低头便见水中天范文

时间:2023-03-31 07:04:24

导语:如何才能写好一篇低头便见水中天,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。

篇1

不久他就被一家公司录为程序输入员,这对他来说简直是“高射炮打蚊子”,但他仍然干得一丝不苟。不久,老板发现他能看出程序中的错误,非一般的程序输入员可比。这时他才亮出学士证,老板给他换了个与大学生对口的专业。

过了一段时间,老板发现他时常能提出许多独到的有价值的建议,远比一般的大学生要高明时,他又亮出了硕士证,老板见后又提升了他。

再过了一段时间,老板还是觉得他与别人不一样,就对他“质询”,此时他才亮出了博士证。由于老板对他的水平已有了全面的认识,毫不犹豫地重用了他。

以退为进,由低到高。这也是自我表现的一种艺术。不是吗?人不怕被人看低,而怕的恰恰是人家把你看高了。看低了,你可以寻找机会全面地展现自己的才华,让别人一次又一次地对你“刮目相看”,你的形象会慢慢地高大起来。可被人看高了,刚开始让人觉得你多么了不起,对你给予了厚望,可你随后的表现让人一次又一次地失望,结果是被人越来越看不起。所以古语说得好:“登高自卑,行远自迩。”这是大智慧。

龙虎寺禅院中的学僧正在寺前的围墙上创作一幅龙争虎斗的壁画。图中龙在云端盘旋将下,虎踞山头,做势欲扑。虽然多次修改,但大家总觉得其中动态不足,适巧无德禅师从外面回来,学僧就请禅师评鉴一下。

无德禅师看后说道:“龙和虎的外形画得不坏,但龙与虎的特性你们知道多少?现在应该要明白的是龙在攻击之前,头必须向后退缩;虎要上扑时,头必然向下压低。龙颈向后的屈度愈大,虎头愈贴近地面,他们也就能冲得更快,跳得更高。”

学僧们非常欢喜地受教道:“老师真是一语道破,我们不仅将龙头画的太向前,虎头也太高了,怪不得总觉得动态不足。”

无德禅师借机说教道:“为人处世,参禅修道的道理也是一样,退一步的准备之后,才能取得更大的超越,谦卑地反省之后会让我们成就更高。”

学僧不解地问道:“师父,退步的人怎能向前,谦卑的人怎能更高?”

元德禅师严肃地说:“你们且听禅诗一手把青秧插满田,低头便见中天。心地清净方为道,退步原来是向前。诸位能明白其中的妙理吗?”

众学僧至此就完全明白了。

无德禅师此处引用的禅诗是唐代布袋和尚所作。

篇2

在夕阳金灿灿的光芒中,我走在田埂上呼吸着新鲜的空气,惬意极了。不远处有一位老奶奶正在水田里忙碌着,走过去才发现她在拔秧。拔下来的秧苗被捆成垛儿,让我好奇的是:她居然坐在水田里干活!原来她有一个叫“秧凳子”的农具,这个农具看上去很像马鞍,因此也叫“秧马”,与平常的凳子不同是,“秧马”下面一块板子,板子两头还微微翘起,很像冲浪的滑板。老奶奶正是坐在这个“秧马”上面,才能在水田里纵横驰骋,想去哪里拔秧就滑到哪里,丝毫不担心陷进泥水里去。哈哈,这种农具,我这个城里娃还是头一回见哩!

第二天一大早,我又赶到水田里看他们插秧,大老远就看到两三位农妇正埋头苦干着。水田中还东倒西歪的摆着许多秧垛子,秧垛子事先被扔到合适的位置。一位阿姨说,这样做是为了防止插完手里的秧苗再去田埂上取,另外也容易踩坏事先插好的秧苗。我不禁为农民的聪明才智叫绝!

开始插秧了,只见他们为了防止插斜了,还在田埂上拉了一根直线,这又是农民特有的智慧。农妇插秧时,左手拿着秧垛子,右手拿着秧苗,对着水田里一插就是一棵,看上去貌似很容易,其实不然,因为在右手往下插的瞬间,要用食指迅速地往泥中戳一个坑儿,然后才把秧苗根去,这样可以防止伤及根部导致秧苗不易存活。唉,看似简单的活儿要是我来干,肯定会把苗根都插坏了!他们之所以熟练老道,那是实践得来的经验啊!看着看着,眼前就由先前黄汪汪的泥水田,变成了绿茵茵的一片秧田。

这真是“手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前”。哦,乡村生活真是一道美丽的风景线!

(指导教师 耿姗姗)

篇3

这“后退”的一步,往往用强大的力量将我们推上人生的“冠军”的舞台。

2011年8月29日,韩国大邱田径世锦赛上,万众瞩目的男子110米栏决赛将要开始。“飞人”刘翔身穿红色战袍,脚蹬红色战靴,英姿勃发,信心十足。看台上一大片红色的海洋,那是身着红色T恤、为刘翔助威呐喊的同胞们。红色,是国旗的颜色,是刘翔喜欢的颜色。

中国选手刘翔,古巴选手罗伯斯。美国选手理查德森……一字排开,神情严肃。巅峰对决前的紧张气氛如无形的游丝,游走在每个人心里。

发令枪响。空气仿佛凝滞,观众席阒无声息。刘翔起跑反应时间为0.164秒,七步上栏技术发挥得完美无遗。罗伯斯前三栏领先,刘翔紧紧咬住,并运用他的加速绝技——“独门剪刀腿”加快速度,倒数第二栏时,刘翔已经呈微弱领先优势。按照刘翔后劲十足的比赛特点,接下来他会一冲领先。

然而,当跃至最后一栏时,罗伯斯两度挥臂打到刘翔的手臂,力度之大让刘翔撞倒栏架,趔趄了一下险些摔倒。就在这一瞬间,罗伯斯率先冲过终点,美国选手理查德森第二个撞线,刘翔第三个撞线。

赛后,大会裁判经过反复观看比赛录像最后确认,罗伯斯以手臂重力击打刘翔,致使刘翔身体失去平衡而撞栏,故而取消了罗伯斯的金牌。

被他人连击两次,与宝贵的金牌失之交臂,这的确是令人义愤填膺的事。对于刘翔,更是重大的损失。

然而,懂得人生进退之道的刘翔却大度地表示:“没拿冠军确实很遗憾,但我不会去怪他,人生道路有高有低,要沉着谨慎地走。我也不是一个孩子了,作为运动员。大家都不容易,比赛就是一场游戏,要去享受它。”

面对刘翔的大度原谅,罗伯斯愧疚地拥抱了刘翔,还向孙教练道歉。当宣布取消他的金牌时,他也默默接受了。

“手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。”人生如田中插秧,懂得“退”一步的人,才能将生命种植得郁郁葱葱,才是真正的人生冠军。

刘翔懂得这个道理,他说:“我已忘了打手的事,接下来就是伦敦奥运,加油,再加油!”

篇4

在2D09年的全国“两会”上,我和所有的代表一样,非常关注“国际金融危机”的寒流对中国经济的影响。作为企业负责人,作为企业界的代表,我在想:2009年的经济形势如何发展,金融危机何时见底,都还无法预料。我认为我们依然要保持清醒,“心要热,头要冷”,把困难估计得更充分一些,把措施准备得更周密一些,做该做、能做且可以做好的事。

坚定信心防危机。在上世纪30年代的大萧条中,美国总统罗斯福指出“最大的恐惧是恐惧本身”,温总理也一再强调“信心比黄金和货币更重要”。创业的热情、创新的能力,源于信心的提振。信心是一种力量,更是一种境界。有信心不一定会赢,没信心就一定会输,我们不能自己把自己打败。在困难时刻,要沉着冷静,坚持坚守。即使碰到再大的困难,所有的人都没了主意,但作为领头人,自己不能没有主意。信心从何来?30年改革开放的成功经验,13亿人口的大市场,是信心的源泉;行业调整振兴规划,是信心的保证;“中国本身没有金融危机,只是受到外界的影响和冲击”,是信心的底气。冬天是一个企业家必须经历过的,经历过春夏秋冬的经理人才是成熟的,英文里叫“季节性经理”。在冬天,要顺着逆境做一些必要的储备,最重要的是保持元气,拥有能量能够迎接春天的到来。有时候稳住、稳定也是一种发展,甚至退半步、退一步也可以理解。“手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清静方是道,退步原来是向前。”不但要有信心,而且要有恒心和耐心,要做“猪坚强”,不做“范跑跑”。

转型升级抓转机。危机的另一面是契机。在应对危机的同时,要抢抓机遇,把危机变为转机。经过多年低水平的发展,企业转型升级势在必行。做企业当然不是说转变就能转变,说提升就能提升,但是我们确实应该看到。迟一点去领悟这个问题、迟一点行动,那么面临的危险就会多一分。转型升级,首先是要做强主业。原来我们都说做大做强,现在应该考虑做强做大,因为做大不等于做强。要专注自己的主业,在最熟悉、最擅长和最有实力的领域做强自己,不能什么钱都想赚。只有处于行业领先地位,不管春暖花开,还是天寒地冻,才能稳坐泰山。调整振兴规划的出台给企业转型升级创造了良好的政策环境,我们要抓住这危机中的机遇,从实际出发,调整产业结构,整合投资战线,改变市场版图,寻找新的发展路径。经过“冬眠”的休养生息和“冬泳”的强身健体,要抓住原材料价格下调、融资成本降低的有利时机,适时出击“狩猎”,实现更高水平、更快速度的发展。

团结合作保生机。越是困难时期,越要团结合作。政府和企业要共进共退,共克时艰。政府要为企业发展创造宽松环境,保护生产力,保护市场主体。银行和企业之间要抱团御寒、相互补台。银行既要锦上添花,又要对基本面较好但一时有困难的企业雪中送炭。“救急”、“救穷”,但“不救乱”。企业与企业之间要抱团取暖、守望相助,通过资源互补、重组整合,做强做大。我们诸暨人有句古话叫“宁做鸡头,不做凤尾”,其实做“凤尾”也没什么不好,很多时候恰恰只有合作才能走向成功。不一定要当董事长,做股东也是成功的一种方式。企业与职工之间要相互理解、相互关爱。企业要关心职工,职工要忠诚企业。工会在维护职工合法权益的同时也要理解支持企业经营管理者和老板们。“皮之不存,毛将焉附”,企业和职工是一个一损俱损、一荣俱荣的命运共同体。企业要把职工作为战胜困难的依靠力量,努力构建和谐的劳动关系,尽可能做到不裁员,不减薪,如果真的由于订单减少等原因要“暂停”一下,也要保障好职工的生活,保护好职工队伍,以利再战。企业小的时候是自己的,做大了就是社会的,一定要尽到社会责任。

百年一遇的危机,千载难逢的机遇。机遇总是躲在问题后面一起到来,很难想象,当人生没有重只有轻时会怎么样。在水涨船高的时候,大船小船都可以直达沧海,因为这靠直觉;但是一旦水落石出的时候,我们就要寻找规律。企业发展是一个渐进积累的过程,不管现在处于什么阶段,我们首先要给自己信心,然后要抓住机遇,在危机中寻找转机,赢得生机,迎接新一轮经济发展的春天。

篇5

天命不可违,闲趣不能丢

叶泳湘家族的女子似乎都是为太极而生的。她的外祖母吴静霞出生于军阀世家,自幼跟随第四代杨氏太极师父钟文习武并深得其真传。母亲陈铁玲因资质卓著也被师父收入门下,追随师父天南海北授拳三十余年,是享誉全球的“太极女传人”。有了这种传承,太极便成了叶泳湘唯一的选择,她3岁学习太极,8岁被送往少林修习,学生时代便辅助母亲授课,小小年纪多次摘得世界冠军,是众望所归的杨氏太极第六代女传人。

太极是陈铁玲的人生信仰,她无时无刻不在探索太极的真谛,并努力将太极练到骨子里。所以对女儿叶泳湘,她几十年如一日地倾力教导,必要时会严厉责打,给了她许多普通学生“领受”不到的待遇,让叶泳湘在成长的每一个瞬间,都能深刻体会到传承的重量。叶泳湘虽然如母亲一样深爱太极,但却总觉得与太极相处的点点滴滴不应当这样沉重。相反,练拳时应当是轻松、自在和欢喜的。她要以自己的方式与太极相处。

因为对太极有着独到的理解,叶泳湘的招式极具灵性。她融汇了内家外家的精髓,将杨氏传统太极的85式招法简化为24式,并且熟练掌握了太极剑、太极刀、太极棍等功法。对太极的痴迷并未消释掉叶泳湘对生活中那些美好事物的喜爱,反倒滋养着她,使她更像一个生活家:她爱书法、擅抚琴、懂中医、会烹茶,还喜欢裁剪和刺绣。她的阁楼上堆满布料,闲时最喜欢自己设计美而合身的中式衣衫,还拍得一手好照片,每到一个新地方授课必定先美美地自拍几张传到微博上……母亲期冀着她成为一代宗师,她却坚持:“随心而走,不懈怠不强求,自由自在,这才是我心目中的太极。”

虽然还不到而立之年,叶泳湘教授太极已有十一载。她喜欢授课,在上海的万体馆旁边开了一间“太极传统文化研修室”,厅中摆满古书,授课之余时常约两三好友捧卷而读,烹茶畅谈,或是沐着阳光静坐一日。她还特意在一面墙上装了面大大的落地镜,方便时刻观察自己的言行,就像观察一个陌生而熟悉的同伴。这些“无用”之举带给了她颇多闲趣,也让她确信:带着天命,也可以活出自己。

闹市之中,亦可观心

太极拳易学难精,好的师傅只能帮学生正确入门,而学生要做的,就是站在师傅的肩膀上解读太极。能走到哪一步,将自己塑造成什么样子,最终还要靠自己的能量。叶泳湘是一个特别善用女性能量的人,她懂得与大地相连接,也喜欢在自然环境中练拳。状态好的时候,她能够与天地融为一体,“见人见命,见心见性,内外一如,山河大静。”

然而,修行毕竟难以在一朝一夕间成就,好的状态也并不是召之即来挥之即去的。有时候穿梭于都市之间传道授业,叶泳湘的能量状态也会发生起伏,继而感受到情绪上的波动。这时,她就想选择隐居,找一个山明水秀的地方搭一间草庐,“手把青秧插满田,低头便见水中天”。不过她转念一想,总向往隐居也是一种执著,而把太极的精髓应用到现实中便是包罗万象。柔软地面对生活,而物质化、数码化本是人们共同面对的一种趋势,自己要做的不是刻意避开,而是“跟生活打太极”。都市丛林中一样可以修行,观己观心。

正如练习太极,想在物欲横流的大趋势下保持自己、从容生活,就得保持某种平衡。这种平衡靠的便是时刻保持包容,包容世界,也包容自己的每一种状态。因此叶泳湘很少限制自己,她有时积极行走于都市,有时又四处游历,山川、沙漠、海滩……随心而走,甚至跑去英国游学。“如果时时刻刻想着‘我要找到太极真谛’,反而会与它越来越远,这本来就是一个玄奥的命题,我要用一生去解开。怎么解?其实有时候就要埋头走进生活,在琐事中磨练心性,修炼自己,这也是太极的外延。”

因为练太极总是给人高深莫测的印象,加上有许多古雅的爱好,叶泳湘总是给人一种高山仰止的感觉,有朋友称之为“生活在现代的古代人”。她欣然接受这个称号,但又表示:“我也会穿时装、看电影、说英文,不会与时代格格不入,如果刻意彰显古意就变成了表演,我还是渴望做一个真实的人。”

真实的叶泳湘不介意展露真性情,她喜欢看电影,更喜欢跟武学有关的电影,单是看还不过瘾,还要把一招一式拆开来解读。她曾解读过《卧虎藏龙》《叶问》《一代宗师》《道士下山》等影片中的招式,结合人物性格层层分析,使人大开眼界。

积柔成刚,随处江湖

在王家卫的电影《一代宗师》中,只肯输给自己的宫二曾说,习武之人有三个境界:见自己,见天地,见众生。叶泳湘也深以为然,她将修习太极的境界也分为三个层次:调养、学养、修养。最初的调养阶段,是通过练太极强身健体,使人重新焕发生机,神采奕奕;学养阶段则是以武入道,以新的视野看待生活,把所学、所知,所感融入到寻常生活中;而第三个层次,是改变自己应对世界的模式,近而惠及他人,在无形之中疗愈他人,如和风细雨般度化他人。

多年来,叶泳湘教出了一拨又一拨学生,她的弟子遍布海内外,既有天资卓著的清朗少年,也有身心疲惫的都市客。有的弟子终日案牍劳形,营营役役,只寄望于老师帮自己减压,却不知太极的玄妙。但叶泳湘一视同仁。她的师祖杨露蝉两百多年前三下陈家沟拜师学艺,每次为六年,下足了工夫将太极练到出神入化,再到京城打天下,开创了杨氏太极,使太极拳广为人知。而当年杨露蝉抵达京城后,并没有刻意去甄选天资好的学生,而是主教身体根基薄弱的贵族子弟,把功和架拆开来,充分发挥太极拳由松入柔、积柔成刚的特性。故而叶泳湘也以祖师爷为榜样,有教无类,方显太极拳之包容,以及授拳者的心胸。

教拳之余,叶泳湘还是一名金庸迷,迷恋于他笔下那个刀光剑影、儿女情长的武侠世界。她喜欢李小龙,但更敬佩叶问,并撰文比较了二人的人生与境界,感慨说:“中国人说的中道,说的一阴一阳之谓道,大概不是说的凡事都要温吞水,不是说要压制李小龙的刚或邓丽君的痴,而是说物极必反,走到极端就会出问题。所以要在平衡中发挥自己的长处,才不会摔跤,才能长久发挥才华尽其所能。凡事都是螺旋式上升。地球上不存在一条只直着走绝不拐弯的河流,每条河都百折千回,最终流入大海。一张一驰,有收有放,才能人尽其才,物尽其用。”

在平衡中发挥自己的长处,这也是叶泳湘的自我要求。虽然年纪尚轻便已有宗师气概,但叶泳湘又恰恰是最懂得放下的人。去国外留学,她的身份便仅仅是一个学生,除了脊背挺得更直、精神更饱满,她和其他同学看上去没有不同。她偶尔也会流露小女孩的心性,在微博上摘录一段暖心文字鼓励自己:我喜欢深存感恩之心又独自远行的女子。知道谢父母,却不盲从;知道谢天地,却不自恋;知道谢朋友,却不依赖;知道谢每一粒种子、每一缕清风,也知道要早起播种和御风而行……

篇6

细想起来自己从戎27年,致力于国防工程,主要从事地下工程建设,面对繁重工程任务,广大官兵整年与大山为伍,溪流作伴,全年昼夜奋战阵地工程一线。面对石质破碎的山体,随时随地会发生坍塌亡人事故。军人这个称呼,本身就意味着奉献和牺牲,广大官兵发扬特别吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能奉献、特别能创新的精神,在苦、累、伤、残、亡的考验面前,不畏艰险,无私奉献,在条件异常艰难的情况下,积极创造条件,苦干加巧干,坚决完成上级赋予的各项工作。我曾参与处理过6次阵亡战友的后续工作,其心情和情绪是无法用言语来表达的,可以说每个阵地工号的完成,看似光彩夺目,但它是官兵用鲜血和生命铸就的,是一座血染的丰碑。

按理说在生与死的考验面前,自已都经历过、遇见过、应有所感悟。但我是一个凡人,是凡人就会有想法,只不过是多与少而已,有了想法你的心就不会平静。所以说,我自己也曾痛苦、挣扎、徘徊过,也曾自我安慰过,告诫自己要摆平心态,剔去烦恼,不要活在过去的岁月里。过了今天,相信明天又是美好的一天,所以我也努力的一直在改变。

一次偶然的机会,我读了《包容的智慧》1,今年初我读了《包容的智慧》2 ,修好这颗心,给了我感悟、顿悟。书中讲到人生不过几十载光阴,然而人生的差异却让人感慨万千,究其缘由,心志的不同是造成差异的首要因素,怎么磨练心志,怎么感彻生活,修好这颗心解答了我的疑惑,释缓了我的烦恼。根据书中讲的,结合自己的感悟感想,我罗列了以下33颗心:惭愧心、欢喜心、慈悲心、孝顺心、信仰心、智慧心、柔软心、平等心、自尊心、道德心、感恩心、尊敬心、包容心、诚实心、勇敢心、恒常心、惜福心、仁爱心、忠义心、利人心、专注心、结缘心、喜舍心、无我心、随喜心、诚挚心、谦虚心、公仆心、进取心、正直心、忍辱心、和谐心、敬畏心。

结合本人工作实际,围绕以下五颗心谈点体会。

人生是一条激流,每个人都是自己的舵手,凡事都不是命中注定的,每个人都可以自由地改变自己的命运。“今日脱下鞋和袜,不知明日来不来”。弱者等待时机,强者创造机会,懂得变通、不通亦通,明白无常的道理,就会肯定自己的未来,做自己因缘的主人。人生的精彩与否完全是自己创造的,每个人必须学会做自己的生命舵手,只有通过不断的努力,不断的学习,自己创造机会,去改变命运。我感到:当前每个人要进取,最基础的事就是要多学习。学习能给人热情以待、学习能给人做事完善、学习能给人充满机会,学习能给人创造成就。如何学好?一是向书本学,多读书、读好书。二是向身边的人学,向长者、智者学。三是向社会实践学,社会实践是个大课堂,其经验取之不竭,用之不尽。

这个世界永远留给强者。李嘉诚先生曾说过一句话:“现在中国好多富人,但只富不‘贵’”。为此也得罪了一些富人。他的意思是:涵养不够,也就是书读的少,中国人富了以后干啥,首先想到的是吃,爱吃是中国人的传统。爱吃从我们的日常用语中也能看出来:谋生——糊口;工作——饭碗;靠积蓄过日子——吃老本;老本吃完了——坐吃山空;公务员——吃皇粮;混得好——吃得开;男人心怀不轨——吃“豆腐”;女人长得好看——秀色可餐;有好事——吃小灶;坏事来了——吃官司,所以国人富了以后首要的还是“吃”。

据资料显示,日本人口1.28亿,中国人口13亿多。中国平均10人一年买的书,没有一个日本人多。中国人一年人均阅读0.7本书,而韩国人一年人均阅读7本,是我们的10倍。日本人年人均阅读40本书,是我国的57倍多,当然全世界最爱学习的国家是德国,德国人读书惊人。上述可知,读书对提高国民素质的重要性,所以说:人要有追求,有进取精神,首要的任务是加强学习。

在日常工作生活中,同事相处要做到心正,也就是:在他人之上的时候,把别人当人,在他人之下的时候,把自己当人,一个心不正的人,其术则一定不会有长久的胜算,心灵扭曲的人,可能在短时间内会傲视群雄,但最终却会因为自我膨胀而搞砸,这样的例子,每天都在我们身边发生。心比身重要,义比利重要,治人先治心,心治则身治,身治则一切皆治。现代企业管理告诉我们:想事更应管事;管事不如管人;管人更要管心。因而要懂得尊重、包容、平等、彼此立场互换,要让人“感动”后心甘情愿的奉献,达到一种“无为而治”的境界。孔子说:“见利思义,义然后取”,不是你的你拿走,就是不义,合理的分配就是“义”。每个人要做到锐气藏于胸,和气浮于面,才气见于事,义气施予人。平时,同事之间应以诚相待,要相互关心、相互照顾、相互爱惜、共同进步。对待工作要尽心尽职,敢于担当,严格依法办事,按章办事,创造性地完成各项任务。要弘扬正气,对一些歪风邪气,敢于抵制和作坚决的斗争。不做有损单位形象、有损单位利益的人和事。

人之初,性本善,作为一个社会人,要做到不为名、不为利,是何等地不易啊!当今社会需要每个个体做一个正直、善良的人,做一些有益社会,有益国家,有益单位,有益民众,有益身边人的事,这从某种程度上讲,这也是自我价值的体现,更是我们做人做事的本份。

有人的地方就有事,有事必然有是非。能在横流逆来时不怨不尤;在病苦来时不惊不恐;在讥谤来时不辩不若;在荣宠来时不骄不躁,这就是修心。一般人在受了欺侮、冤屈时,往往痛苦流涕或暴跳如雷,但是哭过了,怒过了,也就没有力量了。如能忍住眼泪,忍住暴怒,保持平和,保持镇定,这种涵养的力量,就是忍的功夫。俗话说“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。有时候,退就是进,只是路径不同而已,日常生活有这么一首诗:“手把秧苗插水田,低头便见水中天;心底清净方为道,退步原来是向前。”我理解有三层含义:一是由于路径不同,插秧后退其实是向前。二是心底清净,秧苗才插得直,有道了。三是要收获,必须耕耘,所谓一份耕耘,一份收获。我感到“人的快乐不在他拥有的多,而是因为他计较的少”心底无私天地宽。所谓:痛到肠断能忍得过,苦到舌根能吃得消;烦到心乱能耐得住,困到绝望能行得通;屈到愤极能受得起,怒到发指能笑得出;急到燃眉能定的住,喜到意满能沉得下;话到嘴边能停的住,财到眼前能看的淡;这需要人生有多大的定力、多大的勇气啊。

我们常说世事难料,人世间有太多的意外,是福是祸都有发生,面对福祸,不同的人有不同的思考,有些人面对这些时,以一种积极向上的态度,坦然的面对,很好地处理这些问题。而有些人除了无尽的抱怨,别无它法,把一切都归咎于上天,最后也只能是一种悲剧的结果。所以面对困难,不急不躁,敢于接受,总会有一个合适的、可行的办法去解决,这也是忍的力量。