咏怀古迹其三范文

导语：如何才能写好一篇咏怀古迹其三，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

一、教材分析

人教版高一必修三第二单元是必修教材中唯一的唐诗单元。唐诗代表了我国古典诗歌的最高成就，具有极大的社会认识意义和审美价值。《咏怀古迹（其三）》是本单元的第三首诗，是杜甫晚年的代表作。诗人通过咏怀昭君来抒发自身的情感，表达含蓄委婉而又慷慨悲歌。在前面两首诗学习的基础上，引领学生进入诗歌意境，使学生受到情感的熏陶而有所感悟，学习鉴赏诗歌的方法，为后面学习《登高》和李商隐的《马嵬》作好准备。

一年级的幼师生正处于世界观、人生观形成的时期，学习古典诗歌，大到人生态度，小到言谈举止，对学生都有积极的影响。但在流行文化、快餐文化的冲击下，学生对古典诗歌不感兴趣。理解起来有一定难度， 虽然以前学过不少，但大多停留在背诵、默写这一层面上，难以挖掘诗歌深层的含义，对诗歌的鉴赏也不知如何下手。按照新课标对鉴赏诗歌要“理解作品思想内涵、探索作品意蕴、领悟作品艺术魅力”的要求，结合教材，针对学生现状，我制定了以下教学目标。

二、教学目标

A知识与技能维度：品味语言，把握形象。B过程与方法维度：学习鉴赏咏古诗的方法。C情感、态度与价值观维度：理解主题，感受爱国情怀，树立爱国思想。D诗中咏怀的古迹、古人距离学生生活较远，古人的情感世界也不同于现今，对人物形象不了解是很难在情感上和诗人产生共鸣的。教学重点：品味语言，把握形象。

“借古人酒杯，浇自己胸中块垒”是这首诗显著的特点，学生对诗人要传达更深层次的情感还把握不到。因此对主题的理解和掌握鉴赏方法就是这节课的教学难点。解决这一难点的关键在于寻找到诗人与古人之间的联结点，这将在后面的“教学过程”中作详细的阐述。这首诗安排一个课时，为了完成教学目标，选择行之有效的方法是非常必要的。

三、教法学法

1.诵读法：要品味诗歌的语言，理解诗歌内容，体会诗人情感，诵读是必不可少的方法。2.情境教学法：鉴赏咏古诗要了解历史。只有通过这些历史事件才能明白诗人的用意和把握诗歌的主题。由于幼师生知识和人生经历都非常有限，帮助他们快速了解历史最有效的途径就是利用多媒体资源。借助直观的画面、动听的音乐，创设情境，丰富学生的审美感知，通过这种方法，让学生获得更多的情感体验。3.问题教学法：咏古诗有何特点？怎样鉴赏？怎样领会诗人情感？针对这些，我把教学内容做了整合，设置了一些问题。通过问题之间的环环相扣，有浅入深的对难点进行突破。因此问题教学法将是这节课运用的主要教学方法。按照新课标要“培养学生自主、探究、合作的新的学习方式”的要求，在教学活动中，老师应该把学习的主动权交给学生，启发学生更加主动地探求知识。鼓励学生参与讨论，培养他们评论、争辩的能力以及相互合作学习的能力――自主探究法 、讨论法

四、教学过程

我设计了四个教学环节――创设情境、品味语言、理解主题、拓展阅读（一、二环节突破教学重点，三、四环节化解教学难点。）

第一个环节：创设情境，回顾历史。对昭君的了解，是读懂诗人，领悟情感的必由之路。播放电视短片，用影像资料展现昭君当年入宫以及出塞时的情景。导语是这样设计的：“她是一个柔弱的女子，没有叱咤风云，也没有驰骋疆场，但她的丰功伟绩却堪比汉代名将霍去病，她是谁呢？请看电视短片《传奇女子――王昭君》。”电视中幽怨的琵琶曲、浓重的画面、美丽的容貌都深深的吸引住了学生。抓住这个时机，安排学生畅谈观影感受，设身处地的揣摩这位女子入宫多年受冷落的心境以及她踏上和亲之路时的复杂情感。

第二个环节：品味语言，把握形象。在这个环节里，学生针对我提出的问题，进行讨论分析。1、昭君出塞时的心情是怎样的？本诗最能体现她心情的词是什么？――点明诗眼。2、昭君出塞的原因是什么？――解读典故。3、哪几个字最能体现昭君悲苦的一生？――字词赏析。通过解读诗句，学生归纳出昭君美丽、孤独、思乡、怨恨的形象特点。

昭君为什么能引发作者许多感慨呢？作者与昭君悲哀的形成有无相通之处呢？这两个问题将学生对昭君人物形象的探讨转入到对诗情的分析上。进入第三个环节：寻找联结，理解主题寻找两人的联结点是这节课设计的重要环节，是突破难点的关键，也是鉴赏咏古诗的重要方法。我设计了两个联结点。

第一个联结点：两人经历的相似。

杜甫的背景资料，在学《秋兴八首》时，就已经了解。联系前面所学的，让学生用三五句话给两个人编写自传：昭君貌美入宫受冷落，杜甫怀才入朝不得志；昭君“一去紫台连朔漠”，杜甫“漂泊西南天地间”；昭君远离祖国，思念家乡，而杜甫也是远离故土，有家难回啊！通过对比，学生发现两人的人生经历有着惊人的相似，作者写昭君的怨情，原来是在寄寓自己怀才不遇、抱负不得施展的怅惘之情啊！

第二个联结点：两人思想境界的相似。

作者把一个柔弱的女子，置身于“群山万壑”这样一个雄伟、宏大的背景之下，难道只是在描写昭君村周围的环境？难道只是在烘托昭君的幽怨、悲苦吗？我想这应该不是杜甫创作的本意，更不是这位大诗人的笔误，那么作者这样安排到底是为什么呢？把问题抛给学生，启发他们发现“群山万壑赴荆门”的独特之处。学生分小组讨论、探究。不同的人对同一首诗可能有着不同的感悟、不同的体验，因此要尊重学生对诗歌多样化的理解，鼓励学生畅所欲言，对他们的回答要给予热忱的评价和积极的肯定。

通过分析，学生们看到昭君是一个在挫折、痛苦面前坚强、勇敢的女性！是一个为祖国为人民不惜牺牲个人利益的伟大女性！诗人同样也有着将国家之痛看得高于一己之悲的坚强信念和伟大的爱国情怀！首联巧妙的设计使本诗的主题得以升华，内涵更加的深刻。也使学生们在领悟诗情的同时，接受了一次爱国主义思想教育，在育人方面起到了积极的作用。播放悠扬、哀怨的琵琶曲，学生饱含深情的朗读。在品味语言、感受情感的同时，学生归纳总结出咏古诗的鉴赏方法：了解历史――诗人所描写的古人、往事是怎样的？体会情感――诗人为什么要写这个古人、这段往事？诗人要表现什么态度、什么情感？分析技巧――这种态度、这种情感用什么方法来表达的？

通过上面三个环节的学习，学生学习了鉴赏咏古诗的方法，那么理解了吗？会运用吗？进入第四个环节：拓展阅读，学以致用让学生运用所学鉴赏方法，对杜甫《蜀相》一诗，进行鉴赏分析。

篇2

【作者】杜甫 【朝代】唐

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环珮空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

2、译文

篇3

陕西省延安市洛川中学727400

【摘要】让语文课上出“语文味”，把语文课当着语文来讲，让语文课真正成为的绿色生态的语文课堂，教出原汁原味的“语文味”学习古诗词不防以“读”为本，理解文本：让语文课堂沐浴于音韵美；以“问”为导，体味情感：让语文课堂蕴藏于情韵美；以“品”为基，探究内涵：让语文课堂流淌于意韵（蕴）美；会读、读懂、感悟、再创作不乏是学习古诗词的有效途径，也是本色课堂教学的有效实践。

关键词 音韵 情韵 意韵 神韵 本色

伴随着新课程改革的脚步，语文课堂已一扫以往沉闷的气氛， “满堂灌”早已行影无踪。但，新的问题也悄然而至：人文性泛滥、工具性缺失、盲目地“拓展”把文本研读挤到一边，重视形式上的热闹、忽视个性化的思考，该读的不读、该认的不认、该写的不写，整个课堂，只有表面的“走过场”，唯新为好，唯奇为好、唯“闹“为好，语文课活活地被“秀”成了活动课、历史课、思品课、科学课……

摒弃浮华，回归本色，让语文上出“语文味”。用语文的方法教语文，把语文课当着语文来讲，要的就是简单、平淡，洗尽铅华，回归本色，质本洁来还洁去，真正成为的绿色生态的语文课堂，让语文课教出原汁原味的“语文味”——

对此，我认为学习古诗文应该以“读“为本，理解文本：让语文课堂沐浴于音韵美；以“问”为导，体味情感：让语文课堂蕴藏于情韵美；以“品”为基，探究内涵：让语文课堂流淌于意韵（蕴）美；会读、读懂、感悟、再创作不乏是学习古诗词的有效途径。

1.以“读”为本，理解文本：让语文课堂沐浴于音韵美

朱熹云：“语言自有个血脉流通处，但涵泳久之，自然见得条畅浃洽，不必多引外来道理言语。”可见，古诗词教学我们首先应该朗读。

读出情感——让语文课堂沐浴于音韵美。意在引导学生朗读文本，培养学生整体感知文本的能力，初步体味诗歌内涵意境。

【课堂呈现示例1《乌夜啼》】

1、诗词是文字的意念，它有错落有致的节奏、高昂低沉的韵律，需要我们反复朗读、细心体会、就能接近作者的心灵。在读的过程中要注意：

（1）、感性的表现：字音节奏 语气

（2）、理性的把握： 意象人物情感

2、学生自由朗读，初步感知文本的内容，结合注解，读准字音，把握文章主旨。

3、带着问题思考：找出诗中最能表现诗人情感的是哪一个字？

4、个别学生朗读

学生讨论，明确：恨

5、带着“恨”的情感齐读课文

6、“恨”是如何表现出来？

7、带着问题自由朗读课文

每一首古诗词，都有各自的节奏、韵律，朗朗上口，抑扬顿挫。学生在朗读时注意了诗词那错落有致的节奏、高昂低沉的韵律，只有朗读时细心体会，就不难走近作者的内心情感世界，使人情感共鸣，事理共享，还能让人体验古诗词的音韵美。学生通过对朗读，不仅整体感知了课文的内容，而且通过“因声求气” 感悟到流淌于字里行间的作者情韵，弥漫在词、句中的某种情绪。

2.以“问”为导，体味情感：让语文课堂蕴藏于情韵美

诗歌，是至情的语言，是作者真情的流露。以问题探究为引导，说出理解，体味情感，读出诗外之意。朱熹云：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”

以“问”为导，让语文课堂蕴藏于情韵美意。意在以问题为引导，培养学生的理解能力，表达能力。

【课堂呈现示例3《咏怀古迹》其三】

学生反复诵读，讨论诗中王昭君是否怨恨？

2.1 学生讨论

2.2 说出自己的理解

老师明确：老师不认为她有怨恨

对于王昭君出塞，多数人看到的是她沉鱼落雁的美丽，她在汉元帝的深宫里，不过是个失宠的宫女，风光出塞，却做了千年草原之上的尊贵的国母，我想她应该是草原上最幸福的女人，又何来怨恨可言？作者却说她怨恨，诗中哪些诗句表明昭君是怨恨的？

其实，这位聪颖异常的香溪女子，从踏入宫门的那一刻起，也许就注定了她的孤独，毛延寿的那颗伤父落泪痣让昭君做了三年冷宫人，然后的一封和亲书，虽然换来了“何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年“的短暂和平。但，他的美却终老在了单于父子的怀抱。她的恨、她的怨、世人有谁能知、世人有谁能明？难怪评论家金圣叹发出：“宫中多少如花女，不嫁单于君不知。“的感叹。而此时昭君这深沉的怨恨也只能化作一曲曲撩人愁思的胡乐，4、 齐读：千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

3.以“品”为基，探究内涵：让语文课堂流淌于意韵（蕴）美

品读诗歌，就是由文字进入感情体验。“修辞立其诚”，在这个过程中，学生倾注自己的感情，探求诗人内心情感变化，体验诗人的喜怒哀乐，同时受到作品强烈的感染，产生强烈的共鸣，心为情动，体验美感愉悦。

以“品”为基，让语文课堂流淌于意韵（蕴）美。意在以品读为主，品读诗歌的语言、品读诗歌的意蕴，培养学生的合作能力，探究能力。

【课堂呈现示例4《咏怀古迹》其三】

1、有人说“悲昭君以自悲也”，这首怀古诗是否有诗人个人的情怀？你同意这种说法吗？

2、合作讨论

知人论世、链接背景：

杜甫在唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。

带着背景再次讨论

昭君

绝代佳人，入宫见妒

画图省识，远离汉宫

身死异国，环珮空归

（千载之怨）

诗人

才华横溢，入朝见妒

不分忠佞，无辜遭贬

漂泊西南，有家难归

（深沉怨恨）

诗人在咏叹昭君不幸的同时，也在感叹自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时，也在暗中表达自己的深刻怨恨。

篇4

一、坚决突破难字

对于文质兼美的名句名篇，很多同学都能熟读成诵，但在考试中却不能得分,一个重要原因就是生僻难写字的书写有误。这就要求同学们平时克服懒惰思想，勤于动笔，重点突破，这样在考试中才能准确无误地书写。例如：

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 （陶渊明《归园田居》）

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 （王勃《滕王阁序》）

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 （杜甫《咏怀古迹》）

以上三句中，“羁”“鹜”“壑”极易误写，必须在复习中反复多写几遍，以强化记忆。

二、记住同音异义

读音相同，意义不同甚至相反的词语在名句名篇中大量地存在着，这也是命题人“设伏”的热点。应该特别注意这些同音异义词，要有意识地分析、比较、归纳，既知其音，更知其意。例如：

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 （白居易《琵琶行》）

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 （陆游《游山西村》）

众口铄金，积毁销骨。（司马迁《史记》）

以上三句中，“幽”的意思是“隐蔽的、隐藏的”，易误写作“忧”；“暗”的意思是“绿柳成阴”，易误写作“岸”；“销”的意思是“熔化”，易误写作“消”。

三、辨别同义异形

意思相同而字形迥异的词在名句名篇中也是屡见不鲜，对学生有更大的迷惑性和误导性，是考试的“盲点”之一，复习时也应引起高度重视。例如：

君子坦荡荡，小人长戚戚。 （《论语・述而》）

天生我材必有用，千金散尽还复来。 （李白《将进酒》）

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）

以上句子中，“长”极易误写成与其同义的“常”，如果知道这里的“长”是“长久”之意而非“经常”，就不会弄错了；“材”容易误写成与它同义的“才”。

四、留意具体语境

名句名篇的背诵与默写，不应机械古板地死记硬背，而要联系上下文，在具体的语言环境里分析、品味和识记一些关键的词语，从而使学生对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。例如：

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 （白居易《卖炭翁》）

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 （白居易《琵琶行》）

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 （刘禹锡《秋词》）

五、留心顺序，不可颠倒

有不少名句的语句顺序即使颠倒，意思也不会发生改变，也正是这个原因，一部分学生往往观其大略、不求甚解，导致把语句的顺序写颠倒。例如：

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁《游园不值》）

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（苏轼《饮湖上初晴后雨》）

文章合为时而著，歌诗合为事而作。 （白居易《与元九书》）

六、注意出处

很多名句经过长期流传，已经变成了耳熟能详的“大众名言”。但是，在流传过程中，有相当一部分名句发生了变化，甚至有了新的说法。所以，默写时一定要看清句子后面的出处。例如：

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 （王籍《入若耶溪》）

疾风知劲草，板荡识诚臣。 （李世民《赠萧瑜》）

三人行，则必有吾师。 （韩愈《师说》）

篇5

因此中学语文课堂“讲练导”三环五步的教学模式是基于当前传统低效语文课堂的背景下而提出的一种有效的语文课堂模式，其核心理念就是要倡导以生为本，实现语文课堂的双赢，实现“少教多学”、“少教多练”“讲练结合”的语文课堂教学方式的转变，它是落实中学语文课堂有效性的一个重要的手段。

中学语文课堂该如何有效实施“讲练导呢，笔者曾经从以下三个方面做了努力：

一、“讲”就是要少讲精讲

现代教育家叶圣陶先生说过：教师之教，不在于全盘授与，而早相机诱导。语文课堂上教师要避免滔滔不绝的讲述，应该把课堂的时间还给学生，给学生留下更多的阅读、思考和练习的空间。语文教师在课堂上主要“讲”三个方面内容，即讲清重点，讲透难点，讲明疑点，同时一个很重要的工作在于引导、指导和诱导学生的“学”。只有这样，才能有利于学生语文能力的培养和语文素养的提高。

比如：高中语文必修三第二单元《杜甫诗三首》这篇课文，按传统的教法多是采用逐篇的讲授法，费时又费力，往往教师分析得头头是道，学生也听得津津有味，但是课后就忘了，一旦遇上这类诗歌鉴赏题，学生照样还是不会，其根本原因就是因为缺乏有效的课堂训练，影响了学生课堂知识的掌握和巩固。为此，笔者在今年的一节教学公开课中，就如何有效实施“讲练导”的课堂模式作如下教学设计：

制定出精确的教学目标。教学目标主要有三点：1、诵读诗歌，梳理诗句，领会诗歌的情感和主旨（知识与能力）。2、通过“讲练导”，初步学会鉴赏评价诗歌的语言和表现手法（过程与方法）。3、了解杜甫生平以及诗歌创作背景，体会诗人深沉的苦痛与忧思，体会杜甫沉郁顿挫的风格，同时唤起学生对历史人物的关注及思考（情感与价值观）。

教学时间安排一课时，其中教师讲授的时间集中在第一首诗歌《秋兴八首》（其一），不超过20分钟。讲授的内容主要有五个方面：一读诗歌，感受节奏；二读诗歌，理解内容；三读诗歌，鉴赏评价（领会诗歌的情感和主旨，学会鉴赏诗歌语言和表达技巧）；四读诗歌，背诵全诗。

这样的语文课堂模式，目的是通过语文教师这种精练的讲授，指导学生有效的学习，培养学生具有初步鉴赏评价诗歌的知识和水平，并起到举一反三的作用。

当然，语文课堂教学中压缩教师的“讲”，并不是说就可以忽视教师的“讲”了，相反是要求做到“讲”的水平更高了，要达到精讲的高度，实现教是为了不教、讲是为了不讲或少讲的境界。

二、“练”要落到实处

江苏省泰兴市洋思中学早些年就提出“先学后教，当堂练习”的课堂模式，并且收到了很好的效果，其成功的经验在全国推广。我们反思一下，之前的语文课堂是否有留给学生必要的甚至是充足的练习时间呢？而语文课堂缺少学生这种动手练笔的训练，是否会影响我们教学的实际效果和学生语文素质的提升呢？今天我们所提倡的“练”，正是为了弥补传统语文课堂的不足，培养学生解题和答题的能力，检测课堂学习的效果，把训练真正落到实处，提高语文教学的效率。同时让学生当堂训练，既保证了学生的课堂活动时间，有加强了教师对学生的针对性指导，学生的书写更加端正，解题的速度更快，正确率也就更高了。我们所提倡的“练”，是一种精练，即要精选课堂的练习题，题目要有针对性、代表性和层次性，同时能够有利于学生巩固并拓展知识。

同样以《杜甫诗三首》这节公开课为例，笔者将第二首《咏怀古迹》（其三）的教学内容设计成课堂练习，以实现巩固教师所讲授的知识并将知识化为能力的目的。课堂训练主要包括四个方面：

训练一：把握节奏。学生用“/”号划分这首七言律诗的诵读节奏。训练二：理解内容。学生解释重要字词，梳理重要的诗句。训练三：鉴赏评价。这部分设计两道相对简单的必做题和六道选做题（每一学习小组完成其中的1―2小题），必做题分别是：

1.这首诗歌咏的对象是哪位历史人物？

2.找出诗中点明作者感情的词语。

选做题分别是：

1.这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，那写的是什么？

2.颔联运用了什么表现手法？上下句分别写出了什么？

3.试分析该联中“独”的表达效果。

4.颈联运用哪种表现手法写出昭君的不幸，这种不幸又是怎样造成的呢？

5.颈联哪一个字是这句的关键，为什么？

6.尾联两句千古来被人吟唱，其中“怨恨”两字点明全篇主旨，是否只写了昭君的怨恨？

训练四：背诵全诗。

这一节语文课，整个课堂训练的时间应不少于15分钟，而且学生要限时完成。语文教师在学生训练中要带上一把红笔走下讲台，走近学生，发现问题，及时引导，共性问题，及时反馈，集中解决。这种课堂训练有效培养了学生动口、动脑和动手的能力，又训练了学生的解题的速度和规范。

当然，语文课堂的这种“练”应该做到“精练”，它要求语文教师在课前一定要精选练习题；应该是以书面的练习为主，而且必须是以纸质的训练为主，多媒体视频投影的要少用。

三、“导”要讲求方法

语文教师要检测学生当堂学习的效果，最直接的方法之一就是通过课堂的提问。在学生回答问题的过程中，教师就可以发现哪些学生还存在哪些疑难的问题，再及时地加以指导。所以教师在提问学生时最好让学生单独回答，要找程度不同的学生来回答，再由其他同学来补充，然后再由教师进行必要的讲解和点拨，这样，教师既可以针对一些学生的实际水平进行指导、提示和启发，同时也可以从中受到启发，生成新的课程资源。

因此，这种教师这种课堂上的“导”学既包含对每一节语文课程知识的引导和课堂训练的指导，如教师在讲评《咏怀古迹》（其三）练习中，还可以作一些拓展指导，讲一讲咏史诗的特点等。“导”学还应包括课堂上对该节课后作业的辅导等方面。再以《杜甫诗三首》这节公开课为例，笔者将第三首诗《登高》作为学生课后的巩固作业，设计了5道题。为了帮助学生能够有效地完成好这些作业，教师在课堂不妨花上三五分钟作些辅助和提示，如写作背景和作业要求等。

这种教学方法是以学生的主动学习为出发点，通过教师在课堂上的积极引导、指导和诱导，共同来完成教学的任务，实现教学目标。

由此可见，“讲练导”的课堂教学模式，“讲”是基础，它解决“是什么“，“练”是重点，它解决“怎么做“，“导”是关键，它解决“为什么”。

构建中学语文课堂“讲练导”三环五步教学模式要掌握几条原则：一是教师不能以讲代教，因为“讲”不是课堂教学的唯一的好手段；二是不能以练代教，因为盲目的练习无法替代教师的教学；三是学生在课堂上不能以口代手，即不能以口头训练替头的训练，因为这样能够训练学生规范的解题，避免随意性。

篇6

【关键词】 高中语文 选修课 教学策略

1 正确认识选修课与必修课间的关系

必修课是选修课的前提与基础，选修课是必修课的延伸与拓展、补充与巩固，两者之间的差异不在于具体的教学手段与教学方法，而是选修课程的教学比必修课程具有更大的灵活性与拓展性。当然，又因为“选修课是在必修课基础上的拓展与提高”（《普通高中语文课程标准》），选修课存在着内容侧重点与培养目标等的不同，因而选修课也有着必修课不同的设计思路与教学思路。例如，人教版语文必修第二单元有杜甫的三首诗《秋兴八首（其一）》、《咏怀古迹（其三）》、《登高》。这是很能代表杜甫“沉郁顿挫”之风的作品，在单元学习提要中，明确了学习和教学重点——理解诗意、品味诗境、感受古人丰富的情感、提升诗歌阅读能力。而在《中国古代诗歌散文欣赏》的选修本中又有杜甫的四首诗《蜀相》、《登岳阳楼》、《旅夜书怀》、《阁夜》。在教学中，我们不可能完全抛离必修的那套教法，因为对诗意、诗情、诗境、读诗方法等方面的学习是共通的，但选修有着新的目标和侧重点，如果仅停留在必修教学中的水平，这是重复机械的叠加，而无新的质变，显然与选修的初衷相悖。因此，我们不妨将这两部分再加上《中外传记作品选读》中冯至的《杜甫传》“‘万方多难’中成就的‘诗圣’”整合成一个专题，即《杜甫和他的诗歌》，利用专题的优势，把握好详与略、课内与课外、课堂学习与课后练习等相互之间的关系，重介绍、重欣赏、重品味、重拓展，让学生有从点到线，由线到面，由面到体的认识。

2 教师要指导学生灵活选择阅读方法

每一个模块因材料不同，阅读方法也就不同，像《中国小说欣赏》、《中外传记作品选读》里的作品，由于教学时间有限，可让学生自由确定几篇精读篇目，其他则略读、浏览、速读，以提高阅读的效率。在具体的教学过程中，对不同类型的文体阅读应该有所侧重，《中国小说欣赏》、《中国古代诗歌散文欣赏》、《中外传记作品选读》的阅读过程是发现和建构作品意义的过程，应引导学生设身处地去感受体验，重视作品中形象的整体感知与把握，注意作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生积极地、富有创意地建构文本意义，使学生通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的影响。至于其文字阅读的障碍，要指导学生使用工具书自行解决，教师不能大包大揽。这个过程，还要通过学生之间、师生之间的合作学习取长补短，促进师生知识的丰富和能力的提高，培养学生的合作精神和合作能力，为促进学生的可持续发展提供原动力。

3 在教学实践中注重整体性与个别性统一，面与点的结合

选修课教材资源十分丰富，涉及文化社会生活的方方面面，体例多种多样，风格也异采纷呈。然而，就一本教材而言，内容却又相对集中，体例也大体一致，虽然篇目之间有变化，但总体说来，还是自成系统，相对独立的。教材的这一结构特点，给我们实施教学带来了新的挑战。如果我们只着眼于内容体例的一致性，忽视篇目的个别性，那么教学很可能陷于呆板，没有生气；如果我们只着眼于篇目之间的个别性，忽视教材内容体例的统一性，那么教学又很可能陷于支离破碎，缺少系统性。因此，进行选修课教学时，我们兼顾了教材整体与篇目特点，采取灵活多变的教学方法，既不打破教材内容的完整性，又不失却各篇特色，既有“线”的梳理，又有“点”的突破，这样，我们就能收到预期的教学效果。

4 课堂评价要将终结性评价与形成性评价结合起来

篇7

在教学实践中，笔者尝试了多种背诵方法，以提高学生的背诵兴趣，让不喜欢背诵的学生喜欢背诵，让喜欢背诵的学生更爱背诵。

一、角色记忆法

角色背诵法并不是简单地分角色而已，而是通过教师言简意赅地对文本角色进行分析，让学生爱作家所爱、恨作家所恨，为高效背诵奠定基础。

如在背诵《氓》之前，笔者先分析人物性格：“氓在求婚时对女主人公的感情是真挚的。但是，随着时间的流逝，女主人公容颜渐衰，爱情随风而逝，氓无情地抛弃了妻子。这是一个对家庭不负责任的家伙。而女主人公却是一位勤劳善良又不失坚强的劳动妇女。”经过这样点拨后再提出背诵要求，女同学显得很积极，流露出对女主角的深切同情和对男主角的无比愤恨，背书声音理直气壮，好像把在座的男同学当成了氓，并要为女主角鸣不平！男同学先是一脸无奈地看着女同学，忽然转过神来，也把所有的女同学当作女主人公，对着女同学大声地背起来。这样，学生很快就进入了角色，背诵情绪高涨，气氛热烈。之后，笔者还让男女同学来一次角色反串，背诵效果格外好。

又如《寡人之于国也》一课，因为文中对话较多，笔者让学生进行分角色背诵。课文从梁惠王提出“民不加多” 的疑问开始，接着孟子分析“民不加多”的原因，最后提出应对“民不加多”的根本措施，阐述“仁政”的具体内容。笔者稍点拨了一下课文，再着重分析梁惠王和孟子两个角色，学生不再盲目羡慕高高在上的君主，而是由喜欢梁惠王转移到喜欢孟子。因为在那离乱痛苦的时代，贪婪和残暴主宰着这个世界。看到的，是战场上的厮杀，荒原上的尸骨；听到的是侵略的铁蹄声、百姓的……孟子为了苍生社稷于诸侯之间奔走呼告，建言献策，如果他没有高超的论辩艺术、深邃的政治思想和心怀天下苍生的满腔热忱是不会让君主接纳自己的政治思想的！是孟子的机敏和雄辩打动了梁惠王，也是孟子身上的那股充塞于天地之间的浩然正气和论辩艺术打动了学生！这样，他们在背诵中融入了对角色的爱憎情感，背诵效率大大提高。

再如背诵《荆轲刺秦王》中“易水诀别”一段：“至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’复为慷慨羽声，士皆目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。……”笔者先引导学生仔细体会人物的动作和语言，使学生充分认识荆轲的忠信、执着、刚强、浑身充满正义感的侠义性格和高渐离豪放洒脱、讲义气的个性后，再让学生上台表现荆轲和高渐离的动作和语言，学生显得特别积极。

角色记忆法，彰显个性，民主开放，学生在背诵时气氛活跃，轻松有趣，比较适合背诵故事性强或以描写人物为主的古诗文。

二、绘画记忆法

一首首优美的诗就是一幅幅优美的画，背诵赏析古诗文也是引导学生去欣赏画。教师要为学生背诵古诗文营造有趣、新鲜、轻松、愉快的氛围，让他们陶醉在画卷中。对于教材选录的许多名篇佳作，笔者特别注意引导学生欣赏课文后面一幅幅意境深远的黑白画配图。在教学生背诵诗歌的时候，笔者往往是从欣赏画面开始的。如上课时，笔者说的第一句话改变以往“孩子们，今天我们学习新课文”的惯例，代之于“孩子们，今天我们来欣赏一幅优美的山水画”，以充分利用教材为提供的丰富素材，带领学生从画中走进入文本。这样，背诵就容易得多了。但是，教材中还有很多要求背诵的古诗文没有插图，怎么办？笔者仍然不让学生死记硬背，而让学生发挥想象，把自己对诗文意思的理解变成美丽的画面，透过画面领悟诗人寄托的感情，从而达到迅速背诵的目的。根据结构特点，诗文一般分为前后两部分，而前半部分大都描写景物：有的清新明丽，如石上清泉、山间明月；有的萧条悲凉，如凄风冷雨、断桥残月；有的雄浑壮观，犹如奔腾的黄河、巍峨的泰山；也有的虚无缥缈，不可触摸，犹如梦中驼铃、天上人间……把诗歌变成有声有色的画面不是人人能做好的，所以，笔者对学生说：“不求绘画有多专业，水平有多高，只求不脱离诗歌内容，不遗漏意象，能画出一点诗意就不简单了！”课堂上，不论是擅长绘画的还是不擅长绘画的，一个个都认真描摹。有的画得快，将自己的作品和前后左右的同学比较起来；有的画得慢，但仍不放弃，一边对照诗歌一边勾勾画画，生怕少画一个内容；有的对自己的画不满意，重新又画……课堂上总会传来欢快的笑声。笔者就趁此机会选出好的作品让大家欣赏、评价，不少学生在课堂绘画的过程中就能背诵诗歌！

教材中有很多诗歌，如《秋兴八首》（其一）、《登高》、《咏怀古迹》（其三）、《阁夜》、《旅夜抒怀》、《蜀相》、《书愤》、《夜归鹿门歌》、《登岳阳楼》、《蜀道难》、《扬州慢》、《念奴娇・赤壁怀古》、《虞美人》、《归园田居》、《苏幕遮》、《水龙吟》、《永遇乐》等，都适合用此方法帮助学生快速背诵。

三、有奖激励法

根据学生年龄的特点，课堂上可多开展有奖背诵活动，营造背诵氛围，让学生感到背诵的快乐，比如开展个人背诵比赛、男女同学背诵比赛、小组背诵比赛等活动。

如《滕王阁序》《陈情表》这类文章，笔者就是采用个人背诵和集体背诵的活动形式实施教学的，并且每次活动都评比出“背诵之星”和“进步之星”。物质奖励法提高了学生的背诵兴致。奖品不限大小，可以是一颗糖、一支笔、一本小书等等。实践证明，任何奖励都会调动学生背书的热情。

篇8

在南京，游玄武湖，到了无锡，当然要望望太湖，到了杭州，不用说，四天的盘桓离不了西湖。

实际上，这个例句中，“玄武湖”“太湖”后都可用分号。但为什么用了逗号而不算错呢？原来，我们发现这个例句层次清晰、结构简单，用逗号后，阅读起来不会产生误解，这样也就可以不用分号了。

所以，在复习时光靠死记硬背一些理论肯定是不行的，应该灵活运用各种方法。下面结合几组实例介绍一种方法——对比法，也就是将标点的常用现象和活用现象进行对比分析，找到不同点，然后归纳出规律。这样就容易掌握牢一些疑难点，收到事半功倍的效果。

对比一

例①　随着年龄的增长，儿童会问“月亮为什么会跟我走”“天有多高”“世界上为什么会有坏人”这些问 题。

例②　教室里布置简单，只要三幅标语挂在墙上：“学贵有恒”，“于无疑处见疑，方是进矣”，“百川归海”。

解析 　在这组例子中，同是几个引用的并列，例①中没用逗号或顿号，而例②就使用了。通过对比分析发现，例①的几个引用的并列是作为句子内容的一个整体部分来修饰或限制后面的内容，不能分开，它们之间不用标点符号，用了就影响句子的意思。而例②就不同，它们是在句子的末尾，没有起修饰或限制后面内容的作用，它们是几个独立部分的并列，它们之间要有停顿，所以用逗号分隔。

对比二

例①　根据研究对象的不同，环境物理学分为以下五个分支学科：

——环境声学；

——环境光学；

——环境热学；

——环境电磁学；

——环境空气动力学。

例②　五年来，在改革开放的推动下，我过国民经济持续发展，总的形势是很好的。

——国家经济实力继续得到显著增强。……

——国民经济的重大比例关系进一步趋于协调，宏观经济效益有了提高。……

——城乡人民生活进一步改善。……

解析 　咋一看这组句中的两个例子都相似，都是考查破折号表示事项的列举分承这个知识点。其实要注意的是例①句中 “五个分支学科”后的冒号和例②句中“总的形势是很好的”后的句号使用的不同。仔细观察，例①句的几个列举分承部分后都是用的分号，也就是说每一部分都没有把内容说完，只有五个部分组合成一个整体才能作为冒号所关涉的内容，它们是不能分开的，这就决定了在它们前面必须要有冒号。例②句中的几个列举分承部分后都是用的句号，也就是说它们可以独立成一个部分，不受前面标点符号使用的制约，并且前面一句的内容也说完了，后面使用句号。

对比三

例①　打好这一仗的关键是：一要发动群众；二要找准目标；三要速战速决。（错）

例②　必须重申党的纪律：（一）个人服从集体；（二）少数服从多数；（三）下级服从上级；（四）全党服从中央 。

解析 这组句子我们要注意冒号后面的分号的使用，因为前面有冒号，所以几个部分之间不能用句号。下面这样用就是错误。必须重申党的纪律：（一）个人服从集体。（二）少数服从多数。（三）下级服从上级。（四）全党服从中央 。那为什么例①这样使用就错了呢？我们通过比较知道，例①和例②的不同就在于一个序次语加了括号，一个就没有加。没有加括号如例①，序次语和后面的内容在读时不能有停顿，所以它们之间只能用逗号，不能用分号。而例②中的序次语则加了括号，就等同于这种形式了：“一、”“二、”“三、”“四、”或“一，”“二，”“三，”“四，”在读时就要停顿一下，所以这几部分之间要用分号。

对比四

例① 我们清楚地看到，上海市广大人民群众在这次抗洪斗争中为江浙人民作出了重大贡献。

例② 科学的研究表明:人类是由猿猴进化而来的

解析　 同是动宾之间，一者用逗号，一者用冒号，为什么?例①用逗号的条件是，宾语是一个比较长的主谓词组，不用逗号隔开，读起来就会感到吃力。例②用冒号的条件是为了强调宾语的重要性，因而把它放在比较突出的位置上。

对比五

例①　私家车辆猛增，道路设施落伍……种种现状阻碍着中国交通事业的快速发展。（错）

例②　感受场馆，观察对手，摸清自身……都是这次奥运会前的热身赛预定的几项任务。（对）

解析 　省略号有一种用法是表列举同类事物的省略，但有一个规定是列举的内容至少三个，只列举了两项内容的话，后面省略的部分就不能用省略号来表示，可以用“等等”“等”词语。所以例②的省略号的使用就错了。

对比六

例①　第五册中的《阁夜》《旅夜书怀》《客至》《咏怀古迹（其三）》《登岳阳楼》都是杜甫后期著名的律诗代表作。

例②　斯汤达的《红与黑》、巴尔扎克的《人间喜剧》、狄更斯的《双城记》、哈代的《得伯家的苔丝》等都是19世纪批判现实主义文学的代表作。

解析 标点符号新规定，并列的成分如果完全是由带引号或带书名号的短语或文章、书籍组成，那么并列的成分之间不能用顿号，如例①。但是，如果在这类并列成分中还有其他的词语对它们修饰或限制，则仍需要只用顿号 ，例②即属此类。

对比七

例①　我们要大量培养、发现、提拔、使用“四有”人才。

例②　但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。

篇9

对陶渊明《归去来兮辞》“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔”一句的理解，历来意见很不一致，主要集中在对“植杖”的理解上。人教社高中语文课程标准实验教科书（必修五）“或植杖而耘耔”注：“有时扶着拐杖除草培苗。植，立，扶着。耘，除草。耔，培苗。”（2006年版27页注[20]）把“植杖”理解作“扶着拐杖”已经广为认可。徐中玉《中国古代文学作品选》也释“植杖”作“把杖竖立在地上”（上海古籍1987年版，三册，372页），冯其庸《历代文选》作“插杖于田边”（中国青年1997年版，360页），《中华活页文选》作“把杖放在一边”，并注“植，同‘置’”（中华书局1962年版，663页）。

而杨宝生先生《“植杖”释义勘正》（载《中学语文教学》2008年7期）一文认为，此“杖”不是“手杖”，而是“犁杖”；“或植杖而耘耔”即是说“有时手持犁杖除草培苗”。相类的用例还有《论语·微子》“植其杖而耘”，苏轼《东坡题跋》“非古之藕耕植杖者，不能道此语”。“耘”是除去苗间的草，“耔”是用土培苗的根部，用犁杖于禾垄中耕耘时，犁铧既犁翻掉其中的杂草，又将翻起的土壤拥培在禾苗的根部。古人是将“耘”“耔”连言，称之为“耘耔”，意思是既除草又培苗。

杜广学《〈“植杖”释义勘正〉的勘正》（载《语文学习》2009年3期）一文又提出不同看法，认为把“杖”释为“犁杖”，工具书不见载，杨文所举两例“杖”字也都不能释为“犁杖”，都是“手杖、拐杖”之意。在古汉语中，“植杖”有着固定的意义，就是“手杖”。古代文人雅士喜欢拄手杖以表明自己的身份，“或植杖而耘耔”的意思就是“有时把手杖插在地上然后去除草培土”。

《语文学习》2009年12期又刊发郑义广《〈《“植杖”释义勘正》的勘正〉之思维误区》一文，支持杨文意见，并就释“杖”为“手杖”的不合理性作了阐释。

陶易《“植杖”的“植”》（载《文史杂志》2010年3期）也认为，此处“植杖”的“植”还是训释为“倚”或“拄”为妥。因为陶渊明在文中主要表现了他的归隐生活乐趣，故而借用《论语·微子篇》中荷蓧丈人“植其杖而芸”的典故。何晏《论语集解》引孔安国注云：“植，倚也”，即拄着杖之意。朱熹集注则谓：“植，立之也”，亦通。凡遇“植”前主语为老者，“植”后宾语为“杖”时，均应训释为“倚”或“拄”。

笔者以为，上述说法都于义未安。虽然杨文所说的扶犁既除草又培土的耕作方法到今天也还在使用，但是，操作犁杖技术要求很高，也需要一定的力气，并不是什么人都能操作。陶渊明一介书生，怎么可能驾驭牛犁？看来还要另求其义。

陶渊明写作本文时，其时才四十多岁，身当壮年，自然不须扶杖而行，也未见陶渊明平时有喜欢拄杖以示文雅的记载。那么，“杖”的确切意思应该如何判定？这里先要弄清陶渊明诗中写的是在水田里还是在旱地耘耔。我们先来看“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”应怎么理解。

“登东皋以舒啸”，课本注：“登上东边的高冈，放声呼啸。皋，高地。”（27页注[21]）此也是常见选本的通解，但此说有可商榷处。据涂宗涛《苹楼夕照集》（山西古籍，1998年版75页）引郑权中《通假字萃编》说，“皋”不当作“高地”解释，而是指沼泽或水田。《说文》段注：“皋，气白之进也。……气白之进者，谓进之见于白气滃然者也。……皋有训泽者，《小雅》‘鹤鸣于九皋’，传曰：‘皋，泽也。’泽与皋，析言则二，统言则一。”

“东皋”既然是指沼泽或水田，那就不能用“登”字了。原来，这里的“登”字是“癹（bá）”字之误。“癹”是指用脚把草踏杀，《说文》：“癹，以足踏夷草。”因古人不识癹字，二字又因形近，常常出现误用。《左传》《周礼》中，即有将“癹”字误为“芟”的。桂馥《札朴》卷二“芟夷”条称：“成十三年传，‘芟夷我农功’，按：《说文》癹，以足踏夷草，引《春秋》传‘癹夷薀崇之’，馥谓芟夷当为癹夷。夷，平也。”王筠《说文句读》“癹”字下称：“《周礼·秋官·叙官·薙氏注》引作‘芟夷薀崇之’，似亦后人不识癹字而改以既讹之《左传》也。”

由上可知，“登东皋”当作“癹东皋”，意谓下水田除草。又，潘岳《秋兴赋》“耕东皋之沃壤兮”，李善注：“水田曰皋，东者取其春意。”这里的“东皋”即是指春天的水田，陶渊明诗也应是本于潘岳，也是指春天的水田。这样一来，下文“或植杖而耘耔”也就有了着落。“耘”是除草，在水田里除草，就得用脚“癹”；“耔”是培土，即将所除之草混着稀泥封在稻禾根部。因是用脚除草，往往要拄一根杖以省气力。至今四川农村还保留着这样的“癹东皋”的耕作方式。此说有理。

因此，“植杖”之“杖”即是耘田除草时扶手以省气力的竹杆、木棒，与老人所拄的拐杖不是同一物；释“植”为“插”为“置”都不对，当如课本作“扶着”讲才妥帖。“或植杖而耘耔”即是说有时手把杖杆在耘田除草。

“省识”辨析

《中学语文教学》2010年4期发表吴先进《透过“省识”看同义复词现象》一文，以为杜甫《咏怀古迹》（其三）“画图省识春风面，环珮空归夜月魂”句之“省识”，人教版高中《语文·必修3》注“省”作“曾经”是错误的（2007年3月版38页注[23]），“省识”是同义副词，应释为“认识”。笔者以为教材之说果然值得商榷，而同义复词说也显得牵强。

课本注是从蒋礼鸿说。蒋礼鸿《怀任斋文集·杜诗释词》三十五曰：“杜诗以空归、省识为对，省并当为疏状字，若以省即是识，则偏枯而失明矣。云曾识者，盖谓画图则曾识面矣，而紫台一去，终没胡沙，环佩归魂，竟成冥漠，其谁得而复觏，惟有抚琵琶之怨曲，识遗恨于无穷已耳。李郢‘谁省春风见玉颜’，与杜诗字面正同，亦一证。”（《蒋礼鸿集》卷四，浙江教育出版社2001年版，86页）

“省识”也有作“略识”的。2001年版高中语文第五册“画图省识春风面”注：“从画像上可以约略看到她的青春容貌。省识，不识。”（147页注⑦）注有矛盾。翻译时“省识”作“约略看到”，释词时又作“不识”，注释者的意思显然是倾向于“略识”。相同的解释还见于程千帆《古诗今选》“画图句”注：“省识，略识。春风面，美丽的脸。这是说昭君生得那么美丽，但元帝却只从画图中约略地看到她。”（上海古籍出版社1983年版，272页）上两家都注“省识”为“略识”。萧涤非《杜甫诗选注》还有更详细的解释：“省字，或解作约略，或以为是‘岂省’的省文，按省识，犹觉识或解识，与‘黑鹰不省人间有’‘秋来未省见白日’等省字意相近。是说假使当初元帝能发现画图之非真，解识春风真面，又何至有青冢独留、环珮空归之恨呢？”（人民文学出版社1979年版，266页）《语文教学之友》2010年第1期刊也刊文（李斌《“画图省识春风面”中“省”义辨析》）支持“略识”说。

“省识”还有作“空识”“未识”的。徐仁甫《杜诗注解商榷》卷十七曰：“‘省识’与‘空归’对文，空归有枉归之意，则省识亦未识也。”

篇10

【关键词】高考作文；古诗文运用；名句；历史素材

【基金项目】本文系甘肃省“十三五”教育科学规划课题“基于‘文化作文’理念的古诗文运用策略研究”（课题立项号：GS〔2016〕GHB0715）的研究成果之一。

中图分类号：G633.34 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2017）04-0091-03

中华古诗文是一座巨大的艺术宝库，其意蕴深远的名句、丰富多彩的素材、灵活新巧的构思，为我们提供了充足多样的写作资源。高考作文中若能活学活用，定能提高发展等级，在作文中立于不败之地。那么，如何在高考作文中活用古诗文呢？从近两年的高考优秀作文中我们不难总结出一些策略。

一、巧引诗文名句，展示文采

古诗文名句犹如语言世界中的一颗颗明珠，闪耀着迷人夺目的光芒。它们或精致，或典雅；或豪放，或婉约；或深沉凝重，或清新飘逸，具有永恒的艺术魅力。在作文中全方位巧用名句，可以使行文摇曳多姿，语言更显文采和意蕴。具体可从以下4个方面引入：

1. 引名句拟题，明眸传神

诗词歌赋往往有很强的哲理意蕴和启示作用，在高考作文中选择与主题密切相关的名句做标题，可以为文章营造哲理氛围，标题如明眸善睐，吸引人的眼球。

如2016年高考江苏卷“话长话短”的言论类材料作文。一考生选用刘禹锡《秋词》中的诗句“我言秋日胜春潮”做标题，来阐述“这个时代的表达需要个性与创新”这一主题，贴切恰当，这是直接引用。还可以把名句稍微“装扮”一下，化为己用，也是快速命题的高明之举。2016年全国卷 I “教育的奖惩”漫画类材料作文，一考生化用“不以成败论英雄”的名句，以《勿以点点沉浮论英雄》做标题，论述“父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数”的观点，别致而醒目。

另外，诗词名句还可以用作作文的小标题，给作文搭建起清奇别致的骨架。如2015年北京卷命题作文2《深入灵魂的热爱》，一考生写“我家后院里的那棵芍药，就已经成为我时时牵挂的挚友”，选用了“念桥边红药，年年知为谁生”“野火烧不尽，春风吹又生”“落红不是无情物，化作春泥更护花”三句诗依次作为小标题，从不同角度赞颂芍药“那点点滴滴的情怀”，为全文营造了浓厚的文化氛围。

2. 引名句开头，先美夺人

巧妙引用与作文相关的名句作为文章开头，使文章生动活泼，“凤头”展美，吸引读者。如2016年全国卷II“语文素养大家谈”材料作文，一考生以《咀嚼生活的墨雅书香》为题的作文开头：

陆游有两句脍炙人口的诗：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”列宁也说：“要学会游泳，就必须下水。” 由此看来，躬身实践，何其重要。没有千里之遥的涉水跋山，何来处事之满腹经纶；没有细味生活的墨雅书香，又怎会有力透纸背的深思熟虑。

作者引用陆游和列宁的名句，准确扣合观点，言简意赅，引出全文论点“社会生活实践对语文素养的提高至关重要”，自然贴切。

3. 引名句阐理，意味隽永

高考新材料作文一般文体自选，但侧重理性思辨的考查，议论文为优先选择文体。在文章的主体部分展开分析说理时，如果能选用名句作为材料，就能增加论据的分量和论证的说服力，使说理具有文化内涵，体现出作者的文化功底。如2016年江苏卷优秀作文《我言秋日胜春朝》片段：

古诗云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝！”这是乐观与通达，也是个性与创新。自古太多的悲秋怀古，似乎一到秋天，日历一撕下，人的心境也会转凉，尽管那炎热与夏天并无二致。“前人之述备矣！”秋，承载了太多的悲伤情怀，有“天凉好个秋”，也有“物换星移几度秋”“秋色连波，波上寒烟翠”。只有这一声啼鸣，唤起了后世对秋的审美：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”那成排的雁、鹤不同于以往，成了欣欣向荣的象征，成了最美的秋词。这便是“唱反调”“叫板”之美。

这段文字在论述“‘我言秋日胜春朝’的表达是一种个性与创新”这个分论点时引用了辛弃疾、王勃、范仲淹等人写秋的诗句，与刘禹锡的“秋词”对比，凸显作者的观点，语言凝练含蓄，展现出深厚的名句积淀。

4. 引名句作结，余韵悠远

在高考作文中如果能选择与主题有密切关系的名句做结语，往往能起到深化主旨的作用，使作文余韵无穷，令人回味。如2016年高考山东卷“我的行囊”材料作文，一考生以《背一只行囊，行万里路》为题论述“不管准备如何，行好万里路”的观点，结尾是这样写的：

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。在行往远方的路上，背一只行囊，没有杜甫“安得广厦千万间”的悲悯，还有李白“我辈岂是蓬蒿人”的豪放；没有孙正义敢做敢想的疯子的放荡，还有福本青之让熟悉的人来做事的坚决……富足与否，我们都要出发。

背一只行囊，不管准备如何，行好万里路，你准备好了吗？每一段路上，我们坚定前行。

文章结尾部分引用名人名句名事，总结观点，照应标题，文韵十足而悠长。

二、活用历史素材，丰厚底蕴

古诗文中蕴藏着丰富的人文历史素材。动人的历史故事、充沛的伦理情感、深厚的生活哲理，乃至于作者驮拥娜松遭际，都是写作的好素材。学生应该学会用当代人的眼光加以审视，用现代观念进行改造，或从独特的角度切入，在常人意想不到处挖掘出材料新的内涵，写出独特的情感认知，使材料焕发出时代情趣。“活用出新”的关键体现在“活”上，服从主题是根本，灵活化用是手段。历史素材“活用出新”可从以下4个方面入手：

1. 直接引用，重概括

直接引用古人、古事的目的是为了增强说服力和表现主题，重在精炼概括、剪取人物典型细节或主要事例。如2016年高考山东卷优秀作文《享文化之繁华》片段：

落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人生的渺茫与伟大，与陶潜共享戴月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流之水的伤感……用一指墨香，览尽文化之深邃与灵动。

作者开篇运用想象，以排比的形式与文化名人对话，既化用了古诗文名句，又提取人物关键事件和细节，扣合了名篇的主旨和诗人的重大人生经历，将读者带入浓厚的文化氛围之中，自然地导入话题，照应题目，语言很有张力。

2. 多种素材，重组合

如果选用古今中外多种人物素材，要注意材料之间的搭配与组合，产生“经典”与“时事”、“历史”与“现实”交相辉映的表达效果。如2016年全国卷I“教育的奖惩”漫画材料作文，一考生以《差别化的待遇》为题的作文片段：

是的，我们的社会需要差别化待遇！正如航天器的研发需精确到小数点后十多位，而恣意的草书国画只求神形具备即可；正如廉颇以身经百战的显赫战绩位列上将，蔺相如以如莲巧舌精巧说辞拜为上卿；正如“舌尖上的中国”中一位位能人以食物谱写精致，《我在故宫修文物》中一双双巧手以古物刻写精华……各行各业，各得其所，差别化待遇而实现整体的共赢！

这段论述两两对举各类人物事物，事例论证、类比论证交相辉映，层层深入地论证了“有了差别化待遇，才使每个人尽展其能，各得其所”的观点。

3. 化旧为新，重角度

对人人熟知的历史人物或事件，要根据写作的需要寻找新的角度，从新的方面开掘内涵，翻出新意，古为今用，用于表达的需要。同写项羽兵败乌江的事件，杜牧的《题乌江亭》、王安石的《乌江亭》、李清照的《夏日绝句》就从不同视角写出了材料的新意。如2015年天津卷“范儿”材料作文，一考生从“‘范儿’多指好的‘风格’‘做派’”切入，以《范儿》为题写的作文片段：

“范儿”是民族复兴的标志。在那遥远的西汉，“中国范儿”是友好，开拓绵延在无尽的丝绸之路上；在强盛的大唐，“中国范儿”是包容，是开放，传颂在各国使者的回乡路上；在那峥嵘的岁月，“中国范儿”是抗争，是爱国，寄托在捐躯者的枯骨上；而现在，“中国范儿”是创新，是责任，是完成中华民族伟大复兴的誓言。

作者站在时代的潮头提出“‘范儿’是民族复兴的标志”这一分论点，但论述并不局限于当今，而是将视野延展到中华民族几千年历史长河中，将汉唐史料和时代话题对接，体现出“中国范儿”源远流长、薪火相传的丰富内涵。

4. 故事新编，重主题

将古诗文或古典名著中的人物，运用历史场景、联系现实社会进行合理改编来表现作文主题，就是故事新编，鲁迅的历史小说《故事新编》就属范例。故事新编要熟知历史故事并结合特定历史情境表现现实的主题，不可随意编造。如2015年北京卷命题作文1《假如我与心中的英雄生活一天》，一考生选取“昭君出塞”的历史事件进行故事新编，梗概如下：

“我”是“今天早上入宫”与王昭君住在一起的宫女，和昭君一样家人被匈奴所杀，俩人成为同病相怜的好姐妹。得知皇帝要用画像选定一位宫女远嫁匈奴和亲的消息，“我”希望自己和昭君一起相伴留在宫里生活，就悄悄置办了两份礼物。“我”将自己那份亲手送给了画师毛延寿，也嘱咐昭君画像时给毛延寿送礼……“一觉醒来，我听到的却是噩耗般的消息――昭君居然被选中了。”送昭君离开长安西去，回到宫中，“我无意中发现，我给昭君置办的礼物，竟悄然地躺在一个角落里……”

这篇作文的难能可贵之处就在于，作者在对历史题材的“新编”中，虚拟了“我”的形象，拉近了历史事件与读者的距离，且巧设悬念，突出了一位心怀大义、决然西去的“英雄”形象，主题鲜明、有时代感，感情真挚动人。

三、借鉴写作技法，创新表达

除巧引诗文名句、活用历史素材两大方面，古诗文尤其是古代散文的写法在作文中也可加以借鉴运用。如《劝学》“分论点并列式”的结构、《阿房宫赋》“借古讽今”的手法、《种树郭橐驼传》“寓言体传记”的写法，甚至语言表达，都是学生新巧构思、结构行文，进行创新作文的好范例。2010年江苏卷，一考生以“赋体+骈文”的形式写成的作文《绿色生活》，体现了作者深厚的古代文言素养，阅卷组长也赞其“简直绝了”，这是对个性表达和特立“奇才”的一种肯定。节录作者揭示环境恶化的一段文字共赏：