折桂令范文

导语：如何才能写好一篇折桂令，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。

空一缕馀香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。

赏析：

此词借一个相思女人的口吻，写出了恋人之间的相思之苦。第一句：平生不会相思，才会相思，便害相思。说自己本来是不会相思的，但刚刚学会相思，便害上了相思病。第二句：身似浮云，心如飞絮，气若游丝。写害相思病时的症状，身体轻得像浮云一样飘荡，心思像春风中的柳絮一样飞舞，喘气像游丝一样似断还连。第三句：空一缕馀香在此，盼千金游子何之。写自己就像一丝香气在此徘徊，相思的原因就是在盼望知道远行的那个恋人现在在什么地方。第四句：证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。这是一个设问句，自问自答。证候就是症状。相思病得的时候是什么时候？灯昏昏沉沉的，月色朦朦胧胧的。本词的最大特色，就是运用大量的比喻，把不可名状的相思情形描绘得栩栩如生。另外此词浅显易懂，也是一大特色。

六年级:冰云

篇2

注释

[一]毗（pi）陵：古县名，春秋时吴季札的封地，治所在今江苏省常州市。

[二]倦客：倦于游宦的人。

[三]几许消沉：多少人消沉下去了。几许，多少。

[四]买田阳羡：苏轼晚年想定居于阳羡，有买田于此的意思。阳羡，古县名。在今江苏省宜兴县南。

[五]挂剑长林：《史记·吴太伯世家》：季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐黎君冢树而去。长林，茂林。

[六]画锦：原为衣锦荣归之决。《史记·项羽本纪》：富贵不归故乡，如衣锦夜行。宋韩琦在故乡筑了别墅，因名为画锦堂。

[七]月钩句：这句是化用周密《一萼红》故国山川，故园心眼，还似王粲登楼的句意。

篇3

双调·折桂令·席上偶谈蜀汉事因赋短柱体（銮舆三顾茅庐）

虞集

銮舆三顾茅庐，汉祚难扶。

日暮桑榆，深渡南泸，长驱西蜀，力拒东吴。

美乎周瑜妙术，悲夫关羽云殂。

天数盈虚，造物乘除，问汝何如？

早赋归欤。

【赏析】

这是一首怀古咏史曲。它以高度概括的艺术手法，形象地描绘了三国时代群雄逐鹿，叱咤风云的局面，赞颂了诸葛亮和周瑜等历史人物的功绩。

对于三国故事，人们是比较熟悉的，这也是历代文人争先歌咏的题目。宋元词曲中亦不少见。这支曲子的不同之处在于以尺素之幅描写三国广阔浩大的斗争画卷。表现了作者高超的艺术概括力。但是，作者把三国的盛衰兴亡。归结为“天数盈虚，造物乘除”，都是天数规定，人是无能为力的。这就陷入了宿命论思想。所以他的结论只能是劝人们不必徒费苦心，只有早日归隐为是！这是消极的。

这支曲子采用了“两字一韵”的“短柱”体形式，用韵密度较大，字句稳贴严备，别具一格，使曲子写得典雅古朴。

【题解】

篇4

关键词 思考交流 领导管理 团队 规则

中图分类号：C933.2 文献标识码：A

在企业中工作时，常常会遇到这样的管理者，他们永远保持激情，促使你付出更大的努力，做出更好的成绩。你会发现，跟他们一起，备受鼓舞，因每天取得的成就而充满自信。一个有优秀领导才能的管理者并不是忙碌的工作者。相反，他们表现的格外轻松自如，平易近人。但他们往往能在事件或人际危机发生时，用最快捷的途径精准无误的解决，所以一名成功领导者的背后隐藏着点滴的管理规则。下面，本文浅谈这些领导者的管理规则。

一、 领导者应时刻保持自律

当领导者缺乏自律时，员工不会努力。大多数管理者希望团队“按我说的做，而不是照我做的来”。但他们忽视了一点：团队相信自己的眼睛而不是你的话。因此，作为管理者，有时你需要做应该做的事情而不是做想做的事情。

值得注意的是：无论你做任何事情，你都在为团队树立标准。团队总是希望能和你做的相近，所以如果你的标准很低，他们的标准往往更低，这将会产生负面的效应，从而降低了整个团队的能力素养。这并不是要求你的言行举止都要接近完美，但成员确实希望你能努力尝试，带给他们一种积极的氛围，偶尔的差错肯定会得到体谅，毕竟我们都是平凡人。

二、不要与员工进行私人交流

与员工进行私人交流可能会坏事。管理者有责任关心合法劳动者的某些个人问题，如受到欺凌、精神不振、工作压力大等，但不要涉及比较私人的话题。为帮助一个员工而对他进行了解与进入他的私人领域只有一线之隔，私人领域最好只对非常亲近的朋友或专业咨询师开放。

交流不要跨越职场的界限。一些员工与你分享了私人信息，现在你们可能是亲密的朋友，站在同一战线，然而，将来当他们面临个人利益问题时有可能与你发生矛盾，对你造成伤害。或者当一个对成员个人有益的事和对团队整体有益的事发生矛盾时，可能会促使你采取对整体有益而对成员不利的行动，从亲密朋友到冷血老板的转变也会损害你的人格。

三、团队目标+团队渴求=团队成果

成功是目标，其他的只是点缀。亨利・戴维曾经说过：如果一个人对梦想的方向满怀信心，努力按照想象中的那样生活，经过同样平淡无奇的时间之后，他会到达成功。这并不是说只要你用带有奇幻色彩的热情去鞭策团队实现不可能实现的梦想，就会魔术般的成功。但是一旦你坚信一个目标是可以达成的，你就需要在整个团队中建立起实现这个目标的愿望。因为我们对成功预想感到的快乐越多，就越坚定，从而把团队升级到更高程度的有决心、有创造力。

四、学会真正地思考

在团队中需要几种分析和创造的思考模式，这会帮助你的团队向成功迈出伟大的一步。

第一步：第一次头脑风暴。回顾最近几次工作上发生的事情，你和团队的表现。提出问题如：你认为每天是什么阻止我们实现更多的成就？然后做一个列表，确保列表中包含了所有可能的事件。

第二步：分析。思考列表中的行为，找出如果改变将对结果有最积极影响的部分，将它们规整入一个短小的列表并进行优先排序，以便你能自信地回答：什么是限制工作的最主要因素。

第三步：第二次头脑风暴。接下来的任务是提出可能的解决办法，要使你的头脑风暴更有成果。

第四步：分析和决定。认真地分析你的解决方案列表，丢弃无法实现、不现实的方案，然后按照可能性对列表排序。这些想法中有一些具有实践性，你可以快速运用它们，你会发现：至少有一个想法你采用了，显著地提高了团队每天的产出价值。

五、不要期待员工废寝忘食

别人不会为了完成你的目标而废寝忘食。所以，如果团队对你设定的目标表现得不那么激动，你只需用心安排团队的任务，选择那些如果做好就会给每一天带来满足感的活动。制定出对未来梦想有益的小任务，通过谨慎使用公平的赞扬创造出一种文化。在每天的工作结束之后，员工能够为他们参加这项漂亮的工程，作为团队的一员而感到自豪。

六、管理者并不真想当老板

管理者生活中的最后一个规则不是关于管理而是关于个性。很多人并不真想要担当做老板的责任。为自己的行为担负全部责任已经是一个很大的考验，更不用说还要对别人的行为担负额外的责任了。很多时候，我们渴望官衔、声望、金钱而不是责任，这就导致了内心的冲突。在面对冲突时，管理者往往蒙蔽自己，逃避责任，他们的团队很快会觉察到这一缺陷。虽然人们会对一个真正地领导者尽己所能，但对“半个领导者”只会付出一半的努力，这样的团队只能失败。

如果你不确定自己是否适合当领导者，先不要马上放弃，只有在致力于提升管理技能、拓展知识、修正态度之后，我们才会发现自己是否具有领导他人的潜能。

七、结语

学会运用以上的管理规则，改变你的思考习惯、做事风范，相信而不要质疑，行动而不要迟疑。因为世界上没有任何事情能代替行动，能力不能，天才不能，行动加上决心才能。

（作者单位：鲁东大学信息管理与信息系统专业）

参考文献：

篇5

在实施目标教学达标过程中，我们具体运用的是“四、四三五六”课堂教学基本模式。第一个“四”即是前提测评、认定目标、导学达标、达标测评四个环节。第一个“四”之后的“四三五六”就是前提测评的“四性”（作用的助学性、内容的针对性、对象的全员性和方法的多样性），认定目标的“三性”（作用的有效性、方式的简易性和方法的灵活性），导学达标的“五步”（基层目标导达，高层目标助达，情感目标诱达，运用目标练达，发展目标引达）和达标测评的“六原则”（对应原则、分解原则、前联原则、客观原则、递进原则和变式原则）。这个目标教学基本模式是对过去习用的“五环节”教学模式的继承、发展和完善，是对传统课堂教学机制的改进、优化与提高；是全国各地目标教学改革实验的集体智慧的结晶，是在两个泰安会议上群策群力，切磋研讨，集思广益，拾遗补阙所凝集而成的一项重要成果。为我们今后进一步规范目标教学基本模式指明了方向，为深化目标教学的改革奠定了基矗.

规范目标教学基本模式，不可忽视“基本”二字。我们认为，“基本”二字的含意有三：（1）从运用看操作，既要遵循模式，又要灵活变通，做到“入格”与“出格”相统一；（2）从纵向看发展，既要相对稳定，又要不断发展完善，做到定型与演进相统一；（3）从横向看范围，不同学科既要有大体统一的教学模式，又要体现出各学科的特点，做到不同学科的共性与各自学科的个性相统一。就上述“基本”二字含义的第三点，在目标教学基本模式操作过程中，各地都进行了相应的研究，我们既不能因为过分强调学科特点，强调事物的个性，而模糊了甚至湮没了不同学科的共性，即它们的共有规律；也不要因为过分强调不同学科的共性，而否认或者忽视了各个学科的个性，即学科特点。那么，我们应该用什么样的形式，或者说构建什么样的操作规范来充分体现各自的学科特点呢？这就是本文所要阐述的主要问题，即灵活运用教学模式，着力研究达标规程。

学科达标规程的含意和作用 在具体的教学实践中，在运用统一的目标教学基本模式的时候，一定要充分注意各个学科在具体运用中的各自特点，做到不同学科的共性与各自学科的个性相统一。现在我们把目标教学基本模式操作规范的四个环节逐一审视一下，不难看出：第一个环节前提测评“四性”，第二个环节认定目标“三性”，第四个环节达标测评“六原则”等，这些要求，对于不同学科大体都适用，基本作法也大体相同，没有也不必要去深究各自学科特点。只有第三个环节，也是目标教学基本模式中分配时间最多最核心的一个环节，即“导学达标”这个新授课环节，才是体现学科特点的关键环节。虽然，这个环节对于不同学科也有统一要求，比如基层目标导达，高层目标助达，情感目标诱达，运用目标和发展目标引达等，对于不同学科来说，这些要求是共同的。但是，在具体教学实践中，由于各种目标表现形式不同，因此，具体的自达、导达、助达、诱达和引达的方式也会不同。比如以生物学科的实验教学为例，基层目标是知道实验所使用材料的名称和实验的目的等，就高层目标而言，实验教学可能是对实验现象的原理分析和综合运用。这种基层目标与高层目标表现上的差异，也必然带来“导达”与“助达”的方式与方法的不同要求。目标教学要充分体现学科特点，就必须把注意力集中在这个关键环节上，对具体情况作具体分析，并总结出符合各学科特点的助达和导达的规律和程序。我们把导学达标所遵循的规律和程序，简称之为“学科达标规程”。

达标规程，顾名思义，就是师生共同完成教学目标的规律程序。它是以教学基本模式为基础，以多种教学方式为补充的具有学科化特征的系统。具体讲就是学科知识规律和能力训练的程序。

不同学科的课堂教学都有其各自的规律和特点，总结出这些规律和特点，形成一个相对稳定和独立的导学达标教学规程，用于指导教学活动，这样就可以更有效地发挥以教师为主导、学生为主体的课堂教学功能。

美国著名心理学家布鲁纳认为：“学生的智力乃是一种认知结构，学习过程就是认知结构不断变化的过程。”他强调：“教学内容以学科的基本结构为中心。有效的教学在于使学生掌握学科的原理和基本结构，学习就是新的知识与学习者已有认知结构相互作用而形成的认知结构过程。”可见，具有学科特点的达标规程，就是形成认知结构的规律和步骤。如果说教学目标是师生共同达到的“目的地”，那么达标规程则是通向目的地的“路标”。循着路标走，师生才能更准确、更有效地把握教学内容，减少教的随意性和学的盲目性，以保证顺利达标，完成既定的教学任务。

著名的教育学家巴班斯基曾讲过：“教学最佳优化可以说是从解决教学任务的有效性和师生时间消费的合理性着眼，有科学根据地选择和实施该条件下最好的教学方案。”这种“最好方案”就是在导学达标中的多种教法最佳组合，以保证让所有学生都学会本节课应掌握的教学目标的达标规程。可见，要深化目标教学的实施，规范目标教学模式，进一步提高教学质量的关键就是导学达标的学科达标规程。

达标规程的制定和操作 1．达标规程的制定

（1）制定学科达标规程必须符合学科的教学规律现行九年义务教育初中生物教材，一方面按生物的生活习惯、形态结构、生理功能等知识结构编排；另一方面按各类生物在地球上出现的先后顺序编排。这样的编排体系是贯穿于整个教材的两条主线，也是生物教学必须紧扣的两条主线。生物学科的达标教学，一要以生物的生活习惯为线索，从形态结构、生理功能方面展开，促进生物体与外界环境相适应的生态学观点形成；二要以生物在地球上出现的先后顺序为线索，从生活环境、形态结构、生理功能方面展开，促进生物进化观点的形成。只有按照这个规律制定的达标规程，既符合教学大纲的要求，也体现了生物教学的基本规律。遵循规程，学生在教师的指导下，紧紧围绕上述要求的两条主线，启发和调动学生的学习积极性和主动性，通过学生不断观察思考、分析综合，从而正确认识生物体是怎样与环境相适应的，生物又是怎样进化发展的。

（2）制定学科达标规程必须符合学科的特点生物学科是一门实验性很强的科学，观察和实验是生物学科研究和教学的重要方法。初中生物学主要学习感性的、浅显的、侧重生命现象的基础知识；而高中生物学主要学习内容侧重生命本质的理论知识。所以在制定达标规程时，要充分利用各种直观教学手段，为学生提供充分的感性材料，通过学生的观察描述、分析综合、整理归纳，从而获得有关的生物学知识。这样制定的规程才符合生物教学的实际和特点。

（3）制定学科达标规程必须符合学生的特点和认识规律初中学生刚从小学进入中学，他们好奇心强、活泼好动，但思维活动仍以形象思维为主，对具体、直接、新鲜的东西最敏感。而高中学生多处于青少年时期，他们善于思考，容易接受新事物，研究新问题，思维活动已发展到抽象的逻辑思维。所以在制定达标规程时，要体现由表及里、由浅入深、由感性到理性、由现象到本质、由直观到抽象的认识过程。这样的达标规程就符合学生的特点和认识规律。

（4）制定学科达标规程必须体现目标教学的特点学科达标规程必须体现目标教学的先进的教学思想，学科达标规程制定要始终面向全体学生，具有强烈的目标意识、情感意识、引导全体学生积极参与学习的意识和及时有效的反馈矫正意识，从而提高课堂教学的达标率，为大面积提高教学质量提供可靠的保证。

2．达标规程的操作

达标规程因学科、课型、教材内容、教材对象而异，不能模式化和固定化。但不管怎样，导学达标过程总有一个科学的程序。

生物新授课的达标规程一般可制定为：“观察—探究答疑—自结深化”，也可定为：“启发诱导—探索—整合”或“观—思—议—练—结”。实验课的达标规程可为：“实验操作—观察探索—精讲辅导—归纳整合”等。

对上述规程在具体操作时，如观察、提示、实验时，一般操作方法可用诱导—提示—演示—复述—描述等。因为这一过程是一种有目的、有计划的感性活动，所以要充分利用生物活体、标本、模型、挂图、板画、演示、幻灯、电影和录像等，为学生提供感性材料，给学生提示观察内容，指导观察方法，进而训练学生的有效观察，使他们获得感性知识，培养其观察能力。

再如，深究、探索、答疑、思考、讨论时，一般操作方法是提问—启发—独立思考—分析—讨论—研究—点拨—质疑—答疑。这一过程教师要充分体现主导作用，遵循目标，精心设计有关问题，启发和引导学生积极思考，认真分析，追究问题原因，寻求解决问题的答案。对存在问题教师要及时点拨、疏导和指导，激发学生积极的思维，充分体现学生的主体作用，使学生获得理性知识，培养学生思维能力。

在自结深化、总结归纳、整合时，一般操作方法是分类—整理—综合—归纳—概括—深化—提高。在这一过程中是通过学生的分类整理、综合归纳，提出正确结论，教师要对学生建立起新的知识结构和体系，促进知识结构向能力结构转化，提高学生运用知识解决实际问题的能力，进一步强化生态学和生物进化等基本观点，完成课堂教学知、能、情、思一体化的教学任务。

篇6

【关键词】领导学研究；哲学回归；价值

重塑管理心理学有句格言：思想决定行为、行为决定习惯、习惯决定性格、性格决定命运。当然，这里强调的经由思想所决定的命运，绝不仅仅是指拥有某种思想的领导者的个人命运，而是涵盖了在领导者思想引导和带动下的组织及其追随者的命运。这句管理格言深刻地揭示了领导者的思想与领导者个人前途、组织发展及其追随者成长的内在关联。因而，从哲学层面探讨领导活动，表明领导活动的内在规律和深层机理，阐明领导问题背后的哲学含义，探明领导活动的哲学价值，应成为当前领导学研究的重要课题。

一、领导学研究视角的哲学回归

应该说，领导学研究视角的哲学回归，是在领导学研究出现理论贫困和实践困惑的基础上产生的。在理论层面上，它是对领导活动进行价值审视、体现领导活动基本价值诉求的一种理论自觉；在实践层面上，它反映了人们对既有研究视角的理性反思，回应了人们对哲学视角回归的实践呼唤。具体而论，领导学研究视角的哲学回归主要有以下三点理由。

（一）领导学主流研究视角的反思

20世纪60年代以来的领导学研究主要基于两种主流视角。一是科学视角。该视角认为，任何领导活动都应具有科学的制度设计、机制安排、运作方式，以及由这些科学化因素所决定的高效的领导结果。二是艺术视角。该视角形成的基本理由为领导活动首先和主要是面向人的活动，它需要通过有效沟通来协调工作关系，通过有效激励来调动人的积极性，通过有效用人以便让“恰当的人”干“恰当的活”。而所有这些活动事实上都与领导者的个人魅力、领导风格等艺术化的特质紧密相连。可以认为，科学视角主要关注的是制度、机制、程序等领导活动的刚性因素，强调的是领导活动的科学基因和科学特征，凸显的是领导活动的普适性。艺术视角则关注魅力、风格、谋略等领导活动的柔性因素，强调领导活动的艺术特质和艺术表现，凸显领导活动的差异性。两种视角，以及在此基础上形成的研究方式，为领导学研究提供了独特的价值。但在现实领导活动中，由于人们只注重提高组织的效率，强调领导过程的技术与方法，因而往往会忽视领导活动中的人文因素，进而失却了对领导活动中的意义世界、精神生活和生存价值的探索和追寻。

（二）哲学视角是领导学研究的传统视角

实际上，古今中外的先哲们往往习惯于从哲学层面探讨领导活动，并由此形成了基于哲学视角的研究传统。如柏拉图在《理想国》里建构了一个充满正义和美德的理想国家，这个国家应由立法统治者、国家护卫军和普通劳动民众组成。其中，作为立法统治者应成为哲学家，他们应不断追求自身在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。亚里士多德在《政治学》中认为，任何一个善的国家中，最高统治者必须是法律，而不是任何个人。由于统治者与其臣民具有自由人身份的一致性，因而两者在统治关系上应保有一定程度的道德上的平等或本质上的相似。而马基雅维利的《君主论》则以国家兴衰和政治家维持统治的手段为中心，探讨君主的治国之道、兴邦之术、强国之策、衰亡之由。为达成此目的，政治手段和军事措施几乎构成其政治哲学研究的唯一课题。同样，我国古代儒家主要代表人物均以“治国平天下”为己任，在关于治国理政的众多典籍中，多有从哲学层面探讨闻政、问政、为政的相关论述。如孔子特别强调“德”在领导活动中的地位和作用。他认为“德之流行，速与置邮而传命”，也就是说，领导者实施德政，其良好的影响比驿站传达的命令还要快。孟子同样强调为官之德以及官德对领导活动的影响。古今中外的思想大家都极为关注领导活动的哲学含义，习惯于将政治理想、政治价值和政治信念贯穿于学术研究和政治实践之中，并进而探求领导者治国理政之道和领导者之为领导者的道德品质、伦理关系和价值诉求。

（三）领导活动哲学缺位的实践审视

如果说20世纪60年代以来因为哲学的缺位而导致领导学研究舍弃了领导活动的前提性假设，割舍了领导行为过程的价值意涵，忽视了领导行为背后的意义解释，那么哲学缺位所导致的领导实践层面的后果要比理论层面的问题严重得多。具体而言，领导活动中的哲学缺位主要表现在如下三个方面：其一，道德的沦丧。在现实领导活动中，个别领导者无视“人民中心”的观念，将人民所赋予的公权力视为自己的私权力，不断扩张权力的边界，恣意践踏和剥夺人民的权利，在此基础上不断谋求自身利益的最大化。其二，伦理的崩溃。在实际领导活动中，个别领导者缺少对领导意义和价值的伦理追寻，难以秉持正义、公正、公平的基本理念，未能形成“领导就是服务”的伦理自觉，不断突破底线、打破戒律、攻破规范，从而导致领导活动的失序和失范。其三，正确、合理价值观的丧失。在具体领导活动中，还有个别领导者未能建立评判得失、善恶、对错、美丑的是非标准，缺少对个人正确、合理价值观的自觉修炼，一味将个人的某些不当偏好视为组织的价值观，进而通过这一价值观来影响和改变他人。所有这些事实上表明了人们对领导学研究的哲学视角回归的热切期盼和强烈诉求。

二、领导哲学研究视角的要素分析

到目前为止，人们对领导哲学的概念已经做了一系列界定［1］，从不同层面回答了用哲学看领导的基本方式和方法，揭示了领导哲学的要素构成及其关系。笔者尝试将道德、伦理和价值观作为领导哲学的三个构成要素，并力图探讨三种哲学要素的主要内涵，以及由此构成领导活动的基本方式。

（一）道德与道德型领导

道德一词可追溯到老子所著的《道德经》，其中“道”是指自然运行与人世共通的真理，而“德”则指人世的美德、品行等。将“道”“德”合为一词始于荀子的《劝学篇》：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”这里，荀子将道德理解为人们外得于物、内得于己的德性和品质。在西方文化中，道德源于拉丁语“摩里斯”（mores），概指风俗、习俗、惯例等，也有规则、规范、行为品质和善恶评价等引申含义。现代意义上的道德，是指一种在社会生活实践中形成和发展，可以用善恶标准进行评价的个体意识、社会意识、人格品质规范及调整人与自然、人与社会、人与人关系的行为规则；是与这类意识和规范相联系的行为活动，以及通过这些活动所结成的社会关系。对道德与领导进行关联性研究，是领导哲学的核心内容，同时也是深度揭示和理性评判领导活动的基本要求。恰如海克曼与约翰逊所言：想象一下希特勒、波尔布特这样的领导者所带来的负面影响，我们就能理解领导与道德之间的关系究竟有多么重要。［2］道德与领导关联性研究的重要成果是美国研究者萨乔万尼于1992年首次提出的道德型领导。［3］按照萨乔万尼的理解，所谓道德型领导，是指领导者以道德权威为基础，建构组织共同愿景与理念，关怀部属的需要与自我实现，激发人性潜力，使部属超脱外在的利益交换，心悦诚服地接受领导，并基于责任和义务而致力于为组织目标自觉自愿地奉献，共谋组织永续发展的一种领导形态；是指领导者借助专业的和道德的权威，在帮助追随者实现自我管理的同时，将一般组织转变为一个共同体，从而最终实现共同目标的过程。

（二）伦理与服务型领导

在中国古代文献中，较早出现伦理一词的著作是《礼记•乐记》。不过，当时的“伦”与“理”是两个相对独立的范畴，“伦”具有类别、关系等含义，“理”则有条理、秩序、理则等含义。在现代社会生活中，“伦”即人伦，指人与人之间的关系，“理”则是指维系人与人之间各种关系的外在规范与秩序，所以伦理一词更具有“人伦之理”的意涵。因此，如果说道德是指人与自然、人与社会、人与人的总体关系，表明的是生活本意的性质，那么伦理则指涉人与人的关系，表明的是社会规范的性质。用伦理的视角审视领导活动，其基本意涵在于表明领导活动除了具有道德意义，同时还应当包含对领导者和追随者之间伦理关系的审视与建构。由于领导伦理主要关涉和处理的是领导者与追随者之间的关系，因而，服务应是领导伦理构成要素中最为基本、最为核心，也是最为关键的要素。在领导伦理研究中具有广泛影响的是美国研究者格林里夫提出的服务型领导（公仆式领导）。格林里夫认为，服务型领导的首要任务就是服务。［4］服务型领导就如同管家一样，对组织表现出绝对的忠诚，对组织目标的实现表现出绝对的忠心，因而，其能够无怨无悔地为追随者服务，为实现组织目标的领导过程服务。同时，服务型领导深知“领导就是服务”的道理，了解领导者实际上就是“用人成事”的人，其能够用心帮助组织内的每一位成员成长，使追随者更强壮、更聪慧、更自由、更自主，从而为组织目标的实现做出贡献。

（三）价值观与价值型领导

何谓价值观？罗宾斯认为，价值观代表一系列基本的信念，从个人或社会的角度来看，某种具体的行为类型或存在状态比与之相反的行为类型或存在状态更可取。这个定义包含着判断的成分，这些成分反映了一个人关于正确和错误、好与坏、可取和不可取的观念［5］。而克洛克和高史密斯则认为，价值观基本上是指看待事情的优先顺序。它是我们对所有事情做与不做、抗拒或忍受所做的选择。一般意义上，人们认为，狭义层面的价值观，又称价值观念，是指人们心目中关于某类事物的价值的基本看法、总的观念，是人们对该类事物的价值取舍模式和指导主体行为的价值追求模式。就此而论，价值观是个人行为的内在动力，为人的行为提供方向，并对人的行为产生根本性的影响。具体到领导活动，本尼斯曾对领导行为的价值因素做过较为精当的表述：领导者是做正确事情的人，而管理者是正确做事情的人。这一界定本身便蕴含着领导行为的价值倾向、价值标准和价值要求。当然，由于个性特征、个人偏好等因素影响着领导者对一定价值观的倾向性，甚至在某种程度上还会存在领导者在多种价值观之间的筛选和权衡，但领导活动是一个领导者在秉持特定价值观的基础上所进行的组织活动，这是一个基本事实。这一论断为豪斯的研究所证明。20世纪90年代中期，豪斯提出了基于价值观的领导理论。该理论认为，领导与下属之间是以价值观为基础的关系。［6］要用价值观影响组织成员，领导者必须首先具备明确、崇高且有驱动能力的价值观，必须不断加强个人价值观的修炼。

三、基于价值理念的领导力提升

从价值观维度探讨领导活动，分析当前领导活动的利弊得失，进而提升领导力，具有较强的实践价值。笔者认为，基于价值观的领导至少应包含如下三个层面的问题。

（一）将价值观作为领导活动的前提

基于价值观的领导首先表明的是领导活动应以正确、合理的价值观为基本前提。确立这种观念在当下的领导活动中具有现实意义和引领价值。可以认为，改革开放30多年来，我国的领导活动取得了令人瞩目的成就，但在发展过程中也产生了一些新的、更大的问题，究其原因主要在于作为前提的领导价值观的扭曲和正确、合理价值观的缺失。因此，实现价值理念的转变，确立正确、合理的价值观便成为推动领导活动持续健康发展的前置性力量。正如豪斯所指出的：价值导向的动机比实际导向的动机更强、更广泛、更持久。［6］以价值为前提和基础的领导活动一定能够使追随者对领导者、对领导者为集体提出的愿景、对集体产生极强烈的认同；唤醒追随者与实现集体愿景相关的工作动机，进而促使追随者愿意做出实质性的自我牺牲，并且做出超过岗位职责所要求的努力。

（二）将价值观作为领导活动的内容

基于价值观的领导重点阐明的是领导活动应以正确、合理的价值观为主要内容。这一定位对当下的领导活动具有较强的现实针对性。可以看到，改革开放30多年来，在发展内容上，我们确立了以经济建设为中心的发展思路，以GDP的高低作为衡量经济发展的唯一标准，强调如何提高领导活动的绩效，如何真正做大蛋糕，如何切实解决现实领导活动中的诸多问题。但在发展效率提高的同时却逐渐迷失了发展的方向，领导活动的发展切点定位和发展内容选择已难以适应时代要求。正是基于这一思考，党的十八届五中全会提出了创新、协调、绿色、开放、共享的“五大发展”理念，积极推动价值理念的深刻转变，并将“五大发展”理念作为当下领导活动的主要内容。这里，创新理念倡导的是“共创”发展，协调理念弘扬的是“共进”发展，绿色理念确立的是“共生”发展，开放理念提倡的是“共赢”发展，共享理念强调的是“共享”发展。因此，当前与今后一段时期的领导活动应以创新、协调、绿色、开放、共享为基本理念，以发掘共创、共进、共生、共赢、共享发展的要素作为主要内容，通过发展内涵的转变推动领导活动的时代进程。

（三）将价值观作为领导活动的工具

基于价值观的领导需要表明的是领导活动应以正确、合理的价值观为重要工具。这一观念的确立是当下领导活动尤其需要重视并加以研究的一个课题。相对而言，30多年来的领导活动特别强调领导者的作为，以及在领导者引领和带动下组织的作为，而领导者与组织应如何作为、往何方向作为，作为的价值结果是什么，所有这些关乎领导活动人文关怀和前途命运的理想、愿景、方向、标准、尺度等价值构成要素却被逐渐地淡化。因此，当前应以确立正确、合理的价值观作为推进领导活动的手段、方式和工具，逐步实现领导活动的价值转型和价值提升。具体而言：其一，加强个人价值观的凝练和修炼，以此形成领导者个人的价值观系统，从而为组织的精神塑造系统的建构提供价值支撑。其二，实现个人价值观的两个外化：将个人价值观由观念外化为行为，实现价值观的“行为化改写”，从而为领导行为赋予价值和意义；将个人价值观由领导者个人外化为组织，实现领导者个人价值观的“组织化改写”，并将其弥散于组织活动的所有环节和所有过程，从而为领导活动提供价值和意义。

参考文献：

［1］克里斯托弗•霍金斯.领导哲学［M］.刘林平，万向东，张龙跃，译.昆明：云南人民出版社，1987：4-8.

［2］米歇尔•海克曼，克雷格•约翰逊.领导学：沟通的视角［M］.王瑞华，译.上海：上海人民出版社，2004：26.

［3］托马斯•J•萨乔万尼.道德领导：抵及学校改善的核心［M］.冯大鸣，译.上海：上海教育出版社，2002：43.

［4］凌茜.浅析公仆型领导理论［J］.现代管理科学,2007（7）：46-48.

［5］斯蒂芬•P•罗宾斯.组织行为学［M］.李原，等，译.北京：中国人民大学出版社，1997：138.

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1、《山河令》喜丧鬼的扮演者是陈紫函。

2、陈紫函 ，出生于重庆市，中国内地女演员，毕业于北京电影学院表演系，2001年，在电视剧《大汉天子》中饰演平阳公主，2003年，在苏有朋版《倚天屠龙记》中饰演殷离而受到关注，2006年，因电视剧《白蛇传》中的小青和《神雕侠侣》中的郭芙而被观众所熟知，2009年，在电视剧《神话》中饰演吕雉。2010年，在电视剧《活佛济公》中饰演胭脂，2013年，在电视剧《天天有喜》中饰演白兰瑛，2014年，在电视剧《古剑奇谭》中饰演红玉。

3、喜丧鬼角色介绍：喜丧鬼孙鼎，红衣男人，脸上有一块巴掌大小的胎记。

（来源：文章屋网 ）

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良品铺子的零食为什么这么贵 良品铺子的品牌和设计是最耀眼的，而且良品铺子的零食多为坚果类，本身就不便宜，再增加品牌效应后，就会更贵。良品铺子的有点小贵，贵的是原料，贵的是品质，更贵的是品牌与初心。

良品铺子零食安全吗 良品铺子的食品还会很值得信赖的，它们家的产品味道都很不错，除了有些小贵之外没有什么其他的毛病，越吃越想吃的。

良品铺子肉食哪个好吃 1.又麻又辣的鸭脖，啃起来特别爽，肉多又厚实，卤过的鸭脖，加上红红的辣椒吃起来很满足。

2.麻辣的牛肉丝，是喜欢吃辣食的人的首选了，一根一根的牛肉丝，上面沾满了辣椒油，看着就很有食欲。

良品铺子是上市公司吗

2020年2月24日，总部位于武汉的零食企业良品铺子挂牌上市，股票代码为“603719”成为2020年登陆A股的新零售第一股，也是当前湖北上市的首家企业。

2020年4月28日，休闲食品头部企业良品铺子上市后的首份年报显示，2019年良品铺子营收为77.15亿元，同比增长20.97%；归属于上市公司股东净利润为3.4亿元，同比增长42.68%。

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【关键词】芬太尼；腰麻；硬膜外；抗凝

近年来80岁左右的老年骨关节置换手术增多。相应的也面临了各种问题：脏器功能的衰退，储备能力下降，心血管病人的抗凝药物，术后外科医师为预防深静脉血栓也要及早应用肝素抗凝。[1]这些都给麻醉选择带来一定的顾虑。常规腰麻效果确切，但血流动力学波动较大，麻醉医师会经验性的减少药物依靠硬膜外给药调节平面。而在蛛网膜下腔适当添加芬太尼，可增强局麻药效，延长阻滞时间，安全顺利的满足手术。

1资料与方法

1.1一般资料选择我院2012年2月――2013年2月择期骨科关节置换手术患者40例。年龄70-86岁，其中有双膝置换9例，全髋关节置换18例（其中股骨颈骨折10例，股骨粗隆间骨折6例，股骨头坏死2例）单膝关节置换13例。40例病人均有不同程度的内科疾病（包括高血压、冠心病、糖尿病）一例哮喘的患者。术前部分病患长期服用阿斯匹林，一例服用波立维，均嘱其停药一周，所有患者围术期均实施了小剂量低分子肝素治疗。术前12h皮下注射低分子肝素2000u，术后12h皮下注射4100u，根据病人情况选择药物追加剂量。手术中采用2组麻醉方法，A组常规腰麻注药2ml，B组芬太尼腰麻。

1.2方法麻醉前0.5h肌注阿托品0.5mg、鲁米那0.1g，入室后监测心电图，血压，心率，血氧饱和度，吸氧（2-3L/min）。快速输入平衡液500ml后减慢输注速度匀速补液。选用L2-3间隙穿刺，A组硬膜外置管。A组根据病人情况注入重比重配伍液2-2.5ml。在10-20秒推完，其中4例需要硬膜外调整麻醉平面。B组0.75%布比卡因2ml+芬太尼50μg共计3ml在10-20秒推注完毕。用多参数监护仪监测心电图，血氧饱和度，有创动脉压监测。收缩压低于90mmhg或低于基础血压的30%静脉间断推注去氧肾上腺素2-10μg。

2讨论

常规重比重腰麻在高龄下肢手术的应用越来越多，伴随着腰麻后低血压发生率的比例也增高，可达到25%-69%，这是由于交感神经阻滞平面较广，容量血管扩张，运动阻滞完善，致肌肉血泵作用减弱从而导致回心血量减少。所以血压降低明显，术中应用去氧肾上腺素或麻黄素的例数较多。这对合并心脑血管的病人增加了心脏缺血的风险。虽然可以减少腰麻剂量，使其血流动力学更平稳，但也使麻醉效能降低，作用时间缩短或平面不足，必须利用硬膜外置管加以辅助。[2]鞘内复合阿片药可增加感觉阻滞的作用时间，增加扩散节段而不影响运动阻滞和交感神经阻滞的程度，对血流动力学影响较小。从结论也可看出鞘内加入芬太尼30-50微克明显延长了感觉阻滞作用时间，阻滞平面能满足手术的需求。而运动阻滞时间没有显著延长，有利于患者尽早活动，改善预后。将芬太尼注入蛛网膜下腔最大顾虑是呼吸抑制。从结果和文献看，这一可能性较小，芬太尼的脂溶性很高，易被脊髓和硬膜外脂肪吸收，余留在脑脊液中的芬太尼较少，不易随脑脊液上行至延髓抑制呼吸。[3]芬太尼腰麻安全的应用同时也减少了联合硬膜外穿刺的需要。虽然麻醉指南等详尽指出对围术期使用低分子肝素和抗血小板药在实施椎管麻醉需特殊处理。有抗凝需要的手术患者，抗血小板药物阿司匹林需术前停用至少7天，肝素必需在应用硬膜外穿刺前12小时停用，或拔管2小时后可安全应用硬膜外穿刺。如果操作时反复出血，应考虑单次蛛网膜下腔阻滞。[4]鉴于目前的医疗责任与纠纷问题，避免选择有争议的穿刺还是有可行性的。只用套管针内的25号腰穿针做芬太尼腰麻适用于高龄抗凝患者是安全有效的。

参考文献

[1]庞承刚，姜文学.高危老年患者人工关节置换术围手术期深静脉血栓的防治[J].天津医科大学学报，2011.3，17（1）：102-104.

[2]夏智群，于永浩.腰麻复合小剂量舒芬太尼用于老年患者手术的临床观察[J].中国现代医学杂志，2010.01，20（1）：136-137.

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【关键词】 子宫肌瘤；米非司酮；桂枝茯苓胶囊

DOI：10.14163/ki.11-5547/r.2015.14.140

子宫是女性的生殖系统， 患者由于多种因素导致其细胞恶性分化增殖， 形成不同类型的肿瘤[1]。患有子宫肌瘤的患者， 月经期量变多、下腹坠胀以及伴有白带增多、贫血等表现， 一般不会轻易察觉， 进而严重影响患者的身体健康。为了更好地分析米非司酮联合桂枝茯苓胶囊对子宫肌瘤患者的临床治疗效果， 特在本院选取近两年收治的80例子宫肌瘤的患者， 收集其资料进行整理分析， 现将结果报告如下。

1 资料与方法

1. 1 一般资料 选取2013年3月～2014年4月在本院接受治疗的子宫肌瘤患者80例， 随机分为对照组和试验组， 每组40例。对照组患者年龄28～47岁， 平均年龄（38.03±12.37）岁；试验组患者年龄29～46岁， 平均年龄（37.86±12.03）岁。两组患者均经盆腔B超或CT确诊， 且不伴其他部位的肿瘤或病变， 如宫颈、子宫附件等；患者入院治疗前6个月没有应用过任何激素类的药物。两组患者均排除有严重的实质性器官疾病， 如严重的心力衰竭；不能应用米非司酮药物的患者。两组患者年龄、性别、肌瘤体积等一般资料比较， 差异无统计学意义（P>0.05）， 具有可比性。

1. 2 方法 对照组患者采用米非司酮进行治疗， 睡前口服米非司酮（国药准字 H10950003， 北京紫竹药业有限公司， 25 mg/片）， 剂量：1/3片， 开始服用：月经来前第1～3天， 1次/d；试验组患者采用米非司酮联合桂枝茯苓胶囊进行治疗， 口服桂枝茯苓胶囊（国药准字 Z10950005， 江苏康缘药业股份有限公司）， 剂量：3粒， 3次/d；同时口服米非司酮， 其用法同对照组一样。两组患者均坚持用药3个月， 并在用药过程中， 密切观察有无任何不适表现， 若有异常表现， 应立刻停止用药。

1. 3 疗效评定标准[2] 观察并比较两组患者的疗效以及肌瘤体积变化。疗效判断标准：显效：患者的症状， 如白带增多、贫血等完全消失， 经药物治疗后， 子宫肌瘤的体积缩小为原来的60%以上；有效：患者症状， 如白带增多、贫血等明显得到改善， 经药物治疗后， 子宫肌瘤的体积缩小为原来的20%以上；无效：患者症状没有好转甚至严重， 肌瘤体积没有任何变化或变大。总有效率=显效率+有效率；子宫肌瘤体积计算公式为：V（cm3）=0.523abc， 其中a、b、c分别代表子宫肌瘤的三维半径。

1. 4 统计学方法 采用SPSS20.0统计学软件进行数据统计分析。计量资料以均数±标准差（ x-±s）表示， 采用t检验；计数资料以率（%）表示， 采用χ2检验。P

2 结果

2. 1 两组患者治疗后的疗效比较 试验组治疗后的总有效率（95.00%）明显高于对照组治疗后的总有效率（65.00%）， 差异有统计学意义（P

2. 2 两组患者治疗后的子宫肌瘤体积比较 试验组治疗后的子宫肌瘤体积（2.60±0.80）cm3明显小于对照组治疗后的子宫肌瘤体积（5.85±1.82）cm3， 差异有统计学意义（P

3 讨论

子宫肌瘤的治疗方法主要有手术治疗和保守治疗， 西医首选的治疗方法为手术治疗， 但手术不仅会对患者的身体造成损伤， 还会导致患者有很大的心理压力， 尤其有些患者需要完全切除病变部位， 进而可能需要切除全部子宫。因此， 在临床上， 无论是医生还是患者， 都越来越关注子宫肌瘤的保守治疗。保守治疗， 即药物治疗， 常见的有桂枝茯苓胶囊、米非司酮等药物。临床上， 子宫肌瘤组织中的孕、雌激素受体明显多于周围组织中的， 而米非司酮能够有效阻断孕酮受体， 抑制孕酮活性， 进而抑制孕激素；同时还可以抑制子宫内膜生长， 减少月经量， 诱发闭经， 进而改善患者的贫血等， 从而抑制肌瘤的生长， 使其萎缩[3]。但其不良反应较多， 如恶心、多汗以及患者停药后月经量可能会变多等。而桂枝茯苓胶囊由各种中药组成， 其成分有：茯苓、桂枝、桃仁、牡丹皮、白芍等， 可以疏通血液、抑制血小板凝集、预防血栓、消除炎症、疼痛等[4]。

因为桂枝茯苓胶囊中桂枝与白芍有协同作用， 两者可以更好的抑制炎症， 而桂枝、牡丹皮可以抑制血小板凝集， 改善血液循环， 而茯苓、桃仁、牡丹皮等可以利尿、消除水肿、促进子宫恢复等， 上述各种药物相互配合， 调理患者气血， 消除炎症、疼痛等， 进而可以有效治疗患者的子宫肌瘤并且不良反应少。再与米非司酮联合应用， 能够有效降低后者的不良反应， 并且还可以明显缩小子宫肌瘤的体积。本文研究表明：米非司酮联合桂枝茯苓胶囊治疗后的总有效率（95.00%）明显高于米非司酮治疗后的总有效率（65.00%）；其治疗后的子宫肌瘤体积（2.60±0.80）cm3明显小于米非司酮治疗后的子宫肌瘤体积（5.85±1.82）cm3， 差异均有统计学意义（P

综上所述， 应用米非司酮联合桂枝茯苓胶囊治疗子宫肌瘤患者， 能够显著减轻患者的痛苦， 使患者的子宫肌瘤体积得到明显缩小， 值得临床积极使用。

参考文献

[1] 吴淳， 杨建都.桂枝茯苓胶囊联合米非司酮治疗子宫肌瘤的临床观察.临床和实验医学杂志， 2012， 11（10）：771-772.

[2] 李天华， 张亚琴， 张英华.米非司酮联合桂枝茯苓胶囊治疗子宫肌瘤疗效观察.现代中西医结合杂志， 2012， 21（2）：162-163.

[3] 周清， 杨孝军， 郑飞云.桂枝茯苓胶囊配伍米非司酮治疗子宫肌瘤的Meta分析.中国全科医学， 2013， 16（3B）：911-915.