都是外乡人范文

导语：如何才能写好一篇都是外乡人，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

乱岩坪的秋天应是最美的季节,狗尾草在暖暖秋风中摇曳,几只不知名的鸟儿,时不时从岩石间草丛蹿出,飞一圈又踅回来,悠然自得停在某个跳出来的石垴上。梳梳翅膀捋捋颈,俨然这片王国的公主。记得我给它取过名字的,好像是叫李花花。怎么就叫李花花,用成人的逻辑是找不出答案的。如同天高地阔,花红草绿。

秋天的阳光温暖而慵散,选择一个平整的岩石坐下来。放目望去,看到全是自己童年的影子,近得可以牵手。可我真的伸出手去,它们又悄然远去,隔着一大堆潮气洇渗的日子。

一个早年离开家乡的人,对家乡的思念往往是有两重性的:具体又飘渺。可以具体到某棵树、某个岭、某条山路,或是家乡的某个人。这样,思念就可以变成回乡的行动。随着一次次回乡,我却又变得茫然起来,反问自己日夜思念的故园真是这个样子吗。随着时间流逝,我便开始慢慢放弃回乡的行动,没日没夜地思念。

这一切似乎与父母仍住在乡下没有多大的关系。拿父亲的话说,一根铁钉扦进大山,日子一久就锈在里头了。父亲很平凡,可我以为他这句话却是绝顶的诗。

父亲的话我记得不多,除了“钉子锈在山里头了”,另一句是“山深出鹞子”。我想父亲一直不愿离开大山,活得比他人充实,正因为他已锈在山里头,并培养了一只桀傲的鹞子,盘旋在别人羡慕的城市上空。

沅水下游,过了横石滩,顺流左岸有条埋进大山里去的支流,叫白沙溪。溪流没进大山就如同一根绳子缠在山脚。深去三十里,前面可见一座倒三角型楔子似的山峦,从高处斜插下来将溪流分为左右两股。山坡上散着十几户人家。

若将这条溪水拉直了量,最多也只有十里,用余下二十里很容易计算出这山势的复杂与逶迤。我不明白祖先们为什么选中这片贫瘠的山水,生息并繁衍后代。从村民胆小慎微的性格中,我似乎有些领悟:祖先们一定是被强蛮氏族赶到这深山老林里来的。我没有同情祖先,并一直隐瞒着这个观点。他们的怯弱只会带给我屈辱,我的反叛是这份屈辱积累的结果。

反叛、桀骜,一次次让我深陷城市的陷阱,我会想起生活在故园乱岩坪的那只龟纹甲壳虫来。当求救的哀鸣换来只是埋葬你的泥土,故园的甲壳虫教会了我走出绝境的秘诀,便是拼命抖掉落在背上的泥沙,让本来埋葬你的泥沙成为一级级自救的台阶。

怀念故园常常从一只甲壳虫开始。多年来一直是这样。

回乡下的次数越来越少了,从二十岁一年两三次,到三十岁一年不足一次,近不惑之年,三年也不曾回过一次。这不光是因为一个真正意义上的游子,不会用行动去完成思乡的历程,宁愿用无尽的思念游历故园,其中还有一个最重要的原因:一个人外乡人侵占了我的领地。

五年前,我携妻带子回乡下过年。翻过最后一道山梁,就看见母亲为我们升起的炊烟,心顿时温暖而恬静。就在此时,我还看见乱岩坪右角,十几根还泛着油脂光泽的柱子,有些病态地支撑起一座简陋的屋架。

那是一个外乡人的房子。这个外乡人虽未谋过面,但他的一些坏名声却伴随过我成长。母亲曾用这个外乡人的名字骂过人。我想,可以当成骂人用的人,一定是比被骂的人更坏。我的排斥心理不仅是因了这些,换成另一个人,我同样也会反对的。就像一个女人在浴室不希望有任何窥视的眼睛,那怕是母亲或自己深爱的丈夫。

这件事,父亲之前没有向我透露任何信息,不知道他早就知道我会竭力反对,还是这件事根本就不值得征求我的意见。那年春节过得气氛很不好。本来是要住到初六的,我们初二就起身回了城。母亲将我们送过山梁,一路上不停地抹泪。

我家的西头有个小山岭,辗过去,便是一大片堆满乱石的荒坡,村里人都叫它乱岩坪。为什么叫乱岩坪,我一直找不到答案。方圆十多亩的荒坡,要找一个可以放得下两张方桌围拢来吃饭的地方都不可能。不知道这个“坪”的概念是从哪里来的,我想,这个考证应归于心理学范畴;比起这个坪字,那些错乱无序的石块就好解释得多――山体滑坡。

我童年的大半日子就散落在这片杂草丛生的乱石间里。每个石块上、岩缝间,都藏着我的财富,是我永远也挖掘不尽的宝藏。

这是属于我的私人财产。一直以来,我都是这么认为的。

二

乱岩坪有两只浑身发金光的兔子出没,这是个传说。祖母说,只有没有脱完乳牙的童子才有机会遇见。高中开哲学课程,同学面对这个词汇一头雾水,我却在童年就遭遇了人生最基础的哲学。

我开始守候,态度虔诚。大阳花山,太阳线缓缓扫过乱岩坪至满月初上银辉抹过西岭,这段时间是白兔出没时机,也是我等待大人们晚归的时刻,没有人干扰我的守候。那个年代,大人们总有忙不完的事情,饥饿像一把利剑悬在每一个人头顶,只好用这个美丽的传说抚慰。可我认定这个传说是真实的,因为我还有一颗留在牙床最后的乳牙。

红红的太阳慢慢向西边山岭移去,一枚枚错落无序的岩石像是被驱散的羊群,突然听到一声响鞭戛然停在了那儿,一动不动。绵延的山岭在乱岩坪投下一道美丽的太阳线,光线里的景物通透鲜亮,阴影里的一切蒙胧虚幻。我静静蛰伏在一块岩石后面,等待那只白兔出现。太阳线慢慢从西沿向这边扫移过来,整个乱岩坪像一块缓缓浸入水中的布面,缓缓浸洇开来。

我终于等到了,就在太阳线与月辉交汇的刹那,两只传说中的白兔出现在前面岩石间的草坪。身子站立,前腿双双高举,相扑而嬉。母亲一口咬定是刚睡醒时,光晕了眼。我不以为是幻觉,坚持要挖到真正的金兔子来证明。逐着太阳线,我挥锄而掘;银辉下,我失望而归。我固执地认为是地方记错了,想等白兔再次出现重新定位。往后的蛰伏等待,漫长而寂寞,直至成年。

我不知道那个外乡人是不是也知道这个有关金兔子的传说,他来这里目的只是为了一个不着边际的神话?但有一点是可以肯定的,这个外乡人很聪明,他看出了这片荒坡是天然养殖场,没人耕种,用不着圈栏。尽管他编织了许多谎言,说是被族人驱逐,以一个弱者身份入侵来削弱村人的敌意。选择乱岩坪,我想还有一个最为重要原因,那就是乱岩坪是我父亲的山地。

我对父亲的暧昧态度很不满,没有他的纵容,外乡人就不可能安得下家来。

事情没有外乡人想象的那么顺利,村人的敌意昭然若揭。碍于父亲面子,村人明里不说什么,暗中却处处给他设局。后来,他选择了另一种自认为有用的策略:恐吓。

椐我所知,外乡人从来就不曾拿刀砍过别人,尽管他常说要砍死谁,做掉谁。倒是时常听说他的几个在外谋生的儿子,身上时不时留下几道刀印,自己也常被人。村人慢慢知道了这些,开始向他公开叫板。当然,我在其中充当了一个并不光彩的角色,一直在暗中唆使村人。我自认为还是一个有素养有良知的人,常以某种人们景仰的形象站在台上演讲,不知道怎就容不下这么一个为了生计逃亡到此的外乡人。

虎有虎威,狐有狐道。外乡人又回到最初的理论上,对我父亲加倍殷勤,甚至到了肉麻地步。父亲没有多少难为情,人老了,需要的就是这份尊重。孤独是一个老人最大的敌人,对这句话的理解我是从父亲这里开始的。它就像一场瘟疫浸蚀着大山,浸蚀着大山里古稀之年的父亲。

父亲不愿意同我们一起住,这件事让我爱人受了一些冤屈。父亲不是不愿意同我们住,而是不愿意来城里住。他离不开那座大山,准确地说,是离不开留在坡岭溪坳里的一堆堆日子。尽管这样,我们在购房装修选购家什的时候,还是会给父母备一份。做这些只是为了我自己,只有这样才能让我安得下心,住在宽敞舒适的房子里想念故园。

“收买”父亲、联姻、恐吓,外乡人变着戏法只为站住脚跟,可一次次变得更糟。许给刘姓家的小女在沿海城市打工,见过世面后便不从这门婚事躲了起来。这下可惹恼了刘姓家,一口咬定是父亲唆使,从一开始就是蓄意的,是骗婚。开始,外乡人还想先发制人,反咬一口问刘姓家要人,女儿已是许过了门。直到当事人,刘家小儿子拿着磨得发亮的斧子站在门口时,他才知道这出戏唱过了,乖乖地将当年用以度过荒年的五担谷子退给刘家,并替小女认了错。后来知道,这场纠纷还是我父亲从中周旋才得以平静下来。

因为父亲的态度,外乡人度过了一段平静的日子。接着他就犯下一个原则上的错误,公开向我父亲发起挑畔。我分析原因莫非两种:一是对处理小女与刘姓家小儿子婚事上父亲有偏袒,他心里一直有介蒂,想伺机报复;二来是想调整一下策略,换种方式拿下父亲。强攻是最有力的防守。

从外地出差回来,我勿勿赶回乡下。事情已经平息,可我不愿就此罢休,因为这是我赶走这个外乡人最好的时机。我的积怨变成了没完没了对父亲的数落。当时我不明白,我会如此得理不饶人,一步一步将父亲往最痛的地方逼。父亲就像个做错了事的孩子,任凭我不停地数落。你这是在跟谁说话?母亲看不下去了。母亲的突然发话,让我的数落戛然而止。是呀,面前正聆听我训话的是我父亲,古稀之年的父亲。我有什么资格,有什么理由以这种目无孝礼的资态居高临下?就为自己那一点点可怜的恋乡情结?

当我说起外乡人从一开始就是在利用你,利用你在村里的地位。父亲终于忍不住开了口,你一直说他在利用我,他在利用我什么?你说说看,就你说的乱岩坪那片荒地吗?它到底能值多少钱,值得他挖空心思利用我?他只是一个老人,离黄土只差一步的老人。他向前一步就进土眼了,而你退一步却路宽地阔。

父亲的话让我无言以对。

我想到了那只龟纹甲壳虫,外乡人也许并没有我想象的这么坏,他一次次抖落掉打在背上的泥沙,不正是一个弱者的求生本能吗。

三

父亲一直种着屋边几亩水田,我知道父亲不是因为生计,是怕孤独。近几年来,春寒赶水犁田或是秋炎打谷担运,外乡人都有来帮忙。虽然他比父亲还年长几岁,可生存的窘迫与生活的磨难,让他仍旧保持着一副强悍的身板。其实,这些都不能成为父亲交换乱岩坪的条件。我也多次说过,春耕秋收我们可以花钱雇人。

你怎么就不反过来思考一下,是我一直在“利用”他呢?父亲的话让我再一次陷入沉思。父亲一直在“利用”他?在这之前,我确实从来没有这么思考过。父亲在我心里一直都是思维很严谨的人,这也是我从心底敬仰他的地方。父亲四岁祖父就去世了,从小习就了遇事独立思考。后来从二伯与母亲口中,我听到许多关于父亲的往事,听着听着就不禁眼框潮湿。我的顽强与坚韧就是从那刻埋下种子的。

发现父亲的孤独已经很久了,只是没有往深处去思考。记得父亲七十岁生日那天,我只身一人回乡下看父亲。姐姐与两个妹妹隔在深圳回不来;儿子要期考,妻子要照看儿子。爷爷是过去,孙子是未来。

门敞着,里面没有人,我喊了好几声也没人应我,便四处寻找。房前屋后寻过一遍,没有发现他们的身影,我就在屋头一块岩石上坐下,等他们回来。等待中,心中不禁掠过一丝不安,于是继续寻找。

在岩墙左侧一蔸老板栗树下,终于发现了父亲佝偻的背影。他在玩我童年时的游戏,用一只半死不活的蚱蜢在那儿逗蚂蚁搬家。专注得忘我――这种安静让我透不过气来。半响,我才轻轻地喊了一声爸。父亲没有听见,我再次轻轻地喊了一声,他缓缓地回过头,楞楞地看着我,没有任何表情。我想他一定还没有回过神来。爸――父亲终于看清是我,傻傻地看着,憨憨地笑,那神情就像一个孩子见到阔别很久的母亲。再也禁不住的泪水,从一个成年男人的眼眶流出来。

多年来,这个画面一直定格在我的脑海里,挥不去,抹不掉。

父亲真的老了,在儿女们的不经意中。

夜暮围拢来,一家人围坐在火坑旁拉家常。水开了,父亲泡了两杯茶。我说我不要。是给“乱岩坪人”泡的,母亲接话。我说,什么“乱岩坪人”?母亲对外乡人没有好感,用“乱岩坪人”这个称呼表述自己的态度。后来才知道,外乡人常来我家陪父亲看电视,俩人一边看还一边高谈阔论。

没有人愿意听父亲倾诉,不是他不善言辞,而是在岭西一共就四个老人,二伯、二伯母,再就是我母亲。有些话是不能在亲人面前诉说的,外乡人成了唯一的倾听者。可以想象,外乡人陪我父亲度过多少个大山里粘稠的黑夜,我还有什么理由去推断他的态度真伪,是不是有目的。面对这夜幕下沉寂遥远的山迹,灯光里孤独绰约的身影,我的所有臆断与猜想都变得如此虚伪、和不堪一击。

这次回乡,我放弃了最初的想法:驱逐外乡人。

我一个人慢慢向乱岩坪走去,任何一次都不曾有今天这样的沉重与复杂。以前每次来都是追忆与咀嚼,而这一次是来告别。我以一种特殊的方式放弃我守望多年的宝藏。这种放弃的痛没人能理会,只能隐隐地洇在心里,让它结成钙。核在身体里、生命中。

四

太阳线缓缓向乱岩坪燃过来,四周一派寂静。该来向那只龟纹甲壳虫告别了。

循着记忆找到那个有一尺多深垂直向下的洞穴,俯下身子,用手将洞穴中的泥沙挖出来。洞穴弄好后,便去捉龟纹甲壳虫。这种跟螃蟹个头相差无几的甲壳虫,在乱岩坪很容易找。

这是我当年蛰伏等待白兔出现时玩的一个游戏。我将一只龟纹甲壳虫丢进洞穴,突入奇来的灾难使甲壳虫一时懵了头,蛰伏在穴底一动不动。一会儿,求生的欲望让它变得焦躁不安,张牙舞爪。可任凭它怎么努力,也不能粘着洞壁上爬出来。

照着童年的方法,我用手掌去不远处的沙坑里捧泥沙,往洞穴里灌注。只要我的速度够快,我就能将龟纹甲壳虫埋掉,不然它就会趁你离开再次去捧泥沙的间隙,抖落身上的泥沙踩在脚下。等你回来再往洞穴里灌注的时候,它又会用同样的方法,逃避降临在它身上的灾难。

我将手里的泥沙倾灌下去,学着童年的样子迅速回转身去捧第两捧泥沙。等我有些恶作剧,且幸灾乐祸捧来第二捧泥沙的时候,却没有看见那只龟纹甲壳虫爬出来。跑掉了?我用一个小棍捣了一下,它还埋在里面,没有跑掉。突然觉得这个游戏一点也不好玩,我有些失望地跌坐下来。为什么它就爬不出蹋在身上的泥沙了呢?过去逃生的本领退化了吗?

手掌里的泥沙慢慢从我松开的指缝里往下漏,看着慢慢从手掌下长起小山似的沙堆,我突然找到了答案。我的手掌变大了,捧来的泥沙足以一次性将它埋掉。龟纹甲壳虫的逃生技巧只能用在一个童年的世界,面对一个成人的阴谋,它就显得如此脆弱。

虽然龟纹甲壳虫逃不出一个成人的力量与阴谋,可它的求生技巧曾无数次成为我在这个成人世界里最为精彩的逃生本领。

龟纹甲壳虫逃不出来了。就让它永远呆在那儿吧,守护我的童年。

篇2

我搭着火车很快的来到了陆川。首先就奔他家去了，外头一看，房子就显得很倾斜，似乎要塌了。就像是幅抽象画，墙角明显多了几洞窝子，却不失带有几分艺术感。屋内仅一张大木桌，还有几条断腿的长凳，一台黑白电视机，只有桌上的菜还算好的了，都是些经常食用的。屋内却还是不见他的踪影。想来又是去别的邻居家帮忙干活去了，别是被人欺负了吧。每次都这样，想来也吃不了几顿饱饭。

正想间，只见一根竹竿远远地向我跑来。远望夕阳映着天空，那身影越来越近。细看一下才辨了出来。“是你啊！怎么来那么晚，腿都快断了。”我埋怨道。他这才感到抱歉，连忙向我赔罪。我这才问他是不是帮别人干活去了，只听他连声诺诺的说：“是”满脸羞愧，好像犯了什么大错，头还一直低着。过了一会儿他才把我请进家中。接着，他又问来找我有什么事吗。我便把我来的事详细地跟他说了一下，然后才好奇的问他：“日子过得还好吧。”只听他兴奋地说：“挺好的呀！我每个早晨去帮邻居干活，晚上就挨家挨户地给他们弹小提琴，忙得不可开交，你看桌上那些就是他们给的，这就足够我过的了。”我抬眼望了望桌上那几瓶酱菜，鼻子不禁一酸。随后才问他：“这里就你一个人弹小提琴吗。”他微微笑道：“那可就多了！不过都是些外乡人，要价还都蛮贵的，但那技术可不是吹的。我的技术要跟他们一比较，不是说太差，勉强吧！不过村里人都说我弹得很好。不过也没多少个人去听那外乡人演奏，也许价格太贵吧，而且态度不怎么好。不过我这里演奏可不收费，这里的人我都看他们是朋友，也不论什么好坏，有求必应嘛！你懂音乐的话，一下，听听好不好。”我自然是喜不自胜，连忙应允。

此时那把一直倚在他背上的小提琴，在他背上不停地颤抖，似乎也已准备蓄势待发了。只见他不慌不忙地从背后抽出小提琴架在胸前，拉响了第一根弦，世界仿佛也已沉寂下来，倾听者“穷苦人”奏响生命乐章的那一个个美妙的音符。这里又凄凉的风在哭泣，有野马在嘶风长鸣，牡丹在愧怍。那是一个多么悲凉而又气势磅礴的场面啊那是一个多么悲凉而又气势磅礴的场面啊！还没带他走完，村里的人早已黑压压地挤成了一片，不少人连同我在内都不觉潸然泪下。等到他奏完时，掌声如霹雳般响了起来，声音持续不断，直到天色变脸，才渐渐散了些，却始终没有一人离开，都陶醉在这仙境中，痴迷着这幸福的音乐。

篇3

我有个习惯，中午吃了饭，爱去四方街“打望”，“打望”一词我喜欢，此“打望”非彼“打望”，不在乎“望”帅哥或美女，而是“望”来往的众生。在丽江的四方街“打望”从全世界各地来的人真乃一件妙事。人的一生谁不在“打望”?你坐在四方街树荫下打望别人，他坐在酒吧的某一个窗口的一杯浓香的咖啡前打望你，而玉龙雪山遥遥地望着古城。有千古的静默。有人说丽江是永不落幕的过往；有人说这是一个抬头有神灵的地方，无论在哪里，可能的任意一个瞬间，你就会和玉龙雪山对视，你面对一座有灵的山，你就无法逃避心灵深处被遮蔽了的东西。

四方街的打望从来没有让我厌烦过，而纳西奶奶打跳是四方街这个大舞台上永不落幕的旋律。打跳音乐一响起来，周围的人各有不同表现，如果是第一次来丽江的，则合着惊讶羡慕的表情，不知道纳西奶奶怎么能在“光天化日”之下跳得如此轻松投入，很多人会举起相机，有一个骑着自行车显然是“行”过了十万八千里的长胡子男人刚到四方街，我猜他本来“见多识广”。不过亦停留了脚步，注视，试图读懂这八百年的“活”的历史。长期居住在此的外地人则熟视无睹地穿过人群，纳西男人依旧在台阶上吸自己手里的香烟，闲拉些家常，孩子们在人缝里追逐着与狗玩耍。

偶有年轻活泼的女子雀跃加入，打乱了别人的脚步。纳西奶奶亦不恼。依然用自己黑黄干瘦而温暖的手握着那外乡人的欣喜。她也是有些天赋的，很快可以跟上脚步，她红色的衣衫和黑色的头发在众多纳西奶奶的蓝色衣衫和白色披星戴月的影子里格外引人注目。我看着她的欣喜，犹如读着自己的忧伤。因为她将最终认识到，她也许可以跟上这简单的舞步，但她永远也不明白这纳西民族简单生活的真谛，她可以欢快一个午后，可是她休想感悟这八百年的沧桑。她只是一个外乡人，路过丽江的四方街，人生在这个时候上演的是一场欢快而简单的打跳，仅此而已。

有人疑惑，纳西族为什么对这样单调的曲子和音乐不厌烦，还有人说，她们这打跳其实很简单，竟然可以乐此不疲!有个懂舞蹈的人和我说纳西的舞蹈，没有藏族舞蹈的豪放，没有傣族舞蹈的袅娜，甚至要想在舞蹈编导上有什么创新都是很难的。不过，这个世界从来没有像现代这样复杂过，简单本来是一件轻而易举的事情，可惜我们都进化到了相当程度的复杂。回不到最原生态的简单。

篇4

方便粉丝冲击方便食品行业

清末年间，逐年战乱，许多流浪者涌入天府之国避祸。一名外乡人漂泊到成都外南“白家”小镇，终因饥寒交迫，昏倒在一户人家门前。做粉丝生意的主人好心地救起这个外乡人，并以当地的红苕粉丝热情款待，粉丝晶莹剔透、麻辣鲜香、甚是可口。战乱中，外乡人离开了那座平凡的小镇，甚至，来不及询问恩人的姓名，只是那碗救命粉丝的美味却永远留在记忆里。外乡人在漂泊途中不断地向人们讲述“粉丝救命”的故事，不少人因此慕名前往，一品美味。于是，白家粉丝逐渐在川西平原流传开来，成为一道历经百年不衰的、独特风味小吃。白家粉丝是目前全国最大的方便粉丝生产企业，占据方便粉丝行业的45%以上的市场份额。白家粉丝已遍布全国所有省、市、县。此前，四川白家食品有限公司董事长兼总裁曾对外宣部，白家粉丝将在2008年启动上市的最后一次私募融资，计划融资1亿元。私募完成后，白家粉丝将立即进行股份制改造，提出上市申请并进入辅导期，最快于2009年年底在A股上市。

白象食品集团，是“河南省粮食深加工和食品生产龙头企业”以食品开发、生产和销售为一体的集团企业，主要产品有“白象”牌系列挂面、面粉和粉丝等。公司创建于1989年，现有总资产达16亿元人民币，拥有9个方便面上产基地、1个面粉生产基地等7家企业。目前白象集团占有全国方便面市场份额的16%，位居全国方便面行业前三名。

纠纷：中国方便食品行业商标侵权第一案

案件回放：2007年白家粉丝发现白象新上市的方便粉丝产品与白家粉丝的外包装极为相似后，发现白象粉丝在山东也有销售，并于10月中旬向山东省潍坊市中院提起外观专利侵权诉讼，向白象公司索赔220万元。

2007年11月，白象公司向郑州市中院提讼，诉白家食品侵犯了白象公司“白象”注册商标的专用权。2008年1月，白象胜诉，白家随即上诉，11月26日，河南省高院二审判决维持原判，要求白家立即停止在其生产的方便粉丝产品包装上使用与“白象”注册商标相近似的“白家”竖排商标。

在经过一、二审后，法院认为，“白象”商标经国家工商总局商标局依法核准注册，商标拥有者依法享有该商标专有权。两个商标第一个字都是“白”字，字音、字形、字意完全相同；“家”和“象”均是上下结构，下半部相同，上半部由于白家公司在书写中使用的“家”字与“象”相似，同时两者在市场销售渠道、消费群体上的共同性，根据最高人民法院《关于审理商标民事纠纷案件适用法律若干问题的解释》中第九条和第十条的规定，白家公司在类似商品上使用与正龙公司“白象”注册商标相近似的“白家”标识，构成了对正龙公司“白象”商标的侵犯。

2008年白家公司又以白象侵犯知名商品外观设计，涉嫌不正当竞争为由，在成都中院将白象告上法庭。同时不服侵犯白象商标权的审判，向河南省高级人民法院提起上诉。最终河南省高院组成了合议庭，于11月终审认定白家公司在经营中没有本着诚信的原则避让“鞍紫”蟊具有专用权的注册商标，实际造成了消费者的混淆误认。

经过了长达两年之久的纠纷看似这样结束了，但在距侵权终审判决生效已过两个多月后，白象集团在北京召开新闻会。白象新闻发言人詹涛表示,“之所以在时候这么久之后才开会，是因为在此期间，白家一直未能依法履行判决，侵权行为仍在继续。”据称，2月16日，白象已向法院提出白家侵权的经济赔偿诉讼,法院已受理。赔偿所得全部捐给四川灾区。白家对白象的此番做法也不甘示弱，19日向媒体声明称：河南高院“商标侵权案”的判决中所涉及的是竖排“白家”中文商标。白家公司为尊重法院判决，早已暂停使用。但对河南高院二审判决的结果，将向最高人民法院提起申诉,要求重新审理此案。此外，对于白象集团涉嫌侵犯白家“知名商品外观专利权”的事实，保留重新提讼的权利。

“事情发展到今天这样的结果，是对商标法不熟悉、对知识产权保护意识薄弱惹的祸。”白家粉丝负责人透露，当时以为只要注册了一个文字商标，排列组合、字体怎么用就是自己的事了，未料原来商标法规定，商标注册成功后，必须严格按照注册批准的字体和排列方式进行使用。

据资料显示，白家2001年12月拿到注册号为“1686854”的商标注册证，在30类粉丝、食用淀粉等商品类别上注册横排“白家”中文和拼音商标，字体为行楷。2001年4月5日获得外观设计证书 （白家粉丝食品包装袋、碗的外观设计专利），白家在进行产品外观包装设计时，设计师基于美观的原因将包装上的“白家”商标设计成了竖排，字体也略作变化。

专利证书显示，2000年10月申请时，白家食品的粉丝包装上已经开始用竖排的“白家”商标，包装袋上的画面还标明了“四川名小吃正宗酸辣粉丝”等字样。

2002年7月，白家向国家商标局申请注册竖排“白家”商标，当时认为自己在粉丝类别里已经注册了横排“白家”中文商标，在新的注册申请时只申请了调味品一个商品类别。 白家2003年在申报四川省著名商标时被告知：必须是已注册商标才能申报著名商标，而白家一直在包装上使用并提出申报的竖排“白家”商标还不是粉丝类别的注册商标！

2003年12月16日，再次向国家商标局申请白家“竖排”商标注册，2005年下半年，白家终于拿到了竖排“白家”商标注册证。但是，在注册商品范围上，却只有咖啡！原来，国家商标局对白家申请的粉丝等商品类别予以了驳回，理由是与已批准注册的其他公司（雅士实业）的“白家”注册商标商品类别相冲突！（雅士实业已经在粉丝类别持有横排“白家”中文商标，雅士实业其实就是白家前身）。 随后，白家又向国家商标局申请竖版“白家”商标注册，注册范围再次涵盖了粉丝、米线等类别。目前竖版的“白家”仍在审批中。

方便粉丝市场份额之战

“目前方便粉丝的年产值约为8-9个亿，而方便面的年产值已经超过400个亿。”邓敏告诉记者，“方便面在经过20多年的市场运行，增长空间已趋于缓慢和饱和，而粉丝的市场增长空间却很大。”

篇5

我们的家乡泉州，是“海上丝绸之路”的起源点，是个历史悠久的文明城市。千年古刹开元寺，大名鼎鼎的清净寺，玉球风动的灵山圣墓，长寿的老君岩，美丽的洛阳桥等都是泉州著名的建筑；高甲戏，梨园戏，提线木偶等都蕴含着泉州浓郁的文化。正是这些历史的见证，使我们泉州人感到无比自豪！

而今，在这光明之城即将举行全国性的体育盛典——第六届全国农运会。作为东道主的我们，是不是应该为家乡做些什么呢？那就让我们尽己所能，做一个文明泉州人吧！

让我们从身边做起，从小事做起，口吐文雅，尊老爱幼，礼貌待人。注意保护环境，保持城市的整洁，在文明礼仪方面我们更是要面面俱到：遇到外乡人问路时，我们要微笑、热情地为他们指明方向；在公共场所，要守秩序，不要乱插队；在公共汽车上，遇到老弱病残者要主动给他们让座；还要对那些不文明的人给予纠正与批评……相信我们能做好这一点一滴，营造一个欣欣向荣的泉州。让来自五湖四海的朋友记住泉州这座美丽的城市，并深深地爱上我们的家乡。

篇6

梦见故乡的土屋，梦见故乡的外婆，梦见童年的我。

每一个梦都那么真真切切，每一次梦回故乡都那么欣喜若狂，每一次梦见外婆都会喜极而泣，每一次梦醒时分仿佛都是一次生离死别。

世事已把我与故乡远隔十年。

十年，走过多少个日日夜夜。十年，我与故乡相距多远。十年，我们与曾经那最离不开的亲人又想念了多久。十年，那个曾经被称为“家”的故乡又让我们遗忘了多久！

十年生死两茫茫！

时间真的能冲得淡一切吗？

我们穿梭于城市的霓虹，我们为着自己的生活奔波，我们沉醉于世俗的灯红酒绿，而我们又何曾真正为自己找过理由去看一下那个远离的故乡？

当我们落户城市时，当我们操着当地口音与邻里打招呼时，当我们坐在写字楼里时，我们又能有几次记得起那个叫做“故乡”的地方？

是我们被世俗的繁琐拖住了脚步还是我们已渐行渐远？

蓦然回首，

仿佛从背上行囊的那一天起我们已不再有理由回故乡。

于是我们在别人的故乡努力过着入乡随俗的生活，我们小心翼翼的藏起外乡人的痕迹，我们比本乡人更关注这座城市的变化，我们甚至害怕别人问起我们自己的那个故乡。

而当有一天我们拿到当地户口时就真的可以不对孩子们提故乡了吗？

我们的孩子也许早已把这里做了故乡，那个所谓的故乡的老家对他们而言仿佛只是传说中的一个遥远的地方。

陌生，是他们的理由。

而当我们把故乡最后一位亲人掩埋时仿佛也埋掉了我们回故乡的最后理由。

于是我们会理所当然挥别故乡，继续在他乡走着自己的路。

只有偶尔间，

我们也许会在夜深人静时，也许会在人群闹市中，也许会在无意翻看旧照片时再次想起属于那个年代的故乡和那个年代的故事。

时间仿佛在证明它已把一切冲淡，

篇7

一

陈应松的小说故事大多涉及三个方面：水乡系列、黄金口（平原）系列和神龙架系列。所展示的自然环境由内河到平原再到原始森林。故事的写作具有强烈的写实印记，也涂抹了浓郁的象征传奇甚至魔幻的色彩。故事中的人物性格也分为两极：一极是朴实敦厚的平民百姓；另一极为乖戾偏执的幻化人物。我们很难分清楚哪些是魔幻现实主义的影响，哪些是承传了中国文学的精髓。

可以肯定陈应松的小说故事是好看、传奇、魔幻、写实风格并存的。

《大寒立碑》记实性很强，是作家为父亲的立传。小说用了 23 个小标题，写得洋洋洒洒：“石匠；更夫；洪水，外乡人和剪子；外乡人的定义；裁缝铺；床；一个被拘留过的人；梅老虎；我们的土语；故居——以前的房子；灵碑；祖父、银鱼和《圣经》；再说说故居；衰落的铺子；钓鱼的人；河道和地名；祖父的小镇；断指；关于加工厂；河堤；一百五十元钱；大寒”。透过这些小标题，我们就能感悟到陈应松独道的写作景况：满怀深情，又非常有节制。通过片断的生活，简洁的语言和看似散淡的结构，呈现了一个外乡人的生活际遇，一位乡下裁缝悲怆的人生。《大寒立碑》的故事体制应该是记传性的，以写实记事为主体，陈应松写来又分明带着随笔性，叙事、抒情、议论灵活多样；章节的长短安排也别具一格，长的可达到数千字，短的不及百字。从语言到结构，是简洁与散淡、放肆与严谨的结合。在看似矛盾的文体里，透露了作家的小说叙事才能和与中国笔记体的传奇小说的某些信息。

《归去来兮》也是中篇小说，作家以第一人称抒写“我和我的大哥二哥，我的父亲”的故事。虽是写实志人却也存在志怪象征的特点。这个“怪”，是指事件的怪诞、人物的乖戾和天象示警。陈应松始终坚信北纬 30 度是一个神秘的纬度，小说的故事就发生在这里——一个叫郎铺的地方。它的周遭是神秘兮兮的云形，大气揉动的蜃景。如此的天象水波里，人们普遍有过宿命的幻觉。

如果从《归去来兮》与中国文学传统的关系入手，我们可以说其体制更加贴近传奇：追求情节的曲折和细节的翔实。没有了笔记体的散漫与随意，人物性格是现实生活的摹写，又是怪异虚幻等精神现象的象征。作家在现实和虚幻之间驰骋，笔下的人物也在此岸与彼岸间特立独行，既真实又虚幻。这自然也让我们联想到南美洲的魔幻现实主义，联想到马尔克斯的《百年孤独》。

2000年陈应松在神龙架林区一年的生活，他走了多少公里的山路，走访了多少普通的山民，没有人作过精确的统计，连他自己也记不清楚……他的情思在神龙架这神秘的原始森林里翱翔，接二连三地为我们奉献了用心血浇铸的艺术佳作《豹子最后的舞蹈》、《松鸦为什么鸣叫》、《云彩擦过悬崖》、《望粮山》（即《到天边收割》）、《狂犬事件》、《独摇草》、《木材采购员的女儿》和《马嘶岭血案》等八个中篇小说。“神龙架系列”小说的故事与人物沿袭了他一贯的探索，是写实的传奇，是魔幻的现实，只是在力度上更加剧烈！

《马嘶岭血案》写两个挑夫（九财和治安）杀死了六个勘探队员和一个伙夫的血案，作者并不瞩意于命案本身，而是命案之前的矛盾纠葛，人与人之间尤其是六个勘探队员与两个挑夫之间几近天然的不信任，由这种不信任发展到漠视、隐忍、节制最后爆发了仇杀……故事的结局惊心动魄，却又让人感觉长久的钝疼。在“马嘶岭”怪异的自然环境里，人物尤其是挑夫“九财叔”变得更加神秘兮兮，是幻化的也确实是行走在神龙架林区的一介山民。

陈应松通过神龙架透视万千世界，神龙架成为他表达生命体验和驰骋想像的舞台，如同马尔克斯《百年孤独》中的马孔多小镇，福克纳与 " 邮票大小 " 的杰弗生小镇。陈应松弃绝城市浮华而充满内心定力，他用全部心灵去感知大地的深度与炎凉，借助“神龙架”腾飞其艺术的翅膀。就这样“他的小说就把我们引进了这个奇特的地方。那里汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活，作者的想像力在驰骋翱翔：荒诞不经的传说、具体的村镇生活、比拟与影射、细腻的景物描写，都像新闻报道一样准确地再现出来”。这是瑞典文学院对诺贝尔文学奖获得者，加西亚·马尔克斯和他的《百年孤独》的评语。将它的主语换为陈应松，大概是不过分的吧。

在湖北，写神农架的并不只是陈应松一人，一般作家感兴趣的多是神农架民俗风光，自然风情，生活习俗，常常是用客观的描述，增加作品中的地域色彩。陈应松与他们不同，是全身心地沉浸进去，又从其中幻化出来。由对从陈应松小说创作轨迹勾勒，可以清楚地看到神龙架系列与水乡系列、黄金口（平原）系列故事之间的联系：都是选择极端乖僻的事件和环境，使艺术的言说充满传奇魔幻的色调，明白无误地传递着写实的讯息，蕴涵了作家在知天命之年里对这个世界的了悟与判断。

二

陈应松十分注重小说形式和内容，尤其在叙事手法和小说语言的实践方面注意吸收西方现代小说的营养，表现出泛现代的一些特征。“展示”与“叙事”的灵活运用；第一人称的“告白”形式和第二、第三人称的不断变化的叙事形态构建。小说语言上是方言土语、欧化长句和诗性语言的同时并用。用三种语言形式言说故事，显示了地域和传统文学的影响，显示了他的开/ 合“组织”能力和辉映着的生命灵光。

短篇小说《一个，一个，和另一个》如同海明威的《杀人者》，完全用简洁的人物对话“展示”情节——像戏剧的演出一样，将故事客观地呈现在读者面前，追求眼睛和对象之间、对象和读者之间的直接相通。小说里充满个性的“自我呈现”，“悬念”的设置，悲剧的结局等等，都不是初级的模仿者所能达到的。

转贴于

《沉住气》是中篇小说。作家以第一人称的视角讲叙一个近乎破案的故事。与后来的《马嘶岭血案》一样，其意图不在案件本身，而是展示案件的目击者“我”的道德与良知水平。有些像加缪的《堕落》，在拷问人的灵魂。加缪的主人公曾经被“笑声”警醒，他由拷问自己的灵魂，欣赏“告白”的痛苦到最后审判“我们”大家的灵魂。《沉住气》的叙事方法与《堕落》一样，是第一人称的“告白”。小说的最后，“我”“从心底里发出了一阵宽慰自己的笑声。

《沉住气》、《一个，一个，和另一个》，两篇小说的叙述方式截然不同，一个是第一人称的“告白”；一个是叙述人隐退的客观“展示”。

上个世纪 80 年代末，陈应松的小说就以第二人称视点的成功叙述和不断变化的叙述手法引起评论者的关注。陈应松有段时间痴迷于讲述“你”的故事。像《大寒立碑》、《雷殛》。第二人称是假设面对人物的叙述立场，是一种有限的重叠视角，即叙述人对主要人物“你”是全知的，而对“你”周围的人则是不知，于是借用“你”的眼睛看别人。从而造成叙述人全知的幻觉，实际上是叙述人的视线在观察别人时重叠于“你”的视线。

经常变换叙述视点，这是陈应松小说的又一个特点。他的变换视角决不是古典小说的无意而为之，相反是有意地应用视点因素完善小说的叙述，增强作品的现代形式和意味。像《大寒立碑》、《狂犬事件》、《马嘶岭血案》都是如此。公允地说，陈应松这样接受西方小说叙事技巧的实践在当代的文学创作中并不是孤例，陈应松的长处在于将这些叙事元素与他的语言形态融合，与故事的传奇魔幻色调/ 写实的讯息结合，与对世界的了悟/ 判断契合，显示了独特的生命力量。

陈应松的小说语言呈现三种形态：拟写方言土语、铺陈欧化长句和抒写诗性与激情。方言土语有时很让人费解，却能够拟写人物神韵，突现故事地方特色。小说《九月的故事》的开头是一段对话：

“乜五”。乙宝说。

“耸个？”

“那好像是”。 乙宝说。

“哪搞？”

“像是”。

“哪么不是！”乜五说。乜五是他爹。

这是地道的公安方言。公安这个地方曾经出现过许多的文人，最有名的是“三袁”了。传统文化以原生态的语言形式保存下来，她的土语带着古音，而且简洁明了。西方的现代化或者城市化的影响势微。然而陈应松毕竟是走出了故乡的现代作家，现代人的焦虑、孤独甚至荒缪的情感心理他感同身受。他的水乡系列小说，即那些内河上漂流的“黑艄楼”上的水手，就是他现代精神的写照。在表现水手复杂的带着现代成分的心理世界的时候，铺陈的是欧化长句，连标点符号都用得很少。

“你想你究竟做错了什么或者他们做错了什么呢？你找不出任何道理被只身搁弃在荒野而又似乎是命中皆然……你并没有舞文弄墨向他们谈高贵者高贵的故事如居里夫人的梵高割耳朵的爱情，你首尾紧缩可怜巴巴。虽然如果在海轮上你后世的背脊绷着海魂衫斜靠船舷，肯定能与嚼槟榔的异国少女发生一次绵绵情意的爱情经历而毫不丢脸，在这条船上你既没有追逐过船工家属的女儿也没有与船妇通奸他们却为什么对你耿耿与怀？”（《狂犬事件》）

陈应松的小说之所以比一般的技巧实验来得丰富而深邃，从理论上讲，首先是开放的全方位性，其次是开放与闭合并存，显示了复杂的倾向。

陈应松不只一次地表示，他接受了魔幻现实主义、法国自然主义的影响。热爱法国作家让·吉奥诺的作品，从《人世之歌》和《庞神三步曲》里，陈应松感受到让·吉奥诺自然主义中蕴涵的强烈浪漫主义和强烈的诗意。这两个“强烈”恐怕是最富有创新意味的误读。陈应松喜欢读志书，尤其是地处北纬30度的公安这个神秘地方的“祥异记事”，他赞叹我国明代“三袁”“独抒性灵”的主张，惊羡他们语言的笔飞语烫，如虎出涧。创作中也有意接受了“公安派”的影响，使自己的小说具备浓郁的地域特色甚至是楚风色彩。这里，“公安派”、楚风色彩、自然主义、魔幻现实主义还有他自己的文学经验“互为主观”、“互为语境”、“互为参照”，在开/合互动的“组织”里“相互照亮”着并闪耀着生命的灵光。

篇8

现在的人都喜欢感叹，为什么别人买房买车像买白菜一样，惟独自己没钱？其实，这个世界有很多富翁过得金碧辉煌，但也有不少富翁属于“经济假象”。深圳就有这样一个传奇人物，他拥有5亿身价，却仍租住在城中村――

闯荡深圳蜗居城中村，不屈外乡人成了老板

城中村，是中国大陆城市化进程中出现的“特色产物”，也是改革开放三十多年时间里无数外乡人的聚集地。它们被鳞次栉比的高楼大厦所包围，脏乱差、贫苦、憋屈、黯淡无光等，都是它们的代名词，几乎所有人发达后都会抛弃它。

罗勇对城中村是有深厚感情的。他出生于湖南衡阳一个贫困的农家，大学毕业后在当地做了一名中学体育教师。1997年，已经34岁的他辞职孤身来到深圳闯荡。起初，他借住在著名城中村岗厦的老乡出租屋里，每天夹着简历袋、穿着一双劣质皮鞋早出晚归地四处求职。

半个月后，他原先的“雄心壮志”就没了，整天耷拉着脑袋唉声叹气。最终只好进了一家电子公司做推销员，这种活门槛低，全凭一张嘴和两条腿。开始他还有些拉不下脸面，因为薪水往往不到1000元，比在老家当教师还差，可他没有退路，只能硬着头皮往前走。

幸亏他是一个激流勇进的人，而且多年体育教师的经历，让他拥有强健的体魄，跑起业务来比那些刚刚毕业的大学生更能吃苦。两年后，他业绩不错，每月收入达到四五千元。当时，按照他这种工资水平，该搬进小区去租公寓住了，可他还是跟老婆孩子一起蜗居在城中村那间300元的出租屋里。

一天，有位同事到他家喝酒，直言他太抠门，他却笑道：“咱外乡人，要想扎根大城市，得先把根基打好！”

罗勇对居住、穿着、饮食等生活条件不讲究，但对工作、前途十分上心。2000年，他跳槽到一家电子营销策划公司做经理，这工作对他帮助很大，不仅自由，也能激发他的商业创意，而且让他积累了许多人脉，业务做得风生水起。2001年，他在深圳买了房子，买了车。搬出城中村时，曾经劝他回乡的那个老乡感慨地说：“没想到，还真被你杀出了一条血路来，佩服啊！”

罗勇经常回到城中村，和昔日的老乡、熟人串门聊天。他敢闯敢干，也很讲义气，所以朋友特别多。这样，思路便容易打开。2003年的一天，住城中村的一个朋友想借他的车去谈生意，素来很“哥们”的他二话没说就借了，结果朋友却不慎将他的爱车撞了个“残废”。他特心疼，但又不好意思让朋友赔。

不过，“因祸得福”的是，这事竟让他萌生了一个商机，他想：“如果能把手机和汽车捆绑在一起，如朋友再找我借汽车就有充分的理由拒绝，又不伤彼此感情，我总不能因为要把车借给朋友，手机也得给对方吧？”正好，当时他的另一位朋友在从事“手机锁汽车”的研发工作，两人一碰撞，便有了创业的冲动。

说干就干，2003年10月，罗勇在深圳注册成立了安防公司，主要生产和制造“手机锁汽车”――这其实就是一种小小的电子产品。公司开了不到半年，他就急缺资金，甚至连员工工资都发不起，幸好城中村那位朋友雪中送炭，借了一笔钱给他。他特别感动，那朋友却说：“啥也别说了，当初我把你的车撞了，你都不为难我，现在我日子好了，你又有困难，我怎能不帮一把呢？做生意，讲的就是人情啊！”

俗话说，人品决定产品。创业第一年，罗勇的诚信就在圈子里传开了。多年的打工生活，让他对电子行业了如指掌；丰富的销售经验，又使他在经营上如鱼得水。2004年10月，他带着产品首次亮相深圳高交会，由于新颖独特，吸引了大量观众以及媒体。随后，50多家国内大型汽车经销商的订单便如雪片般飞来，他的公司得到了飞速发展。这年春节，他回湖南时，发现自己成了“名人”。

野心很大舞台也很大，惟独资金不够大

在很多人眼里，只要当上了老板，就是“有钱人”。可没人知道，罗勇的创业道路异常艰辛，经常缺钱。因为深圳是个科技非常发达的城市，竞争异常激烈，他的产品出来仅一年多，类似于“手机锁汽车”的电子防盗器就层出不穷。到了2005年底，光深圳就有上百家同行生产商。而且，深圳有钱的商人多的是，人家上千万甚至过亿地砸下去，你却拿着东拼西凑的几百万在那里折腾，谁能玩得过谁？所以罗勇时时感觉压力巨大，他算是看明白了，经商，玩的就是金钱游戏！

有钱，就可以请高手研发更多更新的产品；有钱，就可以同时在全国各地成立销售网点；有钱，就是老大，甚至“垄断”整个行业！那时，罗勇野心很大，时常想像着自己“有钱”后该如何如何地把事业做大。“关键是咱没钱啊！”与他合伙的朋友也着急了，甚至怀疑这条路还值不值得走下去。他却自信道：“一定要坚持到底，我们的前途肯定是光明的。比亚迪10年前不也就是一家只有20名员工的电子厂吗？”他觉得，既然王传福敢于从一个小小的民营企业冲进汽车市场，并取得巨大成功，自己为何不能在汽车安防市场占据一席之地？

罗勇坚信中国的汽车市场会越来越繁荣，他的舞台也会很大，潜力无限，眼下，还是钱的问题。他一个从城中村走出来的“草根老板”，既没背景，又无实力，怎么办？他首先想到了借。一次，他又去曾经租住的城中村转悠，想让一个老乡回湖南去成立一个销售点，钱由老乡自己先掏。尽管他承诺这钱就当他是先借来，只是让老乡帮忙回去拓展市场，但老乡还是怕他赔了不愿意。

屡屡碰壁后，罗勇感到，这年头借钱太难了。他也能理解，毕竟谁都不容易，何况通货膨胀那么厉害，人家有钱不会拿去投资呀？那段时间，借不到钱的他特别苦闷。2006年的一天，他看中央电视台的全国性商战真人秀节目《赢在中国》时，得知获胜者可以获得著名企业提供的一大笔风险投资，便踊跃地报了名。当时，有朋友提醒他，如果为了赢资金去上电视，很多客户看了肯定就知道了他的底细，觉得他没实力，从而会影响公司发展。他却毫不在乎地说：“我没钱就是没钱，为什么要遮遮掩掩的？做事和做人一样，要坦坦荡荡嘛！”

罗勇大胆地去了北京，从众多的创业者中脱颖而出，但最终没能晋级前五名，失望而归。但在这次节目中，他有幸接触到了柳传志、马云等优秀企业家。让他刻骨铭心的是，柳传志等评委，当时一针见血地问他：“请问你企业的核心价值在哪？”意思是他的公司只是一家生产厂，而且产品是极容易复制的，这样的企业怎能走得长远呢？当时，他无从回答，甚至感觉脸上火辣辣的。虽说他好歹也是个老板，可在大企业家面前，往往“漏洞百出”。也正是大师们的指点，让他幡然醒悟。

回深圳后,罗勇又被“汽车狂人”王传福的一句话所震撼：“企业就如生命体一样，经受不住一项业务衰落和另一项业务兴起之间的时间间隔，在核心产业衰退之前必须毫不犹豫地创造新业务。”王传福为什么能成功？因为当比亚迪的电池制造遇到了瓶颈时，他毅然选择了汽车业来支撑和创新他的公司。于是，经过多番思考，2006年10月，罗勇正式决定把自己的公司也由原来的安防设备制造商变成制造、销售、服务运营商。这就为他的事业增强了核心价值和市场竞争力。因为服务是人为的，可以长期地不断创新，每个人每个企业都不可能一致。

可这样一来，罗勇就更加缺钱了！显然，他将公司由过去单一的制造商变成一家集高科技安防产品研发、生产、销售和服务于一体的综合性企业，摊子大了数倍，哪能不要钱来运营呢？思来想去，他只有与人合作，不久便和广东等地的一些朋友成立了董事会。虽然人多力量大，公司规模越来越大，可效益不可能立竿见影，毕竟这不是一个暴利的行业，一切都要靠扎扎实实地积累。

为了英国“创业板”，租住城中村的老板身价5个亿

怀着创造新亮点的念头，从2007年开始，罗勇着力于打造“技防＋人防＋盗抢险”相结合的全新运营模式，并将服务重心渐渐由汽车行业转移到店铺行业。所谓“技防”，就是他公司生产的各类GSM防盗器，“人防”就是他公司在各地设立“报警中心”，并承诺巡防员在报警5分钟之内会赶到现场,而“盗抢险”就是他与某保险公司合作后，对其承保的店铺进行被盗窃财物损失赔偿。

这种安防服务模式虽然在欧美国家已有120年历史，但在国内属于首创。罗勇为什么要做“第一个吃螃蟹的人”？因为在他看来，抢滩安防市场，无非就是以下三种经营方式：一就是像他以前那样卖产品；二就是卖服务，比如保安公司；三就是“通吃”，产品+服务，这在国外被称为“保全”行业。而当下国内安防产品市场竞争越来越激烈，产品同质化愈演愈烈，安防服务市场可塑性、变化性都非常强，发展前景巨大，所以他毫不犹豫地选择了后者。

罗勇的妙点子着实让不少店主感兴趣。2008年3月的一天晚上，他设立在湖南邵东县的分公司接警室警报突然响起，显示该县永兴路某店铺发生了被盗嫌疑，接警室马上通知在店铺附近的巡防员迅速赶到现场，及时制止了一桩盗窃案的发生。这事传开后，当地很多商铺经营者主动成了他的客户。

不过，由于被盗概率小，老百姓做生意也不容易，加上罗勇的这种服务尚未普及，要想在全国遍地开花，是极难的事情。而要实现它，只有到处设立分公司，先把架子打起来，才能去揽客。这自然又要大量资金，钱，再次让罗勇头痛得厉害！他曾想过从银行贷款，可在深圳，像他这种没名气、没背景的民营企业，要想得到银行信任实在太难了，无论他怎样奔波求救都无法实现。眼见资金链很快就要断了，陷入窘境的他和伙伴们急得像热锅上的蚂蚁。

2009年，实在没辙的罗勇，为了维持公司的运转，率先把自己在深圳的房产卖掉，出差经常吃快餐或睡别人的沙发。他公司的一名副董事长更是贷了500万元高利贷。大家这样做，都是为了共同的事业。罗勇不仅从中看到了希望，更获得了凝聚的力量。他发誓，无论有多难，都要咬牙挺过去！

罗勇卖房后，有朋友劝他去高档小区租一套，他却干脆和家人搬到城中村租住。开始，有些老乡不理解他，以为他破产了，顿时谣言纷飞，弄得他哭笑不得。一次，有个老乡问他：“你好歹也是个老板，咋能跟我们这些草民一起住城中村呢？”他只好幽默道：“深圳房价实在太贵了，我这样的小老板只够资格住这里啊！”搬进城中村，他不但没影响干事业，那种底层生活反而更能端正他的的心态，让他能够更平静更成熟地经营自己的公司。

正是这种脚踏实地的创业精神，让罗勇一步步地熬了过来。到了2010年，他不仅在全国设立了50多家分公司，而且将服务扩展到了店铺、商城、别墅区、政府平安工程、厂房和写字楼、住宅小区等领域。摊子越大，需要钱的地方就越多，为了让雪球滚得更大，必须再想办法融资。对于企业来说，最好的融资办法就是上市。为此，罗勇同样是想破了脑袋，因为他的公司并非名企大企，上市谈何容易？不过，是金子总会发光。2010年10月，在国内上市路上屡遭挫折的罗勇，竟把公司成功带入英国资本市场， 仅一个月就融资2000万元人民币！

罗勇为何能撬开伦敦证交所AIM市场之门？他觉得，自己提供的这种新颖安防服务模式，目前在国内暂时还未被完全接受，要想获得国内资本市场的信任还有一段路要走。但是在欧美，资本家们认为他的公司市场商机巨大，尤其是在中国尚无任何竞争对手，所以赢得了国外投资商的兴趣――这就好比当初麦当劳进军中国时的情景，很多人难以接受，现在却成了国人拥簇的时髦快餐。

在英国“创业板”市场正式挂牌交易后，罗勇的公司市值超过了5亿元，作为董事长的他一夜之间身价倍涨。但他毫无自满、松懈情绪，依然租住在深圳的城中村，至今没有购买一处房产。2010年11月，他在公司的新闻会上，连说了十多个“感谢”，感谢自己的创业搭档、投资人和员工，尤其是提到“感谢城中村”，并讲了几个在城中村租房住的难忘细节，台下掌声雷动。他和很多长期租住在城中村的员工们眼含泪花――谁能想到，在蚁族、打工者、摊贩聚集的城中村里，也会住着亿万富豪呢？这是一种怎样的勇气和胸怀啊！

编后：

我们总是喜欢埋怨没钱，可你有没有踏踏实实地坚持打拼，敢不敢顶着巨大压力和风险去不断突破自己？我们常常羡慕富豪的生活，可你知道他们风光背后的辛酸吗？越有钱的人往往债务越多，这种承受能力并非人人都具备。

社会发展到今天，许多物质上的东西已变得很廉价，但惟有像罗勇这样克勤克俭、不懈追求的创业精神，永远是稀缺和宝贵的。

有人说得好：穷人缺什么？表面缺资金， 本质缺野心，脑子缺观念， 机会缺了解，骨子缺勇气，改变缺行动，事业缺毅力！

篇9

古寨派一条小路，用弯曲延长风景

到八里之外迎接我，走马观花的眼睛

而喜欢截取天地的那些朋友，他们总是

摄迷迷的，咔嚓咔嚓，框走山乡的美

路的两旁，山坡派一片树林

放出几只鸟，在我们疲惫的眼睛里绕圈

其中一只黄鹂，憋不住内心的激动

它的叫声，放出一大片寂静

等了三春的小草，用露珠给我们洗尘

其中大胆的几颗，钻进脚背，凉上心口

一低头，我就看见了童年的野

还是那样不打眼，那样小心谦卑

突然，一道悬崖抱着一块巨石

挡住去路，但小路找到了一个空子

乘虚而入，从它的身体里钻了过去，这时

秋风送来桂花的香，压住一场虚惊

半个时辰之后，群峰已带着我们，转了一圈

白云下面，古寨露出青瓦的脊背

远行的几柱炊烟，一步三回头

在蓝天消失之前，它们又望了故乡一眼

看见我们来了，群山哗啦一下散开

围成一个半圆，抖开浪打浪的田野

在春天播下种子的人，正在弯腰收割

大地献出的黄金

当秋风再次吹起，一头黄牛现出真身

它用脚印支撑着自己，一步一步完成前进

为了给我们让路，转弯处

它又侧身隐入时光的背面

天福泉

这个中午，取水的几个老人

正抓紧时间，在即将成为故人之前

提着小木桶，沿路浇花，也浇草

看样子，像为今后的远行培育香气

妇女们在洗衣，她们心甘情愿

为一家人的身体打扫庭院

她们的笑声，散发出青草的气息

像朴素的真理，是另一股清泉

而上学路上的小学生，他们三五成群

一个接满一瓶，背到学校去

浇灌枯燥的课堂和作业本

更多的泉水，被几条小沟引到了地里

像古寨的几条血管。输出去的是薄薄的碎银

收回来的，当然，不一定是黄金

不管怎么说，生活在楼上村的人

都是有福之人。日夜涌动的清泉

经过他们热爱劳动的一双手

一直流到希望的田野

上天赐给古寨一眼清泉，古寨舀了一瓢

又赐给我这个过路的外乡人

渴得皮耷嘴歪的我啊，今生

总算沾了一次幸福的边

古巷

毕竟这是一条古巷

你要允许年轻的时光，远走他乡

允许留下来的吊脚楼，拄着拐杖

慢慢转过身来，再慢慢弯下腰

拣落日的余光

毕竟这是偏远的楼上古寨

你要允许贫穷的人们，占点大自然的便宜

从河里搬来卵石，垫稳小巷

让脚下的道路，有惊无险，通向四面八方

毕竟这是被时代遗落在大山深处的村庄

你要允许小巷深处，旁逸斜出的一朵鲜花

像宿命，安之若素，插在牛粪上

不逃跑，也不悲伤

毕竟这是一条生活之路

你要允许它随高就低

允许它犯点歪门邪道的小小错误

还要允许它，转一大圈之后

万两黄金，也换不来它的浪子回头

毕竟这是时间的一条小小通道

篇10

在爸爸的带领下，我们一行浩浩荡荡的从黄土高原出发了。

快到一座小山的时候，爸爸的一个部下说：“我看咱们还是劝风伯伯改改道吧，听一个朋友说，上次他们经过这里的时候死伤无数，失去了很多同伴。”这时，探路的沙子传回话来：“报告大王，前面是一个秃丘，属于安全地带。”“真的吗？那简直太好了，最近沙子调查团的报告一点都没错，人类真的很不关心绿化事业和对环境的保护。”我想，人类既然给我们创造了这么好的条件，提供了这么多繁殖后代的舒适场所，如果不好好回报他们，都觉得有愧。想着，已经来到了秃丘。

忽然，狂风大作，把我们吹了起来。我不由得打了个寒颤。听沙子调查团最近发回的报告说，前面人烟稀少，刚刚被绿化过，属“危险地带”。眨眼间，就到了那“危险地带”了。出乎我们的意料，这地方居然在盖房子！成捆的树苗被连根拨起，胡乱扔在空地上。树苗们干渴的脑袋都塔拉了下来，在风中，做着垂死挣扎，看到我们来了,就更加绝望了。漫天的沙尘在翩翩起舞，庆贺他们的新生。虽然这些沙尘是外乡人，但我们都是同行，有共同的语言，经过短暂的交流与沟通，就成了一家人。于是，我们的队伍又壮大了。

下雨了，我们被迫降落停留。经过一个星期的调整，我们精力充沛，继续向前走。