生命中不可承受之重范文

导语：如何才能写好一篇生命中不可承受之重，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

花为什么谢了呢？／我的热烈的爱把它紧压在我的心上，／因此花谢了。

琴弦为什么断了呢？／我强弹了一个它不能胜任的音节，／因此琴弦断了。

泰戈尔这两句简单的诗，却揭示了一个人生哲理：凡事不能过度，不可强求。

花开花落自有时，大自然总能把最美丽的色彩恰到好处地调和出来。爱花之人都应知晓：顺其自然才是最好，过分的期望与呵护不异于暴风骤雨，会让花无奈地凋零。为人处世也是一样。每个人心里都有一道承压底线，当巨大的压力如洪水般袭来，冲垮了这道底线时，人就会像花一样枯萎凋零。

2004年雅典奥运会，中国的“梦之队”乒乓球队遭遇了滑铁卢样的打击。分量最重的奥运会男单金牌流落到韩国选手柳承敏的手中，而使中国乒乓球队未能包揽奥运会四金。

篇2

关键词：昆德拉；存在；轻与重；生存困境

中图分类号：I106.4 文献标识码：A文章编号：1005-5312（2011）20-0098-01

捷克作家昆德拉的著作《不能承受的生命之轻》颇具盛名，在上世纪下半叶曾刮起了一阵研究热潮，在今天读来他仍给我们带来了很多关于生命的启示。这是一本足以让我们每个人深思生命之存在意义的哲理小说。这里包含了对人之本性的背叛和男女主人公在生命的轻与重中的选择，昆德拉更以其独到的眼光向我们阐释了何为“存在密码”。作者认为“这个或那个人物的密码都是由几个关键词组成的”①，而这里的每个关键词都是作者小说中人物的价值所在。昆德拉自己表示，他的小说始终探询的是人类在某个场所表现出来的任何生存状态和生存发展的可能性。这些可能性在每个人命运的关键词里转化成了个人的存在困境与负担。

一、特蕾莎：灵与肉

特蕾莎是昆德拉笔下一个很具代表性的人物，也是与现实联系最为紧密的一个女性形象。在作者男性话语笔下的这个人物形象，具有传统女性的一般特点，即认为灵与肉是不可分的。这正是特蕾莎生命中不能承受之重，而同时，特蕾莎又是一个不断与自身抗争的女子，只是她显得很软弱，她的抗争对于这个社会而言更是无力的作为。因此，她便陷入了生命的困境之中。她是一个孤独的守望者与追求者，在托马斯看来，她是一个被人放在涂了树脂的篮子里顺水漂来的孩子，这篮子顺水直下却恰恰被托马斯拾起。她有一个不完满的童年，经历了六次巧合认识了托马斯，在对他付出无私的爱后，对他的背叛更是近乎畸形意识的成全，一路来她不仅忍受着自己最爱的人对自己的不忠，也在不断寻求灵与肉的和谐。

特蕾莎对卡列宁是一种无私的爱，因为这种爱别无所求。但她对托马斯显然没有达到这样的大度，只是她能忍受一般人无法容忍的，这或许与她一生的经历密切相关。她从没有获得过感情的纯粹。她一直坚守着自己的生命中的“重”，而她却偏偏爱上了生命中“轻”大大多于“重”的托马斯，最后她也放弃了自己一贯坚持的“重”跑到工程师那里，让“重”变成了“轻”。但她却和托马斯有着本质的区别，她只是想证实托马斯告诉她的和爱是完全不同的两回事，显然她得到的是肯定的答案。但是一下让人感觉到了一股凄怆美。她的爱情观使人想起了19世纪英国浪漫主义诗人雪莱对于爱情的态度，即认为“爱情在强制之下就要凋谢，它的本性就是自由，它同恭顺、嫉妒或恐惧是不相容的” ②。因此，可以说特蕾莎的爱情更在一定程度上推动了托马斯的放纵，在没有了理性约束的条件下，人潜在的意识就更容易爆发出来。这个潜在的意识就构成了特蕾莎存在的困境。她无法抛下自己对爱情的信仰，她崇拜灵魂与肉体合二为一的婚姻，但是她更清楚这是托马斯给不起的。这样日复一日，年复一年，与托马斯的相处变成了一种习惯，他们就都安于现状了。但这并不代表她的困境也与此消失。特蕾莎一直坚持的“重”，即对灵与肉的和谐追求压制了她整整的一生，她愈是想摆脱却愈被压制得深，即使她尝试着逃离开这个不能承受之重的世界，她的内心依旧被其深深束缚着。她所表现出的对于托马斯的放纵并不是来自心灵深出的选择，只是感情的无处寄托。

二、托马斯：轻与重

托马斯虽然是书中唯一的男主人公，但是他的存在意义却是通过特蕾莎和萨比娜两个截然不同的女性表现出来的。首先作者便从尼采的“永恒轮回”导入，“在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负”。这句话在这部书中有着统领的作用。究竟最重的责任是什么？在托马斯的世界，肯定不是他的家庭，子女。他与他前妻离了婚，甚至很不愿意跟自己的儿子还有什么瓜葛，抛开他作为父亲的义务来讲，这些在他生命中的意义是无足轻道的。那么是否是唯一陪他甚至一起死去的特蕾莎吗？他可以在无数女人的床第间停留，但他决不和她们过夜，他认为“跟一个女人和跟一个女人睡觉，是两种截然不同的，甚至几乎对立的感情”。但他可以从特蕾莎牵着他的手中醒来，尽管第一次他感到惊讶，但这对他来说确是实实在在的一个夜晚。他标榜着自己特定的一套爱情理念，即没有感情投入的人就无权干涉对方的生活，所以他给了自己自由的空间，为他肉体的放纵提供了可靠的理由。这就是他存在的最轻之处。他所一直奉行的“性友谊”原则让他心安理得的在不同女人之间周旋。他的生命之轻不是对自我生活的放纵，而是在放纵的过程中无法掩饰的空虚。他不需要为谁付出多少，别人也不会向他索要。但是最终压倒他的却是他生命中不能承受之重，他的生存困境就在于他爱上了特蕾莎，所以，他引以为自豪的“轻”恰恰成为了他不能承受的”重”。

三、结语

显然，这两个人物都拥有属于各自生命中的轻与重，然而命运的安排却让他们无法分割，最后都向着最开始的自己的对立面转化。无论是不可承受的责任重负还是无法承担的虚无，两者之间永远不可调和的矛盾使每个人的生命都重于泰山又轻似鸿毛。他们都执著于自我的选择而又无法摆脱内心的挣扎，因此陷入了无法自拔的存在困境之中。特蕾莎一直努力寻求灵与肉的和谐，然而偶尔的放纵却并不能改变自己的初衷，爱上托马斯的事实使她最终屈服于了灵与肉的分离中；托马斯周旋于众多女人之中的习性让他的灵魂脱离了肉体，性格上的不羁使他最终选择远离城市逃往乡村，但是内心一直无法实现的自我是自己一直处于困惑与虚无之中。通过他们的生存困境我们看到，他们所渴望的人的生存状态其实是个矛盾的综合体，而这个矛盾的主要方面就在于他们自身，是他们自己为自己设立了一个障碍，一个高高的瓶颈。在社会政治的动乱不安中，这个障碍是他们无法跨越的，所以这些困境也就只有永远伴随着自己，直到下一个轮回里。

注释：

①【捷克】昆德拉.小说的艺术[M].董强译.上海译文出版社，2004：38.

②勃兰兑斯.十九世纪文学主流第二分册[M].刘半九译.人民文学出版社，1980：99.

参考文献：

[1]刘小枫.沉重的肉身[M]q华夏出版社，2007.

[2]【捷克】昆德拉.小说的艺术[M].董强译.上海译文出版社，2004.

[3]李平.杨启宁.米兰・昆德拉.错位人生[M].四川人民出版社，2009.

[4]徐真华.小说是关于存在的诗性之思[J].外国文学研究，2008（4）.

篇3

1、世界那么乱，装纯给谁看。

2、距离产生的不是美，是小三。

3、人生就像打电话，不是你先挂，就是我先挂。

4、你的话，我连标点符号都不信。

5、男人的实力就是你兜里的人民币。

6、Hey,请问一下，你的棺材是翻盖的还是滑盖的？

7、2B不只是铅笔，还有你。

8、笑只是一个表情，与快乐无关。

9、早该没心没肺，不用现在撕心裂肺。

10、现在想想，还是幼儿园好混。

11、当幸福来敲门的时候，我或许不在家。

12、花花世界，是我太认真。

13、我没有那么多的感慨，仅仅想有个人陪。

14、人在悲伤的时候，不管听多么欢乐的曲子，都会止不住流泪。

15、你说你会等我回来，你是等了，还找了一个人一起等。

16、累么？累就对了，舒服是留给死人的。

17、不要对我太好，让我分不清你是爱情还是友情。

18、爱你，很久了！等你，也很久了！（经典语录 ）现在，我要离开你了，比很久很久还要久。

19、女人，长得漂亮是优势，活得漂亮是本事。

20、QQ在线率越高，证明这个人越寂寞。

21、被人羞辱——翻脸不如翻身，生气不如争气。

22、面对反对意见——听，并且思考。

23、犯错——年少轻狂未足奇，知错能改真俊杰。

24、烦恼之事——心事不能随便说。

25、谣言——不能置之不理，也不能纠缠下去。

26、别人的脸色——不必太在意，做自己该做的事。

27、坐冷板凳——做人要拿得起，放得下。

28、横财——君子爱财，取之有道。

29、入行——男怕入错行，女怕嫁错郎。

30、交友——朋友可“多”但勿“滥”。

31、仇恨——冤冤相报何时了，有仇不报亦君子。

32、别人犯错——以宽人之心宽己，以恕己之心恕人。

33、吃亏——吃亏有时就是占便宜。

34、得礼让人——以德报怨是最佳人情投资。

35、人在屋檐下——该低头时得低头。

36、人生的十字路口——无怨无悔我走我路。

37、求人——善借他人之力，该求人时还得求。

38、嘲笑——当成认识缺点、改正缺点的机会。

39、失意——看庭前花开花落，望天外云卷云舒。

40、面对别人的失意——切不可言己之得意事。

41、挫折——跌言起伏的人生才能创造伟绩。

42、被人轻视——用行动，而不是用嘴巴证明自己。

43、遭遇不公——适应必须适应的，改变能够改变的。

44、怀才不遇——努力打磨自己，是金子总会发光的。

45、外遇——生命中不能承受之重，婚姻中不能承受之痛。

46、分手——好聚还要好散。

47、婚前财产公证——爱情到底用什么来衡量。

48、试婚——慎重试行。

49、夫凄吵架——吵架伤神，没有必要争个你输我赢。

50、嫉妒——葬送爱情和幸福的最烈“毒药。

51、办事托熟人——朋友多是快刀手。

52、求职被人拒绝——从低处做起用能力证明自己。

53、要求加薪——问问自己底气足不足。

54、跳槽——“跳”还是“不跳”，三思而后行。

55、发现别人的隐私——把别人的私事当成过眼烟云。

56、与人争论——逞一时口舌之快不算赢。

57、出现小矛盾——让三分心平气和，退一步海阔天空。

58、被人误解——自己心安，天地自宽。

59、拒绝别人——勇于说“不”，该出“口”时要出“口”。

60、遭遇小人——小心防范，保持适度距离。

61、争名夺利——莫为名利遮望眼。

62、回头草吃不吃——好“马”要吃回头草，能屈能伸大丈夫。

63、劝架——学会打圆场，息事宁人得人心。

64、说话得罪人——管住自己的嘴巴。

65、批评别人——委婉一点，含蓄一点，巧妙一点。

66、揭短——打人不打脸，揭人别揭短。

67、“变脸”——是一种技巧，也是一种必需。

68、生意竞争——好处不要自己占绝，要分他人一杯羹。

篇4

幼年,是伴随着问号长大的｡天有多高?地有多厚?山的那面有什么?海的对岸是哪里?世界上有“十万个为什么”,就有十万个问号｡

青年时代,血气方刚,喜怒形于色,最喜欢的是感叹号｡是非的判断,爱憎的抒发,对任何一种可能性的追求,挫折中的奋起,失败后的颓唐,成功后的得意忘形以及接踵而来的灾难,全都化为一个个强有力的炸弹似的感叹号｡尽管不时失之于浮躁,失之于简单和偏颇,但青春的热血煮沸一往无前的勇气,却弥足珍贵｡

人到中年,职业､家庭皆已尘埃落定,你只能沿着唯一的道路,朝着既定的目标,一步一个脚印地往前迈进｡因为“不惑”,你少掉了许多浮想联翩的问号;因为务实,你也很少再使用锋芒毕露的感叹号｡这时,平平淡淡的逗号,点点滴滴､绵延不绝的逗号,才是你的最佳选择｡

在相当长的一段岁月里,我喜欢在胸前别上一枚徽章,一枚图案简单到只有一个白色逗点的红色徽章｡那是友人送给我的一枚中国现代文学馆的馆徽｡其本意有二:一是中国现代文学始于标点符号的诞生,而逗号是使用频率最高的一种标点符号;二是该馆对作家作品的收藏与研究,永远不会终结｡有趣的是,我到马来西亚参加一个文学夏令营活动,其营徽也是一个简单的逗号,喻示着文学事业只有起点,没有终点;只有逗号,没有句号｡

当然,我对逗号的情有独钟,还不仅仅只缘于对文学事业的敬畏｡对于一个社会人,无穷无尽的逗号还意味着忠诚,意味着责任,意味着勤奋,意味着在忙忙碌碌中水滴石穿般的锲而不舍｡

然而,人的精力､体力毕竟有限｡随着年岁的增长,若一味逞强,长年超负荷运转,那也太累了,无穷无尽的逗号,最终必成为生命中不能承受之重｡好在盼来了花甲之年,可以享受到最基本的一项人权――退休权了,于是,一个个可爱的句号纷至沓来｡繁忙的文山会海,渐渐离我远去;喧闹的电话铃声,慢慢归于沉寂;可有可无的交际应酬,尽可婉言辞谢;蜗角虚名,蝇头微利,更可弃之如敝屣｡两袖清风,一身轻松地回归家园,回归书斋,回归自然,不亦乐乎?何其快哉!

句号,不仅仅意味着终结,也意味着圆满｡它像田径场上的奖牌,是对长途跋涉者抵达终点时的奖赏;它像中秋夜团圆之明月,洒向你心头的是一片美丽的清辉｡句号的到来是必然的,是不可抗拒的,对谁都一样｡真心实意地欢迎它,而不是千方百计地排斥它,这才是急流勇退,这才是删繁就简,这才是智者之所为｡

但逗号依然不可丢失｡赋闲在家,正是读书､思考和写作的金秋季节,也是寄情山水､健身旅游的大好时光,更是含饴弄孙､颐养天年的流金岁月｡生命不息,逗号不止,所谓老有所学,老有所为,老有所乐,皆在其中矣｡

晚年的冰心,常常回忆起她在福州南后街的童年生活,她好几次提及寓所里所挂的一副对联:“知足知不足,有为有弗为｡”此联甚合我意,自视为此生之座右铭｡我以为:知足者,有弗为者,句号也;知不足者,有为者,逗号也｡

句号与逗号相辅相成,交替使用,这才是我健全的､完整的,超然､悠然而又陶然的未来人生｡

――2005年11月13日《新民晚报》

思考练习

1､请说说你对“幼年,是伴随着问号长大的”一句的理解｡

2､中国现代文学馆馆徽的图案是什么?其具体含义是什么?

篇5

远不得，近不得，既不能让上司做“望梅止渴”的那棵梅树，也不能让他成为烫手的山芋。这远近的距离，怎么拿捏才好？

现身说法：

做了好朋友，伤了一堆人

采访对象：

袁畅，女，30岁，贸易公司经理

袁畅在30岁这年跳槽到一家食品贸易公司。跳槽的机缘，源于她的大学同学张豪。他们毕业后各分东西，几年后聚会，袁畅才知道张豪已经是一家食品贸易公司的总经理。张豪当年曾经追求过袁畅，只是当时太穷酸，袁畅根本就没拿正眼看过他。聚会时，张豪私下问过袁畅的工作。袁畅的表情有些落寞，说不太好。袁畅所在的公司正在改制，不知改制后还会不会有她的位置。谁知张豪竟把这话放在了心里，几天后就给袁畅打电话，说，你过来我们公司吧，帮帮我。给的岗位是：大客户经理部主任；开出的工资是：月薪6000元，外加提成。比她原来的高出一倍。袁畅那一刻有点犹豫，条件是太诱人了，可这里面有没有掺杂私人感情？张豪却直接说，你是担心靠关系获得这位置的吧？你是我们班的才女，在原来的公司已经做到了副总，到我们这里是屈尊了，谁会不服？举重若轻，化解了袁畅的顾虑。

到了新公司，张豪自然是一点也没怠慢，承诺的都兑现了。还在大会小会上赞扬袁畅，给足了面子。袁畅得到鼓励，更是把身心都投入到工作里，公司的客户回访、迎来送往，件件小事都得操心。张豪也不顾忌，处处称呼袁畅“才女”，经常单独请她到他办公室商议大事。没几天，公司里人人都知道张总经理和新来的客户部主任是大学同窗了。

对这一切，袁畅除了感激，也有点忐忑不安。她越来越感到，张豪和自己的距离似乎太近了点。这个张豪也是个工作狂，周末都在单位加班，想到什么事也不管对方在干什么，一个电话就打过去。袁畅开始在晚上10点接他的电话，后来到了零点，凌晨一点……有一回出差，甚至从凌晨一点讲到了凌晨三点。那天，和袁畅同室的还有一个女同事。后来女同事打趣地问，袁姐，张总是不是爱上你了？

这话让袁畅一惊，连小同事都看出来了，自己为何没有警觉？

为了张豪的深夜电话，袁畅和老公也闹过不愉快，当时老公问，这个张豪有点不对劲。袁畅当时还责怪老公心眼太小。他们电话里说的都是火烧眉毛的公司大事，根本没有涉及私人情感呀。

可是有一点连袁畅自己都不愿意承认：一个男上司在深夜给女下属打电话，一说就是两小时，这里面除了公事应该还有别的因素。什么火烧眉毛的公事不能等到天亮再说？

三个月之后，董事长单独召见袁畅。开头自然有一通大话，最后落到了实处：我不知道你和张总之间除了大学同窗之外还有私人感情。公司里的两大重要岗位都是你们，这显然不符合公司化运营。再说，新一轮的董事会马上要召开了，本来就有几位董事对张总不满意，正等着找茬换人呢。而我培养了小张好几年，不希望一个好好的将才就这么毁了……

袁畅含着眼泪听完这些话。那一刻，她真想找个地洞钻进去。董事长言下之意是：张豪好好一个将才毁在红颜祸水手里。

这屈辱还必须得受着，人家也不了解你，凭什么相信你冰清玉洁、出泥不染？

幸好多年的职场打拼让袁畅修炼了足够的涵养。她礼貌地和董事长告别，在递交辞职信的当天，永远从这个圈子消失了。

回想过去的三个月，如梦一场。袁畅痛骂自己，好歹也是30岁的人了，这点分寸都不知把握。难道自己真没有仰仗张豪的权力借机上位的心理？扪心自问，确实有。一个女人初来乍到，和上司关系不一般，会给自己带来很多便利，排除很多障碍。只是没想到这种关系，危险比利益更大。伤的不只有心，还有职场名节。

1.2～2.1米；

不逾矩；

不暧昧；

做骨干，不做心腹；

90度热度，不超过。

一张大班桌的距离

在人类的世界里，几乎所有的欢乐和痛苦都来源于人际关系，在生活中的和谐人际关系都建立在恰当的交往距离之上，某些人际冲突却往往是从不恰当的距离开始的。因此，人际交往时恰当地运用“距离语言”，我们才能在越来越拥挤的地球上找到合适的位置，享受人际关系，而不是为它所累。

每一个男人都渴望有生命中的红颜，每一个下属都渴望领导是自己生命中的贵人。如果把领导比作红颜，那么是红颜知己还是红颜祸水，往往不取决于红颜，而取决于你对红颜的态度，这个态度可以用距离来表达。

与领导应该保持怎样的距离呢？其实，套用圣人的话，与领导的距离，尤其是与异性领导的距离，那也是“近之则不逊，远之则怨”。知道为什么领导的办公桌都比较大吗？就是因为需要和下属保持一定的距离。距离产生美，产生神秘感，但是太远就会疏离。

如何把握呢？

“从空间上来说，这个距离就是社交距离（1.2～2.1米）。

这种距离给人一种安全感，处在这种距离中的两人，既不怕受到伤害，也不会觉得太生疏，可以友好交流。从心理上来说，是一种态度，一种始终保持独立性而又有着适当连接的态度。”

1、距离是一种暗示，暗示自己和领导的职责，不逾矩。

这种暗示可以存在于与领导的各种交往中，比如说称呼“您”而不是“你”，暗示自己与领导彼此的身份，履行做下属的职责，不做逾矩的行为，最终对自己的职业发展是有利的。因为你关注的焦点是如何提升工作绩效，而不是领导个人的好恶。取悦一个人是很难很累的，不如在工作中体现自己的价值，因为，那也就是你在领导心目中的真正价值。

2、距离是一种尊重，尊重自己与领导的社会角色，不掺杂暧昧的成分。

保持自己的尊严，不试图和领导做朋友，不希求领导给自己额外的照顾。与领导的亲密也许会带来一时的便利，却会留下长久的隐患。因为，彼此的要求和期待都不一样了，那就将成为你生命中不可承受之重。

做骨干比做心腹更安全。

每个领导都需要心腹，可是，心腹往往是不能独立存在的，只能依附于领导的权威，其实，成为组织中的骨干力量比当领导的心腹更安全，也更值得尊重。因此，对岗位、对事业的忠诚比对领导的忠诚更重要。

3、距离是一种智慧，在10度―90度之间，进退得宜。

距离像水一样，低于零度，就成为冰，没有了机会，超过100度，就成了水蒸气，没有了独立的自己。在不同的场合，对不同的领导，相处的热度保持在10度与90度之间，因为10度以下是接近冰点，90度以上就接近沸点，超过90度的亲密空间是留给爱人、家人和亲密朋友的，工作中不需要“亲密接触”。因此，与领导绝对不适宜发展超过90度的私人关系。向领导提出建议也把握这种原则，别期望你提出的意见他（她）都能采纳，你只是真诚地表达，最终以服从的行为加上得体的态度，尊重领导的决策，用实际行动表明你支持他（她），希望成为他（她）工作上的后盾。领导需要空间时，几乎可以不要让他（她）感觉到你的存在，安静地做好自己的事情；领导需要支持时，第一时间让他（她）感觉到你的存在和支持他的强烈意愿。

有智慧的下属，懂得把领导当领导，有眼力价儿，知进退，和领导遥相呼应，却又不恃宠生娇，谦谨做人，踏实做事。这么懂事的下属，哪个领导会不喜欢呢？又有哪个领导会不尊重你的价值呢？当你成为这样的下属，领导就成为了你的贵人。

郭霖：

管理学硕士

IPTA国际职业培训师

篇6

2、我的快乐都是微小的事情。

3、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。

4、短暂的瞬间，漫长的永远。

5、很多人一旦分开也许会永远都不再见面。

6、喜欢的就要拥有它，不要害怕结果。

7、也许爱情只是因为寂寞。需要找一个人来爱。即使没有任何结局。

8、我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。

9、聪明的女子值得同情。

10、我们可以失望，但不能盲目。

11、那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情，亦从不哭泣。它们是我的榜样。

12、你展开象个千辨的花朵！鲜妍是你的每一瓣，更有芳沁，那温存袭人的花气，伴着晚凉：我说花儿，这正是春的捉弄人，来偷取人们的痴情！

13、手指不会动了，眼泪不会流了，时间不会走了。

14、一个女子的寂寞就是这样的不堪一击。如果一个男人对我伸出手。如果他的手指是热的。她是谁对我其实已经并不重要。

15、我们夜宿廊下，仰首静观檐底黑影，看凉月出没云底，星斗时隐时现，人工自然，悠然溶合入梦，滋味深长。

16、有些人是可以被时间轻易抹去的。犹如尘土。

17、现在连秋云黄叶又已失落去辽远里，剩下灰色的长空一片透彻的寂寞，你忍听冷风独语？

18、你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！

19、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。

20、答案很长，我准备用一生的时间来回答，你准备要听了吗？

21、容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。

22、天是昨夜雨洗过的，山岗照着太阳又留一片影；羊跟着放羊的转进村庄，一大棵树荫下罩着井，又像是心！

23、如果我的心是一朵莲花，正中擎出一枝点亮的腊，荧荧虽则单是那一剪光，我也要它骄傲的捧出辉煌。

24、总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。

25、话不用再说了，现在一切都是这么彼此，这么共同，个别的情绪这么不相干。当前的艰苦不是个别的，而是普遍的，充满整一个民族，整一个时代！我们今天所叫做生活的，过后它便是历史。客观的无疑我们彼此所熟识的艰苦正在展开一个大时代。所以别忽略了我们现在彼此地点点头。且最好让我们共同酸甜的笑纹，有力地，坚韧地，横过历史。

26、到那天一切都不存留，比一闪光，一息风更少痕迹，你也要忘掉了我曾经在这世界里活过。

27、忘掉曾有这世界；有你；哀悼谁又曾有过爱恋；落花似的落尽，忘了去这些个泪点里的情绪。

28、记忆的梗上，谁不有两三朵娉婷，披着情绪的花。

29、从没有人说过八月什么话，夏天过去了，也不到秋天。

30、笑的是她的眼睛，口唇，和唇边浑圆的旋涡。艳丽如同露珠，朵朵的笑向贝齿的闪光里躲。那是笑——神的笑，美的笑；水的映影，风的轻歌。

31、笑的是她惺松的鬈发，散乱的挨着她的耳朵。轻软如同花影，痒痒的甜蜜涌进了你的心窝。那是笑——诗的笑，画的笑：云的留痕，浪的柔波。

32、你想，整年整月你所花费的，和你那窗子以外的周围生活程度一比较，严格算来，可不都是非常靡费的用途？每奢侈一次，你心上只有多难过一次，所以车子经过的那些玻璃窗口，只有使你更惶恐，更空洞，更怀疑，前后彷徨不著边际。

33、会过去的，就会过去的。我们的痛苦，我们的悲伤，我们的负罪。

34、温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙的坚强。

35、你给了我生命中不能承受之重，我将用我的一生来报答你。

36、在她的心里潜伏着一个深渊，扔下巨石也发不出声音。

37、但谁又能参透这幻化的轮回，谁又大胆地爱过这伟大的变换？

38、真正的平静，不是远离喧嚣，而是在心里修篱种菊。

39、记忆的梗上，谁没有，两三朵娉婷，披着情绪的花，无名的展开。

40、我情愿化成一片落叶，让风吹雨打到处飘零；或流云一朵，在澄蓝天，和大地再没有些牵连。

41、山中一个夏夜，深得象没有底一样；黑影，松林密密的；周围没有点光亮。对山闪着只一盏灯———两盏象夜的眼，夜的眼在看！

42、你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃。你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。

43、那一晚我的船推出了河心，澄蓝的天上托着密密的星。那一晚你的手牵着我的手，迷惘的星夜封锁起重愁。那一晚你和我分定了方向，两人各认取个生活的模样。

44、我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。

45、爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。

46、我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。

47、但抱紧那伤心的标志，去触遇没着落的怅惘；在黄昏，夜班，蹑着脚走，全是空虚，再莫有温柔。

48、我们总是会被突如其来的缘分砸伤，把这些当做是生活中不可缺少的主题。有些缘分只是南柯一梦，瞬间的消逝便成了萍踪过往。有些缘分却落地生根，扎进了你的生命中，从此纠缠不清。

49、人的寂寞，有时候很难用语言表达。

50、该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。

51、我爱你，没有什么目的。只是爱你。

52、你的头发美丽而哀愁。就象你的灵魂。

53、我们不迷信的，没有宗教地望着这死的帷幕，更是丝毫没有把握，张开口我们不会呼吁，闭上眼不会入梦，徘徊在理智和情感的边沿，我们不能预期后会，对这死，我们只是永远发怔，吞咽枯涩的泪，待时间来剥削这哀恸的尖锐，痂结我们每次悲悼的创伤。

54、爱的，不爱的。一直在告别中。

55、但是快乐太单纯，所以容易破碎。

篇7

朱令：“铊中毒”事件彻底改变她的一生

朱令，中毒事件主角。1992年朱令考上清华化学系，1995年，离奇的“铊中毒”事件彻底改变了她的上一生。

“她的优秀自外及内”

朱令的班长张利这样回忆朱令：“她的优秀是自外及内的，是全方位的，迄今为止，我还未曾见过如此完美的人。”1992年，、朱令考上清华化学系，学习成绩相当突出。她多才多艺，自小学习钢琴和古琴，并成为清华大学民乐队主力队员。据清华民乐队的同学回忆，朱令在音乐上相当有灵气，在很短的时间内就学会了弹奏民族乐器阮，而且弹奏得相当悦耳，流畅，使指导老师和乐队同学全都刮目相看。朱令出事前高大匀称，身体非常健康，据说她在运动场上的飒爽英姿曾使具有田径二级运动员水；隹的同学也自叹不如。此外，她还是游泳高手，曾经在清华的校运动会上多次得到名次。许多同学对她的评价是：聪明美丽，举止高雅，近乎完美。

中毒改变一切

然而，离奇的中毒事件彻底改变了一切。1994年底，朱令出现了奇怪的中毒症状：秀发脱落、面肌瘫痪、发音含混、四肢无力，被送往医院，医院束手无策，没有采取主动的治疗而延误了病情。此时，朱令高中时的同学、北京大学力学系92级学生贝志诚和几个同学将朱令的病症翻译成英文，通过Internet向世界发信。他们收到了来自世界各地的回信1500多封，其中不少回信认为她是“铊”中毒，后经专家诊断证实。但是确诊并没有使她的病情立即好转：昔日相貌秀美、聪慧可人的女孩几乎变成了植物人。

朱令近况

现在，朱令的腰部肌肉已能支撑背部，但平衡控制功能差，重心稍有偏离就会跌倒。坐在轮椅上，可将双脚轮流抬起离地，连续做百次以上。但不能控制腰至膝部的活动，所以站起来，躺时翻身等动作均无力独自完成。右手可拿杯子喝水，拿勺子吃饭。坐在轮椅上时，可以敢于将肘关节离开扶手挥动指点了。右手能在钢琴上弹出歌曲旋律，手的姿势和手法很好，但有时会发抖。虽坐在轮椅上，但双手不扶椅子把手，还是控制不好平衡，

坐不稳。控制左手指的能力差些。1994年以前已学到的一切，经过的事情，同学姓名等记忆清楚，仍能背诵不少唐诗，宋词等，虽然看不清钢琴键也能弹出曲调，视力很糟，看不清电视。

案件回放

朱令是谁：1973年出生在北京，1992年考入清华大学化学系物理化学和仪器分析专业。1994年冬(约12月份)和1995年春(约3月份)至少两次摄入致死剂量重金属铊盐；第二次中毒后昏迷多日，几近植物人。1995年5月经对症治疗后得救。但因为误诊时间过长、治疗中的失误，肌体受到严重损失，并因输血感染丙型肝炎。至今生活不能自理，由她年迈的父母照顾。

多年来一直为朱令筹款募捐的国内国外同学会也在近日再次发出呼吁，希望社会重新关注这个不幸的女生。

吴承之夫妇：“我已失去了一个女儿，不能再失去朱令。”

吴承之、朱明新，朱令的父母。原本是一对让人羡慕的夫妇，两个女儿分别考取北大和清华，大女儿意外身亡，小女儿离奇中毒。花甲夫妻承受了生命中不能承受之重。

原本幸福的高知家庭

如果没有一系列的意外打击，这的确是一个令人羡慕的高级知识分子家庭。朱令的父亲吴承之，是上海人，1959年考入中国科技大学地球物理系，退休前是国家地震局高级工程师。夫妇俩共有两个女儿，大女儿叫吴今，朱令是他们的二女儿。两个女儿都特别争气，先后在1987年和1992年考入了北京大学生物系和清华大学化学系。吴今开朗活泼、善于思考，朱令则天生丽质，举手投足间带有贵族气质。两个女儿一直是吴承之夫妇的骄傲。

北大女儿意外身亡

然而，夫妇俩却遭遇了别的父母无法想像的苦难。大女儿吴今在考入北大后第二年的一个周末与同学春游时失踪，3天后在一个悬崖下找到了她的尸体。大女儿意外身亡后，母亲朱明新祈盼厄运到此为止，然而她并不知道，这仅仅是开始。不幸随后又降临到二女儿朱令身上。现在的朱令，上床，下床，坐轮椅，站立等等都需有人抱。而吴承之、朱明新则双双进入抱不动她的年纪，只能依靠保姆。看着因铊中毒而变得没有了意识的朱令，朱明新只有一个想法：“我已失去一个女儿，不能再失去这唯一的一个了。”

清华女儿中毒扑朔迷离，重新站立遥不可及?

11年后的今天：朱令铊中毒的真正原因仍旧扑朔迷离，也许确实存在着――个“幕后真凶”，也许没有。但是，一个现实的情况却是，朱令的病情正在一天天恶化，她的家庭也因为巨额的医疗费陷入了窘境。“我们也没办法陪她一辈子，总有一天我们都要离开她，等到了那一天，瘫在床上的她该怎么办?”朱明新的声音哽咽了。

如今，吴承之全部的希望是让女儿能早一天从轮椅上站立起来，哪怕这一天遥不可及。

孙维：我是清白无辜的，我也是朱令案件的受害人。

孙维，朱令曾经的室友，也是她曾经最要好的朋友。如今，孙维却以朱令”铊中毒”最大嫌疑人的身份深陷事件的中心而无法自拔。

我被无辜卷入朱令中毒案件

1995年4月底，北大的一名同学来到我们宿舍告诉我们说朱令被确诊为“铊中毒”。1997年4月2曰，我突然被公安局14处以“简单了解情况，只是换个地方”为由从实验室带走讯问，在没有任何证据的情况下要求我在印有“犯罪嫌疑人”字样的纸上签名。在经过了8小时的连续突审后，他们通知家人接我回家，从此他们再没找过我。 1998年8月，公安14处宣布解除对我的嫌疑，他们承认没有任何证据证明我和朱令中毒有关。

十年我过的并不轻松

“学校曾扣发我的毕业证书，我和家人曾要求学校将缓发毕业证书的决定尽快以书面形式通知我们并加盖公章，学校坚持不给书面通知。朱令家人在没有任何证据的、情况下认定我是”凶手”并曾对我进行恐吓。我一直认为，这些在网上伤害我的人大多都是善良的，他们并不是存心要伤害我，只是出于义愤希望惩治凶手而被各种真假难辨的流言所误导。”

孙维：除了朱令家人，没有人比我更希望早日破案了!

我的愿望：

1、公安机关尽早破案!让凶手受到应有的惩罚!

2、愿朱令早日康复。

3、希望大家客观理智地对待网上的各种传言。

4、我和家人希望过上平静而普通的生活，不被打扰。

篇8

 与自然共舞

老子说“万物负阴而抱阳,充气以为和”,“和”是我们的祖先和我们的民族的终极追求。佛家用“割肉贸鸽”的故事告诉世人众生平等,同样视世间万物为兄弟的还有古老的印第安民族,那位伟大的印第安酋长西雅图的声音在茫茫宇宙的尘埃中永恒回荡,他的话果真像他当年预言的那样――如天星永不陨落。

 我们的哲学

热爱我们的民族吧!热爱我们的民族文化吧!热爱我们的哲学家和他们的智慧吧!《老子》、《庄子》是关于宇宙精神的宣言,不单单属于我们的地球,不单单属于人类,不单单属于华夏民族,他们的横空出世让之后所有的艺术家、哲学家和科学家都成了道家思想的演绎者,艺术家用艺术、哲学家用思想、科学家用科学,无一不在诠释着关于“道”的微茫和永恒。

 接近――再接近艺术

学习艺术是一个“为道日损”的过程,损而又损,以至于无,然后,才会最大程度地接近艺术的本质。

艺术的内核是哲学,是有与无、阴与阳、黑与白,是宇宙的本原状态,是澄怀、坐忘的佛心,是返璞归真的婴儿状,是“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”的禅境。而艺术作品,也无非是本心之最初一念在画布上的留痕。

艺术创作的最高境界是“天人合一”,“物我两忘”。只有庄周梦蝶的状态下,才能超越偏执我见,与宇宙精神相溶,将画布作为载体,再现超于象外的大美。

 是中国艺术还是西方艺术?

水墨画可以是浑厚华滋、也可以是空灵玄茫的,油画可以是古典沉静的的吟唱、也可以是色彩恢弘的交响。划分东西方艺术的标准不是材料,是中国艺术还是欧洲艺术,关键在于艺术品内里的精神,如果是中国文化,便是中国艺术,如果作品是西方文化的阐释,那自然是西方艺术。

虽然科技的发展让地球缩小成了一个村落,但生活在中国文化的氛围中,便很难体会西方文化的精髓,也便很难创作出西方艺术。是水墨还是油画,只关乎外表,无关血脉。每种材料都有它自身的性格,每种材料都有其他材料不可替代的优势,我们要做的是将材料的特点发挥到极致。

我的本科是在师范院校读的,一、二年级国画、书法、图案、设计都学过,大学三年级时学校分专业,要求每个人将国画、油画、装饰三个专业填入第一、第二、第三志愿,那时我热爱油画的凝重与深沉,将三个志愿全部填写了油画,我如愿以偿了。随着年龄的增长和对民族文化的理解,我也为水墨的意境所沉醉。西方绘画材料与中国艺术精神的融合已经是中国艺术家的百年梦想,艺术前辈们做过各种尝试,但都没有让二者水溶交融。让我辈站在巨人的肩膀上,继续探索吧!

 与艺术相伴的人命运的宠儿

艺术是与人的本性相亲的,艺术是自然对人类的馈赠。

生活几多坎坷,可我依然感谢命运,因为她准许我与艺术终生为伴。在这个生活之外的空间里,我得以直面自己的心魂,自由地呼吸,用画笔和颜料赤诚地表达自己的思、想。

所谓“天生我材必有用” ,每个人来到这个世界都是有他自己的使命的,比如老子、比如爱因斯坦、比如耶稣、比如释迦牟尼……有人说,人的一生都在圆自己十四五岁时的梦,那个有些幼稚的梦便是使命的雏形。我的梦在十岁时就在用比来自塞壬的歌喉还要美丽的声音诱惑着我,几经波折,几经努力,我终于踏上了通往梦想的道路。古人云:“读万卷书,行万里路”,这句话是承载我梦想的双翼,我一直在做着,现在,距离梦想仍然很遥远,但我从没有后悔当初的选择。可是,我的父亲母亲后悔了,因为他们认为如果不是我执拗地从事了艺术创作,我现在应该是个幸福的女儿、妻子和母亲。他们认为我现在不够幸福,其实他们不知道,我很幸福,艺术便是我幸福的源泉。

现在画画终于成了我的生活方式,我很欣慰。在远离画布和颜料的日子里,这曾经是我最大、最奢侈的梦想。每天面对画布,便是在实现那个许多年来一直伴随着我的那个飞翔的梦。没有人会是一个永远做着骑着棍子飞翔的梦的孩子,可以一边张望着身边的星星,一边奢侈地挥霍自己的生命和福祉,但是从事艺术创作的人是可以的,他们可以用手中握着的画笔无限接近自己的梦想。

命运厚待我,一路走来,我遇到了许多好老师、好朋友,他们的每一句话都滋养着我的艺术,同时为我的艺术提供营养的还有从来不曾平静的生活。感谢生活!

我的心里是有个高度的,在没有到达那个高度之前,我只能努力。我永远记着藏族老人的那句话:“飞翔的雄鹰不再半空中停歇”。我没有雄鹰的翅膀,就让我像蜗牛那样慢慢地挪动吧,只要每时都在接近,对我而言,便是最大的满足。

 我的画

我的作品画的都是女人,确切地说,是一群有着女人外形的精灵。原因很简单,女人入画,女人美。

我试图通过绘画表达一种音乐的境。音乐是离灵魂最近的,尤其是宗教音乐,能够让人的心离开这个目之所及的物化世界,在天空的最深处畅游。就像我们的祖先,面对自然、面对心中的大神,诉说自己内心的祈愿,他们的虔敬与天地同在。至美的音乐是天籁,相比之下,现代音乐是虚伪的,它让全人类发出了同样的声音,这是撒谎、是不真实的。迈克尔•杰克逊除外,他是个天才,他打破了很多界限,比如黑白、男女,他是中性的,他拒绝背负有关种族的生命中不能承受之重,他不属于神,不属于人,他属于魔,他把魔界的阴暗、压抑转译成视听语言,诱人直面。现在,他离开了人世,但他的音乐会伴随我们的生命成长、衰老、轮回。

我无比喜欢《Enigma》,在让人迷醉的声音背后,有人类祖先的生存观念和生命状态,有印度恒河水无声的永远流淌、有非洲鼓的摄魂、有中美洲密林里印第安人诡秘的仪式、有澳洲毛利人牵着神的手在舞、藏族女音像雄鹰在最接近天空的高处划过、蒙古族长调在遥远的天际悲情低回……每一个音节都发自人的灵魂深处,远离都市的喧嚣和嘈杂,无比的干净、清澈、深沉。

生命在继续,生活在继续,创作在继续,思想在继续……

篇9

我所住的公寓叫做Campus Walk，位于布鲁明顿的Downtown，距离法学院有10分钟的步行路程。在这里租房子都不带家具，所以刚到时房间空空如也。我从对门的中国朋友处买来一个多余的床垫，直接铺在地上，然后往上面一躺，就开始了我的美国生活。

接下来，就是为家具发愁了。去商店里买全新的家具几乎是不可能的，尽管现在美元一路下跌，然而我们都逃不脱在商店里看标价时在心中默默地“乘以7”的宿命，全新的家具“乘以7”后真的是生命中不能承受之重。于是我们在学校的网站上，通过发帖子购买二手家具，但问题是学校面积非常大，而我又没有车，如果对方不送货的话，根本无法交易。

这个小镇上的美国人似乎总是在搬家，而他们每次搬家似乎都不喜欢把家具带走，而是堆在房门口的草地上，贴上一张纸条或什么都不贴，上书“FREE”，或者“YOU CAN TAKE ANYTHING YOU WANT”。当我正为买家具而发愁之际，周围就不断出现这样被遗弃的家具。于是，在短短的几天之内，我就收集齐了各种家具，还多出不少。

虽然布鲁明顿的消费要比大城市便宜，各国风味的餐馆也为数不少，但对于我们在看到任何标价都已经习惯性地要在心中“乘以7”的中国学生而言，在外面哪怕是随便吃个炒饭，也仍然是一件比较奢侈的事。

如果从超市购买比萨回家自己烤，就非常便宜，而且味道都还不错，所以我们很多时候都以吃比萨为主。好在超市里的比萨口味繁多，可以轮换着吃。虽然每天都吃这个确实非常乏味，但想想在国内时曾经也觉得吃必胜客是一件比较高级的事情，现在每天都有“必胜客”吃，还有什么不能坚持下去的呢？

这里有一家中国餐馆，因为极具个性的老板和老板娘而远近闻名。彪悍的夫妻俩，光是长相看着就叫人害怕，嗓门也超大，交流时都是冲着顾客狂喊，绝不会轻言细语地说话。整个店就只有老板和老板娘两个人，一个炒菜，一个收钱。店里所有餐具都是

次性的，吃完以后老板会大声命令客人自己把盘子和碗扔进垃圾箱，原因是他们很讨厌收拾桌子和洗碗。

这个店没有菜单，没有单价。一般是客人自己想个菜，然后问老板今天可不可以做，如果可以，就马上做，如果不能，再另外想一个。很多时候，老板说“我们现在在做XXXX，你就吃这个吧。”客人们也不敢提出异议，就这样客随主便，所以我们每次来这里之前，都不知道是为吃什么而未，而是得问老板，我们今天可以吃什么。而且价格从来都是由老板根据当天的心情，随便报价。

在美国，几乎任何地方消费都可以刷信用卡，并且要收小费，但是这里却只收现金，不收小费。其实我觉得这一点他们还牛逼得不够彻底，既然这么有个性，干脆不收美元，只收人民币算了。

但是，他们做的川菜味道非常正宗，就以我这个老重庆的口味来说，都是很好的。所以，很多当地人为了一品中国美食，心甘情愿过来被言语蹂躏，然后再心满意足地摸着圆滚滚的肚子离去。

全年无休的图书馆

印大的校园很大很漂亮，各个系的大楼几乎都是拥有100年以上历史的古建筑。校园里绿树成荫，鲜花满地，处处可见奔跑的松鼠和麋鹿。在这里散步，有种漫步于画中的感觉。每天清晨7点左右，我就会被各种不同的鸟鸣声唤醒。在国内很喜欢睡懒觉的我，总是在清晨自动醒来，因为觉得在这么美丽的清晨睡觉是一种罪过，会情不自禁地走出家门，去感受久违的大自然。

这里的美国人一般上午十点才懒洋洋地开始上班，五点就下班，还动不动就游行示威嫌工作太累，要求减少工作时间。所以我早上外出溜达时，街上几乎空无一人，一个人漫步于这宁静的小镇，实在是非常惬意。到了下午，街上不知道从哪里一下子就冒出来很多美国人，在路边的酒吧或草地上弹琴唱歌，饮酒作乐。此时的布鲁明顿，突然就变得闹哄哄起来。

除了清晨的街道，图书馆就是我最贴心的地方，无论是学习还是上网，沉默或者忧伤。IUB法学院的图书馆共有四层，外观金碧辉煌，内部宽敞明亮。各种藏书数以万计，曾被媒体评为“全美最佳的十所法律图书馆之一”。

当我和同学们第一次走进这个图书馆的时候，都被它典雅高贵的气质所震撼，暗自寻思在这样的图书馆里如果不安安静静读书写作出点成果，实在是辜负了这个超流的环境。与国内非常流行的“占座位”不同，这里的座位都是直接分配到个人，在固定时间去图书馆排队登记，通过程序选号，然后固定下自己的座位，有效期一年。

虽然排队放号那天我一如既往地睡过了头，但运气比较好，仍然分到了我最想要的那个座位。这是个位于图书馆二楼靠窗的独立位置，安静而私密。窗外是一片绿色而茂密的树林，时不时还能看到游走于参天大树中的松鼠，IUB的松鼠个头都特别健硕，远大于我在国内看到过的小松鼠。每天独自一人坐在这里看书、上网、发呆，或者静静地望着窗外，真是种奢侈的享受。

篇10

【关键词】人文精神；教育

Mining courses humanism enhance the value of classroom education

Wang Yun-jian

【Abstract】What is the soul of education？ Engaged in the most brilliant career under the sun how many teachers it can be worthy of this name？ If we only stay in their career on personal educational experience， simply repeat the past， never looking up at the sky through a more extensive education， never too faint insight into the culture of the mechanism， it is difficult to become thoughtful teachers. The rapid economic development has brought Domination technical knowledge， but we also tasted the humane consequences. Let us stick to humanism education， teachers do have ideas to lead.

【Key words】Humanism； Education

一、理解人文精神的内涵，回归教育的本质

周国平教授将之确定为三个层次：一，人性，对人的幸福和尊严的追求，是广义的人道主义精神；二，理性，对真理的追求，是广义的科学精神；三，超越性，对生活意义的追求，是广义的宗教精神。人文精神是教育的灵魂，它决定了教育的使命、目标和标准，人文教育就是实现人的价值的教育。学校教育应该包括三种教育，即生命教育、智力教育和灵魂教育。热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本，一个人只有热爱生命，对生活充满兴趣，才有可能感到幸福；米兰？昆德拉在《生命中不能承受之轻》中说：“对于人性，道德上的真正考验，根本性的考验，在于如何对待那些需要他怜悯的动物。”同情是人善的表现；生命是奇妙的，无论有无具体的信仰，我们都应对生命的神秘性有所领悟。 一个从小就不懂得敬畏动物生命的人，他长大后也就不会敬畏人的生命。清华学生刘海洋用火碱和硫酸残害北京动物园黑熊的事件、复旦女研究生虐猫事件以及2004年在云大宿舍连杀四人引发了轰动全国的"马加爵事件"，透视出当前社会人文精神的缺失，也对当前的教育提出了质问，每一位从事教育的人都应对此感到惊心和良心的谴责，教育具有不可推卸的责任。呼唤人文教育的呼声越来越高，“弘扬人文精神，发展素质教育，让教育回归其本质”是每一位教育者的教育目标，都应该用我们的智慧和信念终身为此而努力。

二、挖掘课程的内涵，践性人文教育

（一）去除教育功利性

教育的目标是实现人的价值，提高人的智力水平、培养人的人格和精神，唤起人对真、善、美的自由追求。而我们当前的教育侧重于选拨精英、每一项教育内容和环节的设计，主要是为了升学，考试分数成为衡量学生优劣的实际标准。正是为了考入高一级学校，从中学开始就划分了文科、理科（世界上只有中国这么做），中小学教育的价值最终体现在升学上的优胜劣汰。很多教师为了生存、为了名利而不惜放弃了自己的教育理想、放弃了思想的自由，加班加点补课、每讲课必是由于考试，学生失去的不仅仅是休息的时间、童年的快乐、身心的健康，更可怕的是失去了对知识的热爱、对生活的兴趣、对社会和他人的诚信……学校成了职业培训基地，当然这是教育体制、国情的大环境等很社会多现实的问题导致，但作为有思想、有远见、有责任的教师，我们还是要去除这些功利思想，顺应素质教育改革的潮流，在教育第一线上迈出改革的第一步，而不要做撤教育发展后腿的人。这需要极大的勇气和独具的眼光。

（二）领会新课程的内涵

高中数学新课程的总目标是：使学生在九年义务教育数学课程的基础上，进一步提高

作为未来公民所必需的数学素养，以满足个人发展和社会进步的需要。必需的数学素养包括两个方面，一是必要的数学基础知识和基本技能，提高空间想象能力、抽象概括、推理论证、运算求解、数据处理等基本能力发展数学应用意识和创新意识；二是提高兴趣、树立信心，形成锲而不舍的钻研精神好科学态度，体会数学的文化价值、美学价值。我们看出第一部分就是智力教育，第二方面就是生命、灵魂的教育，两者也是相辅相成的。

（三）结合课堂开展人文教育

除特意设计的人文精神培养的课程外，我们每个不同学科的教师就应关注如何改造现

有课堂，充分利用现有资源、开发可利用资源渗透人文关怀。对于语文、艺术、技术类的学科本身人文味道就比较浓，容易开发其人文教育功能，对于数理化这类理性较强的学科智力教育成分较多，我们要动脑筋挖掘其人文含义，尽最大限度地发挥其功能。

（四 ）让智力教育回归本质

由于评价机制的缺陷，智力教育流行一种狭隘的理解，就是知识的灌输，学生的头脑当成了容器，甚至从一上小学开始，他们就只能听到学习不好以后就找不到工作，找不到工作就没有房子、没有一切，所以一定要好好学习，好像学习只是为了长大成为挣钱的工具。智育的目标是实现头脑的价值，懂得享受智力生活的快乐。我想想自己高中没有觉得苦、觉得累，就是应为我选择上高中的目的是能够有机会继续学习，所以虽然很紧张但却苦中作乐，回首那时每天充实的学习是一种享受。

知识的积累对每个人都是必须的，所以传统的知识教学没有错误，只是传授、习得知识的过程、方式需要改变，注重知识的发生、发展，注重思维方法和过程，注重保护学生的好奇心，注重培养学生的探究精神，鼓励创新。正如诺贝尔奖得主、德国物理学家劳厄所说：“重要的不是获得知识，而是发展思维能力。教育无非是一切已学过的东西都忘掉后所剩下的东西。”我们可以在以下几个方面做些尝试：

（1）让数学史走进课堂

通过数学史的了解追溯数学内容、思想和方法的演变、发展过程，从而使学生感受到知识的来源，养成理性分析问题、敢于质疑的思维品质；走进科学家们的世界，感染他们追求真理不畏艰难的毅力，形成为自由真理而学习的科学品质。

（2）让多种活动走进课堂

通过设计有价值的探究、生活实例、操作实践、研究性课题、实地测量等不同形式的学习方式，让学生们爱上数学；通过分组教学，组织锻炼学生自主展示、交流互动、竞技比拼，提高课堂学生的参与度，提高学生社会交往、语言表达、互助合作的能力和意识。让我们把自由的课堂、充满生机活力的课堂还给学生。

让智力教育回归本质

（3）让人文关怀走进课堂

每个人的生命和灵魂是独一无二、不可重复的，本身具有不可替代的价值，教师必须尊重每一位学生，同时会换来学生对你的尊重和他们的自尊。不要吝啬我们的微笑。学生在给我的一封信中写道：您总是微笑的面对心怀疑问的学生，认真对待每一个向您寻求帮助的同学。微笑就是我们最简单的表达方式。曾有学生毕业时对他们的老师说的一句话是：您平常很少笑，今天您能不能笑一笑。他们像纯真的孩子，渴望面对爱笑的你，这要求多么简单。不要简单粗暴地对待犯错误的学生。我刚毕业时对待学生经常发脾气，岁月流逝，我慢慢意识到每一个学生都是有自身优势潜能，只是需要为他们提供机会和创造条件。

（4）让数学之美走进课堂

对称美、简洁美、统一美、奇异美是数学美的主要内容。数学命题从未知到已知的转化，给人以数学发现中的美学感悟，数学语言的简约、明晰，给人以数学表示中的美学修养。数学的这些美学特征，起着陶冶学生情操，完善个性品质的重要作用。更为重要的是数学美是一种理性美，它在于各部分的和谐秩序，并且纯粹的理智才能把握它，这也就是大多数人未能深切地感受到数学美的根本原因所在。萨顿指出："确实，大多数人，而且我也要遗憾地说还有不少的科学家，都只是通过科学的物质成就来理解科学，都不去思考科学的精神，既看不到它内在的美，也看不到它不断地从自然的内部提取出来的美。"让课堂上不再有为了考试而学习的声音，让美的感受跟随学生吧。

（5）让课堂富有灵魂