苏教版四年级语文下册教案范文

导语：如何才能写好一篇苏教版四年级语文下册教案，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

一、从浅尝辄止到读有所思，培养学生阅读批注的习惯

阅读，是学生以读者的身份，通过文本阅读，实现与作者的情感沟通。小学生受人文修养、个人阅历等条件的限制，还不能独立阅读；即使到了中年级以后，仍然离不开教师的引导。因此，小学的阅读教学需要一个“由扶到放”的过程。

（一）改善浅尝辄止的阅读现状，引导学生读思结合

小学生的阅读，多停留在表层，“浅尝辄止”的现象相当普遍。对文本的阅读，多流于文字认知、内容梗概了解的层面，甚至无法准确把握文章的主旨；走马观花似的阅读颇为常见，读过即忘，未在内心形成共鸣，因此对文本的深层次蕴意极少探究。阅读，是学习他人智慧，并使之内化的过程。为避免阅读成为“无用功”，在阅读中，给文本加上批注，以笔代心，既实现知识的迁移，又促使学生手与脑并用、读与思结合。比如，在阅读《三顾茅庐》（苏教版四年级下册）中，批注出刘备三次造访“茅庐”时诸葛亮的态度，借此分析课文为什么着重描写第三次造访的情形。另外，通过批注出刘、关、张、诸葛四个主要人物的态度，分析出刘备与诸葛亮的人物特点，在课文中进行总结式的批注：刘备――尊重人才；诸葛亮――博学多才、雄才大略。通过这些批注，文章的主线显现出来，帮助学生理解文本，加深记忆。

（二）从各时点培养学生的阅读习惯，实现读有所思

教与学是循序而行的。尽管课堂是实施教学的主要场地，但课堂并不是教与学的全部。知识从输入到输出是一个完整的闭环，根据各时点的不同，批注式阅读从“预习”、“教学”和“延伸”三大环节来培养学生的阅读习惯。

预习，是在授课之前，学生自行阅读的行为，是培养学生探究心理的关键。学生初见新的课文，难免出现生字、新词、句意等疑惑之处。此时，在文中随时添加批注，记录下初次阅读的疑问、好奇所在；并及时反馈给教师，方便教师对教案进行“二次调整”。 “教”与“学”的过程，实际上是教师和学生之间思想碰撞的过程。教师鼓励学生将批注的文字，与大家分享。当新文变成旧文时，批注的好处便显现出来。它可以帮助学生回忆阅读思路，缩短探究文本世界的时间。

二、从形诸笔墨到心境交融，引领学生进入文本的世界

阅读，注重心与心的交融，是读者从“识”到“得”，最终到“悟”的过程。批注式阅读增进了作为读者的“学生”与作者之间的情感沟通，实现了由理性认知向感性共鸣的转化。

（一）识――循序渐进

从认识心理学来讲，人类的认知过程是一个由浅到深渐次发生的过程，是一个循序渐进的螺旋式的运动轨迹。在阅读中，渐进式地阅读方式――由表及里，更符合认知的特点。即教师引导学生从整体着眼，对文章形成直观的认知，通晓其意，理顺层次，标注出重点段落；而后再由细微处着手，如生词、句意等，逐个挑出，使学生脑中呈现出立体的文章层次。以教学《》（苏教版四年级上册）为例，首先要让学生自行通读全文，标出文中段落；其次，标出“寨”“渣”“缴”“侮”等生字，标出文中人、事、物和时间、地点、事件等内容，引导学生逐层深入阅读。

（二）得――熟读精思

初识文本后，便进入熟读精思的阶段。朱子认为：熟读要达到“其言皆若出于吾之口”的境界，而精思要达到“其意皆若出于吾之口”的境界。实质上，就是要通过细品，由理性认知上升到情感认知，实现知识的内化，引导学生逐步探究文本的世界。在《》中，教师适时引导学生，在教材中批注何为“销烟”，而“烟”又为何物；在阅读中批注出全文的主旨，按顺序罗列出销烟的步骤：撒盐抛烟洒石灰弃入海中；对文中描写的佳句，也进行批注，如“水泄不通”“男男女女”“老老少少”，以想象当时的情景。

（三）悟――切己体察

阅读的意境，即为领悟。它是通过批注，结合自身经历，去体验作者的心境，使自己融入文本世界中，与作者进行一场心灵触碰，达到心静理明的境界。朱子主张“须反来就自家身上推究”。可见，要达到心境交融，就需要不断地推及己身，探究作者所要表达的深层蕴意。在《》中，在读到林则徐的语言和动作时，可加入学生个性化的理解；当读到“烟渣”被波涛汹涌的大海吞噬时，可批注上学生自身的感受，对作者如此着墨用意的体察。由此，学生对《》一文，经历了从“识”到“得”，最终“悟”的过程，实现了自身与文本和作者的心境交融。

三、从方法得当到解其中味，教会学生阅读中活用批注

阅读是个性化的二次创作，并没有固定的格式。阅读不是流程，它更需要“因裁施法”。这个“裁”，即文章体裁。不同的体裁，运用不同的批注方法。方法得当，才能事半功倍。

（一）抓住主旨，提炼脉络――小说节选类课文批注阅读法

小说节选类的课文，在批注阅读中要抓住“三要素”，找出全文主旨，再依循主旨，提炼出整个故事脉络，使平面的文字富有立体感，使故事鲜活起来，跃然纸上。如《三顾茅庐》一文，第一步弄清人、事、环境，重点放在写作背景上：在汉末三国鼎立时期，刘备初得一隅，欲求世外高人相助，这样便间接找到了文章的主旨；第二步依循“求贤”的主旨，提炼故事脉络；第三步批注人物、景物描写等，列出不同人物在不同时间、不同场合的表现，也可以是学生揣度的“思想变化”；第四步通过文字，体察作者的深刻意蕴。

（二）神来之笔，深化意境――散文类课文批注阅读法

散文，形散而神聚。阅读时，往往不好理清文章的结构，但散文不乏点睛之笔。学生可以在阅读中找出关键性的语句来批注，即“神来之笔”，从中体会作者所构筑的意境。如，教学《番茄太阳》（苏教版四年级下册）一文，教师引导学生分层次批注关键性的词语：第一步挑出“角膜”“拐杖”“面颊”“盲童”等词语，启发学生想象主人公的遭遇，将心中勾勒出的小女孩形象见诸笔端；第二步挑出“番茄”“亲戚”“捐献”“天使”等词语，启发学生揣度小女孩内心世界的积极与乐观，同样见诸笔端。此时，一个生动具体的小女孩形象已在学生脑海中鲜活起来。

（三）情由心生，感自体发――诗词类课文批注阅读法

诗与词是我国灿烂文化中的瑰宝。这一高度凝练，又言简意赅的体裁，给予读者丰富的想象空间，不断提升读者的审美情趣，使读者的思想得到升华。但对小学生而言，读懂其中的意味并不容易。如苏轼的《但愿人长久》（苏教版四年级上册），教师启发学生去想象“皓月当空”的景象，通过批注对月的思念与怅惘，感怀作者对亲人的思念之情。

篇2

苏教版语文四年级下册第8课

[教学理念]

“阅读是学生个性化的行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。为提高阅读教学的有效性，本课将紧扣中心问题——“在三顾茅庐的过程中,你从哪些地方体会到刘备请诸葛亮的诚意与尊重”展开教学。引导学生探究、体悟，同时在探究感悟中，习得写作方法，并尝试运用，让课堂更有语文味。

[教学目标]

1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第三、四自然段。

2.能说出比喻句中用来比喻的事物与被比事物之间的关系，学习用“来到……只见……”的句式写一处景色。

3.初步认识刘备访求贤才的虔诚和诸葛亮的雄才大略。学习刘备尊重人才的优秀品质。

[教学过程]

一、检查复习，引入新课

1.听写生字词，并选用所听词语概括课文内容

三顾茅庐 秀丽宜人 草堂 恭恭敬敬 半晌 讨论

2.出示预习题：刘备给你留下了怎样的印象，他对贤才的尊重表现在哪里？

师：在这个故事中，有一个很关键的人物，那就是—— （刘备）。课文读了多遍，刘备给你留下了怎样的印象？（生自由畅谈刘备给自己留下的印象：对人才尊重、渴求、有诚意……）

【检查预习是必不可少的环节，既能培养学生良好的预习习惯，更能及时了解学生的学情，也便于教师及时调整预案。因为课堂是生本课堂，教师的一切教都要依据学生的学，而不能走教案。】

二、品析言行，体会尊重

在学生预习的基础上，教师抓住这一核心问题 “刘备对诸葛亮的尊重表现在哪里？”引领学生再次走进文本——

1.生带着问题再次默读课文2～5自然段，如果有新的感受，可在预习的基础上适当修改批注。

2.集体交流，教师相机出示重点句子：

（1）第一处：抓住人物对话，感悟人物品质

A．张飞嚷道：“这次用不着大哥亲自去。他如果不来，我只要用一根麻绳就把他捆来了！”刘备生气地说：“你一点儿也不懂尊重人才，这次你就不要去了！”

①“嚷”有几个口？用一张嘴读出三张嘴的力量。中国的文字就这么奇妙，文字本身就告诉我们怎么读了。谁再来读一读张飞的话。

②是啊，捆得来诸葛亮这个人，可绑不来他的心哪！鲁莽的张飞不懂，可刘备知道！刘备“生气了”，这里的生气又该怎么读呢？指名读刘备的话。

③点拨：刘备责备的是谁？（张飞）刘备和张飞是什么关系？补充介绍“桃园三结义”故事（或插播 “桃园三结义”影视片段）。

师：刘备和张飞可是一对结拜弟兄、铁哥们，现在，刘备竟然为了一个乡野书生斥责自己誓死相随、桃园结拜的兄弟，可见，刘备对诸葛亮——（生接说）多么有诚意呀！

④点出写法：这里张飞的鲁莽与刘备的生气，形成了强烈的对比。（板书：对比）更加突出了刘备对人才的尊重。

（2）第二处：抓住人物动作，体会诚心诚意

刘备又是怎么做的呢？细读第三自然段，圈出写刘备动作的词，试着用“我通过 感受到 ”这句式谈谈自己的体会。

在学生畅谈的基础上，师重点点拨：

B.离诸葛亮的住处还有半里多路，刘备就下马步行。

采访：你现在就是刘备，老师当记者现场采访你一下。你为什么不骑马到门前呢？可是还有半里多路

的哦。（怕自己的马蹄声会吵到诸葛亮。）

追问：仅仅是为了不吵到诸葛亮吗？大家想一想当时的刘备是什么身份？（一位皇叔）住在“茅庐”的诸葛亮的身份又怎样？（一位村夫，地位很低下。）

师：试想假如一位将军骑马一路驰骋去拜访一个村夫，会显得怎样？（高高在上、盛气凌人、不尊重别人。）

生自然明白：刘备下马步行，就是降低自己的身份，让诸葛亮觉得自己和他平起平坐。这样就显得很尊重诸葛亮，此情此景，让人动容。

朗读再现当时的画面。

C.刘备让童子不要惊醒先生，吩咐关羽、张飞在门口休息，自己轻轻地走进去，恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候。（出示插图）

师：伸出手，一起写这个“恭敬”的“恭”，恭是形声字，上半部分是声，下半部分表意，表意部分是从心演变而来，表示 “诚心诚意”。这里连用了几个“恭敬”（两个），可见刘备的心有多诚。

恭恭敬敬地站着，是一种怎样的站法呢？请同学们站一站。（生站半分钟体验）刘备就这样“恭恭敬敬”地站在草堂的台阶下等候。

师及时补充其年龄、身份与地位：当时作为皇叔的刘备已经47岁，年近半百，而诸葛亮不过是27岁的毛头小伙子，一介乡野村夫而已——不论是权势、地位，还是年纪，刘备都无需“恭恭敬敬”地站在台阶下等候。可他还是这样做了，这一等就是多长时间？（半晌又一个时辰，一个时辰=2小时，半晌=2时辰），可见刘备的——（虔诚，对人才的渴望）

读读这句话，把刘备恭恭敬敬等待的画面读出来。（生练习读、指名读。）

D.刘备快步走进草堂，同诸葛亮见面。

刘备为何那么“快步”？（急）我觉得他不急，他不是很有耐心地等了半晌又一个时辰吗？ 从这快慢的对比中你又体会到些什么？（求贤如渴、渴望人才、尊重人才）

3.师小结：“下马前行”是“尊重”；“轻轻敲门是“尊重”；“轻轻走进”是“尊重”；“恭敬等候”是“尊重”；“快步走进”还是“尊重”。“尊重”、“尊重”，除了“尊重”还是“尊重”，难怪张飞说要把诸葛亮捆来时，刘备会生气。

4.让学生捧起书本有感情地朗读草堂等候这一幕，并在头脑中想象画面。