走进非洲范文

导语：如何才能写好一篇走进非洲，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

非洲是一个充满大自然神奇魅力的地方。赤道线横穿非洲大陆中部，在赤道线的北部有面积堪比中国国土的沙漠；这里还有面积堪比印度的广阔雨林，有世界最肥沃的大草原；这里聚集着众多野生动物，是世界上人们与动物、与大自然能亲密接触的最后一片净土；非洲还拥有丰富的矿产资源和海洋资源。美丽而神秘的非洲让人充满向往之情，然而，非洲拥有着将近世界一半的贫困人口，是艾滋病病毒携带者和死亡人数最多的地区。就像非洲给旅游者带来的不仅是神奇和向往，还伴随或多或少的困惑和恐惧一样，非洲的巨大发展潜力给世界各国的企业带来的不仅是憧憬和机会，也伴随着或大或小的风险和挑战。

企业如何能成功地走进非洲呢？带上企业社会责任，将有益于企业成功地走进非洲。

首先，或许有人不以为然，在非洲这相对贫穷的地区，还会有CSR吗？其实非洲的企业社会责任发展启蒙还算比较早。自从1977年沙利文原则提出“要平等对待黑人员工”后，企业社会责任的理念就从此在非洲播下了种子。而且非洲地区企业社会责任理念一开始就跟尊重人权、尊重劳工权利相联系，并进一步延伸到健康、安全、社区等涉及本地人发展的议题。同时，政府通过出台一系列有关企业社会责任的法律法规来规范和固化企业的相关社会责任。自从2010年ISO 26000社会责任国际标准后，非洲已有22个国家将其转化为与本国相适应的社会责任国家标准。这标志着在一定程度上，非洲企业社会责任的发展走上了与全球社会责任理念同步的轨道。2011年，以南非共和国的企业为代表，非洲共有7个国家的300多家企业了企业社会责任报告，还有200多家企业加入了联合国全球契约。所以，在非洲，企业社会责任不仅发展得较早，企业对企业社会责任的理念认知也较为全面，同时本土企业也早已积极加入到履行社会责任的潮流中来了。

第二，CSR成为欧美中日印度企业在非洲竞争的重要因素。企业社会责任已被看作可持续发展的重要基础和实现路径，世界各国在社会责任领域与非洲的对话合作更加广泛和深入。企业社会责任已成为欧美中日印度等地企业开展竞争的新要素。美国企业作为非洲企业社会责任理念的引入者和带头实践者，在非洲具有企业社会责任的先发优势。英国、法国、德国等欧洲国家曾经作为非洲国家的宗主国，在非洲地区拥有较大影响力和话语权。针对非洲社会责任议题，各国都加大了对非洲地区相关社会责任项目的投入。如美国于2015年9月宣布升级总统防治艾滋病紧急救援计划，新目标之一就是到2017年底，在非洲10个艾滋病高危国家使青年女性的艾滋病感染率下降40%；欧盟委员会于2015年4月与非盟委员会举行第七次会议，特别聚焦于欧非联合战略路线图所确立的五个优先领域，其中之一就是治理与人权。同时由于话语权的关系以及中国企业走出去还缺乏经验的现状，中国在非企业社会责任容易得到关注和质疑。英国BBC花费巨资拍摄了专题片《中国人来了》，显然他们看不到中国人在非洲的杀戮（像他们的祖先几百年前来非洲的时候），但是从新的时展的角度、从企业社会责任角度来关注中国企业在非洲投资贸易问题，诸如资源的开发和贸易过程中的劳工问题、技术问题、环境问题等等，《中国人来了》无疑是给中国企业的形象和竞争力减分。

第三，企业社会责任将有助于带来一个自主的可持续发展的非洲。过去的30多年是最近的一轮经济全球化。中国是这轮经济全球化的受益者：物质财富得到极大提高，成为了世界第二大经济体。同时，中国也承担着经济全球化的重大负面影响。新鲜空气已经不再像以前那么唾手可得了；河海湖泊也不再像以前那么干净了；丰富的食品难以得到健康的保证；还有贫富差距、社会公平、资源瓶颈等问题凸显。在某种程度上，这些问题，让人们对上一轮经济全球化提出了越来越多的质疑和指责，更加公平更可持续发展的问题在这个过程中受到各方的关注。因此，新一轮的经济全球化也对更公平、更有效率、更高质量、更可持续等方面提出了明确的要求和期望。这些要求和期望也是非洲国家的要求和期望。因而，企业作为非洲建设的参与者、实施者、贡献者、受益者，同样也是责任人，有责任促进一个自主的可持续的非洲的诞生。

篇2

展品特色突出

本届展会上，来自津巴布韦、赞比亚、尼日利亚、埃及、马里等20余个非洲国家的200多家企业带来了大量别具非洲特点和异域风情的商品，他们在厦门国际会展中心进行了为期4天的非洲商品展。

各国各企业的参展商品突出反映了非洲国家的传统特色和优势产品。有紫水晶、黄水晶、绿宝石、翡翠、孔雀石等矿产品，铜制品、非洲服饰、古董、木雕等手工艺品，阿拉伯树胶、腰果、水果、蔬菜、牛油、棕桐油、橄榄、橄榄油、可可、可可制品、调味品、芝麻等农产品，非洲本土特色十分鲜明。

活动内容丰富

据悉，非洲商品展览会创办于2006年，是配合中外合作论坛北京峰会暨第三届部长级会议召开的，首届非洲商品展览会于2006年11月在北京举办。2008第二届非洲商品展览会期间还将举办非洲商品及市场推介会、非洲国家投资研讨会、津巴布韦市场说明会等，向中外客商集中介绍非洲各国的投资市场、贸易环境和商品。

参加非洲商品展的非洲参展商表示，非洲商品展览会是一座桥梁。不仅促进了两地经济上的沟通与互补，而且也是情感文化上的交流。“我把喀麦隆的咖啡、茶、木材、手工艺品带到了中国，很多中国人非常喜欢喀麦隆的产品，我来到厦门就是希望把喀麦隆的商品介绍到中国。”美丽的喀麦隆姑娘黛比在展会上用流利的汉语说，“中国人非常友好，欢迎他们来喀麦隆投资和经商。”北京一位客商表示，乌干达、苏丹的棉花棉绒长、质量好，有意与其洽谈合作事宜。一位毛里求斯客商说：“我希望今后这种展览能定期举办，帮助我们更多地了解中国，同时让中国人更多的了解我们的国家”。据了解，很多非洲客商都在这次展会中拿到了订单。

中非合作交流增强

近年来中非经贸保持较快增长。双边贸易额从2000年突破100亿美元以来，年均保持30％以上的增长速度，2007年已达730多亿美元。今年上半年，中非贸易额已突破500亿美元。目前，中国已是非洲第二大贸易伙伴，中国企业的投资项目分布在非洲48个国家，涉及贸易、生产加工、资源开发、交通运输、农业等多个领域。在双边贸易和投资迅速发展的同时，由于产品结构问题，中非双边贸易总体平衡，但中国与部分非洲国家贸易不平衡现象突出。

针对这个问题，商务部外贸发展局局长冯洪章在本届展会上发言时指出：“部分非洲国家多次提出，希望中国能够从其进口更多的商品，以改善双边贸易不平衡。中方对这些国家的关切表示充分理解，并为此做出了积极努力，采取了一系列措施推动中国企业扩大从非洲的进口。中国政府一贯鼓励有实力、有信誉、能够发挥比较优势的各类企业到非洲投资兴业。”

篇3

南非政府重视发展信息产业，使南非信息产业得以迅速发展。自1993年开始引进因特网，南非的因特网用户从最初的15万户增加到现在的360万户。在南非经济中心约翰内斯堡市，各式各类规模的计算机人才培训学校不断建立，为普通市民学习使用计算机提供了便利。南非大学（UNISA）是一所国际知名的函授学校，该校拥有庞大的远程教育网络，利用网上服务系统，学生足不出户就可以与老师沟通、缴交作业并参与各种论坛的讨论。同时，在南非的大中小学都开设了计算机课程，在经济最发达的豪登省，学校教师都以计算机作为教学辅助工具，且相当数量的南非中学生在高中毕业时已经能够自行设计网页及编写程序。农村和偏远地区因因特网缺乏，南非政府为了让贫困地区民众也能使用因特网，大力发展远程计算机技术应用和多功能小区信息中心。譬如，在东开普敦省，由南非科技部和科学与工业研究委员会共同推广的“数字信道计划”则把重点集中在了儿童身上。该计划由科学与工业研究委员会向小区提供类似街头电话亭的多媒体信息终端，这种终端有显示器、键盘和鼠标，安装了诸如数学、音乐、理化、语言、艾滋病预防等诸多教育科目，并在南非MTN移动通讯公司的支持下与因特网相连。

根据一份由名为World Wide Worx的组织完成的报告显示，南非2006年底计算机保有量已突破500万台，使南非计算机普及率达到11%，预计2007年将突破530万台，普及率将提高到17%，但是台式计算机和笔记型计算机销售量增长对电脑用户数量增长的拉动效应不尽相同。电脑市场研究人员拉斯清格表示，个人计算机市场销售旺盛，不仅意味着会有更多人使用新计算机，已经在市场上使用的个人计算机也将继续使用一段时间，可进一步带动计算机用户的增长。另一研究人员高德史塔克则认为，近年来笔记型计算机使用数量的不断增加，笔记型计算机硬件升级比较困难，因此使用年限相对较短、更换速度也比较快。高德史塔克指出，台式计算机升级更新使用软硬件后，一般可以继续使用五年以上，但笔记型不太可能，结果是，旧款的笔记型计算机更可能被丢弃而不是继续使用，而台式个人计算机一旦升级将被赋予第二生命。因此，笔记型计算机销售旺，并不会对电脑用户总数产生相同的累积效果，尽管如此，专家预计南非笔记型计算机销售仍将继续增长，但接下来几年可能趋缓。

促使南非个人计算机使用率增加的原因是多方面的，包括南非经济增长强劲、黑人中产阶级数量崛起、高等教育普及、计算机用户人数增加、计算机价格下滑以及金融机构提供融资方案等。南非市场研究机构BMI-Techknoledge一位分析师表示，造成南非计算机价格大幅下滑、刺激电脑消费的主要原因除了南非货币兰特近两年来强劲升值之外，美元汇价持续疲弱更使南非计算机价格创下新低。南非最大电脑销售商Incredible Connection的手提电脑平均零售价格自2005年前的2243美元下滑至1600美元，台式计算机价格更是从1043美元下滑至800美元，至于所谓入门级计算机的零售价更降至570美元左右。另外，南非银行利率持续调降及政府减税政策等，均成为刺激计算机销售上涨的重要因素。南非计算机市场成长快速，2006年计算机销售量达129万台，同比增长10.9%。但由于电脑进口价格持续下滑，总销售额同比仅微幅增长0.3%，约15.6亿美元。电脑市场分析师Hannes Fourie表示，虽然台式计算机销售量持平，但计算机用户逐步偏向使用手提电脑，加上公司企业台式计算机更新换代速度减缓，因此手提电脑销售量呈现两位数增长，年涨幅高达36.9%。Fourie表示，虽然来自政府及教育部门的电脑购买需求有所下滑，但个人消费者对计算机的购买率却较2004年增长61.4%。据预测，未来电脑价格持续下滑将进一步刺激消费者及小型企业购买新计算机的需求。

由于微软Vista新型操作系统软件的上市，引发计算机使用者争相更新计算机硬件，以发挥新软件的最大效能。另外，因WiMax 无线上网科技将落地南非市场，南非因特网宽带科技水平将进一步提升。由于电脑芯片制造商Intel公司将在其新计算机CPU里内嵌WiMax无线上网芯片，将吸引许多希望拥有自动无线上网功能的消费者购买新型计算机。此外，按照计算机一般使用周期，目前正处于计算机更新高峰期，因此预计企业用户将陆续汰旧换新，计算机销售将出现新一轮高峰。

篇4

据统计，中国累计对非各类投资达62，7亿美元。在非洲设立企业800多家，投资项目分布于49个非洲国家，涉及贸易、生产加工、资源开发、通信、农业等领域。在这800家企业中，除了100家左右的大中型企业外，其余大多为中小企业，但与国内中小企业数量相比可谓是九牛一毛。随着《中非合作论坛北京峰会宣言》的公布，中非合作的新号角也随之吹响。

一些敏感的中小企业分明已嗅到非洲大地上蕴藏的巨大商机。他们认识到，这是中非合作历史上百年难遇的发展契机。有没有角逐非洲抢滩非洲的意识，是面临中非合作发展的新世纪课题。庆幸的是，有拓展非洲新想法的中小企业正在与日俱增。当然，相比我国中小企业庞大的现有数量而言，处于沉睡状态的企业不在少数，含金量可观的优惠政策被白白闲置。最终谁能分享到中非合作“盛宴”，确实要靠企业家的胆识和睿智并付诸实施。

如果说过去中小企业走进非洲只是“星星之火”，随着合作升温，规模一定会扩大，就要有一个规范性问题。记得在中国和俄罗斯贸易初期，中小企业散兵游勇，单兵作战，假冒伪劣产品冲击俄罗斯市场，给中俄贸易带来巨大负面影响，中非贸易不能重蹈俄罗斯的覆辙。要做到这一点，就必须要有有关政府部门对走进非洲的中小企业进行引导、规范和监督；就必须要有行业协会、商会等服务机构将中小企业组织起来，发挥“集群”优势；就必须要有中小企业自律、自尊、自强。三者缺一不可，只有这样才能真正树立起中国企业在非洲人民心目中一贯保持的良好形象。

篇5

403班李林翼妈妈

非洲是一个与我们相隔遥远、充满着神话色彩的国度，曾几何，我一直以为非洲就是黑人，就是原始森林或者是大片大片荒无人烟的沙漠。今天当我拿起孩子的书本，一字一句读完走向非洲后，我才觉得自己是如此的狭隘，原来非洲的美是作为一个亚洲人所不能比拟的。

非洲一样有草原、一样有淡水湖。非洲不光有黑人，还有白人和黄种人，非洲还有53个独立国家，约有1500多个民族。非洲人的食物是如此的特别，毛毛虫和大蚂蚁却是他们的美食，非洲人的头部负重也是令人惊叹不已，能携带相当于自身体重2/3的重物。非洲的野生动物保护区内到处是成千上万的野牛、大象、羚羊以及犀牛、河马、长颈鹿等。

非洲的美当属埃及。埃及的美便是辉煌文化的珍宝——金字塔。埃及共有80多座金字塔，位于首都开罗西南约10公里吉萨高地上，其中规模最大的是胡夫金字塔，被喻为“世界古代七大奇迹”之一。它有46xx年的历史，塔高136.5米，相当40多层楼那么高，用200多万块巨石砌成。它是古代埃及埋葬国王、王后或王室其他成员的陵墓。

埃及的绘画艺术是远古文明的一颗明珠，具有鲜明的民族特色，用线条造型、填色、平面展开，不受透视局限，具有强烈的装饰艺术效果。走进非洲仿佛进入一个神话世界，领略古代文明的灿烂光辉，一切似乎回到远古时代：医学之神伊姆霍特普护佑着我们的健康，女神伊西斯给予我们无限的母爱，爱之神哈托让我们天天置身于快乐的世界。一个个硕大的南非钻石散发着耀人的光芒。海边，一大群土着人围着篝火欢快的跳着舞蹈……

篇6

纽曼・希亚祖瓦:送来非洲大陆的礼物

这是一件来自遥远非洲大陆的礼物――用石头雕刻而成的上海世博会会徽。这件长35厘米、高55厘米、厚11厘米的作品,用黑色蛇纹石雕刻而成,宛如一个非洲三口之家,三人合臂相拥而成一个中国传统汉字――“世”。

石雕的作者名叫纽曼・希亚祖瓦,今年52岁,来自津巴布韦。

“在我看来,上海世博会会徽不仅像一个小家庭,也有‘四海一家’之含义,更象征着全世界的人们共同努力,办一届成功的世博会。”希亚祖瓦在向记者解释他对上海世博会会徽理解的同时,也表明了雕刻的初衷。

津巴布韦石雕是非洲民间艺术的杰出代表之一。一尊被称为“津巴布韦鸟”的出土石雕文物,甚至作为国家的标志,被印在津巴布韦的国旗和国徽上。希亚祖瓦告诉记者,在当地部族居民眼中,古老的石雕早已成为民族历史和文化的象征,甚至成为了解祖先生活及情感的一面宝贵的镜子。

“非洲与中国之间有上千年的友好交往历史,将我们最钟爱的石雕作为礼物献给中国朋友,既是对上海世博会的关注和期盼,也反映了我们对这届盛会主题的一种独到理解。”希亚祖瓦说。

希亚祖瓦强调,上海世博会的主题是“城市,让生活更美好”,艺术对提升人们的生活水平,特别是对精神生活的丰富和道德情操的净化可以发挥重要作用,而来自古老非洲大陆的艺术作品,恰恰可以在世博会这一全球性的平台上扮演这样的角色。

“非洲很多国家的艺术家都有一个愿望,就是让广大中国观众能在上海世博会上接触到正宗的有代表性的非洲艺术,并且可以亲手触摸、亲眼注视、亲耳聆听、亲身实践。”希亚祖瓦说。

希亚祖瓦身材高大,黝黑的面庞一如他的作品富有力度。在他看来,只有这种原汁原味的交流和体验,才能对非洲大陆以及非洲人民有真正的了解,进而走进非洲人民的思想和内心深处,发现非洲艺术所拥有的聪明才智以及独特之美。

“这是浮光掠影的参观所不能比拟的。同时,非洲独特的艺术是千万年文明成果的积淀。将其作为世博会展示载体,对年轻人的影响不是一时,而是长久的。”希亚祖瓦说。

黑色的石雕会徽将作为非洲大陆参展上海世博会的历史见证,永远留在上海。希亚祖瓦说:“我希望今后能有更多的非洲艺术精品走进上海的博物馆、公园、大学和街头。因为上海已成为一个全球化城市,对多元文化和多种文明的容纳和尊重,将成为上海重要的城市品格。”

倪良夫:用“残砖烂瓦”营造出别样的美

瓦爿(音“盘”)是浙江东部农村对残砖烂瓦的一种俗称,也曾经是当地的一种建筑材料。或许是被上海世博会“城市,让生活更美好”主题所吸引,在上海世博会“城市最佳实践区”唯一乡村案例――宁波案例馆,瓦爿这一不起眼的废旧之物,构筑起别具特色的外墙,被赋予了新的生命。

完成这一作品的是来自宁波的倪良夫及其手下的一批能工巧匠。

宁波案例馆长53米、宽20米、高13米,其外墙使用了40多万块明清时代的瓦爿,如书本一样层叠摞起,犹如“披”上了一件纹理清晰、式样别致的外衣。青灰底色中,几片暗红色瓦爿飘浮在上,犹如晨曦中的朝霞清新明媚。展馆屋顶,30棵新移栽的树木,带来了绿色和生态的气息。

历史上,瓦爿在浙东被作为建材,是因为当时物质匮乏,老百姓只有捡拾富贵人家丢弃不用的残砖烂瓦,才能盖一两间简屋遮风避雨。久而久之,砌瓦爿墙,成了浙东的一种传统建筑工艺。但随着经济的快速发展,瓦爿已几乎无用武之地。

“这些年旧城旧村改造越来越多,大量瓦爿都被当做废物,无人理睬,甚至成了难以处理的垃圾。实际上,瓦爿里不仅蕴含着历史和文化,也是一种可以循环利用的建材,是应该被保护和传承的民族遗产。” 倪良夫说。

倪良夫今年47岁,身材同样魁梧。他从小就喜欢捣鼓物件,十几岁就跟着大人砌墙盖房,也喜欢将老建筑遗留下来的元宝砖、龙骨砖、屋脊砖以及手工琢磨细致的石板保留下来,但将普普通通的瓦爿变废为宝、点石成金,还是近几年的事。

2003年以来,在中国美术学院建筑艺术学院院长王澍倡导主持下,对瓦爿加以重新利用的建筑样式,重新出现在宁波、杭州等城市,民族和地域文化特征非常鲜明。其间,出自倪良夫之手的瓦爿墙,艺术美感格外强烈。为了充分体现王澍的艺术构思,唤回瓦爿的生命,倪良夫不惜拿出多年所藏。

王澍告诉记者,一开始,很多人认为现代化城市不应再有这种传统的建材和建筑样式,甚至在农村,新的民居也很少再采用瓦爿。但千百年形成的民族传统不应轻易丢弃,也不应仅放在博物馆中。中国的城市化进程以及新农村建设,不能把老建筑都推倒;而把城市里的东西和做法简单搬到农村,也不可能持续。

他说:“可能倪良夫并不懂得全球气候变化、低碳这些大道理、新名词,但正是有这批民间能工巧匠的坚守和创新,中国最富贵的传统文化和技艺才没有夭亡。”

篇7

见小熊之前心里是期待的。看过她许多游记，觉得她应该是一个风一样的女子，应该有着瘦高的身材，被晒得黝黑的皮肤，穿着帅气的冲锋衣，做事雷厉风行。然而当她出现在我眼前，之前所有的想象都被颠覆了：纤小的身材，打扮入时，脸庞在挑染的长发映衬下显得格外白皙，不经意间眼角微挑，露出无比灿烂的笑容，却又合了我的预想：的确是一个风一般的女子，“巧笑倩兮，美目盼兮”，描述的就是这种感觉。

热爱旅游也许是因为遗传。小熊从小跟着父母在国内走南闯北，上学之后，家里并不富裕的她开始了各种穷游，游遍了各条中国的国内线路。工作之后就变得更加一发不可收拾，“世界太大，就是想去看看”，于是开始了一系列真正的出国游。从一开头的节俭到如今不再认真计算价格，她的状态变得越来越随意和任性。她笑说，在大多数中国人眼里自己是个异类：不攒钱，没有精心打算未来，想走就立刻走起，经常是看到杂志上或者网上美丽的景色图片就瞬间决定了下一站。但她觉得，年轻的日子是短暂的，想去的地方，绝不等到老了才去。只是有些旅行确实也很花钱：“我不是富二代，我只是舍得而已。”

很多人不解小熊如何去平衡一份忙碌的全职工作和旅行这个耗时耗力的爱好之间的关系。她很坦率地承认自己并不是一个事业心极强的女人，所以旅行的优先级往往高于工作。常年的健身运动和高强度训练成就了她远远高于常人的体能和精力，一年中有几十个周末她都在外面跑，通常是周五下班后赶往机场坐夜班飞机去往目的地，周日晚上乘坐红眼航班回来之后直接去上班。遇上长周末就迫不及待地出国旅行。她利用了所有的节假日，也毫不吝啬地花掉自己的年假，如果有一个特别想去的地方而假期已用尽，她甚至会申请unpaid leave（无薪休假），牺牲掉一些薪水来成就自己的梦想。“虽说一个人并不是见识越多就越有魅力，但女人一定不能做井底之蛙。”

2013年12月，在经历了六年的疯狂旅行之后，她终于以南极之旅实现了足踏七大洲板块的目标。虽然真正实现的时候并没有预想的那么激动，但这一刻足以铭记在心。

对于小熊来说，最挑战的一次旅行莫过于走进非洲。那一次她带领12个人在20天里踏过6个国家，而为了筹备这个旅行，她花了整整半年的时间。

2012年年初，她和朋友在facebook上商量是先去南极还是先去非洲，瞬间留言过了100条，招惹来一大批对非洲感兴趣的朋友，局面变得有些混乱。起初并没有打算组团的她被形势所迫，扛上了队长的责任。带队走进非洲并不是一件容易的事情，一个12人的大团不能像她一个人背包旅游那样随心所欲，每一天的计划都要事先落实。她一面和非洲当地的旅行社联系，安排吃喝住行，并且按照喜好和需要不断修改合同、修改路线和旅店甚至讨价还价；一面和团员们联系各项事宜，确保顺利结团成行。她对于团员的唯一要求就是大家的信任和放手。“大多数行者都有自己的旅游方式和路线设计的欲望，我就是一个典型。”小熊如是说。

篇8

在非洲巴扎鲁托群岛有一种非洲蝶。每年年末，因为食物日渐短缺，所以非洲蝶都要进行一次大规模的迁徙，从群岛上跨越海洋飞到非洲大陆，第二年春天再飞回来。非洲蝶虽然翅膀很大，飞行天赋不错，但要只凭借着自身的能力根本无法飞过大海。不过，它们却懂得借助风力帮助自己实现目标。

每年年末，都会有吹向非洲大陆的季风，成千上万的非洲蝶提前几个月就在岸边等待着。它们的耐力很好，即使食物已经不够吃了，但只要风力不够大，他们宁可一边耐心地等待，一边不停地扑扇着翅膀加强翅膀的承受能力，也绝不会贸然开始飞行。正因为如此，天赋出众，又懂得把握机遇的非洲蝶才能创造飞越沧海的奇迹。

刘谦刚出道不久，就被魔术界惊为天才。这个受到过“魔术皇帝”大卫科波菲尔赞誉的年轻人很快就以自己惊人的才气震惊了魔术界。然而，正当人们对刘谦寄予了越来越多的期望时，他却陷入了麻烦之中。

原来，因为刘谦在魔术界里还是一个新人，还没有太大的名气，所以他只能参加一些商业表演，以此来赚取金钱和积攒名望。痴迷魔术的刘谦非常希望能早日出人头地，于是他马不停蹄地穿梭在不同的表演场合之间，把全部的热情和精力都投入到了表演中。

可很长一段时间过去了，刘谦有些郁闷地发现，自己不仅没有成名，而且来邀请自己去表演的商家也越来越少了。不仅如此，因为演出的减少，经济收入也越来越少，当有一天，刘谦发现自己连一个贵重的道具都买不起的时候，他猛然意识到了问题的严重。

刘谦怎么也想不明白，自己这么努力这么勤奋而且天赋也不错，可事情为什么会到了这么一个尴尬的地步。面对无法解决的问题，刘谦像泄了气的气球一样，迅速地蔫了下去。这时，刘谦的一个好朋友，也是经常请他参加表演的老板眼看着刘谦一天天憔悴下去，心里也很不是滋味儿，于是特意找到刘谦和他长谈了一次。

这个老板告诉刘谦，虽然大家都很欣赏帅气的刘谦，也喜欢他有趣的魔术，但是刘谦在忙着四处赶场表演的时候，也许太想一夜成名了，却始终没有注意到创新的重要性。看着刘谦似懂非懂的表情，老板继续说道：“你最近不仅没有拿出新的魔术，而且现场感染力也不是很强，一个没有新奇性又不能调动观众情绪的魔术师是不会成功的。”

这次谈话，让刘谦大为震动。他忽然发现，自己很长一段时间以来，每天想的都是急切地思考着如何登上更大的表演舞台，如何成名，如何出人头地，可却忽略了对魔术本身的创新，再这样下去，只能坐吃山空。刘谦发现，急功近利的心态已经让自己事业陷入了一片泥潭之中。

这次谈话之后，刘谦的心态平衡了很多，他不再去努力创造成名的机会，不再四处拼命一样地参加商业演出，而是踏踏实实地把精力重新放在研究新魔术上。

不仅如此，刘谦发现，一个好的魔术师，首先是一个好的演员，他能很好地调节整个现场的气氛，调动观众们的积极性。为了能让自己成为一个优秀的魔术师，刘谦在研究魔术之余，又认真地四处拜师学起了舞台设计、灯光、音乐、电视制作等方方面面的相关知识。

刘谦参加的商业演出越来越少，质量却越来越高，人们惊奇地发现这个年轻人在短短的几年里像脱胎换骨了一样，只要走进现场，你就立刻会被他身上所散发出来的神秘气息所吸引，在不知不觉间跟着他走进魔术的世界。

现在的刘谦不仅有许多新奇多变的魔术，而且每个魔术都会用特别音乐、灯光、舞台布景将魔术的神奇性进行极度的渲染，给人们带来的不仅仅是视觉上的刺激，而且还有听觉上的新奇和感觉上的震撼。

就在刘谦越来越成熟的时候，他也终于得到了命运的垂青。在一次世界性的魔术大赛上，刘谦成为了唯一一个获奖的华人魔术师。从此之后，刘谦像一阵旋风一样在各大魔术节上收获了数不尽的奖项和荣誉。后来，他更是登上了春晚的舞台，并且通过惊人的表演刮起了一阵魔术旋风。

篇9

关键词：黑非洲舞蹈； 生命； 部落仪式

中图分类号：I206.2 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）09-0000-01

以综合性的形态动员生命，以律动性的本质表现生命，以实用性的意义强调生命，以社会性的功能保障生命…非洲音乐舞蹈是人生命的律动，是人生命力最充分的展示。

一. 黑非洲舞蹈中肢体律动感之审美

舞台上，打着暖黄中略带昏暗的灯光，氛围低调而安静，黑人舞蹈演员，个个赤着脚，一地素色连身裙，全神贯注的眼神放射着炯炯的光。跟随编导阿尔文・艾利，此刻感受着深深的非洲南部情节，在布鲁斯、灵歌、拉格泰姆以及非洲民间小调的乐曲之中，我仿佛看到了南部黑人痛苦的生活……舞台中央的黑人舞蹈团正在上演着一场“血族的记忆”，更是一袭视觉与灵魂的震撼冲击：饱满的身体力量，分明的肌肉线条，四肢充满韧性的运动，这是潜藏在身体内部的能量显现，是灵魂的释放与舞动。人们将身体撑拉着、拉扭着、纠结到最大的幅度，贯满于整个乐曲甚至是激烈的鼓点声中，将性灵的生命力量发挥到了极致。女舞蹈演员们排成了“倒三角”的队形，她们“五指张开，高举双手”，紧接着一个集体的同幅度“大涮腰”，简单的动作却令人感动，它是如此的充满了张力与浓浓的感染力，这无疑是在向神灵做着祈祷，一种与浩渺宇宙相关联的超人的力量，“倒三角”的排列又体现出一种古老的宗教仪式，一种民族的崇拜信仰，生命于此一体化了。

突然，音乐旋律转入快板，演员强烈的动作让人感到热浪扑身，一种强大的生命活力展现在面前：胸腰背灵活自如的做着“波浪式”舞动；转胯式的行进，在现代的桑巴舞和恰恰舞的动作中也都能看到非洲传统舞蹈的影子；神似中国蒙古族民间舞蹈中的“大柔臂”“胸背含展”等的动作；以及快速的甩头与强有力的脚跺地等等，似乎她们全身的肌肉都在跳动，但最具表现力的是胸腰腹和臀部，时而上下摆动，时而左右摆动，时而尽是在转动，充满了“神秘感”的原始野性之美，狂野粗放，在强烈的情绪之中召唤着心灵，同时也是一种全然的释放与解脱。从慢到快，从静到动的转换，我感受到了演员内心情绪的不断升华，由小到大，由淡到浓的愈演愈烈着。我们知道，黑非洲舞蹈文化是以“鼓语”为其象征的，其节律性的挥动则主要集中在了人体的腹胯区域，启动了腹肌的高度动作，故而很好的解释出了黑非洲舞蹈的动态幅度大且十分狂野不羁的表现特点，一种虔诚灵魂的巨大精神力量内在支撑着这些身体所表现出的明显的“滚动波浪式”运动，体现着“外柔内刚”的肢体美。

有位欧洲学者在考察了黑非洲的舞蹈后指出：“他们为欢乐而跳舞，为悲伤而跳舞；他们为爱而跳舞，也为恨而跳舞；他们为繁荣昌盛而跳舞也为避免灾难而跳舞；他们为而跳舞也为交流问候而跳舞……远比他们的肤色和相貌更为吸引人的是他们舞蹈的特色，可以说他们是一种用富有节奏的身体动作去表现每一种感情的人。”是的，对于非洲人来说，最富有表现力的艺术就是舞蹈，了解黑非洲，不能不透过其舞蹈的展现，这就像研究希腊文化不能不研究希腊建筑是一样的。

二.黑非洲舞蹈中音乐风格之审美

非洲音乐作为非洲黑人的原创音乐具有着自己独特的风格，同时也成为了非洲舞蹈的绝好伴奏，二者水融交织在一起。17-18世纪，非洲黑人被贩运到了北美，过着非人的奴隶生活，音乐成为他们抒发内心痛苦、寻求精神慰藉的主要工具。黑人奴隶保持了非洲音乐的老传统，同时又逐渐受到欧洲音乐的影响，于是产生出许多新的美国黑人的音乐形式，如布鲁斯、拉格泰姆、灵歌、福音歌等等。

舞者沉浸在灵歌的旋律之中，自由不羁的舞动着，顿时一种奇特的超自然的力量在所有人的思想中弥漫了开来，它是黑人奴隶的宗教音乐，是民间的赞美诗，黑人在演唱灵歌时总是擅用些微降低的三音、五音、七音和滑音的演唱法，这就使歌曲具有了小调的性质，总是带着一丝忧愁的情绪，舞台上的黑人演员们就在这般平稳，流畅，舒缓的音乐声中随着节奏顿足，似乎是被带入了几个世纪前的非洲大陆。

布鲁斯这种音乐形式同样为非洲的舞蹈艺术增添了浓厚的忧郁色彩，往往带给人以苦乐参半、多愁善感的听觉冲击。它常常表现人类一切不愉快的体验，内容包括社会生活的方方面面，而且都是最真实的反映：生的苦恼、死的恐惧、爱的失落和心的孤寂，各种情绪直接宣泄，歌者用自己的方式唱着自己的心事，这样的音乐总是能很容易的引起大众的共鸣。

拉格泰姆则采用了黑人旋律，切分音法与变形乐句等法则，带给了我们一种全新的乐调感受，它只注重节奏变化而不注重旋律、情绪欢快而别具一格，因此拉格泰姆也常常意指令人发笑的拍子。在乐曲声中舞者们抖着肩，做着娴熟的滑步还不时的穿插些类似踢踏舞的步伐，松弛自如的躯干动作，表演活泼风趣，嬉戏之中不乏机敏和幽默，节奏感十分的强烈。

前面我们已经提及到黑非洲文化是以“鼓语”为其象征的，故“鼓”与其舞蹈有着十分紧密的关联，黑奴们远离故土，自由和尊严被无情地剥夺，过着非人的奴役生活。唯有家乡的达姆鼓和歌舞可以暂时排解一下他们思念故乡和亲人的忧郁之苦，利用辛劳一天后的喘息机会，人们来到了海边沙滩上，燃起篝火，敲着达姆鼓和一些自制的拉瓦那手鼓，跳起即兴发挥的舞蹈，唱起故乡那动人的歌谣……

三.神秘的部落祭礼――黑非洲舞蹈

舞台上，灯光暗了下来，一场神秘的黑非洲部落祭礼落下了帷幕，人们仍久久徜徉于那略带忧郁的灵歌，布鲁斯旋律中；那节奏感极强的达姆鼓的敲击动律中；那伴着活泼滑稽的拉格泰姆的小调之中；似乎还有，黑人演员们无尽的身体爆发力和灵活的大幅度的肢体动作冲击感正以动觉的形式源源的不断传输与每个观众。在非洲各个传统社会里，自本世纪50年代以来划分的现代国家疆域范围内的“现代民族”均还没有形成，种类共同体的基本形式仍然是“部族”，正是这般民族大背景很好的反映在了其文化艺术之中。舞蹈作为黑非洲各部落独特而复杂的文化遗产，赋予了部落每个成员用舞蹈表现生活的能力――从呱呱坠地直到魂返天国，对于他们来说，几乎所有的仪式活动都伴随着舞蹈，而这些伴随舞蹈的仪式活动似乎都在陈述着生活的永恒意义，它们涉及世界的起源，涉及种植、收割、狩猎以及国王加冕等等，可以说，一出部落舞蹈的表演就是一场神秘的宗教仪式活动，这也使得黑非洲的舞蹈艺术有了自己的独具特色之处。“倒三角”或是一些“圈舞”的队形排列；各个充满了原始野性意味的逼真的现实模仿动作，比如狩猎，动物形态等，舞者旋转跳跃，愈舞愈猛；还有全神贯注，意味深长的面部表情，就是这些单纯，神秘，强烈与真实吸引着人们，撩拨着震撼着每个人的内心。可以认为，对原始民族仪式舞蹈性质的一般看法，大体上都适用于黑非洲的舞蹈，因为它最重要的特点，就在于其为一种原始的冲动，充满了无尽的活力，是人生命力最淋漓尽致的展示，就在于其增强了生命的气势和目的性，就在于它的“生命一体化”与“部落总动员”！

参考文献：

[1] 于平.风姿流韵-舞蹈文化与舞蹈审美.中国人民大学出版社：1999

篇10

关键词：目标；重难点；教学过程；研读感悟

中图分类号：G622.3 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2012）13-238-01

一、学习目标

1、知识与技能

（1）会认11个生字，会写14个生字。

（2）正确、流利、有感情地朗读课文。

（3）摘抄、积累好词。

2、过程与方法

通过朗读，体会人物感情；通过语言文字，体会人物内心活动。

3、感情态度价值观

体会卖木雕的少年对中国人民的友谊。

二、教学重难点

1、体会非洲人民对中国人民的友谊。

2、通过人物的动作和语言揣摩人物的内心活动。

3、积累并学会正确使用四字词语。

三、教学过程

第一课时

1、谈话揭题，板书课题 师：同学们， 你们了解非洲吗？老师找到了几张有关非洲的图片。（课件播放）大家看，这就是非洲。这是个鸟语花香的地方，到处是绿树繁花，各种热带动植物快乐地生长在这片辽阔的土地上。那里有与我们肤色和生活习惯截然不同的人民。今天，我们就跟随作家吴晴一起走进非洲，去结识一位卖木雕的少年。（齐读课题）

2、初读课文，整体感知

（1）自由读文，要求读准字音、读通句子。

（2）检查生字词认读情况。师：根据学生读书情况，出示生字词卡片：莫西奥图尼亚大瀑布、琳琅满目、驮着、构思新奇、栩栩如生、象墩、五官端正、爱不释手、掏钱、犹豫、沉甸甸、诚恳、语无伦次、遗憾、宾馆、清晰可辨、吹拂、标准

（3）再读课文，找出四字词语。

名不虚传 游人如织 十分壮观 清晰可辨

琳琅满目 各式各样 构思新奇 栩栩如生

仔细观赏 爱不释手 五官端正 语无伦次

（4）交流对四字词语的理解。

（5）听课文朗读，找出课文主要线索。

（6）欣赏非洲木雕工艺品。

（7）用自己的话说说课文主要写了一个怎样的故事？

根据生汇报师抓要点板书故事叙述顺序：

想买木雕 放弃木雕 赠送木雕

四、从“遗憾”切入，研读感悟

师：“遗憾”是什么意思？（不称心，感到惋惜）

“遗憾”一词出现在文中哪个段落？

出示第九自然段（齐读）：

我点了点头。少年的眼睛里流露出一丝遗憾的神情。我也为不能把这件精美的工艺品带回国而感到遗憾。

师：文中的“我”和卖木雕的少年都感到遗憾，可他们又为什么感到惋惜呢？

体会“我”的遗憾

1、师：“我”为什么遗憾？（直接从这句中可以找到原因：因为“我”不能带走这件精美的工艺品）