席慕蓉范文
时间：2023-03-30 22:54:47
导语：如何才能写好一篇席慕蓉，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
异域
于是夜来了
敲打着我十一月的窗
从南国的馨香中醒来
从回家的梦里醒来
布鲁塞尔的灯火辉煌
我孤独地投身在人群中
人群投我以孤独
细雨霏霏不是我的泪
窗外萧萧落木
（选自《席慕蓉诗集》）
【赏析】
席慕蓉除了爱情诗以外，有关乡情、乡思、乡愁的诗歌也不少，而且这类诗歌她写得更是情难自抑，更能使读者产生共鸣。席慕蓉曾于1964年到比利时布鲁塞尔皇家艺术学院进修，入油画高级班，《异域》这首诗就写于那个时期。诗歌表达了她初到布鲁塞尔时想念家乡的真挚情怀。
诗句一开头营造了一种温馨的气氛。梦中，“我”回到了家乡，一切都那么美好，好似充满了醉人心扉的香气。然而，好梦难久，从思乡的梦中醒过来，窗外的街市灯火辉煌，而窗内却充满着十一月的寒气，“我”是那么的孤独、失落！这一切都是因为“我”身在异乡。
于是“我孤独地投身在人群中”，虽然人潮汹涌，但周围陌生的人也只能带给自己孤独。在这悲凉之时，窗外更是一片凄凉，昏昏暗暗的，只剩下“萧萧落木”，无人来问。窗外的萧萧落木、绵绵细雨、模糊的双眼、雨水和泪水，共同描绘出一幅感人至深的画面。在这样冷清的异域他乡，怎能不引发诗人的思乡之情？
结尾的现实与开头的梦境形成强烈的对比，更突出了夜幕降临，心里浮影的故乡、亲人在诗人心中的沉重分量。那时那地，“馨香”“细雨”“泪水”……无一不宣泄着诗人对回家的渴望。
【总结】
席慕蓉的文学创作涉及诗歌、散文和小说，而她的诗歌最具特色，成就也最高。席慕蓉的诗自然流畅，完全是从心中缓缓流淌出来的，全然没有雕琢的痕迹，浑然天成。
思乡的情绪、对爱情的信仰以及对时光与生命的理解是席慕蓉诗歌的重点。她的乡愁，不会因生活的变化而消失，也不会随文明的发展、世事的喧乱而淹没，那是一种忧郁的、缘于上古时代的渴望；对爱情的信仰则来自历史与现实的彼岸，来自她心灵的深处，绝对的宽容，绝对的真挚，绝对的无怨和美丽，它生长在灵魂的家园，照亮的是她整个人生的长河；在她眼里，她认为时光和生命是没有起始也没有终结的。这三个内涵汇成了她的诗歌所独有的情致与境地，浓缩成一个爱的世界，而那淡淡的感伤、空灵澄澈而又极富内涵的文字，又使她的诗歌具有美感。
篇2
整个人类的生命就有如一件一直在琢磨着的艺术创作，在我之前早已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。
从出生，到长大，我们在每个时刻都经历着生命的征程。世界上有那么多的生命，每一分钟都有新的生命诞生，也有衰老的生命离我们而去。而我，此时正拥有着一个鲜活的生命，正拥有着一个享受生活的权利。没有灾难，没有痛苦，没有恶疾，生活在世上的我理应多么幸福！
而并不是没有大灾大难就能完全开心地生活。我们有很多烦恼，有很多不随心意的事情市场发生。急促的脚步下，我们渐渐变得不像了原来的那个自己，渐渐在疲惫的旅途中迷了路。生活充斥着混乱，懊恼，悔恨和无所适从，原本清朗的生命，因生活的琐琐碎碎改变了面貌。
篇3
请为我唱一首出塞曲
用那遗忘了的古老言语
请用美丽的颤音轻轻呼唤
我心中的大好河山
那只有长城外才有的景象
谁说出塞曲的调子太悲凉
如果你不爱听
那是因为
歌中没有你的渴望
而我们总是要一唱再唱
像那草原千里闪着金光
像那风沙呼啸过大漠
像那黄河岸阴山旁
英雄骑马壮
骑马荣归故乡
乡愁
故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
仿佛雾里的挥手别离
离别后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
台湾诗人席慕蓉，在1989年的夏天，圆了她多年的回乡梦。当这位写了几十年乡愁诗文的女诗人，在内蒙古与河北交界处，远远地看见穿着鲜艳蒙古袍的亲戚端着垫着哈达的银碗向她走来时，心潮起伏，深切感受到来自家乡对她的爱。原来这是席慕蓉未曾谋面的侄子，按照蒙古人接待贵客的习惯，从几百里之外的家乡赶来，在草原的入口处，在等候着她这个来自远方的尊贵客人。
按照蒙古人的习惯，席慕蓉的侄子先给席慕蓉敬的是草原上的牛奶。席慕蓉先用双手捧碗，再用右手无名指触及碗中的牛奶，随后微微举起右手，用无名指向前弹指三下，敬了天地和祖先，然后喝下了第一碗故乡的牛奶。接着，席慕蓉的侄子在银碗里盛满了从故乡带来的草原白酒，又托在哈达的上面端了上来。席慕蓉还是双手捧碗，再用右手无名指点了点碗里的白酒，又一次微微举起右手，用无名指向前弹指三下，敬了天地和祖先，干下了银碗里的白酒。此时，第一次尝到家乡白酒的席慕蓉，从酒香中找到了回家的感觉，感到令她魂牵梦萦的“父亲的家乡，母亲的河”，正在敞开胸怀静候着她。
因为路很长，经过几个小时的行驶，席慕蓉按照事先安排的行程，在旗的招待所住下。她父亲年轻时的伙伴们和家族的亲戚们都赶来了。酒席上，那些已经上了年纪的老人们端起酒杯后，在解释与席慕蓉家的亲戚关系、回忆与她父亲当年的手足情谊的时候，不时语言哽咽、潸然泪下。接草原姑娘回家的酒席，让人们联想了过去的欢乐、悲伤、离别和漫漫的月下思念。“孩子，叔叔、伯伯接你回家！”老人们说着颤巍巍地端起酒杯跟席慕蓉碰杯，然后都一饮而尽。眼前不相识的这些蒙古老人动情的语言和饮酒时的痛快淋漓，深深地感染了从海峡彼岸第一次踏上家乡土地的席慕蓉。她在给每一位前来接她的老人敬酒的时候，自己也频频干杯，她的心深深地融化在故乡浓浓的酒香和殷殷的亲情里。仿佛她的家乡蒙古高原赋予了她千杯不醉的酒量和心态。
篇4
【关键词】辽西 慕容鲜卑 墓葬 汉化
《晋书》记载：“前燕鲜卑莫护跋，魏初率其诸部入居辽西，从宣帝伐公孙氏有功，拜率义王，始建国于棘城之北。时燕代多冠步摇冠，莫护跋见而好之，乃敛发袭冠，诸部因呼之而步摇，其后音讹，遂为慕容焉”。晋史所载的即为崛起于大兴安岭地区的鲜卑慕容部于曹魏初年，在首领莫护跋的带领下南迁辽西，于棘城（今辽宁省朝阳市）建立政权的史实，还解释了鲜卑慕容部这一姓氏称谓的由来。辽西鲜卑慕容部自南迁辽西始，至公元337年，慕容在大棘城称燕王（史称前燕）；公元384年，慕容垂建立后燕；公元407年鲜卑化汉人冯跋建立北燕；再至公元436年北燕灭亡而止，历百余年。这期间辽西地区作为慕容鲜卑的兴起之地以及前燕、后燕、北燕三朝的建都之地，保存了大量自慕容鲜卑入居辽西伊始直至三燕时期的墓葬及遗物。
辽西地区是中原地区至东北地区的必经之路，接近汉族聚居地，慕容鲜卑在此逐渐接受并学习汉族先进文化，本文将以辽西地区发现的前燕政权建立前的慕容鲜卑墓葬及三燕时期墓葬（下文统称为慕容鲜卑及其墓葬）为视角，探讨墓葬中汉文化因素所反映出的慕容鲜卑汉化现象。
一、墓葬形制中的汉文化因素
辽西地区的慕容鲜卑墓葬以大小凌河流域为中心，集中分布于朝阳市直至锦州市一带。其形制的类型划分，田立坤、陈平、王宇等学者均有研究成果发表。通过比对研究，这些墓葬在材质以及建造形式等方面均受汉文化影响。
砖筑墓
锦州李@墓M1及M2[1]无墓道墓门，其材质上均为砖筑墓，采用一顺一丁砌法，墓砖正面素面，背面有绳纹，锦州前山墓[2]与之类似。砖筑墓是中原及南方地区常见的墓葬形制。李@墓是有准确纪年的慕容@时期墓葬，东晋初期，西晋经历“永嘉之乱”后，“流亡士庶多襁负归之”，大量中原士庶迁徙流亡至辽西地区。墓主人李@即为来自今河北的汉人，所以前燕时期的砖筑墓即是源于中原人士带至辽西的汉文化因素的体现，是“永嘉之乱”这一历史事件在考古学上的反映。
梯形单室石构墓
朝阳北庙村M1[3]、朝阳十二台乡砖厂88 M1[4]及朝阳田草沟M1[5]这三处三燕时期墓葬，均为有墓道或墓门的单室墓。墓室平面呈头端宽、脚端窄的梯形，以石材构建，所用石材多为绿砂岩。这种墓葬形制多见于西晋时期的汉地，而以绿砂岩为材料砌筑的石构墓在辽西地区也已随之流行，其流行时间早于三燕时期，因此这种墓葬形制应是慕容鲜卑受辽西地区当地汉族人的影响而来。
石板立支墓壁
朝阳袁台子壁画墓[6]及朝阳袁台子北燕墓[7]的墓壁采用大石板立砌四壁的石板支筑方式，以石条封顶，均有墓道及墓门，这种墓壁采用石板立支的建造方式在汉代就已出现并盛行，在辽东地区也已出现。慕容鲜卑的@种墓葬形制产生于前燕后期直至后燕，即慕容@自汉人聚居的辽东迁回辽西之后。因此这种墓葬形制应是受到魏晋时期辽东墓葬的影响，有辽东地区汉文化因素。
二、丧葬习俗中的汉文化因素
从现有资料可以看出，辽西地区慕容鲜卑墓葬的葬俗中有“毁器”等具有本民族特色的葬俗，也有一些葬俗深受汉文化影响，反映出鲜卑汉化、民族融合的进程。
柿蒂纹装饰
慕容鲜卑墓葬的木棺常在棺两侧装有吊环饰物，而朝阳崔y墓[8]、朝阳八宝村M1[3]的木棺采用了柿蒂纹装饰。柿蒂纹是最早见于春秋战国、盛行于汉代的一种装饰图案，因其代表性图案像柿子与枝茎相连的蒂而得名。柿蒂纹在两汉直至两晋时期的中原及南方地区墓葬装饰中普遍应用，如河南新密市汽车站汉墓[9]、北京大营村西晋墓[10]、南京幕府山东晋墓[11]等均有发现。由此可知，慕容鲜卑墓葬中以柿蒂纹装饰的葬俗是受到汉族人的影响。
瘗钱
《新唐书・王m传》中记载：“汉以来葬丧皆有瘗钱，后世里俗稍以纸寓钱为鬼事”。瘗钱是在墓葬中随葬的钱币，这种葬俗于汉代开始流行。朝阳袁台子壁画墓、朝阳田草沟 M2出土有东汉时期的五铢钱，锦州李@墓M1、朝阳崔y墓中也出土了随葬的瘗钱，足见慕容鲜卑时期也有瘗钱葬俗，应是受到中原汉文化的影响。此外因出土货币为五铢钱等汉人社会行用的货币，也说明了当时辽西慕容鲜卑在经济货币方面融入了汉文化。
葬
朝阳北票西官营子冯素弗墓[12]是夫妻同冢异穴墓，而且石椁内发现有幼儿乳齿，推测该墓中应葬一名儿童。葬这种葬俗，可上溯夏商时期，魏晋南北朝时期开始盛行，中原及南方地区均发现过采用这种葬俗的葬墓。因此，北燕时期的冯素弗墓出现的葬习俗，应是其汉化的表现。
石灰枕
朝阳崔y墓、朝阳北票西官营子冯素弗墓、朝阳八宝村M1均随葬有石灰枕，这种石灰枕呈长圆形、两端翘起。另外，朝阳柳城镇郭家前燕墓M1[13]在墓主人头下发现枕状物，推测也应为石灰枕。随葬石灰枕的葬俗常见于两汉直至魏晋时期的汉族墓葬，所以这又是一种慕容鲜卑墓葬葬俗中汉文化因素的体现。
墓内设奠
墓内设奠这种葬俗在汉代开始流行，标志着祭祀方式由宗庙祭祀为主要形式的对祖先的集体祭祀逐渐转变为针对墓主个人灵魂的个体祭祀，人们开始在墓内或墓前对死者进行祭奠追思。墓内设奠这种葬俗，有的设有祭台，即在墓内设放置祭祀品的祭台；还有的在祭台上方悬挂帷帐。朝阳八宝村M1，有一土台位于椁室南壁附近，其上铺设石板，石板上置有漆器、牛腿骨、陶罐等。土台上铺石板即是作为祭台，另发现五件钩状帷帐构件。朝阳袁台子壁画墓中出土的漆案、漆盘、盛装有羊骨的漆盒等器物，应是墓内设奠所用的明器祭品，同时在漆案附近也发现四件鎏金铜帐角，也应为帷帐构件。墓内设奠以及帷帐的使用，均说明中原的丧葬习俗已深入影响到慕容鲜卑时期的辽西地区。
三、墓葬壁画中的汉文化因素
中原汉族古代神话元素
朝阳袁台子壁画墓东壁下部绘有昂首张口、屈身卷尾的青龙，龙上方绘有展翅飞翔的朱雀；西壁前部下方绘有白虎及朱雀；北壁上方绘有被长蛇缠绕的浅绿色龟，应为玄武。青龙、白虎、朱雀、玄武是中原汉族古代神话中的瑞兽，被称为四神、四象或四灵，春秋战国时期已盛行。其所代表的祛邪、避灾、祈福寓意以及“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的方位标示等内涵至今仍在民间使用。
朝阳北票西官营子冯素弗墓的椁顶九块盖石上绘日月星云图，其中第四块盖石绘一轮红日，内有黑色线条，发掘者推测为金乌图案。第三块盖石中部绘有圆月，内有玉兔图案。朝阳袁台子壁画墓中的狩猎图上方顶盖上绘有红色太阳，内有一只昂首展翅的三足金乌。三足金乌是一种中国古代神话传说中的神鸟，居于日中，有三足，常作为太阳的象征。以玉兔形象作为月亮的象征同样来源于中原古代神话。辽西地区慕容鲜卑时期的墓葬壁中出现四神、金乌玉兔形象是慕容鲜卑受汉文化影响的产物。
牛耕
朝阳袁台子壁画墓西壁上绘有红色及黄色二牛拉犁耕作图，有一扶犁者穿方领短衣，下着长裤，左手扶犁，右手持鞭赶牛，牛前有二人协助耕作。朝阳北庙村M1墓室西壁中部也绘有牛耕场景，一红色耕牛挽犁在前，后有一人扶犁耕作，最后一人手持锄头劳作。农业上的牛耕技术，汉代时已见于中原地区，牛耕场景出现于慕容鲜卑时期的壁画上，可以看出慕容鲜卑进入辽西地区后逐渐学习汉人的农业耕作技术，与汉族社会融合使农业得以发展的状况。
四、随葬品中的汉文化因素
铜魁
朝阳袁台子北燕墓随葬有5件铜魁，均敞口平底、矮圈足、乳足，一侧有螭首曲柄，其形制与十六国时期中原地区的铜魁极为相似。锦州李@墓M1也有1件铜魁出土，其侈口平底微凸，一侧有曲柄，三乳足。此外朝阳十二台乡砖厂88M1、朝阳崔y墓、朝阳袁台子壁画墓也都有铜魁出土。铜魁是两汉魏晋时期中原地区墓葬里较常见的器物，所以慕容鲜卑墓葬中出现铜魁应是受汉文化的影响。
饰品
锦州李@墓M2随葬长、短共2件发钗，其顶部弯成半圆形，下分两股。朝阳北票西官营子冯素弗墓随葬发簪1件，柱状螭首，上粗下细。朝阳前燕奉车都尉墓[14]随葬铜带钩4件，呈琵琶形，勾首似禽鸟形。朝阳单家店 M1[15]随葬有花钿，材质为铜鎏金，中间有一小孔，周边有圆形和六瓣花形两种嵌花。关于花钿最早的记载见于《太平御览》卷三十“时序部”引《杂五行书》说：南朝“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去，皇后留之，看得几时，经三日，洗之乃落，宫女奇其异，竞效之”。可见在南朝时期，花钿作为汉族人的饰品就已出现，并一直流行至唐宋时期，比如南京幕府山东晋墓中发现了形制相近的金花钿。鲜卑慕容时期墓葬中随葬的钗、簪、带钩及花钿等饰品均为中原汉族人常见的饰物，可见当时的辽西地区慕容鲜卑在日用饰品上也在不断汉化。
步摇饰
辽宁北票房身村M2[16]出土金步摇一大一小计2件，其基座均为透雕的金博山。大步摇从基座上伸出16根枝条，小步摇为12根，枝上系金叶，已脱失不全，大的存有金叶30余片，小的存27片。此外，朝阳北票西官营子冯素弗墓中也出土金步摇冠1件，该冠饰通高约26厘米、枝形步摇高约9厘米，是在两条弯成弧形的窄金片的十字相交处安装扁球形叠加仰钵形的基座，座上伸出6根枝条，每根枝条土以金环系3片金叶。有资料认为步摇饰物起源于公元纪年前后的西方，后传播至我国汉族地区，最迟至汉代在中原地区流行，所以晚于汉代的三燕墓葬出土的步摇饰应是由中原汉族地区传播过来的。
陶壶
锦州李@墓M1出土的陶壶，泥质灰陶、侈口圆唇、溜肩鼓腹、平底有小圈足，这种陶器形制应该也是受汉文化的影响。
五、结语
辽西地区慕容鲜卑墓葬中出现汉文化因素主要有三个直接来源――中原地区、辽西本地和辽东地区，与之对应的是传播汉文化的三种汉族人――辽西本地汉族人、中原流亡至辽西的士庶和辽东迁徙的居民。这三种文化来源归根究底是中原地区的汉文化，辽西及辽东地区均受到直接或间接的影响。通过对辽西地区慕容鲜卑时期墓葬中出现的汉文化因素进行梳理探讨，可知这三地的汉文化对辽西地区慕容鲜卑的汉化都有影响，这种汉化的进程由浅入深渐进地涉及到生产生活的方方面面。从一个侧面反映了慕容鲜卑在迁居辽西地区后，不断汲取汉文化的先进营养，同时结合自身特色文化，从而不断发展壮大的历史进程。这一汉化进程是我国历史上民族融合的重要体现。■
注释：
[1]辛发，鲁宝林，吴鹏.锦州前燕李@墓清理简报[J].文物，1995，（6）：42-46.
[2]鲁宝林，辛发.辽宁锦州市前山十六国时期墓葬的清理[J].考古，1998，（1）.
[3]徐基，孙国平.辽宁朝阳发现北燕、北魏墓[J].考古，1985，（10）.
[4]张克举，田立坤，孙国平.朝阳十二台乡砖厂88M1发掘简报[J].文物，1997（11）.
[5]王成生，万欣，张洪波.辽宁朝阳田草沟晋墓[J].文物，1997（11）.
[6]李庆发.朝阳袁台子东晋壁画墓[J].文物，1984（6）.
[7]璞石.辽宁朝阳袁台子北燕墓[J].文物，1994（11）.
[8]陈大为，李宇峰.辽宁朝阳后燕崔y墓的发现[J].考古，1982（5）.
[9]河南省文物考古研究所、新密市博物馆.河南新密市汽车站汉墓发掘简报[J].华夏考古，2005（3）.
[10]黄秀纯，.北京市顺义县大营村西晋墓葬发掘简报[J].文物，1983（10）.
[11]易家胜，阮国林.南京幕府山东晋墓[J].文物，1990（8）.
[12]黎瑶渤.辽宁北票县西官营子北燕冯素弗墓[J].文物，1973（4）.
[13]华玉冰.辽宁省道路建设考古报告集・2003[M].沈阳：辽宁民族出版社，2004.
[14]田立坤.朝阳前燕奉车都尉墓[J].文物，1994（11）.
[15]李宇峰.辽宁朝阳两晋十六国时期墓葬清理简报[J].北方文物，1986（10）.
篇5
1、金融工程专业考英语、政治、数学、金融工程专业课。考研初试共五科，满分为500分。各个专业考试科目不同，一般为政治+英语+2门专业课(或者数学+1门专业课)，不是所有专业都考数学的。具体考试科目请参考自己拟报考招生院校历年招生专业目录。
2、要把微观好好看看，尤其是可以参照辅导书，那里面有各个学校出的真题，其实是去看书里的重点，以及结合题目如何去分析，去画图，去说明，这个非常重要。在复习的时候要注意整个知识的框架结构，别留死角，既要细致入微又要重点突出。提高分析能力即是在案例中找规律，活用规律又要超越规律，针对不同的题目以不同的分析视角去解答问题。多关注时事对于了解导师的研究方向以后复试也有优势。
3、一定要拿到历年的真题，认真看真题，最好找到关于这个专业的一个论坛，关注这一方面的信息。主要是针对当前的热点问题进行分析，而不仅仅是消息性的内容，多看这些文章有利于对课本知识的理解以及记述题的解答。关于专业课最怕的是使力使错了方向，所以专业课的信息收集的时间是一定要花的。选择书籍时，要有所侧重，选择各知识块中写的比较好的品牌，千万不能图省心就只用一个出版社的，听已经做过题了的同学的推荐，同学互相交换意见或向的判断。
（来源：文章屋网 ）
篇6
的确，欧冠小组赛开局遭遇两连败的阿贾克斯似乎从曼城身上收获了足够的信心，而这样的信心主要来源于两个人：一个是丹麦小将埃里克森，作为阿贾克斯的中场双核之一，埃里克森在四场比赛中贡献了一球两助攻；另一个就是队长西姆·德容，四轮战罢，德容包办了阿贾克斯总共六粒进球中的三个。毫无疑问，成名已久但始终没有大红大紫的西姆·德容，正用越来越出色的表现一步步增加其登陆五大联赛的砝码。
三球斩英超新贵
主场对阵曼城之战，在上半场即将结束时，西姆·德容接范赖恩右路传中后内抢点扫射，帮助球队将比分扳平，让阿贾克斯带着平局回到更衣室，这粒进球极大鼓舞了球队的士气，从而吹响了下半场反攻的号角。客场挑战“蓝月亮”，西姆·德容刚开场便连下两城让阿贾克斯先声夺人：第10分钟他在右侧小角度扫射球门上角得手，为球队首开纪录；七分钟后，他接到埃里克森开出的角球抢前点将球蹭入乔·哈特把守的球门，把比分扩大为2∶0，也让曼城早早陷入被动。如今，能在曼城的地盘如此撒野的球员还真不多。
阿贾克斯，没落贵族，四次欧冠冠军获得者；曼城，英超新贵，本赛季仅为其史上第三次欧冠征程。面对群星云集的曼城，西姆·德容领军的阿贾克斯青年军毫无惧色，经过背靠背的两回合较量狠狠教训了英超的金元帝国：金元买不来冠军，金元堆不起青训，金元闪不出气质。在著名的阿贾克斯妖人集中营中，西姆·德容是最新的优质产品之一，本赛季他和丹麦小将埃里克森组成了前场双核，埃里克森以技术和突破见长，而德容则以良好的大局观和出众的得分能力著称，两人形成了极好的配合与互补，共同撑起阿贾克斯的前场进攻。
有人称他为“新博格坎普”，以此形容他良好的球感和足球智慧。西姆·德容的能力很全面，技术特点则简单实用，尽管带球突破并非强项，但是他的足球智商和阅读比赛的能力令人惊叹。德容大局观出色，善于左右脚均衡调度，衔接进攻和跑位以及后插上得分的能力出众，而且非常喜欢一脚传球。主场打曼城的那个进球正可以完美体现德容的技术特点：当双方在中场纠缠不清时，德容得球后没有将球停住，而是直接一脚精准的长传分给了右路高速插上的范赖恩，同时自己迅速前插，得球后的范赖恩带了两步后瞅准时机一脚传中，德容迎球推射得手，整个过程一气呵成。
作为前腰，德容兼具古典前腰的调度和现代前腰的进攻能力，如果作为前锋，他又具有一名强力前锋的抢点得分能力。弗兰克·德波尔经常把他当做一个“伪9号”来使用，虽然爆发力是他的弱点，但是其敏锐的嗅觉却将他爆发力不足的劣势作了完美的弥补。客场对曼城的补射和那个抢点有没有让你联想到前阿贾克斯传奇前锋、“芬兰冰刀”利特马宁？毫无疑问，西姆·德容兼具利特马宁的嗅觉和博格坎普的优雅，他是一位不可多得的中场帅才，也是荷兰队未来的中场核心。
五年为一队之长
众所周知，西姆·德容有个亲生弟弟叫做吕克·德容。1989年，西姆出生于瑞士日内瓦附近的一座小城，一年后弟弟吕克出生。在西姆六岁的时候，他们举家搬迁到荷兰的杜廷赫姆，酷爱足球的兄弟俩都加入了杜廷赫姆青训营。2005年，16岁的西姆·德容被阿贾克斯青训营相中，从此踏入了这个欧洲顶尖的青训系统，而吕克·德容则一直留在杜廷赫姆，直到2009年加盟特温特。
2007年，作为当时阿贾克斯青训营的最佳球员，西姆·德容顺理成章地升入一队，并成为常备替补。同年9月26日，在对科兹肯男孩队的比赛中，西姆完成了其代表阿贾克斯一队的首秀，而在此后对阵鹿特丹斯巴达的比赛中，18岁的西姆上演了其职业生涯的荷甲首秀。值得一提的是，在那场比赛中，他在伤停补时阶段打进一球，为球队将比分扳平，其荷甲首秀堪称惊艳和完美。在那个赛季，西姆出场21次打进2球，尽管绝大多数为替补出场，但他也就此成为那个赛季阿贾克斯唯一出场20次以上的20岁以下球员。
2008-2009赛季，饱受伤病困扰的西姆没有得到太多的出场机会，整个赛季各项赛事只出场十余次，打进一球。真正让他横空出世的是2009-2010赛季，该赛季的下半程西姆开始爆发，仅半个赛季便斩获十粒联赛进球，并且作为中场曾经连续四轮联赛取得进球，是球队取得联赛14连胜的最大功臣之一。在荷兰杯赛中，西姆的表现更是令人惊叹：决赛两回合他均梅开二度，帮助球队以总比分6∶1击败费耶诺德，轻取荷兰杯冠军。球迷干脆给他加以“圣德容”的封号，这无疑是对其能力的极大肯定和对其未来的热切期盼。2009-2010赛季，西姆各项赛事出场35场打进17球，很难想象这是一名刚满20岁的中场球员的数据。
此后，西姆·德容彻底坐稳了主力中场位置，接下来的两个赛季，他延续了自己的上佳状态，在联赛中分别打进12球和13球，并帮助球队联赛两连冠。本赛季开始前，球队队长、比利时后卫维尔通亨远赴伦敦加盟托特纳姆，球队不得不重新选出队长。在权衡之后，德波尔将队长袖标交给了西姆·德容。面对队长袖标，西姆更多是感到责任感，虽然他还年轻，但在阿贾克斯这样一支青年军里，却已经是不折不扣的“老将”了。五年前，刚进入阿贾克斯一队的西姆·德容还是一个青涩的孩子，但五年后的今天他俨然已经成为球队的旗手，毋庸置疑，他的领导能力是有目共睹的，但是在高压比赛环境下他能否继续带领年轻球队前进还是未知数。通过本赛季欧冠的几场比赛看来，他干得还不错。
下一站往哪里去
西姆·德容的国家队生涯与弟弟吕克相比要差不少，尽管曾多次代表荷兰青年队出战各项赛事，但是西姆只在2010年世界杯后对乌克兰的友谊赛中有过为国效力的记录，而吕克则已经成为国家队常备替补中的一员，并有过一粒进球。范马尔维克曾把兄弟俩都列入了今年欧洲杯的36人大名单，但西姆最终遗憾落选，吕克也只是作为范佩西和亨特拉尔之后的第三中锋。不过假以时日，相信兄弟俩都有能力成为未来的橙衣军团的主宰，特别是西姆。在斯奈德和范德法特之后，荷兰队中场出现了轻微的断代，西姆将有机会也有责任去扛起橙衣军团的中场大旗。
都说阿森纳有卖队长的传统，其实与阿森纳相比，阿贾克斯有过之而无不及。范德法特、斯奈德、费尔马伦、苏亚雷斯、维尔通亨……一代又一代阿贾克斯队长最终都会被各路豪强挖走，所以关于西姆·德容的问题自然成为人们关注的焦点。
其实，明年1月即将年满24周岁的西姆·德容正处在一个不尴不尬的年纪，如果再不选择去五大联赛发展，就会错过最好的时机，要知道弟弟吕克都在今夏高价加盟德甲门兴格拉德巴赫了。然而若要前往高水平联赛，西姆还面临着不少的阻力和选择上的困惑，归纳起来就是走不走、走的话又去哪里？近日，阿贾克斯另一位核心埃里克森和俱乐部续约失败，他的合同将于2014年到期，这也意味着，明年夏天埃里克森将有可能以比较低的价格离队。一旦西姆·德容也同时选择离开，那么对于阿贾克斯来说损失将过于惨重，作为一队之长，在走与留——准确说是何时走的问题上，西姆·德容将比埃里克森更难决定。
篇7
本刊讯 (记者邓园生)为展示近年来江西省期刊出版成果，充分发挥优秀期刊的导向和示范作用，鼓励先进，激励期刊出版单位提高期刊出版质量，促进期刊业出精品、出人才、出效益，推动期刊出版业的大发展大繁荣，江西省新闻出版局组织开展了第三届江西省优秀期刊奖评选工作。本届评选活动设有“优秀期刊奖”以及“优秀栏目”“封面设计”“版式设计…‘创新奖f整体设计)”等单项奖。《江西教育》“杏坛沙龙”栏目在全省期刊中脱颖而出，荣获优秀栏目奖，、
栏目是刊物基本的、重要的元素，体现着刊物的特性和风格，代表着刊物的高度和亮度，彰显着刊物的核心竞争力。“杏坛沙龙”栏目是《江西教育》重点打造的品牌栏目。该栏目自2005年开办至今，通过网络论坛、编辑深入学校现场座谈、访谈省内外教育教学专家等形式，以新颖的视角关注热点话题，以独特的视角解析常规话题，共推出了“现场怎样评好课”“如何做好新课程背景下的中小学教学衔接”等40多个有影响力的话题，这些话题融合各个学科，把脉教育教学的热点问题，剖析教育教学现象，贴近读者、贴近实际、贴近教学，既扩大了读者的参与面，又极大地激发了读者的教研热情，不少读者来信反映，他们将“杏坛沙龙”栏目的稿件整理成册，作为资料保存。
这次获奖是《江西教育》继“育人艺术”“苦味茶”栏目分别获得江西省首届期刊奖“十佳专栏”奖、江西省第二届优秀期刊奖优秀栏目奖后又一次获得的栏目奖殊荣。
跪着上课 以生为本
最近，在南康市教师进修学校举办的英语教师培训班的课堂上，发生了令在场听课教师震撼的一幕，美籍教师jim跪在教室里的过道上给一个学生作辅导讲解。课后，Jim老师的解释简单得让人感动：“当时那位学生有问题要问我，因为跪着能更方便地在她的本子上写字，能更好地与她交流。”在场的一位老师说：“评判一种行为，不在于它的外在形式，而在于它所折射的行为人的主观意识和价值观。我们教师应该学习Tim老师那种以学生为本的理念，真正做到以民主和平等的方式来对待每一位学生。”(刘明阳 陈志敏)
短波
近日，从中国教育学会物理教学专业委员会组织的“首届全国优秀物理教研员表彰大会”上获悉，我省余江县物理教研员董文化等7名物理教师被评选为全国优秀物理教研员。(苏天科徐常福)
永丰中学把解决课堂教学的实际问题作为教研的突破口，各教研组每周开展一次合作备课活动，鼓励教师之间互相听课、评课，形成了以评促教、以教促研的教研机制。(黄检仔)
篇8
关键词：席慕容；花；人生体验；审美意蕴
中图分类号：I206 文献标识码：A
文章编号：1005-5312（2012）18-0014-01
花，是许多作家青睐的审美对象。也许和身为女性有关，席慕容对“花”的钟爱近乎痴狂。在她的生命中，花的世界就是爱的世界，无论是追忆青春、吟唱爱情，还是倾诉乡情，她都擅长以花表意、借花抒情，字里行间飘逸着女性少有的潇洒情怀。可以说，席慕容漂泊的心在“花”中找到了归宿。她笔下的“花”，大致为分为无形之花和有形之花两类。
一、无形之花
所谓无形之花，就是那些叫不出名字的花，是一种泛指的花。这类花没有具体可感的形象，读者只能靠想象形成立体形象。如诗歌《一棵开花的树》：
“如何让你遇见我/在我最美丽的时刻 为这/我已在佛前 求了五百年/……/在你身后落了一地的/朋友啊那不是花瓣/是我凋零的心”。
“花”在诗中出现了两次，虽是同一意象，然此“花”非彼“花”。第一次的“花”是少女五百年来一直追逐的心中的渴盼；第二次的“花”则是落花，凋落的是少女心中的梦。前世五百年的求佛，只换来今生与你的一次擦肩而过，这是何等的遗憾、悲痛啊！
这不仅是一首单纯的爱情诗，还是一首哲理诗。生命是有限的，生命的存在表现出不可避免的悲剧性，从灵视的角度出发，生命却能在与自然的同一中获得永恒，生命的存在因而也显现出澄彻、透明的超越性。为了获得这种超越生命的“美丽”，我在佛前“求了五百年”，终于感动了佛，“佛于是把我化作一棵树”。按照一般的心理逻辑，生命一旦与自然融为一体，他就找到了一个让心灵自由驰骋的世界。然而，这首诗并没有沿着心理逻辑运行下去，心理时间与物理时间发生碰撞的结果是，化作了“开花的树”的生命不仅没有获得无限的自由，反而在现实时间和“你”的双重伤害中“落了一地”的“花瓣”。生命有限性的不可克服和生命的终极性悲剧，就这样通过席慕容的独特的叙写传达了出来。
再如散文《淡淡的花香》：“我喜欢的不仅是那一朵花，而是伴随着那一朵花同时出现的所有的记忆……友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋,也越能持久……”，席慕容以“淡淡的花香”来比喻友谊，认为友谊和花香一样，越淡就越能持久，这是很有道理的。大概是由于个性随和的缘故，席慕容自小就不缺乏友谊，幼年时遇到的小卫兵、读书时的同学、留学时的同胞、志同道合的文友，她的朋友数不胜数。能够来到这世间，能够与相识或不相识，记得或不记得的朋友们共度这几十年的时光，是一种怎样的幸福啊！她完全相信那种感动，友谊在花香中散发着芬芳。
二、有形之花
和无形之花相对，这类花不仅有花名，且具体可感，形象鲜明。这类花计有桐花、荷花、百合花、茉莉花等。
（一）桐花
“总有这样的初夏，总有当空丽日，树丛高处是怒放的白花”——散文《桐花》展现出了一种生命的律动：与其说是“怒放的白花”，还不如说是怒放的生命，炽热的激情；可“在幽深的林间，桐花一面盛开如锦，一面不停纷纷飘落”，难道这就是生命？花开花落，难道皆为命数？难道生命在片刻欢聚之后真的只能剩下离散与凋零？“在转身的那一刹那，桐花正不断不断地落下……我俯首轻声向他道谢，感谢他给过我的每一个丽日与静夜”，生命虽然短暂，但却绽放得精彩，我们要倍加珍惜，学会感恩。在桐花的怒放与凋零中，席慕容看到了生命的短暂与永恒，她通过平常的人生体验传达出了对永恒的认知和把握。
（二）荷花
荷花是席慕容的最爱：“我觉得荷花是一个似曾相识的友人，并且，在初识的那一次就一见倾心，不忍离去，就这样过了几千年”，因为爱之切，所以用情深。“我/是一朵盛开的夏莲/多希望/你能看见现在的我/……/谁人知我莲的心事/无缘的你啊/不是来的太早 就是/太迟”。在这里，作者以“莲”自喻，赋予“莲”以情感内涵，这里的“荷”，抑或是“我”，不再是“才露尖尖角”的新荷，展现的是女子成熟自信的卓越风姿，成熟的季节就是“我”最美丽的时刻，可却无人欣赏，全诗渗透着一种擦肩而过、“恨不相逢未嫁时”的无奈。在《夏日午后》里，她将少女心中最不易捕捉的“最最温柔”情绪以曲尽幽微的方式展示出来，那是极为感人的“最易疼痛”的“那一部分”和“最不可碰触”的“华年”，其质地最脆弱，而记忆最永恒，祈望最坚定。
（三）百合花
《山百合》以山百合自比，营造出佛家推崇的“空山无人，水流花开”的境界：“与人无争/静静地开放”，尽管“没有人知道它的存在/它的洁白”，但它依然芬芳，只为“在孤独的路上”的“我的流浪者”能“时时微笑地想起它来”，只为知己者静静地开放，虽然寂寞，却令人感动。《野生的百合》是对友情的吟唱：“陈果然是深知我心的朋友……当我把百合抱在怀中的时候，真有一种无法形容的快乐和满足。”然而，“在我的幸福和喜悦里，总无法不掺进一些淡淡的悲伤。”有友情，“我”幸福，但又怕这种幸福不长久，这是一种含笑的哀伤。席慕容借“百合”诠释了友谊的真谛。
（四）茉莉花
茉莉花语表示忠贞、清纯、迷人，常用来传达坚贞的爱情和纯洁的友情。《茉莉》：“茉莉好像/没有什么季节/……/想你/好像也没有什么分别/在日里夜里/在每一个/恍惚的刹那间”，这里的“茉莉”可象征作者对爱情的那份执着，“茉莉”有花期，而“我”对爱人的想念却没有“季节”之别，浓烈的爱意流露于字里行间；当然，也可象征作者对远方友人的强烈思念。《回首》：“一直在盼望着一段美丽的爱/所以我毫不犹疑地将你舍弃/……/那清晨园中为谁摘下的茉莉/……”，在对美丽爱情的不停寻找中，蓦然回首，发现被舍弃的“你”在“我”的心里“从未稍离”，回首过去的点点滴滴，才觉得那时的“我”是何等的愚昧不堪，这里的“茉莉”，无疑象征着爱情。
事实上，席慕容写“花”的作品多不胜数。除以上这些外，还有昙花、海棠花、山茶花、芙蓉花等等。在作家笔下，每一种花都有其特定的内涵，蕴含着丰富的情感。她在艺术化地展现“花”的传统意蕴的基础上，又凭借独特的个人体验和审美感受，赋予“花”以个性化的丰富的内涵。“花”之意象与情感相交融，产生了回味与追忆、幽微与绵长的审美效果。她的爱情诗中固然有爱而不得的无奈和感伤，同时亦有渗透玄机从容应对的通达了然，呈现出哀而不伤的风格。她的作品中流淌着对悠然逝去的岁月的无比留恋和美丽时光不可倒流的无限失落，“花”的加入，给这份相思笼上了一袭朦胧的面纱。无处不在的淡淡感伤仿佛一缕轻烟，似有若无。其深深打动我们心灵的，不仅是作品中淡雅飘渺的诗意，更在于流转于故事背后那经过人生沧桑的过滤而纯化了的情感潜流，那种哀而不怨、怨而不伤的平和超然的情绪，以及洋溢在字里行间的暖人的激情。
席慕容的作品具有净化心灵、启迪人生的审美意义。在当下人心浮躁的功利化社会，充斥着平面化的没有思想深度的消遣性快餐文化，纯真人性的泯灭以及人际关系的恶化，造成了社会的悬想。因而，她的这种显示坚持力量的伟大和永恒的爱的美丽写作就显得极为可贵。正如她自己在《初心》里所说：“我多么希望，在不断地衡量、判断与取舍之后，能够找到一种最精确的方式来表达出这种感动，以及我对于能拥有这种感动的生命的珍惜。”她的作品能给读者带来一份温情和爱心，在弥漫着失望乃至绝望的情绪中，获得某些意外的补偿。她透过生活的纷繁表象，总结出了深刻的人生哲理，在挫折与悲伤里，变得成熟起来，发现了生活的价值，生命的真谛。因而，品读席慕容，我们会懂得什么叫做感恩，什么叫做珍惜；阅读席慕容，我们还能学会了从细微处发现美、感受美，一朵花都会触及我们对美好生活的渴望。她教会了我们把脚步放慢，用心倾听大自然里所有美丽生命的呼唤。
参考文献：
[1]席慕容.席慕容精品集[M].北京：作家出版社,2007.
[2]龙泉明.中国新诗名作导读[M].武汉：长江文艺出版社,2003：520.
[3]徐桂梅.论席慕容诗歌中“花”之意象[J].边疆经济与文化，2009（4）:76.
[4]席慕容.迷途诗册[M].北京：作家出版社,2010：108.
篇9
近日，中航地产半年度业绩预亏公告，依旧延续了第一季度的亏损，预计亏损2800万-3600万元，而去年同期为盈利355万元，倒退幅度或达到1000%。自2007年开始，中航地产一直在加大对商业地产的布局，而商业地产也因此成为其核心业务。
然而，随着中航地产商业地产扩张速度的加快，这种资金占有率高、回报周期长的慢周转模式开始表现出弊端，中航地产资金链呈紧绷状态，依靠外界输血，成为中航地产解燃眉之急的惯例。最近一年来，中航地产通过对外担保、信托或者大股东借款等方式融资50亿元，以解燃眉之急。
中航地产豪赌商业地产，只是中航系商业布局的一着棋，但盘根错节的中航系，存在着同业竞争的困局。但也有分析认为，在当年的大环境下，中航地产有重组的想象空间。时代周报记者多次联系中航地产高层，对方称在外开会，已交由媒体部处理，但媒体部以太忙为由，截至发稿前，仍未回复。
可售项目断节引发预亏
中航地产2007年借壳深南光实现上市，当时便确定了重点发展商业地产的路线。从2008年开始，中航地产就通过收购合并的方式，获得湖南、江西等地的商业开发项目。除了发展自身商业地产品牌外，中航地产还与兄弟公司天虹商场股份有限公司（002419.SZ）联系紧密，以合作的方式拓展商业地产。
不过，中航地产的商业之路走得并不顺畅，除2010年扬眉吐气外，其余发展得并不济。中航地产2010年年报显示，受地产业务销售的拉动，2010年中航地产实现净利润2.69亿元，同比大增328.33%。而今年首季中航地产实现营业收入5.34亿元，同比增长6.85%；但归属于上市公司股东的净利润为-3989.97万元，同比大幅倒退523.63%。
开发节奏断档、可售项目断节，直接引发中航地产的亏损。“由于公司部分地产项目本期未达到结转收入条件，导致地产业务净利润亏损，从而导致公司整体净利润出现亏损。” 中航地产解释。
查阅中航地产2012年年报发现，截至该报告期末，中航地产共有项目15个，其中，中航城、九方城、中航国际广场等商业项目多达10个，且大部分项目均处于在建状态，未能提供业绩贡献。并且，值得一提的是，中航地产的大部分商业项目都位于二、三线城市，且商业项目资金占有率高，回收周期长，这也让中航地产倍感短期流动资金的压力。
“就持有型项目的市场培育期而言，是因区域而异，一个新区的话，至少要8-10年才能发展成熟，区域成熟后项目才能成熟盈利。在成熟的区域，则只需要培育项目就行，但也要3年左右才能盈利。” 高力国际市场研究与项目咨询部董事陈厚桥对时代周报记者表示。
“由于中航地产的核心业务为商业地产，而这些项目都属于前期投入较大但回笼较缓慢的项目，无法做到住宅项目的快周转，因此这与其业绩亏损存在一定关系。”而这种慢周转的模式让其陷入了捉襟见肘的窘境，只得依靠外界输血救急。
7次担保和信托筹资30亿
7月10日，中航地产发再发公告表示，为补充公司流动资金，满足其正常经营资金需要，拟向公司实际控制人中国航空技术国际控股有限公司申请借款最高余额不超过20亿元，期限1年，期限内支付利息不超过人民币1.3亿元。
同一天，中航地产还宣布，拟通过银行向兄弟公司深圳格兰云天酒店管理有限公司借款不超过5000万元，期限不超过1年，借款利率不超过7%，借款利息不超过350万元。
依靠兄弟公司输血只是中航地产解燃眉之急的一个渠道而已，其更多的是依靠频繁的对外担保来救急，甚至为缓解公司项目开发高峰期的资金压力，多次借道高风险信托，以补充公司短期流动资金需求。
截至2012年6月前，中航地产实际已发生的对外担保余额为人民币10.7亿元，占最近一期经审计净资产的比例为41.07%，经股东大会审议通过但尚未办理完毕相关手续的对外担保金额为15.6亿元，两项合计公司对外担保总额为人民币26.3亿元，占公司最近一期经审计净资产的比例为101.33%。
而时代周报记者粗略统计，从2012年6月份到如今的一年多时间，中航地产就累计先后7次提供担保和申请信托，筹资近30亿元。且值得一提的是，中航地产也曾为筹钱出售旗下南昌中航国际广场部分资产，得到3080万元的现金。
或再谋重组
中航地产的商业地产布局，只是中航系商业帝国的冰山一角，中航系股权关系极为错综复杂。
中航系由世界500强企业之一的中国航空工业集团公司（以下简称“中航工业”）掌舵，中航工业持有中国航空技术国际控股有限公司（下称“中航技国际”）的76.83%的股份。
中航地产是中航工业旗下唯一地产类上市公司，控股股东为中航技国际的全资子公司中国航空技术深圳公司（下称“深圳中航”），深圳中航直接持有中航地产20.62%的股份，并通过占股35.63%的中航国际控股股份有限公司（000161.HK，下称“中航国际控股”， 中航技国际持有中航国际控股39.37%的股权）间接持有中航地产的22.35%的股份，而深圳中航的全资子公司深圳中航城发展有限公司（下称“中航城公司”）则持有中航地产的7.17%的股份。
历史资料显示，中航地产曾有两次重组。2004年，深圳中航第一次启动地产板块业务重组，整合物业业务和酒店业务，2006年进行地产业务整合，将中航地产除中航城项目外的其他项目整体平移到上市公司深南光（中航地产前身），并增设下属子公司深圳中航地产发展有限公司（以下简称中航地产发展），原中航地产改名为中航城公司。直到2007年，深南光改名为中航地产。
2009年3月，中航地产第二次启动地产业务整合工作，计划将中航地产及其子公司中航地产发展，与中航城统一整合为中航地产，不过之后无实质进展。而据西南证券房地产分析师肖剑透露：“中航地产本身一直有资产注入的预期，但是一直都注入不进来。”
如此盘根错节的股权关系，不难看出中航系地产同业竞争的困局。比如中航系的招牌项目中航城，目前中航地产运作昆山中航城、赣州中航城、九山中航城、惠东中航城、上饶中航城项目等，而中航城公司官网显示，其项目包括深圳中航城、赣州中航城、昆山中航城。显然，如何理顺深圳中航城与中航地产两家公司的业务，也是中航系将要面临的难题。而另一方面，中航工业也有不少项目储备。有业内人士透露，中航工业有众多分布在全国各地的旧机场和厂房，下辖200多家子公司，由此不难想象，中航工业有着惊人的自有土地储量。
篇10
《晏子使楚》系苏教版初中语文8年级上册第10课。
二、教学设计背景
《义务教育语文课程标准（2011年版）》指出：“阅读浅近的童话、寓言、故事，向往美好的情境，关心自然和生命。”“对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言。”的确，像寓言、文言故事等篇幅短小的作品，在提高学生表达能力、激发想象、发展思维等方面具有不可替代的作用。于是，我们不禁思考，怎样进行有效的文言文教学。
近几年，我校以江苏省规划课题《以“项目学习”优化农村初中课堂教学的研究》为依托，倡导语文教师以篇幅短小的文言文为切入口，探索运用“项目学习”的教学模式。本案例就是一次有益的尝试。
三、教学设计主题
1.根据文本特点确定“教学内容”
《晏子使楚》讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王侮辱晏子，晏子巧妙回击，维护自己和国家尊严的故事。故事赞扬了睿智善辩，机智爱国的晏子。讽刺了狂妄自大、傲慢无理，自作聪明的楚王。本课安排在苏教版8年级上册第2单元“爱国情怀”（主题）内，在《枣核》《最后一课》《始终眷恋着祖国》等篇目之后。它与前面几篇反映“爱国情怀”的文章有着明显的区别：一是故事讲述了中国古人的爱国情怀；二是课文篇幅短小，文言体裁；三是本文主要以“人物语言”来体现人物形象。因此，在教学时要尽量抓住本课的不同点，也就是本文的个性特点来组织教学。据此我们把教学目标预设为：了解故事内容，积累文言词语。品味语言之妙，感受晏子智慧。即教学的重点是了解故事内容，同时积累一些重点的文言词汇。教学的难点是品味晏子的语言之妙，感受他的睿智与爱国情怀。
2.根据设计理念确定“学习任务”
运用任务驱动理论来组织教学，把教学内容中原本的教学重点和难点优化为“学习任务”，通过项目引领的方式来激励学生自主学习，同时，倡导学生在学习过程中开展合作探究，以此更好地把握课文重点，突破课文难点。
据此，本课教学设计主要分两大版块来实施。第一版块，课前预习任务，常规任务：读通课文，读懂生字词（略）。项目任务：晏子出使楚国，受到使者应有的待遇了吗？请说说你的看法。第二版块，课中学习任务，检查预习任务。重点放在预习中项目任务的交流上。出示本课项目学习任务：面对楚王的“待遇”，晏子是如何应对的？请阐述看法。
四、教学设计案例
1.导入课文
今天我们来学习《晏子使楚》。老师有个疑问，注释上说他姓晏名婴，为何称为“子”呢？（学生回答。）
（教师小结）姓氏后加个“子”字，是古代对人的一种尊称，像孔子、老子等。那晏子，真的值得尊敬吗？他出使楚国，又受到尊敬了吗？不妨去看看。
出示本课项目学习任务：
项目任务一：晏子出使楚国，受到使者应有的待遇了吗？请说说你的看法。
项目任务二：面对楚王的“待遇”，晏子是如何应对的？请阐述你的看法。
2.自主交流，完成项目任务一
昨天在布置预习时已提示同学们自主思考：晏子出使楚国，受到使者应有的待遇了吗？请说说你的看法。相信大家一定在熟读短文的基础上思考过了吧。
活动环节一：同桌交流；教师巡视。
活动环节二：班级交流；教师适当板书有关交流内容。
活动环节三：师生互动，得出交流成果。
根据学生互动交流情况，统一下列认识：
晏子没有受到使者应有的礼遇，楚王反而对晏子非常不尊重。
理由是：“晏婴……吾欲辱之，何以也？”（楚王出坏点子）简析 “之”的用法。读出楚王的轻蔑、阴险。
“左右对曰：为其来也，臣请缚一人，……王曰：何坐？曰：坐盗。”（左右出馊主意）简析 “左右”及“坐盗”的解释。
“缚者曷为者也？……齐人也，坐盗。”（君臣上演丑剧）简析 “缚者何为者也”的句式用法。
“王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”（楚王盛气凌人）简析从“齐人坐盗”到“齐人善盗”，一个“固”字，增强了语气。读出楚王的嚣张。
楚王不尊重晏子。
理由是：（教师顺势插入）楚强齐弱的时代背景的介绍。朗读 “楚王闻之……齐人固善盗乎”，感受楚王的无理与傲慢。
活动环节四：最后归纳，楚王不尊重晏子，仗势欺人，自作聪明。
3.合作探究，完成项目任务二
好，我们已经自主完成本课的第一个任务，下面我们一起来合作探究本文的难点：面对楚王的“无礼待遇”，晏子是如何应对的？
学生一般能用自己的话或读原句“晏子避席对曰……得无楚之水土使民善盗耶？”来回答。教师引导学生通过“原文”与“改文”对比，解决难点。
【原文】晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”
【改文】晏子对曰：“今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”
删去“避席”，效果有何影响？
删去“婴闻之”一句，效果有何影响？
将“得无……耶”改为“岂……乎”好不好？
“避席”这个动作，看似平常，其实并不简单。面对楚王诬陷，晏子没有面红耳赤的争辩，没有暴跳如雷的怒吼，而是镇定沉着，有礼有节！
删去“婴闻之”一句，不能反映晏子语言的睿智特点。在晏子看来，正是楚国风气不好，才会有“齐人固善盗乎”。说到底，还是楚王不好（晏子没有明说）。这种说话方式很高明，晏子抓住“水土”这两类共有的话题，进行类比，从而争锋相对，化被动为主动（提醒学生留意“其实”两字的翻译）。
“得无”即“莫非”，“岂”即“难道”。“得无”听上去语气委婉点，“难道”好像太不客气。这样说的好处是给楚王面子。显示出晏子说话有礼有节。
学生回顾：晏子是个值得尊敬的人吗？学生都能认可晏子是个值得尊敬的人，因为晏子语言艺术高超，说话有理有节，维护了自己和国家的尊严，当之无愧称在姓氏后加一个“子”字。
教师小结：晏子凭借他的语言智慧与机智反击，维护了自己和国家的尊严。在楚王的诬陷面前，晏子没有退却，而是以自己的聪明才智，沉着应变，通过精彩的反驳，展现了一名出色外交家的风范。晏子不卑不亢，最终以智取胜。
五、教学设计反思
项目引领学习任务，优化语文教学内容，其优势至少体现在以下三个方面。
1.项目引领可唤起学生探究的热情
上述设计的第一个项目任务，学生容易入手，适合于自主学习，有助于唤起学生探究的热情，并使之自觉地走进课文、走近晏子，此其一；其二，学生一旦钻研进课本中，在完成项目任务的过程中，学生的自主思考会深入，再加上交流互动的启示，对于课文的内容以及晏子在楚国所受的“待遇”就能了然于胸。
2.项目引领可提升文言文教学的实效
实践告诉我们：把教学内容中原本的教学重点和难点优化为“学习任务”（即项目任务），有助于提升文言文教学的实效。就《晏子使楚》而言，一方面，学生通过自主探究，完成项目任务，了解了故事内容，把握了人物形象；另一方面，学生也在完成项目任务的过程中，积累了文言词语，一定程度上改变了以往“为翻译而翻译”“死记硬背”的现状，并能较好地实现“文言结合”这一文言文教学的理想局面。
3.项目引领可搭建以“学”为中心的课堂