紫藤萝瀑布范文

时间:2023-03-29 21:21:46

导语:如何才能写好一篇紫藤萝瀑布,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。

紫藤萝瀑布

篇1

从未见过开得这样旺盛的紫藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极,只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。紫色的大条幅上,眨着点点银光,就像迸溅的水花。仔细看时,才知道是每一朵紫花中的最浅淡的部分在和阳光互相。

这里春红已谢,没有赏花的人群,也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!

“我在开花!”它们在笑。

“我在开花!”它们嚷嚷。

移步花丛中,每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深,好像那紫色沉淀下来了,沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一艘张开了帆的小船,帆下是尖底的舱,船舱鼓鼓的,又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。那里装着什么仙露琼浆?我凑上去,想摘一朵。

但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望,觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过。流着流着,它带走了近来一直压在我心上的关于生死的疑惑,关于疾病的痛楚。我浸在这繁密的花朵的光辉中,别的一切暂时都不存在,有的只是精神的宁静和生的喜悦。

近了,更近了。这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝,它依傍一株枯槐爬得很高,但花朵从来都稀落,东一穗西一串伶仃地挂在树梢,好像在察颜观色,试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉,改种果树。那时的说法是,花和生活腐化有必然关系。我也曾遗憾地想:这里再看不见藤萝花了。

过了这么多年,藤萝又开花了,而且开得这样盛,这样密,紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人的心底。

花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的“花舱”,那里装满生命的酒粮,它张满了帆,在这闪光的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是由每一个一朵,组成了万花灿烂的流动的瀑布。

在这淡紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我不觉加快了脚步。

阅读《赏紫藤萝瀑布》这篇文章,回答下面问题:

1、 用“___”划出描写紫藤萝特点的句子。

2、 用“~~~”划出面对紫藤萝作者联想的句子。

篇2

一、说教材

这一单元的主题是“状物抒怀”,而所讲授的课题《紫藤萝瀑布》就是最具代表性的文章。文中借紫藤萝花突出了生命的伟大,以及顽强的生命特征,表达了对生命的赞扬和生命的美好向往。

七年级的新生,不仅对未来充满向往,还会面对许多困难,阅读关于生命为主题的课文,可以从中得到非常有益的启示。应充分体现《课程标准》关于阅读教学的要求,即“让学生在一边学习中一边体会文章的深层内涵,以此来调动学生的学习热情,让学生大脑处于活跃的状态,在此基础上让学生的学习效率得到提高,并且完全掌握所学知识的内容。”

研究学情后,我发现,这样意蕴深厚的文章,如果架空了分析,未免肤浅。所以,我决定通过对语言的品味,捕捉作者的情感变化。但这还不够深刻,应当结合教学语言让学生能够体会到文章作者内心的情感世界,同时介绍必要的背景知识从而丰富学生的生活体验。

基于以上的认识,我把本课的教学重点和方向进行确定:

1.知识点:要掌握好描述景物时的方法。

2.提高学习的能力:学会带入情感的阅读文章圈点批注,在合作探究中学习借景抒情的写法。

3.情感态度与价值观:借助资料,联系生活感悟生命的顽强和美好。

确定好教学主要内容:通过阅读仔细品味紫藤萝花在开放前与开放后的状态,通过这些状态来折射出文章作者内心的情感变化。

确定好教学的难点:研究通过紫藤萝花折射出的生命的意义和人生价值的意义。

二、说教会学生学习方法

课程需要建立起通过阅读为主的方式,从文章的文字为突破口,并且以发展学生思维能力和大脑思考能力为重点,通过对话的模式来展开。我认为,如果想要让学生对语文知识产生浓厚的兴趣并且热爱语文知识,让学生在学习时能够自主地去学习并且投入进去,是需要将教学的方法进行完善的,让语文知识呈现一种不断思考上升的阶段。所以在此基础上应当给学生采用阅读思考的方法。创设自主学习氛围,相互启发,合作并且共同发现文章内涵,从而明白文章的主旨意义,在上课时需要明确学习方法,这样学生才可以加以运用,例如在学习时进行疑问的设置,对文章难以理解的进行备注,这种相互学习的方法可以让学生通过文字体味情感,思考人生。

三、说教学过程

教学教学时分为三块进行

(一)通过文章的描述,深刻感受到语文的博大精深

这里可以分两块进行划分。首先,让学生通过鉴赏观察紫藤萝花开放的场景,然后对开放的过程进行描述。其次,教师与学生进行共同朗读文章,要求注意文本的描写与图片的不同之处。

目的是让学生更好的融入课堂,是课堂变得生动起来,争取让每个学生都能积极的去学习,同时还能学习景物描写的方法。

(二)深入作者内心,体会作者的内心情感

第二版块分为两个步骤。第一步骤通过文章中的词汇语句等,让学生理解作者在写文章时的内心情感。让学生能够在这一步骤学会使用自主学习的方法,也能在思考文章内涵的时候加强大脑的思维能力。虽然学生在理解上可能存在不够全面的现象,可以给予学生适当的提示,“对于内心情感的表达方式有许多种,有的比较浅显有的比较难发现,还有的从语言文字上就能大概的猜出,都是需要仔细的研究的。”通过这些探讨,引出文章的主旨,挖掘出作者内心深处的情感是一个由悲到喜的过程。

在理解作者的内心情感之后,其次就是解析产生这种情感的因素。这就是课程的重中之重。首先让学生进行自行的遐想,遐想之后对文章背后的故事以及资料进行普及。这样可以让学生更好的体会到作者的内心世界,让学生感受颠倒的历史,但对于初中生来讲又不适宜说得太多,所以这个度也要把握好。大概的讲出作者及家人被害的历史故事。

资料:1.姓名冯友兰,北京大学毕业,毕业时间1918年,毕业之后去美国留学,曾获得哥伦比亚大学博士学位。后回国担任多职,同时任清华大学文学院院长兼哲学系主任。在时期曾受到迫害。

2.冯友兰自己称:因为自己而导致在科学院工作的女儿宗璞以及在航空研究所工作的儿子冯钟越等都遭受连累。

借助背景感知作者一家的苦难经历是阅读的一种途径,我要求学生仔细观察花开之前的景观,以此来深刻体会作者当时的内心情感,是多么的折磨和苦难。

(三)感悟人生,体会生命的魅力

这里同样将比较的阅读方法运用于此,跟之前的不同就是,前面比较注重外在形式上的比较,而这里主要重视文章内涵和主要内容上的比较。

1.将《曲径悲剧》这一段进行演示,让学生在观赏中理解作者对藤萝寄寓的情感,还有作者面对困难、迎难而上的精神。

2.帮助学生理解花开的意境,从肉眼可见的花开引入到内心的情感世界,进而体会生命的意义。

3.让学生结合现实生活谈自己的人生态度。这一设计是让他们在铭记历史的同时,确立正确的积极的人生观。

这里是文章的难点,自然也是教师教学的难点所在,通过这三个步骤让学生自主学习并且能够深入到文章中去,体会作者的情感世界,从而发现人生的哲理。

结语:

趁热打铁,针对文章进行一些总结:只要你心中充满对生的渴望,那么,生命的长河将无止境。让我们肩负着责任,洋溢着微笑,快乐前行!

篇3

宗璞的《紫藤萝瀑布》是一首含意隽永的歌,如何理解作者花中所融入的感情,进而理解文章的象征意义呢?

一、抓住写景绘物的句子理解象征义

象征手法即“托物言志”中的“物”与“意”一定要有某些相似点,因而,“托物言志”类的文章,在文尾揭示象征意义之前,一定要充分绘物状物,为文章结尾揭示象征意义张本。当然,“托物言志”绘物状物一定要充分融入作者的主观情感。我们先看看《紫藤萝瀑布》描绘紫藤萝花的句子吧:

“像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。仔细看时,才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相。”

这是紫藤萝花在整体上给作者的美感――壮美。在作者眼里,这哪里是花,这分明是一个个小生命、小精灵。再看,那“张满了帆”的紫藤萝花帆是“小小的”,“舱”是“尖尖的”,“帆”上浅下深,“船舱”贮满琼浆,闻之醉人。

作者把开花的紫藤萝描写得那么辉煌灿烂,并以“瀑布”喻之,这强烈的情感显然已超越了对花的喜爱。在这里,紫藤萝已成为壮丽人生或壮丽事业的象征。歌颂紫藤萝,不仅意味着对既往的、因时代原因而“失去自我”的灰色惨淡人生的遗憾,而且意味着对现在的或未来的壮美人生的追求。

二、抓住表现人物情感的句子理解象征义

一般说来,有些“托物言志”类的文章,只有绘物状物的句子,文章的主旨就要靠读者结合绘物状物句子,然后展开联想去思考,去感悟;也有不少“托物言志”类的文章,行文中不经意地流露出作者的情感。请看《紫藤萝瀑布》中这样的句子:

“我只是伫立凝望,觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过。流着流着,它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛,那是关于生死谜、手足情的……有的只是精神的宁静和生的喜悦。”

作者曾经有过哪些“焦虑和悲痛”?这又引发作者怎样的痛苦情感?联系文章的写作背景,再品味下段流露作者情感的句子,更容易理解:

“忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝,它依傍一株枯槐爬得很高,但花朵从来都稀落,东一穗西一串伶仃地挂在树梢,好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了……”

在那个动乱的年代,岂止花儿伶仃,好人也要“挂在树梢”,在“试探什么”,那是一个“人命危浅,朝不虑夕”的时代呀!今日正本清源,拨乱反正。你看,那紫藤萝的“紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流着,流向人的心底”。这分明是作者的心在欢笑,是全国人民的心在欢笑哇!

三、抓住主旨句理解象征义

篇4

“星际还是魔兽?”“连连看!”

听了这段台词,我相信你们的反应也会像那个主持人一样,把水喷得到处都是。为什么我们会觉得好笑呢?各位神通广大的网友们可没放过这调侃的机会,这不,我一上线就聊开了。

紫藤萝瀑布:唉!我说,看这个还是个好孩子,专家说连连看有利于大脑开发嘛。

爱恨一瞬间:楼上的,你真会开玩笑!现在都什么年代了,还好意思说玩连连看,被时代抛弃的人哦,看星际和魔兽多劲爆,连连看那玩意儿早就不吸引人了,一看这就是个傻子,不会玩高级的。

他们俩吵得不可开交,我按捺不住,便先发了个微笑:那两位对游戏有什么看法呢?

紫藤萝瀑布:呦!你从哪儿出来的啊?对游戏的看法?我看游戏就是害人的东西。有多少人沉迷于游戏从此一蹶不振,又有多少人因打游戏走上不归路啊!曾几何时,一年内因打游戏而陷于网吧,最后死亡的例子不在少数啊!所以我劝大家,珍爱生命,远离游戏。

爱恨一瞬间:我又要反驳你了,你刚才不是还说,连连看有利于大脑开发嘛,这不就说明游戏是对人有益的嘛,再说了,你遇到什么危险的时候,还可以用游戏里的那招吓跑坏人啊,多好啊!所以游戏还不是个坏东西。

紫藤萝瀑布:纸上谈兵,可笑不自量。

爱恨一瞬间:你……

看他俩又吵架了,我赶忙出来制止,还是先发个笑脸:好了两位!其实你们二位说得都不错,只是都太片面了,我们不能一味去否定它,也不能一味去肯定它,要学会从不同的方位思考。对于游戏这东西,我们谁都不能全面地评论它,所以我们只有:适度。凡事都有个度,我想只要不跨越这条界线,既可以满足游戏欲,也不会对生命健康造成威胁。鱼和熊掌可兼得也,不是很好嘛!

紫藤萝瀑布:说得真好,我先撤了,游戏玩好了该学习咯!拜拜。

爱恨一瞬间:不错不错,值得提倡,拜拜。

嗯,对于这种棘手的问题,我们要学会用辩证的方法去看待它,善游戏者必先善学习者也。

点 评:

1、形式新颖,有时尚气息。作者在文章的主体,运用的是“网络论坛”这种形式,具有时代律动。同时又能将几个人的观点一同呈现而不杂乱,显得匠心独运。

2、观点辩证,有哲学气息。作者通过网友“紫藤萝瀑布”和“爱恨一瞬间”的对话,再夹杂自己的发言,使对“游戏”的认识,上升到一个高度,理解透彻而全面。

篇5

许多文章也始于一场遇见。遇见一树繁盛的紫藤萝,宗璞不由得停下了脚步,写出《紫藤萝瀑布》;遇见一枚小小的贝壳,席慕蓉捡起把玩,于是有了《贝壳》这篇精美短文;在单调的黄土高原上,茅盾遇见一排挺拔的白杨,于是有了《白杨礼赞》;张抗抗前去洛阳拜访牡丹,却遇到一次拒绝――“朱唇紧闭,皓齿轻咬”的牡丹,“透出一副傲慢的冷色,绝无开花的意思”,于是她的笔独辟蹊径,写下《牡丹的拒绝》。天地间一花一草、一石一沙,都可能在某个不经意的瞬间让我们遇见生命的奇迹,遇见世界的大美,遇见人生的哲理。

所以,托物言志类散文常常从一场遇见开始写起。如《紫藤萝瀑布》的开头:

我不由得停住了脚步。

从未见过开得这样盛的藤萝……

每天和我们擦肩而过的人和物不计其数,传奇的故事却屈指可数,那是因为我们的脚步太匆匆,来不及多看一眼,就此错过。假如不是这样,一段传奇就会正式上演:“只是因为在人群中多看了一眼,从此没能忘记你容颜。”因为多看了一眼,才心有所动,才印象深刻,才引发联想与想象,才心生感慨或感悟,才有了写作的灵感和冲动。

所以,写托物言志类散文的第二步就是多看一眼:细细地观察,细细地描绘让你心动的那个物。如《紫藤萝瀑布》:

从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。仔细看时,才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相。

这里春红已谢,没有赏花的人群,也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!

“我在开花!”它们在笑。

“我在开花!”它们嚷嚷。

每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深,好像那紫色沉淀下来了,沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去,想摘一朵。

这一段里,宗璞不惜笔墨描绘那一树牵住她的目光、绊住了她脚步的紫藤萝,从花瀑写到花穗,再写到花朵,浓墨重彩,把紫藤萝繁茂的气势、灿烂的色彩、欢乐的情态和蓬勃的无限生机描绘得淋漓尽致,真是好不活泼热闹。其他的文章也是如此,《贝壳》描绘了小小贝壳的精美。《白杨礼赞》这样描绘白杨树:

那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。

再看《牡丹的拒绝》:

然而,枝繁叶茂的满园绿色,却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。一丛丛半人高的牡丹枝株之上,昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞,个个形同仙桃,却是朱唇紧闭,皓齿轻咬,薄薄的花瓣层层相裹,透出一副傲慢的冷色,绝无开花的意思。偌大的一个牡丹王国,竟然是一片暗淡萧瑟的灰绿……

一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它,它却木然呆立,无动于衷。

一个人能吸引我们的眼球,让人多看一眼,多数时候不一定是因为他美,更多是因为他与众不同。我们在描绘这个吸引了我们的事物时,也要注意观察它的特质,如果你看到了它的与众不同,你的“志”才有可以寄托之处。所以我们看到《白杨礼赞》中的白杨,“它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝”,“算不得树中的好女子”。茅盾是被它的“坚强不屈与挺拔”所吸引,所以极力描绘它枝干的笔直向上,称它是“树中的伟丈夫”。牡丹的美是世人共知的,它吸引作家张抗抗,却不凭它的雍容华贵绚丽娇艳,而是凭它含苞不放的“冷”。

这些事物的特质或者是与我们的生活经历相关,或者是与我们的思想境界相契,或者是与我们的追求志趣相通,才引得我们浮想联翩,托物言志。第三步由此展开――联想。

宗璞由眼前的紫藤萝想到十多年前的紫藤萝,由花的不幸想到现实生活中一代知识分子的遭遇,然后顺理成章地写出感悟:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。”

席慕蓉的《贝壳》也是如此,由手中的贝壳联想到生活在其中的小小生命,想到如此脆弱卑微的生命也为这个世界留下如此精美的艺术品,联想到人生的意义和价值,于是感叹说:

比起贝壳里的生命来,我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点呢?是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢?

请让我也能留下一些令人珍惜,令人惊叹的东西吧。

篇6

还记得林俊节的西界吗?一日无聊信手涂鸦,一看窗外已经是午后,“一到午后夜色就蔓延”一种紫黑色冉冉掠过头顶时心情都会有一种说不出的感 受街道两旁的行道树变得那样沉寂,在这无际的紫色中整坐城市变得“群星闪烁” 但是我却认为它是一种温馨,中带着几分寂寞和几分秋天般的凉意静,真的很静,静得我我听见咯噔,咯噔自己连绵起伏的心跳,美,真的很美,天上云朵里突然窜出几颗疏星,心中的重荷仿佛一时间被抛在九宵云外了。

此时的夜就像一片盛开的紫藤萝瀑布,我仿佛闻见了紫藤萝的花香味此时耳畔传来jj的声音“在长夜的边缘给我一丝光线让你能多看我一眼只能眺望东边你的世界太远撑到想象的极限幸福有多甜”

它伴随着歌声流着,流着,他仿佛流向了我心底最柔软地地方带走了我的多年的郁闷与伤痛

我没开灯只是等待着紫色消失在海天先吻的地平线中。

看,快看,“紫藤萝”中出现了一位少女,坐在一块磐石上,她怀里揣着一只小熊在默数心事,她是不是正是你,我,她呢?

篇7

这里春红已谢,没有赏花的人群,也没有蜂围蝶阵,有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!

“我在开花!”它们在笑。

“我在开花!”它们嚷嚷。

每一穗花都是上面的盛开,下面的待放。颜色便上浅下深,好像那紫色沉淀下来了,沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆,帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的,又像一个忍俊不禁的笑容就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去,想摘一朵。

但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望,觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过。流着流着,它带走了这些时直压在我心上的焦虑和痛楚,那是关于生死谜、手足情的。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中,别的一切暂时都不存在,有的只是精神的宁静和生的喜悦。

这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝,它依傍一株枯槐爬得很高,但花朵从来都是稀落的,东一穗西一串伶仃地挂在树梢,好像在察颜观色,试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉,改种了果树。那时的说法是,花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想:这里再看不见藤萝花了。

过了这么多年,藤萝又开花了,而且开得这样盛,这样密,紫色的瀑布计划遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人的心底。

花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的美酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是由每一个一朵,组成了万花灿烂的流动的瀑布。

篇8

“盼望着,盼望着,春天来了,花儿开了,大地苏醒了,太阳穿上了红装。”记得这篇写景的文章是我们以前学过的《春》文章字里行间把春天写得很有活力。宗璞将紫藤萝写得十分精彩,将自己的感情寄托在紫藤萝上。现在我也写写我家后院的景物吧!

我家院子后走廊的拐角处,有一株栽培了几十年的紫藤,看上去,即使不开花也能使人想象出它盛开时威廉璀璨的芳华,初夏晴和之时,透过的秘密的缠绕的热烈的奔放的枝叶,。那紫色宝石一样的碎花像星星般闪烁;微风时而吹拂过来人便沐浴在一汪凉爽的净水里了。喜欢宗璞笔下像瀑布一样的紫藤,静党紫藤花那开放的浓烈繁茂急促骀荡的神采和节奏。总觉得他是在倾心演绎着自己最美妙的时光,尽情绽放出自己的话没和欢欣。每至农历六至八月份,我家西墙下的那几株粉嫩的栀子花清爽俊逸,简直就如仙女降临人间。暖阳春风照拂幽甜浓烈的花香,扑头盖脸的招摇着过路人的眉眼,栀子花的洁自和热枕,正像一种炽热的爱情,叫人一生守候,喜悦满怀。

也许,正因为这些大自然某一角落的景象,让我嗅到天地间最诱人的生命气息,启迪我们应当追求一份属于自己的灿烂风华。

新疆伊犁伊宁市伊宁县初三:yx1656661988

篇9

一、在朗读中感受作品的语言美。

朗读是感知语言的重要方式,是获取文章美感的途径之一。朗诵可把无声的文字变成有声的语言,入于眼、出于口、闻于耳、记于心,产生“如见其人,如闻其声,如临其境”的美的感受。教师只有注意引导学生朗读,方能使他们体味其语言的优美。

如朱自清先生的散文《春》一文中描绘了“春草图”、“春花图”、“春风图”、“春雨图”、“迎春图”五幅图景,写出了春草的柔嫩、春花的烂漫、春风的温暖柔和、春雨的细密、人们的喜悦的特点,而这些特点,又是通过触觉、视觉、听觉、味觉表现出来的,这是一幅幅充满春天气息、充满春的活力的画面。朗读时,对学生在停顿、重音、节奏、语速、语调上加以指导,就会让学生感到耳畔似乎响起一支支充满青春活力的春天交响曲,眼前仿佛看到一幅幅美丽的图画。这样的例子不胜枚举。因此,在语文教学中培养学生的审美能力就应注重朗读的作用。

二、在分析中挖掘作品的形象美。

文学作品是通过形象来反映社会的,而它又以形象教育读者,影响读者整个精神世界。因此,在分析课文时,教师要注意挖掘作品的形象美。

在教授《背影》时,先让学生听录音,跟读,从“直觉”上有个整体感知,再让学生走进父亲的背影中,师生一起随着低缓抒情的去赏析、体味具体事件中的背影,感受深沉的父爱;最后进入“移情”关,学生先互相交流,然后上台口头表述:我读《背影》,要求联系自己与亲人的生活实际,或论述:我看到父亲的背影流泪的理由。结果学生多半选择了前者,因为前者更有现实的基础,他们更有话可说,也更乐意讲述亲人与自己亲密的关系,有些学生讲到平日里父母对自己的关爱和自己的无理取闹导致父母伤心时,情不能自已,泣不成声。所谓的“移情”是互相的,既可是文本对读者的感染和改造,也可是读者对文本的二次创作,形成独具个性的经典。在教学中若能启发学生挖掘作品中的意蕴美,达到意美以动心,音美以感耳,形美以悦目,那么学生在学到知识的同时,也得到了美的享受,在潜移默化中也就逐渐地提高了审美能力。

三、在鉴赏中领略作品的艺术美

文学作品的艺术美不是显现在表层的,这就要有一番鉴赏的功夫才能领略到它的实质,以达到对作品的把握。

篇10

一、猜谜语,激发思维

记得有一次作文评点课,那次的题目是“以爱为话题写篇作文”。当学生看到我抱着一叠作文本进入教室时,就抱怨道:“唉,又是讲作文!”,见此景,我并没有马上发本子下去,而是在黑板上写“聋”、“揍”、“桦”、“黯”、“斤”五个字,要求各猜一个成语。教室里像会场,议论纷纷,猜这猜那,几经提示,得出结果为――聋(充耳不闻),揍(东拼西凑),桦(移花接木),黯(有声有色),斤(独具匠心)。同学们可高兴了,这时我借机说:“这些就是本次作文批改的情况,有的构思很好,有的凑篇幅,有的没有按教师要求……”此时,我就把作文本发下去,顺利对作文进行点评。通过猜谜语,学生就积极地开动脑筋,不是在教室里被动地接受,而是在思考中顺利地进入角色。

二、说快板,活跃气氛

在《斑羚飞渡》引课时我用到“话说戛洛山风光秀丽,斑羚羊林中休憩,饥渴时吃草饮水,闲暇处追逐嬉戏,真的是好不惬意,但是好景不长,忽一日来了群利欲熏心的猎人,将斑羚猛打穷追,直逼伤心崖边,这可怜的斑羚们,前是悬崖,后有追兵,这群斑羚羊的命运到底怎样?是倒在枪下,坠落深渊,还是有幸逃生……欲知详情何如,且学《斑羚飞渡》”同学们一下便来了兴致,自然那堂课也上得十分顺畅。

又如上蒲松龄的《狼》时,我又编道:“一屠卖肉肉已光,归途遇到两只狼,屠夫一见心里急,扔下骨头往前跑,一狼得骨一狼追,再扔骨头赶紧逃,三界狼乃最贪心,吃了骨头要吃人……此时,屠夫直奔麦场,弛担弛刀,狼不敢前,眈眈相向……究竟人死狼口,还是狼亡刀下,且听老师开讲。”评书、快板是中国传统节目,用于开场白,活跃气氛自是不在话下。

三、设悬念,引起思考

《紫藤萝瀑布》一文的开场白我是这样构思的:从李白的《望庐山瀑布》说起,再说到中国其他瀑布,然后再说:“今天我们就来欣赏紫藤萝的瀑布,看看它在何省,美在何处?”

这时同学们异口同声地答道:“老师,紫藤萝不是地名,是一种植物。”我接着说:“对,同学们讲得对!原来是写一株紫藤萝花开得很茂盛,像流动的瀑布,现在就来学习下这篇写景抒情的散文。”这类开场白,老师先故作不知,由学生点出后,再引入正文,真正达到“一石激起千重浪”的效果。

四、重迁移,温故知新

《语文课程标准》谈到“语文课程的基本特征是人文性与工具性的统一”,而工具性注重的是旧知识的迁移和新知识的接受。如果在复习旧知识的基础上引出新知识,学生会更容易接受。的确如此,在上《阿长与山海经》时,我就采用“由旧引新”――“去年我们学习了《从百草园到三味书屋》,现在大家回忆一下‘百草园’为什么是我儿时的乐园。”“因为景色美丽,故事神奇,捕鸟有趣”,学生答道。我又问:“什么故事,是谁讲的呀?”“美女蛇的故事,是长妈妈讲的!”那么我们就跟鲁迅先生一起去了解下“长妈妈”,请打开课文《阿长与山海经》。这样的开场白,温故知新,由此及彼,过渡自然,乐于被学生接受,也能激励学生探求课文知识的信心。

五、借教具,帮助领悟

教具主要分为视觉型,听觉型,视听觉型。现代科学证明:人大脑中的信息百分八九十是通过视觉获得,视觉型教具主要有挂图、模型、幻灯等,它比语言更有说服力和真切感,能化抽象为具体,使学生得到更多感性认识。如果上说明文,采用些这样的教具,自然能化枯燥为生动。如上《故宫》时,我就播放了一组我校老师游故宫时在各景点拍下的照片,这时同学们叫起来:“故宫真气派!有钱时到北京去玩。”我顺势说:“要游故宫嘛,总要对它有个了解哟,下面我们就随黄传惕去看看故宫吧!”当然,如果放些与课文内容相关的歌曲或以课文的朗读带作为开场白,同样也能助于学生理解文章的基调,让学生沉浸在创设的情感氛围之中。

图片也罢,录音也罢,都是为了增加同学们的感性认识,营造良好课堂氛围,让他们更快进入学习状态。白居易说过:“感人心者,莫先乎情”。总之,开场白的构思离不开教材和学生的实际。或从文章体裁、写作手法、人物形象着手;或从四季景物、瞬间话题、时事要闻谈起;或从流行音乐、名人轶事、生活细节引入……无论采取何种方式,最终目的都是为了激发兴趣,开发智力,陶冶感情,培养审美观点,提高学习能力……愿语文教师在教学中不断思考,精心设计,巧妙构思,让开场白这个序幕在语文这出戏里熠熠生辉!