江城子记梦范文
时间:2023-03-26 13:54:47
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篇1
关键词:苏轼 《江城子》 悼亡词 千古杰作 赏析
苏轼是北宋文学家,在诗、词、散文、绘画、音乐等领域均取得了极高的成就。众所周知,苏轼虽然志向远大且才华横溢,但仕途不顺,出仕后的大部分时间均被贬谪为地方官,一生遭遇颇为坎坷。尽管如此,苏轼自始至终都能以一种乐观豁达的人生态度面对人生的各种挫折。这种人生态度对苏轼的文学创作产生了深远影响。苏轼之性情、襟怀、学问悉见之于诗,也同样融之于词。刘辰翁《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗如文,如天地奇观。”而胡寅在《酒边词序》中也盛称苏轼词“一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀豪气超乎尘埃之外。”对于苏轼词,历代评论家几乎异口同声地给予了极高的评价。从总体上看,苏轼词开创了豪放一派,自成一家。但我们应当知道,作为百年一出的文艺天才,苏轼词的风格是多样,既有“大江东去”与“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的豪放雄迈,也不乏婉约缠绵之作。其传诵千古的悼亡词《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》就是后一风格的代表,全词如下:
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
本词作于熙宁八年(1075年)正月二十日,时苏轼知密州。本词所悼者是苏轼的前妻王弗,四川青神县乡贡进士王方之女,年方十六之时与十九岁的苏轼成婚。王弗年轻美丽,而且知书达理,聪慧娴静。婚后,每当苏轼读书之时,她总陪伴在旁,终日不去。王弗堪称典型的贤妻良母,对苏轼关怀备至,二人情深意笃,恩爱有加。由于苏轼待人真诚,缺乏防人之心,故与各类人打交道时屡屡吃亏。所以每当家里有客人来访,富于识人慧眼的王弗便在屏风后静听,待客人走后便依据自己的判断告诉苏轼,何人宜交往,何人宜敬而远之,后皆屡屡应验。由于上述原因,苏轼与王弗之间夫唱妇随,十分恩爱。但可悲的是,这样一位可以相濡以沫,陪伴终生的人生伴侣,却在宋英宗治平二年(1065)5月亡故,让夫妻情深的苏轼悲痛万分。即使在王弗去世十年后,苏轼对她依然梦萦魂牵,凄苦难忘,于是便有了这首感动过无数后人的悼亡词。
一
先看词的上阕。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”对于人生来说,十年不是一个短暂的时间。在这十年苏轼虽然已经出仕,但由于个性的刚直,以及认理不认人的个性,使得他不由自主地卷入了新旧党争。本来早年就主张“丰财”、“强兵”、“择吏”,改革积弊的苏轼,由于不不赞同新党的某些过于激进的改革措施,遂与新党不合。在此情况下,苏轼自知在朝中无法立足,遂自请外放,先是通判杭州,后又知密州。可以说,在王弗去世后的十年里,苏轼已经经历了不少的人生波折。在一次次的人生波折中,苏轼对于仕途的风波,人心的险恶逐渐有了清醒的认识。我们知道,一个人越是感受到了外界的险恶,也就越怀念家的温馨。在此情况下,苏轼怎能不怀念美丽、善良、聪慧的前妻王弗。“茫茫”两字,传达出了一种莫可名状的空寂凄清之感,而“茫茫”前加一“两”字,意味着不仅传达了诗人这一面的心情和感受,同时也包含了九泉之下的妻子在内。诗人在十年里日夜思念杳无音讯的亡妻,而妻子又怎不日夜思念着同样音讯杳无的丈夫呢?生者和死者虽阴阳相隔,却一样情思,一样哀绪。词人以实带虚,既写自己长久郁结于心的悲叹,又将无知作有知写,却更见得夫妻二人生前相知相爱之深,死后刻骨相思之切,以及相思而不得相见之痛。
“千里孤坟,无处话凄凉。”人类是一种社会动物,一个人在人生旅途中总遭遇许多失败、许多挫折,当然也会有欢乐与成功。欢乐与成功需要人来分享,失败与挫折也需要人来诉说。可是正如一句格言说的,“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”,虽然人海茫茫,但真正可以诉说的人总是有限的,甚至可以说屈指可数。对于饱经挫折的苏轼来说更是如此,他不知有多少心酸、苦闷、挫折需要跟亡妻诉说,可是妻子早已在十年前亡故。或许苏轼可以到妻子的坟上去诉说,可即便这个愿望也难以实现,因为苏轼当时在密州出仕,而亡妻的坟则远在千里之外的故乡,相隔着千山万水,路途遥远。虽欲亲临亡妻的坟上诉说凄凉,又谈何容易啊!这不是人生最大的遗憾是什么?
“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”最可悲的是,经过了这么多年人生的风风雨雨之后,苏轼早就由当初那个风度翩翩,才华横溢且志向高远的青年才子变成了一位饱经风霜的中年男人了。其实此时苏轼的年龄才三十九岁,根本不算太老,但由于生活的苦难与磨砺,他已经是尘满面,鬓如霜了,比自己的实际年龄显得苍老多了。以自己的这幅摸样,即使与妻子相见,她也许会一时认不出自己来了。而她如果一旦认出是苏轼,又该是何等心痛与心酸啊。
二
再看下阕。“夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。”人是一种会做梦的动物,许多平时无法实现的愿望,或许在梦中能够如愿以偿。对于苏轼来说就是如此,他与妻子王弗永别已经十年了,由于刻骨铭心的思念,他终于在梦中回到了故乡,见到了久别十年的妻子。妻子王弗依然那么年轻美丽,正在小轩窗前面梳妆打扮,仿佛就像十年前的景象一样。这一景象,苏轼是再熟悉不过了,是多么的温馨啊。唯一可惜的是,这一次相逢是出现在梦中。
“相顾无言,惟有泪千行。”许多人都有这样的体验,跟亲人分别许久,本以为见到亲人后会有千言万语要说,可是真的一旦见面之后,却是百感交集,一时什么话也说不出来。苏轼词中也写出了这种世人共有的体验,他和妻子阔别已经十年了,相互有多少话要倾诉啊。可是见面之后,却是“相顾无言,惟有泪千行。”彼此一句话都说不出来,只有泪水在无尽奔流。这一细节描写可谓笔力千钧。其实真正相爱的人往往不需要太多的语言,一个眼神,一个动作,就一切尽在不言中了。泪千行说明了苏轼和妻子彼此恩爱之深,相比之下那些平时山盟海誓,卿卿我我,转眼就各奔东西的恋人们又显得多么浅薄啊。
“料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”梦总是要醒的,当苏轼从梦境回到现实中,他应当是思绪万千。作为一个多情乃至痴情之人,苏轼想到每当明月之夜,短松冈上,孤独地长眠地下的妻子王弗,一定也在牵挂着自己,惦记着自己,乃至肝肠寸断了吧?作者苏轼通过换位的方式,设想妻子在坟墓里依然就像在世之时一样,牵挂着自己,关心着自己,依恋着自己,从而在悲痛中也获得了几许安慰,从而进一步升华了悼亡的主题。也使得他与亡妻的爱情更加真挚缠绵,感人肺腑。
篇2
总是感慨于苏轼的一生坎坷,总是伤心于苏轼的一世情缘。十年生死,纵使阴阳相隔,也不能不使苏轼泪流千行。梦魂相绕,相顾无言,无处话凄凉,轩窗梳妆,唯有尘满面,鬓如霜,年年断肠。发妻王弗,是苏轼心中的一大痛楚。王弗二十六岁因病亡故,每年忌日,苏轼都要到她的坟前落泪。我不由想起年轻的苏轼和王弗,勾画出他们的生活图景。一个吟诗作画,一个针织女红,王氏安静谨慎,与生性豁达的苏轼恰是互补。
十年生死。我想到了十六年后在绝情谷等候小龙女不至的杨过,一夜白了头,三天三夜不曾合眼,只为等待他最爱的龙儿。十六年都无法忘怀那段刻骨铭心的爱,最后他终于在谷底找到他最爱的人。可苏轼并没有杨过幸运,他的王弗再也回不来了。
王弗病故后四年,苏轼续娶,娶的不是别人,就是王弗的堂妹――“二十七娘”王闰之。闰之自幼敬佩这位姐夫,姐姐死后嫁给他,也不觉得委屈。她相伴苏轼的这二十六年,是苏轼生命中最重要的二十六年。苏轼宦海浮沉,几经升降,她都与苏轼始终同甘共苦,举案齐眉。我总是认为一个人一辈子爱一个人是值得称道的,正如童话里的王子永远只爱公主一个人。然而那只是童话,现实是,公主和王子都已长大,人和人之间会渐行渐远。苏轼写的《江城子》,我想王闰之是知道的,但她没有产生嫉妒和埋怨的心理。为一个人守一辈子,谁也取代不了她的位置,这样的爱,深重而纯粹。
王闰之病故后,苏轼不再娶,只留朝云随侍终老。“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”,我总是不自觉地越过苏轼,想起朝云。十二岁进门的丫头,几十年来侍奉在苏轼的左右,在他最得意时,在他最落魄时,都誓同生死。朝云的生死相随难道不是源于刻骨铭心的敬仰和爱吗?想起他初见她时所作的诗句:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”她的聪颖不凡,确实配得上“如夫人”这一称号。
朝云死后,苏轼葬其于惠州西湖,墓边筑六如亭相伴红颜。亦如亡妻王弗,苏轼亲手栽下三万棵松柏,长伴青冢。
读《江城子》,就是读苏轼的一片心。
点评
篇3
一、拥有梦想,无悔人生
梦想带给我们希望。在这里我给大家讲一个故事。罗杰·罗尔斯是美国纽约州第53任州长,也是纽约州历史上第一位黑人州长。罗杰·罗尔斯出生在黑人贫民窟,这里的孩子长大后很少获得体面的工作,然而罗杰·罗尔斯却是个例外,他不仅考上了大学,而且还当上了州长。在就职典礼后的记者招待会上,罗杰·罗尔斯对自己实现梦想的艰辛过程只字未提,他仅仅说了一个大家非常陌生的名字——皮尔?保罗。
皮尔·保罗是罗杰·罗尔斯的小学校长,当时正值美国嬉皮士流行的时代,这里的穷孩子比“迷惘的一代”更无所事事:他们旷课、打架斗殴,甚至砸烂黑板。皮尔?保罗想了很多办法来引导孩子们却都不奏效,最后,他就尝试用看手相的方式来鼓励学生。有一天,罗尔斯从窗台上跳下,伸出小手走向讲台时,皮尔?保罗说,我看你修长的小拇指就知道,将来你是纽约州的州长!罗尔斯大吃一惊,因为长这么大,只有他奶奶让他振奋过一次,说他可以成为五吨重小船的船长。这一次,校长竟然说他可以成为纽约州的州长,着实出乎他的意料。他记下了这句话,并且相信了它,做纽约州的州长也就成了罗尔斯一生的梦想。
从那天起,纽约州州长就像一面旗帜,时时刻刻都在召唤着罗尔斯。他的衣服不再沾满泥土,他的说话也不再夹杂污言秽语,他开始挺直腰杆走路,开始认真思考问题,承担责任,很快成了班主席。在以后的四十年间,他没有一天不按州长的标准来要求自己,五十一岁那年,他真的成为了纽约州州长!
孩子们,梦想的大小不重要,梦想能否实现也不重要,但一个优秀的人在读书的青年时代必须要知道自己人生的道路该往哪里走!你可以梦想拥有一家世界500强的企业,你可以梦想像比尔?盖茨和乔布斯那样发明电脑产品来改变世界,你可以梦想驾驶着航空母舰保卫祖国海疆,你也可以梦想像莫言那样到斯德哥尔摩音乐厅领奖并给全世界讲故事,你也可以梦想过一种体面的绅士一般的生活,你还可以梦想做政治家、科学家、金融家、哲学家、文学家和教育家。孩子们,你们一旦拥有梦想,人生就会变得有意义,奋斗就会拥有目标!
篇4
2、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
3、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。____温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
4、入我相思门,知我相思苦,____李白《三五七言 / 秋风词》
5、只愿君心似我心,定不负相思意。____李之仪《卜算子·我住长江头》
篇5
二、叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》
三、夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。——白居易《梦微之》
四、门外无人问落花,绿阴冉冉遍天涯。——曹豳《春暮·门外无人问落花》
五、曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。——高蟾《金陵晚望》
六、金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁。——张祜《题金陵渡》
七、庭轩寂寞近清明,残花中酒,又是去年病。——张先《青门引·春思》
八、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
九、芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。——李商隐《代赠二首·其
十、又送王孙去,萋萋满别情。——白居易《草 / 赋得古原草送别》
十一、细看来,不是杨花,点点是离人泪。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
十二、二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。——姜夔《扬州慢·淮左名都》
十三、花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼。——李商隐《夕阳楼》
十四、淮水悠悠。万顷烟波万顷愁。——淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》
十五、而今灯漫挂。不是暗尘明月,那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》
十六、旋开旋落旋成空,白发多情人更惜。——司空图《酒泉子·买得杏花》
十七、故人相望若为情。别愁深夜雨,孤影小窗灯。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
十八、玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青。——聂胜琼《鹧鸪天·别情》
十九、碧海年年,试问取、冰轮为谁圆缺?——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
二十、满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》
二十一、相顾无言,惟有泪千行。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
二十二、残月出门时,美人和泪辞。——韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》
二十三、长安故人问我,道寻常、泥酒只依然。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
二十四、曲终人醉。多似浔阳江上泪。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》
二十五、我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。——李贺《开愁歌》
二十六、杨柳丝丝弄轻柔,烟缕织成愁。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
二十七、蚤是伤雨天,可堪芳草更芊芊。——韦庄《长安清明》
二十八、胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》
二十九、夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
三十、浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
三十一、高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》
三十二、寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。——李清照《点绛唇·闺思》
三十三、三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?——李清照《声声慢·寻寻觅觅》
三十四、翠蛾轻敛意沉吟,沾襟,无人知此心。——孙光宪《河传·花落》
三十五、晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。——李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
三十六、大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄。——高启《吊岳王墓》
三十七、劝君频入醉乡来,此是无愁无恨处。——晏几道《玉楼春·雕鞍好为莺花住》
三十八、自春来、惨绿愁红,芳心是事可可。——柳永《定风波·自春来》
三十九、柳色参差掩画楼,晓莺啼送满宫愁。——司马扎《宫怨 / 闺怨》
四十、但见泪痕湿,不知心恨谁。——李白《怨情》
四十一、伤心莫问前朝事,重上越王台。——倪瓒《人月圆·伤心莫问前朝事》
四十二、分明一觉华胥梦,回首东风泪满衣。——赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》
四十三、乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
四十四、昨风一吹无人会,今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
四十五、一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院。——晏殊《踏莎行·小径红稀》
四十六、握手西风泪不干,年来多在别离间。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
四十七、一声何满子,双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》
四十八、碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。——李白《早春寄王汉阳》
篇6
每念此词,泪湿眼睫。茫茫人海,何处寻伊人?曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
缠缠绵绵,绻恋不舍,昔日耳鬓斯磨,柔情如水,恩爱恍若瞬间,一回首却成千古恨。
寻寻觅觅,千回百转,今朝天涯海角,肝肠寸断,生念已成烟灰,再仰头长啸万狼嚎。
万家灯火,也照不亮你的如花容颜;甘泉千眼,也滋润不了你的双唇;万般粉黛,也不能妆饰你的青丝;再也唤不回你灵动的双眼。痛彻心扉,深入骨髓。
风起云涌,浊世变幻。桑田沧海,日转星移。
篇7
诚然,苏轼开启了一代词风,也的确以豪放词闻名于世。但是,在苏轼的三百多首词作中,婉约词占据多数,就连张炎在《词源》中也称之“清丽舒徐、高出人表”,为“周邦彦、秦观诸人”所不能到。因此,就中学语文教学和对学生的阅读指导而言,教师必须指导学生对苏轼词进行思辨性阅读。
一、婉约:不能一言以蔽之
纵览中小学语文教材,苏轼作品选入的还算比较多,但在实际教学中,《念奴娇・赤壁怀古》和《定风波》之类更受师生推崇。事实上,苏轼的婉约词占据多数,大致可分为言情、咏物、怀古、悼亡、赠别、纪行。我们从这些词作中可以清晰感受到东坡细腻真挚的情感世界。要想全面厘清苏词风格,深入细致地阅读鉴赏其婉约词就成了关键。
《蝶恋花・春景》是一首明丽清新的言情词:“花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。”这首词写活了残春之景,道浓了伤春之情。词一开篇“残红褪去”与“青杏初生”相对照,既有感伤又有怜爱。“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”更是感人至深。作者以飘飞的柳絮自比,描绘出漂泊的命运,据说苏轼的姬妾王朝云歌罢此句已泪满衣襟。
《水龙吟・次韵章质夫杨花词》是他咏物词中的代表作,写得幽怨缠绵,堪称其婉约词中的杰作。“似花还似非花,也无人惜从教坠,抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起。不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。”王国维在《人间词话》中评:“东坡杨花词,和韵而似原唱;章质夫词原唱而似和韵。”这句评价一方面赞叹东坡的文学功底之深厚,另一面道出苏轼真挚柔情。作者借景物抒情,含蓄委婉又叫人惆怅。
苏轼是用词写悼亡题材的创始人,其悼亡词中最有名的当属写给妻子王弗的《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》:“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”这首词写在爱妻王弗去世之后,不是刻意去思念,而是沉郁在心,萦绕不去。正是这首《江城子》真情郁勃、句句沉痛,表达了对亡妻了深挚情感,同时渗透了自己仕途坎坷的辛酸,是典型的婉约之作。
苏轼是一个多才的文人,他的词作不可能也不应该囿于一格。苏轼一生宦海沉浮、饱经坎坷,绝对豪放不符合正常情理。因此,可堪言情的词作不可能都是豪放风格。在教学中,如果我们不能思辨性地阅读,而是简单地用“豪放”风格来“一言以蔽之”,既是对苏轼词的标签式误读,也是对苏轼这样一个伟大文人的粗暴误解。因此,我们必然要对它有一个全面、公正而又不失批判性的解读。
二、思辨:让阅读更客观
中学语文教学主要的对象是广大的学生。引导他们客观全面地研读古典文学是教学的重要任务。具体而言,就是全面细致地阅读理解苏轼的词,正确评价苏轼的词风和人品。这对于广大学者来说,只是个学术问题,并非难事。但就人生观和价值观正在形成的中学生来说,意义至关重要。让学生养成“思辨性”阅读的习惯,将会令他们的阅读体验更深刻、评价更公正、客观。
1.理解苏词的“豪放”和“婉约”
据现存的《东坡乐府》统计,苏轼的作品多以婉约词为主,他所作豪放词的数量不及他全部词作的一成,但篇篇分量十足,影响广泛。苏轼曾倡导“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。从主观上看,苏轼是非常追求豪放风格的。但细细数来,苏轼真正纯粹的豪放词作并不是很多,就是这为数不多的豪放词,却气势豪迈,思想豁达。代表作既有表现了作者宝刀未老、志在千里、豪情万丈的《江城子・老夫聊发少年狂》;也有感慨古今,大气磅礴,把人们带入江山如画的景色和深邃无比的历史深思中,能唤起读者无限感慨和思索的《念奴娇・赤壁怀古》;还有表达了喜忧俱忘、宠辱不惊胸襟的《定风波・莫听穿林打叶声》。凡此种种,都是苏轼一生历经磨难却能泰然处之的真实写照。这是常人所不能及的人生的真豪放、胸怀的真豁达。
苏轼的婉约词也同样能独树一帜。这些婉约词占他的全部词作的九成以上,真实记录了苏轼生命的点点滴滴、人生的起起伏伏。在《蝶恋花・春景》一词中,苏轼没有太多缠绵悱恻、没有一味沉沦,而是以广阔的心胸、坚强的心志去迎接一切风雨和变故。前人的婉约词多悲悲切切,苏轼却能如此淡定从容,真是无人能出其右。而在《江城子・十年生死两茫茫》一词中,苏轼又能把对妻子的怀念抒发到“此恨绵绵无绝期”,浓浓哀愁触动每一个读者的心灵。
细细品读,苏轼的豪放词饱含真情,婉约词也荡气回肠、雄浑豁达。这才使他不仅是一个伟大的豪放派词人,还是一个出色的婉约派词人。
2.明确苏轼对宋词的贡献
在宋词创作上,苏轼开一代之先河,集当代之大成。在他之前,宋词几乎一直在写男女思恋、离怨别绪,或才子美眷,或酬酒遣兴。苏轼词风豪迈奔放、挥洒自如,一洗脂粉之气,不见缠绵之态。在婉约词之外,树豪放一派,成为南宋张孝祥、辛弃疾等词人的导师,是豪放词派的开创者。
在婉约词方面,他拓宽了婉约词的题材,田园葱郁的美色、农村旖旎的风光都进入了他的词作;让咏物和友情入词;更值得一提的是,苏轼写出了价值空前的悼亡词,还摒弃了柳永的“以俗入词”,走上了“以雅入词”的路子,提升了婉约词的格调。王国维先生在《人间词话》中说:“词以境界为最上”。苏轼的词高雅独特,字里行间里流露的都是真情实意,如前面提到的写给死别十年的亡妻的词《江城子》,没有华丽的词藻,却脱去流俗、尽显真情。
三、思辨性阅读苏词的两个关键
1.开展研究性学习,形成全面认知
真正开展对苏轼词的思辨性阅读,必须进行专题的研究性学习。学生只有广泛阅读苏词以及和苏轼有关的著作,才会形成一个较为全面的认知。苏轼作为词作大家,他的豪放词大气磅礴、势吞山河,超越自我、超越时代;婉约词亦闪烁着他思想性格的光芒:真挚执着、沉郁深刻、多情多思、一往情深。苏轼既是一个“豪放”词人,也是“婉约”词人,更是一个多才多艺的文化大家。广泛阅读、客观思考,方能真正地认识苏轼,了解苏词。
2.读词和读史相结合,让思辨走向深入
“词言情”,每一首词都是作者真实情感的表达。因此,要很好地理解一首词必须做到“知人论世”。单独孤立地去读一首词,是不能真正理解其中内涵的。具体到苏轼这样一个作者,我们除了阅读他的词作,还要阅读有关他的传记,如林语堂先生著的《坡传》和三联书店出版的《苏轼年谱简编》。只有进行综合阅读,才能真正识文断义。苏轼一生宦海沉浮、饱经坎坷,但他始终有一颗豁达善良的心,无论知杭州还是知颍州,无论被贬黄州、惠州还是到了绝望的儋州,他都能乐观地面对一切,他都尽自己或大或小的力量,为百姓谋取福祉。这样一位生性豁达、才华横溢的文人,他可以有恐惧、有沮丧,但他总能心怀善良,谱写生命的华章。
篇8
一
关于词牌的研究,字词产生以来就一直未曾间断。唐代崔令钦《教场记》曲名表中记录了开元、天宝年间教场所演奏的二百二十四曲。后来,考稽唐诗宋词的,大都溯源于教坊曲。到南宋初年,王灼所著《碧鸡漫谈》五卷,从卷三至卷五较详细地论述了词曲的源流、演变。词牌的考证自此成了词学研究中的重要部分。明代杨慎《词旨》六卷。其卷一“词名多取诗名”诸条则是专门探讨词牌来源的。继之又有都穆的《男豪居士诗话》、郭绍孔的《词谱》等续作为《词旨》作了补充。到了清代,毛先舒又在此基础上推衍增广而写成《填词名解》。此书专门解说词调、词牌。考证各调的始创造者与调名的缘起。此书所释词牌记三百八十一个(不包括毛自度曲十五调)其中有些解说虽未尽可据,但作者在解释调名时,兼得了各调的创调情况和音乐特点,这对了解唐诗宋词的构成和演变有一定的参考价值。之后,康熙五十四年(1715年)问世的《钦定词谱》一书,乾隆时汪汲在《填词名解》的基础上写的《词名集解》都对词牌进行了解说。
二
词牌的名称,主要有以下几种来源:
一、“词名多取诗名”。明代杨先慎在《词旨》中指出“词名多取诗名”,这是很有见地的。因为词最早是可以歌唱的诗。例如唐代张志和的【渔歌子】,其内容写的就是渔夫,其调名也是【渔歌子】了;又如白居易的【忆江南】,内容写的就是对江南的怀念。
二、采自古人的诗句。如【点绛唇】来自江淹的“白雪凝穷貌,明珠点绛唇”。【满庭芳】采自吴融“满庭芳草易黄昏”,柳宗元“满庭芳草积”。
三、以事命名,包括即事命名和以典故命名。即事命名的如【荔枝香】。据【唐书】、【唐礼乐志】记载:唐明皇驾幸骊山,适逢杨贵妃生日,乐队在长生殿演奏新曲,这时恰好南方进献荔枝,香满一室,于是这新曲便定为荔枝香】。以典故命名的,如《金人捧玉盘》。据王琦《汇解》引《三辅黄图》说,汉武帝造神明台,“上有承露盘,有铜仙人捧玉盘、玉杯,以承云表之露。和玉胥服之,以求仙道”。【金人捧玉盘】便是以这一典故命名的。此外【凤凰台上忆吹箫】等词牌也属于这一类型。
四、以人命名。如【兰陵王】,据【隋唐嘉话】记载,北齐文襄王长子兰陵王长恭,勇猛无比,但长相似妇人,自嫌外貌不足威敌,于是戴上面具闯入敌阵,其部下为其高歌【兰陵王】助阵。唐教坊为此编了【兰陵王】乐曲。此外,【念奴娇】、【谢秋娘】(又名【望江南】)也属这一类。
五、以物命名。如【滴滴金】。滴滴金是一种名。据史铸《菊谱辩疑》载:南方有一种,由花梢引露滴入土便可生根繁育,【滴滴金】这一词牌便是以这种命名的。此外【一萼红】、【合欢带】等也都是以物命名的。
六、以地名、宫室园林命名。如【八声甘州】、【六州歌头】六州、甘州均系地名;以宫室园林命名的如【沁园春】是以汉代冰水公主园命名的。
七、以流传的歌谣命名。如【踏歌辞】。据【西京杂记】记载,汉代宫女每到十月十五日便相互挽手用脚打拍子唱:“赤凤凰来。”之后相沿有《缭踏歌》、《踏歌行》、《踏谣娘》等,按照这一流传的歌舞曲调所填词取名《踏歌辞》。
八、以句式特点、韵脚、字数命名。以句式特点命名的,如【字字双】。据《才鬼录》记载,“唐有中涓宿农妓馆,见童子捧酒寻三人至,皆古衣冠,相谓曰:‘崔常侍何来迟?’俄一刻至。凄然有恨别之状,固共联词:‘床头锦衾斑复斑,架上衣裳殷复殷,空庭明月闲复闲,夜长路远山复山’。词中句句迭字,故得名。”又如【三字令】,因词通篇用的是三字句式而得名。以词中韵脚命名的如【声声慢】因句句都是以“声”字收韵,故名。以字数命名如【十六字令】,全词十六个字,【二十字令】全词二十个字。
九、以乐曲特点命名。如周邦彦【六丑】。据载:周邦彦新制词调名【六丑】,皇上问其命名依据,他回答:此词犯六调,皆生生美者,然极难歌”,这正如“高阳氏有子六人,才而丑”。又如【尉迟杯】,此调粗犷激昂,正像尉迟敬德喝酒用大杯一样,故名。
十、用词中一句命名。如【如梦令】。【如梦令】又名【宴桃源】、【忆仙婆】,原是后唐庄崇自度曲。原词是:“曾宴桃源深洞,一曲舞弯歌风,长记别伊时和泪出门相送。如梦,如梦,残日落花烟重。”以词中“如梦,如梦”命名。
十一、以风俗服饰命名。如【菩萨蛮】、【苏幕遮】。据《词旨》云:“【菩萨蛮】西域妇髻也,盖以其金冠缨络,蛮妇而似菩萨也。【苏幕遮】西域妇帽也,盖马周缘覆肩,帽沿而以幕也。
三
词牌中的“令”、“近”、“引”、、“慢”、“犯”等字是什么意思呢?凡词牌中带“令”都是小令,如【十六字令】、【三台令】等,词分长调、中调、小令,凡在五十八字以内的词称为小令。凡词牌中带“近”、“引”、、“慢”的,如【梅花引】、【祝英台近】、【扬州慢】都是较短的曲子,长不过百余子。据王伯良《曲律》云,“慢”是登场的首曲,北方叫“楔子”,南方叫“引子”。“近”是“过曲”,用在戏剧的慢词与对白之间。梁启勋在《词学》中解释 “引”字时授引徐诚庵的话说:“凡调之有引字者,乃引而伸之之义,字数必多于原词,如【千秋岁】七十一字,【千秋岁引】则八十二字矣。”“犯”有“吸取”、“借用”的意思,《曲律》说“犯有二义,一月犯宫调,二曰犯他调句法”。《历代诗余》也说:犯,乃歌时假借别调依调。”“四犯”,就是合四调而成。
一般来说,词牌带“慢”、“近”、、“引”的比不带的字数要多,但有个别词牌带与不带几个字没区别,如【江城子】与【江城子慢】、【诉衷情】与【诉衷情近】、【千秋岁】与【千秋岁引】字数上没区别。
篇9
自古英雄多伤情。身为“唐宋家”之一的苏轼亦不例外。他的心扉,被三个女子填满。
苏轼在18岁那年接纳了他生命中的第一个女人,王弗。王弗当时只有15岁。她是眉山邻县青神县王方的女儿。自嫁给苏轼后,温柔可亲,对丈夫体贴入微。苏轼也极钟情于自己的娇妻。可惜命运弄人,佳人偏偏福薄。王弗才二十多岁便撒手人寰。
王弗的死,对苏轼有很大的打击。其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。
苏轼真的很爱他的这位妻子。在十年之后的一个夜晚,他又在梦中见到了王弗。香烟袅袅中的她,犹如成婚未久的一般,在小轩窗边,梳妆打扮。清秀动人,一如初见。可惜这只是梦。妻子那红袖添香、幕后听言的款款深情也只能成为永远的回忆。苏轼心如刀绞,写下了那首传颂千古的婉约悼亡词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》:
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆;相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
阴阳永隔,佳人不返。
苏轼的第二任妻子王闰之是王弗的堂妹,同样来自四川。据说她从小便爱慕姐夫,对其文采无限仰慕,又被苏轼善待堂姐的一片深情所感动,立誓非君不嫁。王闰之生性温柔。她的才干见识比不上王弗,她的灵秀美丽也不能与后来的王朝云媲美,但她的确是一位贤淑的妻子。
是不是命薄如纸才算美?王闰之只陪伴了苏轼二十五年,一如王弗去了另外一个地方。苏轼再次陷入悲痛。他许下承诺:“惟有同穴,尚蹈此言”。十年后,二人会葬一处。
弦断妻远,独剩孤人。
苏轼似乎与王姓女子最为有缘。他生命中最后一个重要的女人依旧姓王。这是一位婀娜多姿的江南女子——后世公认的苏轼的绝代知音。苏轼也曾言之:“知我者,唯有朝云也。”
可惜,“大学士一肚子的不合时宜”也终成为过去。又是一个凄苦的结局。王朝云因产后失调而香消玉殒。临终前,她还意蕴深长地对苏轼说:“世上一切都为命定,人生就像梦幻泡影,又像露水和闪电,一瞬即逝,不必太在意。”这其中寓藏着她对苏轼无尽的关切和牵挂。生前如此,临终亦如此。
魂断消香,知音难忘。
王朝云逝世时,苏轼已是古稀老人。晚年丧妻,形单影只。回首一生,亲朋无数终如浮萍离散,才学昭昭却命运弄人。潇潇暮雨黄昏下,回头探他生命中的三位红颜。他爱她们。并非他多情,只因他的真挚。
暮雨将尽。前者已远,只有王朝云离苏轼最近,她终于成为了他最后的爱。“不合时宜,唯有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨更思情。”而王闰之,则与他在一方坟墓中长眠。娇妻王弗却离他越来越远;可她在他心目中的位置,永远都无法改变。没有人能把她从他的心中挪去。
篇10
重来阊门万事非,同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
原上草,露初曦,旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。
这是贺铸的《鹧鸪天》。词内隐、惜墨如金、潜沉曲致。平静的笔端之下饱含对妻子的深情。词作由物及人,缘物生情,由“阊门”之存想到爱妻之失,这个昔日夫妻恩爱生活的见证物,而今成了引发词人相思哀情的媒介。“同来何事不同归?”看似平静出之,实则是词人感情的强烈迸发,是血与泪的呐喊。读到它,我们仿佛看见词人撕心裂肺地向茫茫苍天呐喊“还我妻子”。这声音,喊出了失妻的万般凄楚。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”,词人目睹梧桐,眼看鸳鸯,心中涌起“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的思妻哀情。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”真切地刻划出词人翻江倒海的内心:南窗雨让人饱尝淋雨之苦与孤寂凄凉,南窗雨让人怅然于挑灯补衣恩爱体贴之一去不返,极曲致地传达出对妻子的挚爱。
在实际生活中,我们的长辈中有许多都是父母之命、媒妁之言结为夫妻的,其中有些夫妻的恩爱程度让人十分羡慕。嘘寒问暖、彼此关照这些简单的词语是不足以表达他们的恩爱程度。他们的爱情就是一种不能割舍、不能缺少和必须存在的情愫。
再看看东坡居士的《江城子》
十年生死两茫茫!不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。