梅花的古诗范文

导语：如何才能写好一篇梅花的古诗，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

2、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》

3、江南无所有，聊赠一枝春。____陆凯《赠范晔诗》

4、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》

5、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；____王冕《白梅》

6、墙角数枝梅，凌寒独自开。____王安石《梅花 / 梅》

7、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。____刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

8、零落成泥碾作尘，只有香如故。____陆游《卜算子·咏梅》

9、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。____卢仝《有所思》

篇2

关键词： 没骨法 花鸟画 表现形式

没骨法是界于工笔和写意之间的画法，是直接用墨和色彩作画，不用墨笔立骨的一种国画绘画技法，这并不是说其法没有“骨”的表现，只是相比于双钩填彩的工笔一类用线不太明显而已。

没骨法是花鸟画在技法形式上的一大变革，不用墨线勾勒轮廓，只用着染色彩的水迹形成花叶形象，整个画面色彩清柔，水分洇润，风格清秀、雅致、飘逸。从历史的发展来看，没骨花鸟画在技法上有两个大的风格特征，一种是工细没骨画，一种是点染没骨画。

一、工细没骨画用笔工整、细腻，墨色柔和且自然生动，具有较强的写实性，接近工笔画法，其特点清秀、雅致

花鸟画应用没骨法始于北宋的徐崇嗣，“徐熙的作品送到画院品评，‘墨笔画之，殊草草，略施丹粉而已，神气迥出，别有生动之意。’（《梦溪笔谈》）……他的孙子徐崇嗣‘善继先志’，‘绰有祖风’，边‘落墨’为彩色的‘没骨法’”。［1］《图画见闻志》中说：“（徐崇嗣）其画皆无笔墨，惟用五彩布成。”《图绘宝鉴》认为徐崇嗣：“画花鸟，绰有祖风，又出新意，不用描写，止以丹粉点染而成，号没骨图，以其无笔墨骨气而名之，始于崇嗣也。”由此，他便是没骨花鸟的创始人，之后继承此法的人较少。两宋是花鸟画的鼎盛时期，其中的绘画形式多样，主要以黄荃体系的工笔花鸟为主，但也不乏没骨花鸟画。北宋中期的赵昌自称“写生”花鸟，效徐崇嗣“没骨”法，变化“黄家富贵”的风格，其“没骨”花鸟，色墨融合，喜画折枝花卉，擅长着色，精于晕染，明润匀薄，特工敷彩，色若堆起，笔迹较为柔弱，极有生意。如他的《写生杏花图》，写物精微、设色明润，画中准确画出花托、花萼、花蕊、花瓣等自然的微妙色彩，以及斑驳苔点老枝的古杏沧桑感，繁杏枝头又着意表现一朵掉了一片花瓣的缺瓣杏花，而细细描写的老枝新芽，高古宁静中有生机出落，整个画面滋润明艳，形象而写实。

宋徽宗赵佶的《枇杷山鸟图》就是没骨花鸟画的代表作品，全画没有勾线和赋彩，只用墨色渍染而成，画面非常淡雅，两组枇杷一大一小自然生长，用墨色渍染枇杷，把单个枇杷的体积感及虚实关系和枇杷与枇杷之间的穿插关系都形象地表现出来，显得很有层次，而叶子上更是用不同浓淡的墨色生动地刻画出叶子的向背、虚实及整叶残叶，形象而写实，蝴蝶用很多小块墨色非常细致地刻画出了形态，山鸟姿态优美灵动，身上大面积的淡墨形象地表现出了羽毛的质感，其整个画面非常写实，刻画生动入微，具有很浓的野逸情趣，虽只用墨色染成，但画面却不单调，反而和谐统一，层次分明。此画就属于工细没骨法，画面工整精细，不留笔墨痕迹。

而元代的王冕工于画梅，以胭脂作“没骨体”，尤画墨梅，所画梅花枝干交错，蕊萼分布，层次清晰，梅干用笔遒劲，顿挫得宜，富有质感，花瓣或用浓淡水墨点染，或用双线勾勒的圈花法，或点、圈兼施，整个画面非常生动自然，生气盎然,淡逸清丽。

二、点染没骨画用笔潇洒秀润，墨色淋漓且变化丰富，具有较强的写意性接近写意画法，其特点飘逸、淡雅，笔

墨生动而形象

明代时期“没骨画法”得以复活，从工细画法发展为放笔点染的画法，孙隆便善画此法，“擅长花鸟虫鱼蔬果，创‘没骨’画法，色墨渲染，不加勾勒，用笔恣肆，自成一派”。［2］画法从宋代徐崇嗣、赵昌没骨法又有发展变化，自成风格。以彩色渲染为主，也擅水墨淡着色的花鸟画，有时工细入微，有时水墨淋漓，或使工细的勾勒与没骨相结合，有色有墨，墨色交融，墨色淡雅清秀，画面雅致而富有情趣。《芙蓉游鹅图》是其优秀的花鸟画代表作品，画面中一大鹅，侧身临溪立于芙蓉花石之下，形态生动，栩栩如生，芙蓉偃斜上伸，意态雅逸。鹅用勾染法，花用点染法，枯润线浓，掩映相发，浑朴清丽。整个画面将勾、染、点有机地融于一体，既潇洒放逸，又秀丽典雅。

清代画家恽寿平的花鸟画就是继承徐崇嗣这一余绪，落眼于“浅色淡远”，“寓精工之理”，“不伤巧饰”，将“没骨法”发挥到极致。“他把细丽与淡雅秀逸相结合，其作品宛若仙境中的琪花瑶草。他以广泛的题材，真实生动的艺术形象，清劲秀润的笔墨设色，创造了‘清如水碧，洁如霜露’的‘没骨花’法。”［3］他的画以潇洒秀逸的用笔直接点蘸颜色敷染成画，讲究用形，作画以写生为基础，力求活色生香，善于用色渲染，点染并用，使画面有一种明丽淡雅，如笼薄纱，似沐雨露，赏心悦目的境界。如他所画的《出水芙蓉图》，用笔清劲秀逸而不见笔墨痕迹，设色醇厚而不郁结腻滞，鲜丽而不华靡轻浮，形象真实生动，是其没骨花鸟画的典型代表作。他的没骨画不光题材多样，在技法上也很丰富，有其自己的创新。他不仅靠设色，还善用水，在色染、水晕上的表现手法更为高妙，根据花卉的特性、生长季节和时间的变化，恰当地采用水晕的表现手法：凡带露气、霜气以及生长期、成熟期的花朵，则多用水晕的画法；凡表现衰落、枯萎或即将脱落的花、叶、茎、果，则少用湿笔，从湿润、枯竭的表现手法上看出花卉的生长成熟的变化，使色与水交替晕染、色与水浑然一体，表现出花卉的质感、光感和新鲜、枯萎感，收到单纯靠色无法达到的效果。

当今花鸟画坛人才辈出，出现了一大批优秀的花鸟画家，其表现手法更为丰富多样，甚至一幅画中都可以出现好几种绘画手法，而没骨法仍被继承与发展着。喻继高是当代的工笔花鸟画家，其画风典雅秀丽，雍容豁达，手法工整秀丽，然画面中对树枝的刻画就用了没骨法，树枝无论粗细、长短、曲直都不勾墨线，而是用水积墨、色出现水迹，自然地形成外轮廓线，墨、色与水的自然渗接及相互冲积，形成斑驳的痕迹，形象地表现出树干表面粗糙的生长规律，如他在《新春》、《春江水暖》等作品中就用了这种方法，树枝的粗糙与花叶鸟的细致形成鲜明的对比，打破了呆板、程式的画面，使画面活跃、丰富，富有浓厚的情趣。花鸟画家聂危谷的画作熔笔墨与色彩于一炉，色墨辉映却艳而不俗。他的没骨花鸟画，是接近写意的画风，注重情调和意境的营造，画面具有浓厚的时代气息，色彩淡雅，意境朦胧，其中以荷花为题材的作品最具表现力。而彭薇的一些没骨花鸟画，在古人传统的表现形式中加入了自己的风格特征，画面具有装饰的意味。还有江宏伟、贾光健等画家，在他们的花鸟作品中我们都能或多或少地看到一些没骨法，有些接近写意、有些接近工笔，都使画面情景交融，给整个画面增添了清秀飘逸的意境。

参考文献：

［1］郑朝铁.中国画的艺术与技巧.北京：中国青年出版社，1989.9：181.

篇3

你在天国还好吗？记得你临终时说――想奶奶了就拿那张桃花书签来看吧！是的，那张你亲手做的书签我一直保存着，它正安详地静卧在我的手心里，虽有点褪色，轻如一片鸿毛，但书签上那绣着丝线的粉红桃花图案依旧赫然映入眼帘，看着它犹如托着一份沉甸甸的念想，恍若时光的记忆涟漪在平静的生活水面上悄然荡漾开来……

“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。”父母离异后，我便随父亲与你同住，这之后父亲也踏上南去的列车，站台上只留下我和你相依为命的背影。当时倍感孤独的我记得你对我说过的一句话：玲子，分开是为了将来能更好地相聚。我似懂非懂地点点头，拉着你的手走在回去的路上。

与你共同生活的日子是我最快乐的童年时光，只要与你在一起，我就会忘却一切忧伤和恐惧。记得门前有一棵桃树，每年开春，满树绽放的桃花分外妖娆，不知它现在是否依旧“桃之夭夭，灼灼其华”？而最惬意的事便是和你一起在树下拾桃花做书签。那缤纷的桃花随风飘落，像快活的精灵在空中跳起婀娜的舞蹈，调皮地时而跳跃在我的头上，时而旋转在我的手心，时而栖息在地上化作春泥。记得当时你拾起我手心里的一朵，吹了吹告诉我：“做书签的桃花不能是分叉、合拢的，要花朵开得匀称的，花蕊要嫩黄的才行。”就这样按你说的捡了很多，我也依葫芦画瓢，用粉红画笔照着桃花的样子在书签上画，然后乐颠颠地举着它说――做好了。你看了看，笑着摸着我的头夸我能干。我总忘不掉你那饱含殷切关爱深情的眼睛！

“飘零似旧梦兮，故人变作路人。”生活有时总会沾染暗淡的颜色。母亲的不期而至让我根本不知如何应对，早已习惯的平静生活又被打破了。见面时的冷漠、尴尬让我像躲避陌生人一样藏在你的身后，半侧着身子不时地瞅着母亲。后来你告诉我：“有人爱总比孤独强，她离开你并不是她不爱你，长大了你会明白的！”在与妈妈分别的那天，还是你拉着我的手站在桃花树下，让我叫声“妈妈”，并将一枚做好的书签送给她。我艰难地挤出了那个词，母亲接过桃花书签满含热泪地拥抱我，轻轻地吻了我的脸颊，那远去的背影渐渐消失在如梦飘零的桃花里……

“锦书谁托鸿雁去，流离浮步若乘风。”一张病危通知书终于召回在外打工的父亲，母亲也来了。那天，弥留之际的你牵着我的手，气若游丝般地对我说：“玲子，给……”那是一枚精美的桃花书签，上面写着你留给我的话――你长大了，奶奶再也不能牵你的手了，以后的路要学会自己走。

我如今还是和父亲一起生活，母亲不时也会来看我，每年清明节，我都会做一枚桃花书签，写上想对你说的话，捎去我的问候，遥寄对你的思念。

祝：天国的奶奶一切安好！

最爱您的孙女：玲子

2016年7月3日

江西省九江市永修县外国语学校指导教师：袁安

篇4

关键词：古街；改造；评估

随着经济迅猛发展，城市在不断扩充的同时也觊觎上了历史遗存下来的古街。本文研究即是在我国城市发展大浪潮的背景下，讨论城市空间中一个重要组成元素――古街改造的评估，避免重复以往在“古街改造”过程中盲目、完全置换、模式化改造导致大量不可再生的古街道消失殆尽，毫无特色模式化运营失败的情况再次发生。古街改造的评估以保存古街原始风貌为立足点，把保护、设计、旅游、可持续发展同时纳入评估内容，把古街的功能性和实用性作为重要评估要素，促使使古老街道满足现代审美要求。选出最合理的改造方案使改造后的双龙巷成为中原文化区域中的代表，体现开封地区核心和独特文化元素，当人们走进这500余米小巷时，能穿越回看千年宋都的无限风光。

开封是国务院首批公布的“国家级历史文化名城”。开封双龙巷，起源于宋，相传宋代赵匡胤、赵光义哥俩打小在这儿长大。民国期间，杜孟模、孔祥榕、罗章龙等都曾在双龙巷居住。双龙巷作为开封的有机组成部分，记载开封城市的历史变迁，深化开封的文化内涵。随着时日推移，双龙巷失去了往日的光彩，滞后破败的古街一度无人问津。近几年，开封市相关部门出台了一系列措施，对其加以保护。《开封市城市总体规划（2008-2020）》将双龙巷列为“四大历史文化街区之一”，认为它的传统民居，具有建筑艺术、历史、文化等多方面价值和保护意义。相关数据显示：“双龙巷保护区内的四合院住宅是中原地区保存完整的四合院片区之一，是清末民初民用建筑的典范。它承载开封市民居民俗文化，对开封市古城风貌的保护、历史文脉的延续起着重要作用。”双龙巷再度受到重视，对其的保护改造也逐渐展开。

本文针对双龙巷的特点结合时下古街改造中涌现的问题进行问卷调查分析，对古街中重要的遗产建立一个与该价值有关的多领域民意调查，更大程度地理解古街本身所代表的价值和尊重这些遗址在当代社会中所扮演的角色。根据调查分析结果结合古街历史回顾、实地调研设计改造方案，再通过让用户、专家体验改造方案的VR模拟提出改造评估建议。专家团队根据自身专业知识经验的评估对与改造方案的进一步完善有重要的指导意义，用户的主观的感受作为体验的回馈，基于回馈信息有目的地进行改造设计，能有效的提升整体环境给游客留下的印象。再多方比较、理性总结，最后将所得结论运用于开封双龙巷的改造探索与长期规划中。在古街的改造中，通过对改造方案进行景观美质评估我们能够有目标有依据地对古街的价值和空间，可持续性发展，设计艺术美观、实用等等进一步优化设计、整体规划，以达到效果优化。

在对双龙巷古街改造进行景观资源视觉评估前首先要对双龙巷进行景观现况调查，内容主要有：1、保护现状 ：双龙巷内建筑、古迹或其它构筑物所需的大小修缮工作。2、影响古街改造的因素：开发压力（ 比如：侵占、改建） 比如，拆除、重建或新建项目的压力；将现有建筑改作他用而损害其真实性或完整性； 环境压力 （ 比如，污染） 列出并总结影响古街改造的主要因素。3、自然灾害和防灾情况 ：（ 地震、洪水、火灾等） 列举对古街产生可预见威胁的那些灾害，采取了哪些步骤来制定应急方案以应对这些灾害，是否采取了物理保护措施。4、对古街地负责任的旅游参观：提供古街参观情况的信息；古街的使用格局。预测对改造后或其它因素引发的参观数量的变化， 确定古街的“承载力”，以及采取何种改造方案、如何改改善管理，使其能够接纳当前或预期的参观者和应对开发压力而不产生负面影响。 应考虑由参观压力和游客行为可能导致的古街的劣化形式，包括影响其非物质特征的形式。5、古街及缓冲区内居民数量的估计：调查古街及缓冲区内居民人数的现有最准确数据或估计数。6、古街的保护与管理：分析那个改建方案更有利于古街的保护与管理以及日常行政管理的实施情况，将可持续发展原则也例如其中。7、所有权： 说明主要的土地所有类型 （ 包括国家、地方、私人、小区、约定俗成和非政府所有权等 ） 。8、旅游基础设施 ：调查古街现有参观设施，并说明符合保护管理要求。考虑范围包括阐释与说明（指示牌、路径设置等）；博物馆、阐释中心，或利用数码技术的可能性和其他服务（住宿、餐饮、停车、洗手间、搜救等）。9、古街展示和宣传。根据以上现状调查，对调查结果进行分析整合，确定VR模拟的可见视域范围，选取合适的景观控制点。分析开发前后景观变化程度，对古街开发前中后视觉景观进行模拟。

本研究以专家模式为主配合非专家模式进行景观美质评估。改造方案的VR模拟完成后，请相关领域的专家体验VR模拟方案以其在环境规划上的专业知识采以客观方式分析景观的特征与景观质量，并将其分析结果转换为景观美质的描述性评估。同时邀请不同年龄段的游客及古街原住居民w验VR模拟方案，对模拟出的古街美质进行评估。把评估结果提供给双龙巷规划、设计、经营管理者，帮助他们对古街美质资源下客观判断，将评估结果有效应用在古街的改造经营管理上。

本研究以视觉景观资源评估为切入点对开封双龙乡的改造重新做出探索，利用VR技术使评估者形象直观地感受改造方案。根据评估结果优化方案使改造后的双龙巷在保护老开封原真建筑的基础上，形成以旅游、休闲为主、具有鲜明地域特色和浓郁民俗文化氛围的复合型文化商业街。在未来的古街改造中，新技术尤其是数字信息处理技术、多媒体技术和网络技术的广泛运用，将给古街的保护与开发带来新的思路，促成新模式的出现，历史文化古街在存在状态、利用方式上都将得到更大程度上的更新。中国作为文化大国，将会有更多的历史文化古街保护与开发经验成为世界性的模板。

【参考文献】

[1]侯锦雄.环境影响评估景观美质评估技术规范建置计划[R].台湾省环境保护局，2013.

篇5

从古体诗到近体诗，从词到曲，诗词的发展演变是多种多样的，学生在不同的学习阶段，对古代诗词的感知鉴赏也是不同的。初中阶段，从大体上能够了解诗词的意思及作者的感情，能够背一些名句就可以了。但是高中阶段，这些已显得肤浅，应从多方面入手来鉴赏。

一、在诗词中感知绘画美

诗词和绘画虽是两种不同的艺术创作，但它们却有异曲同工之妙――都是以形象感染人。

1. 古代有很多大诗人、大词人，既是著名的文学家，又是很出名的画家，在他们的诗词中都能够看到祖国的大山、大川、大江、大河的美，这些伟大的诗人常常手执生花妙笔，把人间万象通过绚烂的色彩点缀在诗行间，表达他们内心的深切情怀和感受。例如，唐代著名的山水诗人王维，他的《山居秋暝》体现了他“诗中有画，画中有诗”的风格，其中“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”，这一千古名句，写出了一幅美丽、宁静的山间秋夜图，将我们大家带入到了大自然中，皎洁的皓月，清澈的泉水，坚白的山石，青青的竹子，苍翠的松树，碧绿的荷叶，还有那映月的荷花，多美的一幅画，多么独特的色彩美呀！杜甫的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”铺墨着色五彩斑斓，令人赏心悦目，绿中融黄，青中寓白，色调柔和，引人入胜。不仅在直观上给人以丰富的联想，而且色彩美也增强了意境美，生动如画地展现了大自然春和景明的旖旎风光和诗人欣喜若狂的飞扬神情。苏轼的著名题画诗《惠崇》“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知，蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，既是一幅早春景象图，又给我们很深的哲理性思考。春天来了，粉色、红色的桃花开了，绿绿的直直的竹林挺拔在江边，红绿相间，格外醒目、美丽。春江的水已很温暖，是那喜欢在水中嬉戏的鸭子最先知道的，河豚使人油然而起强烈的食欲，想饱餐一顿美味鱼，这种动静结合、虚实结合的方法将读者好似带到了这幅画前，带到了江边……这些画面给人清新、宁静的美的感受。

2. 但也有很多诗人的诗词，我们在阅读、鉴赏时，感知到的却是气势磅礴、波澜壮阔的美。例如，杜甫的五言律诗《登岳阳楼》“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。这后两句诗写出了洞庭湖的美景，视野开阔，气象雄浑，内涵丰富，宏丽壮观，日夜星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上了。这首诗被誉为咏岳阳楼的绝唱，奥妙即在这两句诗，比起当年孟浩然的“气云梦泽，波撼岳阳城”这一名句而蜚声诗坛的影响力来说，杜甫更胜一筹了。

3. 还有一些诗人的诗词，却给读者另外一种新奇的感受，雄奇、诡异、险峻的山川河流，好似突兀在读者的面前，使读者身临其境。例如，著名的浪漫主义诗人李白的著名乐府诗《蜀道难》中的描写就是如此。“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧，崖转石万壑雷”。哇，好高好险呀！好似差一点就要掉下悬崖，下面却是波涛滚滚的回旋的急流！“剑阁峥嵘而崔嵬”，险峻高大的剑阁，“一夫当关，万夫莫开”“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山”。读到这些诗句，更是令人毛骨悚然，不敢前行。高峻、险恶的蜀道展现在读者面前，令人畏惧三分，不敢踏入四川，真正体现了杜甫的感受“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜”！

二、在诗词中感悟音乐美

《礼记・乐记》中说到：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。”这是说，音乐和人的内心世界可以表达每个人的感情、理想和追求，在读有些诗词时，会令读者感知到诗人、词人跳跃的音符、跳动的心。不同的乐器演奏出来的一种独特的音乐美。

例如，白居易的《琵琶行》中的一个片断，琵琶女弹奏曲子的那一段，被誉为音乐描写的千古绝唱。“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情……大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘……别有幽愁暗恨生，此时无声似有声……”乐曲旋律变化无穷，低沉舒缓流畅，逐渐沉咽，间歇停顿，最后激越雄壮，收曲干脆利落。给读者的感觉就好比在听一场琵琶弹奏，身临其境般真实、感人，那才貌出众、生活凄凉的琵琶女形象已栩栩如生地浮现在读者面前，琵琶声好似还回响在听众的耳畔。

篇6

一、再现形象，步入诗词的审美境界

语文审美化教学具有形象性的特征。形象是审美的起点，没有形象就没有审美感受。诗人用形象来思考，形象是意境的基础，诗词所创造的是美的形象。可以说一首好的诗词就是一幅耐人寻味的图画，我们在教学中就是要以再现诗词中的形象为突破口进行审美教育。

那么，在教学中如何才能让诗词的语言符号所表述的形象转化为学生头脑中的鲜活形象，从而使学生步入审美的境界呢？“书读百遍，其义自见。”提倡读书要“心到、眼到、口到”的朱熹也说：“大抵观书，须先熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”通过熟读精思可以加深对诗词内容的理解，读出诗词的音韵美，品咂诗中的意境与韵味，使作者的感情、语言化作学生的感情、语言，作者鉴赏的美变成学生眼中的美，诗词中塑造的形象就能活动在学生的头脑中。此外，在古典诗词教学中，教师应在学生对诗词熟读成诵的基础上，调动学生的生活积累和美感经验，引导他们充分发挥联想力、想象力，摆脱思维的束缚，把抽象有限的文字符号变成形象可感、内容丰富的画面。如教学王维的《山居秋暝》时，怎样将学生引入清幽明净、和谐相生的境界呢？首先要求学生熟读成诵，然后要求学生合上书本、闭上眼睛，开始想象神游。教师可作如下提示：假如我就是王维（学生可先了解本诗的写作背景），在秋天的黄昏独居山中，我看到了什么？听到了什么？又在想些什么呢？只有身临其境，才能产生与作者的共鸣。由于本诗具有“诗中有画”的特点，可让学生把它当作一幅有声的图画来欣赏，可引导学生驰骋想象，根据诗中选择的意象绘制简图。这种导想式的入境方式，注重学生的主动参与，能激发学生的想象共鸣，由悦目到悦心，自然会唤起他们对美好事物的追求欲望。

由于学生的审美体验与作者存在距离，教学时，教师可适当通过各种教学工具，如简笔画、挂图、录音机等创设情境，启发学生达到“入境”的目的。

二、披文入情，探求诗词的情感意蕴

情感是语文审美化教学的灵魂。审美化的语文教学应该流动着丰富热烈的教与学的良性情感，让课文的情感既感染教师又感染学生，然后教师与学生相互感染，形成一个热烈、浓郁的情感场。教的活动和学的活动都离不开情感的激励与推动。“登山则情满于山，观海则意溢于海。”欣赏诗歌时，也要注意审美移情，读者的情感与诗人的情感产生强烈的共鸣，也与诗中的意象交融于一体。这种境界柳宗元已作描述：“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷……心凝神释，与万物冥合。”这就是注重诗情的审美体验。在教学过程中，教师要调动自身的教学情绪，披文入情。教师要先动情，才会以教师的情感激发带动学生，从而使学生在感情酝酿中受到启迪，激活学生的审美情弦。如在教《念奴娇・赤壁怀古》时，一开始便极动情地朗诵：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”伴随着掷地有声的诗句，平举右手，缓缓地伸向前方，眼随手去，极目仿佛让人看到英雄豪杰如潮涌来，这个简单的手势和表情把学生带到历史的悠悠岁月中。接着“啪”的一声，猛击书案，快速诵起：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起干堆雪。”这里通过自己有感情的范读以及独特的手势和表情，创设出极具魅力的教学情境，引起了学生的共鸣，收到了出人意料的教学效果。

在古典诗词教学过程中，教师还要去沟通诗人和学生的情感，即让学生被美的境界激发的感情与诗人寄予的感情产生共鸣、交流。让学生在优美诗句的体味赏析中去把握作者的感情脉搏，来触动自己的心灵之弦，从而唤起自己强烈的审美体验，陶冶自己的情操。这也符合新课标情感与价值观的要求。要准确地把握诗句所传达的情感并与作者产生情感的共鸣，应先了解作者生平或写作背景。“诗品即人品”，诗人的品格、修养、精神力量，都化入了诗篇。很多诗篇所传达的情感美、人格美、道德美至今还有现实意义，教师可引导学生移情现实，陶冶情操。读者步入诗境、领悟诗人情感的同时，可结合自己的社会经验、心理评价再次关照审美对象，从而获得深厚的情感享受，领会再创造的愉悦。如学习柳永的《雨霖铃》，若我们引导学生以自己依依惜别亲人师友的情景来比况，学生定会重生强烈的情感震撼，这就是基于“诗物”“诗情”而又超越“诗物”“诗情”的绵长的情感氛围享受。

三、深入悟理，领悟诗词的深刻内涵

诗词不仅有境、有情，更要有理，这“理”就是诗中的深刻意蕴。审美教育的落脚点应是培养学生高尚的情操，形成优良的品质。把学生引入诗境、体会诗情仅仅是审美的初级阶段，要激发学生更深沉的情感就不能没有对诗词的理性认识，以及对诗词的深刻意蕴加以领悟、品味、消化。使学生获得的感性认识上升到理性高度，让学生从作品的形象中看到生活的本质、诗词的内在美，从而深化学生的美感、提升审美的力度。

古典诗词年代久远，诗词中所描写的内容与现实有异，诗人生活的环境、个人经历和思想意识与我们不同，在古典诗词教学过程中，教师要引领学生从诗境中走出来，面对现实，借诗移情。如学习《孔雀东南飞》，刘兰芝、焦仲卿双双殉情，死后化作双飞鸟，两家求合葬，他们的爱情似乎在死后得到了肯定，为情而死的悲剧结局被美化了。在这个问题上，一定要引导学生进行理性认识，这种双双殉情的爱情观是当时病态社会的产物，绝不能模仿。由于古典诗词内涵极为丰富，其中难免有情绪低落、消极避世的一面，我们有必要引导学生批判地吸收。

四、积极创作，提升学生的审美体验

创造是审美活动的最高级阶段，艺术的生命力在于创造，审美化的语文教学应该是有高度创造性的活动。中学生是否具有创作诗歌的能力？早年洪镇涛先生在深圳宝安区进行“学习语言”教改试验时，曾经让小学生模仿写作绝句、律诗等古体诗词，非常成功。由此看来，让学生在学习古典诗词的同时进行简单的类比创作，也是对古典诗词审美体验的一种提升。“少年情怀就是一首诗”，中学生情感丰富、思维敏捷、想象丰富。教师要积极鼓励学生写诗，引导学生从语言、意境、情感、表现手法等方面去模仿古典诗词创作。鼓励学生自编诗集，开办校园诗社，让中华诗词大步进入中学校园，让学生在创造美的过程中提升自己的审美素养。

篇7

“勤能补拙”、“业精于勤”是古代人们对学习的态度。而我们在平时的学习中，有时会遇到困难，有的同学会因一次的失利而选择了放弃。司马光小时候并不聪明，背课文记生词总比别人慢，他为了多学些知识，总是挤出时间来读书学习，别人在玩耍，他却在津津有味地读书。就这样，司马光无论春夏秋冬，都始终如一地学习，从未间断过。

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。在历史课堂上，老师曾经向我们介绍过屈原对祖国的忠心耿耿，林则徐的大壮国威。也许你会认为这些历史上的英雄人物的爱国精神离我们的生活很遥远。但当我读到《中国小姑娘梁帆找国旗》这篇文章时，十分深切地感受到“爱国”其实与我们密切相关，“爱国”在我们青少年身上同样可以得到体现。一位普通的北京中学生，在国外参加活动时，发现没有中国国旗，她礼貌而坚定地找到负责人，要求升起中国国旗，小梁帆几次询问国旗的事，负责人最后被她感动了，她说：“请相信，我一定会找到你们中国的国旗，你是一个好孩子，你有一颗金子般的爱国心！”

“东亚病夫”是几十年前外国人对中国人身体素质的一种评价，在他们的蔑视中我们能强烈地感受到拥有强健体魄的重要。建国之后我国的体育事业蓬勃发展，一枚枚金牌就是最好的印证。时下篮球成了体育新热点，同时“姚明”这个名字也响彻了世界。姚明9岁进体校练习打篮球，经历过无数的伤痛与超越自我的努力，他于2002年6月27日，在NBA选秀中成为新秀状元。如今的姚明以在NBA入选全明星赛的首发阵容当中，成为火箭队不可或缺的首发主力。YAOMING这个很多外国人能发出的中文词，代表的不仅是体育，它甚至代表了中国的经济与文化。姚明凭借着他令人信服的球技和为国争光的精神，得到了越来越多人的赞赏与肯定。

篇8

__是__矿__队队长兼党支部书记，他既要安排生产任务、抓好安全，又要做员工的思想工作，你别看他身体单薄，干起工作来他却有一种不怕任何困难敢于拼搏的精神。20__年初，__矿刚刚恢复建设，工作千头万绪，当时运转队承担着矿井四大机械的检修维护，井上、下高低压供电，供暖，供风，供水及井上、下运输，队伍刚刚组建，人员技术力量十分薄弱，面对困难，他从人员的培训入手，一边工作，一边自己编写培训材料，为工人讲解，不会的就手把手的教，经过培训使全队人员的业务素质有了明显提高。

随着矿井建设的发展，涉及到的机电方面的问题不断增多，主副井绞车完全采用自动化，技术含量高，维护起来十分困难，要求维护人员业务素质高，针对这种情况，__带领技术骨干经常对绞车等设备，进行学习、研究，发生故障及时到现场。白天他在班上精心组织生产，下班后同样想着班上的工作，每晚从家里向班上打两次电话，已成为他的惯例，如果没有问题，他才能安心的睡觉，一旦发生故障，他就会立即赶到现场。去年12月一天，凌晨一点钟，他家的电话响起，是主井系统出了故障，他放下电话，穿上衣服，顶着凛冽的寒风打车来到矿里，投入到紧张的处理故障中去，当处理完故障，主井正常提升时，已是早晨5点多钟了，当他拖着疲惫的身体从主井下来时，凛冽的寒风吹得他打起了寒战，这一夜他只休息了一个多小时，稍微休息一下，他就又开始了新一天的工作。

*队长对安全工作抓的特别严，每安排一项工作，都要指出在什么地方要注意安全，在哪个环节上要小心谨慎，对一些主要岗位要求得更为严格，主扇风机是矿井生产的主要通风设备，一旦发生故障，直接威胁着井下作业人员的安全，他经常到主扇机房，给主扇司机讲解一些突况的紧急处理，并组织对主扇司机进行操作能力的考核，逐个指点，使主扇司机的操作水平大大提高，倒换一次风机仅用3分钟时间。

__矿的四台压风机，缺少部分保护，给安全运行带来了很大的影响，他带领技术骨干，自行设计压风机的保护，没有配件自己买，没有材料就用旧材料，经过半个月的研究，设计出一台压风机保护装置--自动巡检仪，能对压风机的断水、断油、超温、超压实行自动巡检，并一次调试成功，使压风机有了安全保证。

我矿主井系统采用自动化控制，在实际提升中存在着一些不合理的地方，经常发生中断生产故障，同时给维护工作带来极大的困难，__看在眼里，急在心上，他每天到卸载处，手拿矿灯，观察卸煤时舌板动作，他一会蹲下，一会趴下，认真观察，卸煤时弄得他满脸都是煤灰，经过几天的细致观察，他发现由于舌板安装不合理，导致卸煤时产生极大的震动和洒煤现象，他做了一些煤自由下落的实验，经过仔细的研究和总结，他们采用给箕斗加装一挡煤斜板以控制煤流速度，使箕斗在卸煤时产生一定的抛物线，取消了原来用风缸推动舌板而后卸的程序，由于采用的办法合理，解决了卸煤时产生的震动和洒煤现象，同时加快了卸煤速度，每小时比原来多卸一斗煤，原班多提煤20斗，为全矿的高产高效做出了贡献。

__深知抓好管理工作，要建立切合实际的管理制度，20__年__队制定了班组长管理制度；值班干部管理制度；日常工作管理制度；值班电钳工管理制度；包机人员管理制度；材料跟踪管理制度。由于管理制度的完善，责任到人，班子人员分片管理，各负其责，使全队在人，财，物方面管理有序，特别是工人最关注奖金分配，他不寻私情，按劳分配，多劳多得，实行奖金“三公开”制度，工分奖金上墙，谁挣多少一目了然，增加了奖金分配的透明度。从王忠君当队长至今，没有一名工人由于奖金分配问题而找到他的。管理制度的完善，使全队形成了上下一条心，同心协力抓安全生产的良好局面。

__队153名员工，谁家什么家庭状况，有什么困难，他都了如指掌，尤其是三名原公亡家属，*队长经常找她们谈话，到家里走访，问寒问暖。20__年国庆节，他到特困户赵敏家走访，听她唠起最近家里事多，经济很紧张，临走时，他掏出200元钱，帮助她解决实际困难。一名员工上花班，王队长两次到他家走访，了解情况，做耐心细致的工作，使他安心工作。

今年3月份，副井4M绞车提升钢丝绳到使用期限，由__队承担更换任务。由于没有换过，这对__队是一次严峻考验，__决心把这个大活干好，他组织人员召开专题会议，认真研究换绳的每个细节，确定施工方案，制定安全措施，合理安排人员，从引新绳，换绳，吐旧绳，调绳。每个细节都要做到周密考虑，特别是安全工作，是这项工程的关键所在。就在这紧要关头，由于操劳过度他患上了感冒，发高烧，体温高达39度，为了不影响工作，他就大把大把的吃药，高烧还是不退，牙疼，腮边由于牙肿脸上起了个鸡蛋大的包，张嘴说话都非常困难，3月4日晚，疼得他一夜没有睡觉，5日上班，脸上的大包更明显了，他安排工作后，就到保健站打点滴，并让母亲到医院给他买止疼药，什么药止疼快就买什么药，然后跟队里人说：“为了明天正常换绳，我今晚到医院把牙拔掉，好让我睡一夜安稳觉”。下班后，他独自一人跑到医院，要求医生把牙拔掉，医生说现在是发炎期，不能拔。他哀求医生说：“我求求您了，给我拔掉吧，我明天还有重要的工作等着我去做呢！”医生告诉他现在拔掉会出问题，只给他一些止疼药，疼痛使他又是一夜没有睡觉。3月6日开始更换钢丝绳，他忍着痛苦，用手捂着脸指挥作业，在场的人不忍心看到他疼痛难忍的样子，劝他回去休息，他始终不肯离开现场，他一边吃着药，一边指挥作业，一直奋战了两天一夜。安全地完成了这次任务。

“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”20__年度王__光荣的被评为集团公司劳动模范，__队被评为集团公司先进集体，__队党支部被矿党委评为先进党支部。现在他带领着运转队全体员工以满腔的热情，投入在紧张的工作中。

篇9

何谓民族精神？民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、知道、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力，创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。

我国是世界文明古国之一，从“人文初祖黄帝，到尧舜禹的克己爱民，孝敬父母等精神一直延续到现在。我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙，不由得感到自豪起来，滔滔不绝地说着祖先们的那些精神，说什么要向他们学习，可又有几个人做到了

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮匠顶过一个诸葛亮”的谚语吗？这不就说明了“团结力量大”吗？不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬民族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬民族精神的责任占全国人民弘扬民族精神的人的三分之二。但并非说剩下的三分之一就可光说不干了，弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任！

自古以来，在地球上诞生了许多民族和国家，大多数都衰败没落了，而中华民族何以能历经数千年沧海桑田仍熠熠生辉，彪炳世界史册？答案是：靠伟大的民族精神这一内在动力。

弘扬民族精神，爱我锦绣中华！

篇10

由市平安生产监督管理局汇总后上报市政府及省平安生产监督管理局。各级政府、管委会、各有关单位要将本通知的贯彻落实情况于9月15日前报市平安生产监督管理局。

各级政府的高度重视和有关职能部门的努力下，今年以来。市煤矿平安生产工作总体态势平稳，但事故隐患，尤其是易造成群死群伤的重大隐患依然存在煤矿的总体防灾抗灾的能力不强，平安基础工作不牢。

因此，当前煤矿平安工作仍是市安全工作的重中之重。

坚决杜绝煤矿重特大事故，为防止煤矿事故的发生。各级政府要加强对煤矿平安工作的领导，进一步明确煤矿平安管理的职能部门，把落实煤矿监管责任作为一项重要的基础工作抓紧抓好，加强平安监

管队伍建设，空虚平安监管力量。凡因未明确煤矿平安管理职能部门致使监管责任不落实、造成重特大事故的要追究有关单位负责人的责任。

要切实履行好煤矿平安管理职能，市平安生产监督管理局作为全市煤矿平安生产监督管理部门。抓好煤矿平安工作。各地各部门要大力支持省煤矿平安监察局宜春办事处的工作，密切配合，共同做好煤矿平安工作。

二、切实加强煤矿“一通三防”及防治水工作。

坚决杜绝煤矿重特大事故的发生。县（区）政府要立即组织开展以“一通三防”及防治水工作为重点的平安生产大检查。针对检查情况，认真抓好煤矿通风、防瓦斯、防尘、防火及防治水工作。市政府

拟成立一个工作组，由市平安生产监督管理局牵头，市国土资源局、市公安局配合，对县（区）检查情况进行抽查，抽查的比例为20％。平安大检查的重点是检查通风系统及瓦斯管理、防治水工作。凡

通风系统不合理，生产水平未形成通风系统或上通下不通的一律停产整顿；

出现串联通风的一律停产整顿；凡防治水工作不落实，凡采掘工作面未形成独立通风系统。对本矿水患及相邻老采空区水患不明而又未采取探放水措施的一律停产整顿。要加强对花鼓山煤矿老棚里一井

、二井周边小煤矿的平安检查，凡超界开采老棚里一井、二井资源的煤矿一律停产整顿。采取谁检查，谁负责复查的原则，督促隐患整改的落实。平安检查不能走过场，要深入井下，深入采掘工作面，

对检查出的问题要定时间定责任人，定整改措施，尤其是对通风、瓦斯管理及防治水工作中的隐患，要做到防范措施不落实不生产，隐患不消除不生产。

要高度重视平安检查进去的平安隐患，各级煤矿平安管理部门及煤矿企业。采取有力的措施予以消除。西茶煤矿通风系统不完善被列为省级煤矿平安重大隐患，限11月份依照规定顺序消号摘帽。各地的

检查情况于9月15日前报市平安生产监督管理局，统一汇总后上报市政府。

三、认真组织开展煤矿审核评估和平安水平评估工作。

府厅发〔〕24号、25号）要求，各级政府要依照〔〕36号明电及省政府办〔〕123号明电和近期国务院办公厅及省政府办公厅关于进一步加强平安生产工作和煤矿平安生产工作的两个通知（即国办

发〔〕56号、60号。进一步深化煤矿平安专项整治。要把煤矿平安水平评估及煤矿平安审核评估工作作为深化煤矿平安专项整治活动的重要内容抓紧抓好，两项评估工作必需在12月底前完成。

对提高煤矿的总体防灾抗力十分有益，煤矿平安水平的评估是对煤矿平安水平有效的一种总体评价。抓好煤矿平安生产及深化煤矿平安专项整治的基础工作。凡被评为平安较差和不安全矿井一律要停产

整顿，年底前整改无望的矿井一律予以关闭。

各有关职能部门要通力协作，各级政府要高度重视煤矿平安审核评估工作。密切配合，把工作抓紧抓好。要严格按《煤矿平安生产基本条件规定》逐级组织进行，市级审核评估完后由市政府批准。审核