阿衰正传范文

导语：如何才能写好一篇阿衰正传，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

读书是一件非常快乐的事，因为书可以使人进步，成长，树立有许多迷人的片段，常常令我陶醉。

我非常喜欢从书中找一些美丽的词语、句子，这样可以提高写作水平。如：蝴蝶飞过花丛，泉水流经山谷，到处都呈现出一幅美丽的画面。我每次读到这样的句子时，一幅清晰的画面，就涌现在我的面前。

我现在喜欢的书有很多，如：《世界五千年》、《中华五千年》、《英雄人物故事》、《少年勤学故事》、《伟大的发明家》、《成语故事》、《寓言故事》等书籍。

我现在最喜欢的还是漫画书，尤其是搞笑片，如：《乌龙院》、《七龙珠》、《九龙珠》、《阿Q正传〉、《阿衰前传》、《豌豆笑传》、《新乌龙院》、《高校故事》等，不过，虽然这些我喜欢看，但我喜欢在课外.的时候。

我喜欢描写四季的词语，有：鸟语花香、阳光明媚、春意盎然、春回大地、骄阳似火、烈日炎炎、秋高气爽、鹅毛大雪，大雪纷飞、狂风暴雨等词。

篇2

中图分类号：R256.21文献标志码：A

文章编号：1007-2349（2013）08-0009-01

《医学正传·惊悸怔忡健忘证》：“怔忡者，心中惕惕然动摇而不得安静，无时而作者是也；惊悸者，蓦然而跳跃惊动，而有欲厥之状，有时而作者是也.”可见心悸是一种以病人自觉心中悸动，惊惕不安，甚则不能自主的一种病证.临床上，各种原因引起的心律失常，如心动过速，期前收缩，心房颤动或扑动等，均可表现出心悸的症状[1].《临证指南医案》中虽无专篇论述心悸，但于各篇中整理出大量心悸医案.叶氏辨证准确，用药精当，治疗心悸颇有特色.为此对叶天士42则心悸医案进行整理、总结，以期对临床上心悸的治疗有所裨益.

1心营证

1.1营热证营热症的治疗应根据疾病的进展，于营分热盛之时应速清营热，治以犀角地黄汤，原文：“热入膻中，舌绛而干，乃营中之热，治在手经”；而在热入营分后期则偏重于养阴，方多以阿胶鸡子黄汤加减，“议静药和阳意”.其门人总结为“若思虑烦劳，身心过动，风阳内扰，则营热心悸，惊怖不寐，胁中动跃，治以酸枣仁汤、补心丹、枕中丹加减，清营中之热，佐以敛摄神志”[2]。

1.2营虚证叶氏案中提及“营血”、“营气”，其中营血不足者治以养血，“失血心悸，是营伤”，治疗上以归芪建中汤加减；营气衰微者治以益心气，“已见营气衰微.仿《金匮》酸枣仁汤方，仍兼和阳，益心气以通肝络”。

2肝肾诸不足

本症病因大体可概括为肝阴不足，风阳内动；因怒而诸阳皆上扰，肝络不和；亡血、失精伐肾阴；以及肾阳不足，阳虚失护；阳不交阴等。原文指出：“肝阴愈耗，厥阳升腾”、“阳气不藏，内风动越”、“高年空虚，肾气不纳”、“心肾精血不安”、“走泄，阳不内依”等为心悸的病因。治疗上当辨证论治，肝阴不足者，叶氏认为：“考《内经》治肝，不外辛以理用，酸以治体，甘以缓急”，方以阿胶鸡子黄汤加减以滋肝阴；对于伤精者治以桑螵蛸散，“所谓气因精夺当养精以固气”，“法当味厚填精，质重镇神，佐酸以收之，甘以缓之”；嗔怒神魂散越，肝络不和者，“全以肝肾下焦主法为正”，以旋覆花汤加减，“宣辛甘润温之补，盖肝为刚脏，必柔以济之”；脾肾阳虚者，以脾肾双补丸治之，“法当脾肾双补，中运下摄”；“心悸汗出，畏风怕冷，阳虚失护，用真武汤”；“阳不交阴，过用劳心，用妙香散”，“经漏阴伤，阳易浮越，药以甘柔，使胃汁日充”等。

3诸痰

该部分病案两则，其一为痰火致心悸，治疗上“治以宣通郁遏”，方用黄连温胆汤加减.其二为痰饮致心悸，“由阳衰不主运行，痰饮聚气欲阻”，法以温运，“议用《外台》茯苓饮合桂苓方”。

4肝胃不和

本证病因多是肝阳偏亢，而中气不足，值情志有所不调，则厥阴乘中宫，如“木火体质，复加郁勃，肝阴愈耗，厥阳升腾”使“胃逆不降也”、“厥阴内风乘胃虚”，治疗上“养肝熄风，一定至理”、“先当泄木安胃为主”，方以十味龙胆汤和秫米汤、大半夏汤加减等进行治疗。

叶氏42则心悸病案各不相同，在其病案中，心悸往往都不是作为主症出现，叶氏“观其脉证，知犯何逆，随证治之”，充分运用中医辨证论治的诊疗精髓，对病因病机进行认真分析，又每每与脏腑相联系，治病求其本.其所用诸方，多是出自古人，自己临证发挥，别出心裁，师古而不泥于古，对治法治则的阐述精当深刻。方中往往用药不多，但其每一味药都是经过仔细斟酌后方用。综上，叶天士治疗心悸，能抓证之根本，又能根据症状变化随证加减，辨证思路明晰，用药有理有据，值得我们在临床中学习和借鉴。参考文献：

[1]周仲瑛.中医内科学.北京：中国中医药出版社，2007：135～136.

篇3

带着几分期待几分新奇几分兴奋我们启程前往湘西花垣县补抽乡进行为期18天的支教活动。18天，日子过得飞快，一眨眼就过去了，但留下了一生的回忆。

而现在支教结束已有将近一周的时间了，回首那些日子，其实风轻云淡。每一天都过得很充实：上课、走访调研、开会、搞活动、跟孩子一起玩……虽然累，但却很快乐。过着似乎与世隔绝的生活，沉浸在无限的欢乐中不舍离开……

那些可爱的孩子们，可爱的队友们，善良淳朴的乡亲们……

可爱的孩子们

爱静：美丽的小主持人，有着甜美的嗓音，歌唱得很好，喜欢拍照，很会摆pose

爱媛：爱静的表姐，但个头比爱静小，而是比较胖，可爱，跳舞跳得很好，真是一对姐妹花

红静：很讨厌被人叫错名字，注意细节，就是祝我长命百岁长生不老的小孩

秋霞：学习很好的孩子，基本上都是第一名，是个全面发展懂事的学生

麻璐：内向，除非跟很熟的人不然不怎么说话，听课比较认真

秀容：也比较内向，舞也跳得挺好

晓菲：超级活泼的女孩，爱唱歌，有点像《阿衰正传》里的大脸妹

书凡：挺聪明的小孩，喜欢看书，但也挺调皮，在家也挺懂事的

麻生华：超级调皮捣蛋的学生，倔强，总是跟我对着干，对我貌似有敌意

龙苗：一开始听乖的学生，后来也渐渐调皮起来，演的话剧很自然搞笑

……

可爱的队友们

匡匡：活泼开朗超级耍宝，跟调皮的男生关系很好，还是调皮悟空的师父呢，有个的金嗓子，一曲《唱山歌》从此被我们津津乐道~用老妖的话说就是全才啊！

晓霞姐：透着研究生的成熟理智，做事认真负责任，但有时也会有点小搞怪小幼稚。另外，日记欠的最多，但真的很聪明，列了个大纲帮助回想。牛！

马雪：日常负责人，挺懂得关心照顾人的，挺可爱的，喜欢早上睡醒后、刷牙、洗发时哼哼歌，是我的洗发伴~

海华：财务负责人，做事认真严谨不马虎。本人预测：以后肯定是位贤妻良母。另外，穿上苗服很漂亮哈~

易宇：易老师以前学过音乐，唱歌也挺厉害的。看起来比较正经的但还很会摆pose的哦~

罗芳：很大的眼睛，好像也挺大的力气，挺能吃苦的，懂事有爱心，易受感动

拉塔兄：白老师看似低调，实际上也挺低调的。。挺会来点恶搞的小动作的，然后就逃之夭夭

老妖：老妖是体鹏兄，回校后被偶和晓霞姐赐予了这么个称号~~这称号源自他本人那低调的邪恶，再合适不过了。低调的人时常语出惊人啊。。更何况还有好几个雷人的举止！被我和匡匡瞄在眼里笑弯了腰~~

子涛兄：一次去调研时被龙敏几个孩子叫成牛老师，从此就多了个牛老师的称号。这人终于不是低调的了。说话有时带点家乡口音，比如五毛钱的毛读成第三音，土豆儿化音很重~

严兄：严兄和我是老乡，但是讲的闽南话挺不一样的。严兄时常语出惊人啊！让我们一帮人不知所措。但也由此带给我们太多的欢乐。有名的挂面、头儿等~我们经常在就寝前回味无穷的欢乐。对严兄感激涕零啊！！其实永联兄还是很善良的，很热情积极的帮女生提水，很自觉主动地帮忙做饭烧火。

孙锐：孙锐和我是二班的班主任。是我们队最低调的人吧（唉，我们队低调的人太多了啊~）一开始基本上没说什么话，用拉塔兄的话说就是没有废话，精辟啊！到后来慢慢熟了话才多了点~

队长：张大魔术师是个挺严肃的人，话也挺少，笑的时候有个经典的招牌动作：不吭声地缅着嘴笑，而且还上下抖动~！吓人吧？错了，是可爱！哈哈~~~

孙大厨：厨房里的高手。做饭烧火切菜样样会。做得一手好菜，总会变出几个可口的菜。大家都喜欢他值日，这样我们就有美味的佳肴了。

善良淳朴的乡亲们

一路上就被湘西所呈现的原生态的自然美所折服，这里还是一块净土。“山美水美人更美”真的是对这里的最好的描述。在补抽乡，麻支书、石支书为我们准备丰盛的晚餐，还为我们送去被子，给予我们莫大的支持与帮助。临走时还为我们买吃的东西，为我们燃放鞭炮，专门开车送我们到腊乙村。虽然这里的经济不发达，但是这里的人有着一颗美丽的心灵，跟车水马龙的城市里那么多狡诈的人有着本质的区别。

湘西支教归来，觉得自我成长了挺多，在那里第一次当老师，上第一堂课，第一次有一群学生兼朋友，第一次每天走那么久的路，第一次和十三个有个性有趣的队友一起生活了那么多天，为了同一个目标，全力以赴……那么多的感觉那么多的体验，从没有过，收获了单纯的友谊，简单的快乐。

篇4

卵巢早衰(premature ovarian failure，POF) 是指月经初潮后到40岁之前发生的低雌激素和高促性腺激素状态，为妇科常见的内分泌疾病。近年发病率有逐年上升之趋势，流行病学调查显示其发生率为1%［1］。目前研究认为POF的发生主要与遗传、免疫、代谢和环境等因素有关。

1 遗传性因素

有关家谱调查发现POF发病率在女性亲属中，有家族史的达100%，而散发性的仅为1%；由特定基因序列单元大量重复构成，长度在人类高度遗传的端粒的缺失同衰老密切相关，且多出现POF，说明POF具有较高的家族遗传倾向。

两条结构正常的X染色体对维持卵泡正常的储备至关重要，X染色体上的任何缺失都会引起卵巢功能衰竭［2］。目前研究发现，POF是一种由常染色体传递或X连锁显性限制性遗传病，常伴有染色体重组、移位或单体性改变，X染色体和常染色体间的移位［3］，以及X染色体和常染色体数量和结构异常等。由于X染色体上各区段载有不同的基因，因此缺失或重组的部位不同决定着产生不同的症状，如X染色体Xp11和Xq13末端缺失常表现为完全性卵巢功能衰竭；Xp21和Xq24末端缺失常可导致严重的卵巢功能紊乱，病人多表现为POF［4］。

Marozzi等［5］提出导致POF的特定基因区段可能位于Xq的末端，即限定Xq26～q28之间，它们对卵巢发育和卵泡生成具有重要意义。Schlessinger等［6］研究发现，POF患者X常染色体第3位点上一转录因子FOXL2的缺失，可导致单倍体缺失而引起卵泡数量的减少。

线粒体DNA的缺失可加速卵泡细胞凋亡，引起卵巢功能衰退。女性随年龄增加，线粒体DNA缺失率逐渐上升，绝经妇女则高达86.4%。缺失部位多在8 649～13 447位和8 482～13 460位［3］，直接影响线粒体呼吸链上主要酶的转录、合成，使胞内能量产生障碍，影响卵泡细胞的增殖和凋亡，终致卵巢功能衰竭。

在一些POF病例中，发现一种X连锁基因FMR1与特发性POF有关，但其分子机能还不清楚［7］。此外，维持卵巢始基卵泡数量所必需的Atm/ckit基因变异及其基因产物可引起始基卵泡的凋亡和数量减少；调节女性生育力和性细胞发育的候选基因DAZ-LI突变，以及由基因所致的突变抑制素(INH)结构和功能异常均可导致POF的发生。

2 免疫性因素

据有关免疫学研究报道，部分POF患者存在有多种自身免疫性抗体或伴有自身免疫性疾病。Falsetti等［8］发现生育后期发生POF的妇女体内存在一种以上自身免疫抗体者占45%。Ishizuka等［9］认为抗核抗体与POF有着明显的关联。Falorni等［10］发现兼有Addison病的POF患者血清中类固醇细胞自身免疫标记物、17a-羟化酶自身抗体或细胞色素P450侧链断裂酶自身抗体大多阳性。

研究发现在POF早期，产生自身抗体的B细胞(CD+5CD+19)增加，细胞毒性淋巴细胞(CD+8CD+57)减少，且细胞毒性淋巴细胞中ACAB的IgM产生活跃，据此提出卵巢的自身免疫缺陷是导致部分POF发生的病因［11］。王文军等［12］在对外周血T淋巴细胞亚群检测时发现，POF及自然绝经者体内细胞免疫、补体水平相似： CD+8、CD+16T淋巴细胞数明显升高，CD+4/CD+8比值明显降低；补体C4显著高于健康育龄妇女。表明POF患者的免疫调节、免疫应答均处于衰老状态。而体内存有自身免疫抗体的妇女，也有与此相似的现象，并且组织学观察发现其卵巢明显缩小，卵泡数量亦减少。

有研究发现POF患者的原始卵泡、初级卵泡和生长卵泡的周围有淋巴细胞和白细胞浸润；在成熟卵泡中有浆细胞、T细胞、B细胞和NK细胞浸润。这些免疫细胞可释放细胞因子，损害卵泡，加速卵泡的闭锁。此外，卵巢间质中的淋巴细胞可产生白细胞移动抑制因子，利于循环中的淋巴细胞和白细胞更多地聚集在卵巢，加重对卵巢的损害［3］。王一峰等［13］研究发现，POF患者肿瘤坏死因子-α、白细胞介素-2水平降低，干扰素γ、抗卵巢抗体水平明显升高，反映细胞因子在自身免疫性POF的发生中起重要作用。

临床研究发现自身免疫性卵巢衰竭的患者，常同时患有多种自身免疫性疾病，最常见的为桥本氏甲状腺炎，其他如Addison病、类风湿性关节炎、系统性的红斑狼疮、重症肌无力、突发性血小板减少紫癜、自身免疫性溶血性贫血、抗胰岛素性糖尿病等，此外，先天性胸腺萎缩亦可有POF之表现。

可见，患者卵巢的T细胞亚群改变和淋巴细胞浆细胞浸润、以及针对卵巢抗原的循环自身抗体出现，均提示POF与免疫有关。

3 酶学缺陷

半乳糖磷酸盐尿苷转移酶缺乏，使血清半乳糖升高，直接损害卵母细胞，其代谢产物对卵巢实质的损害及含有半乳糖的促性腺激素分子活性的改变也可致卵母细胞过早衰竭。卵巢17α-羟化酶缺陷而不能合成雌激素，使FSH反馈性升高，可引起POF的发生。其它卵巢酶，如17，20碳链裂解酶、类固醇激素脱氢酶以及还原酶的缺陷，也可引起性腺功能低下而发生POF。

4 促性腺激素及其受体

促性腺激素FSH，LH及其受体的传导缺陷，人促性腺激素受体FSHR的纯合子突变或杂合子突变，均可引起POF的发生。家族性POF和FraX携带者中呈现较低的雌激素受体基因（TA）n复制率，影响雌激素受体多型性表达，可引起卵巢功能衰竭［14］。

5 卵泡性因素

卵泡储备少或闭锁速度快，均可使卵巢功能提前衰竭。

6 影响卵巢的危险性因素

6.1 感染、疾病与环境因素感染引起的POF主要见于双侧性输卵管卵巢脓肿引起的卵巢组织破坏。在儿童期或青春期患病毒性腮腺炎性卵巢炎可致卵巢功能部分或全部丧失，造成POF的发生。风疹、麻疹病毒感染以及严重的结核性、淋菌性或其它化脓性盆腔炎等亦可破坏卵巢组织，造成卵巢功能的减退。

有资料报道，吸烟女性发生POF危险性较不吸烟女性为增加；海洛因依赖对青春期吸毒女性生殖系统有明显损害，其卵巢功能可能出现早衰；大量使用杀虫剂可损伤生殖细胞。许多环境毒素也危害着人类的生殖功能，如来源于橡胶制品、难燃物、杀虫剂、塑料制品、抗氧化剂代谢后的4-乙烯环己烯可引起卵巢功能的衰竭［15］；塑料燃烧氧化后产生的多环芳香族烃，能够激活芳香族烃受体而驱动的Bax转录，是导致卵巢功能衰竭的一个重要途径［16］。

6.2 医源性因素主要包括手术、放化疗、免疫抑制治疗、子宫动脉栓塞治疗等。研究发现40岁之前切除一侧或部分卵巢组织后，卵巢分泌的激素下降，使FSH升高、骨质疏松及更年期症状出现的机会增加。也有报道输卵管结扎术使卵巢血供受损，导致类似卵巢去势现象而发生POF［17］。传统的全子宫或次全子宫切除术，由于手术扎断子宫动脉和主韧带及子宫骶骨韧带，影响了卵巢正常的血液循环，可导致卵巢萎缩及功能衰退的发生［18］。子宫动脉栓塞治疗时，发生的非目标性的卵巢动脉栓塞，也可导致POF的发生。

人流术或药流不全行清宫术，使子宫内膜受到损伤，对卵巢激素不能产生正常的反应；加之术时患者恐惧、紧张情绪，影响及下丘脑-垂体-卵巢轴的内分泌调节，抑制了卵巢的卵泡生长和排卵功能，并使子宫内膜不能正常的生长或内膜各个部位显示分泌反应不均的状况出现，致使一些妇女发生卵巢功能紊乱，最终可出现POF的征象［19］。

化疗药物可使卵巢发生包膜增厚、间质纤维化、原始卵泡停止发育的组织学变化，其对卵巢功能的影响，与患者的年龄、药物的种类及用药剂量、方法和时间等有关。化疗药物中环磷酰胺、左旋苯丙氨酸氮芥、百消安、氮芥等烷化剂损害生殖细胞，导致POF的危险性最高，且随着剂量增加危险性也增大。此外，阿霉素、长春新碱等以及长时间服用抗类风湿药物如雷公藤，对卵巢也存在一定程度的损害。

长时间或大剂量的放射线可使卵巢发生卵泡丧失，间质纤维化和玻璃样变，血管硬化和门细胞潴留等病理变化，导致POF的发生。其对卵巢功能的影响，与患者的年龄及接受的剂量、放疗也有关。有关资料显示，腹部及盆腔照射大于800 rads可引起POF；2 000～3 000 rads大多发生永久性卵巢功能衰竭；而小于150 rads则无明显影响。

转贴于

6.3 心理因素绝经前生活中发生重大事件可导致提早绝经。由于强烈的情绪刺激而导致POF的患者，推测可能与潜在卵巢功能较差有关［20］。

POF在中医古籍中并无记载，根据其在临床多有闭经、不孕的表现，祖国医学认为本病属于“血隔”“血枯”“闭经”“不孕症”等范畴，对其病因病机认识如下：①先天禀赋不足，肾气未盛，冲任气血不充而渐至衰竭。②七情内伤，肝郁气滞血瘀，冲任阻滞，气血暗耗；或思虑过度，损伤心脾，冲任衰少而致闭经。③大病久病耗伤阴液，或房劳、多产、堕胎、小产等耗竭精血，冲任早衰。④经期、产后外感六邪气，与血相搏，瘀阻冲任，而致经闭。⑤物理、化学因素等导致本病发生［21］。

《素问·上古天真论篇》中明确指出肾气的盛衰主宰着天癸的至与竭、冲任二脉的盛衰以及月经的行与止。《医学正传》亦云：“经水全赖肾水施化，肾水既乏则经水日以干涸。”因此中医学认为肾虚是本病发生的病理机制所在，由于肾虚，冲任虚衰，血海空虚，无血以下，即可导致本病的发生。此外，脾虚、肝郁、气血失调等也是导致本病发生的重要机理。

由于该病的病机错综复杂，且相互转化，因而医家对POF的病因病机认识多有不同。如：温鸿雁等［22］认为POF除与肾有密切关系外，还与心肝等脏腑关系密切，其病机主要为肾阳亏虚、肝肾阴虚、气虚血瘀、肝郁气滞等。戴德英等［23］认为本病的发生以肾虚为根本，兼有肝郁或瘀证，病机有四：脾肾阳虚、肝肾阴虚、肾虚肝郁、心肾不交，均可导致冲任早衰。朱玲等［24］认为其病机特点是以肾虚为主导，血虚为基础的肾虚血亏血瘀，虚实夹杂。且本虚为多，标实为少。而六时毒，浸胞脉，扰乱冲任；或情志郁结，气血暗耗，冲任失调，亦可促进本病的发生。王锡贞等［25］提出POF的主要病机是肾虚、冲任衰少。常兼有脾气虚弱、脾湿蕴遏、肝阴虚、肝郁、郁火、肝阳上亢、肝脾失调、气滞血瘀、心火上炎、水火不济等兼证。同时，药理研究显示补肾类的中药能提高垂体对下丘脑的反应，改善内分泌调节功能；改善低雌激素环境，促卵泡发育成熟；改善机体的免疫功能，具有类似雌激素的作用，对于防治POF引起的闭经，以及伴随出现的围绝经期综合征的表现有较好的治疗作用，印证了POF发生与肾虚密切相关。

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篇5

[关键词]情感者学；角色体验

随着新课改的不断深入，语文教学在教学目标和教学方法上都发生了重大的变化。从以往的重智轻情，重知识轻人文的单一道路，重新回到既重智更重情，即讲究知识体系，又注重人文学养的道路上来。在这样的背景下，情感教学在语文课堂教学中变得日益重要。本文从情感教学现状、情感教学的内容、情感教学的意义、情感教学的策略四方面展开论述，浅谈新课下语文课堂中的情感教学。

1　情感教学的现状

由此可知，强调语文教学中的情感教学，是符合新课程理念的要求，亦是符合语文教学本身所具有的性质的。在我们的日常教学中，常常看到这样的情况：不论是从理论上亦或是在实践中，教学都只侧重于认知因素而忽视了情感因素。只注重知识技能的传授而忽略了情感的培养。在教师观上，推崇“教师本位”，认为教师是知识的化身，是冷冰冰的权威，教师的作用就是传授教材中的知识；在学生观上，无视学生的独立性、能动性，将他们视为被动的储知罐，不把学生看成是有个性意识和独立人格的情感主体；在教材观上，仅将其看成知识的载体和传递知识的媒介，并奉为万古不变的经典；在评价观上，只考虑认知目标，忽略了甚至根本就没有想到情感目标的存在。

如此等等的教学观念体现在教学实践上，就导致了大多数教师实际奉行的“考什么，教什么”的现状，科学主义的教流越来越背离科学性；由于忽视或轻视情感因素对学习的动机激发作用，学习成为天生的苦差事，莘莘学子实际走的是“考什么，学什么”的路子，缺乏情感的体验、审美的观照和主动的构建。甚至于出现了类似于教师越教越烦，学生越学越厌，这样的恶性循环。

2　情感教学的内容

所谓情感教学，是指在情感教学的过程中，在充分考虑因素的同时，充分发挥情感因素的积极作用，以完善教学目标、增强教学效果的教学。

我们也应明确情感教学与以往的传统认知教学并不是完全绝裂，非此即彼的关系。其实，我们还应有这样的意识，那就是情感教学并不等同于情感教育。情感教学其实更侧重于方法论，这里的情感是心理学意义上的“情感”，与之相对应则是“认知”；而情感教育所侧重的则是学生情感情操的培养。情感教学是在课堂教学中，通过师生的情感沟通，合教学过程成为师生合作的过程，促使教师的主导性和学生的主体性得以充分发挥。

总之，情感教学中的“情感”一词的内涵，是我们在教学过程中所应充分理解并准确把握的。它是教学的手段，达到以情优教，优化教学的效果。也是教学的目标，全面提高学生的素质，不仅仅是提高认知能理的素质，具有高素质的情感体念也是其中非常重要的一个方面。

3　情感教学的重要意义

唐代诗人白居易认为：“感人心者，莫先乎情。”是的。在人世间，没有什么比人的真情更能打动人心。情感教学亦是如此。高中生正处于思想情感逐渐独立成熟的转折期，在这一时期实施情感教学具有格外重要的意义。

3.1　在情感教学实施过程方面。心理学家研究表明，在人的高级目的行为和复杂意识行动中，情绪、情感也起到重要的作用。严格说来，单有活动的目标，并不足以形成强有力的活动动机，只有同时具有实现目标的愿望和热情，才能驱使人去进行实现目标的行动。传统一味重视认知教学的课堂，使教师厌教，学生厌学；而实施情感教学的目的之一，就是改变这样的现状，能使教师乐教，学生乐学。这就要求我们在平时的教学过程中，将老一套的所谓“教师本位”、“师道尊严”摒充，改变以往教师独立霸道掌握话权的状况。要认识到师生关系的核心成分是“爱”――教师对学生的热爱以及学生对教师的敬爱。

3.2　只有有效的情感教学，才能渗透美育。美育的性质，就是诉诸情感的教育。先生曾说：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶冶感情为目的。”课堂教学渗秀美育，应该于潜移默化之中使学生的情感得以理性引导，从而实现情感的理性塑造，造就完善、和谐发展的新一代。

但是在应试教育的影响下，教学一直走着重知轻情的道路，学生的情感没有得到充分的陶冶，造成厌学倦学，情感淡薄，高IQ，低EQ等问题的出现。因此，在课堂教学中，教师就应将内心这种情感化为语言，以便与学生进行情感交流，也应善于从学生的角度研究美育，引导学生将课堂学习活动当作追求实现自我价值自主活动，充分肯定自身自主自觉的本质力量。由于师生间有了美好的情感交流，学生才能体会到其中的真、善、美，才能在接受知识的过程中认识到先进人物和模范人物的语言美、行为美、心灵美，才能以辩证唯物主义指导，掌握准确的审标准，热爱美的事物，憎恨丑恶的东西，才能处于全面、充实、和谐的状态。这正是情感教学的重要意义所在。

4　情感教学的策略

由上文可见，语文教师只有在课堂上努力创设情感交流的氛围，促进学生积极情感的形成，才能实现师生之间情感的协调和共鸣，以收到理想的教学效果。那么剩下的问题就是在情感教学在课堂实施中的策略。

4.1　以身示范，熏陶学生的情感修养。眼睛是心灵之窗，脸面是心灵之境。面目表情、动作神态是一种动态的无声语汇，它蕴含了大量的情感信息。课堂教学时，教师应根据教材提供的情感线索，恰如其分的运用自己的面部表情、动作神态，直观、形象、真切地对学生进行感染，使学生在潜移默化中得到情感熏陶。

应注意的事，这一熏陶和培养又仅仅只是在课堂教学这一场合，也要注意平时点滴的影响。所以，作为一个语文教师，首先因是自己热爱，自己钻研，自己获得情感体验，从而才能真真实实感染学生。

4.2　重视开端，注意导语，从而激起学生的学习兴趣。人们常说：“良好的开端是成功的一半”。教学是科学又是艺术，而语文教学的开讲艺术――导语，就显得特别重要。语文课的开端应：“一石激起千层浪”，一下子把学生的心抓住，为整堂课的发展提供良好的开端。许多教学实践证明：教师巧妙地设计导课语言。不仅有利于激发学生的求知欲望，点燃学生智慧的火花，而且能唤起学生的情感共鸣，激发学生的学习热情。有的课文情感或强烈、或激昂、或深沉、或喜悦、或悲愤。教学这样的课文，先适当调控一下学生的情绪和情感，用充满与作品内容一致的感情去感染学生。

比如，在导语设计时，采用一些与文本相适应的音乐，画面，能直观地在较短时间能让学生直接感受到这堂课的情感基调，较快进入角色；又或者，在讲授学生比较陌生的知识点时，不妨可以采用猜谜，或者问答形式，充分调动起学生的学习兴趣和积极性，从而提高教学的效率。

4.3　注重自身情感体验，帮助学生把握教材情感特点。语文课堂教学中的“情”，总的来说有三方面：教师“体验”过的情；学生“潜伏”的情；教材“内蕴”的情。情感的显著特点是感染

性。课堂教学的情感起动首先是教师要有饱满的情绪，教师讲课时精力充沛，情绪激昂，态度祥和，学生就会受到熏染，乐于投入到教学活动中去。反之，教师上课萎靡不振或是疾言厉色或冷若冰霜，都会带来学生的郁闷恐慌，思维迟滞，降低教学效果。所以我们语文教师应特别注意表情和语言的适度。用充满情感的教学语言去拨动学生的心弦，打动学生的心灵：悲的地方，讲得学生伤心落泪；乐的地方，讲得学生忍俊不禁；美的地方，讲得学生心神向往；丑的地方，讲得学生憎恨厌恶。

例如：在讲授洪升《哀江南》这篇文章时，因为文章本身具有特定的时代背景，学生在理解这段曲词时会有一定的距离感和难度。我在课堂上便首先投入情感范读了这段典子，使学生在听读的时候便直接把握住文章本身的昔盛今衰，黍离之悲。

4.4　用不同手段激发学生的情感点。

4.4.1　借助媒体。课堂上借助媒体――音乐、录像、课件等手段，让学生形象的感知语言文字所反映的活生生的事物，引导学生欣赏祖国山河的绚丽多彩，体验感人和扣人心弦的场面，感悟人物形象的栩栩如生。比如，人教版第五册的《阿Q正传》，篇幅较长，如果仅利用课堂时间要面面俱到分析阿Q的形象和性格，所以我选取了几个较有代表性的电影片段，帮助学生更为直观地理解阿Q性格中最为突出的精神胜利法，较果比仅凭文字更丰富也更为深刻。4.4.2　凭借语言。众所周知，语言的习得，要经过感悟、积累、运用的过程。因此要发展学生的语言，必须要借助语言文字，引导学生去感悟，去体会，去联想，去想像，在头脑中形成鲜明的形象，为积累和运用语言打基础。如在讲授琦君的《泪珠与珍珠》之时，我便抓住慈悲的泪这一点，要求学生反复诵读文章最后一部分，从而体会琦君在文章中所要表达的“珍珠”般的“泪珠”所蕴含的深层含义。

篇6

关键词：情感 真情实感 积累 表达

DOI：

10.16657/ki.issn1673-9132.2016.04.176

一、现状

回首我们的作文教学过程，从小学就开始教授学生写作文要注重材料的积累，古人的，今人的，中国的，外国的、美好的、丑陋的……可是，我们却忽视了这些资源与现实生活的结合性，只是强调了资料的生搬硬套，忽略了资料内在的情感意义，造成写作时的内容空洞和虚情假意。不管命题者所出作文题涉及爱国主义还是环境保护，关怀底层大众，还是建设精神文明，考生们都可以用“套话作文”敷衍，没有自己的真情实感，这成了作文教学的悲哀。

二、思考

（一）概念

1.情感：对外界刺激肯定或者否定的心理反应。它与人的社会性有密切的联系。这种心理反应既有情境性，又有稳定性和持久性，也可能不为情境所左右。

2.真情实感：真诚的心情或感情。在本文指对有关自我、他人、生活、社会、人类等方面的现象、问题以及现状、未来的思考、感触等。真实的情感在作品中处于核心地位，要具有力的美，反对轻柔萎靡的创作倾向;强调个人情感体验与时代精神情绪的完美融合，避免无病。

（二）怎样积累

1.从自我角度出发，敢于审视自我。自我是社会中最小的分子，也是真实情感的最直接来源。勇于剖析自我，审视自我，深入内心，触及灵魂，这样的情感最为真挚，是写作素材的最真实基础。

2.从他人角度出发，善于换位思考。社会是由众多个“你”“我”“他”组成，冷静地分析过自我后，也要客观分析他人。换位思考，利用第三人称的叙述角度，捕捉他人的情感波动，内化为一种心灵上的情感体验，寻找到一种人性美，积累丰富的生活情感。

3.从社会角度出发，善于联系社会。人不能脱离社会群体而存在，社会是生活的舞台，亲历生活、参与生活、体验生活的过程中能够充分感知它的曲折、惊险与趣味，这样能够获得个人具体、独特的生活情感，在“做”中学会“做”自己的作文。

（三）怎样表达

1.选材方面，角度求小巧，情感显质朴。如著名散文《背影》，作者只选取了“父亲”的背影作为切入口，为我们描绘了我们民族伦理道德的一种传统、纯真而高尚的情感。父子互相体贴，特别是在形象的塑造上融会了厄运面前的挣扎，以及对人情淡薄的旧世道的抗争。虽然这只是怨而不怒式的反抗，但也会引起人们的同情、叹惋乃至强烈的共鸣。

2.立意方面，主旨求阳光，情感显积极。立意是文章的统帅，决定着作文的感情基调，思想方向。作文不仅仅是写给自己看，不能仅仅宣泄心中的不满与沉郁，要努力弘扬真善美，鞭挞加恶丑，体现出一种基本的是非善恶标准，要克服消极情绪的蔓延，要表达积极向上的情感熏陶人，感染人，打动人，让读者从中获得有意的启示。那种哗众取宠、危言耸听的立意都是不可取的。

3.情节方面，过程求曲折，情感显动人。动人心扉的故事情节都是跌宕起伏的。作文的情节像山，有最高峻险恶的顶峰，也有深不见底的峡谷。情节的起伏要安排得像山峦的绵延，高低有致。在起伏的过程中更能表现出人物形象的复杂性、丰满性、立体性。

三、操作

（一）引导学生挖掘积累资源

正如建筑房屋一样，作文必须要关注自身生活，关注学习教材，关注期刊杂志，关注影视网络，将所看、所听、所想的资源利用文字摘抄的形式积累下来，形成一个“资源库”，为写作积累“建材”。

1.挖掘教材资源。我们可以把教材资源从某种特定角度入手划分为若干小类，如情感类、事迹类、社会现象类、反抗斗争类、名言警句类等等，让读者感觉“‘建材’本天成，妙手而得之”。如在教学完《祝福》《林黛玉进贾府》《氓》等文后，教师可以指导学生从几位女性形象分析上深度挖掘被制度束缚压迫下的女性群体意义，进而引发对女性社会地位的探讨以及对女性生命价值的思考和对社会现象的拷问。

2.挖掘报刊资源。《读者》《格言》《青年博览》等优秀报刊的出版，为学生更广泛地接触了解社会生活提供了更为广阔的空间。它们从各个方面表现了社会的多样性，让学生学会从新视角观察生活，从深层次分析社会，也为学生写作素材的积累提供了有效途径。

教师可以利用早读和晚读的时间，让学生泛读这些优秀读物，也可以单独拿出某篇精品文章共同分析出彩的地方，如写作手法、题材选择、词语运用等等，在激发学生阅读兴趣的同时，更让学生发挥积极分析探讨文章主旨的主动性，从而将文章内化为自己的语言，经过思考领悟加工成为自己的写作素材。

3.挖掘影视网络资源。现代社会科技的迅猛发展为学生提供了更为便捷的资源积累方式。网络资源、影视资源、电子书籍等多渠道的来源方式为学生作文，可有选择地积累写作素材。如电视连续剧《亮剑》让我们懂得狭路相逢勇者胜。何谓勇者，勇者不仅仅是指那些敢于直面敌人炮火的革命英雄，同时也是指那些敢于面对困难，在困境中也可以求生存、求发展的人。又如，电影《阿甘正传》让我们看到了忠诚、守信、执著、友善这些人性中最为熠熠生辉、优秀可贵的品质，看到了对生命的执著，对生活的希望，对信念的坚定。平凡的生命，却有着不平凡的人生。

4.挖掘生活资源。关注生活中表现出来的现象和事理。如在等待公交车时，留心观察等车人们的神态、动作、语言以及由这些“线索”描绘出来的人的性格特点;母亲在做饭时，她的娴熟技艺让我们感受到劳动成果的来之不易和母爱的伟大;公园里的花开了，在观赏它的美丽之余也要领悟到大自然的神奇和永恒;精心养殖的蚕终于破茧成蝶，它对生命的执著追求，对自我价值的肯定给我们带来灵魂的震撼……

这些生活细节往往能够让我们有深刻的记忆。我们把这样精彩的片段、典型的细节根据写作的要求把这些资源稍加整理往往会引起读者的共鸣。

（二）培养学生想象联想能力

康德说：“想象力是一个创造性的认识动能;它有本领，能从自然界所呈供的素材里创造出另一个想象的自然界。”想象可以将现实生活中积累的表象加以综合、改造，创造出比生活更丰富，更完美的艺术形象。

1.教师可在教学中采用如下的方法培养学生的想象和联想能力。（1）续写法。教师可让学生依上句续写下句，或者给课文写续篇。教师还可以布置续写作文，如《项链》的续写。（2）联想法。给学生出两个意义上距离很远的词语，让学生经过多次中间递进的联想，建立联系。如完成“天空―茶杯”或“月亮―钢笔”等等的联想。（3）看图作文法。让学生仔细观察一幅图，然后根据要求，展开丰富的想象写出符合题意的作文。（4）编排课本剧法。有些故事情节生动的课文，教师可指导学生编排课本剧，补充其中的一些细节，有助于学生充分理解课文的内容，培养学生的想象能力。如《鸿门宴》《烛之武退秦师》等。

2.学生也可从以下角度培养自己的想象联想能力。（1）看自己现状，思自己未来。人处于历史的洪流中，总是随着时代的前进而前行。也许现在正处于懵懂的少年时期，往往有幼稚可笑之处，可这也为未来的青壮年时期的成熟稳重积累了经验，或者在白发苍苍的老年，成为温馨的回忆。从这些“可笑”的角度出发，展开发散思维，大胆推测以后的自己。（2）听他人故事，想自己人生。人具有社会属性，不能单独存在。在生活总以为自己是观众，在观看别人的演出，其实自己也不过是别人生活中的一个匆匆过客。培养自己的换位思考意识，多站在别人的立场上分析问题，试想如果这样的情况发生在自己身上，又该如何处理。（3）观众生百态，评社会现象。对生活中的一事一物，我们不能仅停留于感知的表面，而要善于联系，把握实质，获得某种启迪。如作品《伞》从现实生活角度出发，评点社会中，权钱交易，的社会现象，为我们展现了某些政府官员丑陋的嘴脸。（4）品风土人情，悟自然规律。王国维说过：“一切景语皆情语。”作者在描摹自然风物的同时，其实也在渗透自己的情感体验。由自然的月升日落想到人世的荣衰交替;由落叶的萧萧而下想到人生短暂，自然的永恒;由黄河的奔流不息想到人生要追求梦想，永不言弃;由流星的转瞬即逝想到让短暂的人生散发出最耀眼的光芒……

参考文献：

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