中秋节的名言范文

导语：如何才能写好一篇中秋节的名言，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1、中秋之夜，月色皎洁。圆月被视为团圆的象征，也是文人墨客情感之所系。下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白《月下独酌》

2、小时不识月，胡作白玉盘“何不做一轮皎月，与玉兔相伴，不也清幽？

3、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

4、一轮圆月心中挂，一块月饼嘴边尝，一方圆桌齐围坐，一家团圆心中乐。

5、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

6、赏中秋佳月，月下不褪铅华，人团圆月下。

7、唯到中秋节，人月两团圆。

8、数十年过去，就如夜间一声叹息，唯有每年中秋夜晚，我会静心思考……

9、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

10、秋桂飘香时，秋色此正浓。秋波碧波荡，秋月映苍穹。

11、明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。——苏轼《中秋见月和子由》

12、天上月圆，人间月半；月半人间，家家团圆。

13、同一个世界，观同一片晴空，赏同一轮满月，拥同一个中秋。

14、待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

15、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！——张九龄《望月怀远》

16、墨色沉，月花影，听取月中嫦娥吟，看尽树下水袖舞，赏析宫中笑花靥，尝遍世间园月饼。

17、信寄托情感，言表达欢乐，思念之情却无法遮掩，唯独在那月圆之夜，又被幽月勾起。

18、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

19、快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红》

20、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

21、淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。——张煌言《舟次中秋》

22、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

23、人圆月圆心圆，人和家和国和。

24、香饼形如月，十里共分享。

25、少年强，则国强。我们是新时代的少年，我们的成长，就是祖国的繁荣。愿祖国永远繁荣昌盛。

26、送一个圆圆的饼，献一颗圆圆的心，寄一份圆圆的情，圆一个圆圆的梦。

27、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建《十五夜望月》

28、人逢喜事精神爽，月到中秋光辉增。

29、庆国庆，齐欢乐，家要和，国要兴，普天同庆。

30、以真诚为半径，以感激为圆心，画中秋圆圆的祝福，赠与家人。

31、月饼合家团圆，月兔送吉祥，月圆人团圆事事圆满。

32、若人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，只愿今日千里共婵娟。

33、秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀

34、思念，化作一阵香，躲进月饼里。咀嚼着，咀嚼着，()便在口中散开了，而心里，满满的，都是亲人的祝福。

35、品香甜的月饼，聊琐碎的家常。望皎洁的明月，这便是中秋。

36、小时候，中秋是一个月饼，我咬一口，你咬一口；长大后，中秋是一杯浊酒，我泯一点，你泯一点；而现在，中秋是一轮圆月，我看一眼，你却不在。

37、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》

38、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。——李白《关山月》

39、秋，是收获的季节，也是最令人感慨的季节；那丰硕的果实，每一个都满载着劳动者辛勤的汗水；那随风轻舞的枫叶呀，每一片都是一段刻骨铭心的爱情绝唱；风轻拂，星低诉，举杯邀明月，遥寄相思赠嫦娥。

40、如此皎洁月光。那些人，便住在这月亮之中，托起的是满满的故乡，只望这中秋明月，许我无数牵挂。

41、用玻璃蘸取月球土壤浸出液，放在PH试纸上，纸上隐现了父母的背影。

42、我们都是一块拼图，而主题则是团圆，而我们所拼成的圆图名为——家庭。

43、邀君共赏秋佳月，把酒共话当年时。

篇2

《唐书・太宗记》记载有“八月十五中秋节”，古有帝王祭月之习，中秋便由此而生，已与元旦齐名。中秋之于现代的我们而言，便是一个相聚的契机，相思的源头、想念的理由，举头一轮相熟的明月，只在今天略有不同，不是那月却是那情，能相约的便是幸福，能遥祝的却有些遗憾了!

团圆之夜望自珍重!美食、美酒、大宴中秋，我们享受吧!

海尔洲际・寻找创新夜塞

说到青岛最美的那片海，人人都有不同的答案，说到青岛最值得骄傲的那片海，恐怕答案共享为“浮山湾畔――奥帆中心”。伴着奥运五环，那里曾升起过五星红旗，无可比拟的荣耀。夜影摇曳下的浮山湾，诉说着青岛的美丽和繁华，就如同圆月下那个浪漫的爱人，许下心颤的承诺。每一个荣耀时刻、每一个爱的镜头，都收录在那座灯火灿烂的大厦中――青岛海尔洲际，自它诞生的那刻起，就注定吸引着所有人的目光，因为它就在奥帆中心的浮山湾畔。

中秋海鲜盛宴，落地全海景的品香苑，地中海的风情望向青岛的碧海，有种时空交错的味道，有人曾抱怨，空间好大，不似其他自助一般的拥挤、热闹，的确，它是海尔洲际，真的还不是一般的普通自助餐厅，品质、享受是洲际全球的风格，如想达到吃自助餐最高境界的朋友，望绕行，品香苑这个2010为你奉上的是海鲜自助大餐。龙虾、生蚝、老虎虾至几十种特色亚洲风味美食，享受一个无与伦比的洲际美食之夜。

海尔洲际的明焰扒房是青岛独一无二的正宗西式扒房，充满质感的优雅环境，以精选120天谷物饲养的上等澳洲牛肉为特色，使用传统的干式熟成处理方法，现场名厨烹饪，精心烹制的牛排配以多种口味的经典牛排汁以及一种配菜，为你呈现无可比拟的独特风味和鲜嫩质感，每一口都是在味蕾的过程，汁水入口、肆意游走，吸吮和咀嚼都只是一个征服的过程，如身旁还有一杯精品的葡萄酒，相融在口，人生的味道就已经品足了，转过身来，还有丰盛的自助沙拉台，这就是经典西餐的极致体验。

全聚德・传统美食相迎

清朝同治三年，1864年，杨全仁创办全聚德，百年字号，中华只此一家，无数好友曾驳我说：“今儿北京人都不吃全聚德，都去什么、什么烤鸭店吃”，且莫说这些某、某的烤鸭店大都出自全聚德曾经的旧人，也且莫说谁、谁家的便宜、好吃，就说这咱们中华美食百年的字号，就说这誉满全球的声望，恐怕不是谁、谁家的烤鸭可以比拟的，总理赠言“全而无缺，聚而不散，仁德至上”，至今仍是全聚德的立店名言、无上荣光。若我们的人生可圆满于这12个字中，也可传芳千古吧!

全聚德的烤鸭来自清宫挂炉烤鸭的御膳秘方。炉身高大、炉膛深广，出炉的烤鸭丰盈饱满，红润鲜艳，经过大厨纷飞的刀工，入口之肉皮脆肉嫩，酥香，肥而不腻，瘦而不柴，加之面饼、面酱、细葱相伴，“京师美馔，莫妙于鸭”啊。

特别推荐泡椒鸭胗管。篡取泡椒的酸辣精华，加之独家鸭胗融入其中，细软中夹杂劲道质感，咀嚼起来，鲜、辣、酸、香，这款创新菜看，上桌即可以夺取你的好感，嗅觉先入为主，泡椒的诱惑，独特的鸭胗口感，在诱惑之后，就是彻底的折服。

全聚德特别推出了适合10－12人的金秋思乡宴(A、B款)以及适合5－6人的中秋团圆宴A、B款。中秋之日，传统的全聚德，秉承百年的传统，依日美食相迎。

大宅门・品蟹赏月

古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。还记得《红楼梦》第38回就写到一场中秋螃蟹宴。史湘云在“藕香榭”大摆螃蟹宴，贾宝玉和众姐妹用“桂花蕊熏的绿豆面子”洗手，坐在山坡桂花荫下的毡子上，持蟹赏花，以“菊”和“蟹”为题赛诗行酒令。黛玉的咏菊诗：“毫端蕴秀临霜写，口吃噙香对月吟。”衬得他人没了颜色。宝钗的咏蟹诗：“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。”老辣成熟。于是“八月十五、菊黄蟹肥”，老饕们是等不及了。

篇3

最体育社区是2012年由黄健翔领衔创办的专注于体育体验的SNS社交网络平台。它通过大家对于体育的热爱联接起彼此，并且提供了兴趣圈子、赛事活动平台、体育知识、健康测评等产品。最体育是一个提倡用真实姓名注册的体育社区，在这里你可以找到更多与你有相同体育爱好的朋友。崇拜同一位运动明星，支持同一支运动队，团队空间会把你的志同道合者一网打尽。畅谈体育热点话题，寻找现实生活中的运动伙伴开展业余比赛，这里都能帮你一一实现。

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Cubeecraft，免费的纸工艺玩具

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邻居的耳朵，有观点的聆听

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剪客，每个人都是生活的主编

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点点，让博客从此简单

点点网是一个简单的轻博客社区，是一个介于博客与微博客之间的网站。它没有严格的字数限制，你可以发表图片、文字、网址、音乐甚至视频等各种格式内容，通过不同的风格展示来表现兴趣或性格。事实上轻博客并不是一个好理解的名字，也许称之为迷你博客还不错。

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月到中秋分外圆

农历八月十五是传统的中秋佳节。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

中秋佳节，人们最主要的活动就是赏月和吃月饼了。

赏月

我国自古就有中秋赏月的习俗。《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神；到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月；在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行；在宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，夜市热闹非凡；明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。时至今日，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行，但设宴赏月仍很常见，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

吃月饼

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话说“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，那时，它还只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

三星VS苹果专利案：“审判日”到来

在美国加州圣何塞地区法院，由9人组成的陪审团经过21个小时37分钟的反复讨论之后，对“苹果VS三星”之间的“世纪官司”做出了一审判决：苹果诉讼合理，无需向三星支付任何赔偿；三星侵权行为成立，应向苹果赔付约10.49亿美元的赔偿金。从上述判决可以看到，苹果几乎是取得了压倒性的胜利，三星尽管平板方面并无侵权行为，但大部分手机产品线都构成侵权。10.49亿美元的赔偿数额尽管还不到苹果25亿美元赔偿要求的一半，但依旧可观，而且判决结果的影响力可是无法用数额估算的。虽然三星还有上诉申请驳回判决结果的可能，但即使这场“世纪官司”有了终审判决结果，人们对此次案件中涉及的创新、道德和法律等问题的思考也远远不会结束。

小编 这次判决是保护了真正的创新，还是在阻碍行业创新的步伐？每个人心中的判断恐怕会各有不同。

美将于2016年发射洞察号探测火星内核

好奇号仍然在火星表面工作，NASA就已经在紧锣密鼓地筹备下一个火星计划了。他们计划在2016年3月将洞察号（InSight）送上火星，它将利用震测、测地、热传递等手段来探索隐藏在火星表面以下的东西。洞察号将以之前的凤凰号（Phoenix）着陆器为基础，装配测地仪器（来自喷射推进实验室，用来计算火星的旋转轴线）、地震波感应器和地下热探头（用来测量火星内部温度）。和好奇号 25 亿美元的预算相比，洞察号的预算仅有 4.25 亿，不过NASA主管Charles Bolden相信洞察号将为之后人类的火星计划“铺设好道路”，同时他也表示未来还会有更多激动人心的项目。

小编 我们的科学家们在行星探测计划中总是过分强调火星……为什么更重视火星？

登月第一人阿姆斯特朗辞世，享年82岁

篇4

在新的课改形势下，教育在不断地回归生活，回归社会，这就意味着教育的目的不仅在于培养学生的学习能力，更在于培养会在生活世界中生存的人，即会做事，会与他人共同生活的人，这意味着学校、社会与教师需要全面合作。这正是学校教育与社会教育整合所追求的结果，是新课改对教师所提出的新挑战和新要求，也是让课堂焕发出生命的活力和生活教学的要求。

怎样让课堂焕发出生命的活力，在思想政治课中体现“生活化”的理念，提高课堂的生活质量，满足学生对各种生活的关切，让学生在生活中学习高一思想政治，提高分析、解决实际问题的能力，从而达到预期的教学效果呢？经过多年的教学实践，我从以下方面对此问题进行了探讨。

一、生活化教学的内涵

生活化的政治课堂至少应该包含两层含义：一是课堂教学内容要力求体现学生生活，并能够有效指导学生生活，为学生的健康成长服务；二是课堂教学形式和学生学习活动的组织形式必须是学生所喜闻乐见的，必须是学生凭借生活经验能够容易感知和有效参与的。将政治课堂生活化有助于使复杂的教学内容简单化，深奥的教学内容通俗化，抽象的教学内容具体化，枯燥的教学内容生动化；有利于学生形成良好的学习方法和良好的学习习惯；有利于培养学生的学习兴趣、参与精神、创新精神和实践能力；有利于使学生获得真切的情感体验，形成正确的学习生活态度，树立正确的价值观。

二、教学过程回归生活

首先，导入知识生活化。

导入知识要生活化，引导学生走近生活，激发学生学习兴趣。兴趣是最好的老师。浓厚的学习兴趣可以使人的各种感官处于最活跃状态，接收信息达到最佳效果；还可以有效地诱发学生的学习动机，使学生能全神贯注地投入到学习中去。导入新课这个教学环节就是为了激发学生的学习兴趣，为课堂教学的顺利进行做好准备。所以说激发学生的学习兴趣，充分调动学生参与课堂的积极性、主动性，最好的方法就是从学生感兴趣的、所熟知的知识、生活体验入手，使新课导入生活化。例如：在讲“价值规律的内容和表现形式”这一知识点时，正值中秋，我就巧妙地利用中秋节买月饼的习惯，让学生根据日常生活经历，总结每年中秋节前、中、后三个时期月饼价格的变化有什么规律。学生马上总结出“节前低、节中高、节后低”。然后我引导学生探究产生这种现象的原因，顺便导入知识点：“这就是价值规律。”通过将发生在学生身边的事例导入课堂教学，激起了学生的求知欲、好奇心，也调动了学生的学习兴趣和热情，让学生感觉到了经济知识就在身边。

其次，理解知识生活化。

学生的求知欲被调动起来之后，在讲解知识点时，要用生活中的实例去解释它，分析它，理解它。例如：在讲“税的作用的第二点――税收是国家调节经济的重要杠杆”这一知识点时，我选取了当今社会生活中的热点问题“减免农业税”来说明、分析理解这一知识点，经过分析：国家通过对纳税人――农民，纳税对象――农产品，税率减免这些要素的确定，采用具体的征收、征管手段调节市场经济活动的参加者――农民的经济利益，使农民减负增收，从而提高农民生产的积极性，促进农业生产发展。通过对社会生活中具体实例的分析，学生真正理解了税收的调节作用，解除了心中存在的疑惑，感觉到了经济知识并不枯燥，就蕴含在日常的社会生活之中。

最后，应用知识，解决问题生活化。

“理论是灰色的，而生活之树常青。”这句名言告诉我们：理论是简单枯燥的，但它来源于生活，又归于生活。我们学习它不是目的，目的是学会用它来解释生活，指导生活，让生活变得更美好。我也是这样做的。例如在讲完“价值规律的内容和表现形式”这一知识点后，我就让学生找出近几年房价增长过快，手机价格下降过快的原因。再让学生举出一些能够体现这一原理发生在身边的例子，并指导他们今后的购物行为。

三、教学形式回归生活

造成经济学常识枯燥，脱离生活实际的一个重要原因就是教学形式过于单一，教师只凭一张嘴，一支笔，机械地单向灌输书本知识，这就造成政治课教学缺乏生机和活力，政治课堂教学效率低下。要改变这一问题，就要使教学形式回归生活，用生活化的教学形式丰富经济常识课堂教学。

篇5

优秀的孩子多是优质教育的结果，问题孩子多是问题家庭的产物。孩子的问题大多不是孩子自身造成的，而是父母问题的折射，父母常常是孩子问题的最大制造者，同时也是孩子改正错误与缺点的最大障碍。当务之急的不是教育孩子，而是教育父母，没有父母的改变就没有孩子的改变。没有不想学好的孩子，只有不能学好的孩子，没有教育不好的孩子，只有不会教育的父母。因此在骂孩子的之前骂自己，在打孩子之前打自己，只有这样才能彻底地改变自己。意志、胸怀、品德等这些最重要的因素不是通过父母的说教等“显教育”就能产生效果的，而是通过父母的行为即“潜教育”化进孩子的血肉里的。让孩子养成大襟怀的最好方式除了父母能做好的表率外，就是让孩子多读名著，多读伟人的传记，让孩子从小学会用伟人的眼光来看社会和自己。

传统美德作为一定社会时代精神的产物，它的形成必然带着特定时代的烙印。不少美德故事中的情景早已时过境迁，我们不能设想在现代社会中机械地去要求孩子，“头悬梁，锥刺股”或“凿壁偷光”。所以要搞好家庭传统美德教育要与时代精神很好地结合。首先要弘扬传统美德的精神实质。如“凿壁偷光”，并非要孩子在现代电灯照明的条件下也去搞一下“偷光”，而重要是要学习古人那种刻苦攻读，勤学苦练精神。其次，对传统美德中的某些内容赋予新的时代含义。如对“岳母刺字”中的“忠君报国”，可赋予“忠于人民报效祖国”的新意。只有这样，才能为孩子所喜闻乐见，乐于接受，使中华民族传统美德之根，在青少年身上结出丰硕的美德之果。

家庭传统美德教育中要注意的问题：

首先，家庭传统美德教育要遵循孩子的身心发展特点。符合其认识规律，应根据孩子不同的年龄层次循序渐进，由浅入深，由近及远，由低到高，由具体到抽象，由感性到理性。从范围上可由家庭伦理到学校伦理，社会伦理。具体内容上可按下列顺序施教，孝敬父母，尊师守纪，团结友爱，立志勤学，谦虚礼貌，诚实守信，律己宽人，先人后己，整洁健身，爱护环境，敬业尽责，开拓进取，见利思义，勤劳节俭，爱国爱民，天下为公。以使孩子随着年龄的不断增大而受到传统美德教育的层次也不断提高。

其次，家庭传统美德教育要与日常生活相结合。这需要家长有较强的教育意识，善于捕捉最佳教育时机。家庭教育具有随机性，在做家务、走亲访友逛商场等到处都可以找到进行传统美德教育的好时机，教导孩子关心别人。即使很小的孩子都能从帮助他人的过程中，获得快乐，并养成喜欢助人的良好习惯。可以帮助孩子多与他人接触。你可以和孩子一起整理一些旧玩具，和他一起捐给慈善团体，帮助无家可归的孩子。也可以鼓励孩子在学校参与一些义工活动。专家指出，即使在很小的年龄，都能从帮助他人的过程中，获得快乐，并养成喜欢助人的习惯。对于一个孩子的个性发展而言，没有什么能比爱和善良更重要的了，这是孩子将来亲和社会的基础和前提。孩子的爱心是通过自然而然的模仿、潜移默化的渗透而逐渐形成的，是一个从外在到内在、从量变到质变的发展过程。在这一发展过程中，家庭是最重要的爱心培育基地，父母是最直接的爱心传播者。因此，孩子有没有爱心。关键在于家长的引导和培养。

第三，家庭传统美德教育形式要丰富多彩。如讲故事，看电视，收集传统美德的名言警句，集邮集报，小知识竞赛，参观名胜古迹，购买有关书籍给孩子看……。如中秋节，一个“与人共享”，充满了浓厚亲情的节日。爸爸妈妈们可以在这个夜晚与孩子一起赏月，边品尝月饼边感受亲情与友情、思念与团圆，感受情与景、人与物的关系。通过这个传统节日给孩子进行美德教育。了解一些有关中秋节的知识，热爱祖国的传统节日，感受浓浓的亲情与全家，团聚的幸福，关爱家人。通过家庭小活动让孩子在回忆中有成长，在成长中有回忆。教育的艺术不在于单纯地传授知识，更在于给予激励、唤醒、鼓舞。

第四，家庭传统美德教育家长要率先示范。很多父母将孩子的不好的习惯怪罪到学校身上，怪罪到教师身上，怪罪到孩子自己身上，唯独没有怪罪到自己身上。其实孩子身上的多数习惯――无论是好习惯还是不好的习惯都是父母在有意无意培养出来的。父母每时每刻都在教，以至于自己没有意识到自己在教，这就是“潜教育“，比”显教育“威力大得多的本质教育。父母无声的行为是孩子最好的榜样，不仅要言教，更要身教。家长的尊老爱幼、勤劳节俭、乐于助人都会使孩子耳濡目染，体验深刻。反之家长的言行不一，见利忘义、不孝敬父母等不良行为反而为孩子树立了坏的榜样。家长要注意自己的言行，为孩子树立一个好的形象。

篇6

每个人心中都有自己的梦想，但是随着年龄的增长和时代的变迁，梦想也会随之而变，但从教以来，我的教育梦想从没有变，那就是"努力为孩子有美好的人生奠基".有着这样的一个梦想，让我的工作、我的学习有了动力，有了意义。坚持这个梦想也让今天的我初尝到了桃李满天下的满足感和成就感。

1998年，怀着做一名优秀教师的梦想进入了伊盟师范学校这个"小学教师的摇篮"学习教育知识，2001年毕业，我来到了人生地不熟的罕台，到罕台中心小学任毕业班数学教师兼班主任工作，从这里开启了我的教学生涯。

2005年我调回东胜区第六小学工作，接二年级语文教师兼任班主任，这一届带到毕业后，以后多是中途接班，带高段的语文或是数学。回城后，深感工作压力之大。虽说忙点，累点，但我坚持刻苦钻研业务，坚持自己的工作、育人思想：不过分约束，鼓励个性化发展，尊重每个学生，让每个人学有所长。这样，我坚持了10年，学生成绩连年优异，所带班级总是排名于全年级前列。曾在2006年三年级全区统考中，我们年级语文成绩获全区第三名的好成绩，我所带班级超区均分较多，得到了我校领导、老师的好评。

2017年3月我调入民族幼儿师范幼儿园工作，当时我负责党建工作，在一次政治学习时，我园的一首园歌《金色的向阳花》深深的感染了我，我想尽快加入到幼儿园这个行列中来。于是，为了尽快熟悉幼儿园的一切工作，我积极主动去参加园里组织的听评课活动，培训等等，很快我成为了一名转型的幼教工作者。

小学到幼儿园的转型，我觉得在我的人生路上多了一道靓丽的风景，我感谢我小学的学生、家长、以及同事，同时我也感恩幼儿园的小朋友。因为他们，因为一声"老师好"的问候，让我一直能够体会到做老师的快乐。同时，我也感恩幼儿园的每一位领导、老师，因为他们的多才多艺，热爱读书的氛围，让我不断的在努力、学习，从不忘多方面提升自己。

付出之后，我正在慢慢收获，留在记忆中的有他们初中毕业后邀我参加他们小学同学聚会的高兴，有他们一起来到我家以后看望我的感动，有我们一桌餐上两盘鱼香肉丝的温暖，平日里有他们不间断的嘘寒问暖……

故事一：你"行贿"了吗？

六月一日，为了给女儿过节日，我来到了肯德基，进入餐厅后，我加入到了长长的队伍中，足足等了二十多分钟，我离点餐人员越来越近了，我前面是一位身高一米八左右，长的眉清目秀，特别帅气的男孩，我一边观察他，一边在想，这个男孩我认识，可是我怎么也想不起来，我是站在他点餐的旁边队伍里，当轮到我点餐时，我看了一下他的工作牌，写着"小A".哦，想起来了，这是我的学生，还真是多年没见了。同时，他也看见了我，他在忙碌之余，和我简单说了两句，然后就叮嘱旁边点餐的工作人员说："这是我妈，你怎么怎么点餐。"旁边的女工作人员张口就笑，"你妈？你妈能这么年轻？"之后，当我拿好餐后，他抽空下来问了我的新的电话号码。回到座位以后，我才发现那天我享受到了会员价。

之后，我们互相加了微信，在去年中秋节的时候我们这样聊天：

小A:妈妈，中秋节快乐

我：中秋节快乐（红包一个）

……

小A:你是我遇到过最难忘的老师

小A:这辈子很庆幸遇到你

小A:其实在我心里我早就把你当妈妈了

我：谢谢你

……

那一瞬间，一个特别的称呼，一下子让我心里暖暖的，甚至有些激动，因为教师这个职业，我与你们相遇，看着长大的你们，我幸福着！

故事二：你过生日了吗？

现在的孩子都是在父母的爱的氛围中长大的，暂时的离开父母来到学校上学，我时时刻刻都在思考，让孩子们在学校学习有一种家的感觉，课下我与他们谈心，游戏，可以看出孩子们还是很喜欢我的，在一次无意的聊天中，我了解到那一天是班长和一位普通学生小红的生日，班里其他的孩子都给班长送了生日礼物，而小红一件礼物也没有收到，听到此消息，我回到办公室准备了两份精美礼品，送给了两位同学，班长只对我说了声谢谢，而小红却激动的对我说："老师，你的生日在什么时候？"我随口答："一个月之后"

时间慢慢的过去，我上完课刚走出班门口，小红迎上来，手里捧着一件礼物，并给我拿出一封信，给我递上来。我一下愣了，小红对我说："老师，生日快乐"我恍然大悟，想到了一个月前的那一幕，我没有想到的是她会记得如此的准确，打开信有这样一句话让我永远难忘"我喜欢上语文课，我最大的愿望就是想叫您一声"妈妈".我被这个孩子感动了。

此后，我记下了班里所有孩子的生日，每到有学生过生日，我就会送件小礼物，送上祝福话，孩子们感到老师向妈妈一样爱着他们。

这个孩子去年高考了，从那天以后，每年每到我生日她总是会给我发来信息，从来都没有忘记过我的生日，这是我上次生日时她发给我的一条信息。（王老师，哈哈，生日快乐！挺想你的！现在我已经高三了，一年又一年，每次说祝福的时候，都害怕你会换手机号，但愿你没有换，嘿嘿，我还记得好多好多咱俩的故事呢，回忆起来满满的都是想念，老师，天气最近又变了，多加些衣服，身体一定要棒棒的！我会再这里好好学习，考好大学，毕业去看你！老师，还还记得小学的那个假小子吗？）

去年她已经高考了，而且取得了很不错的成绩。前几天我们再一次微信，其中有这样几句话："老师，我看到你照片了，有些黑，你要照顾好自己，我以后赚钱也会照顾你的。"我又多了一个女儿，能不幸福吗？

故事三：你"学坏"了吗？

俗话说："十个指头伸出有长短"转化后进生成了每位班主任都会遇到的问题，班主任对他们不仅应施以爱心，更应施以耐心。

小刚是三年级时转入我班的，刚来不到一周就被班里其他的孩子所关注，也成了老师们盯的对象，整天不交作业，平时书本、衣服都很脏，慢慢的班里的孩子都在排斥他，找家长谈了几次也不见效果。正当我要放弃时，迎来了十二届运动会，在运动会中他报了3000米，在这15圈的路程中，可以看的出他尽力了，最终面对第七名的成绩，他走到我身边，含着泪对我说："老师，对不起，我没有为班里拿到分。"我被震惊了，这是我眼中的坏学生吗？那些所谓的好学生会有这样的集体感吗？当时我就下定决心，我要帮助他，运动会之后，我俩向朋友一样谈心，谈学习，谈生活，谈未来，小刚变好了，偶尔给我交作业，但有时也会给我交空本，但有一点是可以肯定的，他是想交作业了，态度端正了，但还不能坚持，于是，我又和他商量好要"骗"一下家长，给他们汇报一些好消息，家长高兴了，老师高兴了，他自己就别提了，后来的他正向我们所期盼的那样，能够按时完成作业，成绩优异。

对于这些本质不坏，但意志不够坚定的孩子，我们要耐心，多给他机会，向知心朋友一样关心着他们。

故事四：你让我如何是好？

2005年回六小接的二年级，这一届毕业后，我中途接班，担任五年级数学，带这个班一年后，也就是毕业时我由数学老师再次转为语文老师，将他们带到毕业，这个班里有我许多的得力将士们，其中我的语文科代表特别出彩，她经常帮我管理班级，出一些考试练习题等等。去年她中考了，她也是一直和我有联系。就在2017年新年的钟声即将敲响的时候，我收到了她这样一条微信。对话内容如下：

学生："妈"新年快乐哦！工作顺利。祝妹妹学业有成！

我：孩子，你很优秀，再过13分钟，就是2017了，新的一年里，老师祝福你，将世界上最好的祝福送给你！加油！

学生：thanks

我：期末之后，有时间我们一起去肯德基。

学生：ok,我得努力争取期末有个好成绩。

（感言：2017,我以这样的方式画上一个句号，我特满足，2017,我们一起向着目标前行，加油！）

再一次听到有学生称呼我为"妈妈",说心里话，我真不知道如何是好，那一刻，我觉得我是最幸福的，正如我的好朋友们所说，你这老师当好了。16年里，我有的就是和孩子们之间最小的一个一个的故事，我们是有故事的人，同时我们的故事是那样的精彩。

篇7

近年来高考作文经历了从命题作文到话题作文再到新材料作文的改变，但是命题形式的改变并不能阻挡高考中千人一面的“高考体套话作文”的出现。所谓“高考体套话作文”就是学生高考一律写议论文，回避其他文体，同时在写作中，提出观点后就是堆砌材料，通篇没有自己的感情和意见，不见其情，不见其理，导致很多高考改卷老师只能一味从“语言优美”“材料充实”的角度来评分。通常这样的文章能拿到43-45分左右的基准分，这样促使更多老师和学生在应试作文的怪圈中越陷越深：老师进一步加大语言写作技巧和材料充实训练力度，在应试写作纯技巧操练上更是一浪高过一浪。不求优秀，但求保险；不强求高分，但求基准分；不求真情流露，但求稳扎稳打；不求富有理趣，但求材料充实。

从2013年起，新材料作文一统天下的格局已经形成。2013年高考，全国大纲卷、新课标卷及其他各自命题的省市都采用了这一题型。新材料作文写作内容更加贴近学生的生活实际和情感实际，便于考生写出自己的真情实感；同时思维开放力度进一步加大，视野更加开阔，鼓励学生对社会、自然、人生发表自己独特的看法。面对这样的高考改革态势，教师应该如何投入到改革的洪流中找到拯救高考作文的诺亚方舟呢？

首先，巧设作文序列，激发学生写作冲动。

为了促进学生的写作冲动，教师在平时教学中要尽最大可能地挖掘学生心灵中的柔软处，以生为本，紧密联系学生的真实生活，让学生有情可抒有感可发，让学生对作文的态度发生微妙的变化，能够在写作中收获肯定和满足。

高一这一学年，我设计了一个有效激发学生真挚情感的作文序列，这个序列由如下四个“关注自我――关注他人――关注社会――关注自然”母题组成。

“关注自我”分为以下几个子题：我的家 我的成长足迹 我的学校（结合学校文艺周和体育周）

“关注他人”分为以下几个子题：我身边的人（我的父母、我的同学、我的朋友、我的老师） 我最喜欢的书中的人（结合学校读书月活动） 我最崇拜的偶像（结合学校的电影月活动）

“关注社会”分为以下几个子题：社会热点之我见（结合最新时事热点） 关注社会弱势群体（结合三月学雷锋活动） 关注节日（结合五六月的母亲节、父亲节、端午节）

“关注自然”分为以下几个子题：我的故乡（结合学校的榧乡远足活动） 我旅游去过的地方 我眼中的美丽星空（结合学校的“天文”月活动） 我心中的人间美景（结合学校的摄影大赛活动）

这些母题和子题以靠近学生生活为根本，提供给学生宣泄自我情感的平台，极大地培养学生的写作兴趣，激发学生的原始写作冲动，让学生对写作由恐惧抗拒发展到满足喜悦；高二高三以“激发学生思维的思辨性深刻性”为设计理念，贴近学生的生命感悟和认知来设计写作序列，最大可能地做到让学生有话可谈，有文可写，有真情可抒发，有观点可畅谈。

其次，加强作文的审查和评价机制，有效进行升格训练。

在平时的作文教学中教师自己要摒弃应试思维模式，要在导向方面及时引导，鼓励学生在考试中放胆写作富有真情实感的文章，同时进行有效的考后辅导和修改，精心比对，让学生在比较中升格文章，让“真情实感”的清泉流进考场作文的湍濑。

例如在一次考场作文训练中，学生以“保持内心的美好品质”为中心论点来写作文章，完成后我撷取了一个写作片段对学生及时引导。

朱自清先生早年叫朱自华，可后来他坚持用“清”来代替“华”，这是为什么呢？因为他看透了社会中丑恶黑暗的面目，当他为生活所困时，他宁可挨饿，也不接受美国人的救济面粉。在他的眼中，唯有荷塘里的一抹月色，父亲匆匆的背影才是最珍贵的，薄伽丘说：“贫穷不会磨灭一个人高贵的品质，反而是富贵先叫人失了志气。”是的，人的富有与金钱无关，人的富有实际上是人心灵中美好和高贵品质的展现，是颜回“在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的悠然自得，是苏轼“宁可食无肉，不可居无竹”的淡泊平静，是卢梭“根本不该为取悦别人而使自己失敬于人”的坚定执着……人的高贵在于灵魂。

这段文字看上去貌似语句优美，事例充足，旁征博引，但是细细品味咀嚼，就会发现文章问题颇多，落入了“事例”“名言”相互叠加的窠臼中，文章缺少学生的真情实感，缺少学生生命流动的展现。面对这种情况，我要求该生进行修改，要求有“文中有我”，有自己的真情实感。改后的作文片段展示给全班学生品读。

大家都知道，朱自清先生早年叫朱自华，可后来他坚持用“清”来代替“华”，这是为什么呢？我想先生一定会告诉我，是因为他看清社会中丑恶黑暗的面目，所以当他为生活所困时，他宁可挨饿，也不接受美国人的救济面粉。我在冥冥中思索，如果我也生活在当时的时代，面对饿殍遍野的，我是否能够面对香喷喷的救命粮能够保持内心的尊严？也许我会内心纠结动摇彷徨许久，在痛苦的挣扎中也许我会双手颤抖地接过这份施舍，也许我会在窃窃自喜中还编织出很多接受这份“嗟来之食”的托辞和借口，尽管我清醒地知道人要保持内心的美好品质，人要保持内心的澄澈与透明；也许是颜回“在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的悠然自得让我汗颜，也许是苏轼“宁可食无肉，不可居无竹”的淡泊平静让我羞愧，也许是卢梭“根本不该为取悦别人而使自己失敬于人”的坚定执着让我明白：人的高贵在于灵魂。

我要求学生进行反复朗读和合作研讨，指出修改后的文字带给他们的启示，学生很快总结出以下几点：

1.文章是“文中有我”并且满含真挚的情感。

2.使用了排比的修辞手法和想象的表现手法，加大了文章的抒情性和灵动性。

3.采用第一人称，让“我”与文中人物进行沟通，使得文章更好地展现“我”的真实的想法和观点。由“关注社会关注他人”开始巧妙地过渡到了“关注自我”，进一步给读者加深印象，深化了主旨。

4.文章巧妙地使用了心理描写的手法，展示了“我”在面对物质诱惑时跌宕起伏的心路历程，展示了“我”作为一个普通人真实的想法，从而进一步突出了朱自清先生灵魂的崇高和伟大。

对该生的用心修改，我给予了大力表扬；对学生总结出来的观点和感悟，我给予了充分肯定。鼓励学生在写作的时候，尽可能使用富有真情实感的材料，在分析材料的时候要多角度辩证地发表自己的观点，鼓励学生在考场作文的时候，放弃功利之心，平静淡然地“我以我手写我心”，让真情实感的阳光驱散分数的阴霾，最终水到渠成地让“真情实感”的清泉流进高考作文。

最后，统观全局，挖掘学生写作思维的深度和广度。

针对高考作文要求和未来发生趋势，在平时的作文教学中教师要努力触动学生的理性思维和培养学生思辨意识。

《2013浙江省普通高考考试说明》中“发展等级”首要要求就是“深刻”，要求“透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性”，然而写作的现状是材料和名言的堆砌铺陈，是华丽而空洞语言的放纵恣肆，语言与思维的分裂导致学生的头脑成为了别人思想的跑马场，学生“自觉”成了为他人手中的可悲傀儡。思维不能得到拓展和延伸的学生无奈之下只能“以叙代议”，只能“掉书袋”，只能草草地说一下极为简单的道理。面对这种现状，教师要学会设置情境，给学生设置“思维模板”，挖掘学生深刻思维和发散思维。

如利用下面这则材料来进行训练。

据英国《卫报》报道，畅销游戏《愤怒的小鸟》的制作公司罗维奥公司畅销总监皮特表示，该公司“全心全意地关注亚洲”，通过“出口中国文化”来凸显其对中国市场增长的重视。

该公司为《愤怒的小鸟季节版》制作了一个基于中国中秋节的国际更新包，包括中国版的主题音乐、人物和背景，以及配有《愤怒的小鸟》标志的传统月饼。皮特说：“许多人是通过我们的游戏第一次听说中秋节的。我们不仅把《愤怒的小鸟》带到了中国，还把中国带给了世界，我们想要比中国人更具有中国特色。”

第一步概括中心法，要求学生概括这则材料的中心观点：英国畅销游戏《愤怒的小鸟》欲当中国文化的推广者。第一步完成后，开始第二步“假设情境法”，假设多种情境：假设学生这时是总监皮特会怎么做？假设你是别的国家的游戏玩家会怎么想？假设你是中国的游戏玩家又会怎么想？假设你是中国的游戏设计者会怎么想？假设你是普通的中国民众会怎么想？假设你是中国的文学传播者你会怎么想？要求学生设身处地写出自己真实的想法，这样多角度思维，让学生思维延展开来。在第二步完成后，进一步深度挖掘，例如学生在假设自己是总监皮特，也会采取与皮特相同的做法，那么紧跟其后，采取第三步由果溯因法，要求学生挖掘原因：“为什么你会这么做？有哪些原因？哪些原因是主要原因？哪些原因是次要原因？哪种原因更具有说服力？”第四步反弹琵琶反向思维。“反之，不这样做（外国游戏不推广中国特色）会产生什么样的后果？”第五步近似联想发散思维。 “你能联想到哪些相似的现象，它们对中国文化的发展有什么积极意义和消极意义？作为一个中国人，我们年轻一代应该如何维护我们的民族文化和民族利益？”第六步回归本位，全局思考。“作为一个地球人，我们年轻一代应该如何融和本国文化和外来文化？”由此培养学生全盘思考的能力，形成整体意识。

这样一个训练后，学生都或多或少不同程度地改善了原先单一维度思考的弊端，考虑问题开始向“多角度全面化深刻化”迈出了坚实的第一步。

华东师范大学叶澜教授在其新基础课程理念中提出：“应该突破传统课堂教学的特殊认识活动论的框架，从更高的层次――生命的层次，用动态生成的观念重新全面地认识课堂教学，让课堂焕发出生命的活力。”①是的，语文课堂正以“实然”为根据的“知识课堂”向以“应然”为根据的“生命课堂”转变。作文教学的课堂更加应该是生机勃勃，每一次作文都应该是学生独特而美丽的思想之花灿烂绽放的过程，而不应是鲜艳却缺乏生命力的假花的招摇，每一位语文老师都应给学生的写作过程带去一缕温暖合适的阳光，解冻学生们被高考应试教育封冻的心，让他们在写作中释放生命的活力，奔向魅力无穷的写作乐土，真正做到心弦与清风共鸣，情思与流云相戏。

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注释

篇8

语文教育是传统教育的有效途径，每位语文教师要自觉的担负起传承传统的任务。我国是具有五千年悠久文化的文明古国，从孔子的《论语》、魏晋的《三体石经》、隋唐的《九经》《十三经》《四书》《五经》《千字文》《百家姓》再到明清世道的“四大名著”等都是传统文化的瑰宝，这些实用性、工具性都较强的传统性基础读物为今天的学校传统文化提供了史料资源。但是，在传承中国传统文化的过程中，要辩证地、历史地看待传统文化与当代语文教育的思想内涵。如：法家的“王子犯法，与庶民同罪”与今天的“法律面前人人平等”是一直的；儒家的“三军可以夺帅也、匹夫不可以夺志也”、“威武不能屈、贫贱不能移、富贵不能”是历史上为人所取的法宝，与今天的自尊自信、自立自强是相通的。孔子的“己所不欲、勿施于人”这样的被全球公认的伦理“金规则”史训就更值得传承了。

在培养学生创新精神和实践能力的素质教育的今天，语文教师应从观念上更新意识观念，要解放思想，摒弃“唯书、唯上、盲从呵护”的教育理论，让学生个性和特长得到发展，要有尊敬和保护学生尊严、平等、快乐的生命意识。要教学方式多样化，教学思维多元化，知识传授灵活化，不要采用“硬灌”扑灭学生天性，用“负担”窒息学生灵魂，在语文教学中，要立足于“立人观和言语教育观”的教学。

一、立人教育观

（一）要立真诚的人。

立真诚的人，这是教育学生的底线。在语文教学中，我们可以引用先贤的忠诚事例对学生进行传统教育。诸葛亮有“帅三军、北定中原、庶竭驽钝，攘奸除凶，兴复汉室已报先帝而忠陛下之职分”的忠贞不渝的高尚情怀，起码我们也要让学生知道“一言九鼎、一诺千金、忠贞不二”的道理。

（二）要立个性健全的人。

让学生能更多地思考人生的社会价值，从而树立学生自立和自强的认识观念，孔子《论语》中“亦名言其志已矣”、“赤也为之小、孰能为之大”的个性塑造思想，在今天值得借鉴，要鼓励学生，在学习中要敢于质问、善于质疑、积极思考，勇于实践，小事不败，大事可成，不断增强他们的自信心。

（三）要立有健旺生命力的敢于承担责任和任务的人。

古人有“故天将降大任于世人也，必先苦其心志……空乏其身，”的练就之道。我们在教学中，要引古人之训，让学生学习思考人的生命现象和意义，只有在生活中磨练出坚忍不拔的意识，在大任到来的时候才能够挺身而出，敢于承担。

（四）要立有较高品位的人。

古人有“礼之勇，和为贵”，“己所不欲、勿施于人”、“人贵有自知之明”、“谦虚礼让、懂理知礼”的高尚品德，我们在教育学生学习传统文化的基础上，学会“养德立志”要让学生知道，人活着不只是为自己而活，是为社会的文明进步和发展而活，要让学生做一个心境明洁，有崇高理想和远大抱负的人。

二、言语教育观

“语言”好像实验室里的各种标本，是公共的，一般的，死的东西，而“言语”就是生活中形形的富有生命的人和物，是个体的，特殊的，活的东西。作为基础教育的语文教学，理所当然地要学生学习言语，逐步形成和完善自己的言语系统，才能使自己成为真正意义上的人。我国是一个多民族的国家，中华民族的共同语言是汉语，我们在语言教学中，必须让学生学会汉语的发音和运用，同时也要尊重、继承和发扬各民族的语言文字和民族文化，让各民族族的语言文字，民族习惯，民间艺术等非物质文化得以生存和发展。言语只能在语言生活中，在大量的阅读、听、说活动中将习得材料系统，有效地经过大脑的思考和想象加工，再进行表达和描写才能产生语言功能，这是我们教学的设计和操作的指导思想。

篇9

据最近在京举行的中国女性消费高层论坛上披露，在对20个城市万名女性消费者状况的调查显示，她们最担心的是消费安全，而对食品安全的关注排在了首位。女性可是家庭生活的总理，更是采购食品的“大臣”，她们如果谈“吃”色变，这决不是一件小事！

如果说这次调查给我们提供宏观的数据，那么再看看网络上流传的那个帖子则会让你有实质性的感受――“早晨，剥一只红心鸭蛋就粥喝，外加几片瘦肉精猪肉做的火腿肠；中午，蒸一条嗑过药的多宝鱼，凉拌一份致病的福寿螺；晚上喝上一碗吊白块的粉丝汤，啃着陈化粮做成的馒头……”这帖子上说的事情决不是随意的调侃，它其中提到的全是实实在在发生的食品事件。

吃，本来是人的口福，更是一种爽意的享受，为什么现在越来越不敢下口甚至成为一种负担？这全是近几年频频发生的一系列的食品安全事件给闹的，远的不去说他，从去年以来留在人们记忆中的事情就有不少。

去年8月，在北京蜀国演义等餐馆用餐的食客，因食用福寿螺感染上广州圆线虫病，先后有170人被放倒；每年中秋节市场最畅销的大闸蟹因含有致癌的“硝基喃”代谢残留而滞销，接着，普通百姓餐桌上的鸭蛋又“染”上苏丹红；后来又有什么东北的多宝鱼，山东的豆制品、四川的芦干等涉毒事件，一件接着一件，接踵而至……

有关食品安全的事件防不胜防，多不胜数，人们也见怪不怪了。我也一样对此习以为常，虽对此的关注已产生“疲劳”，但有两个疙瘩始终闷在心里，挥之不去，不知别人是否也与我一样感同身受？

第一个疙瘩是：“监管”干什么去了？

食品安全关系到万户千家，涉及到人的健康乃至生命。照理应该由卫生、工商、城管部门这些职能单位去管。食品在进入消费者“口”中时，从原料生产、进料选择、成品检测直到市场的准入要经过一道道职能部门的一次次检查，但为什么现在直到消费者进了“口”甚至吃出毛病来才被公之于众？

更让人不解的是，近几年发生的食品安全的许多事件都是媒体，尤其是央视的《每周质量报告》最先披露出来的，有关职能部门的监管为什么会“缺席”，让媒体“越位”地唱起了主角？

当然，我们应该肯定，职能部门虽无事先防范之功，却有事后补牢之力。每当媒体披露后，一些职能部门都是雷厉风行的，又去送检，又去查抄，又去封存下架，其战果也是赫赫的，但这件事后诸葛亮式的监管称职吗？

第二个疙瘩是：有关专家学者的关心科学吗？

每一次食品事件曝光之后，也许出于对普通百姓的关心爱护，职能部门的一些专家学者总会及时地出面给我们算上一笔账，吃上一颗定心丸。比如关于“红心鸭蛋”，食品办的专家说，“在抽查的样本中，苏丹红最大的含量为7.18ppm，每天食用1200多个涉红鸭蛋才有可能达到诱发肿瘤的剂量。”又如“嗑药”的多宝鱼披露后，农业部的有关专家又出来说，“嗑药”的多宝鱼被检出的硝基喃类代谢物，“人体长期大量摄入才存在致癌的可能性。”

从这些权威人士的谈话中，是否可以得出这样一个结论：别紧张，没什么风险，可以放心大胆地吃！果真如此吗？未必！因为这两种物质一直被国际卫生组织认定是致癌的有毒物质，绝对禁止在食品中使用，我国也是如此。即使剂量再小也不行。如果我们说，这些专家学者的说法真让人费解，如果说他们在为那些不法生产者开脱一点也不为过！

篇10

一、目标要求

从现在起到2014年，按照区委、区政府的统一部署，在行政服务中心，实施爱德工程、诚德工程、孝德工程、仁德工程，不断加强中心全体人员的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育。通过开展形式多样的宣传教育和道德实践活动，在中心倡树一批道德模范，引导大家从自身做起，从身边小事做起，向身边榜样学习，养成良好的道德素养和行为习惯，把“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本要求渗透到中心日常学习、工作、生活之中，转化为自觉行动，推动中心上下形成“敬业奉献、诚实守信、孝老爱亲、助人为乐、见义勇为”的文明风尚，为建设富饶秀美幸福新做出积极贡献。

二、重点工作

（一）广泛开展宣传教育

1、中心内部张贴“四德工程”建设标语、图画，悬挂名言警句，宣传“四德”建设，突出职业道德内容，体现中心职责任务和文化内涵，时刻提示中心全体人员肩负的工作责任。

2、组织收看关于“四德”建设的公益广告和专题节目。通过中心网站、宣传栏等，宣传“四德”教育的重要性，宣传好人好事、四德典范、优秀文章，大力营造“四德”建设舆论环境。

（二）深入开展主题教育实践活动

1、“爱德”主题教育实践活动。

（1）救助困难弱势群体活动。积极参与“爱心救助”行动，组织参加“慈善一日捐”等爱心捐助活动，开展贫困家庭、贫困老人、贫困学生和残疾儿童救助活动。

（2）志愿者服务活动。组织党员志愿者积极参加“志愿者助残”行动，采取集中活动和“结对帮扶”方式，开展党员志愿者服务活动。

（3）创建和谐劳动关系活动。引导中心全体人员牢固树立主人翁意识，热爱岗位，团结互助，尽职奉献，评选和推荐先进人物、先进集体，树立工作标杆，推动工作开展。

（4）家园保洁活动。教育中心全体人员及家人不乱倒垃圾和污水，不随地吐痰，不让自家宠物在公共场所随地便溺。坚持“星期六全民环境卫生义务清扫日”活动，组织中心全体人员开展义务劳动，对环境卫生进行集中整治。

2、“诚德”主题教育实践活动。

（1）组织开展“怀感恩心，做诚信人”主题活动，通过组织收看事迹报告会、专题片、开展专题讨论等方式，教育中心全体人员感恩父母养育、感恩师长培养、感恩同事支持、感恩组织信任、感恩他人帮助、感恩大自然赐予，对事业忠诚、对工作诚实、对他人诚信。结合中心实际，组织开展特色创建活动，比业务工作成绩、比服务群众成效、比群众社会评价，努力争做岗位明星和道德表率。

（2）广泛开展践行职业道德规范活动。推广文明用语、规范用语，结合工作岗位实际，完善职业道德规范，提升文明服务水平，塑造中心一流服务窗口形象。

3、“孝德”主题教育实践活动。

（1）深入开展“我向父母献孝心”家庭实践活动。中心全体人员自觉提高赡养父母供养标准，关心照顾父母生活，做到定期帮父母洗一次澡、每月带父母理一次发、每月给父母洗一次脚、每年为父母订一份报刊杂志，当好敬老表率。中心全体人员自觉做到每周帮父母做一次家务、每月与父母吃一次团圆饭、每年带父母检查一次身体、每年陪父母参加一次文体活动，做孝顺好儿女。中心青年职工、家庭子女要“学会感恩、实践孝行”，把星期日作为“孝心日”，做到给父母端一杯茶、洗一次脚、做一顿饭、赠送一件感恩小礼物，养成敬老人、爱父母的良好习惯。

（2）组织开展家庭敬老养老“学、比、评”活动。引导中心全体人员学敬老典型、比赡养水平、评孝敬家庭，提高家庭成员责任意识。积极开展评选、推荐、上报全区“二十四孝贤”等活动，并及时整理归纳典型事迹，树立学习榜样。

（3）广泛开展为老人献爱心、办实事活动。建立完善“送温暖帮扶”机制，结合重阳节、中秋节、春节等节假日，组织党员和窗口工作人员，开展“走进敬老院，关爱老年人”、“一助一帮扶”等走访慰问活动，积极为孤寡、贫困老人做好事、送温暖。

4、“仁德”主题教育实践活动。

（1）“懂礼知仪明荣辱”活动。积极参加“文明礼仪伴我行”主题活动，通过邀请相关领导、专家举办专题培训，组织收看文明礼仪讲座，参加文明礼仪知识竞赛、“弘扬社会公德从我做起”征文和演讲比赛等活动，广泛普及文明礼仪知识，使中心全体人员知礼节、重礼仪、懂礼貌、明荣辱。

（2）形象提升行动。教育中心全体人员围绕重点工作，履行岗位职责，加强执行力建设，树立起“五不让”的理念，即不让工作在我这里延误、不让差错在我这里发生、不让群众在我这里被冷落、不让歪风邪气在我这里产生、不让机关形象在我这里受损。

（3）人际关系和谐行动。在家庭，以“讲平等、重亲情、促和谐”为重点，紧紧围绕“尊老爱幼、夫妻和睦、忠于配偶、邻里团结”，充分利用春节、中秋节、重阳节等传统节日，开展形式多样的主题活动。在岗位，以“讲协作、聚合力、促发展”为重点，定期开展“说句心里话”活动，搞好人文关怀和心理疏导，教育引导中心全体人员处理好同事之间和上下级之间的关系，开展“和谐团队”创建活动，加强内部团结，凝聚发展合力。在社会，以“讲礼仪、守秩序、促和谐”为重点，广泛开展“文明驾车、文明停车、文明乘车”等教育活动，教育引导中心全体人员及家庭成员树立“礼让出行”意识，自觉遵守交通规则，做到不酒后驾车，不违章行车，车辆行人各行其道。

（4）干事创业回馈行动。以人人能干事、会干事、干成事为目标，简化办事程序，服务经济建设，创造优异的工作业绩。

（三）倡树“四德工程”建设先进典型

深入挖掘“四德”典型事迹，在中心内部倡树一批先进典型。每年推选“爱德、诚德、孝德、仁德”每个方面的3―5个典型，在中心显要位置设立“爱星榜”、“诚星榜”、“孝星榜”、“仁星榜”。积极组织，向外推介，参加全区“四德”工程建设各类典型评选活动，并把每个典型的事迹编辑成册，教育和引导中心全体人员广泛开展“学赶比超”。

三、方法步骤

（一）宣传发动阶段（2012年1月至2月）。按照区里的活动要求，结合中心工作实际，详细制定活动计划和实施方案，召开中心“四德工程”建设动员大会，层层签订责任状，广泛宣传“四德工程”建设的重要意义、工作内容和任务目标，通过组织学习、心得交流、宣传报道等方式，形成浓厚的舆论氛围。

（二）组织实施阶段（2012年3月至9月）。进一步明确各部、室及窗口个人相关责任，并按照要求，参照和学习先进单位的做法，积极探索和策划具有中心特色的道德教育和实践活动，积极挖掘、推荐先进典型，加强宣传报道，提高中心全体人员的道德建设水平。

（三）总结提高阶段（2012年10月至12月）。根据活动目标要求，认真落实各项工作任务，及时查找落实中存在的问题和不足，制定措施，积极整改，并组织以部、室、窗口为单位进行检查考核。

（四）建立长效机制阶段（2013年至2014年）。认真总结实施道德教育和实践活动的经验，研究制定加强中心道德建设的长效机制，形成工作常态化。

四、工作措施

1、加强组织领导。按照区里的统一要求，中心成立“四德工程”建设工作领导小组，具体负责“四德工程”的组织实施。各部、室、窗口也要根据中心的统一安排部署，结合岗位职责和工作特点，明确任务目标，强化工作措施，选准突破口和结合点，积极主动地把“四德工程”建设各项任务落实到位。