向日葵花范文
时间:2023-03-16 08:11:30
导语:如何才能写好一篇向日葵花,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
我曾问过别人一个问题:“你最喜欢什么花?”大部分的都说:玫瑰、马蹄莲、牡丹……理由很明确,因为这些花漂亮。有一种花的名字叫做向日葵,它在别人眼里跟玫瑰花比起来比不上其他花漂亮,但是在我眼里,是最漂亮的花。向日葵花朵有一个特征,无论昨夜的暴风雨多么猛烈,只要太阳出来就会挺直腰杆,永远面对太阳微笑。
有些人喜欢着眼于表面,有些东西在表面上看起来漂亮的东西,其实还不一定是真的漂亮,而内心才是真正重要的东西。在人生当中,我们也要像向日葵一样,做个坚强的人。
初一:加油250
篇2
1、10枝向日葵花语:翻开每一天,都希望有一束阳光让你欣悦。
2、向日葵的花语是信念、光辉、高傲、忠诚、爱慕,向日葵的寓意是沉默的爱,代表着勇敢地去追求自己想要的幸福。向日葵,别名太阳花,又叫朝阳花,因花序随太阳转动而得名。
(来源:文章屋网 )
篇3
我常常想,当日落之后,向日葵是否会低着头,依旧向着遥远的在地球另一端的太阳。
向日葵象征着坚定和坚强。每天,大自然的世界千变万化。但是,向日葵的追求始终那么坚定:太阳是他们的目标,风雨不改。
记忆的向日葵常在希望的早晨迎着第一缕阳光成长,透过一片缕缕灿烂的阳光织成的雾帐树立起一个永不放弃的信念。
向日葵一开花就张开笑脸,追随着灿烂又可爱的太阳,它唯一的自豪就是拥有阳光所有的爱。
太阳是向日葵的孩子,每人心里都有一株向日葵,人生就会充满希望,享有快乐,不再迷失方向。
向日葵告诉我,只要面对着阳光努力向上,日子就会变得单纯而美好。
我只是一朵向日葵,等待着属于我的一的阳光。
向日葵象征着温暖和希望。在世界上,无论是哪个角落,有向日葵的地方总谱满了温暖。
向日葵永远向着太阳,即使雨天,也要寻找那一丝阳光。
篇4
1、向日葵的花语是信念、光辉、高傲、忠诚、爱慕、勇敢地去追求自己想要的幸福、沉默的爱。
2、向日葵的花语是太阳,意思是回绕着太阳生长的花朵在古代的印加帝国,向日葵是太阳神的象征。受到向日葵的祝福而诞生的人,就会有一颗如同向日葵一样明朗快乐的心灵,如同太阳一样受到诸多人的仰慕和崇拜。正是有着这样的品质,向日葵不像其他的花一样安定下来的接受一份感情,向日葵的人们一般都会浪荡许久后才走向婚姻。
3、野生向日葵的花语是投缘。野生向日葵有着诸多用途,其种子就是我们常日的小零食瓜子,向日葵籽还能提炼食用油,就是我们日常食用的葵花油。野生向日葵的叶子是家畜喜爱的饲料,可以说野生向日葵和我们的生活有着极为密切的关系,和人类的缘分是相当深厚的。因此野生向日葵的花语是投缘,缘分到的时候自然而然的就走到一起。这样的投缘如同上天月老已经系好红线的两端,恋人受到上天的祝福,成为彼此最理想的最佳伴侣。
(来源:文章屋网 )
篇5
“花中君子”的夏莲似乎还努力挺直了身子,想守住自己的高贵,可是一阵为虎作伥的风挟着灸人的热浪袭来,它也就只得耷拉下脑袋,一言不发了。
此刻,只有葵花,只有葵花还倔强地举起了自己金色的头颅,向日而倾。饱满的葵籽在阳光下流动着奇异的光泽。像密密麻麻的小眼睛迎着灼灼的光茫傲然地逼视着,逼视着太阳骄横的嘴脸,渲泄着自己满腔的愤怒。
它在狂躁的风里纹丝不动地立着,鲜绿的花杆修长而笔直。那是向日葵宁折不弯的脊梁。伸展开的宽大的叶片仿佛是战士的手,握着无形的利刀,要刺倒那道貌岸然的太阳!
那个衣衫褴褛的青年,便无声地、会心地笑了。他的手指苍白而纤长,这干瘦的手指擎着一支饱醮了金黄与火红的画笔涂抹了阳光里向日葵高洁而不屈的颜色。一挥而就,栩栩如生。
那是他自己的影子!
是他不屈膝于权贵,不妥协于生活的影子!影子里,是他的执着。背着画夹颠沛流离的创作时的执着;是他的疯狂,在蓬头垢面地在微弱的灯光下无休止地作画的疯狂;是他的愤怒,对玷污了艺术的金钱,对歪曲了艺术的贵族,对那大网一样狰狞罩来的世俗与传统的愤怒!
向日葵了在愤怒地吼叫着,那是他的声音:“当我们与时代碰面时,痛哭流涕的一定是时代。因为,不是我们错生了时代,而是朝代错生了我们!”
耀眼的阳光下,向日葵金色的灵魂,就这样缩放了。
后来——也许是很久以后,突然有人决意为这画布上高洁的灵魂谋一件体面的甚至是华贵的面纱:3500万美元的高价。可他,太愚蠢了。他不知道那被押上了充满铜臭的拍卖场专门待价而沽的向日葵,早就死了,死了!
因为,那个将它愤怒不屈的眼睛滑落在纸上的人,已经不在了。他去的时候,只有那“让时代痛哭流涕”的未酬壮志和衣袋里的几个铜子。那几个铜子就这样见证,似乎是见证着他的一生。这个疯子,这个天才,这个伟大得令人震颤的画家——梵 .高!
可是,又有谁会关心他的死活呢?
向日葵已然调零,才华横溢的梵高也只有含恨而逝,浮华背后的时代感伤时,梦想,是否还长青……
篇6
新《纲要》中指出:"鼓励幼儿用不同的艺术形式大胆地表达自己的情感、理解和想象"。为了使幼儿在绘画活动中更好地表现和创造,教师不断地寻求适合于幼儿使用、并为幼儿所喜欢、促进幼儿创造性充分发挥的各种绘画的形式和材料、工具。而水粉画的色彩瑰丽,柔润饱满。厚涂能像油画一样具有遮盖力,薄铺时又似水彩那样流畅和滋润。它像魔术般变化无穷,容易激起幼儿浓厚的绘画兴趣,促进幼儿的造型、构思、构图能力以及观察力、想象力,创造力。那如何让中班孩子的水粉画作品变得绚丽灵动呢,下面我就结合中班水粉画《向日葵》谈一谈自己的一些体会。
1.欣赏感知,了解特点
美术活动是一个由感知美、表现美、创造美的活动过程,如果没有感知美和体验美的过程,就不会有表现美的需要和动机,也不会有生动、真实、丰富的艺术表现内容和形式。
如在美术活动《向日葵》中,我从网上下载了有着绚丽色彩和蓬勃生机的向日葵图片,做成了PPT,孩子们被一大片向日葵绚丽的色彩给震撼住了,都说:"太美了"紧接着我追问:"那你知道这美丽的植物叫什么名字吗?谁来说说它是什么样子的?"于是孩子们在细致的观察中了解感知了向日葵的外形特征。于是我又把问题抛给了孩子们:"你知道它为什么叫向日葵吗?""它总是面向着太阳。""是吗?今天老师还带来了一些向日葵和太阳的课件,我们一起来欣赏一下吧。"于是,伴随着《清晨》优美的音乐,我为孩子进行配乐解说:"早晨,太阳从东方慢慢地升起,向日葵向着太阳,弯弯腰、招招手说:太阳,您早!中午,太阳升得高高的,在我们的头顶上,向日葵挺起胸膛,抬起头,对太阳说:太阳,您好!到了傍晚,太阳从西边下山了,这时,向日葵又向着太阳,弯弯腰说:太阳,再见!"通过这一形象的课件,孩子们的印象非常地深刻,了解了向日葵名字的由来,从而也了解了向日葵的特点:原来神奇的向日葵在一天中的方向是不同的,它的花盘总是向着太阳,它会跟随着太阳而转动。
2.说说做做,体验动态
幼儿艺术活动的能力是在大胆表现的过程中逐渐发展起来的,教师的作用主要在于激发幼儿感受美、表现美地情趣,丰富他们的审美经验,使之体验自由表达和创造的快乐。
为了让幼儿体验向日葵在一天中的动态,于是在接下来的活动中我和孩子做了一个小游戏向日葵和太阳:"老师来做太阳,你们做向日葵来表现一下,太阳在哪里,向日葵就转向哪里?注意要调整自己的动作哦!"孩子们在轻松、愉悦的氛围中无拘无束地积极主动地学习,用身体动作大胆地表现了向日葵在一天中的不同动态,加深了孩子的印象,为接下来的创作活动画出不同姿态的向日葵提供了良好的铺垫,丰富了孩子的感性认识。
3.儿歌演示,增加趣味
在活动中,我们应根据幼儿的发展状况和需要,对表现方式和技能技巧给予适时、适当的指导。而形象的儿歌演示能吸引孩子的眼球,降低孩子作画的难度,增加趣味,学习的主动性也随之被激发。
在观察向日葵的基础上,我们根据向日葵的外形特征运用拟人化的手段编成了形象的、朗朗上口的儿歌,如把向日葵大大的花盘说成了:圆圆花盘像脸蛋,把紧紧围绕着花盘的花瓣说成了:片片花瓣手拉手,把细长的茎说成了:绿绿身体细又长,叶子:大大叶子像扇子。另外,为了让孩子掌握洗笔的技能,我们也配上了通俗易懂的儿歌:如小水桶里洗个澡,水桶边上靠一靠、小毛巾上躺一躺、这样通过形象的儿歌演示,使孩子很好地掌握了技能。孩子们在活动中兴趣盎然,他们像大师一样挥毫泼墨,尽情地涂抹、尽情地描绘,享受着五彩小画笔所带来的成就感。
4.互动评价,分享成功
如果把作画看作幼儿情感的抒发,那么引导幼儿互相间对自己作品进行交流评价,将每个人的认识、情感和表现方式进行共享,则是一个反思的过程。反思有助于幼儿在创作中获得的感性经验予以梳理、归纳,获得更新的经验,并自觉地运用到自己的艺术学习和创作中去。
在评价活动中,老师为他们准备了一个葵花园的展示板,当孩子们的作品全都张贴上去时,孩子们立刻被自己绚丽多姿的作品所感染。首先老师肯定了孩子们的作品,瞧!我们班开了满园的向日葵,多美呀!而且每一幅作品都很非常独特。然后请个别幼儿评价自己的作品,谁先来介绍一下你画的画呢?你画的是什么时候的向日葵?接着相互评价:你最喜欢哪一棵向日葵,为什么?孩子们是各抒己见,有的是喜欢向日葵的色彩、有的喜欢向日葵的动态、还有的喜欢向日葵像火焰一样的花瓣。当幼儿看到自己的作品被老师、小朋友分享,被老师、小朋友接纳、赞许,孩子们得到极大的自我满足,感受到了成功的喜悦,通过互动评价,孩子们的审美感知也在相互促进、相互支持和相互补充中不断得到提高。
5.尊重创意、理解孩子
新《纲要》指出:幼儿的创作过程和作品是他们表达自己的认识和情感的重要方式,应支持幼儿富有个性和创造性的表达。
篇7
宽敞明亮的落地窗,蓝色的窗帘,蓝色的沙发。虽不算大,却整洁明亮。冯祺恩不禁偷偷想,夕夕的妈妈该是个贤惠的女子吧,能把这小小的空间布置得如此别致。他记得夕夕在自己的粉色笔记本上写过:“爸爸离开了,妈妈依然给了我一个温暖的家。四周是明亮的落地窗,打开窗帘就会有细碎温和的阳光透射进来,我可以踩着光柱旋转,练习我的华尔兹。直到累得趴下,倒在冰澈光洁的地板上一动不动。汗水滴在地板上,开始觉得快乐,并且满足。”
正想着,门铃就响了,夕夕欢呼雀跃地迎上去开门,欢喜地说,哎呀,果真是妈妈回来了!
冯祺恩慌忙起身,抬头目光便撞上了夕夕妈妈清丽的脸。冯祺恩想起《苏州河》里那个叫美美的红衣绿裙的女子,执著孤独地走在外白渡桥上,背景是浮华而喧闹的十里洋场,接踵的舞裙,回眸一笑,百媚生。夕夕忙不迭地介绍,妈妈,这就是祺恩学长,我经常跟你提到的!冯祺恩礼貌地微微鞠躬,说,阿姨好。夕夕妈妈嫣然地笑,说,你比夕夕大两岁,若不介意,就叫我若芝姐吧!然后提着大袋小袋向房屋深处走去。她在厨房转了好一阵后,便唤夕夕进去,叫她端出热气腾腾的菜肴来。其间,夕夕早就悄悄告诉妈妈,冯祺恩最爱吃辣,于是她特地往红烧鲤鱼中放了辣椒。
那一餐,冯祺恩觉得是自己上高中以来尝过的最鲜美的饭菜。
宁夕夕和冯祺恩躺在学校后山的草坪上。宁夕夕闭着眼睛咬着草根想,冯祺恩该是这个世界上对自己最好的男生吧!
比如冯祺恩会在宁夕夕考了全年级第六之后带她去麦当劳,为她庆功。宁夕夕看了餐台上的海报后转过头来轻声对冯祺恩说,好贵啊!我不想吃了。冯祺恩倔强而坚持地看着宁夕夕,她犹豫半天,终于点了最便宜的早餐小汉堡。冯祺恩掏出一把散钱后对服务员说,来一个麦辣鸡腿汉堡,谢谢。
还有,冯祺恩是高三年级的尖子生,帮自己辅导功课,不厌其烦地对咬着铅笔的她絮叨地讲解分析。冯祺恩会在自己不开心的时候,费尽心思逗自己笑,哪怕是丑化自己……她侧过脸看身旁的男孩,面容清秀明朗,天边流走的大片大片彩霞映在他瞳孔里,放射出邈远而晶亮的光泽。她觉得两颗脑袋如此靠近,就像两株相依为命的顽强的小蘑菇。
那么,心呢?
白云流泻在远方的天空。落照绯红下,冯祺恩突然忆起自己在家乡的母亲。炎炎夏日里,她是不是又下地操劳了,是不是已经变得很老很老了,邻家馋嘴的小痞孩阿丁会不会又偷偷到园子摘自家的玉米?小的时候,他一个人睡着睡着就哭醒了,在黑暗中钻到母亲的被窝里睡。他一直不知疲倦地问,爸爸呢?母亲总是把嘴唇抿得紧紧的,没有回答。
直至他长到六岁,她才将内心悲悯恻隐的旧事细细翻转于阳光之下,他可以在语句中轻易闻到疼痛的味道。故事的彼端,父亲去城里打工,爱上了另外一个女子,之后便留下所有的钱离开了她。
年幼的冯祺恩竟也知道把牙齿咬得格格作响。满脸愤恨地说,最好不要让我碰见他!就算遇到我也不会叫他爸爸!然后却和母亲抱头痛哭。
离家这么多日子,妈妈一定在每天这个夕阳西下的时候站在村口的老槐树下等自己考完试回家吧?他其实想告诉母亲,他在这里遇见了一个让自己义无反顾想去保护疼惜的女孩,她叫宁夕夕,从她那次由于家庭变故偷偷跑到这里悲伤啜泣的时候开始。那时的她哭得深深弯下腰去,小小的身子不断地抽搐,像一头无助的受伤小兽。
然而岁月河流的冲刷里,他已经逐渐学会隐忍和坚强。那时的他把手上的书包扔下,笨拙地为宁夕夕擦去余热未散的晶莹泪滴,指尖钝重有力,眼睛却也变得通红:“不许哭,有我呢!”话出嘴边,连他自己都能感觉声音变得有些哽咽。
整理好乱乱的回忆。天已经将近黑的时候,冯祺恩一如既往地把宁夕夕送上7路公车,夕夕临走前把藏在背包里的一封精致信笺塞给他,她眼波流转,对他神秘地笑了笑,可爱地吐了下舌头,把头缩回车窗内,摆了摆手,跟他再见。
宁夕夕是个乖巧而讨人喜欢的孩子。她知道家里出事后妈妈坚强地承负着家庭的重担,却又没丝毫的怨言。她是心疼妈妈,懂得她的苦的。于是她在学校附近的药店找了份兼职。每个周末夕夕都会换上统一发配的服装扎起长长的马尾站在店门口恭候顾客。
药店的经理袁圣杰是很照顾她的,常在问诊稀疏的空隙朝门口唤,宁夕夕,进来一下!然后给她呈上店里备用的沙参玉竹。他不让她称呼自己为经理,于是宁夕夕叫他圣杰哥。看向夕夕的时候,袁圣杰刚毅的眉目瞬间有了流水般的柔和。宁夕夕常常听见店员私下议论他,那些姐姐看袁圣杰的眼眸很是炽热,在疲倦之时总聊起这个好看的年轻经理。夸他待人随和而又事业有成,俨然她们眼中的金龟王子。
夕夕很珍惜这份工作,干得很努力。终于有一天袁圣杰和她说,夕夕,你知不知道,我是多么喜欢你。你独立,好强,小小年纪便有成熟思想,美好得干净而纯粹。就像一头正在蓬勃生长的小鹿,有着光洁的额头和青春的朝气。你从来都不服输,从来都不对生活低头,你让我觉得生活都如此的美好了。
宁夕夕听完捂着嘴咯咯咯地笑开了,她对一脸认真的袁圣杰说,圣杰哥,我还只是个小丫头而已,哪有你想的那么完美?我觉得你还是做我哥比较合适,真的!你能不能当我一辈子的哥哥啊?满眼期待。
然后她的眸子徐徐变得温热,甚至有一丝哀求,她说,圣杰哥,我有个好朋友,叫冯祺恩,他家里也有些困难,可不可以,请你让他,也来这里帮忙?
冯祺恩小心翼翼地拆开眼前的信。信纸叠成了一只纸鹤,很细致的样子。读完,他立起身,幽悠地叹了口气。周末的寝室是安静的,室友们泡吧的泡吧,约会的约会。他念着夕夕信里的最后一句话,我不想将爱恋压成碎片,让它在记忆中疼痛,褪色,消逝。冯祺恩的脸上有了一丝悲悯的神色。他悲悯的是他自己,连说出爱的勇气和胆量都没有。
桌上放着夕夕转了两路公车送来的鸡汤。热腾腾的蒸气氤氲缭绕,让冯祈恩想象,宁夕夕的妈妈,她围起围裙低眉顺眼为自己熬汤的样子。是不是亲眼见到了会很感动?她的经过就像一阵夏风,给自己一个故事,给自己一阵沁凉,给自己一次成长。
夕夕,知道吗?真正的爱情可以用慢火煨着,直到一锅汤鲜美醇白。可是,现在的人,迷恋速成的食法,终于使神圣的爱那么容易就腐化变质。
五月了,离高考的日子便已经屈指可数。他给宁夕夕的回信很长,他说,夕夕,我们的爱情如果盛开得太早,会像向日葵一样在秋天便夭折。我还没有足够的能力涉入爱河,我必须先对家里负责,出色完成学业。你也是,懂吗?每个人的生命中都会遇到许多人,并非谁就一定是谁的唯一。哪怕,这个时节,我们在彼此的眼中都是最美。
人潮汹涌,宁夕夕由妈妈牵着来到火车站与冯祺恩告别。她觉得自己有那么多话想说,却感觉思绪被风吹散,飘向很远很远的地方,什么都说不出来了。她只是与眼前提着沉重行囊的男孩长久地拥抱,然后目送他离开。看着他削瘦的身影一点点地走远,看他上车,找到座位。他在汽笛轰响的时候隔着车窗的玻璃对自己说着什么。听不清楚声音,夕夕还是读懂了他的口形,他说他一定会回来看望自己的。然后火车就那么一点一点地往远方开去。满地悲凉,满眼的萧瑟。最后,火车远去,就只剩下了一个黑点。
冯祺恩,那天,我在楼下,想了很久你说的话。你的意思算不算,爱情很窄,世界很大。而我们应该长大。就这样吧!我想我听懂了你话中的话。如果,爱情限制了你的世界,那么祺恩,我乐意,放你走。
宁夕夕这么想着,突然就泪如雨下,伏在妈妈的怀里,泪水浸湿了额前的细碎刘海,心口一阵一阵地抽痛。认识冯祺恩的一年光景仿佛是个绚丽而短暂的梦。梦的此端是她此刻的疼痛,梦的彼端,有学校后山草坪上相依为命的两颗小脑袋,有冯祺恩黄昏里清秀俊朗的脸庞,有他在麦当劳把香喷喷的汉堡推到自己面前倔强而矜持的眼神,有毕业典礼上他英姿勃发的微笑面容……其实袁圣杰错了,自己并非他想象中那样的勇敢与坚强,自己也只是个心地柔软的孩子,也会流泪也会不舍也会伤悲。而这一切的一切,只有那个叫冯祺恩的男孩,才会明了。
车厢里的冯祺恩终于坐下,毕竟已经站到脚板酸涩。他隐藏许久难以释怀的心事终于也可以掏出来回味。他想起第一次遇见夕夕的妈妈,云淡风轻地笑:若不介意,就叫我若芝姐吧!他想起吃惯了粗糙的食堂饭菜后夕夕的妈妈为自己做的红烧辣鲤,她或许不习惯吃辣吧,竟把嘴蜇红了把眼泪熏出来了。最后他想起离别前她的纯白裙子在风中飘呀飘,一如她的长发,真的很美好,以至于自己会愚蠢地越过年龄与辈分的沟壑奋不顾身地爱上她。但正如他自己对宁夕夕所说,自己还没有足够的年龄与资历谈爱,就让光阴将这份思慕缩成心头一条浅浅的纹,抚平岁月的伤痕。
坐火车时那种奔驰的感觉真奇妙。满满一载,各是来自天南地北,却可以于相同的地点抵达。他们,是奔向同一个目标的吧?
只是,宁夕夕,我回来探视你的列车,会在哪一季,拉响悠长的鸣笛?
宁夕夕说,她也没有爸爸,只不过不同的是,爸爸在和妈妈结婚之前,有过另外一个女人。而结婚之后,他的精神一直很抑郁,在她6岁的时候便已经离世。
那天宁夕夕把隐匿心中已久的表白拿给他时,还夹着一张照片,照片上的男子笑容明亮,牙齿洁白,眼神却有些神秘,窥探不出是不忍,是哀怨,抑或挂念。和母亲抽屉里那个背信弃义的男子,有着相同的眉眼。
造化弄人,自己会为同一个本该厌恶甚至指责的女子,动了心生了情,让暗恋的枝叶盘踞嶙峋,却也是始料未及的事情。终于明白,在感情面前,人的方向和曾经怦然心动的承诺会显得多么苍白无力。
想起语文诗歌默写那道题,填的竟是:“君生我未生,我生君已老。恨不生同时,日日与君好。”
此刻,母亲应该也在归家必经的路口等自己吧……
篇8
中国游客赴日抢购马桶盖一事炒热了“日厕文化”。中国游客归国后的最大感叹,往往都是日本的“逆天”厕所―无论在机场、商场,还是景区、旅店,几乎所有公厕都是一尘不染到令人惊叹。 “日厕”这一日常生活细节,体现了日本人的一种生活方式和生活态度,是了解日本文化的一个独特视角。
一种生活情趣
对日本人而言,厕所不仅仅是一个解决生理需要的场所,需要保持干净整洁,更是附加了消费、享受、娱乐等功能和需求,需要得到身心舒适愉悦的享受。对此,日本文豪谷崎润一郎曾在《阴翳礼赞》描述了如厕之美:“日本厕所实在令人舒适。这种厕所与正房相脱离,建造在绿叶芬芳、青涩幽香的树荫里,通过回廊走过去,在薄暗中,一边欣赏那微微透明的纸窗的反射光线,一边耽于冥想,又可眺望窗外庭院景色,这种悠悠情趣,难于言喻。”从这段文字中,日本对如厕体验的追求可见一斑。因此在现代生活中,日本人追求厕所之精致,往往让其他国家的人惊讶不已。比如以下几个生活场景:
―想如厕,打开厕所门,马桶盖具备自动开启功能(有洁癖的用户最爱),并且有优美音乐从中流淌而出―“厕所音乐盒”旨在掩盖如厕时脱衣、、叹气、一泻千里等等的尴尬局面。
―坐在马桶上,外国人或许会惊讶:马桶圈会带有温温的热度,冬天如厕不再冰冷。
―如果是无厕纸马桶,可按手边按键,享受温水清洗、热风烘干系统带来的一身轻松。冲洗喷头自净功能,无法保证每次都能击中“靶心”,请慎重选择缓、中、急等模式。
―若是有厕纸马桶,卫生纸不会是白纸一卷,往往有数独游戏、短小说,或者印有“钞票”,日本人赋予了卫生纸无限的“功能”,而这让日本人会花费更多时间蹲马桶。
―如厕完毕眼扫四周,才发现洗手的地方,其实就在马桶水箱上面。水箱上设外置水龙头,可以让洗手的水储存到水箱,等待冲洗马桶二次利用。
“对待厕所与对待选民一样重要”
关于“厕所”称谓,据考证日语中至少有十几种说法。古日语中的“厕”的词源是“河屋”,“厕”字在日语发“xi”音,指的是便所(厕所),被解释为“离屋”,表明日本古代厕所不会配置在主屋,而是建在河边或者溪边。
一般来说,日语“厕所”表达主要有以下八种:(1)トイレ(源于英语toilet);(2)洗面所(せんめんじょ);(3)便所(べんじょ);(4)化妆室(けしょうしつ);(5)御手洗(おてあらい);(6)思考の座(しこうのざ)―文人用语;(7)雪 隐(せっちん)―佛教用语;(8)东司(とうす)―寺院用语。
通过“日厕”称谓可以看出,日本人对厕所内涵的理解,已经远远超出了排泄之地,把小小的厕所空间赋予了更丰富的内涵与功能,同时兼做书房、香水陈列房、禅修室、款待贵客……当然,倘若看到日本人在厕所用餐,都算不得什么骇世之举,在日本传统中都是有过的。
日本政界摇篮“松下政经塾”有一句名言:“政治家离不开选民如同离不开厕所,对待厕所与对待选民一样重要。”可以这样认为,“日厕文化”离不开政府的推动与推广。
早在1985年,日本政府专门成立“日本厕所协会”,通过与社会团体和个人的沟通、合作完善公厕设施。“日本厕所协会”提出“创造厕所文化”的口号,每年举行一次厕所专题研讨会,把每年11月10日定为日本的“厕所节”。此后每年的这一天,日本都要举行宣传“厕所文化”的各种活动。几乎所有公厕都会精心装扮,厕所用品推销商也会在这一天大力宣传自己的产品。2010年上海世博会期间,日本展馆的“看点”之一,就是一套面向未来的厕具。一时观者如潮,不得不抽签进入。
2015年,日本政府发起过一场大规模的“厕所运动”,专设一项“日本厕所奖”,对设计出充分考虑使用者需求的厕所企业进行表彰,鼓励企业与民众提升“厕所品质”。2015年5月,日本政府曾提出把日本厕所作为一大优势,纳入东京争办2020年奥运举办权筹码。另外,日本爱知县常滑市、日本北九州等地方都有大型“厕所博物馆”。从20世纪初期陶瓷蹲式马桶,到最新款高科技马桶盖,马桶博物馆无异于一部马桶演化史。日本人对个人卫生的超高关注度,从中可以管窥一斑。
文艺作品中的场景
从文学艺术角度看,日本人尤其喜欢聚焦厕所场景,对此乐此不疲。日本著名舞台设计家、杂文小说家妹尾河童所著散文集《窥视厕所》,对48个名人家庭的厕所进行了详尽描述,画出俯视各家厕所的平面图,一一标注分区、功能。如此视角,令人叹为观止。此外,1966年曾出版过漫画《便便物语》,代表了日本系列漫画的画面、主题、背景都很喜欢聚焦厕所场景。
2010年一首神曲《厕所女神》及其MTV一夜爆红,成为日本人手机下载最多的新歌,登上日本公信榜首位。《厕所女神》在各大微博、视频、社交网站疯狂传播、被许多人称为“每听必哭”的神曲,这让名不见经传的演唱者植村花菜一“厕”成名。这首歌曲讲述了一个祖母与孙女花菜生活的点滴情感故事。歌词中说:“如果每天都将厕所打扫干净,就会变成和厕所女神一样的美人”。这首歌曲吸纳日本传统文化中“厕神”的文化精髓,一下子就戳中了日本人的“痛点”,进而一炮走红。
同一年,日本电影《厕所》同样备受关注。《厕所》讲述了日本外婆和三个混血孙女的文化冲突故事。影片的核心线索始于家中每人频繁进出的厕所,很多场景就是静静地聚焦马桶,表达了美日文化之间的冲突与消融。
排泄物的历史价格
日本是一个岛国,地窄人稀,资源贫乏。在过去,日本连粪便的供给都不充分。作为肥料的其他替代物,在日本岛不是更贵,就是很难找到。于是,人的粪便就成为一种稀缺的、有价值的肥料资源,被当作增强肥力、提高农作物产量的宝贝,以至于个人都不具有对大便和小便完全的所有权和处置权。
至于对大便如何利用,过去的日本曾有过这样记载:江户时期,东京人口百万之多,其中近半人口是居住在长屋中的外地打工者。房东与房客是这样划分排泄物所有权的:大便归房东,小便归全体房客所有。房东和房客都将其作为肥料,卖给江户方圆10英里农户,或以此交换农产品。一个人的大便值多少钱?美国学者苏珊・B・韩利在所著《近代日本的日常生活》中指出:一般来说,10户人家一年大便的价格超过一两半黄金,相当于19世纪早期一个农民的月收入。
“厕神”主生育与收获
日本号称十万神,“厕神”是其中很重要的一位。厕神作为日本人家神的一种,与日常生活息息相关。日本人在厕所设立神坛,祭拜厕神寻求保佑,厕神在承载了日本人的信仰寄托和情感期待。日本学者饭岛吉晴在《灶神和厕神》一书中说,“厕神”是日本家神之一,是日本传统的民间信仰。据说,“厕神”容貌绝美,和中国观世音菩萨一样:主生育。如果厕所打扫得干净清洁、舒适宜人,未来的孩子就漂亮。反之,生出来的孩子就丑,且命运多舛。另外,“厕神”还有一个任务:主收获,日本人像敬拜别的神一样敬“厕神”。
当然,日本各地“厕神”形象有所不同。大多数地区以女神的形象出现,日本福冈县则把梳着美丽辫子的人偶当作“厕神”。如今在日本东北地区,每年1月15日晚,母亲要把厕所的电灯关上,然后点燃蜡烛,在托盘上放一块切成长形年糕,供奉在马桶前面。在有些地方,还有一个风俗。一家人坐在厕所前的一张草席上,向“厕神”简短致意,每人吃一口饭,表示领受了厕神的恩赐。
根深蒂固的避“秽”思想
日本人“痴迷”厕所背后,代表了日本民族特有的洁癖特性。在日本传统的信仰神道思想中,避“秽”思想观念根深蒂固。如今日本人干净整洁的清洁观,其实深受传统神道“秽”一词的深刻影响。过去,日本人认为“秽”(包括精神感受到的不清洁感)都会招致灾难,由此不断演绎结果是:日本人天然地认定只有将和赃物有关的厕所彻底打理干净,才能排除“秽”招来不幸的可能。正是出于对沾染到“秽”的恐惧,日本人一直追求清洁层面的极致,由此把干净整洁观念融入了个人素质、民族基因、国家特性。
篇9
向日葵在中午12:00开放。就是太阳最猛的时候。也是太阳最旺盛的时候。之所以向日葵在中午12:00开放,因为它最适应这个温度。向日葵,是菊科向日葵属的一年生草本植物。
高1~3.5米。茎直立,圆形多棱角,质硬被白色粗硬毛。广卵形的叶片通常互生,先端锐突或渐尖,有基出3脉,边缘具粗锯齿,两面粗糙,被毛,有长柄。头状花序,直径10~30厘米,单生于茎顶或枝端。
(来源:文章屋网 )
篇10
秧村不种向日葵,秧村一带的江南也没有种向日葵的习俗。虽然不种向日葵,秧村人偏爱吃经过文火翻炒过的葵花籽,烟火渲染后的葵花籽咬起来咵咵响,经过牙齿与舌头的缠绵,葵花籽的体味妙不可言。
秧村卖葵花籽的人就是云婆。云婆卖葵花籽的地方是一棵绿意肆虐的苦楝下。云婆什么时候开始卖葵花籽的,秧村人好像没有人能准确记住,反正是很久很久了。其间,秧村也有人学云婆卖葵花籽来补贴家用,与云婆的手艺相比,她们翻炒的葵花籽被舌尖一尝就尝出了云泥之别。于是,云婆的葵花籽摊在苦楝下一直坚守到现在。
每隔一个月左右的时间,云婆就要去城里贩一些生葵花籽回来。云婆不喜欢直接采购炒熟的葵花籽。流水线上生产出来的熟葵花籽色香味俱佳,但云婆对机器的翻炒手艺不放心,当然更主要的是云婆说过,没有经过自己翻炒,卖出的葵花籽就没有自己的味道,就像带了一个不是自己生育的孩子,隔层呢。
云婆都是在夜深人静的时候才开始翻炒葵花籽。在炒之前云婆要把生葵花籽洗上至少三遍,云婆极爱干净,葵花籽要洗得外壳泛亮才肯罢休。洗后晾干,晾干后才倒入炒锅中。云婆喜欢细翻慢炒,所以生的火都是文火,内敛中慢慢张扬、慢慢炙热。云婆翻炒葵花籽也不用铁铲,而是用布满老茧的双手。双手来来回回翻来覆去,每炒一锅,双手不知道要来回多少次。几百次?几千次?还是上万次?云婆肯定也不会去数,一直到锅中的葵花籽散发出芬香双手才会停止。这时,云婆才会用双手撑一下腰,拉高一直悬在炒锅上的脑袋,并透过窗口看看夜幕弥漫的菜园。此时,丈夫云贵肯定在床上鼾声大作。
那天,云婆慌慌张张地从菜园回来。云贵见后调侃道:“你被蛇咬了还是被哪个没有眼光的老男人瞄上了?”云婆板着脸说:“菜园里长了一棵向日葵。”
云贵哈哈大笑:“还以为天塌了,地里长了一棵向日葵要如此惊慌吗?”云婆责问云贵:“你笑得轻巧,那这棵向日葵怎么办?”
云贵不屑地说:“秧村本来就不是向日葵生长的地方。让它长呗,长好了是它的命,长孬了也是它的命,不就是一棵向日葵?”
云婆暗暗叹了一口气。
在秧村,不懂事的小孩子会害死人。田里的番薯、花生不到半熟就要被那群孩子翻个底朝天。菜园里的高粱、玉米也是在半生不熟时把你的摘去,让你痛心不已。眼前的这棵向日葵还嫩小,隐藏在青碧的辣椒丛里,孩子们还没有发现,要是发现了这棵独特的幼苗不折腾死才怪呢。
这些天云婆翻炒的葵花籽不如往前香气扑鼻了,云婆做起事情来也漫不经心。她一直在忧心这棵向日葵。
随着向日葵的慢慢长大,它必然会超过辣椒,超过茄子,一枝独秀。向日葵一旦显山露水,村里那些眼尖如鹰的孩子还会不发现?
再说云婆的菜园恰巧就在路边。这条路是邻村人去乡里赶集的必经之路。邻村小孩也不是省油的灯,每次赶集回来,路过秧村菜园的时候,乘人不备,他们总喜欢从秧村的菜园里顺手牵羊偷些辣椒、茄子等,更多的时候是搞些破坏,折断几根高粱,踏坏几株花生。诸多的坏事让大人气愤不已又无可奈何,谁叫他们还是懵懂的孩子呢。
面对这罕见的向日葵,懵懂的孩子们会不动心?
云婆整天唉声叹气,真是内外都得提防啊。云贵一听到云婆的哀叹声就来气,嘟哝云婆是不是走夜路中邪了。
以前云婆每天早上起来第一件事是把翻炒好的葵花籽装在竹篮里,准备挑到苦楝下去卖。这些天云婆每天清晨匆匆忙忙赶往菜园,去查看向日葵在不在。在的话,云婆就一阵高兴,不断去抚摸向日葵的枝枝叶叶,从下摸到上,从外摸到里,反反复复,边摸边絮絮叨叨。可云婆的这种高兴又是短暂的,因为云婆知道眼前的向日葵是在茁壮成长,但谁又能保证这棵向日葵能挺到明天?即使挺过明天,那么后天呢?
那天,云婆看到铁拳猴在她的菜园边东游西荡,孤魂野鬼般。云婆的胆都在抖动,心脏更像蚱蜢一样怦怦跳。在秧村,铁拳猴是孩子中最让大人们头痛的,被他看上的东西没有不被折腾的。铁拳猴还是秧村毛毛孩的首领,只要他一挥手,毛孩刹那云集。铁拳猴一下指令,毁坏一地的玉米不需要吸一根烟的时间。
云婆想,要是被铁拳猴他们看到了,这棵向日葵肯定是活不成。
为了向日葵的安全成长,云婆绞尽脑汁想了很多办法,如用其他植物做掩盖,可哪种植物能长过向日葵?如给它搭棚密封,可向日葵每天都需要阳光,密封的搭棚只能遏制向日葵的成长。云婆也向云贵提过建议,说她负责向日葵白天的安全,云贵负责向日葵晚上的安全。可云贵说云婆真是鬼神附体了,没个数。云贵反问云婆:“你没有看到我每天都忙得团团转吗?”的确,云贵是篾匠,他每天在家里编竹篮、竹箩筐等,逢双号赶集就要担到圩镇上去卖。回来时还要买上几根竹子扛回来。每天忙得很,晚饭一吃,喝了黄酒的云贵就会醉醺醺地睡去。天塌下来他也不会去理睬,你还能要他去熬夜守护向日葵?
云婆想想也觉得荒唐,云贵白天的确累够了,晚上不能让他再辛苦了。云婆纳闷自己怎么会有这种想法,云婆再苦再累的时候也没有央求过云贵晚上帮衬过自己。云婆又想到要是自己漆下有儿孙就好了,分忧解愁的人也就多了。
可云婆一生没有生养过孩子。现在,她和云贵都满了花甲,到了黄土埋上颈脖的年龄了,村里给的责任田也种不了。她们才选择做点小买卖熬日子。
云婆还是舍不得这棵向日葵。眼看着它每天一个模样,云婆有种说不出的高兴,就像看着自己孩子一日日在生长。