惜别的海岸范文

导语：如何才能写好一篇惜别的海岸，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

“你们觉得，是四大海的海水多呢?还是无始生死以来，为爱人离去时，所流的泪水多呢？”

“世尊，当然是无始生死以来，为爱人所流的泪水多了。”

弟子们都这样回答。

佛陀听了弟子的回答，很满意的带领弟子继续散步。

我每一次想到佛陀和弟子说这段话时的情景，心情都不免为之激荡，特别是人近中年，生离死别的事情看得多了，每回见人痛心疾首的流泪，都会想起佛陀说的这段话。

在佛教所阐述的“有生八苦”之中，“爱离别”是最能使人心肝摧折的了。爱离别指的不仅是情人的离散，指的是一切亲人、一切好因缘终究会有散灭之日，这乃是因缘的实相。

因缘的散灭不一定会令人落泪，但对于因缘的不舍、执著、贪爱，却必然会使人泪下如海。

佛教有一个广大的时间观点，认为一切的因缘是由“无始劫”（就是一个无量长的时间）来的，不断的来来去去、生生死死、起起灭灭，在这样长的时间里，我们为相亲相爱的人离别所流的泪，确实比天下四个大海的海水还多，而我们在爱别离的折磨中，感受到的打击与冲撞，也远胜过那汹涌的波涛与海浪。

不要说生死离别那么严重的事，记得我童年时代，每到寒暑假都会到外祖母家暂住，外祖母家有一大片柿子园和荔枝园，有八个舅舅，二十几个表兄弟姊妹，还有一个巨大的三合院，每一次假期要结束的时候，爸爸来带我回家，我总是泪洒江河。有一次抱着院前一棵高大的椰子树不肯离开，全家人都围着看我痛哭，小舅舅突然说了一句：“你再哭，流的眼泪都要把我们的荔枝园淹没了。”我一听，突然止住哭泣，看到地上湿了一大片，自己也感到非常羞怯，如今，那个情景还时常从眼前浮现出来。

不久前，在台北东区的一家银楼，突然遇到了年龄与我相仿的表妹，她已经是一家银楼的老板娘，还提到那段情节，使我们立刻打破了二十年不见的隔阂，相对一笑。不过，一谈到家族的离散与寥落，又使我们心事重重，舅舅舅妈相继辞世，连最亲爱的爸爸也不在了，更觉得童年时为那短暂分别所流的泪是那么真实，是对更重大的爱别离在做着预告呀！

“会者必离，有聚有散”大概是人人都懂得的道理，可是在真正承受时，往往感到无常的无情，有时候看自己种的花凋零了、一棵树突然枯萎了，都会怅然而有湿意，何况是活生生的亲人呢？

爱别离虽然无常，却也使我们体会到自然之心，知道无常有它的美丽，想一想，这世界上的人为什么大部分都喜欢真花，不爱塑胶花呢？因为真花会萎落，令人感到亲切。

凡是生命，就会活动，一活动就有流转、有生灭，有荣枯、有盛衰，仿佛走动的马灯，在灯影迷离之中，我们体验着得与失的无常，变动与打击的苦痛。

当佛陀用“大海”来形容人的眼泪时，我们一点都不觉得夸大，只要一个人真实哭过、体会过爱别离之苦，有时觉得连四大海都还不能形容，觉得四大海的海水加起来也不过我们泪海中的一粒浮沤。

篇2

2、在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别，这是人最大的困局，然而生命就是时间，两者都不能逆转，与其跌跤而怨恨石头，还不如从今天走路就看脚下，与其被昨日无可换回的爱别离所折磨，还不如回到现在。

3、山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。

4、我们会认为阳光是来自太阳，但是在我们心里幽暗的时候，再多的阳光也不能把我们拉出阴影，所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。只要我们心里有光，就会感应到世界的光彩；只要我们心里有光，就能与有缘有情的人相互照亮；只要我们心里有光，即便在最阴影的日子，也会坚持温暖有生命力的品质。

5、我们建造了玻璃与水银的围墙，心窗心镜反而失落了。

6、生命是那样美好，建议大家多做深呼吸，体会空气的清新，体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水，时时要保持一种爱，学会欣赏美，惟有爱和美才是心灵的故乡。

7、每天我走完了黄昏的散步，将归家的时候，我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发，说一些赞美与感激的话。

8、天下没有最好吃的食物，饥饿的时候，什么食物都好吃。天下也没有最好的处境，好心情的时候，日日是好日，处处开莲花。天下没有最能开启觉悟的情与境，有清静心，平等看待生命的每一步，打破分别的执着，那就是觉悟最好的情境！

9、我们哭着来到这个世界，扮演了种种不同的角色，演出种种虚假的剧本，最后又哭着离开这世界。

10、无常是时空的必然进程，它迫使我们失去年轻的、珍贵的、戴着光环的岁月，那是可感叹遗憾的心情、是无可奈何的。可是，如果无常是因为人的疏忽而留下惨痛的教训，则是可痛恨和厌憎的。

11、人即使生活条件只能像动物那样，人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严，在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念：人活着，要像个人！

12、我们只有一条命，要卖给识货的人。

13、每个人都有伤心的地方，但是每个人的伤心都不一样。

14、那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软的！

15、虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱，只能体会，不能描绘。

16、面对人生难以管理的生老病死，我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人总是有限制的，但有梦总是最美的。

17、万事万物就看你的心怎么想，事情的好坏无所谓，心想的好坏才可以使一个人有喜怒哀乐！想要快乐人生，心就先快乐！

18、最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情温暖，走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。

19、所有的束缚是自己造出来的，只有自求解脱才是惟一的道路。

20、三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。

21、天下人心，如流水中有草木，各自流行，不相顾望。前者不顾后，后者不顾前，草木流行，各自如故。人心亦如是，一念来，一念去，亦如草木前后不相顾望。

22、因缘固然能使我们相遇，也能使我们离散，只要我们足够明净，相遇时就能听见互相心海的消息，即使是离散了，海潮仍然涌动，偶尔也会记起，海面上的深夜，曾有过水母美丽的磷光，点缀着黑暗。在时间上，在广袤里，在黑暗中，在忧伤深处，在冷漠之际，我们若能时而真挚地对望一眼，知道石心里还有温暖的质地，也就够了。

23、曾以寻死的心活着，被迫超越，也曾主动超越，不管梦是否实现，有梦总是最美的。

24、我们为什么对一个人完全无私地溶入爱里会有那样庄严的静默呢？原因是我们往往难以达到那种完全溶入的庄严境界。

25、由于流逝的岁月，似我非我；未来的日子，也似我非我，只有善待每一个今朝，尽其在我的珍惜每一个因缘，并且深化、转化、净化自己的生命。把全身心倾注于迎面而来的每一刻，终有一天会发现，不只春风会吹抚树叶，一片树叶也会摇动春风，带来全部的出天，春风与树叶是同时存在的。

26、因缘的散灭不一定会令人落泪，但对于因缘的不舍、执著、贪爱，却必然会使人泪下如海。

27、一个人对于苦乐的看法并不是一定，也不是永久的。许多当年深以为苦的事，现在想起来却充满了快乐

28、最好的表达是沉默，而不是语言。

29、我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。

30、许久以来，我一直在找一个理由来说明我为什么爱你，可是我找不到，因为我不能把对你的爱只限定于一个理由。

31、让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧！让湖光山色去清秀它们自己吧！让人群从远处走来或者自身边擦过吧！我只要用四个手掌，围成一个小小的谷，纯粹只有我们自己的风雨暗中，我们的世界里唱着一首暖暖的歌

32、我，宁与微笑的自己做搭档，也不与烦恼的自己同住。我，要不断地与太阳赛跑，不断地穿过泥泞的路，看着远处的光明。

33、自心的不可言说、不可思议，不正是像云，捉摸不定吗？念头的生住异灭，不正是像梦一样，忽远又忽近吗？无常与因缘的现象，不正是像谜一般，总是看不清吗？我们不敢靠众生太近，（）不是我们不慈悲，而是怕不能负担对众生的深情！我们看到人生的爱别离，知道那是生命必然的结局，只有暗暗的伤心

34、在浩淼的宇宙的宇宙里，无边的虚空中，最大最有力量，或者最小最卑下的，就是你自己的心，没人可以让你更庄严，也没有人可以使你更卑陋，除了你的心。

35、真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。

36、总有无价的东西，在我们没有到过、永远不会去、不会遇到的人那里，这是创作者不断探索、不断写作的理由。或许，一辈子也到不了；或许，一生也遇不到；但因为我们见过彩虹，我们就有理由相信，将会看见更美的彩虹。当然，在追寻彩虹的日子，我们也不会忘记每天面包出炉的时间。

37、我们应该珍惜与父母、与子女亲近的时间，因为好时光稍纵即逝！父母对待儿女，虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱，只能体会，不能描绘。

38、这么多年来，我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人，我时常记得老师说的：在这个世界上，关怀是最有力量的。

39、今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。

篇3

2011年对于我的重要意义，就好像沉重的生命忽然拴上了一只色彩缤纷的热气球，它带着海洋的广阔之蓝、森林的怡心之绿，还有人情世态的鹅黄之暖，换走我空白的“布景”。这只热气球飞过那一湾浅浅的台湾海峡，飞进我未曾有的美妙梦境里，让我度过了如梦如幻的137天，久久不愿意醒来。

在台湾交换学习的日子已成为我生命中最特别的一段记忆，让我终生难忘。

在得知我有幸被选为赴台湾短期交流学习的学生时，兴奋之情难以言表。台湾――相国的宝岛，让我梦萦千回的地方。由于众所周知的原因，台湾与祖国大陆已分隔了60多年。台湾特殊的环境地貌，蕴育和造就出富庶秀美的山水、浓厚的人文气息和城市景象。而海峡两岸的长期隔离，给台湾增添了些许神秘，更使我对台湾多了许多好奇。

2月5日，我迎着初春津城料峭的风，兴高采烈地赶往机场，乘飞机飞赴向往已久的台湾。飞机飞行了三个小时，在台北桃园机场降落，一下飞机即感受到了浓浓的春意，暖暖的，湿湿的，格外舒服和惬意。当我一个人推着行李车从安检大厅出来的时候，看到已有人举着东海大学的牌子在那里等待着我，相视后的一笑是台湾人给我的又一次温暖。东海学校的国际处专门派人和车来接我。我们初次见面犹如见到了老朋友，我本有些忐忑的心，马上踏实下来。那时的我还不知道，这半年生活还将会带给我太多的美好，竟使得我在同样的机场，在与朋友们惜别时，一次次流下炽热而不舍的眼泪。

求学得学

东海大学位于台中，是一所私立教会学校，在文科、管理、建筑、农牧等学科方面见长，台中市的地标建筑――路思义教堂坐落在学校里，它是由著名的建筑设计师贝聿铭和陈其宽一起设计并主持建造的。上课的地方离教堂不远，时常会听见唱诗班神圣飘渺的歌声，教堂的形状像是倒着的船底，据说这一形状和结构是为应对台湾的多地震状况。东海大学校园面积很大，分两个校区，二校区有自己的牧场，养着许多奶牛和梅花鹿，水草丰美，视野广阔，东海大学美术学院也坐落在此，著名学者蒋勋上世纪九十年代曾任教东海大学美术系。

东海大学有着“台湾最美大学”的盛誉，到处是高大茂密的树木，站在高处远眺，满目都是绿色。而到了毕业季，一树一树的火红色凤凰花开满枝头，铺满草地，如同站在时光的路口，揭开别离的篇章。

学校里教学楼的风格几乎都是仿唐或仿宋的古典庭院式木结构，飞檐斗角，亭台楼榭，复古优雅之余，没有压迫感。长长的木质走廊连起质朴的四合院，中间栽种高大的树木和花，窗外时常会有小松鼠在树上跳来跳去。著名的文理大道林木苍郁，两旁栽种的榕树与学校同岁，一片片的草皮串联，犹如绿色地毯般延展不尽。夏日炎炎，树影婆娑，从图书馆抱着书出来走在文理大道上，走过两旁古典的建筑，走过在千禧年时埋下的时光胶囊，走在摇曳细碎的阳光和树影底下，听着身边穿着裙子的女孩小声唱歌，比肩而行的除了微风，就是青春这么回事了吧！

就读于东海大学中文系，才发现原来她有着如此深厚的人文学术传统，上世纪六七十年代曾是台湾新儒家的重镇，徐复观、牟宗三先生都曾执教于此，留下影响深远的教学传统。著名学者蔡仁厚先生师承牟宗三，为新儒家第三代代表人物之一，是东海大学荣誉教授，我曾有幸听过他的演讲，他学识渊博见解精辟，对学生的关怀亦令人感动。

台湾的中文系注重传统文学的教育。他们甚至会为一本重要的传统文学名著而专门开一门课，用一个学期的时间研究讨论，细细品赏。比如有老师开课专门讲《史记》、《诗经》、《红楼梦》、《易经》等，这些最富有中国思想的精华，就在一次次“奇文共欣赏，疑义相与析”中被吸收与感知。

经过两个星期的试听，我选修了中国思想史、文字学、戏剧赏析、台湾研究文献导读、诗词与戏曲研究、庄子等课程，还去蹭听了历史系、哲学系、通识课程以及其他中文系老师的无数次课。一些让人匪夷所思、光怪陆离的课程比如生死学、宗教学、原住民文化、客家文化等等都是我这个蹭课专业户的钟爱。由于我的认真和专注，总有老师叫我回答问题，有时候下课了，我还要缠着老师问问题，甚至有一次老师为了给我讲得更彻底更明白，邀我到她家里去翻阅资料，顺便还吃到了老师亲手做的饭，这对于我来说简直是受宠若惊，无限温暖。

跟台湾同学混熟了成为好朋友后，我们一起参加了很多交流活动，影响和收获都是双向的，对于我而言，在各方面都更加深了对台湾的了解。我想，如果你有机会想去感受一下太平洋吹来的风，请一定要亲身踏上这片土地，体验这没有间断的文明传承。

在东海大学有三位恩师深深影响着我，一位是鹤发童颜的系主任朱岐祥老师，他有着严谨的学术态度和造诣颇高的研究，我等小辈恐怕倾其终生也难以望其项背。我在他的课上第一次接触到文字学，学习研究甲骨文、金文、小篆，在一笔一画的认真描摹中，感受到祖先在造字时与天地自然的融合，触摸到原始文明的灵魂；另一位是通识教育的老师陈永峰，他毕业于日本京都大学，研究方向是政治经济，生趣幽默但极富哲理的上课方式，感染着每一个人，是他让我明白，无论何时，必须读书，我甚至曾经因为没有机会再上他的课而偷偷哭过；还有一位陈以爱老师，常年穿着长衫，一头银发但是精神矍铄，专业领域是历史学，近年来潜心钻研中国近代学术文化发展的历史。陈老师经常在上课的时候带一些名家的手稿、信笺和照片让同学们传阅，看着这些日常对象，让我感觉与这些大师级的人物很贴近、很亲切。每一个上过她课的人都能被她的激情深深打动，她总是能以浅显易懂的言谈，配合颇具深度的文献史料，引领学生们进入学者、哲人的生命历程，去领略他们的跌宕人生与智慧。

我只是太过于想要好好珍惜在台湾求学的日子，所以才会拼了命地读书、学习、参加各种讲座和沙龙。半年的台湾求学，让我获益匪浅，给了我太多的自信和肯定。

求玩得玩

可用太多篇幅来写我在东海大学的学习，其实对于台湾游学的记忆又不仅仅于此，我努力地把那些失落的、找不回的白天与夜晚都写进短短的文章里，让它们闭着眼睛在我的记忆里沉睡。等以后某个无聊的午后，我就喊醒它们陪我聊天。

比如它们会告诉我，我曾在周末去寻找那些在电影里出现过、感动过我的拍摄场景：《不能说的秘密》取景的淡江中学，发生《第三十六个故事》的朵儿咖啡馆等等。台北绝对是个文艺青年热爱至死的城市，捷运站里可以拿到免费的文艺类报纸和各种旅行指南，上面通常有满满几大版近期的展览、讲座和演出的资讯，许多二手书店和二手唱片行以及最爱的诚品书店，也留下过我的脚印。

它们会告诉我，在台湾的半年时间我差不多走遍了全台湾，吃遍了好吃又便宜的夜市；我和我的朋友们曾一起在垦丁音乐节上乐翻天，伴着海风大声歌唱，那一晚已成为多少人心中的永恒；我们曾骑电动车环绿岛旅行，岛上的温泉、夕阳、《绿岛小夜曲》和满天星光伴我入眠；我还记得在花莲，只因在客厅里我说了一句“这石头好好看”，房东就把这块重达十二斤的玫瑰石送给了我，我千辛万苦终于运回了家，只因我想保留这份人情的温暖；我还记得在高雄，我们顶着大太阳沿海岸线骑自行车的惬意；我更记得红色本子上的每一个印章，他们都是永久的纪念，并印证我来过。

在台湾，我也看到很多传统制造工厂为了保留本土品牌，努力寻求新出路，把厂房做成开放式课堂，让游客亲自体验传统制造业的乐趣。我看到他们为保护与延续传统文化所做的努力虽然依旧抵挡不了全球化的潮流，但是执著、专注贯穿始终，使得这个社会看起来很“旧”，仍饱有至纯的礼貌善意和温情脉脉。

当我开始在旅行的景点驻留，跟每一个绿色邮筒合影，开始投下各色不一的明信片，想象着他们飞向遥远的川蜀大地，带着我写的寥寥几笔，飘回我的梦里。当远方的朋友终于收到了我的思念，我知道，这已是开始告别的时刻。

无处告别

此刻，关山正远，巴山夜雨无眠，夜晚广袤得一如无边无际的洪荒。

而我也终于提起笔来，好好地写下了属于我的台湾印象。在夜深中独自收拾自己的跫响空谷，笔尖流淌出来的是满满的怀念和眷恋。

感谢年轻的甘美，可以让我把心灵的河水，流进你的内心深处去，让路更长。