我与婶婶范文

导语：如何才能写好一篇我与婶婶，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

星河灿烂，明月高悬，盘古开天辟地和女娲造人的神话，还有亚当和夏娃的伊甸园……小小的我，对大大的宇宙充满渴望和幻想。但是现在我不用再幻想了。因为在21世纪的今天，我们中国人已经又能了在太空中漫步了。

当我在电视中看见“神七”时，我的心情无比激动，心脏飞快地跳着，“10，9，8，7，6，5，4，3，2，1，发射！”霎时，金色的火焰喷发出来，火箭在推动下徐徐上升。渐渐地火箭越来越远，在远处形成一道光束，向茫茫太空驶去。这一天是2008年9月25日21点10分04秒。

这次“神七”搭载3名航天员，其中1名航天员将出舱行走，他们都是经过严格考核的，个个都是精英中的精英。经过层层选拔，最后景海鹏、翟志刚、刘伯明有幸成为“神七”的航天员，你别看他们在飞船内工作生活如此轻松自在，可他们在地面上经过了一系列魔鬼式的训练，比如“超重训练”，“失重训练”，还有“三天三夜不睡觉”，“五天五夜在床上头不离床板”等等。还要进行“生理”和“心理”等各项指标测试，航天员都要达到完全正常。训练虽然很苦，但是他们成功了，他们的成功不是一步登天的，而是一步一个脚印，历尽艰辛攀登上去的。他们的成功让我想到了一句名言“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。

这次飞行任务中翟志刚要出舱作业，刘伯明在轨道舱内协助（刘伯明的头部手部部分出舱），实现了中国历史上宇航员第一次的太空漫步，令中国成为第三个有能力把航天员送上太空并进行太空行走的国家。这真是“太空一小步，人类一大步”啊！

篇2

我喜欢写日记，喜欢写日记时的那种随心所欲，洋洋洒洒，天马行空，悠然自得。有人说，生活是枯燥乏味、机械的重复。然而，只要你善于发掘和感受，会发现正是一些平淡简单的小事点滴组成了我们多彩斑斓的生活。

把身边所见所闻、所感所历，我的家庭、我的学校、爸爸和妈妈的工作情况、我在校园的所见所闻，以及社会的万千气象，家庭的亲情、同学的友情、习作发表的动人愉悦等等都写在日记里。可以写成引人入胜的故事，也可以写成慵懒惬意的随笔；记叙文、议论文、说明文、散文、诗歌，各种文体尽情使用；比喻、排比、对偶、设问、借代、夸张，多种修辞手法任意欣赏。如行云流水, 有空灵意蕴；事真，情真，理真，不会犹如剪彩为花、刻纸为叶，日记里也充满着生命活力，独特感受，真切体会。

我喜欢写日记，喜欢那种拥有属于自己思想见解和回忆空间的感觉。

我把日记写作看成是和忠实朋友的思想情感交流，不设心理防线，大胆坦诚地述说、议论、倾诉，毫无顾忌，身心舒坦。

最有意思的是，每每看看过去，可以在朋友聚会秉烛夜谈之际，谈起小学、中学阶段的趣事，比如一次集体旅游、一次做菜经历、一次游戏聚餐，都可以重新勾起那些已被淡忘甚至遗忘了的细节，发出会心的微笑，体味回忆的美好；看看小学时期发表过的稚嫩的文笔和思想，顿时惊觉生活已使我逐渐开怀和自信，使我成熟和反思。

有人觉得高兴的事情应该记住，但伤心难过哪堪回首？既然选择忘记，为什么还要记住？

咖啡也许是苦涩的，但也是甜蜜的（如果你混进牛奶和糖的话），所有的加在一起，才有那独一无二的香浓诱人；生活虽然有痛苦，但也有快乐，所有的加在一起，才有那丰富多彩的摄人魅力。没有痛苦，则不能显出快乐的可贵，也不能使我们学懂珍惜快乐。

平淡、有趣；简单、感动；高兴、苦闷；彷徨、伤感；愤怒、委屈……都是我们宝贵的经历、成长的见证，不正是值得我们记下来吗？

要忘记的只是伤心的感觉，而不是人生的回忆。

即使美好的东西很多都是稍纵即逝的，但它们毕竟也曾经让我们的生命多彩。

当然，也有人担心日记会有被偷看的危险，我也有过这样的不幸，但这丝毫不能动摇我写日记的习惯，就像我仍然热爱我所钟情的咖啡，感觉它的温暖，享受它的香气，品尝它的浓郁。

当你在想是否应该为过去留点什么的时候，感谢你，你已为我留下了回忆。

点评

篇3

前段时间我看到我的一个老兄，在感怀自家的一个老伙计，情真意切，不知道为什么，几天之后，我隐隐约约想起我十岁之前的我的那位伙计，也可说是我的玩伴。因为我每次放学回家，他都会跑很远来接我。摇头摆尾，甚至往我身上扑，经常性的把我本来就很脏的衣服神来一笔。我追她跑，我疲她扰，回到家我扔下书包，她也不忘在我书包上蹭两脚，好像我的书包也是她的书包，不能只让我占有。那时的我看到她可没现在回忆的那种感觉，实在把我惹火了，我那时的小手掌也会拿着她的头给上两个小巴掌的说“看你下次还敢不敢”，她的“呜咽声”好像在说：“我再也不敢了！”。但每次过后，她仍旧什么事都照旧。这样的日子一直延续着，她一年年也大了，有一年她的背上不知咋的掉皮了，还伤了，好像是有人要对她下毒手，她的神情也好像很咀丧。爸妈看到后，认为她被人盯上了，就准备把她卖了。我跟我的弟弟那时哭着，闹着，还捡了很多石头，摆着个小脸说：“谁要来把她带走，我就用石头扔他，让他也掉皮出血。”但最后我虽哭得稀里哗啦，但我的狗狗还是被人打死带走了。驾鹤西去的她现在一定是一位神者！

在我的梦中，神犬，仙鹤，大雕，他们好像一直围在我身边，我仙居一片云雾缭绕，直上云霄的秃峰上，秃峰上有几颗万年青的黄山松，松树下有一张摇椅，一把蒲扇，有一个亭子，亭子名曰：“逍遥亭”,两边有一副对联。上联是：此仙何处去。下联是：此山云深处。芸芸众生，都想到你这里走一遭。真见你庐山真面目的时候，你只给四个字：“且放且归”！之后拿一蒲扇，驾雕云游他处。这些美丽的梦境，时隐时现，可能是告诉我，你要用你的方式来展现你的不羁与不俗。

《西游记》、《封神榜》、《仙鹤神针》这些小时候爱看的电视剧，回忆就总是定格在那些奇珍异兽上面，一幅幅完美的画面，除了摄我心魄，使我久久，久久的等待着，等待着我自己去领悟这世间美的瞬间。让我这个近似腐朽的千年的檀香木，在打开木匣子的瞬间，汹涌的奔向世间的各个角落，幻化出一股神奇的力量。使人精神抖擞，万物娇艳。润物无声中在生灵中闪现着两个字“和谐”！

篇4

我从三十岁出头的时候开始迷上古董，特别是古玉，一迷十几年。我理科生的毛病开始犯时，也开始思考这种喜欢背后的动机、欲望、需求、激素、基因编码。我发现，爱玉非常符合金牛座贪财好色的天性。

爱玉因为爱财。我三十到四十岁基本都在麦肯锡做管理咨询，公司规定很严，不能买卖和客户相关的股票。在那段时间，麦肯锡在大中华区的人数还不多，我的工作涉及好几个行业，基本上我能看上的股票都不能买。我后来加入了我的一个客户，因为上市公司各种公告和监管要求，我被告知说一年内可以自由买卖公司股票的时间不会超过一周。我于是放弃，说，过去在咨询公司就不能买卖股，现在又这么多限制，就算了，我今生和股票无缘，就像我今生和各个阶段的班花无缘一样。我也知道，现金长期留在手里一定是亏，不能买卖股票，就买了一点房地产，但是房子多了太麻烦，每个都要配窗帘、马桶、洗衣机等等一切世俗物件儿，就买了一些古玉。我是这样想的，古代已经过去了，所以古玉的供给量有限，只要世界基本和平，会有越来越多的人爱上古玉，所以古玉的价格至少能跑赢通货膨胀，而且古玉不需要特殊的存储条件，扔在柜子里就好了，而且还可以时不时拿出来摸摸、戴戴、用用，一边使用一边保值、增值。每每想到这儿，我这个金牛座就笑出了声儿来。

爱玉因为爱美。玉太美了，中国古美术的顶峰在高古玉和高古瓷，而高古瓷最高的境界还是“饶玉”，用瓷土和釉烧出不输玉器的美感来。我们从小缺乏美学教育，街上的建筑一个比一个丑、日用品一个比一个丑、人一个比一个丑，放几块文化期的碎玉在案头、床头、手头，时间长了，能弥补一下少年时代以及如今日常里的美感缺失。

爱玉因为爱历史。尽管中国有世界上最全的文字历史记录，但是总觉得光读文字不足以深入中国历史。第一，《二十四史》等断代史都是官修，在儒家裸的实用主义传统下，官修就难免粉饰和歪曲。第二，《资治通鉴》等通史往往以断代史为基础，断代史基础好的部分，通史就精彩，断代史基础不好的部分，通史也不精彩，连《资治通鉴》这么伟大的通史也逃不掉这个规律。第三，文字总是具有欺骗性，不如实物来得实在。白居易再费力气用文字描述杨贵妃的美丽，“芙蓉如面柳如眉”，也不如我看到一支唐代一级白玉的镯子更容易想到杨贵妃白玉一样、凝脂一样的胴体。

爱玉因为爱写作。写作说到底是写人性，作家说到底是挖掘人性的矿工。玉，欲，藏玉，藏欲，古玉真是体会人性的好东西，藏玉的过程往往触及人性的底层实质。古董这一行不禁骗。对于任何一件拍品，任何拍卖行都不保真、不保证到代，包括最知名的佳士得和苏富比。在过去买古玉的十几年里，我只遇到三四个眼力好的人，还有三四个眼力还行的人，其他都是假行家。而这三四个眼力好的人，因为屁股坐在不同的板凳上，出发点就不同、利益诉求就不同。同样的一块玉，给他们三四个人看，意见一致的时候也就一半，而另一半的时候，意见分歧很大。真伪辨别之后，还有价格：F了？便宜了？贵多少？漏捡得有多大？即使用一个合适的价格得了一块爱不释手的老美玉，得失、聚散、伤残，仍然逃不出人性的桎梏。

篇5

第二天我醒来，确实发现了一只粉红的兔子。它叫依达。依达带我来到一个山洞。我摸了摸墙壁，发现了机关。当我按下去，我获得了奇特的力量。不过，我却因此昏迷不醒。

当我醒来之时，我看见了鬼王。我静观其变，并趁机解开绳子。我趁鬼王不注意，使出必杀技解决了他。鬼兵围住我，我使出——爆破大地。鬼兵轻易被我解决了。

这时候，依达变成人。我吃了一惊。依达掐住我的脖子，奸诈地说：“哈哈……没想到你会如此笨！不用我出手，就解决了鬼王以及鬼兵。不过，留下你的话，毕竟会对我有害。你去死吧！”

就在这千钧一发，卡娜雅女神出现了，使出神圣之光，净化了依达。卡娜雅女神扶住我，说：“让你受惊了！鬼王灵魂附身在依达身上了，不过，依达是人类。”

篇6

为什么春蚕喜吐丝，而非要到死丝方尽？

莲藕断了，还会结成荷吗？

蚕丝吐尽，能否羽化成仙？

那么缠绵的思绪亦如丝吗？

我在一本书上看到：

清醒与睡着本是一个梦，一样是梦；

活着和死去同是一个魂，一样是人。

活着其实不过是在世上走一躺。

如果说“走”就是在体验，那么“丝”算不算是体验的一种？

而我只有短短的一生。这够不够我体会？

莲藕折断，仍丝丝相连。

莲的清静与孤傲仍敌不过藕断丝连；

春蚕到死，方停止吐丝。

蚕的辛勤与执着只造就了作茧自缚；

既然无法剔除执意，

那株荷终究不能成为南海观音的紫竹林内莲花池中的一株；

既然不能摒弃偏念，

那只蚕亦无法进化进而羽化登仙飘然而逝；

一株荷，无执意地开着，就是幸福！

一只蚕，无偏念地过活，也是幸福！

然而半痴半迷。半觉半悟。

荷亦非莲，蚕亦非禅；

如果缠绵的思绪是丝，是否如荷也如蚕？

如果不是，那又该是什么？

我欲变身为荷，荷却非荷，

篇7

今后如何深化改革？财政部尚未提出明确计划。2007年5月31日FASB主席Robert H. Herz发表了一次讲话，其主要观点是为了实行以原则为基础、目标为导向的会计准则制定方式，必须解决美国会计准则的复杂化问题。他认为使美国会计复杂化，主要原因之一是不断增加的行业会计指南。在美国，由于强调行业的特殊性，增加了许多行业会计指南（行业可以越分越细），因而改变了会计人员专业判断的重点。重点本应是报告交易与事项的经济实质，而现在重点却放在选择应用哪个行业指南上面了。他认为这种倾向，既不符合Sarbance-oxley act of 2002，也与IFRSS的趋同背道而驰。

因此，我想到我国是否需要行业会计指南？现在无论准则制定机构还是会计实务界尚无此种设想，但不排除今后设想制定行业会计指南的可能性。

我国并未提出以原则为基础制定会计准则体系的方式。现在的企业会计准则已与IFRSS基本趋同。趋同不等于一致，任何国家的会计准则都要立足于本国的国情，服务于各国的经济制度与经济体制，因此，建立中国特色的会计准则必定是我们的目标。

现行企业会计准则主要用于上市公司。只是鼓励其他大中型企业采用。我国还有大量的小型企业，再联想到我国会计人员总体素质不高，现行企业会计准则运用于各行各业，要保证他们能判断并报告交易的经济实质，难度可能较大。

在这个意义上制定行业会计指南，作为企业会计准则的补充，可能符合中国国情。对我国来说，不是财务会计与报告过于复杂化的问题，而是会计准则若过于原则而难于操作会使不同行业的财务报告丧失真实性（如实反映）与透明度的问题。

作者简介：

我国著名会计学家，厦门大学教授、博士生导师。中国会计学会顾问，财政部会计准则委员会委员兼会计理论专业委员会主任委员。60年代创建了“会计对象是资金运动（价值运动）”的理论，被称为资金运动学派；与李儒训合作的《社会主义经济核算与经济效果》是中国第一本经济核算理论和经济效果计量方面的统编教材；1981年提出“会计信息系统”的综合思想体系，引起了学术界的普遍关注。

2006年，我国出台企业会计准则体系（包括1个基本准则和38个具体准则），随后又颁发了与之配套的“指南”与“讲解”并了解释公告。这一套完整的会计规范从2007年1月1日实施以来，在一年三个月中，总的来看，风平浪静，相当顺利成功，这应当成为我国企业会计规范史上取得重大进展的里程碑，它对于服务于我国改革开放大局，促进和维护市场经济（特别是证券市场）的发展，与国际财务报告准则（IFRSs）基本趋同，都有重要意义。

接下来，我国企业会计改革如何深化？还应当考虑哪些问题？我想提一孔之见，供会计界的同志们讨论。

从宏观方面看，第一，会计，主要指财务会计和报告，是国际商业语言，这是没有争议的，我国的企业会计准则力求与IFRSs趋同，不仅是经济全球化的需要，也是财务会计的本质所决定的。但“趋同”（convergence）不等于“一致”（consistency）。会计准则是在现代企业两权分离条件下由于企业内部和外部存在着信息不对称而进行的制度安排。人们经常说它具有经济后果，那就是说它既涉及企业经理层（人）与投资人（委托人）之间的利益冲突，也涉及国家、市场与企业之间的权益均衡。只要国家存在，一切代表国家与利益的法规（包括会计准则）就不可能不反映自己的国情和特点。即使经济全球化，也不能导致会计准则一体化。现在，虽有国际财务报告准则，但并没有代替更谈不上消灭各国的本国会计准则。不到“国家消亡，世界大同”，恐怕不会形成单一的全球公认会计原则。趋同是潮流，但妨碍趋同的世界各国千差万别的政治、经济环境将长期存在。

我国是社会主义国家，我国实行的经济体制是社会主义市场经济。这是中国特色的经济模式，怎样建立既与中国经济模式相适应又与国际会计惯例趋同的中国特色的企业会计准则？可能是我们需要探讨的既有深远理论意义，又有重要现实意义的会计改革问题。我国新会计准则的特点主要体现在两个方面：一是具有中国特色；二是已与IFRSs基本趋同，应当说已经取得了初步的成功。但是目前还很少有人在这两方面进行细致地分析。

第二，现在的企业会计准则主要适用于上市公司和其他大中型企业（后者只是鼓励使用），而我国还有许多小型企业。适用小型企业的会计规范应当着重考虑中国特色（例如会计人员素质不高，必须简便易行等等），这可能是没有争议的。

从微观方面看，我国企业会计准则体系现已有了准则、指南、讲解和解释，可能有人设想，是否再按行业特点，增加一些行业指南如AICPA的审计与会计行业指南？

关于增加特殊行业会计与报告（Specialized Industry Accounting and Reporting）问题，这是美国FASB很关心的问题。总的来说，他们是反对的，IASB也不同意这样做。因为这同以原则为基础、以目标为导向来制定会计准则的要求背道而驰。美国FASB主席Robert H. Herz（赫尔茨）在2007年5月31日的一次讲话中提出如下意见：

按照美国Sarbances-oxley Act of 2002的规定，同时也是SEC和IASB的要求与期望，美国今后制定会计准则应当以原则为基础并以目标为导向。

现在美国会计准则（GAAP）的制定方式基本上是以规则为基础的，SEC工作人员的研究报告（对“法案”108节第4小节的研究）中已指出美国现行会计准则存在的缺点：

（1）许多范围例外；

（2）不提准则的目标；

（3）大量的范围例外导致大量的内部不一致的指南；

（4）不考虑交易和事项的经济实质而是利用一些形式如界线检验[percentage tests （bright-lines）]。

除上列问题外，Herz更关注由于范围例外造成许多特殊行业会计与报告（Specialized Industry Accounting and Reporting），其后果是使美国的GAAP和SEC的规则增加了不必要的信息容量，增加了会计与报告的复杂性（complexity）。在美国，很多领域具有特殊会计指南（Specific Accounting and Reporting Guidance），如保险、银行、担保银行、经纪交易商、不动产、采矿、石油天然气、零售、医疗等。之所以需要行业会计指南，理由是：会计与报告应当“量体裁衣”，使之符合不同行业、不同企业的特殊会计需要。

Herz认为，上述理由并不充分。他的看法是：

第一，众多的行业指南改变了会计专业判断的主题。现在，美国的财务报表编制者和审计人员不是对交易实质进行判断，而是对是否属于或不属于某一特殊行业或特殊交易的指南范围作出判断。

第二，美国拥有各种子公司或分部的大型金融公司是很多的。它们从事的业务有银行、担保银行、投资行业经纪交易商、风险投资、互助基金和保险等等。对这些业务如采用不同的会计指南，则不同部门若进行相似的活动（如保险分部进行借贷业务），在会计上应如何处理？如果分别按不同行业会计指南，各子公司（或分部）的财务报告，怎么可能具有可比性和透明度？至于集团的合并财务报表，不但难以保证可比性和一致性，甚至不可能具有必备的可理解性。

例如1976年FASB曾“租赁会计”（Lease Accounting）准则，经常被使用者埋怨：它缺乏透明度（transparency）而且没有如实表现租赁业务的经济实质。而美国现在的租赁会计准则却非常简单而又明确：当出租方转移了租赁资产所有权上实质上的所有风险和报酬，出租方就应当终止确认这项资产；与此同时，承租方应当报告一项资产和相应的负债。这就反映了融资租赁业务的经济实质。如果租赁业务中不能转移实质上所有的风险和报酬则视为经营租赁，这样，承租方就不能确认资产和负债，应付租金只能确认为租金费用。

第三，行业的特殊性可以越分越细，例如保险行业显然不同于石油天然气生产行业，但保险行业内部还可再分人寿保险、财产保险、意外保险、再保险等等，是否需要再按这些细分的行业，把会计规范也加以细化呢？FASB不赞成这样的做法，IASB也是如此。IASB已经发展了一份准则对保险合约采用统一的会计处理标准，而美国的会计处理尚未做到这一点。

第四，如果联系到收入确认问题，会计学界都把它看得非常复杂。当前的美国会计实务确实是复杂。Herz在讲话中透露：美国拥有200个关于收入会计处理的会计规范，在GAAP中有关收入确认就有50多种不同模式。这样多的规范，必然重叠、冲突，存在很大差异，如何能保证财务报告关于收入和收益（反映企业财务和经营业绩的信息）具有可理解性、透明度和可比性？恐怕可靠性（如实反映）也会化为乌有！

第五，特殊行业确实是存在的。FASB主席认为，政府和非盈利组织同企业相比，它才是一个真正的特殊行业，它有不同于企业的目标，不同使用者和反映不同财务活动与业绩的报告。

第六，他认为，如果要发展以原则为基础，以目标为导向的会计准则，必须解决会计准则和有关规则指南相互重叠、存在差异造成的复杂性，对于会计提供的财务信息来说，不仅要容易理解，如实反映，有相关性和可比性，切实提高透明度，而且要努力降低信息加工和使用成本。特殊行业会计指南带来两个阻碍以目标为导向制定会计准则的问题：

第一，现行特殊行业会计实务使得准则制订者更难消除范围例外（例如保险业一旦作为特殊行业，许多准则对保险合约就得安排范围例外）；

第二，特殊行业会计指南可能引起GAAP的冲突，使得会计专业人员更难选择恰当的会计处理方法。

基于以上考虑，FASB现在与IASB正进行一些主要的联合项目，例如概念框架项目、财务报表列报项目以及收入确认项目，以便提出一个以原则为基础的发展平台。应当看到，会计与报告的一个关键目标，是如实反映交易和事项的经济实质。如果要做到这一点，必须要求：（1）对相似的交易和事项应当采用相似的方式进行报告；（2）对不同的交易和事项应当采用不同的方法进行报告；（3）对相似和相同的交易不能采用不同的方式进行报告。

上面所说的是美国FASB主席关于准则制定中要求缩减行业会计指南，减少会计与报告的复杂性，提高透明度，更好地体现以原则为基础，以目标为导向的观点。

现在回过来研究一下我国的情况。我国目前还没有听说要制定行业会计指南，但不排除这种可能性，例如新会计准则在去年一年，不同行业就组织了许多培训班，而分行业组织准则的培训，都试图结合本行业的特点。这是无可厚非的。

因为着重反映交易的经济实质，仅提出原则性的会计准则也会造成操作上的困难，而且，我国会计人员总体素质不高，运用原则性过强的会计准则来指导行业特殊性很强的会计与财务报告是比较困难的；要反映不同行业千差万别的交易和事项的内在经济实质，其难度肯定也是比较大的。

篇8

我们为什么要通过竞争来受教育？难道受教育只是为了通过几项考试，得到一份工作？还是为我们在年轻时奠定基础，以便了解人生的整个过程？获得一份工作来维持生计是必要的，然而难道我们受教育就是为了这个目的？显然，生命并不只是一份工作而已，生命是极为广阔而深奥的，它是一个伟大的谜。如果我们活着就是为了谋生，我们就失去了生命的整个重点。去了解生命本身，比精通数学、物理或其他科目要重要多了。

所以，无论我们是老师还是学生，我们是否应该扪心自问：为何教育他人或受教育？生命到底是什么？飞鸟、花朵、翠木、蓝天、星辰、河流、游鱼……这一切都是生命。生命是贫穷的、富足的；生命是群体、种族、国家之间永不停歇的战役；生命是静思冥想，同时它也是心灵中微妙的、隐藏的东西，包括羡妒、野心、激情、恐惧、成就及忧虑等等。这所有的一切以及更多的事物就是生命，然而我们通常只准备了解生命的一个小角落。

我们长大成人以后会怎么样？你是否问过自己长大以后想做什么？最大的可能是在你还没有搞清楚自己的定位时，你已经是父亲或母亲了，然后你会被工作绑住，或是被厨房绑住，你就在这其中渐渐衰萎。这难道就是你所有的生命了吗？如果你有一个富裕的家庭，那么你已经确定自己将来会有一份不错的工作，因为你的父亲也许会提供它，或者你可能在婚姻中获得很多财富，但是你仍然会萎缩、枯竭。你看见这点了吗？

显然，除非教育能帮助你了解广大生命的所有精微面——它惊人的美、它的哀愁及欢乐，否则教育是没有什么意义的。你也许会得到学位，得到一连串的头衔，得到非常好的工作，然后呢？如果在这些活动的过程中，你的头脑变得迟钝、衰竭、愚蠢，那么生命的目的又是什么呢？

教育的真正意义，难道不是培养你的智慧，借着它找出所有问题的答案？智慧是一种无限的包容力，允许你自由地思想；没有恐惧，没有公式，然后你才能发现什么是真实的、正确的事物。

篇9

新买的泳圈，亮丽的黄色，舞动的少女图案，仿佛衬托着我激动的心情；碧蓝的池水，欢乐的人群，嬉戏的笑影，更让我的那股冲劲源源不断往上涌。可惜，天不遂人愿，这是我第一次走进泳池，等待着我的是未知的可怕命运。所以正当我想要来个华丽的开场时，一场意外发生了……

我轻轻把泳圈投入水中，右脚欲踏进那个可爱的泳池，谁料想，涮的一下，整个人犹如踏上与地垂直的划板，重重摔了下去，溅起了猛烈的浪花。脑海中冒出的第一反映就是要拼命扑腾，可是原有的重力使我急速地下沉，我拼尽全身的力气想找到一个着力点想冒出水面。说是迟，那时快，池水疯狂地灌进我的嘴，鼻，耳，我好像处在一片淡蓝色的无底深渊里，面对着死神的威胁。

嘴边的泡泡依旧在迅即地涌出，我使劲在未知的世界里挣扎，求生的本能仿佛刺激得我脑海一片空白，我只有等待下一秒命运的安排……一双有力的大手勾住了我的腰，我仿佛一下子抓住了生命的藤索，然后被推上了岸，我的呼吸被满满的池水所阻碍，我无力地喘着粗气，直到水一下子被咳出才舒了一口气。

我惊魂未定般坐在岸边，就这样，一个人，呆呆的，依然无发遗忘刚才的一幕，以及那片蓝色的世界所给予我的震撼。

篇10

给他思考的方法，既然你不能陪他永久

儿子上小学了，开始把一些问题带回家，常常歪着头问我，关于他的老师、他的情绪，他的同学……我意识到这是一种信任，所以也会立即停下来，和他一块讨论，尽己所能地解答那些看来很幼稚却真挚的问题。这种感动只有处于童年的孩子才会给你，或许在多年以后，他离家千里，我希望他依然能记起父子一问一答间的深爱，并得到前行的力量和信心。

给他自由的时空，如果你不想让他失望

儿子喜欢独处，喜欢埋在自己的玩具堆里，把弄那些从三岁开始玩到现在的玩具。我渐渐发现儿子是一个恋旧的人，玩具只要没坏掉就一直保存着，而且还玩得饶有兴趣。从一本书中得到这样一种教育：“当孩子沉浸在他所做的事情中时，不要试图以你的方式去打断他，最好不要在此时进入他的世界。”我认为这种观点是对的，无论他面对的是玩具、泥土，或者一只小蚂蚁，都不要去打扰他，此时他正拥有一个成人无法进入的世界，任何一点毫无来由的介入，都是一次极大的破坏。

教他学会饶恕，毕竟世界如此复杂多变