何以解忧范文

导语：如何才能写好一篇何以解忧，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

2、出自《短歌行》作者曹操。全文如下：

对酒当歌，人生几何！

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈?，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。

篇2

在这个世界上，也许有一位大师读这些段子会信以为真，并且被感动，他就是理查德・桑内特。他的《匠人》一书，扉页题字赫然写着这样一句话：“何以解忧，唯有工作”。在他看来，热爱工作并且从工作中找到乐趣，这正是匠人本色。

按照桑内特的理解，所谓“匠人”，就是指那些“为了把事情做好而做好的人”。理论上来说，每个人都有成为匠人的潜质。人和人脑力上的差别并没有那么大，即使看起来笨拙的人，其实脑容量开发得也有限，仍有巨大的提升空间。有一个“1万小时定律”，不管你从事什么工作，或者热爱某个专业，只要你练习一万个小时，都能达到匠人级别。

如果按照每天练习3小时来计算，1万小时正好是10年。其实，中国人早就认识到这一点，所谓“10年寒窗”不就是指这种连续性的训练吗？在武侠小说中也是如此，除非意外获得秘笈，否则一个人想要成为高手，至少需要练习10年以上。

匠人当然有着悠久的历史，某种程度上来看，这个词本身就有很强的传统意味。在古代，不管是中国还是西方，匠人（工匠）的工作都非常重要，陶器、铁器、金器，都离不开心灵手巧的匠人。

对匠人来说，如何传承自己的技术往往是一个难题。比如意大利琴匠安东尼奥・斯特拉迪瓦里打造的小提琴，除了他本人之外，连他的两个儿子都无法做出一模一样的小提琴。在他死后，这门技艺就失传了，后人想尽各种办法，都无法复原他的制琴技术。

桑内特把这种神秘的技艺成为“隐性知识”。隐性知识是人在不断实践中获得的经验，但又融入了自己的生命体验与个性。在一个由师傅的个体性和独特性统治的作坊里，隐性知识很可能占据主导地位。因此，在传统的作坊里，“身教”的作用一直高于“言鳌保这也为技艺的传承带来了困难。

篇3

——题记

我终于熬过了那段，看谁都像你的，看什么都想你，听歌全是关于你的日子。很庆幸，我终于可以顺利的不问归期，不在联系你，也不用等你。你若放下，祝你幸福；你若放不下，愿你放下。从此老死不相往来，你是你，我是我，余生各自安好！

你现在还是我的盖世英雄，只不过，我的意中人不是盖世英雄，你或许永远是我内心里的秘密。你或许说我是个坏女孩，不知道善良，不知道在乎.....也许曾经·我很任性，但以后不会了。我以后会善良，学会演戏，打扮的漂亮，心事藏起来，举止端庄，上得了厅堂，下得了厨房，俗又厌世的姑娘。

你很好，我也不差，你走你的，我过我的，你是我曾以为最好的人，可最后呢，都是离开，我不会把你怎样，念在以前的情分，我给过你机会，可你总是一而再再而三，我受够了，余生各自安好吧，我已经放下，你也放下吧，我知道，你也许是身不由己，可是，事已至此，我无法忍受，你知道，我从不为了任何一个人一而再再而三相信他，除了你，以后，我不会为谁停留，你呢，只有两种选择，顺从我或者离开，既然你选择了后者，那么愿你幸福！

篇4

——题记

我终于熬过了那段，看谁都像你的，看什么都想你，听歌全是关于你的日子。很庆幸，我终于可以顺利的不问归期，不在联系你，也不用等你。你若放下，祝你幸福；你若放不下，愿你放下。从此老死不相往来，你是你，我是我，余生各自安好！

你现在还是我的盖世英雄，只不过，我的意中人不是盖世英雄，你或许永远是我内心里的秘密。你或许说我是个坏女孩，不知道善良，不知道在乎.....也许曾经·我很任性，但以后不会了。我以后会善良，学会演戏，打扮的漂亮，心事藏起来，举止端庄，上得了厅堂，下得了厨房，俗又厌世的姑娘。

你很好，我也不差，你走你的，我过我的，你是我曾以为最好的人，可最后呢，都是离开，我不会把你怎样，念在以前的情分，我给过你机会，可你总是一而再再而三，我受够了，余生各自安好吧，我已经放下，你也放下吧，我知道，你也许是身不由己，可是，事已至此，我无法忍受，你知道，我从不为了任何一个人一而再再而三相信他，除了你，以后，我不会为谁停留，你呢，只有两种选择，顺从我或者离开，既然你选择了后者，那么愿你幸福！

篇5

《短歌行》：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

篇6

中秋节喝酒有什么寓意

第一，喝酒代表丰收了，才有足够的粮食来酿酒

第二，喝雄黄酒，杀百毒、辟百邪，预祝人们平安团圆，作为一种中药药材，雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫，"善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避"。虽然雄黄酒里含砷化合物，砷元素是砒霜的主要成分，但是少量的砷是对身体有益的。

第三，传说屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，把粽子抛入江中。一位老医生拿来雄黄酒倒入江中，说是可以药晕鱼龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。据说这就是端午节饮雄黄酒的来历。至今，我国不少地方都有喝雄黄酒的习惯。

中秋节喝酒喝什么好?

桂花酒

自古人们把桂花看成是富贵吉祥、子孙昌盛的象征，桂花酿制的酒自然也倍受人们喜欢，桂花酒是选用秋季盛开之金桂为原料，配以优质米酒陈酿而成，在我国的南方，流传着中秋畅饮桂花酒的习俗。古人认为桂为百药之长，所以用桂花酿制的酒能达到“饮之寿千岁”的功效。

黄酒

黄酒在我国的传统节日中时常出现，黄酒中含有一定量的锌，它是能量代谢及蛋白质合成的重要成分。缺锌时，味觉减退、食欲不佳，补充些锌，中秋喝点黄酒，对促进食欲有好处。现代人节日多应酬、饭局。如果怕伤了肝肾，中秋喝黄酒是很好的选择。

需要注意的是，度数在15度左右的黄酒，每日饮用量别超过8两;度数在20度左右的，每天饮用量别超过6两。

葡萄酒

中秋节是团圆的日子，亲朋好友聚餐必不可少，喝红酒是个好选择。红酒拥有广泛的配餐适应度，搭配烤鸭、烤鱼、火锅、川菜、烤肉……莫不相得益彰，别有一番风情。甜味的葡萄酒，则最适合搭配水果和甜点饮用。

需要注意的是，度数为12度左右的葡萄酒，每日饮用量以四两为宜。

白酒

篇7

大家知道颐和园么?颐和园原是清朝帝王的行宫和花园，前身清漪园，是三山五园中最后兴建的一座园林。1998年11月被列入《世界遗产名录》，并在2007年5月8日，颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。今天，就由我来带领大家去颐和园玩。但大家一定要保持颐和园的美好环境，做一个文明游客。下面由小编来给大家分颐和园的游览心得享，欢迎大家参阅。

颐和园的游览心得1颐和园是清代诸多园林中最亮丽的一颗明珠。它坐落在北京西郊，与园明园毗邻，是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”。它每年都吸引了数以万计的游客前来参观，我也慕名前来一睹颐和园的风采。

走进颐和园的北大门，第一个景点就是 “苏州街”了。苏州街列于宫苑之中，小巧玲珑，依山面水，宛如江南画般点缀在颐和园中，更衬托出颐和园的宁静典雅。张灯结彩的街道，古色古香的房屋，各式各样的茶楼商铺，正是苏州街的特色所在。

颐和园的特色还在于它的牌坊。在颐和园三步五步就能看见一座牌坊，牌坊上雕龙画凤，很是壮观。

在北园，还有一处十分有特色的藏传佛教建筑群。高大的围墙，宏伟的喇嘛寺，红白的完美结合，造就了颐和园中这一方风景。

乾隆皇帝十分热爱佛教，在园内建造了诸多的佛教建筑，佛香阁就是其中最著名的代表。佛香阁是颐和园的主体建筑，南面是昆明湖，北对智慧海，八面玲珑。周围建筑围绕在它的两侧，形成众星捧月之势。在佛香阁一层的大厅中摆放着一尊千手观音，观音面朝昆明湖，好像在说：“我会保护一方平安的!”

冬天的昆明湖煞是好看，阳光洒在湖面上，湖面像一面大镜子，照映着太阳，又像一颗宝石，是那么闪亮。

从佛香阁向南走，要通过一条长长的楼梯，从上往下看，曲径通幽，末尾处仿佛别有洞天。来到尽头，原来是慈禧太后的行宫啊!行宫内摆设十分精美，龙椅、花瓶、屏风，都不愧对“皇家”二字。

顺着长廊走，我开始注意到了长廊上的壁画。“鲁智深倒拔垂杨柳”、“火烧赤壁”、“关羽千里走单骑”……一幅幅壁画活灵活现，就像有了生命一般出现在我面前。

颐和园是中国无与伦比的艺术瑰宝，我们要去珍惜它、保护它，让它可以永世长存。

颐和园的游览心得2当天才刚刚亮的时候，我们已经乘着巨大的飞机直飞北京，开始了这篇多文章组成的小故事：《北京，我来了》。

让我们踏上第一个景点吧!接下来我们要去游玩的地方是……颐和园!经过语文书上的学习，我们也了解了一下颐和园，就让我这个导游带你们去游览一下颐和园吧!

我们现在踏进了颐和园的大门，来到了一个有红色的大柱子、金屋顶的屋子前面，门上面的大牌子上面写着大大方方的三个字：仁寿殿。你在仁寿殿的前面能看到用铜做的一只铜凤和两条铜龙，铜龙站在铜凤的两边，你会有一个疑问：“为什么有两条龙?一条龙就代表一个皇上，难道这里住了两个皇上?”其实这里是慈禧太后见功臣们的房间，慈禧太后那时的地位很高，所以这就可以显示出慈禧太后的地位。

我们再来看看慈禧太后其他的地盘吧!你看到了吗?一个类似四合院的房子方方正正的竖立在那里，院子里有几颗正要绽放花朵的桃树(可能是后来种的)，这里就是慈禧太后住的地方。你可别看这个院子那么简单，你进去看一看就会眼红，恨不得把这个院子和这些房子都给抢过来。

看完乐寿堂，也要看看宜芸馆哦!你看到里面的那块大石头了吗?这是慈禧太后在香山发现的，因为很喜欢，所以就派人抬到自己家里;可是石头太重，所以抬石头的工人们就把石头都到了半路上。后来有一个皇上看到了这块大石头，就用重金购买工人把这块石头一道了宜芸馆。

颐和园里还有许多景点，如果我全说出来就算讲三天三夜也讲不完，我们下次再见!

颐和园的游览心得3去年暑假，我同爸爸妈妈一起坐飞机来到了北京颐和园玩耍，颐和园真是太美了!

一进颐和园大门，映入眼帘的是澄碧入镜的昆明湖。风轻轻拂过，湖面漾起了粼粼的波纹。太阳照向湖面，使湖面金光闪闪。五光四色。在湖面上，有几艘小船在荡漾，犹入一只只水鸟自由自在的浮在水面，为一望无际的昆明湖另填了几分色彩，犹如玉带明珠。湖岸边，争芳斗艳的荷花尽情的绽放。一朵朵荷花说：“我们是最美的!”游人们一边观赏一边评说，颐和园顿时热闹起来。

再往前走，那就来到了艺术长廊。长廊真是名不虚传，一共犹100多间。这儿到处都洋溢着一种古香古色的味道。

长廊的柱子上。栏杆上。天板上有着古代画家的名画，还有些题诗题词和人物花草鸟兽，栩栩如生，别有一番情趣每个小间都很别致。很生动。人们在里面欣赏诗画简直是一种美的享受。看累了，还可以在长椅上，休息一下。长廊两旁百花争艳，粉的似霞，红的似火，黄的似金，绚丽无比，一簇一簇，美不胜收。

穿过长廊我们登上半山腰，金碧辉煌的佛香阁展现在我们面前，这儿塑立着形态各异的菩萨。有爱笑的弥勒佛，有拿着净瓶的净瓶菩萨，还有贪睡的卧地佛。而最大的佛则是地藏王，他身上还镀着金子，金光闪闪。见的哦我就拜，我恭恭敬敬地向他们作仪，愿他们保佑我们全家平安快乐。佛香阁是用条形方砖建成的。古代劳动人民真是太伟大了，把佛香阁打扮得如此漂亮，那个时候没有汽车起重机，是一步一步搬上去的。站在佛香阁上，能够望穿整个颐和园。艳阳高照，青山绿水鲜花。让颐和园多了几分壮美，多了几分迷恋。

更令人注目的是十七孔桥。十七孔桥面向昆明湖正中心小岛。十七孔桥，因为桥下有十七阁桥洞，因此得名。这座桥长约58米，宽约4米。桥的扶手。栏杆上雕有各种各样的图案。特别是石狮子，大小不同。姿态各异。栩栩如生，一个个活灵活现。有的飞奔向前，有的正在嬉戏玩耍，正是独具匠心，叫人称绝。传说，这座桥是幸福快乐的象征，于是我走上这座桥。

参观完颐和园，禁不住赞叹出一句:“颐和园真是太美了，不愧为最美的园林，不愧为人民劳动的结晶，不愧为中国文化的愧宝!”

颐和园的游览心得4这个暑假，妈妈带我游玩了驰名中外的北京颐和园。

颐和园座落在北京的西郊，是中国保存最好的皇家园林，也是北京的重要旅游景点之一。我们是坐着游船去的，一路上我的心情无比激动。上了岸，我们先是顺着鹅卵石铺成的小路来到了昆明湖边，昆明湖水面静得像一面镜子，湖水绿得像一块碧玉，湖水清得可以看见水底的沙石，鱼儿在水里欢快地游着，昆明湖上有一座石桥，导游说，这座桥有十七个桥洞，所以叫十七孔桥，桥栏杆上有许多石柱，上面雕刻着大小不一，形态各异的小狮子。看着这些小狮子，我仿佛穿越到了二百年前，仿佛旁边都是宫女和太监，仿佛自己就是清朝的皇帝。

离开十七孔桥，我们继续往前走，就到了颐和园最有名的地方：长廊。长廊全长700多米，上面描绘了14000余幅彩画，是中国最长、最大、最负盛名的画廊。上面画着五彩的画，有花鸟虫鱼、人物、风景，每一幅画都栩栩如生。看着这令人赞叹的建筑，我不禁为我国古代劳动人民的聪明智慧所折服。由于长廊太长，我们的时间有限，只能遗憾地去别的地方了。

接下来我们参观了慈禧太后上朝的大殿。只见里面金灿灿的一片，还有一些叫不出名的瓷器。殿外铜鹿、铜鹤、铜狮等动物依次林立，场面非常华丽。看到这些，不禁让我想起了的惨败，如果用修颐和园的钱去买军火，说不定中国就会打败日本，台湾等地就不会被侵占。

参观完颐和园我们恋恋不舍地离开了，这次的游览可真让我长见识了。

颐和园的游览心得5下午，我们前往著名的颐和园，不巧，天气骤变，下起倾盆大雨，虽然打着伞，还是被雨打湿了衣服，感到有些凉意，爸爸赶紧买了一件简易的雨衣给我披上。

我们在东宫门下车，一下车就能看到一个高高的牌楼，正面写着“涵虚”两字，背面写“罨秀”两字，我不理解这两个词的涵义，妈妈说，“涵虚”两字大致是“湖波浩渺” 的意思，“罨秀”两字大致是指园林清幽。妈妈还说进了园子就会深刻体会到这两点。东宫门也是颐和园的正门，门上高悬的颐和园的匾额就是光绪皇帝的手书，颐和二字则取颐养精神、心情平和的意思。

篇8

大家好，欢迎来到北京颐和园玩。我是导游：郑秀珍，大家有事来找我。请大家注意了，进了颐和园的大门，请不要乱冷垃圾，谢谢合作！

首先我向大家介绍一下，北京颐和园它还有另一个名字：皇家园林博物馆。颐和园里有山有水。山是万寿山，水是昆明湖，还有许多名胜古迹。进了大门，看到的是彩画长廊，这长廊简直就是一幅故事传说的长卷，令人驻足留连。大家请看，长廊有绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头。这长廊很长很长，有七百多米呢！每一间横槛上都画着五彩缤纷的画，这些画画得栩栩如生，一共有几千幅画呢！ 大家抬头看一看。很美吧。好了，大家游完长廊，我们就去谐趣园。谐趣园最具有南方水乡特色，园里柳荫夹道，回廊曲折。那飘满水面的荷叶连成一片，密密麻麻。在这茂盛的叶片中，点缀着像星星一样的荷花。大家看，有的荷花展开两三片花瓣，有的还是花骨朵，有的露出了嫩黄的小莲蓬，还有的已全部绽放。从谐趣园过来，就来到了万寿山。

从万寿山下看，一座宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，金黄色的琉璃瓦闪闪发光，闪烁着金子般的光芒，那就是佛香阁。我们到山顶去看看吧。从佛香阁的前面向下望，颐和园的景色大部分都看到了。大家往左侧看，那就是昆明湖。昆明湖的水很清、很静。待会儿，就去昆明湖看一看。

从万寿山下来，就是我刚才说的昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸，堤上有好几座式样不同的石桥，河两岸还有许多柳树。湖水波光粼粼，蜿蜒飘逸的十七孔桥像一条长龙，横卧在湖面上。大家可以做船去玩一玩，看一看风景。一小时后，到大门口集合。

今天，我们的旅程到这里就结束了，欢迎大家再来游赏。祝大家玩得愉快！

篇9

【关键词】 集邮文化;企业文化;有机结合点

集邮文化和企业文化,似乎是两个风马牛不相及的课题。随着集邮文化逐渐渗透到企业的每个角落,企业集邮队伍的不断壮大,集邮文化其独特的宣传教育功能和社会效应日益呈现,并融入到企业文化当中。特别是文化生活相对单调贫乏的矿山,集邮者成为以个体为主开展文化活动最为庞大的一支生力军,为活跃企业(矿山)文化生活和精神文明建设发挥着积极的作用。如何进一步提高对集邮文化重要性的认识,把集邮文化和企业文化的有机结合起来,形成互为联系,互为作用,互为推进,互为发展,共同繁荣的新局面?

一、进一步提高对集邮文化的认识,是实现集邮文化和企业文化的有机结合的前提

自1840年英国发行第一枚邮票“黑便士”以来,集邮就随之兴起并发展起来,形成一种世界性的收藏和研究,使集邮文化逐渐成为一个民族、一个国家科学文化中的一个分支,并渗透于整个科学文化载体。集邮文化是指人们以邮资票品为欣赏、研究对象的集邮方式所创造的物质和精神财富的总和,是集邮群体的教育程度、认识水平、思维方式、生活方式、心理素质、道德素质、价值观念、行为趋势的综合反映,并得到社会的认可和反应。现在不少大专院校里把“集邮学”列为选修课,很多企业也纷纷成立集邮协会,并开展丰富多彩的集邮活动,集邮文化建设得到了长足的进步和发展。

企业文化是企业员工在长期生产经营和管理中创造出来的具有本企业特色的物质和精神财富的总和。它的理论起源于美国,在日本得到实践应用并取得成功。随着我国改革开放的逐步深入,企业文化理论开始被我国企业,并且在企业文化建设的基础上,融汇创新,形成具有中国特色的企业文化。强调“以人为本”,最大限度地保护、调动、发挥好职工的积极性、主动性和创造性,促进企业进步。

集邮文化和企业文化同时扎根于一个企业中,企业领导和职工对企业文化和集邮文化和重要性已有一定的认识,随着企业进一步深化改革开放,又为集邮文化和企业文化的发展创造了良好的环境和社会条件,这就是集邮文化与企业文化相结合的重要前提。

二、集邮文化和企业文化的有机结合点:“导向功能”

企业文化的导向功能,是通过教育和启迪的方式,潜移默化地把企业奋斗目标、共同信念、道德规范、行为准则等灌输给每一个职工,并为职工所认可和接受。达到提高职工的思想政治素质和科学文化素质,推动企业的三个文明建设的发展。

集邮文化的导向功能,是通过及其实践活动来体现的。“邮票是国家的名片”,是“微型的百科全书”。它以独特的艺术形式,记载了人类的文明史,描绘了大自然壮丽的景色。任何国家总是千方百计地利用邮票发行,广泛宣传自己国家的精华、文明成果和价值导向,特别是我国更注重邮票的思想性、史料性和知识性。职工集邮爱好者在欣赏、鉴别、研究邮票的过程中,能不知不觉地受到引导和启迪,享受深层次的美学熏陶,获得健康文明的现代审美观。从而道德境界得以不断地升华,综合素质得以提高。进一步激发热爱祖国,热爱企业的热情,以更充沛的精力去创造新的生活。

三、集邮文化和企业文化的有机结合点:“凝聚功能”

企业文化的凝聚功能是要求全体职工参与企业的经营管理,在企业精神、企业道德、企业民主等的熏陶下,培养出良好的人际关系,增强干群团结,使职工对企业产生很深的归属感,形成与企业风雨同舟、同生死、共命运的心理,上下一股绳,同心同德,以迎接市场经济的挑战。

以我公司为例,在公司工会的支持关心下,在集邮协会的倡导、协调、筹划、实践下,越来越多的职工感受到方寸邮花独具魅力,于是有了工人、工程师、医生、教师、护士、领导干部等多种岗位多种专业人员的纷纷入会,通过开展丰富多彩的活动,把集邮爱好者有机的组织起来。我公司地处山区,对集邮者而言,订购新邮、补充邮品是个难题,邮协就委托二名理事义务为会员和集邮爱好者预订新邮。邮协还于1988年3月创立会刊,一方面宣传集邮文化,一方面加强对外的交流。

十余年为会员和集邮爱好者代购集邮票品达60万元以上,为矿区集邮者调剂余缺、丰富了会员和集邮爱好者的藏品,为编组邮集创造了有利的条件;建立学术研究组,吸收懂邮识,有写作能力的会员参加,撰写各类集邮文章100余篇,分别发表在《中国集邮报》、《集邮报》、《湖北集邮报》、《福建煤炭》等报刊上。充分体现了集邮文化的吸引力和凝聚力。互相学习,互相借鉴,互换邮品,团结共进,形成互相关心,互相爱护的集邮氛围,这种强烈的集体主义观念,正是企业文化所倡导的。二者的结合,更有利共同发展。

四、集邮文化和企业文化的有机结合点:“激励功能”

在目前日益激烈的竞争中,企业文化的激励功能,作为企业最重要的核心竞争力之一,越来越具有不可忽视的作用。能产生强大推动力。员工们的贡献就会及时受到肯定、赞赏和奖励,就会有极大的荣誉感和责任心,自觉地向更高的目标努力。

集邮文化的激励功能在集邮活动中得到充分体现,集邮到一定的程度,创作编组邮集既能满足自身学习、娱乐的需要,也可以在不同层次、不同级别邮展上展示自我价值。一旦得到关注和认可,会产生向更高目标前进的动力,更加注重自己的劳动价值和个人荣誉,爱岗敬业,勤奋工作。如我公司把优秀邮集作品推向社会,参加各级邮展,一是有利于作品的提高,二是可以增强集邮者的荣誉感,调动集邮者的积极性,更好地编组邮集,创出精品。

自1987年始,协会会员开始编排邮集作品参加泉州市邮展,我会先后有近60部(次)邮集作品参加市级、省(部级)、国家级邮展,在1999年一年中,《森林》、《水》邮集作品双双获全煤第三届邮展二等奖,《大型公共建筑》、《中国画》二部邮集作品获福建省邮展银奖,2005年《走进森林》邮集作品在全国煤矿第四届邮展中以全场最高分获得金奖,并代表全煤参加全国邮展获得三等奖。在送作品参展的同时,也组织集邮骨干、作者观摩较高层次的集邮展览,聘请严亿北、宋晓文、叶唯华、王东升等知名集邮专家讲课,并针对优秀作品进行讲评、具体指导,力求出精品,出成绩。这种积极向上的精神,往往使其在工作中发挥积极性和创造性,更加奋发进取,成为企业经济建设的精英。

五、以活动为载体,集邮文化与企业文化共发展,同繁荣

篇10

人才的培养受各种因素的影响，不同的社会发展时期就会对人才提出不同的要求，目前我国正处于现代化建设的重要转型期，全社会对医学人才的需求已经从专科医生发展到具有综合素质与综合技能的全科医生。基于此，作为医学人才重要的输送基地―――医学专科学校，人才培养模式势必要发生根本性转变。应如何结合医学学科其综合性、服务性以及实践性的特点，通过人才培养结构的构建与优化，从“实践”与“应用”上下功夫，培养适应社会经济发展的应用型、实践型医学人才，成为了诸多医学教育工作者认真思考的问题。本文从医学人才培养体系的构建为切入点，对如何实现人才培养目标进行了详细阐述，供广大同行予以参考。

一医学人才培养结构体系的构建

作为一门综合性、实践性以及应用性较强的学科，医学人才培养如果想走上实践型、应用型、复合型人才培养模式，就要形成一个完整而系统的人才培养结构体系，不但要进行课程与教材结构的优化与重构，还要从知识、能力以及素质等多方面进行优化与构建，使人才培养结构更加科学和完善。

1知识结构的构建

优化医学人材培养结构首先要对知识结构进行优化与重构。一是专业知识方面。要针对于目前社会急需的护理专业以及临床医学专业，适当的将专业教学以及基础教学阶段将主干课程减少，同时增加或者修订一些必要的与课程相应的内容，使学生学习更具方向性；同时要大力发展特色专业，尤其是具有区域特点的医科学校，要结合本区域的产业特色有针对性的开展新兴专业和重点学科建设；要加大对紧缺人才的培养力度，制订专业培养计划、扩大专业建设领域。二是其他知识方面，包括人文社会以及自然科学。作为一个综合型医学人才只掌握医学专业知识显然是不够的，要通过人文社会知识来拓展学生的文化和知识空间，通过知识与文化的丰富性与多样性来让他们的思想和心智得到培养，使他们的审美观、价值观以及道德观上升到一个新的高度，为适应社会发展做好精神准备。而自然科学中的化学、数学以及物理学和生命科学等知识信息，都是学生进行专业学习的基础，伴随科技的飞速发展，医学与自然科学已经自然而然的产生了密切联系。

2能力结构的构建

医学人才的能力结构体现在两个方面：一是认知能力，即学生的自学能力、问题解决能力以及创新能力等等，由于医学专业其特殊性，毕业生走上从医岗位会面对很普遍的一些并没有定论的临床问题，而当面对这些问题时就是对学生的分析能力、应对能力的考验，因此，要让学生们在认知过程中学会独立学习，并通过参与社会实践使其创新思维与创新精神获得提高；二是实践能力，即学生的动手能力、组织能力、交流能力等等。医学学科具有很强的实践特征，这需要学生必须具有较强的实际操作能力，即我们所说的临床操作和实验操作方面的技能。医学专科学校的学生在文化素养以及智能发展等方面都已经具备了一定基础，但与医学实践的要求仍旧还有很大距离，因此注重学生动手实践能力的提高，不但是社会发展对优秀医学人才提出的要求，也是医学专科学校实现人才培养结构创新的有效途径。

3素质结构的构建

素质我们可以简单的理解为人自身所具备的特点以及后天形成的素养两者的总和。社会进步与医学发展，使人们对医学人才的需求标准也随之提高，传统的治病救人已经无法使服务对象得到满足，而新型医学人才必须要实现整体素质的全面提高。一是思想道德素质，新型医学人才不但要有坚定的政治信念和思想觉悟，还要有崇高的职业操守和敬业精神，只有具备了一定的思想道德素质，才能以救死扶伤、服务社会的思想对自己的行为加以规范；二是文化素质，文化素质是指学生所具备的能力、修养和知识的一个总和，它是以自然科学和人文科学为基础的，要求学生在具备专业知识之外还要有广阔的文化知识面，具备丰富的文化内涵和科学的知识结构；三是业务素质，是指学生在进行与专业业务活动的过程中应具备的能力与素养，它主要是对学生专业理论学习以及与医学相关专业知识的认知程度，以及学生在面对临床实际问题时运用专业知识进行解决的能力；四是身心素质，即医学人才在具备知识才能的基础上，首先要保障自己的身心健康，只有当学生拥有良好的心理、健康的体魄，才使促进其学业、事业走上成功。

二实现人才培养目标的方法途径

1注重人才培养基地建设，提高学生社会实践能力

为了使学生毕业后能够适应社会对医学人才的要求，提高学生的社会实践能力十分重要，培养实践型与应用型的医学人才，最重要的就是要给学生创造更多实践条件和实践机会，让学生们在进行知识学习的同时得到更好的实践锻炼，从而提高他们运用医学知识来解决现实问题的能力。一是要加强校内实验室的建设，给学生提供先进的仪器设备，通过专业实验室或者实训中心来优化实验室条件，并通过实验资源的整合与共享，使学生们有更多机会接触先进的医学设备和医学信息，使他们专业水平得到有效提高。二是要加强校外实践基地建设，由于社会对医学人才需求不断发生着变化，使得校内实践有着一定的局限性，因此，为了满足学生实训需要应该努力拓展校外实践基地建设，可以通过与医院和医药生产企业之间的合作，建立多样化的校外实践基地，让学生们通过社会实践来拓展和巩固专业知识，提高实践能力。通过实践证明，强化人才培养基地的建设，为学生营造一个集学习、实践、研究于一体的实践环境，不但可以使学生应用能力得到有效的培养，为用人单位输送更多合格的实干型人才，还可以通过学校与用人单位之间的合作，有效解决目前医学专科学校存在的基础性建设薄弱的困难，实现人才培养与人才需求的“双赢”。

2注重实践教学环节的强化，培养学生综合素质

实践教学是提高学生综合素质的一个有效途径，一般来说医学专业的实践教学分为四个环节，一是基础实验环节，要求学生们在本校实验室接受专业实训和专业课程的基础训练；二是医院实习环节，通过让学生们到医院进行现场实习来熟悉和了解医院环境和具体要求，通过见习的方式来让学生参与医疗实践活动，从而获得实际的医疗工作经验；三是现场实训阶段，让学生们在实践基地通过专业人员的引导，开展医学专业工作的实践训练。学生们在教师的指导下，通过实践训练来对先进的医疗技术和先进的医疗设备获得直接体验。同时还可以通过网络、多媒体技术将新技术引入到实践训练中来，让他们能够对最新的医疗技术动态做到及时掌握，从而帮助他们建立起科学、创新的思维方式和超前意识。四是毕业设计环节，即学生完成论文设计，并顺利通过论文答辩。要注重学生实践教学环节的强化，通过多种形式让学生的综合素质得到提高。如类似于临床、护理、口腔、药学、检验、影像、康复等专业可以利用本校实验条件，通过开展“毕业实习前技能强化培训和考试”活动，更有效、系统的对学生专业技能进行训练；公管、医保、药学、环境、英语、计算机等专业的学生，可以组织开展毕业实习前毕业论文开题报告和写作培训，强化学生的毕业实习管理水平，提高毕业实习及论文质量。

3注重师资队伍建设，为优秀人才的培养夯实基础

实践型、应用型医学人才培养的前提和保障就是要有一支高素质、高水平的师资队伍，人才质量的提高，人才培养目标的实现都与师资队伍的综合素质有着紧密联系。因此要加大师资队伍建设力度，一方面要鼓励教师接受继续教育和学历教育，为他们创造更多学习、交流的机会，通过到重点大学以及重点单位进行学位攻读和挂职进修的方式，使教师专业水平和综合素质得到相应提高；另一方面要注重教师的思想教育工作，要让教师对当前形势以及社会对医学人才的要求有一个客观、全面的了解，使其在人才培养计划、人才培养目标的制订与调整上更具有针对性，为优秀人才的培养打下良好基础；同时学校还应加快科研工作建设，通过创办科研基金的方法鼓励教师将更多时间投入到科技与科研开发中来，要通过制订一些关于奖励科研工作的制度和政策性文件来激发教师参与科研的积极性，使教师自身的综合水平得到提高，从而提升整体教学质量。

4营造良好的校园氛围，建立充满活力的学习机制

校园是学生获取知识的重要场所，一个高效的人才培养机制离不开校园环境的创设。在具体实施中，学校可通过内外部环境两个角度创设有利于培养人才的校园氛围，其中，内部环境建设体现在构建一个优美洁净的校园场地，让学生能够在紧张的学习之余有一个休憩身心的场地。同时，配置校园内部文化宣传栏，利用宣传栏为学生搭建一个学习和交流的平台，并为学生提供更多展示自我的机会。其次，外部环境建设体现在两个层面：第一是学校与周围民居或企业单位相处的融洽程度；第二是良好的社会声誉。综合来说，学校要重视校园文化建设，将人才培养与校园文化建设有机的结合起来，使校园文化能够加快人才培养的力度，使人才的综合素质进一步推动校园文化向着体系化、学术化、规范化的方向发展，从而加强学生的学术修养，加强人才培养的效用。

总之，为了使更多医学毕业生做到学有所用、学有所长，让他们能够在今后的工作岗位上更好的实现自我价值，医学专科学校必须要注重人才培养结构的优化与调整，要以社会需求、基层需求以及用人单位需求为本，深化改革，强化教学，为培养高素质、高技能的优秀人才不懈努力。

参考文献

[1]林超岱，陆建伟.美国高等医学教育培养高素质创新人才的特点[J].中国中医药现代远程教育，2003，1（1）：35.