古韵遗风范文

导语：如何才能写好一篇古韵遗风，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

2、下一世的情歌、把词交由你填、看看你仍旧是谁高高在上的王。

3、阳间地府具相似，只当漂流在异乡。

4、骨可碎，血可流，生生死死不回头！

5、谁应了谁的劫，谁又变成了谁的执念。

6、一剑一箫平生意，不负狂名十五年。

7、一剑平生恨，气短英雄胆。

8、我三军齐发、扬鞭策马、万里扬沙、兵临城下，只为睹你笑靥如花，只为望你绝代风华。

9、吾王起灵归来日，尔等俯首称臣时。

篇2

快乐--原来如此简单 海莉--一个长得很漂亮的女孩，乌黑发亮的马尾辫上总是爱扎一个漂亮的蝴蝶结，所以人送外号“蝴蝶仙子”。她成绩优异（在班级里一直保持前三名），有着一个良好的家世背景（家庭富裕），书法、绘画、跳舞、朗诵、体育……可谓是样样精通。唯一美中不足的就是她那一张口就能够讲出长篇大论的伶牙俐齿一碰到音符就会打结，一唱歌就会跑调。在别人看来这无疑是她最大的缺憾了，恐怕只有她自己心里清楚，其实自己真正的缺憾是缺少快乐。或许真的是老天故意弄人吧，在她所在的班级，有着另外一位与她截然不同的女孩--雨婷，人如其名，普普通通的。可她单单拥有海莉没有的东西--一副能够唱出动听的歌的好嗓子，快乐随时随地都会伴随着她。尽管她没有海莉的好成绩、好相貌、好家庭……好像她从来没有在意过这些东西，她很容易满足，考试考到90分以上，就会高呼“老师万岁”；平常得到老师的一句表扬，也能高兴地忘乎所以。而海莉对这些早已经麻木了，她很羡慕雨婷，她渴望得到自己似乎从来没有拥有过的快乐。她每天都在暗暗观察着雨婷，希望从她身上找到快乐的秘诀，但是却不曾得愿以偿。

那是一个令人烦闷的下午，教室外下着晰晰沥沥的小雨，教室里也弥漫着下雨天特有的阴湿气息。可是雨婷却一直在和旁边的同学谈笑风生，海莉再也忍不住了，她箭步走到雨婷跟前，很直接地问：“雨婷同学，你可以告诉我你快乐的秘诀吗？我很想知道。”这可把雨婷问傻了，自己虽然每天很快乐，可从来没有用过什么秘诀啊。“我并没有什么秘诀啊，其实我也不知道自己为什么每天这么快乐。”雨婷带着一脸歉意。怎么可能？骗谁啊，“告诉大家一个好消息。”海莉刚想继续追问下去，却被王老师那高八度的声音给震住了。海莉只好就此罢手，赶忙回到座位上。此时王老师已经站在了讲台上，同学们都在猜测所谓的“好消息”是什么。“同学们，我们学校即将举行校园合唱比赛。”王老师又发话了。真是太棒了，这次老师没借口占用我们的音乐课了，不用天天被困在教室里了，学生们都兴奋极了，不过海莉对这些早已经无所谓了，她只是想快点寻找快乐。“好，安静了，下面我来选领唱。”王老师再次发令，雨婷当之不愧地成了领唱，这可是众望所归。其实如果不是海莉五音不全的话，雨婷是完全没有机会的。以后的日子里，雨婷一有时间就去练唱，海莉也再没有机会继续在雨婷的身上寻找快乐的“秘诀”。没办法，只好等到合唱比赛之后再说了，海莉只得另作打算。

同学们（当然也包括海莉）盼望已久的合唱比赛终于到来了。这一天，每位同学都穿得整整齐齐的，只为给评委留下一个好印象，第一印象是很重要的，谁不希望自己的班级得奖呢？下一个，就该海莉和雨婷的班上了，每个人都在检查最后仪容。突然只听见“嘎崩”一声，把老师和同学们都吓了一跳，原来是雨婷的发夹断了，一头长发毫不客气地全垂在了肩上。这可怎么办，雨婷可是领唱啊，马上就上场了，就在这关键时刻，海莉毫不犹豫地将自己头上那个漂亮的蝴蝶结摘下来递给雨婷。时不等人，雨婷迟疑了一下（感动涌遍全身），迅速用那个漂亮的蝴蝶结束起那一头长发。结果可想而知，她们班获得了第一名。就在听到她们班获奖的那一刻，海莉竟有一种想笑的感觉，发自内心地，她笑了，是因为班里获奖？还是因为她帮助了雨婷？总之不管怎样，她终于体验到了快乐的感觉，快乐—原来如此简单!

篇3

1RCA简介

1．1基本概念美国能源部1992年的《根本原因分析指南》把根本原因定义为:指一种原因，当这种原因被纠正以后，会防止此类事故或者类似事故的再次发生。根本原因并不是导致这次事件发生的原因，而是在一个更为广阔的范围内对可能发生其他事故还存在影响的原因。不同机构根据不同的任务赋予RCA的定义不同，但其核心的思想是相同的:分析整个系统及过程而非个人执行上的过错与责任，找出预防措施，制定可执行的计划，避免类似事件再次发生［1］。在骨科风险管理中，可以把骨科RCA定义为;通过对骨科术前术后一系列的总结回顾和一系列客观化数据，运用规范的分析方法，结合主观分析，找出骨科风险中的根本原因，并依此制定实施针对性措施以消除根本原因，防止类似风险重复发生的一种风险因素分析方法。

1．2实施步骤在不同系统项目的过程中，RCA的主要步骤是相同的(图1)。第一步，建立RCA团队，明确项目系统要求，收集过程中的相关资料;第二步，对所收集的资料进行分析，归纳总结浅显或近端的原因;第三步，理清近端原因的联系，追寻事故的本源，发掘其中隐藏的根本原因。根据以下3个问题辨别是根本原因还是近端原因［2］:①当原因不存在时，此问题还会发生?②如果原因被纠正或排除，此问题会因相同因素而再次发生?③原因的纠正或排除仍会导致类似事件的发生?答案是“否”为根本原因，答案是“是”为近端原因。目前常常运用“因果图”“事故树”“鱼骨图”“蝴蝶图”等方法进行发掘根本原因;第四步，依据根本原因，制定预防措施与改进计划。

2骨科风险现状

2．1骨科风险因素骨科的风险环节与因素概括为:①术前:误诊、漏诊、急救措施不当等;②术中:手术部位不当、手术指征不符合、内植物选用不当、用药错误等;③术后:内植物磨损、伤口感染、摔倒、护理不当、沟通不畅等。

2．2骨科风险特点骨科在外科中具有与众不同的特点:①病情复杂:骨科患者创伤居多，收治时病情复杂。②强调护理工作:骨科患者常常需要长期的卧床住院，期间需要细致繁复且漫长的护理服务，对护理工作有很高要求。在护理过程中，药物配送、护理文件书写是常见的风险环节。此外，护理工作人员的形象与态度对病患的心理、康复效果有很大影响。③器械使用频繁:骨科治疗中常常需要使用外固定器械与内植物，器械一旦磨损、松动、断裂、感染，对患者安全造成极大伤害。④并发症易发多见:骨科患者由于开放性或闭合性骨折常常造成神经、肌腱与血管的损伤，引起局部或者全身的临床症状，常常引起并发症，如压疮、肺栓塞、感染、休克等。⑤患者期望值高:在术前患者的自我状态是良好的，一经突发创伤事故，手术肢体功能不能完全恢复，前后对比明显，造成心理落差极大，若得不到安抚，情绪波动大易造成医疗纠纷。

2．3骨科风险管理缺乏规范标准方法骨科风险管理主要侧重于对手术风险的识别、分析、评测与处理，采取一定的干扰措施，有效的降低风险，而从目前已有文章检索可见，骨科风险管理缺乏规范有效的标准与方法。

2．3．1风险因素识别分析方法缺乏失效模式与影响分析(FMEA)作为近年较为热门的前瞻性因素分析方法，但在我国医疗风险管理见诸于文章的极少，在骨科更为罕见。RCA与FMEA皆为非统计性方法，在找出风险因素，减少患者危害方面有积极意义，而目前研究文章却极少。

2．3．2风险因素评测没有统一标准在外科手术中常用P－POSSUM评分系统预测骨科手术风险的价值，或作改良后使用，如黄炎［3］基于此建立一套新的骨科手术风险度评分标准(ORAOS)。类似的改良评测系统多见却缺乏共识，国内并没有系统规范的管理方法。部分医院自行制定指标体系，就单个风险因素建立一套风险评估表，如:骨科患者压疮风险评估表、骨科老年患者跌倒风险评估表。

2．3．3医院之间欠缺数据库共享由于骨科的病情复杂、变化快，各种资料的数据收集往往不完整、不及时。由于因素的众多，在收集数据时的侧重点并不突出。对于分析其中的风险因素，一个完善的数据库是必须的。

3RCA在骨科中的应用

3．1RCA应用现状RCA主要应用于工业界，直至1997年，美国JCAHO引用至医院不良事故调查。在医院中的运用并没有得到很大的推广，在骨科中更为罕见。郑凯兰、龚小华［4］在利用RCA寻找护士锐器伤的根本原因并进行整改，减少护士锐器伤的发生。郑凯兰、龚龙飞等［5］在实践中应用RCA进行护士给药错误根本原因分析。任顾群、严喜章［6］在妇产科护理文书缺陷质量控制中应用RCA分析法，能准确找出妇产科发生护理文书缺陷的根本原因是护理人员配备不足，合同护士流动性大，培训不到位等系统因素。由已有文献的表述可以预见，通过RCA对医疗差错与风险因素的根本原因分析，从而针对性地进行干预以降低差错规避风险是可行的。

3．2RCA应用优势盛文佳［1］认为，RCA的优势在于:一是改变了过去只针对具体事件，治标不治本的缺点;二是帮助医院找出操作流程和系统设计上的风险或缺陷，并采取正确行动;三是通过同行间的资料分享和经验交流，可预防未来不安全事件的发生;四是可了解医院缺少哪些资料，从而帮助医院建立健全医疗不安全事件资料库。针对骨科中的特点，RCA优势在于:①在复杂病情中找到高危有效的根本的风险因素;②在繁复漫长的护理工作中找出流程的缺陷;③在器械管理流程上，在植入内植物或外固定过程中注意其中高危因素，避免器械造成的患者危害;④在整个流程中，就某个并发症的发生病理，能发掘出根本原因加以预防;⑤术前术后的资料调查有助于表现院方的重视，能有效安抚患者的情绪。针对于目前的骨科风险管理现状，RCA优势在于:①提供一直有效而高效的方法进行风险因素分析;②由于其发掘因素的追本溯源的方法，所发掘的风险因素有较为代表性，往往能成为标准性指标，对风险管理有重要意义;③开展RCA分析的前期准备，对整个骨科手术前后的资料收集，有助于建立医院骨科资料库，为各个医院提供交流共享。

3．3RCA在骨科应用的思考骨科病情复杂、护理周期长、风险因素复杂、使用科学行之有效的方法是必须的。依据上文所论述RCA在骨科中应用优势，可以广泛应用于设备管理、用药管理、并发症管理、护理管理、患者行动管理。目前文献主要研究RCA在护理方面的应用，没有针对性的骨科应用研究，但在已有的一些管理理念中不乏RCA的研究。例如，在外科手术中常用P－POS-SUM评分系统，以12项术前生理指标与6项手术严重性因素构成指标来预测骨科手术患者术后死亡率与并发症率。回顾此种评分系统，其中选取根本生理指标的方法正是来源RCA的思想，而RCA也可作为筛选指标过程中的一个有效方法。进行RCA分析时，需要注意的是［7］:①在进行数据收集时容易出现偏于关注支持自己观点和判断的证据，而倾向于忽略与自己观点和判断相左的证据;②RCA的小组应该接受过关于人的差错的科学训练，否则难以找出人员绩效问题的根本原因;③分析的结果喜欢把最后那个“为什么”的答案作为单一的根本原因，而原因往往是复杂的。另外，惟有持之以恒地推行，才能突显RCA的效益，且能成为组织的文化精神［8］;RCA是一种回溯性医疗不良事件分析工具，该方法将分析重点放在整个系统及过程的改善方面，而非仅限于个人执行上的检讨［9］。

篇4

马老汉（以下简称马，农村老农，男，六十来岁）

舞台：一凳和一农家常用八仙桌。

[幕启。马老汉坐在凳上边喝茶边抽旱烟。

马：听小马村长说，上面派来蹲点的干部要来我家，说是吃住都可能在我这儿。蹲点的干部叫什么来着，叫什么张部长的，是搞宣传的，该不是我思想有什么严重问题，来给我上政治课吧？怕什么，我老马一不偷，二不抢，三不参加，只是爱发发牢骚，多向村里提提意见而已，（沉思一阵）该不是小马村长要故意陷害我吧？得留个心眼。

[张上场，提着一个旅行袋。

张：是老马家吗？

马：（迅速站起）你是？

张：我是上面派来你们村蹲点的，叫张万福，您就叫我小张吧！

马：哦！是上面派来蹲点的，你怎知我家在这儿？

张：小马村长本来要陪着来的，我说不用了，谁不知道您老马的大名？

马：（开心笑）嘻嘻，坐坐，把包给我，（接过旅行袋放在桌上）喝点茶。（倒茶）

[张仍站着，东看西看的。

马：（小声）是搞前期侦察的吧？听说张部长是搞侦察兵出生的，你看那眼神，多象《智取威虎山》中的杨子荣。（干咳几声）小张，不不，张部长，你请坐！

张：哦，不要客气。我刚才看到了你那挂在墙上的葫芦形状挺特别的。

马：葫芦？（小声）我葫芦里藏有好几十块钱呢，是借人家的，是不是被他看出来了？我的乖乖，真历害！一看到我们有钱不就要多交税了？

张：我爷爷以前也有一个，样子也有些古里古怪的，他在世的时候经常把玩，说死了要把葫芦一起下葬，后来不知哪个小孩把葫芦拿去玩了，一直都没送回来，我爷爷难过了好一阵子，人也似乎老得好快。唉！

马：原来是这样，我刚才还不知你葫芦里卖的是什么药哩。

张：（张大嘴巴，莫名其妙）你说什么意思？

马：（想了想，恍然大悟）哎呀！你看我这张嘴，对不起，对不起，张部长，我刚才用错词了，我们读书少，文化水平低，经常说错话，你不要见怪。你爷爷喜欢这葫芦，就拿去送给他老人家吧！

张：（笑）送什么送，总不能拿去挂在坟头上吧？但说句实在话，一看到这葫芦，我就想起了我爷爷，蛮有亲切感的。

马：也是，也是。

张：老马啊！这次县委派我们下乡来，是云岭先锋工程的一个重要内容，是要我们帮助老百姓解决一些实际存在的问题，哪怕就是做成一两件对老百姓有益的事都是很有意义的，老马，你有什话只管说，有什困难只管提出来。（从衣袋里拿出笔和笔记本）

马：（小声）别是来录口供吧！有什话只管说，我说得还少吗？我说要提防小马村长，真被我说对了。（站起，大声）张部长，我没什么话说，也没什么困难。

张：我说叫我小张你就叫我小张嘛，不要什么部长部长的。小马村长说你平时都挺爱提意见的，安排我到你这来，都是他的主意。

马：（怒）小马村长这杂种不是想害我吗！看我平时老是提意见，他现在就来这一 手了。我找他去！（欲走）

篇5

关键词：古村落 再利用 演义

中图分类号：TU984.11+3文献标识码： A 文章编号：

我国属于乡土型国家，乡土文化是我们的“根”，但是目前依旧保存与自然相融合的村落规划、代表性民居和非物质文化遗产的古村落仅占全部村落数量的不足1%，加之十二五规划纲要中要求2015年我国的镇化率需提高至51.5%，这无疑是对更新失控已经“自身难保”的古村落强加了又一个巨大推力，必然加速古村落的消亡。天官古寨正是在如此时代背景下被废弃的古村落之一，虽然其不具备典型古村落中突出的人文、建筑历史，但却成为时代机遇下可实现再利用规划研究的第一个古村落。

天官古寨风土空间再利用的过程实质就是文化解读与复兴的过程，将古村落遗产转化为经济性财产的过程。天官古寨自身历史文化底蕴并不丰满，因此作者以古寨地域文化为导向，借助“演义”的手法，从功能与文化、形态与文化、景观与文化三个方面研究，充实古寨文化的同时实现其在“演义”中复兴。

1.“演义”的理解

一般地理解，“演义”是小说题材之一，指以历史为题材的通俗性小说作品，其特点是：依傍史传，故事性强，通俗易懂。明朝在演义的题名上标注 “按鉴演义”，表示忠于史实，但其中某些故事情节、人物性格、环境景物等可以参照野史、杂记和民间传说加以敷衍，不免带有虚构、想象成分。古寨的“演义”即运用了演义型小说的手法，，“以发明正史事实为宗旨，以借古鉴今为诱导[[[]谭帆. “演义”考[J]. 文学遗产，2002(2):111]]”，在真实历史的基础上，搜集古村落风貌、人文、历史文化传承的优秀部分，通过演义的手法，集中性的反映在天官古寨的风土空间上，塑造天官古寨新风貌。

2.“演义”的表达

1）本底资源要素的演义

天官古寨本底资源从来源上可以分为两类：原生资源和衍生资源。原生资源指基于自然环境自发形成的，如古寨地形地貌，崖体、陡坎、台地等；衍生资源指以自然环境为基础，派生出来的如古寨历史人文、风水格局、道家思想等。

（1）原生资源

天官古寨的黄土山地顺理成为村落主要景观要素之一，也是最能突显古寨风貌特色的要素，与函谷关景区形成“一河之隔，风貌各异”，明显对比的环境景观。因此，黄土崖体的利用在修整的基础上，依据规划中对历史文化节点的定位，在重点区域，利用天然黄土做刻画天官历史人文故事，成为展示古寨的天然屏幕。

（2）衍生资源

天官古寨的衍生性资源包括：有形的靠山窑、寨门、天官故里和塞风故居，无形的道家文化、风水文化以及乡土文化。

窑洞作为天官古寨特色的民居建筑形式，利用窑洞和合院融合，结合为商业模式下的另一种休闲娱乐空间，是将古寨唯一的民居形式传承下来的最优利用方式，也是对市井中常见的 “前店后居”的演义变形。对于天官故里和塞风故居此类有历史故事的建筑，意向作为天官整个历史文化演义中的“点”布局，演义成为兼备历史的学习和教育意义的书院性建筑。

古寨中无形的历史人文思想在再利用中溶解为有形的规划空间结构和布局形态，如随地势走向的线形街巷、居中为尊的网格布局，典型建筑落位的轴线关系等，从宏观环境布局到微观建筑格局形制、壁画雕塑小景观的选取都渗透着道家的、风水的、乡土的文化特点。

2）外来资源要素的演义

首先在对外来资源要素的选择布局上一定要避免做“满”，一方面是因为天官古寨自身的文化底蕴不够丰富，做的过多既不符合古寨自身的形象，容易让游人以为造假成分过高，另一方面因为不同时代认识不同，规划在复兴天官文化的同时，要为后期留有可想象、可发展、可规划的空间，避免多、满、饱。所以，基于传统古村落典型特征的分析研究和总结，以古寨现状为基底，结合天官古寨的历史文化，选取以下三点资源为规划中的外来要素的演义运用。

（1）防御性资源运用

天官古寨中选取的防御性建筑指——望楼，望楼是古代战争中观敌暸哨之用，原作军事用途，此处选用望楼是将其勘察望远的作用做以演义使用，天官的休闲娱乐活动需要提供某个或几个具有良好视线通廊的观景点，可以对古寨整体形成俯瞰，给人最直观最全局的视觉体验，望楼就可顺应山地地势高差变化的需求，给游客纵览全局的机会。

（2）功能性资源运用

天官古寨中选取的功能性建筑指——古寨牌楼、四合院、尚书院，此类建筑是传统古村落中典型功能的代表。

牌楼是中国文化的独特景观，常作为一种展示和迎宾用途，一般都设置在一组建筑群的最前面等非常显著的位置，在建筑群中起着划分和控制空间的作用，同时又能添加建筑群体的艺术表现力。天官古寨中牌楼设置在反映市井文化的街巷和乡土文化的规整用地之间，恰似划分着两类不同的内容，除此之外，牌楼上还可记载天官古寨历史发展或人物故事，成为传承天官历史文化的载体。

将规整的传统四合院做成商业公服用地的中心建筑，是对轴线或核心布局公建、广场等公共开放空间的传统营建思想的传承，同时就道家思想来说，合院正位于太极的阴鱼的鱼眼位置，与位于阳眼位置的太极景观相呼应。在天官故居中布局书院，以传承四代天官读书精神，利用传统两进式四合院做教育、宣传，及书香古气的体验，是对书院功能的最佳演义。

望楼效果示意图 合院效果示意图

牌楼仰视效果图

（3）景观性资源运用

天官古寨中选取的景观资源指——涝池、村史照壁、禁坡、望古楼。

涝池与村史照壁在传统古村落中必不可少，作为展开古寨历史开端的村史照壁取黄体山体构筑、涝池取古寨西寨门前废坑修整而成，借古演古，营造与古寨历史融合的环境景观。禁坡原指村庄人为活动的尽头区，是通过种树绿化作为控制线，引禁坡于古寨内，如此便形成了天官古寨中的景观公共空间，提升了古寨环境品质，也成为古寨中“有故事的”景观。 望古楼由《兰亭序》而来，古人登高望远观景，吟诗作对由感而发，古寨登高望函谷，能给人遥想的空间，因此在古寨景观视线高点造望古楼，为游客提供可纵观尚书院、远观函谷关的机会。

参考文献：

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刘沛林.风水——中国人的环境观[M].上海：上海三联书店，1995.

篇6

在利益分化和高风险社会的背景下，有效提高重大决策社会稳定风险评估质量的一个关键点是能否全面准确地

>> 共生理论及其在构建和谐社会中的运用 基于利益相关者理论的社会责任会计研究 可能自我理论及其在青少年社会工作中的运用 投资组合理论及其在电力市场风险管理中的应用 法制利益理论及其对构建和谐社会的启示 浅析爱森斯坦的蒙太奇理论及其在电影中的运用 社会情绪学习理论及其在英语教学中的应用 职业锚理论及其在人力资源管理中的运用 图式理论及其在高中英语阅读教学中的运用 合作学习理论及其在高校体育教学中的运用 语块理论及其在大学英语词汇教学中的运用 激励理论及其在铁路系统员工薪酬管理中的运用研究 浅议语文单元教学理论及其在语文教学中的运用 耗散结构理论及其在企业管理中的运用 激励理论及其在管理实践中的运用 文化图式理论及其在跨文化交际中的运用 激励理论及其在企业人力资源管理中的运用 利益相关者理论在高校财务管理中的应用 在征地拆迁过程中实施社会稳定风险评估的探索 发挥社会稳定风险评估在房屋征收中的作用 常见问题解答 当前所在位置：l，2012-12-17.

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篇7

冬季睡眠是一种很好的养“藏”方法。冬季的睡眠时间可以适当提前，第二天等太阳升起来再起床。无论大人孩子都应遵循这个规律，

为春生、夏长储存能量。

山楂降压解腻效果好

年底聚会难免吃多吃腻，山楂对消化油腻肉积的效果最好。山楂还有降血压的作用，能扩张冠状动脉，增强心肌收缩力，抗心律失常，对心肌缺血有保护作用。每天饭后吃几颗山楂，是很好的调理消化系统和心脑血管系统的养生方式。

冬用艾灸防感冒

穴位位置：足三里位于在小腿前外侧，髌韧带外侧的凹陷处向下量四横指宽，胫骨外侧一横指的地方就是足三里穴。

方法：将艾条点燃后，在靠近足三里的部位进行熏灸，距离皮肤的距离以感觉到温热不烫为适宜。持续熏烤一段时间，当你感觉到烫疼的时候，就将艾条拿开一会儿，然后再放回去继续熏烤，直至艾条燃烧至一半的长度，然后换另一侧继续熏烤。

冻疮膏的使用方法

冻疮膏含有樟脑、硼酸、甘油，其中樟脑能促进局部皮肤血液循环，止痒止痛；硼酸具有轻度的抗菌、消炎功效。如果皮肤损伤尚未破溃时，可用温水清洗创面，擦干后涂抹冻疮膏或肌醇烟酸酯软膏，每日2次即可。如果是皮损破溃，除了涂抹冻疮膏或肌醇烟酸酯软膏外，还可涂抹红霉素软膏或鱼石脂软膏，每日涂抹1次即可。

运动不可过量或空腹

不当运动会使人过于紧张或兴奋，这样不但达不到锻炼的效果，还会使血糖升高；晨起运动前禁忌空腹，以防出现低血糖的情况。如果是糖尿病人，伴有心、脑、肾、肝脏问题时，不宜进行运动，可待病情稳定后，做一些缓和的运动，如散步、打太极拳等。

每天动一动骨头，可降低骨折风险

美国乔治亚大学医学院的一项研究显示，每天让全身接受震动训练，可减缓年龄老化所造成的骨质流失，有助于降低髋关节骨折的风险，特别是髋关节、大腿骨等部位，经过震动训练后，骨质密度更紧实。研究人员认为，震动训练可以降低骨质分解指标，促进骨头生长，刺激成骨细胞活动，进而减缓骨质流失。

既然肾俞穴对人体健康如此重要，我们该如何进行日常保健呢？

每晚临睡前，垂足坐在床上，也可以坐在椅子上，松开腰带、衣服，让情绪平静下来，用舌头抵住上颚，闭目，提肛收腹，按摩肾俞穴。当口中积聚的唾液足够多时，一小口一小口地用力咽下。

长期坚持此法，你会收到意想不到的效果。

还有一种方法也很简单，只要坚持做，就会见效：

第一步，搓热手心。双手相对搓动至少一分钟，使掌心发烫为宜。

篇8

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

肠断白苹洲。

——温庭筠

烟雨江南，诗意中那一抹清愁；萦绕着流年易逝的寂寞情愫，酒醒亭台旧时花，珠帘暗卷人断肠，小楼琵琶半遮面，一曲离殇怨半生；徜徉在记忆江南的忧伤韵律，空追忆，梦江南笙歌岁月蹉跎，望断天涯路茫茫，不知今夕是何年？相思为谁愁肠郁结，风露立中宵？漫步在厚重的江南古镇，烟雨朦胧风儿轻柔，碎石街头杏花旗高挑，酒寮女儿红十里飘香，白墙灰瓦，朱楼画舫，风景旖旎如画，古墨翰香的底蕴倒影似水容颜，淡淡的哀愁被诠释的淋漓尽致，那是一种唯美忧伤，惊心动魄的雅遗风韵！

风雅江南，多情中那一缕遗恨；半城忧伤半城愁，残云长空为谁怨？依稀如见，梦里花落小轩窗，孤灯下，红妆羞喜忙，妙手织就锦绣袍，一针一线，织涓涓情意入衣赠檀郎！只为出来难，任君恣意怜，只为情意重，为郎织锦缎，殷殷细叮嘱，睹衣需思奴！三更鼓，催人归，依依惜别金缕衣，有花堪折伤别离，空对月；白月光，洒向人间几多惆怅？有情难成眷属归，天意弄人造化怨！能不怨江南风景悲，怡人山水间，黯然上演几多爱恨别离的忧伤轮替！最终，都飘散在江南水乡的多愁伤感底蕴里，化为幽美哀怨的传说，为后人把玩感叹，沉醉不思醒！一杯未尽，离恨几何？

水墨江南，古韵中那一段凝重；孤山梅乱鹤泣阳，西湖泛舟多怨歌，朱楼碧瓦，巷弄残井，历世迁几回，古道寂径，涓溪清流，阅沧桑风雨无数；古往今来文人骚客唱吟的水乡江南，以她独有的文化底蕴，浑然天赐绘成一幅优雅的古老画卷；亭阁水榭，章台朱户，雕梁画栋飞檐，青山远黛，波光粼粼，烟波浩淼宜人，到处是冠盖繁华似锦；更有那庄严宝相的灵隐古寺，青灯古佛，晨钟暮鼓，洗涤着红尘俗世中的虚荣贪嗔；让人不禁生皈依之无垢佛心；花花草草、山山水水、人杰地灵、千年古刹，好一方诗意凝重的江南风光，让人怎能不留恋往返、唱咏无断？

篇9

我们从永昌县城顺着由于骊热而新修的公路，来到了位于县城西南约10公里的者来寨。据一名当地人说，者来寨俗名者撒寨子，现已改了名，叫骊村，而大名鼎鼎的骊古城，就在这里。这里南临祁连山支脉照面山，面积约10平方公里，大部分属于荒漠草地和山地林地，有一条从祁连山脉流出的小河经过这里。据当地人介绍，骊村现在有70来户人家，300人左右，基本上都是罗马人的后裔。现在已经被现代科学所证明。我们进入骊村后，在一位当地老人的带领下，我们见到了所谓的骊人，他们确实格外引人注目：他们深眼窝、高鼻梁、白皮肤，加上独有的黄头发，甚是独特，尤其是他们的蓝眼睛，有天蓝的幽静和海蓝的光泽，更显独一无二。我们在村子绕了几圈后，来到了遗址。我们看到了一段残缺不全的古老城墙，满是残垣断壁。它长约10米，高1米，呈“S”形。现如今，它们已经被永昌县政府用铁链围了起来，立碑于其边，上书“骊遗址”。

碑后面也有碑记，叙述的是建县的经过和历史。之后我们得知，金昌市政府永昌县政府正在规划建设史无前例的骊古城项目，目的是建设一座正方形城堡建筑，建设内容主要是复原一座骊古城，以及附带的古罗马风格民居、罗马神庙、古罗马一条街和古罗马广场等等。我们在当地人的引导下游览了已经完工的城堡部分。

游览完古城，我们把重点放到了骊人的生活风俗习惯上。当地人基本上说的都是地道的永昌方言，很显然，这是被汉民族同化的很好例证。有人无意间说道，20世纪90年代，政府曾征求民意，想要在此立一座标志性建筑，骊村村民的回答出乎意料的一致：牛。原来，他们崇尚的动物是牛，至今仍盛行着“斗牛”的游戏，人们对牛都表现出十分一致的热情，每逢祭祀祖先和敬神，各家各户都蒸制一种形状像牛头的面食，或者在蒸治的面食上绘上牛头型，谓之“牛鼻子”，这被认为是最高规格的祭品，用它们供奉祖先被认为是对祖先的尊敬。骊人习惯修牛公庙，主要做法是在一些主要路口和村社立牛公，临近立春时节，便在牛公庙里塑“春牛”，一到立春，就将春牛抬到庙外打碎，以求平安吉祥、五谷丰登、羊畜丰产。放牧时节，当地人会把最优秀的公牛赶到一起，想方设法令其格斗，比如有时会把公牛群赶到屠宰过牲畜的地方，牛群嗅到血腥味后便会发狂，肆意奔走、吼叫抵斗，俗称“疯牛扎杠杠”，这被认为有古罗马人斗牛的遗风。另外在丧俗上，骊人不会像汉人一样，看风水、选地点，而是很随便地找个地方，只有一个要求，就是安葬死者的头部必须朝西。这很可能与外域文化有着某些联系。虽然现在某些习俗正在被慢慢淡化，但是政府显然意识到了，做了许多保护措施。

我们还了解到，在现今的骊村和永昌当地，还流行一种节子舞。舞蹈者皆以古代武士扮相，手持两截短木棒，合鼓点跃动、击打。舞蹈者动作粗犷，阵形变化快捷，似有古代军士格斗演练的遗风。有人认为，此舞脱胎于古罗马的“鱼鳞阵”。当地政府结合节子舞的特点，以“鱼鳞阵”为题材，创设了大型歌舞剧《骊古韵》，反响强烈。

篇10

《记忆永康》

《隐没地》

《看照片看什么——摄影批评方法》

《老邮差数码照片处理技法调整层篇》

出版社：人民邮电出版社

编著：汪端

页码：310页

定价：79.00元

十多年来，老邮差在网络上发表了大批Photoshop应用教程，步骤详细、通俗易懂受到摄影爱好者的欢迎。他将良好的摄影美术基础，扎实的中文专业功底，丰富的授课实践经验，精深的软件操作技能整合在一起，逐渐形成了通俗、易懂、流畅、实用的授课和写作风格。2010年起陆续推出了老邮差系列丛书，至今已经出版5本。其中《老邮差数码照片处理技法调整层篇》是最新的一本，专门讲解Photoshop处理数码照片的调整层技术。调整层技术是Photoshop中集调整、图层和蒙版三项技术于一体的综合操作技术，是数码照片处理技术的高级操作。本书由浅入深、由表及里地详细讲述了调整层技术的概念、操作方法和实际应用，以作者自己拍摄的典型照片为实例，带领读者学习、体会和掌握调整层技术，达到帮助读者处理摄影作品的目的。

《记忆永康》

出版社：西泠印社

作者：楼美如

页码：197页

定价：80.00元

随着城市现代化大潮汹涌而至，永康老城已旧貌换新颜，但记忆对于任何一座城市依然是重要的。因为在对故城的记忆里既有历史兴衰的沧桑、社会前行的脉络，也有时展的足迹，城市性格的烙印。人生记忆是生活的一部分，没有记忆是痛苦的，失去记忆则是不幸的。人尚且如此，一座城市又何尝不是这样？千年老街转换为影像，鲜活场景凝结成画面。对于那一代人来说，老街己经消失，无奈留下一声叹息；但对于这座城市而言，则已成为一段历史的印迹。虽然时光的流逝，也许会冲淡它的具体形象，但它一定会永存于热爱着她的儿女们的灵魂深处。

《记忆永康》是作者在叙述记忆中的永康形象和城市气质，通过描写永康市的人是人非、一草一木，带我们走近曾经的记忆。书中主要内容包括：老街声色、老店遗风、小巷春深、古神祠精魂、百工舞台、西街古韵、背影拾捡、老街祭等。

《隐没地》

出版社：中国摄影出版社

作者：王征

页码：695页

定价：198.00元

今年4月初，“隐没地——上圈组村民与艺术家的影像实验”大型摄影展曾在北京今日美术馆举行，那次展览展出2600余幅作品，作品出自80多位身份迥异的摄影家和29位宁夏村民。而《隐没地》这本书，则是文学与影像越界结合的珍贵记录，全书图文并茂，约9万字、500幅影像，记录了影像与文学及外部多学科的创作交流活动。书中的图片和文字展现了艺术家与村民的平行视角，是中国摄影文化创新的一次成功实践。“隐没地”活动的创作团队包括摄影家、作家、导演、村民、记者等，在“元影像理论”的指导下，他们从本心、本性出发进行发现与表达，作品呈现出令人耳目一新的面貌。

《看照片看什么——摄影批评方法》

出版社：世界图书出版公司

作者：[美]特里·巴雷特

译者：何积惠

页码：288 页