我们的未来范文

导语：如何才能写好一篇我们的未来，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

作为二十一世纪的高中学生，我们和以往时代的同龄人有着不同的梦想，有着不同的目标，我们一直追寻着那绚丽多彩的生活。我们要好好感受人生，感受社会主义国家下的温暖，感受党给我们创造的美好生活。作为学生我们首要的目标就是好好学习，不辜负老师和家长对我们期望，作为同学要用自己的热情感染身边的每一个人。作为一名中国人，我为我们的国家自豪，未来的世界是我们的。所以我们要加倍努力追寻我们未来的梦。

我们的成长要经历很多很多，父母、老师对我们的栽培对我们的期望都在时时刻刻的影响着我们，在成长的路上，有很多羁绊，有很多我们的伙伴因为路上的羁绊太多，而放弃了自己追求的梦想。也有很多人面对困难，迎风而上成为同龄人中的佼佼者。这其中的关键就是坚持、勇敢、心态。记得曾经有这样的一句话“做人就要有梦想，只要有梦想，才会有希望。”

父母给了我们生命，给了我们一个家，老师给了我们思想，给了我们独立思考的空间，同学让我们知道到了什么是友情。知道了什么是互相关心。所以我们的生命非常宝贵，不要轻言放弃，不要轻易退缩。在学习中要勇于刻苦、勇于探索，我们成为主导生活的主人，而不是生活的奴隶。

说实话，有些时候我们也很迷茫，也很困惑，但是一想到每天忙忙碌碌的父母，为教导我们含辛茹苦的老师，我的心久久不能平静。所以，我们要积极面对我们的人生。我们学习不是为了任何人，但是也是为了任何人，自己所学的一切都是武装自己，成就自己。但是在把所学的知识应用到实际的时候却是为了任何人。记得曾经看过这样一句话，有付出不一定有回报，但是不付出就一定没有回报。所以当你面对困难的时候，一定要坚持。即使失败了也虽败犹荣。有很多人从出生的那天起就顺风顺水，但是一旦再扔生的路上出现转折，那么他也许会就此沉寂。所以拥有一颗平常心很重要，不管遇到任何事情，只要心态平静，冷静面对，那么什么困难也就不是困难了。要学会开心、学会感受、学会分享，把自己遇到的开心事分享给每一位朋友，感受别人的生活，充实自己的人生。

随着社会快速的发展，人们的思想也快速的进行这转变，面对物欲横流的侵袭，自私已经成为成人评价我们这一代人的代名词，认为我们只会关心自己，只会享受，其实不是这样的，我们当中也许有很多人会是那个样子，但是那不是真正的我们。因为我们正在成长阶段，我们还有很长的一段路要走，我们会犯下很多的错误，但是我们也会真正的关心人，只是我们表达的方式会和成人有所差距。我们会逐渐的成为你们，逐渐的成为这个社会的主人，只有不断的摔打，我们才会向风雨中的小树越来越坚固。我们在流泪中感受快乐，我们看到不公平的事我们也会抗议，我们看到别人受苦也会伸出援手。这就是我们一群二十一世纪的学生。

记得在以前看过的一段公益广告中，“母亲在孩子小的时候每天为孩子洗脚，当有一天母亲下班回来，孩子端出一盆水，口里喊着妈妈洗脚。”看着电视中的母亲，我们都觉得也该为母亲洗洗脚了，但是这是自发的一种情绪波动。但是，有很多学校，组织了为父母洗脚的活动确实和真正的自发感动是两回事。因为那更像是一种作业，而不是学生自己自觉的去做，这样岂不是违背了初衷。其实培养爱心，应该是在我们从小学就开始的，尊老爱幼是我国传统的美德，我们也有老去的那一天，所以，看到白发斑斑的老人，我们就要主动过去搀扶，在公交车上我们也会主动让座。虽然也有不为所动的，但是，那毕竟是少部分人，可很多人愿意把这种行为扩大化，以偏概全。这样只会激发双方的矛盾加深，这是极为不正确的宣传。应该多以积极向上的新闻来宣传，我们这一代因为并没有经历过父辈和祖辈的辛苦，也不会有任何身临其境的感受，所以对我们要求太高的话，只会增加我们的负担，不利于我们的成长，强行的灌输只会带来强势的反弹。

作为未来社会的主人，我们要充分的理解生活，感悟生命的珍贵，学会谢谢所有的人与事。不要总是觉得生活的不公，认为自己的不幸是别人造成的。人生成长的路上有一些波折是对你成长的一种考验，我们要把所有一切和我们有关的事情当做一种考验，只有我们坚忍不拔，就会把一切困难都克服。没有解决不了的问题，只有逃避才是最可耻的。

篇2

无论你是否来自有这白象似群山的西伯利亚；无论你是否是古老而骄傲的非洲之子；无论你是欧洲人、中国人、美国人；无论你是男人或女人，孩童或老人；白皮肤的，黄皮肤的，抑或黑皮肤的；在抛去一切身份、地位、金钱、权力后，我们每一个人都平等地且极其有尊严地站在这最近建成的巴别塔下。无须上帝的召唤与安排，在经历一系列痛苦愚昧的事件后，我们远离了人类的孩提时代，像我们的祖先无数次憧憬的那样，我们自愿且自觉地走到了一起，迎来人类的大一统时代。从此，我们再没有国度，没有民族，去掉这些邪恶的光环吧，我们都活在地球村中，我们都是地球人。

回首我们走过来的路，那艰难的、漫长的、似乎看不到光的岁月。我们自大愚蠢、急功近利、不择手段。作为万物的主宰（尽管可笑，但我们当时就是这样认为的），我们看不清自己的丑恶。一个二十一世纪初叶的孩子用他那称为文言文的奇怪语言写道：“造化之奇，人居极也。然强者居极多发难，战火燎原群雄逐鹿祸心歹徒不惜相煎相残。”或许，在纯洁的孩子眼中，我们当时那个引以为骄傲的世界就是这样不堪吧。就在我们以为漫漫长夜等不到黎明的时候，有人点着火炬走来，甘地、马丁·路德·金、波伏瓦、玻利瓦尔，用刀用笔划开前方的黑暗。起先，只有断断续续零散的火光，后来竟越来越多连成一片。在神抛弃了我们，不给我们光明后，我们，渺小的人类，自己创造了光。这光照亮了我们，照亮了路，照亮了我们眼前的全新世界。

似乎在经历了种种磨难后，我们前方全是坦途。然而，作为一个尽职的村长，我想告诉大家，我们仍要走窄门。现在我们仍然面临着很多共同的困境——作为真实的人，我们在奔向自己城堡的同时，是否会陷入两难？地球村的管理是否会变成寡头政治？我们将等待1984降临？昆德拉的轻与重，格里耶的嫉妒，纳博科夫的欲望之光，博尔赫斯的交叉小径迷宫。一切都告诉我们，当我们解决了人与人之间的矛盾，所有人走到一起后，我们每个人内在的自我矛盾愈发凸显。马克斯·韦伯说：“这是一个业已将世界之谜魅加以祛除的时代，人类不再信仰上帝，但科学发展又不足以解决人的根本问题，人们变得无所适从，碌碌无为。”漫长跋涉过后，前路依旧坎坷。我们人类似乎注定要体验尤利西斯式的故事——出发，漂泊，回归。但我们无所畏惧。作为地球村第一任村长，我在全世界兄弟姐妹面前宣誓，我将鞠躬尽瘁，尽我所能，带领着大家自信地走向未来，走向我们的未来。我们将重现人的辉煌，以及全部尊严。

篇3

在21世纪中期我经过了无数次试验终于成功了，我研究出了一种能穿梭时空的机器，我给它取名为时光机。

我刚研究出我便迫不及待的用上了，我利用它穿梭了时空去了51世纪。我想着一定很美吧。可是到了却大吃一惊。原来是整个地球只有几个地方还是绿洲其余的全都变成了垃圾村，一年四季颗粒无收，就算长出来也是垃圾。人们只靠吃白垩土生活。人人都戴着氧气面罩，我只在那站了一会便觉得呼吸困难。我马上坐上时光机走了。我回到21世纪便要总统马上召集所有科学家召开会议。我和众多科学家讨论要写一本关于保护环境的书。告诉其他人不保护环境便等于毁灭自己。我们过了好几个月才去的。我有和总统一起去了。果然变了，空气很清新······

如果没有时光机地球将毁灭，可是我们更应该自觉保护环境。

山东省嘉祥县黄垓乡黄东小学四年级：关秉政

篇4

这是我应邀为近期出版的大量有关“机器人”的书所写的第二篇书评了，而最近一期的《新智囊》“经管图书月度价值榜”更是把整个月的上榜图书都给了“机器人主题”。由此也可以看到人们对于自己创造的“机器人”是多么热衷和不安！

我们如此关注“机器人”是有真实的原因的，特别是这一段时间，他们（它们）在用其优异的表现带给人们一个又一个“惊喜”的同时，也在不断地挫伤这人类的自尊心――

谷歌的“阿尔法狗”击败李世石刚刚成为所谓的“旧闻”；“阿尔法狗”的作者又一力作，攻克德州扑克又马上“上演”；而在中国，机器僧“贤二”则成为“网红”，这个机器僧在与人互动中，妙语连珠，一些机智回答看得让人拍手叫绝。于此同时，“僧二”的诞生地――北京龙泉寺，也引起了广泛关注。这座寺庙曾有无数神奇故事流传江湖，比如微信之父张小龙曾在龙泉寺受扫地僧指点、寺院中曾是清华北大中科院博士的法师比比皆是、每年举办IT禅修营、寺院高度互联网现代化、寺院设有专门的动漫组和信息技术组……

其实，人们之所以对当下的“机器人”惊叹的同时，又对其未来的发展产生不安，究其原因还是在于“学习”二字上。也就是说，当机器人的学习能力，尤其是自主学习能力超过人类的时候，人类又如何和这些自己创造出来的东西（或不是东西）相处呢？

意大利人多梅尼科・帕里西（Domenico Parisi）便在他的《机器人的未来：机器人科学的人类隐喻》这本书里涉及了这些令人“不安”的内容。该书畅想了未来由机器人参与的人类社会的场景。对于很多社会问题提出了很多独到的见解。比如：机器人结为伴侣并拥有后代？机器人愿意与同一位伴侣长期生活在一起，因此它们能一起照顾它们共同的子女当它们年老或生病时，它们会受到伴侣、后代和其他亲属的照顾？机器人想要的物品数量有限，它们得到这些物品之后就会满足？机器人与其他机器人生活在一起，从不单独生活？机器人有私生活？……作者认为，通过对这些问题的研究和探讨，机器人可以帮助人类更好地理解他们现在面临的和未来将会面临的许多难题，并可能帮助人类找到解决问题的方法。

其实，人们对于那些仅仅有人形的机器人（即有着人类的外表，也可以做一些人类所做的简单事情，比如用手拿取东西，双腿行走等）并不会感到困惑和不安，因为，这些都是“可控”的。然而，这些简单的机器人并不能让人类满足，人们往往会向那些自己未知的世界发起冲锋。智能机器人的出现便是如此，一度是人类的专属，比如身体、大脑、基因、环境、起源，以及人们在一生中的发展，人们如何通过学习和模仿获取新的行为方式，人们的动机和情感，人们的精神生活，人们的家庭，人们的文化，人们的政治经济机构，以及人们本身和所属社会随着时间的推移发生了什么样的变化，还将继续有哪些变化……当这些都将被有学习能力的智能机器人所掌握的时候，我们，人类又将如何呢？

这绝不是杞人忧天。国外那个德州扑克的获胜者（机器人）就是如此，其作者所使用的机制和“阿尔法狗“击败李世石时所使用的非常相似，结合深度强化学习技术和虚拟自我对局。实验中，计算机通过自学成功掌握了德州扑克的技巧，其表现已经接近人类专家水平。而这种“虚拟自我博弈与深度强化学习”的能力一旦形成，这个机器人也就学会了一种竞争性的战略，表现出接近人类专家和最顶尖方法的水平。即在通过自我对局进行的不完美信息博弈中解决了3个问题：第一，其智能体可以在无先行知识的情况下学习。第二，它们不依赖于本地搜索。第三，它们在自我对局中能无差别地逼近纳什均衡。

而在国内，据悉，贤二是机器僧里的第一代，目前龙泉寺已经在筹备进行二代的研发，新一代的机器僧在智能化方面会有所提升，交互更深入、识别也更智能化。对于机器僧的批量生产，目前龙泉寺并没有相关打算，贤帆法师表示：“这不是商业的行为，只是想用更现代化的方式传播佛法。”

这其实就是《机器人的未来》一书中为我们展现的“业已发生的未来”――人类通过制造多种类人机器人，包括作为进化过程结果的机器人，出生时带有遗传基因但是在生活中习得了大多数行为的机器人，男性和女性机器人，个体间存在差异的机器人，居住在特定社会、文化和经济系统中的机器人，以及居住在可以相互竞争或合作的群体中的机器人……无论是当下还是未来，人类都给自己找到一项可持续的工作――试图为机器人的语言、政治、宗教、艺术、心理、家庭、社会、经济、财产、哲学、历史、文化和技术的建构和演化找到明确而详细的答案。

而这一切，正是这本书的目的――要勾勒出关于人类的一种新科学：人类的机器人科学。这一科学的前设基础是，我们要成功地构建出和人类行为模式相似的机器人，它们也生活在类似人类社会的社会中。只有这样，我们才能真正对人类有所理解并进行解释。也就是说，它们可以帮助人类更好地理解自身今天所面对的以及未来可能要面对的难题，并有可能会找到这些难题的解决之道。如果我们能成功地构建出这样的机器人，用于构建他们的理论或者说蓝图，就能够抓住人类行为与人类社会的基础，并做出相应解释。它们就像一面镜子――透过它们，人类可以看到自己。这就意味着，这本书可能更适合那些研究人类行为和人类社会的学者，而不是机器人科学家。当然，机器人科学家也会从本书中受到启发，构建新型的应用型机器人。

简单一句话，人类自己创造出来的机器人，一定会成为人类“学习的对象”！机器人的未来和人类的未来都需要“不断地学习”，需要“相互地学习”。而以上的一切，让我想起了机器僧贤二的那句著名的口头禅：“我去问问我师父”。也只有如此，我们（人类与机器人）才会拥有一个共同的未来！

延伸阅读

机器人也有幸福感

[意] 多梅尼科・帕里西

在过去，人会谈及“两种文化”（自然科学文化和人文文化），之后，人类创造出了“第三种文化”，即对社会和其未来感兴趣的自然科学家的文化。最近，“两种文化”已经变成了“三种文化”――自然科学、人文科学以及介于两者之间的行为和社会科学。但是，如果我们关于科学对人类生活影响的假设是正确的，那么不久之后，人类及人类社会就将只有“一种文化”――科学文化，即形成清晰明确的理论，以及收集为证实源于这些理论的定量预测的事实。

篇5

我们的未来是怎样的呢？我们的未来是和平的，还是像现在一样，美国的总统布什先生为了一件小事就向阿富汗宣战呢？

我们的未来是一个没有迷底，没有人去揭开它的面纱，也不敢，也不想。

现在，国防教育的进行非常激烈，好像学得慢一些，就会被球人偷去资料似的，来得突然，来得令人想不到。

我非常仔细地翻看着《国防教育》这本书。当看到核核武器的介绍时，我的心不由得一惊，这本是科学家或者是比我们大一些的人去看呀！怎么现在就告诉我们了呢？是为了我们自卫呢？还是让我们的祖国强大起来，让我们做那被人们所忌讳的事情呢？谁都不敢想象！

我们所希望的未来就是这样的吗？我们不同意，我们呼吁，我们希望的是一个充满和平鸽的世界，让它们尽情地飞翔，传递着各国的信息。啊！我们要脱离机器，让我们的可爱的动物来代替，代替这光荣而神圣的使命。

我们要做的同时，要去帮一帮非洲的难民者，让他们也享受一下世界的和平与美好的那份甜蜜，让我们共同携起手来，献出一颗颗火热而同情的心，让暖流流入难民的心，因战争而丢去家园的人也是一样。我们帮助的人很多，这都是为“重建家园，和平友好”做的铺垫。

篇6

每天上学走在路上，行人走在路上无非不是耳朵塞着耳机，手上划着屏幕，眼睛目不转睛的盯着手机。哥哥姐姐们啊，你是祖国未来的花朵啊！你不知道眼睛不看路面时是很危险的啊，少看那几分钟生活不会受影响吧？回到宿舍后，宿友们也是在玩着手机，连句“来了呀”的问候的不曾给，真的是应证了一句话：最远的距离莫过于你在我身边，却玩着手机。我处身在一所城里的一所重点职高，一所被外面人认为就业率最高的学校。可也就是这么好的学校，总还有许许多多的人面临的不是考大专，而是如何在游戏里刷等级，哪里有好的小说可以看。我在杂志看过这么一句话：再牛的学校也有老鼠屎，再垃圾的学校也有学生神一般的存在。可以说，能进重点职高的学生应没有哪一个是智商有问题的。

难道我们非要浑浑噩噩的度过这热情澎湃的青春期？

老师们天天苦口婆心的给我们上教育课，你们现在就是好好的读书，等考上好的大学或者找到一份好的工作后，再好的电脑，再好吃的东西，再好的手机，凭你自己就可以去买。可同学们就是不以为然。天天抱着手机……

每次过节回去，合家团圆了，一家人可以好好的呆在一起聊聊天，谈谈心。可过不了多久，一人拿起来手机，就直接问道家里wifi密码是多少。紧接着家里年轻的一代就全部转向了玩手机的一刻。长辈看到这一刻，也无奈的摇了摇头，想想以前的热闹场景，全家人有说有笑，孩子般打打闹闹，可现在？时代在变。亲情也在手机的消磨中越来越谈。

我不得不说，科技改变了时代，但在改变的同时也让人与人之间的亲情、友情慢慢的消失。

所以请不要让手机夺走我们的未来！拉近一点人与人的距离好么？请你们记住我们是祖国的未来！是祖国的骄傲！

篇7

建立小岛国联盟

为了共同面对发展问题和环境危机，小岛屿以及低海岸国家于1990年成立了小岛屿国家联盟（AOSIS），该国家联盟的主要职责是，在联合国的协商框架内，作为一个整体为小岛屿发展中国家发出声音，争取权利。目前该组织在全球拥有39个成员和4个观察员，占发展中国家总数的28%，占总共51个小岛屿发展中国家和地区的84%，汇聚了该群体的主要力量，同时凭借37个席位占到联合国192个成员国的五分之一。它们大多分布在亚太地区以及拉丁美洲和加勒比地区，人口总和4000多万，其中人口最多的古巴有1124万（2009年），而诸如纽埃这样的国家人口还不足2000人（2009年），上海世博会期间平均每天去纽埃馆参观的人数相当于其总人口的4倍以上。这些国家的地形多为火山、岩石、小岛、珊瑚礁或是低海拔平原，普遍有较长的海岸线和广阔的领海，例如密克罗尼西亚由2000多个小岛屿构成，海岸线长达6112千米。小岛国联盟成员领土面积总和约为77万平方千米，同我国青海省的面积相近，占世界领土总面积的千分之五，其中巴布亚新几内亚面积最大，为46万多平方千米。小岛国联盟成员国的政体类型多样，例如马耳他和巴布亚新几内亚等国实行议会君主立宪制，其中大部分尊英国女王为国家元首；斐济等国采用总统共和制；新加坡、苏里南等国是议会共和制。许多国家的政体受原殖民宗主国的影响较深，目前，大部分国家政治稳定，民主体制日臻成熟。

与欧盟、东盟这样的国家组织不同，小岛国联盟没有正式的，没有日常的预算，甚至也没有秘书处，用国际组织的特征来衡量，它还处于一个较为初级和松散的阶段。正是这个组织承担起了拯救气候变化中最脆弱一环的重任，这与该组织诞生的时代背景有很大关系。冷战结束后，环境问题跃升为国际政治经济关系与国家安全的重大问题，气候变暖因其广泛性、长期性、不确定性而更加复杂，那些低海拔和小岛屿国家在气候变暖引起的种种灾祸前首当其冲。由于事关生死存亡，小岛屿国家对于减缓遏制全球变暖意愿很高，但是国家实力微弱，故而他们通过力量的汇集与整合，向陆权或是发达国家呼吁、声明、施压，期望得到全球主要力量的支持。小岛国联盟成立以来的行动力和影响力表明，尽管全球变暖和发展方式转变这些议题的推进依然以大国的关注和投入为前提，但是小岛国联盟毕竟已经活跃在许多全球机制当中，让更多的人了解到他们的现状，用“国将不国”的事实增加了大国在温室气体减排问题上的道义压力――小岛国的今天很可能就是其他国家的明天。

困难重重的小岛屿国家

对低海岸和小岛屿国家来说，海平面的不断上涨以及更加频繁猛烈的气象灾害是无法回避的致命问题，由此可能导致的领土减少甚至领土消失、环境难民等一系列问题也摆在了他们面前。

早在2001年，图瓦卢就宣布，由于国土正在被不断上涨的海水所吞噬，政府计划将人民移往新西兰。2003年一场风暴侵袭南太平洋，致使许多岛国完全没入水下，其中包括了基里巴斯95%的领土和图瓦卢的9个岛屿。基里巴斯总统随即开始为“丧国之日”作准备，希望有临近的国家能够接纳他们。2004年印度洋海啸中，马尔代夫首都几乎一半被淹，其总统透露,他们正在海岛上修建堤坝,以避免马尔代夫的岛屿被海水淹没和侵蚀，当地甚至打出了“赶在我们消失前来享美景”的旅游广告。

然而，问题还不止于此。资源匮乏、经济结构单一、对外依赖性强、可持续发展难以为继等同时构成了小岛国生存发展的重大挑战。受国家面积小以及与大陆距离远等地理条件影响，小岛国的能源供给在很大程度上依赖石油进口，一些国家每年的此项花费甚至占本国GDP的25％～30％。多数小岛屿国家难以形成配套的产业链条，多以出口农产品和矿藏原料为主要收入来源，商品与服务的出口占国民生产总值的比例普遍较高，平均达到GDP总值的四成以上，经济上的自主性和独立性较弱。这些因素致使许多小岛屿国家经济困窘，前途未卜。截至目前，小岛国联盟中还有海地等10个成员被联合国认定在“世界上最不发达的国家”范围之内。

行动与呼声

篇8

在智能终端上首先要有一个非常先进的“人机界面”(HMI)，包含输入、输出及具有学习能力的智能核。现在，智能终端的输入部分主要由触摸屏来完成，通过手指的触摸来完成控制。但是，这还远远不够。要想真正体现出优异的输入功能，还需要下列技术来完成：

生物特征辨识输入系统

(人脸、虹膜、指纹、声纹、手指静脉、签名识别、手写识别)

视觉输入系统

(眼球追踪、视线控制)

语音输入技术

(语音识别技术、自然语言输入)

动作输入技术

(手势识别、手语转译、姿态控制、姿态识别)

触觉输入技术

(智能服装、穿戴式计算、织品感测器)

声光输入技术

(声波控制、光线控制)

意识输入技术

(脑波操作界面，用耳机读取脑波)

有了上述几种输入技术，将使未来的智能终端的输入变得更加简单和方便。例如，现在常用的是点击终端上的键盘来输入信息(如电话号码、邮件等)，如果未来采用“光线控制”的话，就不用在终端上输入，而是可以通过光线投射，在手背、手臂或者能投影到的任何地方点击“虚拟键盘”。

更有创意的是“声波”控制方法。这需要在手臂上配戴一个袖箍，然后用一只手的手指敲击手臂及手掌，其振动会转变为声学脉冲，随后在皮肤上像波浪一样传播。臂带上的传感器检测出该脉冲后，传递给分析信息的智能终端，作为各种各样的控制信号，例如输入电话号码，把智能终端打开或关闭，操作各种智能终端的功能等，或者是控制终端上的音乐播放器。如在手臂上将音乐播放器的各种操作划分为几个部位，只需用手指敲击手臂，便可操作与袖箍连接的音乐播放器。如果利用小型投影仪，还可将手臂及手掌作为屏幕来收看或收听音视频等。

通过这些输入技术得到的信息，将进入一个“智能核”。这个智能核包括两个方面的功能：一个是分析功能，即对于获得的大量信息和数据进行分析，这里不光是用到“大数据”的分析技术，而且还用到“情绪计算”，即可以分析出一个人的情绪如何;另一个是具备学习能力，包含机器学习、机器翻译、知识控制、行为控制等等。

智能终端的输出界面也将符合人的基本感官效果：如视觉效果将会通过微型投影仪、三维立体显示、电子纸、可折叠显示器等等得到传递。听觉信息输出将会由语音合成、口语对话技术来完成;而更进一步的是“沉浸式”输出，即让人沉浸到一个极具真实感的虚拟世界里。这将用到“虚拟现实”、“增强现实”、“混合实境”等技术。

智能终端的触觉感知

在商店里买衣服、床上用品等，人们需要用手摸摸布料，才能知道布料的厚度、柔软度、光滑度等等。随着电子商务的迅猛发展，很多人都喜欢直接用智能终端在网上订购商品，但遗憾的是无法知道商品的质感。未来的智能终端，不但让我们可以使用网站上的试衣间试穿衣服，还可以透过触碰感受到衣物的质感。

这方面的研究工作早已经开始了。有人发明了一种“振荡法”，使手机产生一种微弱的振荡，当达到某个特定频率时，手摸上去的感觉就相当于摸着某种质感的物体。美国就有几家公司在做这方面的研究。当你准备购买床单时，马上感觉到这是全棉的柔软床单，总比你只听信商业广告要好多了。

丹麦研究者发明的能够体验对方体温的鼠标，也已经在这方面作了很好的尝试。当你手握着鼠标在与对方进行视频或音频对话时，你可以感觉到对方握着鼠标的手的温度。这就像当朋友与你握手时，你感受到朋友传递给你的热量，当对方是你的恋人时，你就会感受到来自远方的爱情的温暖。

这样的应用也可运用在远距离医疗上，患者只要将患部拍摄下来传送给医生，医生触碰图像就可以知道软组织的粗糙程度，以进行初步的诊断。

智能终端的嗅觉感知

智能终端将内置嗅觉感测器。这种感测器的研究目前已经有了很大进展，从以前体积较大的“电子鼻”到现在用MEMS芯片实现的号称“世界上最小的”的真空泵，已经可以轻松地放到一部智能手机里。用这样的真空泵就可制成世界上最小的质谱仪，可以分析任何化学元素。

通过这些嗅觉感测器，人们可以根据自己呼出的气体得知自己的身体状况，若是快要感冒了就采取预防措施，而医生也可以用来判读病人是否患有肝病、肾病、气喘等其他疾病。这些信息和数据都可以实时的方式传到远处医生那里，这样就可以协助医生远距离诊断或是监控患者的状况。

农民可以用智能终端，通过嗅觉感测器知道这块土壤是否适合作物的生长，是否含有不良的菌种，也可以嗅出作物生长的状况，是否可以收成了。这对提高农作物产量将有很大的帮助。

护理中心可用智能终端，通过嗅觉感测器随时监测环境中是否有不良细菌，是否已消毒，以防止病菌的传染，甚至可以监测都市卫生与环境污染情况。用智能终端来监测空气中的PM10和PM2.5值，也已经有不少研究者作了不同的试验，希望在不久的将来能够商用。

智能终端的味觉感知

具有味觉认知的智能终端可以知道每道食物的味道。你可以把智能终端碰触食物，它就可分析出食物中所含有的各种成分。这对于保障食品安全来说，将是必不可少的应用。具有味觉感知的智能终端还能知道食品是太咸了、太辣了，或是太甜了，它可以提供每天要摄入的食物建议。它可以从数以万计的食谱中，根据营养师的建议以及食用者的喜好，重新设计出营养均衡的菜单。

厨师们也可以使用智能终端品尝自己烹饪的餐点，找出需要加强的地方，并通过不同的食材组合，开发出更多佳肴。而保健食品从业者可以针对有特殊饮食需求的人，如糖尿病患者，调配出可控制血糖却又可满足喜欢吃甜食的欲望的配方，让患者有更多选择。

智能终端的视觉感知

“计算机视觉”是一个已经发展了很多年的技术领域，但是在智能终端得到应用的主要瓶颈是处理器的速度。随着新型半导体器件的不断出现，芯片运算速度将会有几个数量级的提高，这样，“人脸识别”将会进一步提升识别率和识别速度。

智能终端的“计算机视觉”在很大程度上将会超过人眼。例如，对于医疗图像或X光片上的不正常的图像小点，人眼不一定能作出准确的判别甚至会忽略，但是它却不会放过。如果和大数据技术包括数据分析技术配合使用，这样的视觉感知在许多场合将会具有非常重大的意义。

在不远的将来，利用智能终端的“视觉”，还可以完成3D扫描或者利用一些背景完成3D合成。图片缩放、移动、旋转、指令操作、精准控制等都可以在智能终端里自动完成。这将会对一些传统产业产生重大影响。例如，雕塑家、建筑师可以利用该技术完成一份虚拟的作品，然后再通过3D打印机把模型或实物打印出来，而医生可利用该技术做实验或者模拟手术等等。

智能终端的听觉感知

再过几年，随着机器听觉和语音识别技术的进一步发展，智能终端将可以非常准确地分析语言特征，例如使用一部智能终端，你就可以准确地知道你的婴儿为什么在哭。

另外，带有听觉感知的智能终端有很高的灵敏度，能够检测到微弱的声音信号，并能判别音频的微弱变化。这对于有些场合非常有用。例如，如果用它来监测一座大桥，可以及时知道桥的哪一部分已有松动，从而可在大桥倒塌之前及时进行修复和处理。同样，用智能终端也可以做到在一棵树倒塌之前，知道内部的断裂情况。

篇9

我想谈三个观点。第一个观点，我认为，中国最大的问题是权力原罪的问题。所谓“权力原罪”是指，在最近二十年改革中，权力不正当地攫取巨额的财富，这种权力原罪已经成为一个沉重的政治负担，如何化解？已经成为中国在21 世纪发展的主要的阻力和问题。

最近二十年的改革，一方面是一个有限市场建立的过程，另一方面也是权力攫取财富的过程，是一个财富分配的过程。很多所谓重大的经济事件，实质上是财富分配的事件，是权力原罪的事件。例如，2000 年前国企的几万亿元呆账死账造就无数权贵，2008 年的四万亿元投资，其中15%-20% 作为权力腐败而流失，又造就新一代权贵。这都是权力操纵下的隐蔽的财富分配事件。

第二个观点，就是十八届三中全会改革和社会危机之间的关系。我认为，三中全会的决议中，最最重要的一句话是“坚持发展仍是解决我国所有问题的关键这个重大战略判断”。从上下文看，这里的“发展”是以“经济建设为中心”。我理解，三中全会的战略思想，并不是通过根本性的激进的政治改革来解决权力原罪所产生的社会分裂问题。三中全会的战略是以市场化的经济改革促进经济发展，一切问题都靠经济的持续发展解决，但在未来发展中，我们将面临的最大的问题就是，今后十年，经济是否可能出现停滞？社会是否会陷入危机？对此，我有一个担忧：经济一旦停滞，社会一旦陷入危机，一切所谓改革也都将停滞，无论经济体制还是政治体制都将回到更为严厉的高度集权的传统体制中去。

三中全会的改革应该说是在社会危机即将来临前的一次改革自觉。我们在和危机抢时间，但是谁都不能保证下一次的危机到底是以什么样的形式来临，是以经济萧条的形式来临，还是以社会的或其他的形式来临。

我认为危机是有一定的周期性的，虽然还很难解释，但是为什么我们过了一段时间，比如过个十年就会有一次比较大的社会危机？在经济学中，有经济危机周期论，集权体制下的社会也有周期性的危机。

三中全会决议的关键词除了“发展”之外，第二个关键词，我认为是“市场化”。但是如何理解市场化？其实在中国，市场化是没有建立起来的，或者说没有完全建立。为什么呢？因为重要的资本要素是没有市场化的，包括金融没有市场化，土地资源没有市场化，光这两项要素没有市场化，说我们是一个市场化的国家是不成立的。所以，我们应该清醒地认识到，在三中全会之前，中国并不是一个市场化的国家，所以，我们的思想应该更加解放，更加开放。今后十年，应大胆地从金融市场化、土地市场化入手，只有这两个真正的市场化才能释放足够的红利，以应对危机的挑战。

篇10

关键词： 人口老龄化 适老化住宅建筑设计

中图分类号： TU2 文献标识码： A

说“深化改革加快发展养老服务业。在政府“保基本、兜底线”的基础上，推动社会力量成发展养老服务业的“主角”，2020年全面建成以居家为基础、社区为依托、机构为支撑覆盖城乡的多样化养老服务体系。加强养老服务能力建设。分层分类提供养老服务。创新养老服务模式。”据国务院最近颁布的数据，我国60岁以上老年人将从2011年的1.78亿增加到2015年的2.21亿，所占人口的比重也相应由13.3%增加到16%。这个趋势远远高于世界平均老龄人口增长率。预计到2020年，中国65岁以上老龄人口将达到1.67亿，约占全世界老龄人口的24%。为此，不仅社会需要在老龄人口抚养和服务方面进行改革和创新，老年人本身对于生活的需求也将发生质的转变，过去集中住宿的养老院模式将会淡出，追求个性化适居环境的老年住宅将成为主流。

当前，随着老年人口所占人口比例的不断增长，我国养老机构、养老社区的种类和数量也随之增加，传统种类大概分为两大类，一类是面向低收入群体的，如敬老院、福利院、养老院等，前两种一般是由政府补贴或是由非营利机构经营；后一种入住的老人要有收入经济方面的要求。另一类是纯商业运作项目，是可持续照料的社区，定位高端，需要有一定的经济基础做依托，入住后还需要交纳基本的服务费用，并且根据不同的护理级别交纳价格不等的护理费用。

虽然目前为适应国内不同区域、城乡各有不同，诸如此类的机构也种类繁多，但大都存在很多问题。比如建筑模式像医院、地点偏僻不方便、与社区脱离没有生命力、规模太大形成造城模式、生态的不适应、持有型养老房地产项目的回报及配套服务的衔接考虑不够等。

我国居住形态受中华民族传统的家庭伦理观念影响，亲属和家庭观念很强，具有子女照顾老人的传统。绝大多数老年人不愿离开自己的家庭社区，到一个新的环境去养老。与中国的情况类似，对于欧美一些国家亦是如此，美国大部分老人也是以居家养老为主，其比占到了90％左右，德国大多数65岁以上的老年人超过93%都居住在自己家中。亚洲领先的日本早在1970年就进入老龄化社会，历经近40年老龄化社会的居住研究，在老年住宅和适老型住宅设计方面经验相当丰富。1968年日本建设和厚生省提出了“银发住宅建设计划”，为日常生活能够自理的老年人提供租赁式公寓。由此可以看出，不管国内还是国外，从老年人的主观愿望出发，绝大部分老年人会选择居家养老，希望在家里接受生活照料。因此，解决这种状况最好的对是完善老人自己能够独立生活的居住环境，适老住宅应需而生。

适老化设计应是百年大计

适老化住宅因其在建造和设计之初，就为各种年龄段的家庭成员预留下便利以及关怀的可能性是我们要大力倡导的。受到各个人群的喜爱。如果将欧美、日本老年住宅的设计经验引入中国，对国内老年住宅及更广泛意义的适老化住宅的开发无疑具有很大帮助。

中国正在跑步进入老龄化的事实，让现在我们这群还算年轻的人，感受到老年是我们确实将要面对的未来。从这个角度说，我们的房子，现在住的是中年人、青年人，在未来，都会是老年住宅。“专业的老年住宅、老年社区，在国内有没有成功案例？有。但那都是非常贵的房子，里边的人，也都是比较有钱的。”在房价高得令人咋舌的当下，等到老的时候刻意买一个老年公寓的可能只是很少一部分人，绝大多数人还是住在自己早年时候买的房子里。

基于这样一个条件，对住宅的适应性设计亦就提出更高的要求-要求我们要建造适老化住宅。适老住宅是指可以为各种年龄段的家庭成员预留下便利以及关怀的可能性，是一种能够营造出几乎可以提供给所有人的经济实用的应变住宅，是针对所有的用户并具有生活预见性的住宅形式。

加大适老化住宅人性化设计投入

理想的晚年生活，需要有一个舒适的居所，它不见得在外观上夺人眼球，但内部的每个细节，都应该体现对人性的尊重和人文的关怀。落实到设计界，则要求设计师们要先从生理、心理上调研，真正从老年人的需求出发，一切做到细致全面。

很多去日本亲身体验过老年住宅的人们，总是用“震撼”、“精细”、“完备”、“意想不到”等词语来感叹。无障碍设计、楼梯的比例、走廊的宽度、座椅坐垫的摆放、适应老花眼和弱视的视觉色差调配……这些是工学细节。空间设计方便老人招呼客人、适应他们喜欢看老物件的习惯、储物需求（老年人很多东西不舍得扔，不光节俭，还有回忆用途，这是大多数老年人的习惯）……这些是人性关怀细节。这样的房子，可以让人从青壮年一直住到老年无忧。

人性化设计还应体现在室内设计时的预留。由于老人身体状况变化较快，应考虑身体变化后的状况，在室内设计时预留出足够的空间，用以适应人在变老的过程中的变化需求；也许老人现在还不需要坐轮椅，但应考虑老人坐轮椅的情况，预留出轮椅行进和回转的空间；此外，空间设计还应考虑到老人日后有可能需要专人护理的情况，留出可变的空间。”

适老化住宅应出台行业设计标准

目前中国的养老产业和养老地产发展迅猛，整个产业链的需求蕴藏着极大的商机，尤其是适老化住宅及老年公寓的规划、设计及内部装修部分。对于家装企业来说，在住宅设计前期环节介入已成为趋势。老年住宅需要空间、结构、功能上的精细化设计，所以设计师在与开发商合作时，在住宅的设计环节上要提出合理化建议。首先考虑房间的功能性，将老人的需求在住宅设计之初就考虑进去，这样更能便于老人实现居家养老。

如果没有合理的功能、结构适应性，仅靠后期“小修小补”的装修方式很难完全满足老人的使用需求。比如，老人房需要配备洗手间便于夜间使用，而一些老人房距离洗手间太远，后期装修时就需要将配有卫生间的主卧配备给老人，这样则很可能打乱整个家庭的装修规划。如果在设计之初就考虑到老人房配备卫生间的问题，后期装修就会减少很多麻烦。但从目前的装饰行业来看，人们装修时大多注重风格、潮流，对于专业的居室适老化设计关注度并不高，如何通过住宅布局、功能的合理化设计以及后期装修，来满足人老时家庭养老的需求，还未得到足够的重视。

从我国的社会经济发展和居住生活等状况来看，绝大多数的老年人将以居家养老模式度过自己的晚年生活。随着越来越多的开发商以及设计师开始重视设计满足老年人居住需要的住宅，对于最新的相关设计标准的需求已变得日益迫切。

适老住宅设计方法