帮助别人的谚语范文

导语：如何才能写好一篇帮助别人的谚语，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

2、砖连砖成墙，瓦连瓦成房。

3、赠人玫瑰，手有余香。

4、路见不平，拔刀相助。——元·马致远《陈情高卧》

5、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

6、最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔

7、助人是人格升华的标志。

8、君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记·访记》

9、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·鲁僖公五年》

篇2

关键词：汉语谚语 幼儿德商

一、引言

美国哈佛大学的科尔斯教授在其著作《儿童的德商》中明确提出了“德商”（Moral Quotient，缩写为MQ）这个概念，认为除了常说的“智商”和“情商”外，还有“德商”，而且“德商”更胜于“智商”与“情商”。所谓“德商”，即品德商数，是衡量个体道德品质水平的指标，主要包括一系列优良的心理品质。“一般来说，品德商数包括以下心理品质：诚实、礼貌、尊重、宽容、负责、勇敢、进取和有责任心”，“德商决定着人的品德和人格；决定着一个人的处世原则和做事准则”[1]。德商对人的影响是内在的、巨大的、潜移默化的，它也是衡量一个人发展水平的重要标志。“少成若天性，习惯成自然”，德商必须从幼儿时期就开始着重培养。科尔斯教授在专著中也认为一个人的德商从出生起就要培养，所以教育者“要树立正确的教育观，要认识到既要管孩子的学习、生活，又要管孩子的思想品德。”[1]

汉语谚语历史悠久、运用广泛、使用频率很高。东汉许慎在《说文解字》中解释说：“谚，传言也”[2]。《词源》对谚语作了如下解释：一指长期流传下来的固定的常言，即人们常常引用的话语，也是一些古文献和文人著作中常引用的话；二指一些粗俗的乡俚通用语，也就是人们在口头常常流传、应用的那部分。[3]可见，谚语除了人们熟知的是大众间通俗的传言，更为文人雅士所善用，因而，它既有俗的一面，又有雅的一面。民间口头流传的谚语，通俗易懂、生动活泼，便于记忆和流传；见诸于历代典籍的一些谚语，有的言简意赅，也有的文字深奥难懂，需要细细推敲。相比较而言，结合幼儿的特点，前者更适合运用于幼儿教育中。

在常用的近四千条汉语谚语中，有较多的条目集中体现了汉民族对幼儿德商培养的观念，突出表现为对一系列优良心理品质的高度重视，主要包括：诚实、谦虚；感恩、助人；乐观、豁达；实干、执着；勤奋、惜时等等。“美国学校很重视学生的德商”[4]，并把培养学生良好的性格放在首位，认为孩子的性格形成基于的就是良好品格的培养，强调“这对于孩子的将来非常重要，德商是第一位的，孩子们将有良好的基础，良好的品格，这才是他们做人的第一步。”[4]这与我国把德育放在首位的教育方针是相通的。

二、做人之本：态度的诚实与谦虚

态度决定结果，诚实和谦虚是人最重要的道德品质之一，这在汉谚中得到了重点强调。

（一）人要实，火要虚：诚实

“百巧不如一拙（拙，诚恳）”，手段再乖巧、再会编造，也不如待人诚实中恳的好；“口子大小总要缝”“君子一言，驷马难追”，说的话、作的承诺一定要兑现。“真心对真心，石头变黄金”“心诚则灵，意诚则实”，只要诚心实意，愿望就容易实现。

当孩子出现撒谎的情况，教育者不必着急惊慌，要借机分析撒谎的原因，有的放矢地进行指导教育。“据专家统计，在儿童的谎言中，67%是由于畏惧惩罚和怕被嘲笑，10%与儿童的想象和夸张有关，20%是故意说谎”[1]。这说明，对孩子的错误行为处罚一定要得当，当其主动诚实地承认错误时，教育者一定要对此表示出肯定并减轻惩罚，以促进孩子诚实品质的养成。

（二）满招损，谦受益：谦虚

“虚心万事能成，自满十事九空”。自满会招来损失，谦虚会获得益处，做事也更易成功；“满壶全不响，半壶响叮当”，整瓶不摇半瓶摇，真正有才学的人，不显露自己，一知半解的人才喜欢夸耀自己；“大海不嫌水多，大山不嫌树多”，有远大志向的人，从不自满；“井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高”，只要多求教，就能学到高超本领；“老人发一言，后生记十年”“若要好，问三老”，向有经验的长者虚心求教，必将受益匪浅。

目前，许多孩子是独生子女，家人往往以其为生活重心，久而久之容易形成孩子以自我为中心的个性倾向。进入集体生活之后，则不懂得谦虚礼让。对此，教育者可以通过游戏、榜样以及鼓励等方法开展谦虚意识教育。比如在角色游戏中可以帮助幼儿理解什么是谦虚，从树立榜样和随机鼓励中可以引导幼儿学会谦虚。“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，谦虚的孩子一般进步很快，究其原因主要在于他们明白仅靠个人的能力和努力，往往是不够的，自己的进步和成功离不开他人的帮助和不断的学习，因此总是心存感激并积极进取着。

三、做人之境：心灵的感恩与助人

苏联教育家苏霍姆林斯基曾说：“良好的情感是在童年时期形成的，如果童年蹉跎，失去的将无法弥补。”对幼儿进行感恩教育有利于培养幼儿的与人为善、与人为乐、乐于助人的品德。常怀感恩之心，才会常做助人之事，助人是感恩的一种外在表现。

（一）杯水之恩，江河还报：感恩

“为人不可忘本”“知恩不报非君子”，人不能忘记了自己的根本，也不能忘记有恩于已的人。“饮水要思源，为人难忘本”“但得一片橘子吃，莫便忘了洞庭湖”“喝水不能忘了掘井人”“吃米不会忘记种谷的人”，时刻要有一颗感恩的心；“受人点水恩，必当井泉报”，得到别人的点滴恩惠，都不要忘记，应尽所能千百倍地加以回报。

感恩父母、尊重长辈，是中华民族的美德。“百善孝当先”，在众多的善行中，孝敬长辈是首要的；“有再生的儿女，没有再生的爹娘”“羊羔跪乳，乌鸦反哺”，父母在世，子女应尽心孝顺；对待父母“儿不嫌母丑，犬不嫌家贫”“猫养的疼猫，狗养的疼狗”，不能嫌弃对自己有养育之恩的人。“长者赐，不敢辞”“茄子也让三分老”，年少人对长辈要尊重礼让。“子孝双亲乐，家和万事成”，这些颜语是民间尊敬老人和父母的原则”；“无论是忍耐还是谦让，都不是软弱的表现，相反它是一种崇高的精神境界。理智的让步是家庭和睦、社会安定的基础”。[5]“敬人者，得人恒敬”，敬重别人的人，才能长久地得到他人以及社会的敬重。

（二）但行好事，莫问前程：助人

“君子成人之美”，品德高尚的人总是乐于助人，善于成全别人的美事。所以，“但得一步地，何须不为人”，只要有条件、有能力，为什么不去帮助人呢？而且，“君子施恩不望报”，施给人恩惠，并不指望报答，不考虑个人的利害得失。人与人相处，应多施恩不结怨仇；“多栽花，少栽刺”。“牡丹（荷花）虽好，也要绿叶扶持”，人再有本领，也需要别人的扶助和支持；“不行春风，难得秋雨”，不愿意帮助别人，也不容易得到别人的回报；“平时肯帮人，急时有人帮”“与人方便，自己方便”，多帮助别人，自己在困难时才会得到别人的帮助。

对幼儿来说，要让他们学习感恩助人，首先要让他们学习尊重帮助身边的人。要让孩子学会使用礼貌用语，如“请”“谢谢”等，逐渐使之成为孩子的一种行为习惯。在孩子具备了一定的自理能力后，可以让孩子与周围人互帮互助。教育者可以利用身边事及时激发孩子的感恩意识，利用传统节日让孩子表达对某一类人的感激之情，利用丰富多彩的教学形式让孩子体会感恩信息，利用社会实践创造条件让孩子向社会传达感恩之情。

四、做人之乐：性格的乐观与豁达

（一）笑一笑，十年少：乐观

“百岁光阴如过客，不开口笑是痴呆”，人生短暂，遇事要乐观。“恼一恼，三分老；笑一笑，三分少”“笑一笑，少一少；恼一恼，老一老”“心宽增寿，愁能催老”，忧愁会催人衰老，欢笑令人年少。“憔悴皆因心绪乱，从来忧虑最伤神”“愁最伤人，忧易致疾”，忧愁能伤害身心，引发疾病。“药物三分治，精神七分疗”。

（二）以财为草，以身为宝：豁达

人要轻财物，重修身养性。“金银财宝，身外之物”“大厦千间，夜眠七尺；好田万亩，日食一升”，财物乃身外之物，人要知足；“休道黄金贵，安乐最值钱”“黄金未为贵，安乐值钱多”，对钱财不可看得太重。

五、做人之则：实干与执着

大教育家孔子崇尚实干，反对花言巧语、纸上谈兵。他认为，“巧言乱德”“巧言令色，鲜矣仁”，把实实在在干事作为君子必备的素质之一。

（一）大处着眼，小处着手：实干

凡事既要从大局考虑，也要从点滴做起，贵在务实。“多虚不如少实，广种不如狭收”“老虎不嫌黄羊瘦”“两鸟在林，不如一鸟在手”“天上的仙鹤，比不上手里的麻雀”，多而空，不如少而实。“千虚不如一实”，千方百计弄虚作假，不如实在一点好。“火车不是推的，泰山不是堆的”，光说大话没有用，要做出成绩才有说服力；“好话说上千千万，不如实事办一件”“说一千，道一万，不如拿眼看一看”“纸上的烧饼不充饥”，不切实际的空想，解决不了问题；做事实实在在，才不会出问题。

（二）不入虎穴，焉得虎子：执着

行动是要付出很大的努力的，“看花容易绣花难”，事情看起来容易，做起来却很难；“看人挑担不费力，自己挑担重千斤”，事情自己亲身去做，才感到困难重重。“台上一分钟，台下十年功”，困难再大，也要坚持。“人在世上炼，刀在石上磨”，人要在社会上经受锻炼才能增长才干。“不当撑船手，不会摸篙竿”，不经亲身实践，不身临其境，就难以掌握真才实学。“涉浅水者得鱼虾，涉深水者擒蛟龙”“拿斧的得柴禾，张网的得鱼虾”“临渊羡鱼，不如退而结网”，有多大付出，才会有多大的收获。没有执着的精神，便难达目标。

六、做人之道：学习的勤奋与惜时

“得智慧胜过得金子”，拥有智慧的重要性胜过金钱，而智慧需要通过学习才能获得。“刀不磨，要生锈；人不学，要落后”“玉不琢不成器，人不学不知道”，学习是人成长的必由之路。

（一）七分人事，三分天资：勤奋

“一年之计在于春，一生之计在于勤”“细磨出快刀，苦练出精兵”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“人脑越用越灵，人手越用越巧”“愚者千虑，必有一得”“莫生懒惰意，休起怠荒心”。

（二）人生一世，草木一秋：惜时

“光阴似箭，日月如梭”“人生如白驹过隙”“花可再开，鬓不可再绿”“人生能有几回搏”“白日莫闲过，青春不再来”，都强调人生短暂，不可虚度，应抓住机会，成就一番事业。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，强调珍惜时间。“补漏趁天晴，练功趁年轻”，要趁年轻时学好本领；“幼而学，壮而行”“儿时练功易，老来学艺难”，小时候多学知识本领，长大后才能有所作为，要珍惜利用好幼年宝贵时光，防止“书到用时方恨少”“少壮不努力，老大徒伤悲”。

“谚语之所以能够在中国社会沿用下来，一是由它作为修辞手法的功能决定的，二是由于谚语在中国长达几千年的使用口语的历史上担当了负载那些传统的知识和价值观的角色。”[6]。作为一种特别的语言表达形式，谚语的主要功能是信息传统功能，表达的是说话人对物质世界和精神世界的经验。通过讲述某种知识、道理，传递信息，并从中体现出人们的人生观、价值观。谚语的语义重点在突出其真实性、真理性。汉语谚语中蕴含的德商培养观为当今的幼儿德育工作开辟了一条新的蹊径。

谚语大多通俗易懂、形象生动，富有哲理。教育者可以有选择地将其作为幼儿德育工作开展的素材，让谚语走近孩子，走近教育，是极为便捷与有效的传统教育手段之一。

参考文献：

[1]房阳洋，关阿津，汤海清.观念决定成长[M]北京：团结出版

社，2005.

[2]许慎.说文解字[M].北京：中华书局，1963.

[3]吴竟红.略论谚语的基本特征及其对自然和社会人生的观照[J].

时代文学，2009，（1）.

[4]唐劲松.美国学校如何培育学生的德商[J].基础教育参考，2009，

（4）.

[5]李俊玉.俄罗斯民间谚语的教育功能浅析[J].佳木斯大学社会科

学学报，2004，（1）.

[6]罗圣豪.论汉语谚语[J].四川大学学报（哲学社会科学版），

篇3

有一天，冯梦龙在书房中唉声叹气，对自己的文章很不满意，他一向致力于作品的通俗性，可在这方面总感觉心有余力不足，无论怎么努力，字里行间还是流露出过多的文人迂腐气。他绞尽脑汁苦思冥想，却找不到解决问题的办法。

这时，恰逢表兄来访，虽然心中有事，出于礼貌，冯梦龙还是急忙奉茶迎客。宾主寒暄之后，表兄说出来意，他是找冯梦龙帮忙的。表兄新开了一家酒馆，可来客不多，生意惨淡。表兄想请冯梦龙给想个办法。说心里话，冯梦龙不愿意为了表兄的生意而耽误自己的创作时间，转而一想，表兄轻易不开口，自己怎么也要帮他一把。灵机一动，冯梦龙给表兄出了一个主意，在酒馆外张贴告示，谁能写出一句谚语，就可免费饮酒一杯，这样肯定能提高酒馆的知名度，顾客也会越来越多。

半月之后，表兄备下丰盛的酒席请冯梦龙喝酒，原来冯梦龙的方法果然管用，现在表兄的酒馆是顾客盈门，生意非常红火。酒席之上，表兄频频敬酒表示感谢，还拿出顾客们写出来的谚语给冯梦龙看。冯梦龙看着这些来自民间的谚语，心中一动，这些谚语如果用在自己的作品中，不是能很好地增加作品的通俗性了吗？这样一来，反而是冯梦龙站起身来给表兄敬酒，感谢表兄也给自己帮了忙。

冯梦龙牺牲自己的创作时间，帮表兄的酒馆出主意，在一失之间也有一得，无意之中解决了自己在创作上的难题，收获意外之喜。

篇4

1.做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女

2.生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符

3.鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

4.鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。

5.滴水之恩，当涌泉相报。

6.谁言寸草心，报得三春晖。

7.蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

8.人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。——华罗庚

9.每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩

10.忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语

11.卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果

12.忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。——希腊谚语

13.如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。——萨克雷

14.感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的。——英国谚语

15.无知的人本想做点好事，结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩。父母之恩，水不能溺，火不能灭。——苏联谚语

16.父恩比山高，母恩比海深。——日本谚语

17.要知父母恩，怀里抱儿孙。——日本谚语

18.养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。不当家，不知柴米贵;不养儿，不知报母恩。孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子

19.哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

20.一日为师，终身为父。

21.吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。

22.知恩图报，善莫大焉。

23.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

24.借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。

25.投之以桃，报之以李。

26.一父养十子，十子养一父。

27.淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。

有关感恩的名人名言

1.上天以前所赐予我的，祝福我的，将从现在开始加倍的赐予我!祝福我!我感恩不尽!

2.要学会接受我们不愿意接受不能够接受的东西，尽管这是生命中的一个无奈甚至是残酷，但是，有些事注定是你要经历的，有些结果是必须要承担的。而我们能做的就是，拥有时珍惜，失去时感恩。

3.习惯了得到，便忘了感恩.

4.幸福就是当别人有袋糖你有一块糖时，收回你对那一袋糖的羡慕目光，看着你那一块真实在手的糖，分一些给旁边的空空小手，然后认真品尝剩下糖块的甜美滋味，怀一颗感恩的心告诉自己：真好!

5.很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。

6.其实，有些时候，不是别人不好了，而是我们的要求变多了，习惯了得到，便忘记了感恩。

7.一个好且稳固的支持系统，除了自我的心理调适外，更包括良好的人际关系和家人的情感支持。人很少是被累死的，只有被烦死的，如果心情不愉快平和，有再大的能耐也干不长。学会赞赏和感恩是一个法宝。周围的亲人、同事都“人和”了，事业和生活的平衡点就会水涨船高。女人不是一根插在土里的竹竿，而更像一棵树，只有根系发达，才能茂盛繁荣。

8.最好的爱情，是一个懂得付出，一个懂得感恩……

9.或许别人的给予是无意识的，也或许别人的给予是微不足道的，但没有任何人必须为你去做什么，所以你要记得别人的好心存感恩。

10.感恩—— 感激那些你曾经爱过的人吧!哪怕TA从未关注你;也许正是TA让你爱上了诗句，又或许是TA让你迷上了文字。总之是TA们让你喜欢上了人世间美好的东西。

11.感恩于上苍的赋予，感恩父母的养育，感恩朋友的帮助，感恩大自然的恩赐，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩困难逆境，春节快乐!

12.有些人吧，总觉得全世界都欠他。为他做事是应该的，不做事倒成了过错。遇到这种人，你要明确的告诉他。对你好是情分，对你不好是本分。千万别拿着情分当本分。如果一个人连点感恩心都没有，那他就不配得到任何的情分。不管是感情还是友情，都只给懂得回报的人。

13.感恩，阔绰，富足，美好。

14.你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。

15.珍惜才能拥有，感恩才能天长地久。

16.感恩是积极向上的思考和谦卑的态度!

17.感恩的心 感谢父母 感谢朋友 感谢爱人

18.用一颗平常心来修身养性，用一颗敏感心赖为人处世。 平常心：宠辱不惊，闲看庭前花开花落; 去留无意，漫随天外云卷云舒。 敏感心：感恩 感悟

19.捻人间最明媚的一抹朝阳，于心灵陌上，开一朵感恩之花馥郁芬芳!

20.在追逐梦想和希望的路上，我们每一个人都应该享受更多舒适和愉悦，将舒适的心情和氛围带给我们身边的每一个人，让我们彼此都能够积极的、感恩的心去享受我们的生活。

21.不要等到春节才想起家人;不要等到母亲节才想起妈妈;不要等到父亲节才想起爸爸;不要等到情人节才想起老婆;不要等到中秋节才想起回家;不要等到失去才懂得珍惜;不要等到有需要时才想起朋友;不要等到感恩节才想起感谢;不要等到给力时才想起，不要等，人生其实不长。

22.感恩这无与伦比的一天!我们在其中高兴欢喜，惊喜不断!好运连连!

23.抱怨是死亡的开始，感恩是成功的基石。

感恩名人名言集锦

1.一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。 意大利亚米契斯

2.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 李白

3.加减乘除，算不尽您作出的奉献!诗词歌赋，颂不完对您的崇敬!您用知识甘露，浇开我们理想的花朵;您用心灵清泉，润育我们情操的美果。在这不寻常的节曰里，献上我们深深的祝福!

4.这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。 陈果

5.全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。 惠特曼

6.草木为了感激春的到来而吐露新芽;鲜花为了感激夏的到来竞相开放;硕果为了感激秋的到来挂满枝头;雪花为了感激冬的到来把大地母亲银装素裹。自然界尚且如此感恩，人更应该具有感恩之心。

7.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。 孟子

8.母亲的击打决不会使孩子残废。

9.萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人;您的可敬，则在于总是给别人提供方便。

10.一日之师终身为父。 关汉卿

11.珍惜多好。因为珍惜，我们不再随意发洩，当再次受伤后，我们学会冷静地梳理，然后理智地倾诉;因为珍惜，我们总是用一个感恩的心凝视这个世界并超越世俗的斤斤计较与恩怨相报;因为珍惜，我们找回自信。其实爱你的、关心你的人很多，那曾经不小心落在红尘中的微笑，重新绽放在心灵深处;因为珍惜，我们爱得更深，给得更多;因为珍惜，我们衝出了「惟有被爱才是幸福的成见。爱是一种能力，而珍惜是爱的翅膀。这个世界并不缺少关爱，这个世界少的是会飞的爱。 福楼拜

12.老师是母亲，是除地球之外的最伟大的母亲。

13.母亲在家事事顺。

14.生命之长不可变，生命之宽却可增，当你不知道该干什么的时候，也就是你需要感激来拓宽生命的时候。

15.从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩-日本谚语

16.母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。 夏加尔

17.成长，因为恩情滋润;真心，因为感恩而实存;人人感恩人人真，事事温馨时时春。心怀感激;美好明天，纯化未来。

18.养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。

19.鲜花感恩雨露，是因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩天空，是因为天空让它飞翔;高山感恩大地，是因为大地让它高耸在我心中，我最想感恩的是老师。

20.人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂。 威布朗

21.父母的美德是一笔巨大的财富。 贺拉斯

22.在快乐时，朋友会认识我们;在患难时，我们会认识朋友。 柯林斯

23.人生最大的失败是矣慢：所谓谦受益，满招损，一个人如果自高自大、贡高我慢，不管走到哪里，都不会受欢迎，所以骄傲、矣慢是人生最大的失败。

24.滴水之恩当涌泉相报。

25.谁言寸草心，报得三春辉。

26.有理想在的地方，地狱就是天堂。

篇5

有一句谚语叫：照葫芦画瓢。也许你会说，太笨了吧！就知道学别人，多没出息！

我不这样认为。从古到今有几个爱迪生，又有几个爱因斯坦。其实大部分人都是学习别人和继承别人的精华，学习和继承的最简单的方法就是模仿。爱迪生发明了电灯，后人在模仿的基础上找到灵感从而有了现在的许多节能灯，节省了许多能源。你不能说抄袭了爱迪生的发明就是笨蛋，重要的是模仿的过程中会加入自己的灵感，会有所启发。

伟大的文学家鲁迅先生小时候很喜欢描画。他把宣纸蒙在书上，把人物、房屋等都描下来，再一一订成小册子。这些对他以后在南京矿路学堂学画图有很大的帮助。所以说“照葫芦画瓢”也要认真，也要坚持，不能半途而废，持之以恒总会画出名堂。

虽然我们做不到爱迪生，爱因斯坦，鲁迅等等，但是我们可以学习他们刻苦钻研，勤于思考，勇于创新，专心致志的精神。就这样沿着伟人的足迹“照葫芦画瓢”吧。

六年级:周宇珊

篇6

团结就是力量！那么关于团结合作的励志语句有哪些呢？下面是小编给大家整理的励志团结合作的语句，供大家参阅!

励志团结合作的语句精选1.只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。

——马克思恩格斯

2.只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。

——马克思、恩格斯

3.科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。

——卢瑟福

4.若不团结，任何力量都是弱小的。

——拉封丹

5.心齐，泰山移。

6.为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。

——恩格斯

7.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

——雷锋

8.能用众力，则无敌于天下矣;

能用众智，则无畏于圣人矣。——孙权

9.烂麻搓成绳，也能拉千斤。

10.三个臭皮匠，顶上诸葛亮。

11.一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

12.朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。

——伊索

13.人是要有帮助的。

荷花虽好，也要绿叶扶持。

14.滴水不成海，独木难成林。

15.众人一条心，黄土变成金。

励志团结合作的语句经典1.团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。

——英。欧文

2.若不团结，任何力量都是弱小的。

——拉封丹

3.指甲和肉分不开。

(维吾尔族)

4.五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。

——邓中夏

5.我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。

——马克思

6.唯宽可以容人，唯厚可以载物。

——薛宣

7.意思是：水太清就没有鱼;

人过于苛刻，对别人求全责备，就不会有朋友。

8.单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。

——叔本华

9.民齐者强。

——荀况

10.一致是强有力的，而纷争易于被征服。

——伊索

11.修剪的树木，生长得又直又高;

齐心的人们，团结得又牢又固。(达斡族)

12.人心齐，泰山移。

——中国谚语

13.能用众力，则无敌于天下矣;

能用众智，则无畏于圣人矣。——三国。孙权

14.上下同欲者胜。

——孙武

15.熬不过艰辛，就难得安乐;

离开了和睦，就别想幸福。(维吾尔族)

励志团结合作的语句推荐1.水至清则无鱼，人至察则无徒。

2.人心齐，泰山移。

——中国谚语

3.共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

——奥斯特洛夫斯基

4.谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。

——奥斯特洛夫斯基

5.团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。

——欧文

6.人不能孤独地生活，他需要社会。

——歌德

7.一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。

8.个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。

——列夫?托尔斯泰

9.不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单qiāng匹马总是没有力量的。

合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——德。歌德

10.一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。

——列夫?托尔斯泰单丝不成线，独木不成林。——俗语

11.意思是：四海之内有知心朋友，就是远在天边，也如近邻似的并不很远。

12.众人拾柴火焰高。

13.天时不如地利，地利不如人和。

——孟子

14.劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利。

(哈萨克族)

15.国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的基本保证。

在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。

16.聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。

——法国谚语

17.一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。

18.唯宽可以容人，唯厚可以载物。

——薛宣

19.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自我和群众事业融合在一齐的时候才能最有力量。

——雷锋

篇7

［关键词］中西方文化；初中英语；对比教学

随着中国与国际越来越紧密的联系，英语已经成为中国学生学习的重要课程之一。而我们学习英语的方法一般都是背单词、背课文、记语法，所以说大部分学生的应试能力比较强。但在日常的口语交流方面，特别是在与外国人交流时，就有了很大的问题，这是为什么呢？一部分原因是因为中西方文化之间的差异。正因为中西方语言之间的这些差异，所以我们在学习英语时就出现了所谓的Chinglish。那么，平时的教学过程中应注意哪些方面呢？

一、了解日常话题，消除沟通障碍

人与人之间的沟通交流都是通过语言来完成的，为了达到交流的目的，我们必须要用到各种语言。但国人与西方人在日常交流时，就会出现许多障碍。比如，寒暄方式和打招呼方式就有很大的差别。中国人见面一般会问：你吃了没有？你要去哪儿？等等。这些问题只是打招呼用语而已，并不是谈实质性的问题。但英语国家的人一般认为问吃饭了没，就意味着要请客吃饭。还有，中国人一般聊天时因为出于关心，要谈论彼此的年龄、婚姻、收入还有家庭情况等。可是美国人和英国人认为这样的问题涉及他们的隐私，所以很忌讳探讨这类问题。他们通常聊一些与个人生活无关的话题，如天气等。因此，在英语教学中，教师要尽力讲解语言背后的习俗和社会现实。这样，学生才能真正体会英语知识、掌握英语知识、运用英语知识。在英美国家，人们相互间的称呼与我国也有极大的差别。在中国，长辈对晚辈的称呼，晚辈对长辈的称呼，以及长辈与长辈之间的称呼，都是有严格规定的，不能乱套，否则就显得没教养。而在西方国家，不论是长辈还是晚辈之间，人们一般都是直呼其名的，所以他们认为中国人的这种称呼很麻烦。

二、学习社会文化习俗，避免尴尬局面

中国是个礼仪之邦，但许多被我们认为是礼貌的东西，在与外国人交流时可能会闹出很多笑话。就拿我们的谦虚来说，中国人认为谦虚是一种传统的美德，但如果将这种美德带到跨文化交流中，会闹出一些笑话，使自己处于尴尬境地。当你得到他人的赞美时，为了表现出谦虚，就会用谦虚的语言。如果别人说：Youareverybeautifulinthisredskirt．中国人虽然心里很美但还是会承让、谦虚。所以中国人都会说“No”；甚至有些人还会说“Where，where”。而对外国人来说，“No”是一个不自信或对别人的鉴赏能力存在怀疑的词。你这样说会让他们很困惑、很不安。以西方人的习俗，他们会很高兴地接受别人的赞美并道谢说“Thankyou”。

三、区别习语、谚语，做到原汁原味

我们想要学好英语，除了以上几点之外，还需要注意区别中文和英文中一些习语、谚语的不同，体会美国英语中流行的习语、谚语及名言的妙处，这对英语的学习有着极大的帮助。例如，apieceofcake，它的字面意思是“一块蛋糕”，但真实的意思是“小菜一碟”；再如，loveme，lovemydog是爱屋及乌的意思，而不是爱我，爱我的狗；如果知道了spendmoneylikewater是汉语“挥金如土”的意思时，学习起来不仅简单而且有趣。这样学生觉得，原来用英语表达汉语句子有时候也很简单，如此可以消除学生学习英语的恐惧感。

四、了解中西方节日，开阔学生视野

篇8

1、爱情是一位伟大的导师，教我们重新做人。——莫里哀

2、金钱搅在爱情一块儿，不是太丑恶了吗？——巴尔扎克

3、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。——柏拉图

4、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。——罗曼。罗兰

5、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。——罗兰

6、爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实，善良，美丽事物方面的和谐与默契。——别林斯基

7、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。——鲁迅

8、爱是理解的别名。——泰戈尔

9、人间如果没有爱，太阳也会灭。——雨果

10、爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料。——左拉

11、你可以疑心星星是火把；你可以疑心太阳会移转；你可以疑心真理是慌话；可是我的爱永没有改变。——佚名

12、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文<

13、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。——伏尔泰

14、爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。——何其芳

15、心灵不在它生活的地方，但在它所爱的地方。——英国谚语

16、爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。——莎公爵夫人

17、爱叫懦夫变得大胆，却叫勇士变成懦夫。——莎士比亚

18、有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。——傅雷

19、爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。——梵高

20、如果你爱一个人，先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱，至于他爱不爱你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉强去追求。——罗兰

21、没有一种服装比爱更合身；没有一种装饰比爱更迷人。有人说无美就无爱，实际正相反：无爱才无美。——佚名

22、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。——莎士比亚

23、爱整个人类可能是一件易事；认真地去爱上一个人却很难。——谚语

24、爱能够创造一切。——佚名

25、爱是绝对没有模式和规律的，爱也是不可能说清楚的。说得清楚的即不是爱，而只是一种利益的结合。我从来不相信门当户对的婚姻会幸福，更不相信年龄匹配，学识相似，男才女貌的姻缘会幸福。爱应该象一泓清馨的甘水。——卢森

26、爱是戴着眼镜看东西，会把黄铜看成金子，贫穷看成富有，眼睛里的斑点看成珍珠。——法萨尔丹

27、人生如花，而爱便是花的蜜。——莎士比亚

28、友谊与爱情一样，只有生活在能够与之自然相处，无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。——莫洛亚

29、爱是苛求的，因为苛求而短暂。友谊是宽容的，因为宽容而长久。——周国平

30、你们之间存在着这种问题，那你要先问问自己，是否真正在爱才好。——罗兰

31、爱是美德的种子。——但丁

32、爱情就等于……生活，而生活……是一种责任，义务，因此爱情是一种责任。——冈察洛夫

33、爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。——安恩·拉德斯

34、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。——卢梭

35、将爱情当作理想的人，不会有真正的理想。——佚名

36、爱如果为利己而爱，这个爱就不是真爱，而是一种欲。——爱德门

37、为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。——柏拉图

38、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

39、了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神。——培根

40、感谢是爱心的第一步。——西谚

41、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦

42、友谊要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友谊一样才牢不可破。——穆尔

43、那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。——乔治·桑

44、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。——但丁

45、几十年的经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。——巴金

46、我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。——白朗宁

47、爱，可以创造奇迹。乔迈被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。——莎士比亚

48、父子兄弟间相爱，本出于天性，而要讲究利害，就失去了家庭的温暖。夫妇结合，本出于情爱，而要以经济为条件，就失去了相爱的本意。——苏格拉底

49、爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔

50、没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。——高尔基

51、爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。——卡森·麦卡勒斯

52、爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。为了爱，我们才存在。有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人。——彭沙尔

53、人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀，才能发挥独创性。——屠格涅夫

篇9

关键词：蒙古族谚语；教学；应用

中图分类号：G633 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）02-0204-02

蒙古族谚语既是一种语言形式，也是一种文学形式，是蒙古族民间文化的重要组成部分。蒙古族谚语博大精深，涉及的领域极其广阔，把它应用到教学中，可以有效地提高教学效果，起到画龙点睛的作用。下面我们主要探讨蒙古族谚语在教学中应用的意义及原则，希望对我们的教学工作有所帮助。

一、蒙古族谚语在教学中应用的意义

（一）提高学生的学习兴趣

俗话说，兴趣是最好的老师。事实也证明了，当一个学生对某个事物感兴趣时，就会无限地激发他的求知欲望，由被动地“要我学”变成“我要学”，进而去学习、思考。而蒙古族谚语以其博大精深的内涵，如果引入教学中，能极大地提高学生的学习兴趣。

哲学与智慧相连，是一门特殊的学问，贯穿于我们的生活中，对我们世界观的形成至关重要，而且也是我们工作、学习和生活的指南。因此，很多学生都很喜欢哲学。但因哲学是将人们的世界观系统化、理论化了，较抽象，不易理解。那么，怎么才能把哲学中极其抽象的原理简单化，而且又能提高学生的学习兴趣呢？在传统的哲学课教学中，教师只是反复地用枯燥的语言讲解知识点的含义，照本宣科，不善于采用行之有效的方法来说明，提高教学效果。因此，学生对哲学课一方面望而却步，另一方面没兴趣，只是一味地死记硬背。例如，教师在讲解普遍联系的这个抽象概念时，用“没有草就没有牛，没有牛就没有肉”这条蒙古族谚语来加以说明，学生就容易理解了；在讲解普遍矛盾的这个抽象概念时，用“好坏一起成一锅”和“不想进的家中进三次，不想见的人见三次”这样的蒙古族谚语来加以说明，学生不用死记硬背就能记下来。因此，在哲学课中，如果能恰到好处地应用蒙古族谚语，具有极强的说服力，可以改变哲学课只是照本宣科讲理论的乏味局面。不仅哲学课如此，在语文课中应用蒙古族谚语也能取得良好的教学效果。例如，教师在讲解因果关系的复句时，用“没有云就没有雨，没有开始就没有结束”这条蒙古族谚语学生就很容易理解了。

（二）深化学生的理解能力

深化学生理解能力的方法很多，其中把蒙古族谚语应用到教学中不失为一个好方法。蒙古族谚语来源的途径很多，有一部分来源于传说、故事，有一定的情节和历史背景。因此，应用它们来讲解知识点，既可以激发学生的学习兴趣，寓教于乐，同时也可以使学生记忆深刻，深化学生的理解能力。

在早期蒙古族民间广泛流传着这样一条谚语：“一蛇九尾，首动尾随；一蛇二首，不能于进”。经过考察，这条蒙古族谚语来源于“千头独尾蛇”的寓言故事，在蒙古族早期文献中都有记载。它形象地说明了“天无二日，国无二主”的思想内涵和团结的重要性。因此，教师在讲解与此相关的知识点时，可以此为例，既扩展了学生的知识面，也能深化学生的理解能力。

蒙古族马背上生，马背上长，是一个名副其实的“马背上的民族”，一生与马结下了不解之缘。因此，在蒙古语中有很多与马有关的谚语，例如，“买马看牙齿，交友看人心”。这条看似普通的蒙古族谚语其实包含的信息量很大。马是食草类动物，牙齿的咀嚼力强，根据牙齿的数量、形状及其磨损度可以判断马的年龄；同时这条蒙古族谚语还告诫我们在生活中应该如何交友等等。所以，教师在讲解与此相关的知识点时，就可以应用这条蒙古族谚语。应用蒙古族谚语，比单纯地说教更有说服力，更能深化学生的理解能力。

（三）提升学生的审美情趣

谚语是一种最小的韵文形式。蒙古族谚语大部分是复句形式，具有鲜明的民族特色，在用韵上突出了蒙古族韵文的“三韵法”：即头韵、腰韵和尾韵。蒙古族谚语具有音乐性，除了形式整齐、音节和谐和韵律优美以外，更主要是表现在用韵上。蒙古族谚语比其它韵文形式更讲究用韵，除了押尾韵以外，还押头韵和腰韵。例如：

头韵：已经磨锐了的刀不易钝，已经练精了的功不易丢。

腰韵：蛇的花花在外头，人的花花在里头。

尾韵：把要说的话，何苦压在舌头底下；把要做的活，何苦藏在衣襟底下。

蒙古族谚语的这种合辙押韵使得它朗朗上口，既便于传颂，又利于记忆，这也是它千百年来生生不息的原因之一。由此可见，蒙古族谚语是内容和形式的完美统一。

蒙古族谚语来源于生活，反过来又为生活服务。蒙古族学生从小就接触蒙古族谚语，潜移默化中影响着他们的成长。由于蒙古族谚语在形式上的特殊审美要求，也是审美化教学的一种有效的方式，可以使学生在有序的课堂学习中进一步提升自己的审美能力，实现德、智、体、美、劳的全面发展。

（四）培养学生的思辨能力

简单地说，思辨能力就是一种理性的思考、辨别和分析等能力。如果一个人在思考问题时能做到条理分明，准确有力，那么他就具有较好的思辨能力。通过多年来对学生的观察，发现大多数学生的模仿能力较强，而分析能力较弱。造成这种情况的原因是多方面的。例如，学生只把考试成绩作为学习、奋斗的唯一目标，忽视了思辨能力等综合能力的培养等等。这是一种不正确的学习态度，其实这也正是他们在考试中成绩不理想的主要原因。因此，培养学生的思辨能力势在必行。

多读书、多思考是提高人的思辨能力的正确途径。一本好书不仅能使人在精神上得到慰藉，净化心灵，给人以人生启示，而且其知识性和艺术性也是一笔无价之宝。蒙古族谚语是语言中的精华，言简意赅，其中蕴含的哲理是人一辈子也受用不尽的财富，具有普遍意义。通过学习和体会其中的哲理内涵，可以极大地提高学生的哲学思辨能力。

首先，蒙古族谚语具有社会性，随着社会的发展变化，以及人们认知能力的提高也会发生变化。例如，“毛驴在灰堆上相聚，女人在井台上相会”、“嫁出去的女，射出去的箭”和“好马不配双鞍，好女不嫁二夫”，等等。这些蒙古族谚语在内容上已经脱离了时代的脉搏，对人们的生活、生产已经没有什么教育意义了，甚至起反作用。这个时候就需要学生有辨析是非的能力。

其次，蒙古族谚语十分简短，其中蕴含的道理也高度抽象。因此，学生理解起来较难。例如，“当一次鹰，胜过当一辈子乌鸦”。这条蒙古族谚语仅有12个字，而其中蕴含的道理具有一定的抽象性。

第三，蒙古族谚语的哲理性强。蒙古族谚语是蒙古族人民哲学思想的具体体现。

因此，平时多读、多学、多记一些蒙古族谚语能有效地提高我们的思辨能力，而且如果把蒙古族谚语与我们的学习联系起来，那更是锦上添花。

二、蒙古族谚语在教学中应用的原则

（一）科学性原则

所谓科学性原则，强调的是以基本原理为指南，以科学实践反复证实的客观规律为基础。把蒙古族谚语应用到教学中，也必须坚持这个原则。如果违背了科学性原则，我们的教学将陷入伪科学的泥潭。

蒙古族谚语的产生时间以目前所掌握的文献资料还无法考证，但可以肯定的是，它产生于史前时期，伴随着人类的逻辑思维能力发展到一定阶段才形成并定型。但不管怎么说，蒙古族谚语的产生时间很早。当时由于生产力不发达，科学技术落后，人们的认知能力差，对很多事物的理解存在一定的偏差。那么，由此形成的蒙古族谚语不可避免地会有错误的地方。因此，教师在教学中应用蒙古族谚语时，一定要坚持科学性原则，慎而又慎。

（二）思想性原则

思想性原则也是把蒙古族谚语应用到教学中必须坚持的原则之一。它要求教师应用蒙古族谚语向学生传授知识的同时，还要挖掘其中的思想内涵，培养学生健全的人格，树立正确的人生观和价值观。

牛是草原“五畜”之一，在蒙古族人民的生活、生产中发挥着不可或缺的作用，尤其是蒙古族在转入半牧半农经济后，牛的作用越来越大。因此，在蒙古语中也有很多与牛有关的谚语，例如，“牛不知自己角弯，马不知自己脸长”。这条蒙古族谚语十分经典，讽刺了盲目自大，看不见自己缺点，只看见别人缺点的人。教师在应用这条蒙古族谚语传授知识的同时，还应该引导学生领会其中深刻的思想内涵。这样既能让学生掌握知识又能提高修养，一举两得。再如，“只要实实在在，牛车也能追上兔子”。这反映了哲学中量变与质变的关系：即量变引起质变，量变积累到一定程度，就会发生质变。教师在讲解哲学中的这个知识点时，可以举这条蒙古族谚语加以说明。通过对这条蒙古族谚语的追根溯源，我们了解到，它来源于一个寓言故事，说明了持之以恒的道理。这样一来，学生既明白了一个比较抽象的哲学原理，同时也明白了为人处事的方法，受益匪浅。

（三）适度性原则

蒙古族谚语以其同时兼有语言和文学的双重性质及艺术魅力，成为蒙古族民间文学宝库中的一枝独秀。虽然蒙古族谚语有着其它文学形式所无法比拟的自身优势，作为一种新型的教学资源可以应用到教学中。但蒙古族谚语毕竟是一种教学的辅助手段，应用时一定要准确、适度，少而精。

蒙古族谚语是千百年来蒙古族人民智慧的结晶，而且比较短小，有的不常用，难理解，而学生的理解能力又是有限的。所以，教师在讲解一个知识点时，不宜引用过多，否则会喧宾夺主，使学生不知所措。最好的方法是选择应用最具有代表性的、学生又耳熟能详的蒙古族谚语，这样学生理解起来较容易，还能激发学生的学习热情。否则如果应用的蒙古族谚语过难，会降低学生的求知欲，使学生失去学习的兴趣，造成教学效果差的不良后果。例如，教师在讲解一个知识点时，如果反复应用十几条或不常用的、难理解的蒙古族谚语，学生的注意力就会发生转移，难以达到预想的教学效果，应用一两条常用的为最佳。

总之，在具体的教学中，教师应根据学生的实际情况，进行适当地调整，应用的蒙古族谚语过多、过难，都不利于教学工作的顺利完成。

蒙古族谚语是蒙古族人民集体智慧的结晶，在长期的流传过程中，既经过了历史的沉淀，又经过了集体才智的反复磨炼，因此，其中蕴含的思想不仅具有普遍意义而且深刻，耐人寻味，即使在今天依然具有指导人们生活、生产的作用，而且在教学中也能发挥重要作用。蒙古族谚语作为一种新的教学资源，应该引起广大教师的重视并合理应用到教学中。

参考文献：

〔1〕内蒙古人民出版社.蒙古族谚语[M].呼和浩特：内蒙古人民出版社，1982.

篇10

1、书籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯

2、不幸就像石头，弱者把看成绊脚石，强者把它当成垫脚石。

3、希望，是一种甜蜜的等待；想念，是一份温馨的心情；朋友，是一生修来的福分；爱情，是一世难解的缘分。

4、所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止——歌德

5、身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧——卢梭

6、所谓没有时间，是因为没有很好地利用它。

7、当你决定不再在乎的时候，生活就好起来了！

8、塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美丽的；创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽——雨果

9、如果你找不到一个坚持的理由，你就必须找到一个重新开始的理由。

10、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧——高尔基

11、一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧——斯特恩

12、善于求大同存小异的人，生活中就会少些无谓的冲突，多些欢乐。

13、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

14、道德是朵最美丽的花儿，最圣洁的心灵，让人问心无愧，心胸坦荡。

15、让老年人的智慧来指导青年人的朝气，让青年人的朝气来支持老年人的智慧。斯坦尼斯拉夫斯基

16、谨慎和自制是智慧的源泉。罗彭斯

17、愚人通过不幸而得到智慧——德谟克利特

18、生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么——巴尔扎克

19、有些人、有些话、说不说理不理都无所谓；因为看清了，也就看轻了。

20、谚语是一人的妙语，众人的智慧。约拉塞尔

21、文字语言传达信息，有声语言传达感觉，肢体语言传达态度。

22、生活在笼子里的鸟，认为飞是一种病。

23、行善虽然未必得到幸福，但作恶肯定没有好结果。

24、同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。

25、一句短短的谚语往往蕴含着丰富的智慧——索福克勒斯

26、穷人家，展开笑颜时倒常常是真情实感。

27、个人的智慧只是有限的——普劳图斯

28、喜欢做别人不愿做的事。

29、每一个失魂落魄的现在，都有一个吊儿郎当的曾经，你所有的痛苦都是罪有应得。

30、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展——卢梭

31、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。列夫托尔斯泰

32、一个懒惰的少年将来就是一个褴褛的老人。

33、生命如自助餐厅，要吃什么菜自己选择。

34、得到智慧的惟一办法，就是用青春去买。杰克伦敦

35、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了——老舍

36、恨别人，痛苦的却是自己。

37、谚语是街头巷尾的智慧。纳姆

38、每个人都会累，没人能为你承担所有的伤悲和疲惫，所以人总有那么一段时间要学会自己长大。

39、书籍一面启示我的智慧和心灵，一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死——高尔基

40、成不了大事的人，要么朋友不够多，要么朋友的质量不够好。

41、君子贯乎道者有三；动容貌，斯远暴矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙矣。

42、造就奇才的先决条件是大众的智慧——迪斯雷利

43、幽默来自智慧，恶语来自无能。松林

44、不懂时，别乱说；懂得时，别多说；心乱时，慢慢说；没话时，就别说。

45、心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。

46、不必太过斤斤计较，愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。

47、青年人对于社会的要求也高，失望也快，却很少注意到，一个成功的中年人或老年人的背后，往往有着许多辛酸血泪的故事。这尚不够，那份持续的认真与努力，也是一个成功者必然的付出。这以上说得又不完全，智慧才是一个人成功最大的条件之一，缺了它，什么也不成——三毛

48、一个人生活在世界上要善于另辟蹊径，如果只会踩着前人的足迹前进，是无法找到世外桃源的。

49、哲学家是忠于智慧和健全理智的，因而是坏蛋贼骗子。社会应该使仇恨教会的人受火刑。这些恶棍竟提醒人们当心：在尘世，不要两眼朝天被掏走钱袋——霍尔巴赫

50、幸福并不需要奢侈和豪华，有时要的越多反而越难幸福。小人物，小欲望，小满足，才是大幸福。

51、虽然世界谎话连篇，但是你走过的路不会骗你。

52、人的价值，人的一生，就是体道、悟道、得道的过程。

53、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

54、万丈红尘千杯酒，千秋大业一壶茶。

55、书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用。德纳姆

56、一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧——柏拉图

57、认同别人，更容易肯定自己。

58、争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。王润生

59、伤感一类的情绪，是对短暂的生命的浪费，实在没必要。

60、用出世的智慧，做入世的事情。

61、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

62、理想的书籍，是智慧的钥匙——托尔斯泰

63、补救一个错误，与时间无任何的关系，主动寻求一个新的开始永不为迟。

64、无知会使智慧因缺乏食粮而萎缩——爱尔维修

65、真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸——莎士比亚

66、天雨大，不润无根之草；道法宽，只渡有缘之人。

67、帝王宫廷的歌舞欢乐，往往是表面虚伪的，忧愁却是隐蔽而真实的。

68、世界上没有完全相同的两粒沙子。世界上没有完全相同的两片叶子。人与事皆如此。

69、从没路的地方走出的路，才是新路。敢于向荆棘丛生处迈出第一步的人，才是值得敬佩的人。

70、科学是一种强大的智慧的力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏——高尔基

71、真正的快乐来源于宽容和帮助。

72、由智慧所养成的习惯能成为第二本性——培根

73、人类的智慧就是快乐的源泉。薄迦丘

74、不要埋怨别人让你失望了，怪你自己期望太多。

75、幽雅之于体态，犹如判断力之于智慧——拉罗什富科

76、心之需要智慧，甚于身体之需要饮食。阿卜日

77、幽默是多么艳丽的服饰，又是何等忠诚的卫士！它永远胜过诗人和作家的智慧；它本身就是才华，它能杜绝愚昧——司各特

78、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

79、有人天生有智慧；但他们，就象生来富有的人们，由于忽视对财富的培植增益，由于欠上债务，最后可以变成乞丐；而且失去他们的名声。杨格

80、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物——歌德

81、在遭到厄运的时刻，回忆幸福是一种痛苦；在幸运到来时，回顾过去的不幸遭遇，会感受到更大的幸福。

82、我命由我不由天。

83、你沟通的品质会影响你生活的品质，从而影响你生命的品质。

84、真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人——苏格拉底

85、有时候，没有下一次，没有机会重来，没有暂停继续。有时候，错过了现在，就永远永远的没机会了。

86、人不会苦一辈子，但总会苦一阵子；许多人为了逃避苦一阵子，却苦了一辈子。

87、适当的悲衰可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺——莎士比亚

88、与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之迷。戈雅

89、人生是一场单程的旅行，即使有些遗憾我们也没有从头再来的机会，与其纠结无法改变的过去不如微笑着珍惜未来。

90、赞美是人际沟通的剂。

91、人生三境界：纵横捭阂，合纵连横，无中生有。

92、书是传播智慧的工具——夸美纽斯

93、人生如烟花，不可能永远悬挂天际；只要曾经绚烂过，便不枉此生。

94、听一支美好的歌曲，读一首好诗，听一次激发前进的演讲，就可能把火燃得更旺。

95、人生最大的秘密和财富就是健康、快乐。

96、蒙田说：智慧最明显的标志就是恒定的欢乐，它的境况有如目外的景物，永远的宁静。

97、懦夫把困难举在头顶，英雄把困难踩在脚下。

98、靠智慧能赢得财产，但没有人能有财产换来智慧。贝泰勒

99、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧，护短心内非贤。

100、自私、嫉妒、颓丧、失意，是不利于身心健康的，它们如精神的细菌，侵蚀人的心灵。我们要善于用精神之友来驱除精神之敌。

101、谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神培根。

102、人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤。

103、信心之火，信念之火，信仰之火，是需要助燃的；即使燃起之后仍需要不断地加油。

104、书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来——弥尔顿

105、照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。

106、生活在幸福之中的人，很难理解别人的不幸；遭遇过不幸的人，往往更加同情他人的不幸。

107、书籍是培植智慧的工具。夸美绍斯集

108、所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。智是谋之本，有智才有谋，所以智比谋更重要——

109、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

110、恋爱给人以智慧，而它常常借智慧而支持。派斯格尔

111、遇事做最坏的打算的人，是具有最高智慧的人。纳科顿

112、谁希望成为一个具有智慧的人，谁就没有时间去淘气胡闹；淘气胡闹是应该自行消灭的——果戈理

113、每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，也不要埋怨自己。

114、为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。钱伟长

115、要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵——高尔基

116、身体的有力和美是青年的好处，至于智慧的美则是老年所特有的财产——德谟克里特

117、人生在世，每个人都生活在矛盾中，既要看到彼此间的异，又要看到彼此间的同，同中有异，异中也有同。

118、君子和而不同，小人同而不和。

119、人之所以平凡，在于无法超越自己。

120、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

121、思想和智慧是高尚的美德——海塞

122、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德——亚里士多德

123、高品质的沟通，把注意力放在结果上，而不是在情绪上。

124、没有礁石，就没有美丽的浪花；没有挫折，就没有壮丽的人生。

125、在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要——伊壁鸠鲁

126、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人——雪莱

127、性和美是一回事，就像火焰和火一样。如果你憎恨性，你就是憎恨美。性和美是不可分割的，就像生命和意识一样。那随隆和美而来，从性和美中升华的智慧就是直觉。我们文明的最大灾难就是对性的病态的憎恨——劳伦斯

128、与智人同行，必是智慧——谚语

129、一个有智慧的人，才是真正一个无量无边的人——巴尔扎克

130、知识是学出来的，能力是练出来的，境界是修出来的。

131、人之初，性本善。然而，社会往往把相反的东西也教给了他，使人在成长过程中增添了某些恶习。

132、人类之所以感到幸福的原因，并不是身体健康，也不是财产富足；幸福的感受是由于心多诚直，智慧丰硕。德谟克里特、求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧——培根

133、人际沟通，最忌讳的是一脸死相！

134、极端的命运是对智慧的真正检验，谁最能经得起这种考验，谁就是大智大慧。坎伯兰

135、一个人的智慧不是一个器具，等待老师去填满；而是一块可以燃烧的煤，有待于老师去点燃。考留达克

136、与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中——培根

137、战场上识勇敢，激怒中识智慧，穷困中识朋友——伊朗

138、只要我们具有能够改善事物的能力，我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力，来为我们人类至高无上的事业服务——赫胥黎