回乡见闻范文

导语：如何才能写好一篇回乡见闻，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

六年（6）班李嘉钜

辅导老师：陈文霖

暑假已过了一大半，回外婆家的时候来到了。经过两小时的车程，我回到了外婆家并马上与外婆一起去买菜。一路上，我不禁窃笑，因为我想外婆一定会给我买礼物，可没想到来到超市，外婆什么也不买给我。空欢喜一场，我不禁叹起气来。但在一路上，我见到的听到的东西可不少呢。

在小县城的大街上，街头都是三轮车，一阵阵腥味扑鼻而来，恶心的受不了，我百思不得其解，外婆对这些气味为何诺无其事。

猪肉摊上的斩猪台都破破烂烂，望着天空，到处大洞破玻璃，只要一点点掉下来，弄不好还会出人命呢！

篇2

敬爱的党支部：

改革开放30多年以来，我国在经济，政治，文化方面取得了巨大的成果。一路走来，我们收获的，不仅仅是建设中国特色社会主义社会的经验教训，还有从改革这个艰辛而颇多坎坷的过程中得到启示，找到我们现在还需继续改革，继续加强的方面，这就是***主席在17大上提出的“以人为本，全面协调可持续发展的科学发展观”，其中，建设社会主义和谐社会是一个极其重要的方面，需要我们全面贯彻落实。接下来，就建设社会主义和谐社会，我谈几点想法。

在我看来构建一种和谐的文化对构建和谐社会有极大的帮助。和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构，是构建和谐社会的底蕴。正因为如此，古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化，以便从人们的内心深处给出一种价值标准，使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力，在人们依据这种标准做出某种行为的时候，能够“发而皆中节”，保持社会的和谐状态。创建和谐文化作为治国安邦的基本理念和方略，对于中国社会的发展，对于社会的文明和进步，都具有深刻的意义。它为我们考察和构建社会体制，为构建和谐社会发挥作用。

其次，和谐文化是构建和谐社会的一种文化能力。文化的作用在于化入人心，日渐渗透，成为人们修炼素质和习惯的指引。改革开放以来，人们的生产、生活、思想、观念、行为等多元化，生活方式多样化。在多元化与多样化的选择中，东方与西方、文明与冲突、高雅与通俗、现代性与后现代性等现象造成了中国文化的繁荣与浮躁并存，斑斓与喧嚣同行。我们面对多样性，应积极有效地引导多样性的和谐，妥善处理复杂的矛盾和冲突。发挥和谐文化的能力，使和谐社会的思想道德要求内化为人民群众的思想和行为方式。和谐文化需要对多元文化产生认同，不能简单粗暴地压抑和消解多样性，而应运用和谐文化的操控能力，积极引导、协调、提升和规范多样性，在多样性之间求沟通、理解、对话和融洽，进而从中提炼出民族的向心力和前进力。

第三，和谐文化是构建和谐社会的一种文化创新。当今中国社会的发展正面临着“全球化背景下的转型”。建设和谐文化、构建和谐社会的战略应贯穿一种具有世界眼光的积极有为的创新思维。当代世界并不平静，和平与发展、对话与对抗的世界格局一波三折，面临着种种严峻的挑战。诸如，强权政治在以不同方式干预、颠覆别国政权，霸权主义以强凌弱用战争的形式推行它的“国家利益”，超级大国以文化为“软实力”把它的价值观进行“世界普适性”的包装在全球兜售，而它的理论家又以“世界级言论”论证它在世界热点地区进行战争的合理性。对此，我们不能简单地以冲突应对冲突，而应进入更高更新的思想层面，提出“和谐文化”的理念，尊重人类文化的多样性，推动不同文化之间的取长补短和创新发展。

总之，和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质，是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化，就没有和谐社会的思想根基，也就不可能有社会和谐发展的实践追求，更不可能有社会和谐的实现。相应地，追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展，和谐文化是社会和谐的文化升华，也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征，有没有和的文化，是一个社会能否和谐发展的所在，也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。频道构建社会主义和谐社会，既包含着和谐文化建设的内容，同时更需要和谐文化的引导和支撑。和谐文化是社会和谐的精神归依，也是社会和谐所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它对和谐社会建设具有观念引导、思想保证和精神支持的作用。和谐社会越发展，和谐文化的地位和作用就越突出、越明显。对个体而言，和谐文化起着潜移默化的教育作用，影响着人们的思想和行为准则;对全社会而言，和谐文化具有明确的价值导向作用，内含着人们高度认同的共同价值观念。和谐文化的建设与和谐社会的构建应该是同步的，相辅相成的。建设和谐文化，是推进社会和谐发展的必然要求，是构建社会主义和谐社会的重要条件，也是构建社会主义和谐社会的一项基础性工程。

现在作为建设祖国的生力军的一员，作为一个入党积极分子，我一定要学好专业知识，用知识来武装自己的头脑，让自己的文化素养不断提升，这样才能为我国和谐社会的构建贡献力量。

篇3

尽管有着诸多的不顺心，我对这次实践仍满溢着感激和怀念之情。通过这次实践真的让我获益颇丰，它不仅丰富了我的大学经历，也使我体会到了许多从未体会过的珍贵情感。

一开始的经历诚然是艰苦的，没有灯的厕所和浴室，冰水澡，蒸笼一样的寝室和与记忆中的我们过去的脸庞重合的学生们陌生而警觉的面孔，这些统统在实践的前几天一股脑加到我们头上，让我有种想要放弃的冲动。然而随着校长给我们提高了生活条件，我们也渐渐适应圣泉乡的生活。学生们的面孔终于开始变得亲切而可爱，虽然美中不足的是这些熊孩子一跟你熟起来就没纪律。一切的一切都在朝好的方面发展，以至于最后我竟爱上了那段时光。

每天傍晚的家访也是重头戏，每个班的老师在四点钟下课之后都仿佛一窝四散奔走的老鼠，跟着学生们到圣泉乡的各个地方去。学生们住得远近不一，有的住的近的几分钟便能到，住得远的将近要花上一个多小时。队员们为了家访通常都要使出浑身解数，有搭家长三轮车的，有借学生自行车的，有结伴组团走街串巷的。我们这一组甚至遇到了借学生家里的助动车的情况。学生们家中情况各不相同，大多数家长待我们这些远道而来灰头土脸的大学生还是相当热情的，家访完还不忘送这送那。送的最多的是桃子，当地是桃子的原产地，家访路上能见到夹道大片大片的桃林和玉米地，还有家长送当地名产——炸知了，可惜许多人终究没有勇气把一只黄灿灿的知了塞到嘴里去，只得辜负了这种据说极上等的美味。

实践中发生了诸多的意外，队员伤病不断，给我们的应急能力带来了很大的考验，然而我们这个实践队最终还是克服了种种困难，一起走到了最后。

篇4

【关键词】语文教学;思维拓展;课程改革

新《课标》要求：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也是实践。”然而，冰冻三尺，非一日之寒，从读书到实践是个不断尝试、不断求证、不断进取的过程。这个过程是漫长的，也是艰苦的，教师要在教学活动中，不断树立学生的信心，给他们一个展示自己实践能力的舞台，从而培养并提高学生的语文实践能力。可在具体的教学实践活动中，我们究竟应该怎样来培养学生的语文实践能力呢？通过二十多年的教学工作，我从中总结出了一点经验，供大家参考。

一、教师要切实转变理念，重过程，轻结果，把提高学生语文实践能力作为培养重点

人们常说：学游泳要下水游，要努力游向彼岸。其实，抵达彼岸不是目的，而抵达彼岸过程中的“游”，并在游的过程中得到锻炼、学会游泳才是目的。这个彼岸可以是甲岸，也可以是乙岸，不必拘泥，但必须游，必须有游的过程。读懂课文不是目的，在读的过程中得到锻炼、学会读书才是目的。因此，在日常教学活动中，教师要针对每篇课文，运用不同的教学方法，或合作、或自主、或讨论、或研究，充分发挥学生的主体作用， 重过程，轻结果;重方法，轻内容，以养成学生良好的自学习惯，提高学生语文实践能力。我在教学过程中，主要以引导学生讨论问题为主，要求学生必须各抒己见，并在最后达成一致。对于部分学生一有问题就找资料的做法加以纠正，使他们真正做到讨论、探究，而不是查找出结果。

二、引导学生课前搜集资料，积累语文素材，初步培养学生语文实践能力

语文教材中有许多课文描绘的情景，是学生无法身临其境的，还有些是距今甚远，学生难以理解的。学生要学好这部分内容，很不容易，这就需要教师在课前做大量工作。如能鼓励学生自己动手搜集相关资料，则不但有助于学生理解课文，也是提高学生语文实践能力的一种好方式。

首先，我们可以利用远程教育资源和多媒体设备，在学习新课之前，组织学生观看有关影片、视频，加深学生对相关知识的印象，调动学生搜集素材的积极性。这样，上课时才能让学生融入那个特定的环境中，见其物、辨其行、嗅其味、闻其声，触景生情，启迪智慧。由于网络资源极其丰富，我几乎每一课都采用多媒体课件，并且加入音频、视频材料，使教学内容有声有色，收到很好的教学效果。其次，我们可以在充分调动学生积极性的基础上，安排学生查找相关资料，这样既能锻炼学生的动手搜集能力，又可以拓展新的认知领域，可谓一举两得。我们还可以安排学生走访有关知情者，让学生更深地把语文知识与生活联系起来，切实感觉到身边的学问。

三、激发兴趣，放飞想象，调动学生的学习积极性，加强对学生语文实践能力的培养

希腊学者普罗塔戈尔说：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一支需要被点燃的火把。”莱辛说：“好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。”心理学家皮亚杰也指出：“一切有效的活动必须以某种兴趣作为先决条件。”兴趣是一种内驱力，学生一旦对语文实践产生兴趣，就会视语文实践为一种快乐，一种需要，就会满腔热情地去参与。因此，教师要深刻钻研教材，充分挖掘教材内涵，努力渲染课堂气氛，或以短小的故事、或以社会中的趣事等导入，激发学生的好奇心和求知欲，进而用绘声绘色的朗读和形象的肢体语言再现教材所描绘的意境和形象，再辅以巧妙的设疑，激活学生的想象。对那些故事性强的文章，还可以安排学生延伸情节、在读中想象，必要时还可以把想到的东西写下来或画下来，甚至编成课本剧。例如：我教学《皇帝的新装》时，就让学生即兴表演，既理解了课文，又激发了兴趣。这样，学生不仅学到了知识，还能开发学生的智力，培养其语文实践能力。

“兴趣是最好的老师”。学生有了兴趣，才会产生强烈的求知欲，主动地进行学习。我在语文课堂教学中，力求做到让学生变得鲜活，让学生学得兴致盎然，使学生在语文学习中享受学习的乐趣，从而提高学生的语文素养。如在教学《群鸟学艺》一课时，我先在课前精心地制作了各种鸟的图片，在导入新课时，我采用了故事导入法，告诉学生今天老师给他们请来了一群可爱的鸟朋友，然后出示鸟的图片，把它们贴在黑板上，学生一下子就被吸引住了，他们的学习兴趣被激起。在此基础上，揭示课题。这样的教学，学生就会容易入情入境，展开想像，比起简单的讲述更能激发学生的灵性，开启学生学习之门。

在语文教学中，构建语义的理解、体会，要引导学生仁者见仁，智者见智，大胆的各抒己见。教师应因势利导，让学生对问题充分思考后，学生根据已有的经验，知识的积累等发表不同的见解，对有分歧的问题进行辩论。通过辩论，让学生进一步理解感悟，懂得了知识是无穷的，再博学的人也会有所不知，体会学习是无止境的道理。这样的课，课堂气氛很活跃，其间，开放的课堂教学给了学生更多的自主学习空间，教师也毫不吝惜地让学生去思考，争辩，真正让学生的思维在无拘无束的讨论中碰撞出智慧的火花，给课堂教学注入生机。如在教学《群鸟学艺》一文时，我问学生：“学了这个故事你们明白了什么道理？”大部分学生都回答了只有耐心、虚心、认真地学习，才能学到真本领。可有一个学生却回答的不同，他说是凤凰老师教搭窝的方法不好，才使有的鸟没有学会搭窝。他的回答激起千层浪，学生们展开了激烈的讨论，并列举了一些好的教学方法。最后，我在学生们讨论的基础上作了全面的总结，使他们对课文的寓意有了比较正确的理解。这样做，保护了学生独立思考的积极性，让他们的个性在课堂里得到了充分的张扬。

四、联系生活，创设情境，发展思维，提高学生语文实践能力

在教学活动中，只有体现教师、学生、教材三者的相互作用、相互补充、相互发展，形成充满活力的、民主生动的教学活动，才能充分开拓学生的思维，为提高学生语文实践能力提供有力的保障。这要求教师在充分发挥主导作用的同时，更应注重学生的参与，以突出学生的主体作用，并以“学生发展”为根本，保持其参与的热情，在课堂上给学生以实践的机会，让他们积极主动地通过动眼、动口、动手、动脑等活动，揭示求知难点，深化求知过程，发展学生的才能和创造潜能，使其学会生存，学会发展。对那些与我们生活联系比较密切的文章，我们应该尽量多地利用多媒体课件创设情境，充分调动学生的感官去感受，以唤起学生的生活体验，让学生产生一种一吐为快的欲望，在此基础上，让学生放飞心灵，充分想象，迅速投入到语言实践中去，从而培养学生的语文素养和想象能力，提高学生语文实践能力。例如我教学鲁迅的文章《故乡》时，引导学生回忆自己的童年和小伙伴们的生活，并与大家交流，学生争先恐后，发言热烈，不仅教学效果好，而且全面培养了学生的语言表达能力。

五、通过教学反馈，注重解决实际问题，普遍提高学生语文实践能力

篇5

20xx年xx月xx日，阳光明媚的一天，也是xx理工大学社联下乡的最后一天，这也意味着这次以“为祖国勤学修德，以实践明辨笃实”为主题的下乡活动即将结束。即使是最后一天，大家仍然用饱满的热情去迎接这新的一天。

6：30集合后，由于是最后一天，大家一致决定登上村里最高的凉亭，从山顶俯瞰这村中的美丽风景。漫山遍野的雾气笼罩着本应是苍翠簇拥着的山峰，不免让大家在俯瞰之时增添一份轻松与愉悦，最后大家合影留念。下山用过早饭之后，大家为村中久已无人居住的房子擦玻璃，由于常年积土，只能先将尘土用废弃的报纸擦干净，再用抹布清洗，在大家的团结努力下玻璃擦得干干净净，工作总结甚至可以当作镜子使，那一刻，所有的努力都是值得的。晚饭过后，为了答谢这几天为我们做饭的阿姨，大家不仅帮助阿姨洗碗，收拾餐具，而且送给他们社联的水杯作为纪念。不知不觉，已经到了下午5点，当地的孩子们又找大家来玩，大家将早早写好的祝福卡片送给他们，作最后的告别。这一刻，珍贵的友谊化作泪水，悄悄地向四周蔓延开来。大家最后以一首张震岳的《再见》结束了这次下乡活动的最后一天。

大家在参与“三下乡”的过程中，一起住宿，一起工作，相互照应，同甘共苦，将大大增强了团结协作的精神，加强了团队建设；同时，也为农村村民送去了温暖和欢乐，增强了我们的责任感和使命感。

篇6

枝头残月

相思路，千里万里

疑却是

梦回人间

雨也幸福，却握不住

喜欢撑伞，在飘雨的季节

纵使雨滴不大

然而却喜欢遮掩

遮掩住一丝羞涩

羞涩地听

听雨滴落在伞上的声音

篇7

三下乡社会实践报告3000字范文一： 一、下乡地点简介

济南市历城区唐王镇，位于济南市东郊、济南国际机场东邻、美丽的白云湖畔、济青高速公路沿线，有一千年古镇，山东省著名的农业大镇，久负盛名的大白菜之乡。

唐王镇具有一千多年的历史。相传，唐王李世民东征于此地安营，在考察了一番后，信口吟诗一首：齐鲁多圣贤，物华天亦宝，人杰地更灵，大业在此成。唐王镇由此而得后，或许借唐太宗的灵气，更有改革开放的东风，唐王镇日益欣欣向荣，各项事业蒸蒸日上。

唐王镇拥有人口5.9万人，面积x3平方千米，耕地x400亩，地势平坦，土质肥沃，地下水质资源丰富，灌溉便利，气候四季分明，具有得天独厚的农业生产条件。经过多年的发展，唐王镇已成为济南市著名的特色农业、高新农业、设施农业为一体的高产高效农业区。唐王镇种植小麦、玉米、大豆、花生等粮油作物，粮食总产达4x50万公斤，生产白菜、西红柿等几十种蔬菜，大棚菜生产已形成规模，蔬菜产量达到2.25亿公斤，而三鲜(鲜食花生、玉米、大豆)生产已形成特色，还种植葡萄、李子、苹果等水果，并已经和正在引进一些名、优、特、高新瓜果蔬菜品种，如反常色蔬菜、黑玉米等。由于发达的农业为畜牧业提供了丰富的饲料资源，养有猪、黄牛、奶牛、羊等牲畜。境内的白云湖则为渔业生产提供了良好的条件，渔业生产红红火火。全镇农业生产总值达3.8亿元。

唐王镇以木器加工、蔬菜深加工、服装加工、矿泉水灌装等低污染产业为主。

唐王镇工业交通便利，距济南机场只有5千米，济青高速公路穿越境内，贯穿全镇的龙泉路和唐遥路的大十字路为主的路网使全镇交通四通八达，利用世行贷款加强农业灌溉项目修建的田间生产路使农产品运输十分便利。

唐王镇小城镇建设已具规模，镇政府驻地住有居民2万余人，城镇建设整齐有序，以龙泉大街中心的镇政府驻地楼房林立，学校、商场、邮电、酒店、银行、农贸市场齐全。

二、前期准备

在20xx年6月中旬，济南历城下乡队正式组建，形成了一支以柯成兵、张兆文同学为首的团结向上，充满激情与活力的队伍。

准备内容：

1.了解唐王镇韩东村的基本概况(与实际情况有差异)

2.举行小型活动，增进队员之间的友谊与下乡情感，增强团队的凝聚力

3.学习三农理论，拓宽队员知识面，引起队员对三农问题的深入思考，在团队中形成了百家争鸣的思辩氛围

4.先后进行了支教与调研培训，增加了队员在下乡实际操作过程的技巧

5.进行活动分工，确定各项活动负责人，以保证各项活动的顺利进展

6.文艺节目的排练，队员们都付出了不小的努力

x.在几次不同的会议中，讨论了文艺下乡的方式目的及意义等内容，给队员以一定方向上的指导

8.下乡临行前的各项物品的准备

三、实践内容

以组建文艺队为主线，以调研相关为内容，配合有一对一帮扶活动和趣味运动会活动等活动贯穿其中的下乡实践。

四、实践阶段具体流程

x月11日撒网式调研，了解下乡地点的基本情况和文艺基础

x月12日依然进行撒网式调研，参与并协办文艺晚会

x月13日开展文艺骨干个案调研;宣传并动员村民参与14日的才艺展示

x月14日文艺骨干个案调研攻坚阶段;确定才艺展示人员;举办晚会

x月15日对村民才艺展示进行回访调研;举办趣味运动会

x月16日进行理论学习;召开文艺骨干会议

x月1x日一对一个案帮扶;对18日晚会进行宣传

x月18日对节目进行最后排练，准备晚会;举办济南大学与唐王镇联合会演文艺晚会

x月19日对文艺晚会进行回访，道谢、道别;离开唐王

五、唐王镇七村(韩东、韩西、颜家、唐东、唐西、司家、东张)有关组建文艺队SWOT矩形分析

S)优势

1.地处唐王镇镇政府驻地，基础设施完善(如唐王广场、桥头广场等)

2.唐王镇历史悠久，文化底蕴深厚，吕剧的发源地，文化氛围浓厚

3.文艺骨干较多，特别是老一辈艺术家;另外，后起之秀，也在茁壮成长

4.村民比较富裕，对文艺有需求，能够自愿、自发的组织一些文艺活动

W)缺陷

1.政府缺乏指导与资助

2.村庄过于密集，地域范围过大，人员整合困难

3.文艺形式与年龄层次之间存在差异

4.现有舞蹈队，分布过于分散

O)机会

1.目前已有4支舞蹈队分布在不同村落

2.当前文化产业正在兴起与发展

3.国家宏观政策:弘扬中华传统文化，加强精神文明建设

T)威胁

1.市场经济冲击，人们的金钱观强化，对精神上的追求降低

2.有关文艺方面的投资大，收益期长;政府追求政绩，文艺方面投资份额小

3.村民过于依赖镇政府，而政府却没有明确的支持态度

4.追求不当利益的人，利用文艺队谋求个人利益的可能性

六、有关调研

我们主要采用访谈法，进行调研活动，包括x月11-12日的撒往式调研、x月13-14日的文艺骨干个案调研、x月1x日的一对一个案帮扶调研以及回访村民调研。

三下乡社会实践报告3000字范文二： 1月22日至2月27日,我随青岛海洋大学工程学院三下乡队伍来到平度市崔家集镇周家村社会实践。对于从小生活在城市中的我来说,是一次难得的经历。短短的五天时间,感受了浓厚的乡村生活气息,也产生了很多感想。

周家村是远近闻名的文明村,全村耕地面积1550亩,住户面积200亩,230户人家,800口人,其中党员19名。村固定资产120万,村每年平均收入 3800元左右。生活在附近乡村中属富裕水平。周村长自74年上任以来,为村里的工作耗尽心血,给村里带来了大量收益,村子有了翻天覆地的变化。提起周村 长,村里的老少爷们儿们都直竖大拇指。

进村后,首先引起我注意的就是有序的道路和整齐的房舍,以及道路两旁那既有经济效益又能美化环 境的柿子树,与我想象中的农村有着相当大的区别。待融入到村中去以后,可以深切的感受到村里的治安情况相当好。经济上的宽裕和生活上的安宁,使我毫不夸张 的用了安居乐业来作为周家村给我的第一印象。

听村里的领导介绍,村里的主要收入来源于种植业,其中200亩果园收益可达每亩4000 元左右,而辣椒更是达到了每亩10000元。但当我们问到村中是否有自己的企业和项目时,村里领导向我们道出了苦衷:数年前曾有一木器厂,在村里投入生 产,但不到3年,木器厂就因接连亏损而在村中消失,而其后的几次上项目的想法,都因缺资金少技术(尤其是少技术少人才)而夭折。

人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后几天给孩子们上课的过程中,这个烙印日渐加深。

学校并不算大,还算明亮的教室和尚未残缺的课桌,与偏远山区相比,以令孩子们满足。但与我从小生活的城市中的小学已有着天壤之别。仅从每天上完课孩子们必须 将自己的凳子搬回家来说,这的学习环境并不能用一个好字来形容。但孩子们那对学习特有的热情和认真把我深深的感动了,他们几乎想要我们在5天之内把所知道 的所有知识都教给他们。

在和孩子们的交流中我了解到,他们都很想成为大学生成为科学家,对外面未知的世界充满了好奇和憧憬。但当 我问他们以后回不回来的时候,几乎所有的孩子都沉默了。也许是还是小学生的他们尚未明白我这个问题的含义,也许是一直以来伴随他们左右的考大学,去大城市 的话影响着他们。没有一个孩子表示自己将回到自己的家乡。

人才、教育再一次在我的脑海中回荡着。

一位朋友曾对我讲过一个真实的故事,某省重点中学有一位来自穷山村的学生,学习非常用功。他的床头贴着一句激励自己学习的话,只有九个字:别忘了!你是农村户口!!!

听到这件事的时候,我的内心是沉重的。我国城乡的巨大差异造成了教育观念上一个极其偏激的错误。农村的孩子迫于自己农村户口及生活环境的压力,几乎用尽自己 所有的精力去学习考大学,以此来摆脱落后的环境,实现自己美好生活的梦想。但当这些村里的骄傲考出去成为大学生以后呢?他们中有几个回到自己那还不富裕的 家乡,投身其中的建设呢?人都向往美好的生活,这本无可厚非,但村里留下的是什么?几个大学生的名字,一个虚幻的荣誉而已。人才依旧缺乏,生活依旧贫困。

这种人才流向并非只存在于农村和城市之间,也同样存在于小城市和大城市之间,落后地区和发达地区之间,以至于我国的西部和东部之间及国内和国外之间。

孩子们的想法和做法并非出自自己思考,而大部分都来源于家长和老师的言传身教。在和一位老大爷的聊天当中,老人告诉我们他有两个儿子两个女儿都考学去了城 市,在谈到孙子时,老人很自豪的告诉我们,他的大孙子刚在一所省重点高中考了前十名,以后考大学,考名牌大学,到大城市去!老人的笑容让我感受到了家长们 望子成龙、望女成凤的迫切心情。我问老人想没想过让孙子回家乡支援家乡建设,老人说:村子里太苦,能到外面去,干嘛回来。谁不想让自己的孩子过点好日子!

以周家村的生活水平来说,村子应属富裕的行列。周家村的村民都不想让孩子回来,可想而知其他贫困村的情况。

周家村之所 以富裕,关键在于和韩国合作的200亩高效田,其实这对村里既是一笔客观的收入,又是一种劳动力的利用。韩国人出种子,出技术,村里出劳力,出土地,收获 后,韩国人回收所有果实和种子,付给村里的报酬只是收益中极少的一部分。而且还规定村里不得留果留种,否则将受重罚。这完全是一种劳动力的欺骗,可是以我 们的知识就是无法掌握其中的技术关键。而我们为了这笔可观的收入,还必须甘受韩国人的这种技术欺骗,其原因何在?人才不足!!试想如果村里有这么一批农业 知识相当丰富的人才,我们完全可以掌握韩国人的技术,从而为我们自己所用,那时所有的收益都将归我们自己所有。村里将远比现在要富裕!

篇8

关键字：翻译实践；社会因素；文化因素

中图分类号：H059

前言：

翻译实践活动对于社会变更、文化交流都具有十分重要的意义，是社会生活中的重要组成部分，无论是探究严复的"信达雅"还是傅雷的"神似论"，都体现了一种语言文化的沉淀。从林纾的翻译文学到易卜生在我国戏剧界的盛行，都证明了翻译实践的社会价值与文化影响。同样，不同的地域文化、不同的自然景观、气候人文因素都会对翻译文化产生一定的影响，久而久之，这些因素便成为了一种文化内涵，形成了系统的文化体系，产生了比较文学、语言学等不同学科，对翻译实践的发展产生了极大的影响。

一、影响翻译实践的文化因素

（一）文化背景的差异

世界是一个圆形的整体，其将各国文化融合在一起又因地域因素将其区分开来。陶杰说在比较文学的研究中只有剑桥大学还在考核希腊语，对于这种说法，我们感到的是一种文化逐流的沧桑感。翻译实践也是如此，其在将一本文学著作翻译成另一种语言的同时，便对这本文学著作注入了一股新鲜的生命。曹雪芹在写作《红楼梦》时，用的是我们所不熟悉的语言符号，经过历代翻译流传逐渐形成了现代的版本，其中以程高本最为流行，然而正是因为翻译文化存在着文化背景上的差异性，因此才会造成不同学者对文化的研究以及各个学派的诞生，这些研究是对翻译实践的肯定亦是对翻译实践的否定，其在一定程度上保留了文本原有的文化价值却对文本的真实意图造成一定的破坏。

在进行翻译的过程中，如果不注重文化背景的差异，还会造成弄巧成拙的现象，破坏原文中的"文化积淀"。例如在张友松与张振先先生翻译的《哈克贝利·费恩历险记》中就造成过语言理解上的误区，两位先生将"G - e - o - r - g - e ， j - a - x - o - n"的拼写翻译为"荞麦的荞，自治的治，清洁的清，克服的克，孙子的孙"，虽然简单易懂却破坏了原文的意境与含义，使读者产生疑惑。因此在翻译实践中应该重视翻译实践的方法，合理运用归纳法、异化法，避免译义过程中的张冠李戴。

（二）历史因素

直至十五世纪莎士比亚时期，现代英语才正式被运用于文学作品中，因此在研究古英语文学时，便需要注意古代英语与现代英语之间的差异了。

（三）文化环境因素

1.称谓的区别

Grandpa这个词汇在英文中意为祖父、外祖父，在我国的习惯中，这两者是分开的，因此在进行翻译时应该搞懂二者之间的关系。

2.英语语言中的颜色文化

不同的国家对不同的颜色都有一定的讲究，我国将白色作为死亡、丧事之类的悲哀色彩，而西方国家将其作为婚嫁之用，意为纯洁。黑色在我国代表着庄重、肃穆，在汉朝时皇帝朝服均有黑色纹路，在西方黑色则是邪恶、黑暗的色彩，暗喻着不祥之兆，在电影《七宗罪》中就将黑色这种文化因素应用的淋漓尽致。

蓝色，在我国文化中有着辽阔、纯净之意，在西方语言文化中意义则更为宽广，其还拥有忧郁、苦闷等情绪色彩。因此在翻译过程中重视颜色文化可以在很大程度上避免作品中的文化误差。

二、影响翻译实践的社会因素

（一）地域因素

不同的地域环境，造成了不同的地域文化。就拿河水流向来比较，我国的河水呈东南流向，因此李白有诗句为"功名富贵若长在，汉水亦应西北流"，这就形成了翻译上的一个难题，由于西方国家的河水流向西北方向入海，因此翻译时，只能够译为But sooner could flow backward to is fountains/This stream，

thanwealth and honor callremain.这种翻译方法虽然使李白的诗句失去了意境但是却是一种直译方式。

（二）政治因素

政治因素对翻译实践的影响也十分大，当很多人在批评严复《天演论》对原文忠实度欠缺的同时，却忽视了其对我国社会产生的重大影响力。

《天演论》虽然在语言学上存在着缺陷，然而其社会功能却是产生了一股西学东渐的热潮，推动了我国社会的发展。

又例如在我国的翻译传播，不仅仅是发挥了其语言功能，也是因其社会功能才产生了强烈的影响。

因此在进行翻译实践时，考虑到其政治因素，对翻译题材的选材以及翻译的策略也造成了很大的影响。

（三）生存方式上存在的差异

生存方式的不同，会相应地产生不同的典故，例如考虑到英国与航海文化的渊源，便有大量的与航海有关的习语出现，"all/completely at sea"形容随风飘荡，这个俗语在笛福的《鲁滨逊漂流记》以及库切的《福》中皆有应用。"sink or swim"则演变成为孤注一掷，这与一个帝国的成长与没落也有着很大的关系。

因此在进行翻译实践时，一定要考虑到其生存方式上存在着的巨大差异，创立独一无二具有异域风情的译本。

结语：

社会因素与文化因素与翻译实践活动密切相关，其相互影响，相互作用，一方面发挥了原著的文化价值，另一方面推动了社会的发展，因此，在我国改革开放步伐不断加快的背景下，应该重视翻译实践的社会和文化因素，使翻译工作顺应时代的发展需求，促进文化的传播与交流。

参考文献：

[1] 曾光湖.论意识形态对翻译实践的操控[J].老区建设，2010，（10）：52-53.

[2] 李明喜，叶琳.论政治因素对翻译实践的影响[J].长沙大学学报，2005，19（1）：88-91.

[3] 郭婧.文化与社会因素对翻译活动的影响[J].剑南文学：经典阅读，2012，（6）：229-230.

[4] 陆晓星.规范、目的和翻译作品[D].复旦大学，2006.

篇9

四会市城中小学六（4）班

高庆

在我漫长的人生中，经历过许多事。有一件事在我的脑海里飞来飞去，一想到它，就会伤心不已。

我读六年级了，会有许多考试，一天，我是举办了一次“模拟考试”。这天，我们上午考语文、英语，下午考数学。上午，我顺利地完成了考试，就看下午了。数学一发下来，我就拼命地做，直到做完了还有20分钟下课。我把试卷重新检查了一遍，发现计算题错了，我再次计算，结果和第1、2次的都不同。我的心有点乱，再计算一次，还是不同。再一次，还是不同。我面前有5个答案，是哪个呢？我慌了！啊，检查计算花了太多时间，只剩下5分钟了！我再算一次，心砰砰直跳。终于有一个答案相同了，我想：计算第一题搞定了，快看第二题！当我算到一半是，无情的下课铃打响了。我还有3道计算还没有检查就被老师拿去了。

篇10

学校还好：记忆里双人坐的长木桌与长方凳还在，晚上我们就用这些桌子拼在一块儿睡觉，开着窗，晚上有各式各样的虫子往里飞，有咬人的、有撒尿的，几天下来每个人都会受点小伤，不过大家都玩得很开心，晚上没事打打牌，聊聊天感觉还可以。

走访的时候，太阳很大，我们女生天不怕地不怕就怕晒太阳，回来个个像巧克力一样不免抱怨。感受最深的还是去采访当地的村民，有一位老奶奶九十四岁了，被抛弃在一间破旧的屋子里，小屋很小又潮湿，只容下一张床，一个饭桌和一椅子，我们五个人去都容不下且连个坐的地方都没有，只能蹲着，我不会讲白话，他们说什么都听不懂就索性到屋外来转转。心情很沉重，原来的这样的生活还存在于现实生活中。听同学说：这位老婆婆有几个儿子呢，只是谁都不愿意自己承担赡养老人的义务，只偶尔来看看，就这么耗着。呵，换成我的话，一定早就选择去死了。

至于支教方面，我和欣玲负责教手语，总空有三次课。感觉孩子们对动作方面的学习，还是有蛮高的积极性。我们首先教一些日常用语：有问候、介绍、节日、数字以及交通等，教完这些还教一首手语歌曲《萤火虫》，看着孩子们那么认真地学习，心里很欣慰地笑了。他们课后还积极主动地找我来一起复习，有青协的部分会员偶尔也会来跟着学习，不到三天，一首《萤火虫》手语歌曲就能上台表演了，所有的付出在那一刻让人感到小小的满足!

下乡很快就结束了，这期间发生不少事。我们一起吃喝打闹却也从不曾忘记自己的任务，有问题大家一起解决，这让我真正体会到了团队精神的力量，有时候独立惯了还得学学过集体的生活，体验一下彼此互助合作的滋味，能够为他人着想确实是一种美德!人，不能太自我了。这次活动相信每个人都能学到不少的东西，同时真心希望孩子们也能从中学到一些有用的东西!这段日子真的很令人难忘!-

范文二

这次三下乡活动在xxx进行，刚到第一天，我们参观了学校给我们安排的宿舍，宿舍和我们高中的学生宿舍差不多，但因为我没有住过高中的学生宿舍，对比我们的大学宿舍，这里没有水，没有电插座，没有风扇，床上有蚂蚁，地上有蟑螂，我们开始的时候都觉得很难接受，但是想到西部那些边远的山村，那里的条件更加恶劣，却有大学生愿意过去支教，他们的支教不是以天计算的，而是以年计算的，我们区区七天，如果我们连一个星期都挨不来的话就太丢脸了。

第一天我们一早就开始学生的签到工作，然后开了一个简短的见面会，第一次做老师让我心情很紧张，也很激动，开始的时候以为小孩子都是很难对付的，但他们在我面前的表现打消了我的顾虑，很多学生都很有礼貌，也很听指挥。见面会结束后我们就马上回到学校安排给我们的3个教室进行我们的支教任务。我加入这个三下乡团队时候被安排在文娱组，主要是负责兴趣班，由于兴趣班的安排工作比较紧张，所以在开班前一天晚上我们就开会讨论并安排好工作，但是在实行的过程中才发现，我们的沟通还不够，准备还不够，把表格弄得一塌糊涂，以致后期的分类工作艰难进行，最后通过大家帮忙才顺利完成了。