而唐僧却执意认为孙悟空滥杀无辜。通过念紧箍咒来惩罚孙悟空。唐僧是凡人，他不可能看出那是妖怪。所以他理所应当的认为孙悟空错了。无论孙悟空怎么解释，他都听不进去，只不断地念着紧箍咒，疼得孙悟空满地打滚，还要与孙悟空断绝师徒之情。孙悟空将解释了一遍又一遍，可唐僧根本不信他被逼无奈只能回到花果山。虽然孙悟空被唐僧逼回了花果山，可他却一点儿也不怪师傅，还处处为他的安危着想。回到队伍以后，也一如既往的尽全力保护好唐僧。

孙悟空很好的为我们诠释了什么是英雄，无私、无畏、大义凛然。

在我们生活中不缺乏这样的英雄。也不会缺乏九九八十一难，如果在困难面前，我们选择面对选择坚持，而不是退缩，那么你就是英雄!

西游记读后感范文5相信《西游记》这本书已经是每个同学都很熟悉的了，每个人都能从这本书中有所感悟，我也不例外。

《西游记》的作者是明代小说家吴承恩，主要讲述了唐三藏、孙悟空、猪八戒以及沙悟净西天取经途中历经九九八十一难后获得成功，取得真经的故事。

“在困难面前勇往直前，坚持不懈地努力就会成功。”《西游记》的故应了这句话。人生难免有困难，如果我们不去面对困难，解决困难，又怎能看到雨后的彩虹呢?

英国的科学家霍金小时候的学习能力并不是很强，很晚才学会阅读，作业总是很不好，老师都认为他已经无可救药，不可能成材的，同学们也把他当作嘲笑的对象。在霍金12岁时，他的班上有两个男孩子打赌，说他永远不可能成材，霍金的童年受尽了非人的嘲笑，但他并不退缩，他和《西游记》的孙悟空一样，敢于斗争。乐观坚强，这是我很佩服的。霍金对世间万物都充满了好奇，他习惯于把问题追究到底，他对物理很感兴趣，从此，他历经千辛万苦，努力思考，遇到难题不退缩，勇往直前，成为了伟大的物理学家，获得了巨大的成功。

其实，名人有大成功，我们也有小成功。生活中，我们也会有困难，它们就是“拦路虎”，我们如果不战胜它们，就会停滞不前，在原地踏步，不可能获得成功：

记得有一次，我和朋友们在盐城玩密室逃脱，工作人员把我们关在一个小房间里，房间内有两个笼子，各自进去了一个人锁了起来，我们需要在两个小时之内找出笼子的钥匙和房间的钥匙，就算逃脱成功。我们一共四个人，两个朋友被关在了里面，我和另一个人在外面找线索。房间里是不是传来各种动物的叫声：羊…狗…鸡，我听着这声音，不由自主地打了个冷颤，好害怕。556与其这样害怕下去，什么也做不了，还不如找找线索呢，我打起12分的精神，在许多书后面发现了一个保险箱，上面写着：声音。我竖起耳朵听，顺序为狗牛鸡羊，可这又有什么呢?翻来翻去，什么也没有，密室太黑，我打开手机电筒，这儿照照，那儿瞧瞧，在墙上看到了：十二生肖。对啊，十二生肖的顺序，牛是这三个中最大的，那么按照这样的顺序，密码就是…4132对喽，哈哈，我赢了，我战胜了恐惧!

篇10

关键词：中学生；经典名著；阅读；现状；探索

《义务教育语文课程标准（2011年版）》明确规定了中学生“课外自读文学名著”，列出了“课外阅读推荐书目”，同时还规定初中生“课外阅读总量不少于260万字，每年阅读两三部名著”。然而，当我们把目光投向当今初中学生阅读时，却发现课外阅读的缺失已经成为制约当前学生发展的痼疾。很多初中学生不愿意或者没时间进行课外阅读，已经成为一个无法回避的问题。

一、原因分析

1.快节奏的现代生活造就了快节奏的“快餐阅读”

当前社会很多人急功近利、心态浮躁，而浮躁是阅读的大忌。他们很难沉下心来静静地品味咀嚼一本好书。他们大都喜欢“快餐式”阅读。受整个社会风气的影响，中学生也开始追求时尚，恋上了所谓的“快餐”阅读、“手机”阅读。一说四大名著，学生马上摇头，看不懂！如果一定要看就只看名著缩写本或用电视剧来代替名著原著的阅读等。毕竟有些名著过于深奥，读起来难免感觉乏味费力。比如曹雪芹的《红楼梦》是我国四大名著之一，其文学价值不言而喻。但对于中学生来说，“满纸荒唐言”读来或许还有些生硬困难，又怎能理解“一把辛酸泪”呢！有些学生认为：“还不如去看电视剧呢！如果非要看书那就看《男生女生》《黄金时代》《校园漫画》等充满时代气息的杂志。”这些读物贴近学生的生活，更能引起他们思想和情感的共鸣。

2.在应试教育背景下，学生的学习不可避免地会带上浓厚的“应试”烙印、浓重的“分数”观念

一方面，阅读一部经典要花上很长的时间，而且一目十行地读，又没什么印象；另一方面，从表面上看，阅读经典不能直接给学生提供解答语文试题的方法、技巧，又很难在写作上有所成效。既然经典阅读不能给学生直接带来“分数”，那谁还有精力去过问？学生顶多将老师整理的知识点讲义逐条逐项地背下来，不愁考试不过关，导致他们“一无时间读书；二无书可读；三不会读书”。

上述情况导致了初中学生经典阅读出现了令人担忧的现状，作为一名语文老师，我们有责任去尝试改变现状。这激起了我对学生名著阅读问题出路的探索欲望。

二、探索出路

1.要提高语文教师自身的文学素养

常言道：“要给学生一瓢水，自己必须先有一桶水。”教师必须加强阅读，以丰富的知识来培养人。尤其是面对新一轮的课改，教师更应广泛阅读。因为新课改下的语文教学，不再单是语文学科的故步自封，而是各学科之间资源的相互渗透、相互融合，所以教师要加强阅读，广泛涉猎。否则要学生学的知识，教师全然不知，又怎能成为一位合格的引导者、合作者？

2.要激发学生的阅读兴趣

兴趣是最好的老师。在引导学生课外阅读前，首先要千方百计地使用各种手段燃起学生的读书欲望。如可以采用以下几种方式：

（1） 以人物竞猜切入，营造名著导读轻松环境。竞猜是学生喜欢的活动，在课堂上采用这一方式可以有效地调动学生积极性。如在《水浒传》这一名著导读课中以人物竞猜为课堂切入点，利用此书精彩塑造的一个个个性鲜明的好汉形象和学生对这些人物一个粗略的认识，于是我就提出：请你猜猜他是谁？进行了《水浒传》的导读课。

（2）以悬念设疑融合，激起学生自主阅读欲望。评书人常在情节最波澜起伏、听众最投入的时刻，以“欲知后事如何，且听下回分解”戛然而止，把听众的兴趣和注意力牢牢地抓住了。名著导读课也可以借用说书的方法，巧妙设疑，把学生的兴趣和注意力抓住，使他们产生非知不可的强烈愿望，从而激发学生的学习兴趣，激发他们的阅读欲望。

（3）以故事猜编渗透，引发学生写作激情。对于全然陌生的名著，为充分调动学生的积极性，可先让学生去猜、去编故事，展开想象的翅膀，然后再让学生对照名著阅读，看作者是怎么写的。

（4）用课内篇目引导学生。《义务教育语文课程标准（2011年版）》建议初中学生阅读的文学名著大多与教材有所连接，教师在指导学生进行课内阅读的同时，可进行引导点拨、导向课外。

如在教《出师表》时，在感受了诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”之后，教师可向学生介绍“草船借箭”“舌战群儒”等典故，激起学生对三国人物的好奇、景仰、评点、思考，学生自然有认识三国人物的愿望、阅读三国故事的兴趣、探索三国历史的信心。