藤野先生范文

导语：如何才能写好一篇藤野先生，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

您可还好？

掐指算算，这已是学生与您分别的第二十个春秋了。

您的身体是否安好，学术方面又是否有了新的突破？现在给您写的这封信，怕是晚了很久吧，您可怪我？

分别的时候您特地叮嘱我要寄张相片给您，可我离开仙台之后就多年未照相了，应允您的照片就耽搁了。多年未曾联系，不期您能原谅，只望能得到您的消息，以至于心中不再那么愧疚。

二十年前，学生曾对您说要去学生物学，请原谅当时对您撒的谎——其实学生从二十年前起就已经弃医从文了。

学生曾以为，中国之所以是弱国，是“东亚病夫”，是因为国人身体素质的原因。再加上我父亲是因病去世，于是我便去留学学医，想要救活像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当医。

但是我错了，原来“东亚病夫”的“病”不在身上，而在精神上，思想上！

在仙台学医时，曾看过一部反应日战的片子，片中的中国人被杀，周围的同胞却在看热闹，在拍手叫好！

学生突然感觉学医好像并不是一件很要紧的事情了。学生想，自己是不是该放弃了？

即使这样，学生依然对您对学生的种种谨记于心。您曾改整过的讲义，学生订了三大厚本收藏着，这包含了您给予给学生的许多——不仅仅是学术上，更是精神上。

你会支持学生的从文吗？

先生，也许学生此生都不会再见到您了，但您的教导，您的鼓励，学生此生都不会忘怀。

望一切平安

篇2

或许您一定会埋怨我这么长时间没有给您写信，在此我郑重的向你说一声对不起。在此我也要说明一下当初我对您说要转学生物学。其实我是认为虽然我们能医好一个人的肉体，但是却无法拯救一个人的思想。于是我决定用我手上的笔杆拯救腐败的清政府。

您帮我修改的讲义，原以为丢失了，幸运的是我在一次无意间的阅书中，偶然的发现了那本画满了红色熟悉的讲义，顿时我心中充满了无限的感激于怀念。我准备把这本书复印成一本书，并发给每一位热爱医学的人。

藤野先生感谢您在仙台那段时间对我的照顾和鼓励。或许您早已忘了我是谁，但您却永远刻在了我的心中。您的教诲我会铭记在心。不知道这些年您过得好吗？您还是那副严肃的眼神吗？还是那样的粗心吗？您放心我会用我的笔杆来拯救那些腐败的人们和腐败的国家。

写信人：鲁迅

篇3

选文：《我的老师》冰心

我的老师

冰心

我永远忘不掉的，是T女士，我的老师。

我从小住在偏僻的乡村里，没有机会进小学，所以只在家塾里读书，国文读得很多，历史地理也还将就得过，吟诗作文都学会了，且还能写一两千字的文章。只是算术很落后，翻来覆去，只做到加减乘除，因为塾师自己的算学程度，也只到此为止。

十二岁到了北平，我居然考上了一个中学，因为考试的时候，校长只出一个“学而后知不足”的论说题目。这题目是我在家里做过的，当时下笔千言，一挥而就。校长先生大为惊奇赞赏，一下子便让我和中学一年级的学生同班上课。上课两星期以后，别的功课我都能应付自如，作文还升了一班，只是算术把我难坏了。中学的算术是从代数做起的，我的算学底子太坏，脚跟站不牢，昏头眩脑，踏着云雾似的上课，T女士便在这云雾之中，飘进了我的生命中来。她是我们的代数和历史教员，那时也不过二十多岁罢。“螓首蛾眉，齿如编贝”这八个字，就恰恰的可以形容她。她是北方人，皮肤很白嫩，身体很窈窕，又很容易红脸，难为情或是生气，就立刻连耳带颈都红了起来。我最怕是她红脸的时候。

同学中敬爱她的，当然不止我一人，因为她是我们女教师中间最美丽、最和平、最善诱导的一位。她的态度，严肃而又和蔼，讲述时简单而又清晰。她善用譬喻，我们每每因着譬喻的有趣，而连带的牢记了原理。

第一个月考，我的历史得九十九分，而代数却只得了五十二分，不及格！当我下课自己躲在屋角流泪的时候，觉得有只温暖的手，抚着我的肩膀，抬头却见T女士挟着课本，站在我的身旁。我赶紧擦了眼泪，站了起来。她温和地问我道：“你为什么哭？难道是我的分打错了？”我说：“不是的，我是气我自己的数学底子太差。你出的十道题目，我只明白一半。”她就款款温柔地坐下，仔细问我的过去。知道了我的家塾教育以后，她就恳切地对我说：“这不能怪你。你中间跳过了一大段！我看你还聪明，补习一定不难；以后你每天晚一点回家，我替你补习算术罢。”

这当然是她对我格外的爱护，因为算术不合格，很有留级的可能；而且她很忙，每天抽出一个钟头给我，是额外的恩惠。我当时连忙答允，又再三地道谢。回家去同母亲一说，母亲尤其感激，又仔细地询问T女士的一切，她觉得T女士是一位很好的老师。

从此我每天下课后，就到她的办公室，补习一个钟头的算术，把高小三年的课本，在半年以内赶完了。T女士逢人便称道我的神速聪明。但她不知道我每天回家后，用功直到半夜，因着习题的烦难，我曾流过许多焦急的眼泪，在眼泪模糊之中。灯影下往往涌现着T女士美丽慈和的脸，我就仿佛得了灵感似的。擦去眼泪，又赶紧往下做。那时我住在母亲的套间里，冬天的夜里，烧热了砖炕，点起一盏煤油灯，盘着两腿坐在炕桌边上，读书习算。到了夜深，母亲往往叫人送冰糖葫芦或是赛梨的萝卜，来给我消夜。直到现在，每逢看见孩子做算术。我就会看见T女士的笑脸，脚下觉得热烘烘的，嘴里也充满了萝卜的清甜气味！

算术补习完毕，一切难题，迎刃而解，代数同几何，我全是不费工夫地做着；我成了同学们崇拜的中心，有什么难题，他们都来请教我。因着T女士的关系，我对于算学真是心神贯注，竟有几个困难的习题，是在夜中苦想，梦里做出来的。我补完数学以后，母亲觉得对于T女士应有一点表示，她自己跑到福隆公司，买了一件很贵重的衣料，叫我送去。T女士却把礼物退了回来，她对我母亲说：“我不是常替学生补习的，我不能要报酬。我因为觉得令郎别样功课都很好，只有数学差些，退一班未免太委屈他。他这样的赶，没有赶出毛病来，我已经是很高兴的了。”母亲不敢勉强她，只得作罢。有一天我在东安市场，碰见T女士也在那里买东西。看见摊上挂着的挖空的红萝卜里面种着新麦秧，她不住地夸赞那东西的巧雅，颜色的鲜明，可是因为手里东西太多，不能再拿，割爱了。等她走后，我不曾还价，赶紧买了一只萝卜，挑在手里回家。第二天一早又挑着那只红萝卜，按着狂跳的心，到她办公室去叩门。她正预备上课，开门看见我和我的礼物，不觉嫣然地笑了，立刻接了过去，挂在灯上，一面说：“谢谢你，你真是细心。”我红着脸出来，三步两跳跑到教室里，嘴角不自觉地唱着歌，那一整天我颇觉得有些飘飘然之感。

因为补习算术，我和她面对坐的时候很多，我做着算题，她也低头改卷子。在我抬头凝思的时候，往往注意到她的如云的头发，雪白的脖子，很长的低垂的睫毛，和穿在她身上匀称大方的灰布衫，青裙子，心里渐渐生了说不出的敬慕和爱恋。在我偷看她的时候，有时她的眼光正我和的相接，出神地露着润白的牙齿向我一笑，我就要红起脸，低下头，心里乱半天，又喜欢，又难过，自己莫名其妙。

我从中学毕业的那一年，T女士也离开了那学校，到别地方作事去了，但我们仍常有见面的机会。每次看见我，她总有勉励安慰的话，也常有些事要我帮忙，如翻译些短篇文字之类，我总是谨慎从事，宁可将大学里功课挪后，不肯耽误她的事情。

她做着很好的事业，很大的事业，至死未结婚。六年以前，以牙疾死于上海，追悼哀殓她的，有几万人。我是在从波士顿到纽约的火车上，得到了这个消息，车窗外飞掠过去的一大片的枫林秋叶，尽消失了艳红的颜色。我忽然流下泪来，这是母亲死后第一次的流泪。

课文《藤野先生》的作者鲁迅和选文《我的老师》的作者冰心生活在同一社会历史时期，两篇散文发表的年代相去不过十余年（1926年与1942年），他们所怀念的对象完全相同──令人尊敬的“我”的老师，两篇文章同为散文中的佳作名篇，但读后的感觉却是一个如山一般刚毅、深沉，一个似水一样清丽、隽永。请细读两篇文章，体味其异同之点，回答下列问题。

一形散而神不散是散文的重要特点。既回忆值得尊敬的人物，又叙写自己的思想、经历，在回忆和叙写中，按照表现人物崇高品质的需要来组织安排材料，是这两篇回忆性散文的共同写法。它们所表现出的中心思想各是什么？

课文：

选文：

二优秀散文的“形散”与“神不散”是和谐的、统一的，既放得开，又收得拢，在结构上往往有一条红线把材料贯串成一个有机的整体。课文是将作者与藤野先生的相识、相处、告别、怀念先生这条明线与作者爱国主义思想的发展这条暗线交织起来组织材料，使文章“形散而神聚”。选文也有一条感情发展的红线将颗颗珍珠串连起来，这条线索是什么？

线索：

三散文的“形散”给了作者自由广泛的取材空间和不拘一格的表现方法。课文选取了四个典型事例表现一个学者、老师应有的作风、品德，选文是用哪些材料为中心服务的？（至少写出五种材料）

四这两篇散文的命题方式虽然相似，但文章的起笔和收束却大相径庭。课文开篇先荡开一笔，从远处的东京写起，一次次铺垫衬托之后，才引出怀念的人物；结尾处把怀念之情化作了斗争的勇气、力量和爱国的具体行动。选文却开门见山，起笔切题，再简洁交代“我”和“她”密切交往的原因；结尾处则是细腻感人的描写：“我”在奔驰的列车上，面对车窗外飘零的枫林秋叶，流着泪痛悼“我”的老师。请同学们回忆学过的散文，看它们是怎样开头和结尾的。

五这篇散文同样精美，但语言风格迥然不同。课文的语言朴素、含蓄，文中充满着对藤野先生的尊敬、爱戴和怀念，但没有溢美之辞，只是在实在、平静，甚至是平淡的叙说中，让我们体味到出自作者内心深处的真挚感情；文中的议论精练、深刻，意味深长。选文的语言风格是怎样的呢？它的议论与课文有何不同？两篇文章在热情赞颂、高度评价“我”的老师时，都将议论和抒情揉为一体，请在文中找出这样的语句。

［参考答案］

一《藤野先生》表现了作者的爱国主义思想，赞扬了藤野先生的高尚品德。《我的老师》表现尊师爱生的主题，尤其赞美了“我”的老师的“美丽、和平、善于诱导”。

二“我”对老师的敬爱、敬慕和爱恋、沉痛而深切的思念。

三①“我”代数不及格时，老师给“我”关爱。②老师每天于百忙中抽时间给“我”补课。③老师激发了“我”解答难题的勇气和灵感。④老师没有接受母亲给买的贵重衣料，而接受了我给买的一只红萝卜。⑤“我”坐在老师对面时的那种敬慕和爱恋之情。⑥老师对“我”的勉慰和“我”为老师翻译些短篇文字。

四答案略。

五文笔隽逸，描写细腻，亲切优美的语言像涓涓细流般流淌着真挚的感情，抒写着悠长的思念，令我们倍感亲切、新鲜。

文中的议论简明率真饱含深情。

篇4

您好！

我和您已经阔别有20年了。现在的您还好吗？作为另国的留学生我，在以前的日子里没有少受过您的帮助。我的心里十分感激，当时的您，并没有歧视我伤害我，反而帮助我，鼓励我。在我的眼里和心里，您是伟大的！

我还愧疚着 ，您对我是抱有多大的希望，可我却没有选择就医。

我还记得当初见您的样子，一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书。给我一种文学家的风范。这也能什么您严于治学的崇高品质。

最后的我们还是惜别了。在将要离开的前几天，您交给我一张照片，还说希望将我地也送给您。但我那时候没有照相了。您便叮嘱我将来照了寄给您。并且时时通信告诉你我的情况。此后我便离开了。

以后的日子里，我怕让您失望。所以一直没有寄照片和写信给您。我十分愧疚。

在曾经的日子里，您对我的好。使我不知如何感激，您对我的鼓励，我又该怎样回报?敬爱的藤野先生 ，作为您的一名学生，我真诚的对您说声:“谢谢！”

祝您永远健康！

此致

敬礼！

篇5

尊敬的先生：

您好！阔别二十余年，您一切安好吧！

二十多年的时间，并没有拂去您在我心中的印象，反而是更加的清晰和高大了。我忘不了您在仙台对我不倦的教诲；对我热心的希望；在我离开时，对我的依依不舍。在仙台，我与您相处的这段时间里，我就已经明白，您对我的所作所为，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是学术，就是希望新的医学传到中国去。您衷心于医学事业，对一个来自“弱国”的学生，抱着同情与尊重。在您那里，我不仅学到了医术，还得到了一笔终生用之不尽的财富。我为有您这样的先生而骄傲与自豪。

借此机会，我要对您说声“对不起”（我不能亲口对您说，希望您能谅解）。当年我离开仙台后，并没有去学生物学，而是去从事文学了。当时我告诉您我将不学医学时，我仿佛觉得您有点悲哀，因此才编了这么一个谎言，希望您能欣慰点。虽然，我弃医从文了，可是我的国家还很弱。这不仅仅是肉体，更可悲的是灵魂的“贫弱”，所以我想，拯救国人的灵魂比拯救国人的肉体更为重要。但无论我的路怎么走，我永远都感谢您！

离别了这么多你那，我竟没有给您写过一封信或寄过一张照相，实在是愧疚莫及。我想，您对我一定非常失望吧。您给我修改的讲义，我弄丢了。但您的照相，至今还挂在我的寓居的东墙，书桌的对面，每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见您黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我又忽良心发现，而且增加勇气了。于是点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

我之所以有今天的成就，全都是因为有您，我再一次感谢您，我尊敬的先生。

祝

平安、健康！

篇6

当你一岁时，你的家人便会教你走路，在初学走路时，你得扶着墙，一步一步地蹒跚行走。摔倒不能气馁、灰心，得爬起来，继续行走，才能学会走路。

其实，走人生路跟走马路是一样的道理。

当你到了一定的年龄，为了让你适应社会环境，你的父母便会将你送去磨练，让你自己去学习怎样在社会立足。在你初创业时，会遇到许多挫折和困难，但只要你勇于面对，勇往直前，就一定会成功，开拓出一片属于你的新天地！

走马路要力量；走人生路需要的还有信念和智慧，多留一个心眼，才不会因为掉进了人生道路上看不见的陷阱而使自己的花样年华被埋葬。

只要你学会如何走人生路，就拥有了成功。

篇7

[内容]

一、藤野先生，姓藤野，名严，1874年生于现在的福井县芦原町一位医生家，名古屋爱知县立医学专门学校毕业，毕业后留校任教。1904年，他赴仙台医学专门学校任教。1915年仙台医学专门学校改为东北医科大学，藤野先生到东京学耳、鼻科，以后回到家乡自设诊所。1945年8月11日逝世，享年71岁。他在《谨忆周树人君》一文中写道：“周君来的时候是中日战争之后，那怕过了相当的年数，很可悲的是，日本人还写中国人做猪头三。因此有恶骂风气的时候，所以同级生之中也有这样一群，把周君加以白眼，另眼看待。我少年的时候，曾承福进蕃校出身的野波先生教过汉语，一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，所以周君就可以为特别亲切和难得了吧．”由此可见，藤野先生对中国人民比较友好。

二、“但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。”这句话中的“先生”指谁？鲁迅先生逝世后，藤野先生在给鲁迅同班同学小林茂雄的一封复信中说，鲁迅“系从邻邦中国来的留学生，故对其与同学之交往，公寓生活之安排，用功之方法，日语之说法，笔记之写法等，均不揣微薄，为使其可安乐度日，尽可能提供了便利”。藤野先生是鲁迅班上的副学级长（副班主任），负责管理生活等方面。由于他对中国人民怀着友好的感情，因此对鲁迅先生“三番五次”劝说的这位“先生”，根据鲁迅先生的同班同学，当时的班长铃木逸太推测：“这位劝告者恐怕就是藤野先生。”因此我们可以认为文中的“一位先生”就是藤野先生。

三、为什么鲁迅先生说“可惜我那时太不用功”？大家都知道鲁迅先生从小就刻苦好学，曾写下“我以我血荐轩辕”的誓言，选择了医学，去日本仙台求学的。为什么在校学习时“太不用功”呢？这与当时日本推行的教育制度和学校的教学内容、方法的弊端及鲁迅先生对这些所抱的批判态度有着密切关系。鲁迅先生在1904年8月29日写给友人蒋抑卮的信中对学校推行的教育制度、教学方法和繁重的课业负担表示了不满。他说：“校中功课太忙，日不得息。校中功课，只求记忆，不须思索，修习未久，脑力顿锢，四年而后，恐知本人矣。”又说：“而今而后，只能修死学习，不能旁及矣，恨事！恨事！”由此可见，鲁迅先生只是不满也不愿读死书，死读书才“太不用功”的。当时，这句话也可能有作者的自谦之意。

篇8

朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧！

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

篇9

他挥着如椽大笔，投身于唤醒民众、解放民众，争取科学、民主、自由的革命大潮中；他毕其一生，不断对专制社会和腐朽的封建礼教进行批判；他坚持正义的立场，为受迫害的弱势群体和平民百姓伸张正义，他就是一代文豪――鲁迅，一个当之无愧的爱国英雄。

青年时代的鲁迅，已有鸿鹄之志，希望通过医学强壮国人的体魄，使我们的民族能够自立于世界民族之林，于是踏上了他的学医之路。值得c幸的是，他遇到了自己的“伯乐”――藤野严九郎。在恩师的帮助和关怀下，他的医学之路走得很顺畅，不难想象，未来的鲁迅很可能会成为医学界的翘楚。然而，一颗不安分的爱国心却促使他改变了自己的命运。

外国侵略者的血腥与残酷，祖国同胞面临死亡时的绝望与无助，国人麻木的思想与灵魂……这一幕幕裸的屈辱现实，重重地敲击着鲁迅正在觉醒的灵魂。他突然意识到，身体强壮而灵魂麻木的国人是多么可怕，医学虽然能医治人的疾病，却挽救不了人的灵魂，而真正需要挽救的是一个民族的腐朽灵魂。于是，他毅然决定弃医从文，走上革命文学的道路。

鲁迅的命运从此改变了，只因他的一颗热血沸腾的想要改变祖国命运的爱国心。从此，他的命运和祖国的命运紧紧相连。鲁迅就这样在他的革命道路上书写着伟大的辉煌，成就了万人敬仰的鲁迅精神。现在虽是和平年代，鲁迅作品仍不可少，鲁迅精神更是值得继承和发扬。

（孙静）

1904年9月13日下午，中国留学生周树人在仙台医学专门学校开始了他的学医之路。在那里，他遇到了对他未来有很大影响的藤野严九郎。周树人在藤野先生的关怀下愉快地学习。一年级结束时，他顺利通过考试，即将升入二年级。但这期间却发生了一起对他打击很大的事件。

细菌学教授中川对自己在德国买来的幻灯机很得意，就在课堂上用幻灯机放映细菌的形状。讲课时间一过，中川放映了取材于日俄战争的幻灯片，其中的一个场景使周树人深感震撼。这是中国人被当作俄国人间谍处决的场面。行刑场面的残酷不用说，对于周树人来说，更不能忍受的是周围注视这残酷情景的中国人居然没有任何表情。

他忽然觉得仅仅身体强壮但精神麻木的国民也是没有什么用的，所以，与其学习医学强健中国人的身体，不如启蒙中国人的精神。由此一想，周树人决心从仙台医专退学，学习文学。

决心走上文学道路的周树人向藤野先生提出要从仙台医专退学。被问到原因时，周树人没有让藤野先生知道真实情况的勇气，就说想去学习生物学。藤野先生很失望，就对周树人说，为医学而传授的解剖学大概对学习生物学起不到什么作用吧。分别时，藤野先生赠给周树人一张照片，照片背面写着：“惜别 藤野 谨呈周君”。

1909年，周树人回到中国，在浙江省杭州市开始了他作为教师的生活。后来，他又回到家乡绍兴继续担任教师。

篇10

2、质问并责备。

鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》——我便将这事告知了藤野先生；有几个和我熟识的同学也很不平，一同去诘责干事托辞检查的无礼，并且要求他们将检查的结果，发表出来。

3、责问。

《汉书·翟方进传》：“咸诘责方进，冀得其处，方进心恨。”

宋叶适《朝请大夫提举江州太平兴国宫陈公墓志铭》：“上蹙然，遂极论逾数刻，因以公语诘责执政。”

鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》：“有几个和我熟识的同学也很不平，一同去诘责干事托辞检查的无礼。”

4、诘问索求。