迎中秋庆国庆范文

时间:2023-04-03 18:39:10

导语:如何才能写好一篇迎中秋庆国庆,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。

迎中秋庆国庆

篇1

秋高秋爽秋日恰逢中秋,花好月园今宵再度良辰。在这金秋农历八月,迎来了中秋国庆双双庆,国庆普天同庆,中秋中秋家家团圆!

在这座喧闹的城市里更是显得分外的热闹,到处都是充满了节日的喜气。然而这也让人思绪万千,在这座城市里多了匆匆回家的脚步, 多了归心似箭的心情,看着这些心中有些酸酸的,苦苦的,涩涩的,这也许是每逢佳节时每个游子的心情吧!

每当这个时候,虽然很想家,很想爸爸妈妈,但是让人欣慰的是,我在这里还有一群好朋友,在节日来临之际有了朋友的真诚的祝福,也升华了这样一份友情!很感谢,我身边的每一位朋友,谢谢你们给我的关心、帮助和鼓励,因为有你们,我生活在这座以前我并不熟悉的城市才不孤单,因为有你们我在这里生活的很快乐,因为有你们我的生活才更加的丰富多彩,因为有你们让我爱上了这座城市,爱上了这里的生活。我很感谢也很感动!在这佳节来临的前夜,我把所有的感动和感谢换作真心祝福,祝愿你们身体健康,事事顺心,一生平安!也祝大家中秋团圆,国庆快乐!也祝福我的亲人们身体健康,吉祥如意!

在这举国同庆的日子里也祝福我的祖国繁荣昌盛!更祝愿我的家乡四川明天更美丽,平安!

(来源:文章屋网 )

篇2

尊敬的各位领导、各位来宾、朋友们:

大家晚上好!秋风送爽迎中秋,硕果飘香庆国庆!在这举国欢庆、万家团圆之际,我们欢聚一堂,在这里隆重举办“走乡村发展振兴路 绘幸福乡村新蓝图”——迎中秋庆国庆文艺晚会。借此良机,请允许我代表村党委、村委会向各位领导、各位嘉宾的到来,表示热烈的欢迎和衷心的感谢!向全村的父老乡亲及社会各界的朋友们致以节日的问候!

今天是我们村举办的第三届由村民自编自导自演的“双节”晚会。不平凡的2020年,我们面对突如其来的疫情,众志成城、共克时艰,筑起抗疫战斗堡垒,取得全村无一人感染的重大胜利。与此同时,我们将抗疫斗争精神转化为推动全村发展的坚强动力,全力推进全村各项民生实事项目落地落细落实,建成了新时代文明实践站,使全村民生发展和精神文明建设迈上新台阶。这些成绩的取得,要感谢上级党委、政府的正确领导与大力支持,要感谢父老乡亲们的鼎力配合与辛勤付出,因为有你们,全村的各项事业才会如朝阳东升,日新月异。

金风迎盛世,皓月耀新景。村党委将在上级党委的关心与支持下,带领全村百姓,以更加昂扬的斗志、更加务实的作风、更加扎实的工作,投入到美丽乡村的建设中,打造经济强、百姓富、环境美、文明程度高的和谐幸福新农村。

最后,祝愿大家中秋、国庆节日快乐、身体健康、阖家幸福!谢谢大家!

篇3

全面贯彻落实省委、省政府“深入开展城乡环境综合治理,持续提高发展环境综合治理和人居环境质量”,“坚持依法治理、持续治理和常态化管理”,“努力开创城乡环境综合治理工作新局面”的决策。以治理“五乱”为重点,采取广泛宣传、集中整治、重点突破的方式,提升全乡环境卫生和容貌秩序总体水平,为群众创造良好的生活、工作和出行环境。

1、加强领导,落实责任。

成立城乡环境综合治理工作领导小组,明确职责分工,做到分管领导、驻村干部、村级负责人个个有任务,人人有责任。要求制定方案,细化措施,形成合力,不折不扣地落实工作。

2、积极宣传,发挥群众主动性。

结合我乡实际,通过挂横幅、贴标语等形式向群众宣传城乡环境综合治理,让群众深刻了解、体会爱护环境的好处,鼓励村民积极参与,充分发挥群众的主体作用,爱护环境卫生。发动广大农民积极主动地投身到城乡环境综合治理工作中来。

3、采取措施,严格治理“五乱”。

严格按照市委、市政府和市城乡环境综合治理办公室的的要求和部署,进一步强化责任落实,积极采取各项措施,开展整治“五乱”工作,加强清扫保洁力度,要求场镇内的垃圾日产日清,重点治理在建工地,坚决依法拆除各类违法违规建筑,对乱堆乱放及建筑垃圾予以清理。

4、加大交通环境治理,确保交通安全畅通

一是强力整治交通环境的“脏、乱、差”现象,清理违规占道、乱停乱放、乱堆乱放及其他影响公路安全、畅通的行为。二是严肃查处酒驾、超速超载、乱抛垃圾等行为,确保节日期间交通安全畅通,驾乘人员行为文明。

5、加强学校、卫生院环境治理

集中治理乡场镇“脏、乱、差”现象,对政府机关、学校、街道、医院进行了彻底的大扫除,清除了场镇垃圾死角2处,并由乡医院牵头对机关食堂、学校食堂、学生宿舍进行了严格的卫生检查和消毒,加大了卫生的保洁力度。

1、由于我乡地处偏远、幅员面积大、交通条件差。城乡环境综合治理宣传、治理难度大,工作难以得到普及。

2、我乡无正规客运车辆,群众出行主要乘坐私家车,安全隐患大,治理难度大。

3、群众素质偏低,对环境综合治理工作人数不到位,工作开展难度大。

篇4

金秋送爽,万里河山披锦绣;丹桂飘香,一轮明月寄深情。在我国的两大传统节日即将来临之际,以迎中秋、庆国庆为契机,以发扬中国诗歌文化为初衷举办一次中秋诗会。“明月几时有,把酒问青天。”每年中秋,“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。”“十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。”“目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。”总会让广大旅人思绪万分,明月千里寄相思。可以“举杯邀明月,对影成三人。”亦可望月怀远,聊寄相思。

中秋诗会,欢迎您的参与,欢迎您的关注。中秋诗会,我们等你来……

【活动意义】

(1)大三同学将面临考研与就业的压力,本次活动可以缓解他们的压力。在大学。像诗歌讲座这样弘扬中国文化的活动也不多,我们提供的这次机会也很宝贵。他们可以通过诗会诗人对诗歌的讲解更好的了解中国文化。像这样的机会在他们参加工作时就不多了。

(2)大二年级的同学需要通过这次平台充分展示自我,继承和发扬我国的诗歌文化。

(3)大一新生刚入校,新鲜感很强,新生在军训将要结束期间就举办这次诗会活动既能展示自我并向他们展示高年级学长的风采,又能通过活动消除陌生感。营造健康、开放、多姿的校园文化艺术氛围和良好的育人环境,让他们体会中国诗歌乃至中国文化的魅力。

一、活动目的:为了进一步活跃校园气氛,丰富大学生的校园文化生活,展示当代大学生的青春风采,弘扬中国优秀的传统文化,增强大学生对诗歌文化的认识与理解,培养和提高当代大学生的文化素养,营造大学校园的诗歌文化氛围。

二、主办单位:世界汉诗协会河南省分会

协办单位:河南中医学院校大学生社团联合会

策划、承办单位:河南中医学院中国传统文化爱好者协会

河南中医学院青鸟文学社

三、参赛人员:在校的大学生均可参加

四、活动时间:9月6号——9月22日

五、活动主题

主题一:飞扬青春,诗意生活

主题二:明月千里寄相思,思家思国思社稷

六、活动流程:

(一)诗歌征集

活动准备:

1. 活动前期策划,安排人员分工。

2. 制作宣传页和海报,做好各方面宣传工作。海报(五张:新公寓两张、进修楼一张、餐厅一张、教学楼一张)

3. 准备比赛所需各项物品。

活动流程:

1.9月10号----9月19日收集各班参赛作品并分类。

2.安排评委评定优秀诗歌。

3.统计获奖作品,并公布结果(颁奖典礼将在诗歌讲座环节进行)。

4. 获奖作品将有幸收录在由中国传统文化爱好者协会编排的第一期内部杂志中供本校大学生参阅 。

活动要求:

1以活动主题为主,两个主题任选其一,或者自定主题,进行创作,必须原创。

2征稿要求:题材字数不限:诗、词、歌、赋、联及近体诗均可参赛

截稿日期:xx年9月19日晚七点

奖项设置:一等奖一名 二等奖二名 三等奖三名

评委:世界汉诗协会河南分会诗人 本校资深教师

投稿方式:参赛人员将作品交与各班宣传委员,再由宣传委员转交以下人员

于红 李

(二)诗歌朗诵

一、诗歌朗诵流程

1朗诵诗歌内容式:(1)原创诗词朗诵。

(2)自选诗词朗诵。

2普通话朗诵,作品形式自由创新,主题鲜明突出,内容积极向上。

3比赛日期: 9月16号晚7点初赛第一场,9月17号晚七点初赛第二场,地点一教教室

9月20号晚七点决赛

4报名方式:报名时间9月10号至9月15号

报名方式:大二学生、大三学生直接报于各班宣传委员处并由宣传委员报于比赛报名负责人处,大一新生可直接在校园内设立的报名点报名。

负责报名人员:王雪洁:09中英,15036190398

陈 超:09药学,15188552767

5奖项设置:一等奖一名,二等奖二名,三等奖三名

6特别注意:

1)各工作人员积极利用多种形式做好宣传工作,保证宣传工作的到位。

2)着重做好大一新生的宣传工作,充分调动大一新生参加活动的热忱与兴趣

a、以宿舍为单位,我工作人员可以上门宣传此次活动,使其了解此次活动的目的意义,从而参加此次活动

b、借助于各宿舍学导,可以让其帮忙宣传

3)中国传统文化爱好者协会在校园内进行汉服展示,以达到宣传目的

(三)诗歌讲座暨中秋诗会闭幕式

在活动后期我们将举行中秋诗会闭幕式,由世界汉诗协会河南分会诗人在本校进行讲座,并公布诗歌征集环节中的获奖名单,颁发诗歌征集和诗歌朗诵奖品。

具体细节安排如下:

1申请教室,通过多种方式进行活动宣传,如海报、宣传页、展板等

2在闭幕式开始前工作人员提前到场组织同学入场,并维持会场秩序

3闭幕式开始嘉宾致辞

4名师讲座:我们将邀请世界汉诗协会河南分会的诗人给同学们进行一个有关是个鉴赏与创作的讲座,并对诗歌征集环节的优秀的诗歌作品给与现场点评,鼓励大学生创作,写出自己的风格。

5互动环节:为给同学们提供一个与诗人以及名家交流以及学习的机会,我们设置了互动环节,在会上鼓励同学们畅所欲言,能够在与老师的交流中提高自己。

6抽奖环节:在观众入场时发给他们每人一张带编号的纸。在诗会结束时由主持人在抽奖箱里抽取号码、抽取的号码与他们入场时获得编码相同的将获取由xx提供的奖品一份。(奖品一共4份)

7颁奖典礼:将邀请到场的诗人和老师给获奖的创作及朗诵的选手颁奖。

8合影留念:闭幕式结束时将邀请著名诗人及领导老师与参赛学生们合影留念。

七、活动准备及分工:

1活动前期策划,策划书主要由中国传统文化爱好者协会负责初期策划撰写,清晰活动思路,完善活动方针,并由校大学生社团联合会,青鸟文学社修改完善。 2工作安排分工,活动前期宣传,做好充分的宣传工作

3赞助事宜

4准备好一切可能到突发事宜的应对措施:如现场音响,话筒,舞台,灯光等。

5 工作人员:

(1)主持人:xx、xx(一男一女)

(2)签到组两人(负责参赛人员的签到工作并把签到顺序报与主持人)

(3)礼仪四人(负责参赛人员、观众以及到会老师的座位安排以及指引工作并且负责给老师倒水)

篇5

关键词:汉语请求特征 请求策略 影响

引言

“言语行为的跨文化研究”(CCSARP)表明,英语倾向使用间接请求(Blum-Kulka et al. 1984)。而Gao(1999)的研究显示,汉语多用直接请求。“中国大学生英语请求策略的语用研究”发现,汉语请求习惯对学生英语请求能力有一定影响。本文从场景、请求类型、具体请求结构、请求内容等方面分析汉语请求习惯对学生英语请求策略积极和消极的影响。

1 有关“中国学生英语请求策略的语用研究”

为研究学生英语请求策略的语用能力,作者对安徽财经大学163位在校大学生进行了调查。调查对象分为三组:第一组调查学生英语请求策略;第二组调查汉语请求特征;第三组为英语请求参考标准。有效问卷155份,其中,第一组95份(英语专业三年级学生41份,非英语专业一年级学生54份),第二组56份(非英语专业一年级学生),第三组4份(英语母语者)。选择两组,而不是同一组对象分别收集英语请求资料和汉语请求资料,可避免同一组对象在先做英语请求问卷时,其汉语请求会受其英语请求影响。反之,先做汉语问卷时,其英语请求会受其汉语请求影响。

结果表明,学生英语请求语用能力存在一定问题:12位学生出现语用失误(数据分析以余下83份问卷为基础);特定场景中,相当一部分学生没能使用符合英语习惯的请求策略;具体英语请求结构很大程度上受汉语请求习惯影响;英语请求能力受英语语言水平影响。本文将重点分析汉语请求习惯对学生英语请求策略的影响。

2 英汉请求特征

2.1英语请求策略

CCSARP将英语请求策略分为9种类型:1祈使,2明确陈述,3迂回陈述,4义务,5愿望,6建议,7疑问,8较强暗示,9较弱暗示。其中,策略1-5属于直接请求策略,策略6和7属于惯用间接请求策略,策略8和9属于非惯用间接请求策略(Blum-Kulka et al. 1989: 18)。研究结果显示,英语绝对地趋向于使用惯用间接请求策略。

2.2汉语请求特征

2.2.1 Gao的研究

Gao(1999)参照英语请求策略9种类型划分对汉语请求特征进行了分析。

策略1-祈使。英语请求中祈使通常只用在说话者(S)权力地位高于听话者(H)时,而汉语中祈使却是最常用的请求方式。如:

(1) 把钢笔借我用一用。

这类请求常与“请”及“可以吗/可不可以/行吗/行不行”等一起使用,达到礼貌效果。另外,“帮”、“麻烦你”及恰当的称呼语等在这类请求中也可达到礼貌效果。

策略2-明确陈述。表示明确陈述的动词有:“命令,让,叫,要求,请求,求,恳求,求求”等,请求语气随之由“命令”到“恳求”。另外“请”字有时产生距离和冷漠感,如:

(2) 我请你不要打扰我。

策略3-迂回陈述。英语中此类请求是策略2的礼貌说法,而汉语中则更多显示S的需求和不确定。如:

(3) 我很想让你把这事告诉我。

策略4-义务。与英语请求中表示义务的词should、must和have to相对应的汉语有“应该”、“该”、“必须”、“不得不”。如:

(4)你应该/该帮他一帮。

策略5-愿望。此类请求表达了S的需求、要求、愿望或期望。如:

(5)我想喝杯茶。

(6)我希望你自己做。

(7)如果你让我做,我会做得更好。

(8)但愿你明天能来看我。

例(5)中S直接说出需求,暗示其与H之间的亲密关系;例(6)则显示出S与H之间的距离,也可理解为权威人士发出的间接命令;例(7)表达S诚恳态度或对请求能否实现不确定;例(8)在英语中是虚拟语气(If only you could come to visit me tomorrow.),是汉语常用的请求方式。

策略6-建议。除某些典型汉语请求口语形式外,汉英请求建议策略基本相同。如:

(9)干吗不进来?

以“建议”方式提出请求,一方面暗示H应执行他未执行的行为,另一方面礼貌地表达S对H执行这一行为的请求。

策略7-疑问。Gao认为,汉语中疑问策略使用不如英语中广泛。英语请求结构will you / would you...?等在汉语中常译为“请+祈使句+好吗/行吗/可以吗/可不可以”;Would you mind...在汉语中很少使用,(汉语中常用“你能...吗?”);Why don’t you...字面翻译含有疑问和责备之意(如:你为什么不关上窗户?),与Why do it(Why paint your house purple?)意义接近。另外,汉语不用Would you do it?/Won’t you do it?/Do you want to do it?/Would you like to do it?等形式疑问请求,常直接使用祈使句式,如果S对H感到恼怒却又想保持礼貌态度,才会选择疑问策略。可见,策略7应用上英汉差异显著,不能把其直译为汉语请求。

策略8-暗示。H权力地位高于S时(如孩子与父母、学生与教师、雇员与顾主等),S多用较强暗示发出请求。实际应用中,较强暗示也多用于说话双方关系密切、彼此了解时。Gao没具体区分下例为较强暗示还是较弱暗示:

(11)……在(家)吗?

(12) 你忙吗?

“……在(家)吗?”与英语请求结构May I speak to...意义一致,多用于打电话;“你忙吗?”是发出请求的暗示,H急于知道请求内容,通常直接回答“什么事吧?”。可见,为避免遭拒而有失面子,汉语中有时也使用“暗示”请求方式。

2.2.2 本研究的结果

人数:56

表1显示,在场景1(-SD;x=y),场景2(-SD;x=y),场景3(+SD;x>y)和场景5(-SD;x>y)中,直接请求分别占55.4%、57.1%、87.5%、55.4%,表明无论说话双方社会距离大小、S权力地位高于H还是与其相当,绝大多数汉语请求为直接请求。只有在场景4(-SD;x

一般来说,间接请求比直接请求委婉礼貌。然而,汉语中多使用直接请求并不表明汉语请求缺乏委婉礼貌。如:

请把笔记本借我看一下,我的没记全。

把车开走。请合作。

汉语直接请求有其自身的礼貌形式,如:

你把我们的“小家”打扫一下,好吗?

你的笔记借我用用可以吗?我昨天有一节课没上。

“好吗/可以吗?”结构是汉语直接请求的礼貌形式。另外,称呼语(同学,先生,教授,老师等)或“请,麻烦你/您,您”等的运用也是汉语直接请求的礼貌手段。如:

教授,不好意思,我论文还没完成。您再给我一点时间,行吗?

司机师傅,这个地方不准停车,麻烦您把车开走。

虽然英汉问卷设计中都没提到交际双方的性别、姓名,调查结果却显示,英汉请求中都有称呼语使用。5个场景中,汉语请求中称呼语的使用分别为16.1%, 26.8%, 51.8%, 73.2%,28.6%。

3 汉语请求习惯对英语请求的影响

3.1消极影响

CR:汉语请求;人数:56

ER:英语请求;人数:83

表2显示:5种场景的汉语请求中非惯用间接请求所占比例(25%、1.8%、10.7%、1.8%、12.5%)与其在英语请求中所占比例(7%、1.2%、18.1%、1.2%、9.6%)接近;直接请求与惯用间接请求使用上无明显差异。汉语请求习惯对学生英语请求策略的影响主要表现在具体请求结构上:学生使用较多的英语请求句式..., will you/would you/can you/could you?是汉语常用请求结构“……好吗/行吗/可以吗/行不行?”的直译。后者是汉语中最常用的请求方式,而前者在英语请求中并不广泛(4位母语者没有一位使用这种英语请求结构)。可见,这一英语请求结构很大程度上受汉语请求句式“……好吗/行吗/可以吗/行不行”的影响。如:

Please let me have a look at your lecture notes, will you?

此句是汉语请求“请让我看看你的笔记好吗?”的直译。类似的例句还有:

Let’s clean it up together, would you?

Sir, I’m sure I’ll do it well if you give me more days, can I?

受汉语直接请求结构“借我看看”的影响,问卷中如下不当英语请求也不少:

Please lend your lecture to me. I want to have a look. Thank you.

Borrow your lecture notes to have a look, thanks.

另外,场景5(-SD;x>y)中,直接请求在汉英请求中分别占55.4%和61.4%,而英语母语者的直接请求为0%,反映中国学生受母语习惯影响,此类场景中不能给出恰当的英语请求。

3.2积极影响

汉语请求中多如下结构:

哦,昨天我没来,可以借你的笔记看一下吗?

对不起,××教授,我的毕业论文还没有完成。能否再延长几天?

“你能/可以……吗,我能/可以……吗,能不能/可不可以……,可否/能否…… ”及前面提到的“……好吗/行吗/可以吗/行不行”等汉语惯用请求结构占所有汉语请求句式的43.9%,学生英语请求中will you/can you/would you/could you...和may I /can I /could I ...等结构占所有英语请求结构的47.7%,可见汉语请求结构对同类英语请求结构的掌握有着积极的影响。然而,这一影响也制约了其英语请求策略的语用能力。5种场景中,使用最多的疑问请求结构为will you/can you/would you/could you...和may I /can I /could I ...,分别占疑问策略的79.0%,100%,93.8%,95.4%,87.5%(其他结构如won’t you/would you mind doing/ why don’t you/do you want to/ do you fancy doing...等只占21%, 0%,6.2%,4.6%,12.5%),表明中国学生对英语疑问请求结构的掌握和运用缺乏灵活性和多样性。

另外,下面汉语请求利用了“窝”字在“草窝”、“猪窝”及“人窝”中的比喻意义:

兄弟们,我们的草窝面目全非。来吧,让我们给它搞一下卫生。

垃圾虫,你有没有能力把猪窝弄成人窝?

汉语中的“窝”字与英语中的pigsty意思接近,因此,如下英语请求:

Do you want our dormitory to be a pig’s family?

Hey, can you arrange your pigsty?

也可看成是汉语请求的积极影响。又如汉语中“口号”似的请求:

寝室是我家,卫生靠大家。请你自觉!

属于汉语请求的暗示策略,学生的英语请求中也有类似表达:

The dorm is our family. Let’s keep it clean, OK?

It’ our common home, isn’t it?

最后,汉语请求中礼貌手段之一――称呼语的使用对中国学生英语请求策略也有一定的积极影响,特别在S权力地位底低H的场景4中,分别有73.2%的汉语请求和53.0%的英语请求使用了称呼语。

结语

以上分析表明,汉语请求习惯对中国学生英语请求策略有很大影响:一方面有助于学生对某些英语请求结构的理解、掌握和运用;另一方面又限制学生英语请求语用能力的提高。因此,在英语教学过程中应该注意培养学习者对汉英语言、文化及语用差异的意识,逐步摆脱母语对英语在理解、掌握和运用上的负面影响,灵活、准确、顺利地英语交流。

参考文献:

[1] Blum-Kulka, S. and Olshtain, E. Requests and apologies: a cross-cultural study of speech act realization patterns (CCSARP)[J]. Applied Linguistics. 1984, Vol.5, No.3: 196-213.

[2] Blum-Kulka, S., House, J. & Kasper, G.. (eds.). Cross-Cultural Pragmatics: Requests and Apologies[C]. Norwood, New Jersey: Ablex Publishing Corporation, 1989.

[3] Gao, Hong.Features of request strategies in Chinese[J]. Lund University, Dept. of Linguistics Working Papers 47, 73-86. Retrieved (2004, April) from the web: ling.lu.se/disseninations/pdf/47/Gao.pdf.1999.

[4] Gu, yueguo. Politeness phenomena in modern Chinese[J]. Journal of Pragmatics.1990, 14: 237-257.

篇6

大家晚上好!

时间过得真快,转眼之间,中秋过了、国庆来了。中秋是中国人民庆团圆的传统佳节,今年的“十.一”是我们伟大祖国的六十周年华诞。值此喜庆之际,公司在这里举办联欢会,大家济济一堂,品茗言欢。借此机会,我代表××公司向在座各位,并通过你们向你们的亲人、朋友致以节日的问候和美好的祝福!

今晚,“十五的月亮,十六圆”。在这个花好月圆的夜晚,大家能在这里相聚,共同联欢,我甚感荣幸。这正是一种莫大的缘分,在这样一个快乐而且温馨的节日里,希望大家能共同度过一段美好的时光。

一朵鲜花的绽放需要无数汗水的浇注,一份伟大事业的成就需要无数人的共同努力。××发电厂的建设与发展,离不开大家的共同努力,可以说,这朵煤电联营之花的盛开和耀眼,正是在座各位共同辛勤劳作的结果,历史将永远不会忘记你、我及各位开拓者的身影和汗水。

每逢佳节倍思亲,在这个全家团圆的日子里,在座的各位都远离亲人,相聚在这座美丽而富饶的山城——××,为××发电厂的建设与发展,默默地奉献着,辛勤地耕耘着。借此机会,我代表股东双方感谢你们,感谢你们能在节日里还坚守岗位,辛勤工作!感谢你们为电厂建设付出的辛勤和汗水,才华和激情!感谢你们对××倾注了无限的热情与希望!

当前,××公司外出学习的员工已全部归来,大家经过认真的学习,刻苦的实践,不但提高了自我的素养,也为不久开始的新工作做好了充分的准备。“两节”之后,公司将进入紧张的调试验阶段,目前第一台机组锅炉水压试验已经完成,今天汽轮机顺利扣盖,脱硫部本资料权属文秘资源网放上鼠标按照提示查看文秘资源网分包括脱硫塔建设,除尘器安装在本月底基本完工。空冷部分由于设备到货晚,工程进度滞后一些,但经过我们大家的共同努力,有望在年底按照省委、省政府的要求,顺利实现第一台机组冲转并网。希望大家树立以企为家的归属感和献身企业的责任感,团结一心,步调一致,鼓足干劲,振奋精神,全身心地投入到公司各项建设中,把各项具体工作认真做好,为实现我们的既定目标而不懈努力!

同志们,朋友们,衷心感谢一年来大家心系公司,辛勤劳作,为××电厂建设做出的突出贡献!

篇7

2017迎国庆贺中秋贺词(最新)

1. 快乐对对碰,开心无极限;吉祥遇好运,绝对是福音;幸福手牵手,美好连成片;平安来喝彩,健康添福寿;中秋逢国庆,欢喜两重天。预祝中秋国庆双节快乐!

2. 举国欢庆齐欢畅,快乐祝愿共分享!在这个特别美好难忘的日子里,让我们所有的华夏子孙共祝愿祖国盛!家团圆!人幸福!国庆祝福伴你左右!

3. 举国欢庆齐欢畅,你欢我笑心芬芳。一方情意永荡漾,一片祝福在心房。国富民安丰收忙,国泰民安无波浪。国富民强心欢畅,国士无双排成行。祝愿伟大的祖国的明天更加灿烂辉煌!

4. 举国欢腾庆十一,速度超过直升机;甩掉烦恼与委屈,珍惜现在了不起;名利烟消随它去,不争不抢不生气;享受美好甜如蜜,天天快乐谈天地;逍遥生活赛名利,一生何求多惬意!

5. 开心的潮水涨起来了,快乐的掌声响起来了;幸福的歌儿唱起来了,吉祥的舞步跳起来了;健康的身心爽起来了,美好的祝福发出来了:愿你国庆乐起来,祝你国庆快乐哟!

6. 飓风冲洗,闪过拉登的轰炸,躲过矿难的剧烈爆炸,绕过东南亚的海啸袭击,经历这种种危险,只为和你说一句:朋友,国庆快乐!

7. 酒越久越醇,朋友相交越久越真;水越流越清,世间沧桑越流越淡。国庆重阳两佳节,何不把酒言欢共话巴山夜雨?!

8. 不同的民族,同一个祖国。母亲的生日,同喜同喜。

9. 开,秋风来,心情渐舒怀,天高远,月空明,常怀好心情,鸟南飞,鱼深游,丰收满枝头,十一到,国庆来,祝福发出来,愿你开心常在,长假愉快。

10. 虽然我很渺小,写不出华丽辞藻,但却认真思考。送上国庆问好,诚心为你祈祷:但愿你少有心事烦恼,平安直到变老,幸福一生围绕。

2017迎国庆贺中秋贺词(经典)

1. 国庆的清晨,到天安门前,去感受丹桂的余韵,聆听丰收鼓乐的震响,追忆汉白玉雕上那些历史的声音,万里河山,已千帆竞发,各族儿女齐祝愿,愿祖国的明天更美好,天更蓝山更绿水更清经济更繁荣人民更幸福国力更强盛!

2. 喜迎国庆十一来,笑看江山风雨过,回忆人生多曲折,畅想未来满欢乐,愿望终究会实现,梦想一定能成真,祝你十一欢欢乐乐过,幸幸福福一辈子。

3. 学习,使人向上;工作,使人充实;休闲,使人轻松;交际,使人开朗;友谊,使人开心;祝朋友国庆佳节:开开心心,每天好心情!

4. 自己活得开开心心就是幸福,让别人过得开开心心也是幸福。幸福是丰富多采的,只你用心去体会,就会感觉到幸福!祝国庆快乐!

5. 当你看到我给你的这份祝福,请用头用力撞墙,看到没有,你眼前无数的星星是我无限的祝福,国庆快乐!

6. 抬起头,看短信,牵挂就在这问候间!给你我特别的祝福,愿它每分每秒都带给你健康好运和幸福,希望这是你度过的最美好的国庆节!

7. 真挚的友情如同美酒,浓浓如醇芳香似溢,秋色的美景带给美的享受,美的流连忘返。朋友,在这幸福的时光里,让快乐和美好永远陪伴着你!国庆快乐!

8. 十一国庆节移动新功能测试,本月免费,请按任一数字键测试你的智商………经测试您的智商为零。

9. 你知道吗?我天天都在想你,夜夜都在念你。吃饭时想睡觉时想工作时想,国庆快到了,我一定要对你说:快点还钱!

10. 把握时令,创造时运;成龙成凤,要有自信;态度端正,不要卖命;身体要紧,不要生病;好吃好玩,欢度国庆!

11. 秋风送爽,红叶飞舞迎国庆;金秋喜报,硕果累累迎国庆;工作顺利,成绩卓著迎国庆;爱情甜蜜,一起携手迎国庆。祝全国人民国庆节快乐,幸福永远!

12. 秋风送爽,家好国兴万事亨通;艳阳高照,亲来友往,大家热闹!礼炮声声,歌颂祖国六十寿诞;欢语阵阵,祝贺亲友大团圆!祝国庆节快乐!

13. 秋风喜迎国庆节,舒展眉头度十一繁忙工作终得歇,劳累之余开心些出外走走散散心,在家休息换心情我用短信祝福你,天天快乐好心情!

14. 良辰吉时又登场,国庆佳节喜洋洋。白白鸽子满天翔,红红灯笼亮堂堂。烟花带笑福飞扬,好运送到你身旁。莫管岁月短或长,快乐钻进你心房。好事到来别着忙,幸福陪你永飞翔。国庆快乐,合家幸福!

15. 你只要在国庆当天,顶个乱糟糟头发,穿着破烂衣服,拿个破碗蹲在路边,嘴里念叨:行行好吧!就会财源滚滚!哈哈,提前祝你国庆快乐!

16. 年年国庆,庆祝新胜利;处处笙歌,歌唱大丰收;愿您在普天国庆之际心想事成!

17. 快乐是溪流欢快流淌,幸福是云朵自由倘徉,吉祥是蝴蝶轻舞飞扬,如意是美景活色生香。该遗忘的烦恼遗忘,该记住的美好珍藏,能改变的风貌改善,能接受的依靠抓牢。国庆佳节翩翩来到,短信送上朋友关照,祝你天天开心美妙,幸福无限快乐逍遥!

18. 真挚的友情如同美酒,浓浓如醇芳香似溢,秋色的美景带给美的享受,美的流连忘返。朋友,在这幸福的时光里,让快乐和美好永远陪伴着你!国庆快乐!

19. 国庆长假,希望你收获四个“最”。找到“最”美好的心情;感受“最”圆满的家庭;拥有“最”灿烂的笑容;收到“最”真诚的祝福。国庆快乐!

20. 这年头!流行晚婚晚育,晚睡晚起,吃个晚饭,看个晚会,拜个晚年。但是给你的国庆祝福,我坚决不能晚了。提前祝你国庆快乐,长假开心!

2017迎国庆贺中秋贺词(热门)

1. 举国欢庆齐欢畅,快乐祝愿共分享!一愿学业节节升,二愿生活处处好,三愿感情时时顺,四愿事业步步高,祝福四喜丸子到,愿你合家团圆人常笑。

2. 灯笼红彤彤,月光静悄悄,秋阳黄澄澄,祝福乐陶陶。好运圆溜溜,心情喜滋滋,成功绿油油,平安笑嘻嘻。国庆真情大家传,快乐永远藏心间。

3. 灿烂的烟花绽放,欢乐的歌声飞扬,我的祝福乘着洁白的月光,悄悄来到你身旁。每逢佳节倍思友,愿你的幸福乐无忧。国庆佳节,为朋友祝福。

4. 国庆佳节到,俺把祝福报!一报全家健康乐融融,二报爱情甜美桃花多,三报事业高升又多金!祝你国庆天天乐不断!

5. 幸福像点点繁星越多越叫人陶醉;真情像淡淡花香越久越叫人沉醉;累积点点幸福,珍藏滴滴真情,在这个举国欢庆的日子里,让我们一同心醉!

6. 我将满满的祝福塞在信里,在国庆节之际,寄与远方的您。祝您国庆节快乐,心想事成,事业蒸蒸日上!

7. 转眼国庆,没有华丽的词藻,不抄袭别人的思考,只送上我真诚的祝福和简单的问好:神啊,希望你保佑这看短信的人平安到老,有我祝福的日子再无烦恼!

8. 抬起头,看短信,牵挂就在这问候间!给你我特别的祝福,愿它每分每秒都带给你健康好运和幸福,希望这是你度过的最美好的国庆节。

9. 走遍祖国最想母亲,走遍世界最想祖国。不同的民族,同一个祖国。母亲的生日,同喜同喜。祝福你在这个和平幸福的年代里节日快乐!

10. 有一种关心不请自来;有一种默契无可取代;有一种思念因你存在;有一种孤单叫做等待;有一种沉默不是遗忘;有一种朋友永远对你关怀!祝国庆快乐!

11. 奉天承运皇帝召曰:你去年国庆借我五毛钱至今未还,罚你三天不准拉屎,拉屎不准带纸,带纸不过三尺!钦此,领纸!

12. 国庆节饿了咋办?来份火锅涮涮!渴了咋办?去海边转转!没钱咋办?找个傻子骗骗!没胆咋办?找拉登练练!要是想你咋办?到猪圈看看。

13. 十一想你是最快乐的事;见你是最开心的事;爱你是我永远要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不过,骗你是刚刚发生的事。

14. 没事!没事!没事!没事!没事!没事!没事!没事!没事!没事!没事!就跟你说没事了,十一国庆节快乐啊!

15. 山河壮丽,岁月峥嵘!举国英豪开新局,中天丽日庆长春。祝福我们的国家繁荣富强,祝福我们的生活步入小康,国庆节快乐!

16. 愿你:一笑烦恼跑,二笑忧愁消,三笑心情好,四笑不变老,五笑兴致高,六笑幸福绕,七笑快乐到,八笑收入好,九笑步步高,十全十美乐逍遥。

17. 健康是最佳的礼物,知足是最大的财富,信心是最好的品德,关心是最真挚的问候,牵挂是最无私的思念,祝福是最美好的话语。祝你十一快乐!平安幸福!

18. 像天空的繁星,灿烂美丽;像清晨的小花,清新绚丽。朋友,用心去体会,秋风会把我的祝福带给你,愿幸福和快乐永远陪伴你,愿你好好享受国庆长假!

19. 国庆小脚一颠,到了;假期这么一放,美了;身体稍稍一玩,累了;工作再一开始,厌了;休息及时提醒,来了;手指轻轻一按,发了;祝你节日收到,笑了!

20. 国庆佳节隆重来到,漫天飘散着喜庆的味道,衷心祝愿快乐把你环绕,好运如意对着你微笑,福星永远把你高照,幸福的生活永远循环倒。祝你国庆快乐!

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篇8

欢庆2012年中秋、国庆,庆贺开业一周年,树新形象,提高社会知名度;利用这三个契机来做一个规模比较大的促销活动——欢庆中秋国庆,一方面庆贺中秋国庆以及周年店庆,提升社会知名度,达到市场宣传、推广的目的;另一方面借机促销商品、回馈顾客。

二、活动主题:热烈庆祝中秋国庆暨营业一周年

三、活动时间:10月1日-10月3日

四、活动阶段:

1、从9月25日开始进行单页宣传为活动预热,宣传内容简化并引人期待。

2、场内商家分段逐步实行优惠促销,促销过程引导“国庆系列活动更优惠”。

五、 分系列主题

“欢庆”活动整体分为五个主题单元:

第一单元为:绝对现金(10月1日)活动预算:30人* 20元/天*3天(平均摇4个点)=1800元

第二单元为:飞镖比赛(100%有奖)

凡当日购物满200元的顾客,即可凭购物收据报名参加飞镖比赛, 奖项为MP3、U盘、雨伞、毛绒玩具、水杯、圆珠笔、像框等,每天限前10名。学生另有礼品赠送。

活动预算:1100元

第三单元为:优惠不断 惊喜不断

活动期间,众多知名品牌将以各种实实在在的优惠来真情回馈消费者,实惠多多,机会不容错过。

以‘四重大礼 送您惊喜’为主题,以多重利益吸引消费者购买:

1 21、曾经买过,一定送!(第一重礼)如果您曾经到万发数码广场买过商品,凭300元以上单张购物收据到市场管理处换取赠品一件(一张只换取一件)。每天限10名。

2、现在来买,立刻送!(第二重礼)国庆三天,指定商品均享受国庆欢乐价!新品**折,详见店内吊牌国庆价;购电脑数码200元以上送***,购家电500元以上送***!

3、特款特价,特别送!(第三重礼)特价商品详单及销售价见各店海报,限量供应。

4、即使不买,还能送!(第四重礼)10月1日进场前100名消费者可领取一张10元代金券(全场通用)。

四、活动气氛营造

喜庆热烈 隆重恢弘

1、9月23日--主入口前设置拱门一个,横幅一条:万发数码广场祝零陵人民中秋国庆节日快乐。

2、9月30日—主入口广告架上捆绑彩色气球。

3、9月30日—布置背景喷绘/海报

4、10月01日--广场内清理车辆停放,设置8个促销展位,包括家电,电脑,数码。

五、大厅奖品展示(舞台搭建 )

促销品/奖品堆头摆放,促销讲词,音乐播放。

六、卖场主体外条幅

征集所有厂商/商家祝贺,条幅要求统一规格。20条

七、整个方案费用预算(合计:3100元)

飞镖比赛奖品:(视实际付出) 小计: 1130元

1、飞镖盘 30元*1个=30元

2、MP3 1G 100元*3个=300元4、雨伞 8元*20把=160元

5、USB HUB 5元*10个=50元

6、电脑防尘罩 5元*20个=100元

7、耳塞 3元*20个=60元

篇9

你们好!

我想应聘中国男子国家足球队主教练一职,我有100分的信心,带领中国队在2014年的时候,把大力神杯捧回中国。

根据中国足球的现状,我为中国足球队设计了一整套战术打法,简称圆环套圆环法。

让我们忘掉433还是442这些无聊的数字吧,从此,足球场上只有一种几何图形,就是圆形。

中国队要冲出亚洲,我的战术是,除守门员外,其他10个队员手臂扣手臂,围成一个圆圈,其中,找两个射门准的面对圆心,其他的,都背对圆心。摆出此阵以后,守门员以手抛球地方法把球抛到这个圆环里,然后,,整个圆环开始向对方球门缓缓移动,对手一定束手无策,因为他们根本看不清哪个是执球队员哪个是无球队员,稍一接触就会犯规。当这个圆环移动到离对方球门的距离小于1米的时候,靠近球门的队员两腿一分,出现空挡,然后由面对圆心的两个射手中的一个突发冷箭,命中率应该可以高于99%。

这个阵法虽然移动缓慢但是在90分钟里,进他10个20个球还是可以的!

这个只是圆环套圆环法的第一层境界,如果对手是日本 韩国 这样的二流队,全取三分应该没有什么问题,但是如果碰到巴西 阿根廷这样的一流队,就要进行队形变化,变化如下:10个人分成两组,第一种是分成一个4人圈和一个6人圈,6人圈把4人圈圈在中间,这样可以使防御力提高一倍,更加坚不可破;另外一种是分成两个独立的5人圈,两个5人圈交替前进,只要队员腿够粗,对方根本就不知道球在哪一个5人圈里,防不胜防!结合这两套战术,干掉巴西也只是小case。

我这套战术,是绝对有效和强大的,只要有心玩,场上控球时间绝对可以达到80%以上,所以最后作技术统计的时候,数据也可以表明,中国对事当之无愧的强大。

当然,对方要破我这一套战术,也是有可能的,办法有两个,第一,所有队员排成一线,挡住球门;第二,对方加上守门员在内组成11个人的大圆环,包住我方的圆环。这样的话,场上比分会是0:0,每场取一分,中国要世界杯出线也是没有问题的,总比现在这样好!

各位领导,对于这套战术,我研究很深,可以说是毫无漏洞,请给予我一个机会,让我执教中国男子国家足球队,我一定可以将中国足球队带至前所未有的辉煌!

篇10

关键词:建筑营造法 龙庆忠 学术 思想 特色

中图分类号,TU-87

文献标识码:B

文章编号:1004-8537(2008)09-0170-07

背景

龙庆忠先生是我国著名的建筑学家,他提出了建立在历史研究和实践应用基础上的建筑历史与理论教育体系,并在20世纪80年代开始的建筑研究生培养中付诸实践。龙先生的建筑历史与理论教育体系包括防灾、保护和设计营造法三大方面。由于龙先生年事已高,在其最后的学术生涯中,主要培养了防灾方面的研究生,同时创立了我国第一个建筑防灾研究室;在保护方面,龙先生也培养了研究生,并亲自指导了广州南海神庙等岭南重要历史建筑的复原设计。长期以来,以龙先生的助手或学生为主的华南理工大学(原华南工学院)建筑历史方向的学者,为华南地区文物建筑的保护和修缮做出了重要贡献。相对上述两个方向而言,龙先生在古代建筑营造法方面的学术探索和成就不太为学术界所了解和注意,这笔学术遗产需要进一步发掘整理和深入研究。龙先生的古代建筑营造法研究,散见于其手稿和部分中,也见诸其建筑教育和言论中,影响了其学生和同仁。在本文看来,龙先生的古代建筑营造法研究,不仅是一种设计法则和设计规律的分析,同时也是对历史建筑营造实践中设计思想和设计理论的探索。龙先生在这方面的探索更多的与其对建筑防灾,建筑保护等方面的研究结合在一起,提出富有启发性的观点,其研究方法体现了鲜明的特色,可为今日研究所学习、借鉴。由于此前这一课题未曾得到系统的总结论述,本文仅仅是一种尝试性的初步解读。在解读过程中,本文将重点对部分与古建筑设计法则(主要表现为数理关系和尺度规律)直接相关的文献进行分析,并在此基础上尝试结合龙先生的其它文献,探讨龙先生中国古代建筑营造法研究的学术思想和研究特色。

中国古代建筑营造法则研究的现状和趋势

中国古代建筑的设计理论,主要采用了工匠世代相传的方式得以延续。专论建筑的传世文献极少,地方性的、民间的建筑做法更是缺乏文献资料。现存的古代文献如宋代的《营造法式》,清代工部《工程做法则例》等,都反映了当时的官式建筑做法。对中国古代建筑营造法则的探索,表现为以上述两种文献为主,结合实例的分析研究。例如梁思成先生对清代工程做法则例的研究……陈明达先生对宋代营造法式的研究……等。在他们的基础上,经过众多学者的努力,对中古以来中国古代建筑营造法则的探索不断有新的进展。

目前对于中国古代建筑营造法则的研究,暂不考虑建筑实例稀少的唐代以前各时期,就唐代至清代这一时期而言,仍存在一些难点,例如下列课题

①宋《营造法式》提及的“材”模数制在唐至元时期实例中的应用程度和表现;

②清《工程做法则例》、《营造算例》、《营造法原》和实例的对比研究,我国古建筑实例少有大量精确测绘,公开发表更少,受限于此,这方面研究进展不多;

③模数营造法则从宋《营造法式》到清《工程做法则例》的演变过程,包括元、明时期的断代专题研究等。这方面的研究有一定进展,但受限于上述①和②两方面的成果,仍有待进一步深入。

④地方性传统建筑的营造法则。近年来,部分建筑学者开始将注意力转向地方性和民间建筑的工艺、地方传统工匠经验等领域的研究。这一转向,是对传统建筑史学以官式建筑营造法则为主流研究方向的拓展,是对近二十几年来对民间建筑(主要是传统民居)研究的深化,也是对近十几年来在建筑史学理论研究的反思后更为贴近历史主体、历史事件和历史实践的方法论转移。

龙庆忠先生的中国古代建筑营造法研究概况

1 成果文献

龙先生对中国建筑史学的研究主要体现在其大量的研究手稿中,目前其手稿仅整理出一部分,以《中国建筑与中华民族》为题于1989年出版为论文集。其中收入的下列5篇论文属于中国古代建筑营造法方面直接相关的研究成果(下文文献名后括号内为本文编号、文稿完成日期、文集页码)

《中国塔之数理设计手法及建筑理论》(文献Ⅰ:1987年6月;P16)、《营舍之法》(文献Ⅱ;完成时间不详:P87)、《论石券桥之设计思想》(文献III;1982年;P104)、《中国木构(梁枋柱桁椽等)由厅堂中间柱梁依次折减的计算方法》(文献Ⅳ:1986年3月P110)、《中国古建筑上“材分”的起源》(文献V;1982年之前;P246)。占论文集收入18篇论文的近三分之一,具有相当份量。在论文集所收的其它各篇中,有部分内容也涉及建筑营造法则的研究。此外,龙先生1986年1月完成的论文稿《论中国古建筑之系统及营造工程》(文献VI)也是一重要文献,1995年发表于《华中建筑》。

2 研究周期

在《论中国古建筑之系统及营造工程》序言中,可以发现龙先生对中国古代建筑营造法则的关注是一个长期的过程,1956年、1965年、1978年,

1985年均分别取得了阶段性的成果,论文中相应的表格实际上也已经在上述各个年代完成。这三十年(实际上应考虑更早时期的探索)的研究过程,同时也正是中国建筑史学界对宋代《营造法式》及其反映的营造法则的进行探索并取得重要成果的时期,其中比较典型的研究成果包括

(1)梁思成先生主持的《营造法式》注释研究工作。这一工作在20世纪60年代开始进行,因而中断,1983年出版了研究成果(仅有上卷)。

(2)陈明达先生对宋代《营造法式》大木作制度的探索研究。这一工作源于其20世纪60年代初期对山西应县木塔的研究,到1981年出版《营造法式大木作制度研究》。

龙先生对中国古代建筑营造法则一古建筑“营造法式”的持续研究,正如其同时代的建筑史学者们一样,是对主流课题的关注。

3 研究条件、研究资源

如同那个时代的所有其他学者一样,龙先生是在艰苦困难的条件下进行着自己的研究工作。现代中国古代建筑史学开始于20世纪30年代中国营造学社的调查研究,研究者掌握的实例资料不足对建筑营造法则、尤其是尺度设计法则的研究是一个严重的制约。到目前为止,对中国古代建筑营造法则的很多研究文献仍集中关注于《营造法式》等历史文献的文本阐释,大量进行实例数据验证的文献仍显不足。即便如此,我们仍然可以看到龙先生的文稿中比较多的引用了实例的

数据资料进行分析和探索,并参证以日本的资料例,如文献Ⅰ对日本古塔资料的引证、文献Ⅳ对日本中世纪建筑资料的引证等。这种中、日对比研究,在当代的中国建筑史学研究中仍显不足。此外,大量引证经史文献阐释中国古代建筑文化是同时代的建筑史学研究者的共同特征。

由于时代的限制,当时尚不可能展开对地方性和民间建筑的工艺、地方传统工匠经验的深入研究,以及将地方和官式做法进行比较研究。但是龙先生在其学术历程中,很早就注意到了地方民间营造的经验,并进行历史的分析。如在1930年表的《穴居杂考》一文(见《中国营造学社汇刊》第五卷第一期),应属最早关注民居建筑的论文。

4 学术史影响

现发表的龙先生文章由于主要是由后人据其手稿编撰而成,其中有不少编辑上的不足,文字缺漏错乱也有;在表达上,文章具有明显的手稿特点,包括大量的参考文献内容的摘抄引用和计算,大量符号的使用等,同时由于时代的限制,龙先生的文稿在表达上很多时候无法满足今天所谓学术规范的要求,另外,文稿也有强烈的研究者个人特色,包括在当时时代背景下的微言大义式的一些表述。这些因素都影响了今日将这些文章作为纯粹的建筑设计法则研究文章进行研读,对这些文章在学术史上发挥影响带来了消极的作用。

龙先生在1980年代进行的华南理工大学建筑历史与理论研究生教育中,主要培养了建筑(包括城市)防灾方面的研究生。龙先生教育特点是在其自身多年研究积累的基础上,指导研究生继续探索,其成果往往是在龙先生手稿基础上的扩展和深化。可以想见,如果天假以年,龙先生是可以在中国古代建筑营造法则研究方面做出更大的贡献的。今天我们对于龙先生中国古代建筑营造法则方面的文稿,应加以重视,以发挥其积极的作用。

主要文献评述

前述的6篇主要文献(文献Ⅰ~Ⅵ)可以分为四类。

1 文献Ⅰ

文献Ⅰ针对古塔这一特殊的建筑类型进行研究。其思路源于《营造法原》中外塔盘外阶沿之周围总数和塔总高相等的制度,由此得到了竖向尺度和水平尺度的基本关系。再通过各种实例数据的验证和分析,探索古塔各层高度、边宽的相互关系以及层间递变规律。由于古塔作为具有强烈仪式象征作用的多层建筑,其尺度一般具有较规律性的取值,这种倾向数理分析的方法是有效的。论文初步提出以下基本观点

(1)多边形楼阁式塔的公式是基本关系式,总高H=底边周长C=n×底边边长a(n为边数);

(2)以(1)式为基础,对密檐塔提出了参考关系式,总高H:塔底层之边长a=4~4.8,以4为多;

(3)各层塔身宽w:塔身高H=1/3~2/5。以1/3为古制,并提出以此取值代表古塔的台殿式传统;作为对比,部分密檐式塔首层为光平无柱的高塔身,是为阙榭式传统,其首层塔身宽与塔身高之比可达到1.2。尺度规律的探索联系形态和制度,并互为促进,这是古建筑营造法则研究中的重要学术传统,在陈明达先生《营造法式大木作制度研究》中,我们同样可以感受到这一点;

(4)对于密檐式塔,结合砖皮数分析尺度,这就摆脱了纯粹的数字分析而联系到工程实践的可行性,是一可贵的研究思想。

2、文献Ⅲ

文献Ⅲ是对官式石拱桥这一特殊的建筑类型进行研究。此研究源于王壁文先生的《清官式石桥做法》(见《中国营造学社汇刊》第五卷第四期62~114页)。这篇文稿相较于文献I,更典型地体现了龙先生探索古建筑数理设计手法的分析手段。不同于西方文化对几何作图法则的重视,这种以数字比例为主的见解也见于陈明达、莫宗江等学者的理念中。

3、文献Ⅴ

文献Ⅴ是对《营造法式》所提到的“以材为祖”制度的历史考证。龙先生在文中对“材”、“章”等作了辨析,并对八等材的数列规律提出了初步的设想。其中值得注意的是,龙先生指出7寸材的特殊性。文中引《说文通训定声》“材,木挺也,从木才声。才方三尺五寸为章。唐人言一檀,章双声,故言木之盛曰千章。”又引《类编》“唐式柴方三尺五寸日。”作者还引用其它古代文献,指出:“材是条直横长有一定尺寸的木挺。章是这种材的计量单位。”并据五台山佛光寺大殿月梁剖面为7:5,以及《营造法原》对界搁栅用7寸×5寸,提出“唐式柴方三尺五寸日撞。”中“方”为立方之义,方三尺五寸为一根标准方桁的体积,表示为0.7尺×0.5尺×10尺=3.5立方尺。故7寸×5寸可能是唐代的一种标准用材,这一见解后来也出现在其它研究者的文章中。材的概念源于基本构件,因此中国古代建筑“以材为祖”的思想,并不是一种抽象的数学模数,这一点在评价和研究中国古代建筑思想上也需加以重视。

4 文献Ⅱ、文献Ⅳ和文献Ⅵ

它们是关于古代官式木构建筑营造法则三篇重要文献。其内容各有侧重而互有补充。

(1)文献Ⅱ借用《梦溪笔谈》关于北宋俞皓《木经》的论述中“营舍之法”及其上中下三分的思想,意在对房屋整体设计作一通盘论述。其中“上分”的屋顶部分论述甚简略,“下分”分析台基以及栏杆的制度的论述则甚为细致亦少见他人研究。“中分”部分包括中分与上分的木构件在设计上的联系是全文的重点。其主要思路是综合比较《营造法式》、清式做法和《营造法原》中基本木构件的尺度关系,辨异求同。文献Ⅱ似乎成文较早,并未系统提出尺度设计的法则性结论,不过,文献Ⅳ和文献Ⅵ的基本思路和部分前导性观点此文中已经形成(文献Ⅱ中有关柱径与桁檩径关系讨论的小段文字再现于文献Ⅵ中)。

(2)文献Ⅳ则是综合比较清式做法、《营造法原》和日本中世纪(引自关口欣也的著作)三种对于房屋主要木构件尺度的计算方法,并概括为一个一致的传统法则;在一座建筑中设定一个主屋(即明间、正间等),决定其主要构件尺度后,向上和四周递减尺寸。这里最先决定的主要构件在《营造法原》中是大梁围;清式和日本中世纪则是用柱径。文献Ⅳ未涉及宋式的讨论,其主要用意不在于法则的推演,而是张扬此种技术传统的实用和经济价值,以之为现代建筑设计的借鉴。

(3)文献Ⅵ似可作为龙先生建筑营造法则研究的代表。前文已提到,该文稿历经三十年始成,1986年成稿后始终未发表,10年后才发表时龙先生已经离世一年。恐怕不能作为定稿看待。文稿分为三部分,大体对应于3个时期的探索,并对应于文章中的3个附表。

①表一成于1956年,显示出对于数列规律的重视,类同于文献Ⅰ、文献Ⅲ:同时也关注各间递变规律,即文献Ⅳ的研究内容。总的来看,表一是一个较为理想化的数列体系。

②表二成于1965年。按文中序言,这部分工作是从《营造法原》、《清式

营造算例》、《营造法式》三书制度比较中取得它们在建筑种类、用材、椽平、阑额高、桁径、柱径等关系,分为八项。这里的八项是按照《营造法式》八等材划分的,实际上这部分研究的主要贡献也在于为《营造法式》原文未明确的部分制度性内容提出了新的探索途径和观点。其探索途径的关键是利用《营造法原》的制度来推算《营造法式》的开间取值,本文尝试将原文中推演过程简化改述如下:

按《营造法原》,有下列关系式(围径比按3计算):

a 桁围=正间面阔×(1.5/10~2/10),有:开间=(15~20)×桁径(围径比按3计算)

b 柱围=正间面阔×2/10,有:开间=15×柱径(围径比按3计算)

c 大梁围=内四界深×2/10,有:椽架平长-4×梁高(梁围比梁高按10/3计算)

d 正间面阔×0.8=次间面阔

e 阑额高=柱高×0.1

根据《营造法式》,桁径取1材~2材(这里取桁径而不是取柱径进行推算,是由于宋式柱径相对较大)、四椽袱取2材~3材、次间面阔按2倍橡架平长、阑额高取2材,各项代入上面关系式,并相互复核,可以得到

f 正间面阔=20~30材

g 次间面阔=16~24材

h 椽架平长=8~12材

i 柱高=20材

上面是本文根据按原文思路推算的结果,可作为参考。如按原文表二,则较多直接采用了尺寸值,并以等差数列方式给出。

③表三成于1978年,增补了砖、瓦等项目,并把建筑类型调整为7大类,以当心间方的取值划分。

在本文作者看来,文献Ⅵ的最重要成果是在表2的部分。根据表2的内容完全可以在当时(1965年)就提出一个《营造法式》材分制度下各项建筑指标取值的解释系统;如果龙先生在1980年代前后更多倾心于此,那么我们今天将会读到两种关于《营造法式》制度研究的经典:龙先生的和陈明达先生的。这将对《营造法式》的研究带来更多的积极影响。

结论

综上所述,我们可以发现,龙先生中国古代建筑营造法则研究具有鲜明的特色,体现了其学术思想。本文尝试概括为:

1 基于道德感与实践感的规范性研究取向

相对于纯粹的实证性研究,以历史文献为主的营造法式研究,不可避免的都具有规范性研究取向的特点。身处现代中国古代建筑史学的开创期和建立系统中国建筑理论的动力,无疑会加强研究者的这一倾向;而在当时掌握的实例资料不足的背景下这一研究取向似乎也是唯一的选择。我们在梁思成先生的《清式营造则例》和陈明达先生的《营造法式大木作制度研究》这两份经典文献中均可发现这种规范性研究的特点。龙先生对中国古代建筑营造法则的规范性研究取向,并非出于一种对建立宏观统一理论的纯粹学术偏好,而是在其强烈的历史感和道德感支持下的实践方向。生于农村、长于动乱的旧中国,长期关注底层民众的营造实践,都促成了龙先生独特的学术关怀。在《序言》中,龙先生指出,“学习、研究、编写建筑史的,好像是‘知死’,实际上是在‘知生’。因为人死了的东西不仅包含着它生的时候那种活泼生气,而且会影响和推动人们去再生产。这就是知生的必要和所以。……”这反映了龙先生历史研究的学术思想。

2 面向民间的经验性研究取向

龙先生的文稿中多处综合比较《营造法式》、《营造法原》和《清式营造算例》的制度,用共时性的方法尝试建立一个系统的尺度规律。这种研究方法固然也是属于规范性的研究,但却另有值得考辩之处,而且也是不见于同时代其他学者的独特视角。这种从设计角度出发的研究方法论,其背后的根据是中国民间传统营造经验的稳定性,对木构件材料力学性能认识的稳定性。正因为如此,才可以在一定的前提下,忽略宋代和清代的系统差异、甚至官式和民间的系统差异,根据常用尺度的比例关系(具体而言,就是构件的高跨比、细长比之类),探索历史文献未能明确的某些营造法则。在文献Ⅵ中,这一方法的运用最为突出。

3 面向社会的系统研究取向