沉默的告白范文
时间：2023-03-21 07:52:47
导语：如何才能写好一篇沉默的告白，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
陪伴是最长情的告白，而守护是最沉默的陪伴。
（来源：文章屋网 ）
篇2
因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。
如果你认识从前的我，那么你就会原谅现在的我。
时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。
陪伴是最长情的告白，而守护是最沉默的陪伴。
寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。
一个人身边的位置只有那麽多，你能给的也只有那麽多，在这个狭小的圈子里，有些人要进来，就有一些人不得不离开。
情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
篇3
不要问我是谁…
在这生活永远爱你。让我永远爱你!你的言语曾被锁在我的记忆中,为我的关键你保留所有你的生活。
当我第一次见到你就知道你是我今生只,你的眼睛你的眉毛你的眼睛太完美,我将等待你在生活中,直到永远永远! !
和你接触的时刻,我强烈地感觉到你的身体散发着一种美妙的温柔气息。
多少个夜晚,看着天空星座,沉默的思考遥远的某人。某事。,一个晚上多少,手里拿着一罐啤酒,光苦,但变得清醒的头脑一种力量。天空年轻星座永远美丽、俯冲的故事再一次心灵,多少有些孤独,多少有些悲伤,扫描不年轻,还能有什么要说,或这是一个好的沉默是金。
校园里,一对情侣一起依偎着,草坪上散步,一对对恋人喁喁私语。面对这种情况,我不禁感慨万千,我多么希望在走廊的情浓爱好者可以有两个人,一个是你,一个是我。
我有不少于一百次梦见你,几乎每个晚上你图将进入我的梦想。现在,我们天各一方,我比任何时候都更强烈地想念你。我只祈求上帝给我的耐力,和我们不满足非常推动太远。
因为你的爱使我更坚强
我必厚待你和自己爱的人支付真的好幸福。
因为想和你生了个可爱的比大汉姆
好,给你两条路。首先,你请我吃一顿饭,它即使直。第二,我请你吃一顿饭,它在磐石上。吗?给我打电话。
我想和你在一起,即使累了,再苦,自己也无怨无悔。
喜欢你的微笑,想静静地看着你。一看到你,我美丽的青春是在我的心苏醒。
伟大的时间不能抹去我对你的思念,即使世界末日。你永远在我心中你的影子
因为我想要你做我的女朋友永远
因为知心朋友. .所以在一起，为了写这封告白情书给你，我天天熬夜写。
你的收入,还不到你,你的工资,而且你,你的生活之路,总有一些粗糙的东西,请不要太担心,一些生活……
你图越来越频繁地出现在我的眼睛,渐渐地,如呼吸一般意义,第二个也不中断,使我吃坏食物,睡得好。
夜很深了,这个时候你还好吗?似乎总是千言万语,不知道从哪里开始,心里非常想念你!一个梦想今晚?
爱是葡萄酒,没有喝的是欲望,饮酒是乙二醇,饮酒后是回味。
夏天的夜晚,雷雨,清爽自然,你站在河边,湿风感动的脸颊,有孩子那里吹泡泡,晶莹,尽管没有斑斓的色彩,但是很难抵抗,你就这样一直静静看着儿子吹出透明气泡,上升,破裂。
让每一颗流星的天堂,你闪耀天空。
因为我的父母说,如果我不嫁给你不会承认这我的儿子
我们这两个明星充满柔情和醉酒的心永远在一起。
篇4
1、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
2、人老是需要一些温热。哪怕是一点点自收得是的纪念。
3、找寻前世紧记的容颜谁在风雨破碎的茫茫人间。
4、谁陪我相守天涯，谁伴我归田卸甲。谁又负我一生韶华？
5、耳朵塞满痛苦，我听不见幸福。
6、只是一天脱离了你，你就狼狈得像是一个只需要我抚慰的孩子。
7、当我最想说些什么的时候，往往也是我最沉默的时候。
8、焚化我的记忆，祭奠你犹存的美丽。
9、残月初上。酒醉心悬。谁人敢抚此琴弦。
10、不是我揭穿的太早，而是你的演技不够。
11、从前的我没学会哭泣，现在的我时常泪流满面。
12、当七彩的世界在我们面前碎去，你我的眼中只剩下一格一格的世界，我的那一格在你的世界中吗？
13、繁花似锦我写不够，城墙布满你的哀愁。
14、四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白。
15、不再计较，因为什么都不重要。
16、地北。谁说：月有阴晴圆缺，君在天南。花有盛放残飞？
17、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
18、知道的，你已经知道。不知道的，你不需要知道！
19、有人说平行线最可怕，但我以为最可怕的是相交线--明明他们有过交集，却会在以后某个时刻相互远离，而且越走越远。
20、彼岸的花儿已灿烂盛放，我却依旧执首原地看着时光渐渐苍老。
21、当风筝厌倦了天空，是否就会义无返顾的坠入大海？
22、彼此刚刚拥有的默契，你却放手选择了抛弃。
23、稀意是我担不起的重任，情话只是偶我兑现的假话。
24、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
25、当你真正去等待一个人的时候，那个人永远都不会出现！
26、对着你亮着的头像，终于做到了无动于衷。
27、浮华平生，淡忘一季。空有回想，挨治缱绻。笑脸不睹，降漠万千。弦，思华年。那些韶华，恍然如梦。亦如，流水，一往不返。不泣分脚，不诉末殇。
28、别问我是否爱过你，因为我的爱早已与你无关。
篇5
幼儿心理学家格塞尔曾指出:“失去父爱是人类感情发展的一种缺陷和不平衡”,着名心理学家格尔迪也说:“父亲的出现是一种独特的存在,对培养孩子有一种特别的力量”,然而,现实的情况却不容乐观,很多父亲囿于传统观念,并没有很清楚地意识到自己在养育孩子过程中独一无二的角色和作用。
本文试图引入美国医学博士阿瑟·科尔曼夫妇在神话传说中提炼出的关于父亲原型的各种意象,以期在较为形象的描述中帮助为人之父找到最佳角色定位,实现父爱的真正回归。
㈠从各种父亲原型中认识父亲
1.创世父神(father-creator)
即试图获得创造生命过程的抚养部分的独特经验的意象[2](p6)。《旧约全书》与《新约全书》中以创造者面貌出现的男神便是这一意象的代表。在这个意象中我们可以体会到男性独有的创造力,包括创造生命的能力和其他方面所表现出来的创造性。在这个意象中,存在两种矛盾冲突:
一是作为父亲的种族创造性和通过自身而达到的男人的个人需求之间的冲突。父亲在生活实际中所扮演的角色可能会妨碍他作为一个男人在其他时刻的创造性,这种冲突表现为一个男人在选择成为一个父亲之前强烈的内心挣扎,这种挣扎会延续到拥有孩子以后,他们很难在家庭与事业之间获得一种很好的平衡状态。
二是父亲的抚养功能与女性的创造性发生对抗。父亲这一矛盾角色的关键之一,就是他永远不可能像一个女人那样去彻底地体验创造生命的作用。没有任何一个过程会使他全身心地彻底投入进来,像成为母亲对一个女人的要求那样,这种差异可能会使男人把外部世界看作他们的活动舞台,离开(或被迫离开)家门去继续体验他的创造性[2](p11)。
2.地父(Earth Father)
地父是与天父相对出现的意象。在中国的宇宙论中,阳代表天,坚毅显赫,聪明,富有男子气概;阴代表地,柔顺,阴暗多情而又充满女人气。阿瑟·科尔曼夫妇借用天与地的一组概念来区别不同父亲角色。与之相关的一组意象有地父,天父,地母,天母。地父,即以家庭为中心,作为主要抚养者的意象。地父把男性创造者的作用贯彻到家庭中,他的活动集中于维护家庭内部的亲密与和谐。如果他卷入外界的活动,其目的更多地是为了帮助家庭,而不是以活动本身为目的[2](p25)。我们的文化对地母意象比对地父意象更加熟识。这一意象存在二种矛盾状况:
一是在抚养功能分为天父/地母的传统中,地父显得不合常规。一个由于环境所迫而不是出于自己选择而成为地父的男人,可能很难从他必须履行的艰难任务中感到自豪。因此,尽管他有抚育行为,但还是人在心不在。
二是天父由于主要活动都放在家庭之外,代表孩子不曾涉足的外在世界,因此在短暂而又紧张的接触时间中,父亲可能会变成家庭范围里的名人,甚至成为孩子们心目中的英雄。但地父很难获得此种“殊荣”,地父每天都在家,理所当然,没有任何新鲜和神秘感,有时甚至会被指为缺少“男子气概”,对于一个要真正感到丰富充实的男人来说,这或许是最难的一种意象,这种模式的男性功能一直被掩埋于我们的集体无意识中。
3.天父(Sky Father)
天父与地母二者的成对意象普遍流行于人类社会的家庭之中。天父意象强调充当保护者和赐予者角色所需要的特征[2](p28)。在现代家庭中,男性家长很大部分都属于天父,他们的工作是外部世界,身份是家庭的保护者和供养者,这样的父亲生活在家庭的边缘,而不是生活在家庭的中心,其大部分时间都是在家庭以外度过的。他为家人定下一般的方针,但对执行这些方针并不施加更深入的影响。这种一分为二式的家庭结构也存在着诸多弊端:
一是天父由于过度地与孩子脱离,在家庭中很可能是个不受欢迎的人物,这种熟悉而又陌生的角色很难为家庭营造一种温馨的气氛。
二是天父的力量主要依赖于在外部世界的成功,当他在外部世界失败时,在家庭内部很可能也是失败者。
三是这种性别角色的严格划分剥夺了地母的自由,无法正常发挥两性之间的互助与交流。
4.皇父(Royal Father)
皇父就是想把天地二者的工作都承担起来的角色,操持着全家内外的一切需要[2](p44)。皇父也可能需要将一些照料孩子的责任委托别人去做,但这些助手绝不是他们的同等伙伴,包括他的妻子。妻子和儿女按照义务必须维持他的神圣不可侵犯的作用。传统的中国社会便是皇父真正占统治地位的文化的最好例子,这种社会延绵了三千多年。
到了现代,父权制已很难再得到维护,但其影响并未完全消解。而且,由于离婚率的上升,单身父母常常变成皇亲,因为没有配偶,他们必须承担起天地角色的全部抚养责任。新型皇父已不像传统皇父般坚持对家庭的无上权威。新型皇父意象中的矛盾冲突主要表现在:
一是由于把抚养当作自己最具深刻意义的组成部分,皇父常常冒着失败的危险,因为后代的成长并不具有完全的可能性,而且孩子长大后便要离开地亲,这是问题的本质。
二是皇亲这个角色令人难以置信的严格,它不仅要求身体的能量也要求心理的能量,单一的家长必须担负起家长身份的一切复杂的实际事务,同样也要实现一切感情的需要,这点很难做到。
5.二分父神(Dyadic Father)
二分父神同皇父一样,既是地亲也是天亲,但与皇父不同,他的宗旨是与他的伴侣共同分担家庭的全部责任,父亲和母亲交互地发挥作用。二分父神的出现无疑对突破天父/地母对立式传统角色划分提供了崭新的途径,有利于现代家庭结构的优化与重建。但在现实生活中,真正共同承担抚养孩子的夫妻仍然很少。究其原因,主要有:
一是在任何重要的活动中,权力共享总是充满竞争与困难,父母权力共享也不例外。维持一个人服从于另一个人所构成的一对关系,比起两个人都处于平等地位要容易得多[2](p68)。
二是当一个二分父亲或母亲在我们的社会中尚未受到完全的支持。在这一点上,男人可能会面临更大的挑战,因为他必须放弃某些特权,学会克制与让步。
以上所描述的父亲抚养孩子的五种基本意象,相信很多父亲都能在其中找到自己的影子,原型意象的提供可以使父亲们正在承担的家庭角色更为丰满,但其作用绝不仅仅局限于寻求神话传说与现实关系的一一对应,重点还在于找出传统父亲所进入的误区,引导对家庭幸福较为有利的新型父亲角色内涵。
㈡传统父亲的误区
1.工作狂父亲:
这类父亲较多地体现了天父的原型意象。相对于繁琐的家庭生活,父亲们更喜欢在家庭之外寻找自己的价值。他们将大部分时间花在自己的事业上,即使不忙于工作,也有各式各样的应酬,无暇顾及孩子的成长。据德日两国一项统计显示,这两国的父亲平均每天在家与孩子一起的时间,德国为11分钟,日本为9分钟[3](p28)。这样一来,久而久之,父亲便会淡出对孩子的教育,造成两代人心理上的疏远。大多时候,工作狂父亲善用金钱和物质来表达他们的爱,但金钱与物质可以换来孩子短暂的快乐,却打不开他们日益封闭的心灵世界。笔者曾在某贵族学校任教,据学生自述,他们的父亲平均每周在家吃饭的次数不超过三次,在这样的情况下,何谈沟通与理解?赚钱固然重要,但再多的金钱也换不来孩子快乐的童年。
2.沉默的父亲
有些父亲虽然在家,但很少与孩子沟通与交流,除了偶尔训斥人,他们很少开口说话。这些父亲看似每天都在身边,但却给孩子带来无形的压力,造成压抑的家庭氛围。由于父亲的沉默,孩子们无所适从,他们渴望得到父亲的赞美,羡慕别的孩子与父亲之间轻松的交流与谈笑,但这些似乎离他们很遥远。他们不知道父亲的态度,为了取悦父亲,很早便学会了察言观色,心理备受煎熬。
其实,沉默的父亲只需稍稍改变自己,便可以让孩子感受到莫大的幸福。
3.“没有感情”的父亲
这类父亲与沉默的父亲不同,他们会与孩子说话,但不是语气冷冰冰,就是尽讲些大道理,从来不做情感上的沟通,对孩子没有亲昵的动作,微笑的赞许,更没有偶尔情不自禁的真情告白。在我们的文化氛围中,男孩子从小就被教育不要流露感情,长大之后,更是有过之而无不及。他们把对孩子的爱封闭在内心世界,却让孩子们为了得到一句“我爱你”而在门外苦苦徘徊着。
爱,有时是要说出口的,一句温暖的话语会给家庭带来无限的活力。
4.暴力型父亲
这类父亲通常信奉“不打不骂不成材”“棍棒之下出孝子”之类的传统训条。他们对孩子的要求严格到冷酷无情的地步。常以成人的标准来衡量年幼的儿童,一不顺意便拳脚相加。这是一群已逐渐脱离健康心态的父亲。他们常常以自我为中心,已经习惯了身边所有的人都来迎合他,工作上的不顺心,其他方面的不如意都会使其迁怒于无辜的孩子。孩子因此从身到心伤痕累累。
事实上,真正身心健康,拥有良好人格个性的孩子绝不是打出来的。
篇6
灯光绚丽的舞台，身穿演出服的忧郁站在上面，动情地唱着：
「墨蓝色的你
连记忆中都那么温柔
在那只有2个人的森林里
微笑地点着头
用手指指着天空流逝的星星
叙述着月亮的故事……
她秀眉微皱，神色悲伤，手自然的紧握于胸前。嗓音低沉，透露着暗暗的悲伤。
「……连接着我们2个人的锁
在海底腐蚀了
已经……再也回不来了
唱毕，掌声震耳欲聋，她鞠躬，潇洒地转身，秀丽的黑色长发随风而动。只是，那黑色的眼瞳透露的悲哀……没有人看见。
夜晚悄悄降临，月亮缓缓升起，散发着微微的光芒，洒落在花园中的忧郁身上，她手轻靠着栏杆，出神地望着平静的水面和那时而消失的月亮。
“莲……”
忧郁和莲音曾经是一个组合，一个拥有温和的笑容，一个拥有淡漠的温柔，那时她们一起快乐一起飞跃每个坎坷。
但是，当莲音遇见了他，一切都变了。
他是希尔度，拥有一头墨蓝色的秀发，眼神淡漠，确是震慑人心的蓝。
那是个昏暗的下午，莲音在湖边散步，雨不适时地下了下来，但莲音似乎不准备回去，手依旧紧紧抓着栏杆，水蓝的眼瞳远远凝望着。
而他，就在这个时候出现了，默不作声地，轻轻地走到她的身边，撑起那把伞。
感觉到没有雨滴滴下来，她缓缓回首：“谁？”
“不要淋雨。”希尔度低沉的嗓音透着重重冷漠，却还是撑着那把伞，那样的……温柔……
“唔。”她默默点头。
「这是什么感觉？好漂亮的男生。莲音的手不自然地捂在胸前，感受着那逐渐加速的心跳。
“怎么了吗？”察觉到她的异样，他体贴地问到，尽管声音是那样的遥远和不真实。
“恩~”轻摇头，她小声回答，转头继续看向湖面。
两人之间又恢复了沉默。
但沉默的途中，她还是忍不住偏头看着他。
「他真的很漂亮她出身地望着，水蓝色的眼瞳目不转睛地望着，渐渐地，将手抚上他的脸庞。
他颤抖了一下，当她抚上他脸庞时。
“啊，对不起，因为你长的太好看了，我不自觉就……”莲音结结巴巴地说到，很老实地将实话说了出来。
“没关系。”他依旧那样的淡漠，尽管平静的心湖开始泛起微微的涟漪。
“这就是他们的相遇吗……”忧郁抬起手对着月亮，微微张开五指，沐浴着偷偷从缝中落下的月光，“真是简单的不能在简单……”
忧郁曾经很恨他，因为他把她从她身边带走了，为了追随他而离去，不是一般的离去，而是……生死相隔。
自从那次起，他们就常常联系，莲音和她讲话是都不停地提到他。
“忧郁忧郁！我和你说哦！希尔度他很厉害啊，他会弹钢琴哦！还会唱歌，我真的觉得很可惜为什么他不去当歌手呢……”莲音满面红光地说着，兴奋摇摆着双手，如同小孩子一般天真可爱。
“是吗？你高兴就好。”忧郁轻轻笑着，用手揉了揉莲音的水色秀发。
“恩恩。”她愉悦地笑起来，那温柔的弧度吸引着很多的人，那温暖的嗓音让人治愈心灵。“他说最近会帮我作曲哦，好期待呢！”
忧郁则一脸微笑的看着她，虽然她不高兴莲音一直提希尔度，不过她高兴就好。
过了几天，忧郁便看见莲音一脸沉重地走了进来，眼角还有残余的泪水。
当天下午，希尔度约了忧郁出来。
“为什么莲音会哭？”她一如既往的戴着淡漠的面具，声音因怒气而有些颤抖。
“怎么觉得你好像很讨厌我……”希尔度有些无奈地说，“我向她告白了，她好像被吓到了，所以……”
“知道了，你还有什么事要说吧。”忧郁好不犹豫地点明。
“恩，这是曲子。”他从黑色的包里去出一叠白纸，“因为我临时知道要出国，所以作出的曲就变这样了，虽然我希望她唱温暖的歌曲，让她带着微笑，可是，我没办法做到。”他的嘴角露出苦涩的笑容。
“所以请你照顾莲音吧，我也不知道什么时候才会回来。”希尔度继续说着，恢复回以前那淡漠的样子。转身的瞬间，风拂过，扬起他的衣角，遮掩了视线……
“你打算就这样离开吗？”忧郁低着头，突然喊了一声，秀丽的黑色长发下垂着，眼前的流海让人看不出她的神情。
“莲音喜欢你的。”忧郁淡淡地说到，隐忍着什么……
他远离的背影停顿了一下，又继续向前走，空中传来他的声音：“谢谢。”
傍晚，夕阳已经准备爬下山头，只剩红晕继续照耀着……
忧郁回到了宿舍，走向莲音的房间，忧郁靠在门边，沉沉地问到：“想清楚了吗？”
“不知道。”她支吾道，泪水还是不停地滑落。
“你……好好想想吧。”忧郁淡淡地道出一句，便转身出门去看电视。
“！！！！！”当她看见了那鲜红的字体，她猛地站起来，放在腿上的遥控器一下子飞了起来，将桌上的玻璃杯撞的粉碎。
「今天晚上7点启程的飞机不幸失事，遇难人员名单：……………………希尔度。
忧郁一下子瘫软下来：“怎么会这样……”她抓了抓头发，松散的长发因她的动作更加散乱。
“怎么了……忧……郁……”尾音渐渐逝去，就在莲音红肿的眼睛清楚地看见电视上呈现的字体，“不……”她失声叫起来，手紧紧地捂向嘴巴，浑身颤抖地看着电视，然后瘫倒在地上，过了一会儿，她才开了口，颤抖的嗓音模糊了那几个字：“希尔度……希尔度！……”
忧郁不知道怎么去安慰她，只是麻木地将包里的曲谱给了她，然后回到自己的房间静静地呆着。
第2天早上，当她去到公司时，莲音已经在录音室里录音了，她和往常一样带着温和的笑容，几乎没有丝毫昨夜泪水的痕迹，那微小的瑕疵差点连忧郁都骗过。
她站在录音室外静静地听着，音响里传出她温润悲哀的音色：
「墨蓝色的你
连记忆中都那么温柔
在那只有2个人的森林里
微笑地点着头
用手指指着天空流逝的星星
叙述着月亮的故事……
她水色的眼眸紧紧闭着，秀眉紧紧的皱着，只有薄唇不停的上下摆动，和因心情而颤抖身躯……
「片断里的我
连‘再见’也说不出口
溢满心泉的痛楚
责备着我
不肯原谅我
刚刚动了心
如同将溢出来般晃动
她唱的如此悲哀，如此无奈，每一句话都伴随着一滴泪水，每一个字都透露的点点心意……
「一个错失
再也无法说出口
在黎明前做的梦是那么悲痛
连接着我们2个人的锁
在海底腐蚀了
已经……再也回不来了
忧郁的黑色眼瞳滴落了泪水，她颤抖地伸出手接住晶莹的泪珠，仰头，转身走出房间。
“就是从这里开始……注定你离开的命运吗？”忧郁又低头看向湖面，水面有轻轻的涟漪，温和的如同莲音一般……
她转身离开公司后，一直到晚上才回到家。
家里的电话不停地响着，她急忙接起电话，就听见工作人员着急的声音：“流风，莲音她……”
电话猛地掉在地上，发出的声音回荡在整个房间，随即她就夺门而出，“不，莲音，你不能干傻事，不能离开……”
忧郁赶到的时候，正是医生为莲音盖上白布的瞬间。
“不！！！！！”
忧郁冲上去拉开白布，激动地握起莲音的手：“莲音，你怎么能离开，我们还要共同将音乐继续下去啊……”她的眼泪落在她苍白的脸上，再也……看不见她那温柔的弧度和温暖的笑容……
那之后，忧郁就一个人用以前的艺名将音乐继续下去，她封锁了所有的消息，尽管有人不断地问起艺名的原因，她都巧妙地避开问题，只为不触碰那处在心底最深处的伤口。
篇7
1、有的人注定偶然出现在你的生命里，却要用一生的时间来将它遗忘。
2、尽管我想简单的活着，单纯的爱着，但有时我不得不承认，生活是一场舞台剧，情节跌宕起伏，出人意料。
3、至今我都没打算要放弃，心决定坚持多久，自己到底又能坚持多久，我真的不知道。
4、人生最美的是过程，最难的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真爱，最后悔的是错过。
5、最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡；所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会慢慢变好的。
6、生活就是这样让人别无选择，如果可以，我希望曾经给过我的温暖从来都没有存在过。
7、无数次的擦身而过装做不经意。
8、这是一个充满物欲与浮躁的时代，没有人在意你想什么，也没有人留心你做什么。在你做出成就之前，你要忍受拷问心灵的寂寞孤独，端正愤世嫉俗的倾斜心态，抵御时常袭来的诱-惑冷箭。如果没有功成名就，就不要过分强调你的自尊，失去了成功的保护光环，自尊只是一张薄薄的纸，谁都可以轻易地捅破它。
9、有些缘分注定要失去，有些缘分永远不会有结果，在一起的不一定相爱，不在一起的不一定不相爱。
10、固执的坚强未必是最好的选择，坚强的抵抗也许是徒增一笔遗憾，水滴石穿，需要的不是刚直，而是柔韧的曲折。
11、分手就是不爱了，那些冠冕堂皇的理由，不是想让对方好过，而是想让自己好过点！
12、我的快乐都是微小的事情。
13、寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人，正如我总是意犹未尽地想起你！
14、一颗心靠的太近就会忘记去珍惜，一种关心太多就会忘记了感动。
15、不要让太多昨天占据你的今天！
16、生活累，一小半源于生存，一小半源于攀比。
17、时间没有等我，是你忘了带我走，我左手是过目不忘的萤火，右手是十年一个漫长的打坐。
18、快乐太单纯，所以容易破碎。
19、有的人把往事存放于心，然后继续若无其事的生活，只有自己知道曾经尝试过多少种方法来掩饰内心的伤痛。
20、深情是捏不起的重担，情话是偶尔兑现的谎言。
21、写在手心的名字，随着时光的流逝，岁月的洗涤，一点点的变得模糊，当你在模糊的手心里寻找那岁月的印迹时，留下的只有眼泪。
22、在每个星光陨落的晚上，一遍一遍数我的寂寞。
23、有些人，近在咫尺，也抓不住彼此的手。
24、我知道这是个错误，我知道我负担不起这个年龄不该拥有的额外感情，可是我就是这样地执迷不悟，我很想潇洒地跟这段感情说再见，可是我一直做不到。
25、有些事注定成为故事，有些人注定成为故人，有些路注定要一个人走。一些人，一些事，闯进生活，得到了，失去的，昨天的悲伤，今天的快乐，喜怒哀乐都要记得。当这一切都成了回忆，在我们记忆中又会留下了什么？很多事，过去了，很多人，离开了，经历的多了，心就坚强了，路就踏实了。
26、友谊意味着两个人和世界，爱情则意味着两个人的世界，在友谊中一加一等于二，在爱情中一加一等于一。
27、你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。
28、如果没有了眼泪，心是一片干涸的湖。
29、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡！
30、大提琴的声音像是一条河，左岸是我无法忘却的回忆，右岸是我值得紧握的璀璨年华，中间飞快流淌的，是我年年岁岁淡淡的感伤。
31、世界上有一种爱叫做争取，有一种爱叫放弃，如果很爱只要有一点希望在一起，你都要努力争取，因为错过就是一辈子。如果很爱却让大家都痛苦，也许最好的方式就是放手，给对方一个空间。
32、在这世上所有的事都必须有个结束。
33、是不是爱的越深越不知道该怎样相处，生怕不经意的一句话也会让敏感的心受到伤害。
34、孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。
35、只有品味了痛苦，才能珍视曾经忽略的快乐；只有领略了平凡，才会收藏当初丢弃的幸福。没有痛苦，生活的盛宴就淡了原味；没有平凡，人生的画卷就浅了底色。抱怨是没有用的，你笑也好，哭也好，无人听你的诉说；幻想是没有用的，你走也好，停也好，我们要面对的，是现实中血淋淋的残酷。
36、没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每个人都有自己的话要说；没有人喜欢听你抱怨生活，因为每个人都有自己的苦痛；世人多半寂寞，这世界愿意倾听，习惯沉默的人，难得几个。()——我再也不想对别人提起自己的过往，那些挣扎在梦魇中的寂寞，荒芜，还是交给时间，慢慢淡漠。
37、我们都习惯了演戏，也许是刻意的，也许是不经意的，把我们自己隐藏起来，为自己戴上各种面具。演戏是我们生存的手段，已经溶入我们骨血成为一种本能。
38、孩子理直气壮地相信童话和梦想，而我们微笑的怀疑，用我们自以为是的沧桑。
39、我总是说所有的人都离开了我，实际上我才是那个先转身离开的人。
40、被人思念是一种幸福，思念别人是一种温馨。
41、人生最悲凉的句子莫过于执子之手，因为牵了手之后便是放手。
42、如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。
43、能够给他最后的疼爱就是手放开，能够拥有那段回忆已经很足够，也许正是因为有了这些回忆和经历，才使我们以后的路程变得更加从容和坚定。
44、曾经，为谁放肆的哭泣！你是吹进我眼里的沙子，模糊了双眼，看不清天空的样子。这一场末路繁华，不倾城，不倾国，却倾我所有。你要的是什么。一生相守。还是一晌贪欢。我要的。只是简单却安稳的生活而已。爱到绝路，覆水难收。最好的幸福，是你给的在乎。
45、与其慢慢让爱变质，还不如趁爱完好时制作成标本，放在心里凭吊。
46、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容忍。
篇8
莫卡卡一开始并不喜欢熊晓伦。
莫卡卡有一点小结巴，尤其是她面对着一片黑压压的脑袋和火辣辣的眼睛的时候，就紧张得心脏都要炸掉了。开学第一天，老师让她做自我介绍，她的第一句话就像破留声机放老碟片，卡得一塌糊涂：“我叫莫――莫卡――卡――”
熊晓伦就在这时尖着还没发育完全的嗓子模仿道：“我叫莫――莫卡――卡――”
“哈哈哈……”熊晓伦旁若无人地笑了起来，跟着，后座的一群男生也跟着起哄起来，一边做剪刀手在空气中虚拟地剪着，一边用嘴配音：“卡――卡。”
莫卡卡就这样恨上了这个穿着白得刺眼、把自己包裹得大棕熊一样的男孩。后来，他上去自我介绍的时候，莫卡卡知道了他的名字，她用小刀将他的名字刻在了课桌上，并画上了一个大大的叉。
莫卡卡正望着窗外和自己的心情一样灰蒙蒙的天，想着刚才那丢脸的一幕，熊晓伦却再次出现在了她的面前。他坏笑着说：“没想到，你真挺有幽默感的，你能教教我怎么才能把‘卡卡’两个字说得那么卡吗？”
莫卡卡看着熊晓伦那张比地壳还要活跃的脸，感到受到了莫大的侮辱，忍不住趴在课桌上哭了起来。
“不教就不教嘛，哭什么呢？真小气。”熊晓伦见势不妙，拔腿就溜了。
那一刻，莫卡卡想，如果能，一辈子也不要接近这个张牙舞爪的男生。
然而，她不知道，几乎一切如果都是不可能的。
2
一个月后，学校进行了一次年级联考，考试之后，班主任按照成绩的排名重新安排了一次座位，倒霉的是，莫卡卡就被安排在了熊晓伦的正前方。
明明内心很抗拒，当老师宣布名单的时候却不敢提出来，她却胆怯得连只老鼠都不如。莫卡卡攥紧了拳头。
本来就沉默的莫卡卡变得更加沉默了，她像一枝饱满的稻穗一样，无论上课下课都低垂着头，拼命地背着自己不喜欢的英语、数学。除了学习她还能做什么呢？
同桌于丽娜是个漂亮而高傲的女生，说话就像连珠炮一样，她最讨厌莫卡卡羊拉屎一样的说话方式了。每当莫卡卡指着她手中的娱乐杂志，试着和她讨论某个明星的肌肉的时候，她却露出鄙夷的神色。同桌这种离谱的反应总是能将莫卡卡的心扎出血来。
时间久了，莫卡卡就干脆将自己封闭起来。沉默，沉默是金。
身后坐了个自己讨厌的人，身边坐了个讨厌自己的人，莫卡卡简直是四面楚歌。学习之余，她最大的乐趣就是望着窗外。窗户临着操场，几乎每时每刻，都有欢快的身影掠过。莫卡卡看着那些鲜活的笑脸，糟糕的心情就变得更加糟糕了。她想，小时候要是不学结巴说话，兴许现在也不会交不到朋友吧！
莫卡卡本来并不结巴，曾经，她也像于丽娜一样口齿伶俐，但是自从九岁的时候和一个结巴同桌，她总是学同桌说话，就渐渐变得口吃起来，起初只是紧张的时候才结巴，当她越来越自卑，越来越封闭，结巴就越发严重了。
3
熊晓伦可是班上名声赫赫的恶作剧大王，毕竟是闲不住的人，那节课又是他听不懂的英语课，所以，当他把手机里的欢乐豆输光的时候，就开始寻找新的乐子，而不巧的是，莫卡卡在这时甩了一下她那又黑又粗的马尾，熊晓伦眼睛一亮，发现了新的萌点。
“莫卡卡，数学老师叫你！”莫卡卡正在做题，熊晓伦居然敲了敲她的桌子，认真地喊道。
他第一次这么正式的喊莫卡卡的名字，搞得莫卡卡有些莫名其妙，但是既然是数学老师急召，那当然兵贵神速。她放下笔，站了起来，可是当她站起来的时候，却感到了身后的牵引力。
“哈哈哈……”像第一次一样，在熊晓伦的带动下，整个班级被卷入了笑声的海洋。原来，熊晓伦用自己的鞋带将莫卡卡的辫子拴在了椅子上。于丽娜看着莫卡卡欲走不能的尴尬相，竟指着熊晓伦夸道：“你太有才了……”
笑声在莫卡卡听来十分刺耳，她猛地挣脱了鞋带的束缚，一个猛回头，将熊晓伦的桌子给在了地上。有史以来，这是莫卡卡第一次发飙。教室顿时鸦雀无声。熊晓伦惶恐地看了莫卡卡一会儿，嗫嚅着想说点什么，但是最终还是低下头，静静地收拾自己的课桌了。
4
“卡卡，又被欺负了吗？”一进门，妈妈就发现了莫卡卡哭得红肿的眼睛，语重心长地说，“卡卡，你不能任人欺负，你应该变得强大，就像仙人掌一样，长着刺，就没有人敢碰它了……”
莫卡卡没有说话，只是飞快地往嘴里扒饭，尽管如此，妈妈的话她还是听进去了。
莫卡卡仿佛变了一个人，她再也不像从前那样任熊晓伦欺负了。从前，熊晓伦故意结结巴巴地喊她“莫卡卡”的时候，她则狠狠地瞪他一眼，将身子向前缩一缩，使他不得靠近。
为了配合自己的行动，莫卡卡带了一大盆仙人掌放在了窗台上。每当熊晓伦跃跃欲试着要对她做点什么的时候，她就对仙人掌说：“哎，你可给我记着啊，要是谁敢碰你，你就扎死他。”
莫卡卡变得具有攻击性之后，熊晓伦果然不再用铅笔在她背上画画了。她也很少听到他拉长着声音喊“莫――卡――卡――”了。她的耳朵清净了，也孤独了。
莫卡卡发现了一件很奇怪的事情，熊晓伦不再捉弄自己之后，班上的其他男生也把自己这块笑料给遗忘了。
“唉，欢乐豆又用光了！”第一节课才下课，熊晓伦就开始抱怨起来。没有了恶作剧，他的生活仿佛就变得索然无味了。
5
熊晓伦不再兴风作浪，莫卡卡的日子就变得单调而枯燥。没有人和她说话，而自卑的性格，使她也从来不敢主动和别人说话。不知不觉中，她变得更加孤僻了。她兀自沉浸在自己的小宇宙里，却不知道，熊晓伦却在为此暗暗着急。
那是一段波澜不惊的日子，而莫卡卡没想到，这平静，也正是暴风雨之前的平静。
那天早晨，莫卡卡一走进教室，就看到了黑板上的几个大字：莫卡卡，我喜欢你。你就像林黛玉一样，以孤傲的姿态，走进了我的内心深处。
是用红色粉笔写的，还特意加粗过，异常醒目。
莫卡卡得到了全班同学的关注，就连那些从来都没看过她的同学，都把她上上下下看了好几遍，仿佛要挖掘出她的魅力所在。
“看起来确实有点像林妹妹！”
“对，总是那么低调，安静。”
听着同学们的议论，莫卡卡的脸立即红到了耳根，但是同时，漫过她心底的却有一丝挡不住的温暖。原来，孤僻的另一种说法竟然是低调、安静啊！
莫卡卡忍住笑，故意把脸绷得像鼓面一样紧，拿起黑板擦，刷刷两下将那几个无比珍贵的字擦掉了。走下讲台的时候，她也学着于丽娜每次收到情书后的样子，故作姿态地嘀咕了一句：“谁干的？真无聊。”
她自己都觉得有些奇怪，今天，居然没结巴。
6
告白事件之后，几乎每天早晨，教室的黑板上就会出现一句我喜欢你，只不过后面的理由一直在换，比如“你的辫子粗又长，真像歌里的小芳”“你说话虽然像拖拉机一样吞吞吐吐，却具有周星驰一般的喜剧元素”。
总之，每天早上写在黑板上的理由总能惹得班上同学的一阵大笑。
莫卡卡跟班长说：“你――一定――要――查出――元凶。”
可班长并不买她的账，他说：“他愿意写就让他写吧，反正活跃气氛。美好的一天从笑声开始，皆大欢喜，你有什么不喜欢的？”
莫卡卡又跑去向班主任告状。那个年轻的女老师耐心地听莫卡卡把事情的经过说完，居然扶了扶眼镜，耸耸肩膀说：“世上不是缺少美，而是缺少发现美的眼光，现在你遇到了发现美的眼睛，该庆幸才对。”
莫卡卡竟无语凝噎。
莫卡卡有了新的名字，叫“林妹妹”。熊晓伦也不再鹦鹉学舌了，他有了新的调侃方式，那就是有事没事就问：“林妹妹，你知道宝哥哥是谁吗？”
“我要是知道，绝对杀――杀了他。”莫卡卡一激动，又卡了。
莫卡卡也不知道喜欢自己的人是谁，但毋庸置疑，一定是班上的同学，为了维护自己的光辉形象，她毅然告别了从前老太太一样的坐姿，而是挺直着腰板，坐得笔直。莫卡卡的身上，有了自信的影子。
莫卡卡的数学是班上最好的，数学老师让她给大家讲解题目的时候，她总是拒绝。可是，当那个匿名粉丝在黑板上写下“我喜欢你，我从来没见过一个女生把数学学得比牛顿还好的”之后，她就决定试一下。
莫卡卡试着讲了一次，说起长句子依然磕磕巴巴，于丽娜却说她讲得比数学老师好多了：“即使再枯燥的题目，你讲起来，总是让人忍不住发笑，气氛轻松，学起来就更快了。”
7
不知不觉，出现在莫卡卡身边的人越来越多了，起初，大家都是来向莫卡卡请教数学题的。他们说：“要不是喜欢你的人把你挖出来，就要造成多大的资源浪费啊！”
后来，语文课代表蒋婷婷也来向莫卡卡请教题目。她是有名的直肠子，那天下午，莫卡卡给她讲完题后，两个人开始推心置腹地闲聊。蒋婷婷说：“其实，我很早就想向你请教题目了，只不过，你总是一副拒人千里之外的样子，就像一只刺猬，竖起浑身的刺，就再也没有人敢靠近了。其实，我们一直没有嘲笑你结巴，大家起哄，只不过是觉得新鲜，好玩，并没有恶意。”
原来从前的自己是这样啊！莫卡卡自己都有些震惊，原来，并不是别人不愿意靠近自己，一直是自己阻挡了别人靠近的脚步。她看了看阳台，也许自己，就像那盆里的仙人掌一样吧！
那天晚上，莫卡卡就把那盆仙人掌拿回了家。她想，如果仙人掌不带刺的话，也许有更多人去培育，去浇水，等待着它开花吧！
莫卡卡几乎和班上的所有人都成了朋友，就是不和熊晓伦说话。在她心里，已经给他打了个大大的叉，是不可能再复原的了。
唯一令莫卡卡有些失落的是，不知从什么时候开始，黑板上再也没有情书了。每天早晨预热的那一阵欢笑也跟着消失不见了。她偶尔想，要是知道那些“情书”是谁写的就好了。
日子静静地流淌着，三年，莫卡卡就在为大家讲解数学题，在同学们没有丝毫恶意的笑声中快乐地度过了。
8
毕业的时候，要好的同学互相赠送一些小礼品和小首饰，莫卡卡收到了整整一书包的赠品。回到家里，她把它们都倒在了床上，一件一件地欣赏着，于丽娜送的唇彩，蒋婷婷送的耳钉，柳橙橙送的口红……
每一件东西，都有着特殊的记忆，可是，当莫卡卡翻到一个淡蓝色的小本子的时候，却感到陌生极了。她好奇地打开，只见上面用粉红色的笔工工整整地写着：熊晓伦赠，后面居然打了一个括号，注明是特殊礼物。
什么特殊礼物呢？这小子尽爱玩乌龙！
莫卡卡笑着打开了本子，马上，她就惊呆了，原来，第一页就是那句自己记忆深刻的话：“莫卡卡，我喜欢你。你就像林黛玉一样，以孤傲的姿态，走进了我的内心深处。”
第二页是：“莫卡卡，我喜欢你，你的辫子粗又长，真像歌里的小芳。”
之后的每一页，都在黑板上出现过。莫卡卡继续惊讶地翻到后面，居然有熊晓伦写给自己的一段话。熊晓伦说：“其实，我是跟你一样自卑的孩子，我不停地恶作剧，制造笑料，只不过是为了不被淹没在人群中。你是最好的恶作剧的对象，但是，直到伤害了你之后，我终于意识到自己错了，我要挽救自卑自闭的你，所以，我最后一次恶作剧――在黑板上写了那些情书。我写出了你身上的所有优点，这一招叫心理暗示，在潜移默化中让你相信自己，也让更多人发现你，如今看来，效果不错哦。请你原谅我的恶作剧……”
篇9
作者简介：郑凤云，女，云南师范大学外国语学院教授，主要从事英美文学研究。
①本文所引用的艾略特原诗的翻译均出自查良铮的译文：王佐良主编.《英国诗选》2011：538-54.
摘要：本文从想象与时间的关联视角对TS艾略特的《阿尔弗瑞德・普鲁弗洛克的情歌》进行了细读，这样的细读表征了诗歌中词、句、段之间的内在关联以及它们在诗歌整体中是如何生成、运作的。这一解读注重的是哲学和诗歌之间的对话。通过对普鲁弗洛克的意识的疏解，我们试图凸显从英雄到反英雄的转变是如何发生的。《阿尔弗瑞德・普鲁弗洛克的情歌》是对传统情歌主角的颠覆，揭示出在没有“英雄”的人生舞台上，人人都是过客，在时间消逝中的想像中体验虚无中的循环。
关键词：想象；时间；主角；反英雄；《阿尔弗瑞德・普鲁弗洛克的情歌》
中图分类号：I1062文献标识码：A文章编号：1006-723X（2014）06-0152-05
一、在想象中穿行：反英雄的构建
诺贝尔奖得主TS艾略特的《阿尔弗瑞德・普鲁弗洛克的情歌》是对传统情歌主角的颠覆。诗歌的开始是一段来自但丁《地狱篇》的引言。当引言离开其原初的生发语境，我们很难猜度在新的语境中会有什么意义显现出来，两种语境是否处于某种关联之中或者只是引用者的各引一端崇其所善。可以确定的是，当引言被置入了新的语境，它就与其发生某种关联。艾略特以意大利文引用那几句诗歌，这是否意味着它们仍然归属于《地狱篇》但同时又对这首诗歌构成某种绝对的参照或统摄力？
这段引言表明诗歌中的那个言说者“我”将要出场了，并且是以向倾听者“允诺”的方式开始言说的――“假如我认为，我是回答一个能转回阳世的人，那么这火焰就不会再摇闪”。言说者在地狱里以火焰摇曳的方式说话，因为他相信没有人可以活着离开所在的地狱的深渊，他只愿意向与自己处境相同的人言说、敞开自身。
那我们走吧，你我两个人，①
正当朝天空慢慢铺展着黄昏
好似病人麻醉在手术桌上；
我们走吧，穿过一些半冷清的街，
那儿休息的场所正人声喋喋
有夜夜不宁的下等歇夜旅店
和满地蚌壳的铺锯末的饭店：
街连着街，像一场讨厌的争议
带着阴险的意图
要把你引向一个重大的问题……
哎，不要问，“那是什么？”
让我们快点去做客。
我们被带入诗歌发生的现场和普鲁弗洛克一起穿过一条贫民聚集的街道，时间是黄昏。黄昏是白昼与黑夜的分界，就像手术台上的麻醉病人处于生死之间的昏迷状态。我们不能问为什么贫民街会带着阴险的意图把“我们”引向重大的问题，这个问题为什么是重大的？引领者预先为“重大的问题”定了基调――阴险（insidious）。阴险意指潜伏着的伤害。普鲁弗洛克预先知道那问题是不可触碰的而只能逃避，加快步伐以便甩掉问题必然带来的侵蚀性力量。向着目标而去的道路使我们遗忘了途中的风景，我们要谨记走过贫民街的目的是去“做客”。要什么和不要什么已经先行谋划好了。为什么去做客必须穿过贫民街？既然要逃避问题的困扰，何不直接置身于主人――客人的场景中而其乐融融？“不要去问”恰恰呈现出问题本身的挥之不去。它的隐而不显只是暂时被遮蔽了，目的的凸显不过是一种遮掩的方式。
女士们在客厅里谈着米开朗琪罗。就在这时：
黄色的雾在窗玻璃上擦着它的背，
黄色的烟在玻璃窗上擦着它的嘴，
黄色是黄昏的色调，雾、烟预示着黄昏降临和弥漫。这样的黄昏适合蜷缩起来陷入安睡。女士们的谈话即便谈的是伟大画家米开朗琪罗也使人昏昏欲睡。“米开朗琪罗”仅仅是一个符号，它被符号化为一种虚伪的优雅，一种生活常态中不可或缺的装饰。对这一符号的闲谈显出谈话本身的琐碎和无聊。
在接下来的一段里，“还会有时间”（there will be time）这一短语被反复重复。还有时间去进行另一次同样无聊的访问，黄昏的烟也将在街上滑行。
总会有时间去暗杀和创新，
去一天天从事于手的巨大业绩，
在你的茶盘上拿或放下一个问题；
什么问题？还有的是时间去追问。无聊的交往、闲谈的时间从根本上弃绝劳作的时间，但后者对前者提出了问题――盘中之物从何而来？就像贫民街提问穿行而过的人。但现在不是提问的时候，我们还有时间去幻想并以新的幻想修正旧的幻想（visions and revisions）。保持在幻想之中成为生存的一种基本状态。然而vision一词兼具“洞见”和“幻象”之意，某些瞬间的唤出的“象”是真理的闪现，但是如同那些被激发的问题被逃避，瞬间闪现的真理也被另一种幻想遮蔽了。
到这里，我们发现普鲁弗洛克没有走出来过，他只是在黄昏时陷入了想象之中。我们跟随了他的想象。
接下来的想象中的场景又回到了女士们谈论米开朗琪罗的客厅。普鲁弗洛克还没有决定去不去那个客厅，而是一再重复时间“还有”，即便再走出去，无非是重复一次曾经的“走出”。秃顶暴露、头发稀疏、礼服笔挺、领带昂贵而素朴，女士们对这个一成不变的交往对象的反映无非是感叹一下他的头发的稀薄和手脚的纤细。一切都在意料之中。普鲁弗洛克陷入犹豫：到底出不出去？犹豫的原因是：
因为我已经熟悉了她们，熟悉了一切――
熟悉了那些黄昏，和上下午的情景
我是用咖啡匙量走了我的生命；
我知道声音垂死伴随着垂死的降落
我熟悉每当隔壁响起音乐
话声就逐渐低微而至停歇。
所以我怎么敢提出？
熟悉是对置身其中的那个生活境遇和事件的尽收眼底和无所欲求，熟悉某人意味着在与某人的交往、闲谈中从“我”出发使对方向“我”呈现为一目了然的。没有什么可以说的了，没有什么可看了，在无休止的说和看中流淌着时间。想象在时间中展开自身，但这展开无非是过去和将来向着现在的在场，还没有到来的无非是已经过去的。想象无法进行下去了吗？还没有走出去的普鲁弗洛克只能问：我怎么敢提出？“提出（假想）”（presume）意指在猜想中认定或假定为真。想象中的那些场景和事件真实吗？即便它们是“熟悉了的一切”，但正因为对已发生之事和将发生之事的了然于胸，想象已经没有余地了。在后面的三段里，都是以“熟悉”开头以“该怎样假想”结尾。
“熟悉”不是单向度的，交往者既定的视域限定了他们只能如此这般地看对方并把对方确立为“我所熟悉的那个人”。普鲁弗洛克说那些向他而来的眼光用公式化的词语把他钉在墙上。“公式化的词语”意味着闲谈在开始前已经规定了言说的基本样式和内容，内容是可有可无的，只要词语被如此这般地说过了，闲谈也就实现了自身。女士们谈论中的米开朗琪罗以及普鲁弗洛克的秃顶、细腿，并不是要去谈论米开朗琪罗如何伟大或者在逻辑实证主义的角度方面“普鲁弗洛克的顶是秃的”这一命题为真。闲谈不能无所可谈，它必须无所不谈，谈过了还要谈，要不怎么打发时间呢？
普鲁弗洛克的情歌没有指向一个具体的“英雄”，对情歌的歌唱也还没有开始。女士们的镯子、香水、胳膊这些过于熟悉之物不能充实想象的内容，而是使想象变得更加空乏。想象戛然而止。还有时间去修正想象或改变想象的方向，但是如何开始呢？
二、“英雄”的缺席：死亡的“在场”
在想象即将终止的时候，想象向它的起点回溯。现实发生的事情回不到原先的起点，时间横亘在其间。想象却可以重新开始。这里的回溯是为了把自身从时间的束缚中挣脱出来吗？普鲁弗洛克在想象中走过的贫民街所隐含的重大的问题以图像的方式再次袭来，对这一问题的逃避恰恰说明它支配着普鲁弗洛克的想象。“普鲁弗洛克这个自我被扭曲的现代反英雄没有知己，没有朋友诉衷肠，慵懒无聊的生活养成了他胆小怕事、事事顺、多愁善感、懦弱无能、无病的性格。”[1]（P61）“反英雄”暴露的问题往往带着普遍性，它反映的是社会范围内人的生存矛盾和价值观念危机，体现的是作者对整个现实的痛切关注。[2]（P48）
普鲁弗洛克不确定自己是否要去谈论在黄昏时分看过的狭窄的街道、孤独的男子、烟以及其他贫民街的景象，这些与女主人客厅里的音乐、闲谈相去甚远甚至遥不可及。普鲁弗洛克面对“他者”的孤独想到自身的孤独，想到去言说孤独那种如烟雾般弥漫的感觉。
那我就会成为一对兽爪
急急掠过沉默的海底。
对贫民街的观看会被引向“重大的问题”，“我”本应该对其视而不见。贫民街的景象是必须要出现的，对于普鲁弗洛克来说，没有自身生之状态与贫民街景象的对比，生-死的问题就不会被提出。但这并不意味着普鲁弗洛克要去过一种贫民式的生活。他只是在审视自己的生活。兽爪（claws）是自我保护的武器，我们注意到蟹走路的姿势――横行，横行意味着无法看到背后的景象。“急急掠过”是为了保护“我”不受问题的困扰，从而与某种无力面对的现实拉开距离。然而“急急掠过”还是打破了孤独的氛围以及孤独背后深沉的沉默。“我就会是但实际上不是”（should have been）表明自我保护的失败，那呼之欲出的重大问题如影随形。是该思考一下的时候了。
但想象在此时也疲倦了，黄昏时那昏昏欲睡的状态适合于冗长的想象但也会随时陷入睡眠。要么沉入昏睡以便逃避问题，要么把问题摆出来继续追问。这是至关重要的一刻。普鲁弗洛克问自己是否应该在用过茶点之后，用力把这一刻推向危急关头。什么样的关头？
然而，尽管我曾哭泣和斋戒，哭泣和祈祷，
尽管我已看见我的头（有一点秃了）用盘子端进来，
我不是先知――这也不值得大惊小怪；
我曾看到我伟大的时刻一晃，
我已看到那永恒的“侍者”拿着我的外衣窃笑，
一句话，我有点害怕。
死亡意味着什么呢？对基督教仪式的虔诚伴随着哭泣，那是面对终有一死的无能为力而引发的感伤还是乞求上帝的垂怜？普罗弗洛克在想象中经历了死亡的时刻，其幻象与基督教教义中约翰被杀的故事相关联而又故意区分开来――“头有点秃了”这个看似微不足道的细节使普鲁弗洛克意识到自己的死亡并没有什么宗教性的意义。但死亡是“伟大的一刻”，追问死亡的意义可以使追问者向死而生从而重启生的意义。这样的追问失之于“一晃”，人终有一死，每当我们开始追问，便传来永恒者的笑声。“侍者”（Footman）作为时间是绵延不绝的永恒者，作为“死亡”是随时到来的生之时间中断的可能性。Footman就是不会停下的那个行走者，也就是那个来回穿梭于生―死之间的不死者――“我是拉撒路，从死人那里回来报一个信，我要告诉你们一切”。普鲁弗洛克不再追问，而是笼罩在对死亡的恐惧之中。他不得不怀疑这个问题是不是值得谈论。诗句接下来的虚拟语气“要去做但没做”（would have been）是犹豫不决的语气也是被问题纠缠但又急于逃脱的态势。他在假想中向他的那个想象中的情人唱出真正的心声。这一段中的两个句式“是否要做”被置于前面，所要做的事情在想象中进行着。
是不是值得以一个微笑，
把这件事情硬啃下一口，
把整个宇宙压缩成一个球
使它滚向某个重大的问题，
“事情”（matter）即对死亡之恐惧的想象和经受，这一事件给经受者造成无可逃避的压力。言说它、追问它或许能够使言说者摆脱无聊的生活从而获得生的“意义”，从死气沉沉的昏睡中苏醒过来。普鲁弗洛克需要倾听者，需要一个告白的对象。这个对象在这一段诗歌的结尾才出现，出现的方式是以条件句的形式承接上文的两个虚拟语气。普鲁弗洛克曾经反复问“该怎样提出”，这里假设是以那个倾诉对象的出场开始的――“她”根本不想谈论他说的“问题”。对话根本不可能开始，或者说一开始就是各说各的。普鲁弗洛克知道没有倾听者，他只能想象他们对话过了，即便他把问题推向了重大的一刻，推向了“她”，问题也会滚回他自己。没有情歌，没有告白，这是一场昏昏沉沉的独白。
如果继续谈论他想说的那些问题，“她”甚至要扔披巾然后甩出一句话说“你说的不是我的本意”。如果现实中的交谈发生了，其结果就是自说自话的错位。这一切在他的想象中如同面对着荧幕上的图像般清晰，这些图像足以让他决定不再去访问她，他说“要说出我想说出的话绝不可能”。他没有走出自己的房间吗？然而他又把那即将发生的一切在自己的想象中演绎过并且向我们呈现出来。
诗歌一开头的那个“你”行到何处了？诗歌的第三十一行、三十二行说“无论你，无论我，还有的是时间犹豫一百遍”，那个“你”已进入了“我”的想象从而共同在想象中穿行。这意味着倾听者也变成了独白者了。普鲁弗洛克的独白还没有结束，他的沉默是对那个“她”而言的。他还必须返回来面对自身从而确立自身的身位。
不，我并非哈姆莱特王子，当也当不成；
我只是个侍从爵士，能逢场作戏，
能为一件事捧场，或为王子出主意，
就够好的了；无非是顺手的工具，
服服帖帖，巴不得有点用途，
细致，周详，处处小心翼翼，
满口高谈阔论，但有点愚鲁；
有时候，老实说，显得近乎可笑――
有时候，几乎是个丑角。
这段开头的英文句式（to be）隐藏着哈姆莱特的问题――活着还是死去（to be or not to be）。“反英雄与英雄所关注的根本问题是相似的：在不通融的环境中自我认识与超越的焦虑。”[3]（P34）莎士比亚视哈姆莱特为理想中的英雄，而普鲁弗洛克说自己不是哈姆莱特，但哈姆莱特的问题却也时时扣动他的神经，他无力去做出抉择，甚至不想去追问生―死之间缠绕着的意义。他非常清楚自己的现实处境，但他只能在想象中建构―拆解自己的时间机器。这并不能停止时间流逝的脚步也不能阻断死亡临近的脚步声。从中我们可以看出艾略特“通过将古代神话传说和文学作品中的英雄人物和他的早期诗歌中的反英雄人物并置，采取反讽性用典的形式，以古代神话传说中英雄人物的高大形象和宏伟事迹烘托出现代社会反英雄人物的渺小、琐碎和堕落”。[4]（P11，P109～112）
衰老是死亡的迹象。一切终将无可挽回。黄昏时分的想象似乎被一阵高过一阵的倦意掩盖了，随之而来的是更加虚幻的梦境。而这梦境是想象的延续。
我将穿上白法兰绒裤在海滩上走过。
我听见了女水妖彼此对唱着歌。
海滩是另外一个场景，这里没有女主人所谈论的米开朗琪罗，没有对普鲁弗洛克的谈话表示厌倦和恼怒的“她”。即便他认为“女水妖的歌”不是为他而唱，但歌声却把他引向另一个世界，亦即把他从沉溺于闲谈和无聊的交往的生活中解救出来。对女水妖的倾听和观看使他意识到从几近死亡的现状中复活是可能的。
我们是停留于大海的宫室，
被海妖以红的和棕的海草装饰，
一旦被人唤醒，我们就淹死。
普鲁弗洛克在现实中无力改变什么，但其丰富而敏感的想象力却以梦境的形式为他建立起躲避问题追击的壁垒。只有在梦里他才敞开自身――那个渴望重生的人才会发生蜕变。然而想象中构建的壁垒不堪现实的一击，当他醒来面对着客厅，只能溺死在现实处境之中。复活的梦幻碎裂成黑夜的光斑。
诗歌一开始出现的“你和我”到结尾处变成不分彼此的“我们”。普鲁弗洛克的生活状态被他普遍化了，“你我”没有人能够逃脱被溺死的命运。正如这首诗歌开头的引言里说――“从来没有人从这深渊中生还”。[5]（P182）“我们”只是共同经历了想象中的“救赎”，“我们”回答不了哈姆莱特的问题，只能一遍又一遍地在对死亡的想象中趋近死亡或者轻触死亡的意义。
正如朱云齐先生指出：诗的结尾精彩地概述了普鲁弗洛克的性格和处境：他只能在幻觉中陶醉于赐予生命的大海；而即使在幻觉中，他也是消极和被动的：他并没有“凌驾波浪驶向大海”；他停留在“宫室”里，被“海妖”装饰以海草。当然，这种幻觉也是暂时的，终究要“被人唤醒”。醒了就意味着回到现实，亦即被“窒息而死”：“我们溺死”。[6]（P158）这与TS艾略特的《荒原》中《水里的死亡》的底蕴相映射：“海下一潮流/在悄悄剔净他的尸骨。在他浮上又沉下时/他经历了老年和青年阶段/进入漩涡。”[7]（P49）循环中无所谓生死，TS艾略特窥破了人类存在的状况：“我既不生也不死，啥也不知道，/看进光的中心，一片寂静。/荒寂而空虚的是那大海。”[8]（P430）TS艾略特在他的大海中解读了人类的生存底蕴：在没有“英雄”的人生舞台上，人人都是过客，在时间消逝中的想象中体验虚无中的循环。
三、结语
普鲁弗洛克一旦回到他的现实生活，就会淹没在无边无际的闲谈和无休无止的习惯中，渴望救赎但又先行设定“没有人可以获得救赎”，追问意义但又先行想象“意义不可获得”，厌倦惯常生活却承受这生活。他的想象为其死气沉沉的生存状态打开了一个口子，只是偶尔真理之光才会从这个口子一闪，这一闪很快就过去了。事关生死，他不是哈姆莱特。他的想象让他意识到如果终止想象，就会彻底死于无所可想的现实。死亡意味着想象的绝对终止。他是孤独的，不是因为没有倾听者，而是他对自身处境的敏感洞见但又无能为力。这里的“死亡”已不像英雄人物自我那样具有重大意义，这也构成了反英雄人物的特征：“对一切传统价值观念的怀疑和否定”。[9]（P130～134）
在诗歌的想象中，想象转换为语言从而让想象滞留下来。在普鲁弗洛克的想象与艾略特的诗意语言之间，艾略特让普鲁弗洛克进入自身的言说从而向我们呈现了后者的真实状态――想象中的时间。想象与时间处于何种关联中，我们已经把这一问题限定在了普鲁弗洛克的想象之中，超出这首诗歌去思索“想象与时间”在这里是无法胜任的。
就普鲁弗洛克来说，他最后把自己的生存状态普遍化即“我”向“我们”的转化，这不是传统主角的表征。这种转化从根本上限定了他的想象的形式和提出问题的方式――“没有人可以死而复活”意味着没有人可以获得救赎。他从一开始就陷入自设的陷阱之中。即便他的追问有基督教作为神性背景，其想象的普遍化也是想象僭越的结果。他的独断实际是缘于他的“相信”。他只能如此这般地相信问题的普遍化才能建立自己生存的漂浮着的根基――那对每个人都是不可解决的，当然对“我”来说也是不可解决的。正如艾略特所说：“我的开始之日便是我的结束之时，”[10]（P59）这映射着《阿尔弗瑞德・普鲁弗洛克的情歌》的又一主题：时间消逝中无所谓开始与结束，人生舞台上没有真正的主角或配角，也没有真正的英雄或反英雄。
[参考文献]
[1]蒋花.扭曲的自我 可笑的反英雄――“J阿尔弗瑞德・普鲁弗洛克的情歌”中的人物分析[J].乐山师范学院学报，2004，（8）.
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[8] Edward Leeson： The New Golden Treasury of English Verse， London： Pan Books， 1980.
[9]沈建翌.人应当怎样生存下去――美国当代“反英雄”形象浅析[J].外国文学研究，1980，（4）.
[10]紫芹.T S艾略特诗选[M].成都：四川文艺出版社，1992.
Imagination and Time： A Phenomenological Interpretation
of The Love Song of J. Alfred Prufrock
ZHENG Feng-yun
（School of Foreign languages， Yunnan Normal University， Kunming， 650092， Yunnan， China）
篇10
【关键词】恐怖电影；意义隐喻；符号语言；叙事呈现
早在电影初创的默片时代，以爱迪生等为代表的第一代美国电影人将神秘传说或来自科幻小说中的恐怖故事搬上银幕。在某种程度上恐怖电影体现着人类文化的情感传承，日渐焦灼的灵与肉分离的孤独感，现代机器对自然人性破坏的恐惧感，世风人情的江河日下挟裹的冷漠感。电影中的悲剧意识、死亡意识、现代意识以及精神关怀的深刻反思体现了自身独特的审美价值和艺术魅力。
一、恐怖主体的意义隐喻
从某种意义上来说，恐怖电影反映的是人类生存的危机和意识的觉醒。电影通过塑造另类主体和外界力量的入侵对象来隐喻现代社会人的生存困惑和情感焦虑。理论家罗宾・伍德，结合马尔库塞的剩余压抑理论进行意义扩展，揭示了恐怖电影的意义，对他来说，恐怖电影中对剩余压抑的恢复成为挑战主流社会秩序的必要手段和策略。
恐怖电影中的怪物形象就成为被压抑的东西的戏剧化的表达，恐怖电影的真正主题就是努力争取被压抑和镇压的东西的确认，恐怖电影中的怪物就成为负载了意义的东西。①与一般影片不同的是，恐怖电影的主体往往来自一个相对陌生并奇异的空间，并以破坏性的势力入侵并打破人类正常的生活场域，威胁到人类生存并以毁坏家园为代价。影片《外太空杀人小丑》中一群以食人为乐趣的外星人小丑降临地球。《捉妖小天师》中出现了弗兰肯斯坦、人狼、CHUD、木乃伊，吸血鬼等鬼怪。电影《黑暗侵袭》中六个探险的女孩在尚未开发的“洞穴”里遭遇潜伏在地下的神秘生物，它们进化到在暗无天日的环境中来去自如。而以日韩、泰国、香港为代表的东方恐怖片中多抽象恐怖，如《告白》中的报复怨怼，《午夜凶铃》中贞子仇恨的怨灵。在“疯狂的科学家”类的恐怖片中，科学家们失去理智的发明和创造欲本身就构成了恐怖的源泉，这两种梦靥的主体不论是实体还是虚体，都让观众在被塑造的噩梦形象面前有所惧怕，也迫使观众面对“我们内部的野兽”，审视真实的自我。到头来，终于明白最恐怖的不是怪物，而是人心。恐怖电影大师希区柯克的影片没有妖魔鬼怪的画面，所有的恐怖都在人与人之间存在和发生着，精巧的情节安排、演员的卓越表演、独特的音乐形成了希氏恐怖片的独特魅力。
不言而喻，恐怖电影中塑造的这些恐怖形象实际上正是人类所惧怕的终极情感――死亡的代表和象征。生老病死这种不可违背的规律的不可抗争性恰恰印证了外来势力的摧毁性力量，正是由于与这一终极情感相联系，在电影里毫不隐晦地展示一种狰狞的面目，超自然的魔影因其与死亡的直接联系而成为人们无法排解的永远的恐惧。
二、恐怖元素的符号语言
“最好的恐怖元素是符号化的，这些符号的集合就是表现恐怖的语言，本质可以说是一种有意味的形式。” ②在场景、色彩等因素上将电影景别具象化，在语言动作的编排上，使情景、事物符号化、抽象化，将电影从机械的纪录转变为创造性的艺术。
影视中的主观视点镜头叙事在戏剧性作品中颇为常见，运动的主观视点镜头在恐怖片和鬼怪片（如麦克迪南的《钢铁战士》、科波拉的《惊情四百年》等）中可以起到设置悬念的作用。③在场面调度中，电影景别也是营造恐怖电影不可或缺的基本元素。广角镜头、中景镜头和特写镜头的视角构成了从视觉角度讲述故事的基石。恐怖电影中的开篇和结尾镜头多用广角镜头铺开荒山、古堡、老宅等远离人烟的荒凉之地。电影《惊情四百年》截取传说中吸血鬼的聚集地德古拉城堡这一富含神秘色彩的场景。幽暗的光线、阴气森森的空气，将日常所见之物放置于震颤神经的经典场景中，使所见之景逼真化、立体化、可触化对一部恐怖影片至关重要。电影《黑暗侵袭》将故事编排在阿巴拉契亚山深处，影片中广角镜头展现出浓密的丛林、盘旋的山路。整个电影大部分场景都在狭小未知的地底岩洞里进行，广角镜头中人的身体被环境所包围（树木、办公楼或一个空房间），人在这些危险、隔绝与孤独的环境中，显得微不足道，无处可逃。而在远离城市的森林“洞穴”这一封闭的环境中，中景镜头囊括进六个人物被困于狭小黑暗空间的处境以及整个集体的心理分裂，“岩崩”、“怪物”等元素的注入更增添了影片的恐怖性，女孩们爬在和棺材一样大小的地底隧道里面动弹不得……类似于影片《谁害怕弗吉尼亚・沃尔夫》的内景戏中，用中景制造幽闭恐怖感使得夜晚变得更有仇视意。
摄影机镜头的推、拉、摇、移使人动荡与不安。斯图尔特・罗森堡在电影《鬼屋》中的开头就使用了移动的主观视点镜头，把电影当作受控制的梦，把恐怖电影看作镜头控制下的噩梦，在镜头视点的编排中将恐怖元素加以整合和编排，从而达到恐怖电影刻意营造的银幕效果。
三、灵异故事的叙事呈现
从60年代希区柯克的《精神病患者》到《万圣节》系列，以及《德克萨斯电锯杀人狂》、《惊声尖叫》系列、《七宗罪》、《沉默的羔羊》等都获得票房的成功。恐怖电影以其奇特的构想框架和惊悚的故事情节以别于其他类型电影，这种神秘元素的叙事编排和场面调度成为推动影片情节发展的主要因素。
电影《闪灵》达到了鬼魂类恐怖片的顶峰，电影中的空间封闭感同样是异常强烈的，而且它在外部的视觉形式上有两个类同物的并置：一个是充满血腥与暴力威胁的酒店，另一个是时刻让人感到幽闭恐惧的迷宫。这种空间上的并置所造成的心理恐惧，是以时间段落的不断压缩与迫近为推动力的。一个外表斯文的男子竟可以堕落成一个禽兽般的野蛮人，这个想法会让很多人不寒而栗。恐怖的“畸形”以塑造视觉冲击和心理扭曲的情节取胜，经典影片《德州链锯狂》、《肢解狂魔》等“畸形”塑造让人心有余悸。“畸形”团伙们是带着蝙蝠细胞的“畸变人”，电影对“畸形”怪物的塑造和冲突的对抗表现力十足。此外，“血腥”元素也是欧美恐怖电影的一个重要因素。在电影导演的编排下，血肉模糊的镜头随时充斥着整个画面，如女孩们被怪物无情肢解残杀，怪物被反抗的女孩生抠出眼球等等凶残的杀人手段数不胜数。
“悬念”的设置也是恐怖电影中常用的手法，让整个故事情节跌宕起伏。更遥远的记忆，可以追溯到希区柯克时代的《精神病患者》与《后窗》。《精神病患者》，在电影史上占有极为重要的位置，被誉为西方第一部现代恐怖片。作品中悬念迭起，不到最后一刻人们绝对不会想到谜底。恐怖片的剧情大都采用开放式的结尾，看似是大团圆的结局，而最后一个镜头往往出乎观众意料，它含蓄地或是明确地告诉我们，原来诅咒还在继续，原来噩梦还没有结束，原来恶灵还存在人们之中。这样的结局是恐怖片的普遍模式，它给观众以无限的遐想空间，让影片本身恐怖的氛围绵延于外，恐怖在持续，恐惧不停止。
从美学角度上来看，日常生活审美化逐渐导致审美经验失去了难度和深度，甚至走向了它的反面而造成审美疲劳。恐怖电影通过人为凝缩的恐怖符号，在有意识地镜头语言和情节的灵活铺陈下，将人类潜意识中的恐惧情感和郁结于胸的焦虑发泄出来，恐怖作为一种非凡的审美经验在电影的表现中构架了现实与虚幻的桥梁，是艺术对现实的反映，隐喻着一种另类的“恐怖”审美文化。
注释：
① 沈壮娟.论恐怖与恐怖艺术的审美接受[D].山东大学，2006.